ვაი ჭკუის სიუჟეტის მოკლე მოთხრობა. რას ნიშნავს გრიბოედოვის კომედიის სათაური „ვაი ჭკუისგან“.

კომედია „ვაი ჭკუას“ ანალიზისას ნაწარმოების ჟანრი და მისი განმარტება ბევრ სირთულეს ბადებს. ინოვაციურია, კომედია "ვაი ჭკუისგან" ა.ს. გრიბოედოვამ გაანადგურა და უარყო კლასიციზმის მრავალი პრინციპი. ისევე როგორც ტრადიციული კლასიკური თამაში, "ვაი ჭკუას" სასიყვარულო ურთიერთობაზეა დაფუძნებული. თუმცა, ამის პარალელურად ვითარდება სოციალური კონფლიქტი. აქ დგას მექრთამეობის, წოდების პატივისცემის, თვალთმაქცობის, ინტელექტისა და განათლების ზიზღის, კარიერიზმის საკითხები. მაშასადამე, შეუძლებელია მკაფიოდ განვსაზღვროთ კომედიის ტიპი „ვაი ჭკუას“. ის ერთმანეთში ერწყმის პერსონაჟთა თვისებებს და კომედიას და საშინაო კომედიადა სოციალური სატირა.

ხშირად კამათიც კი მიმდინარეობს იმაზე, არის თუ არა "ვაი ჭკუას" კომედია. როგორ განსაზღვრავს შემოქმედი პიესის „ვაი ჭკუას“ ჟანრს? გრიბოედოვმა თავის შემოქმედებას ლექსში კომედია უწოდა. მაგრამ მისი მთავარი გმირისულაც არ არის კომიკური. მიუხედავად ამისა, „ვაი ჭკუას“ აქვს კომედიის ყველა მახასიათებელი: არის კომიკური პერსონაჟები და კომიკური სიტუაციები, რომლებშიც ისინი აღმოჩნდებიან. მაგალითად, სოფია, რომელიც მამამ მოლჩალინთან ერთად ოთახში დაიჭირა, ამბობს, რომ ფამუსოვის მდივანი იქ შემთხვევით დასრულდა: ”მე ოთახში შევედი, მეორეში მოვხვდი”. სკალოზუბის სულელური ხუმრობები მეტყველებს მის შინაგან შეზღუდვებზე, მიუხედავად მისი გარეგნული სიმტკიცისა: „მე და ის ერთად არ ვმსახურობდით“. კომიკური არის შეუსაბამობა გმირების მოსაზრებებს შორის საკუთარ თავზე და რეალურად რა არიან. მაგალითად, უკვე პირველ მოქმედებაში სოფია სკალოზუბს სულელს უწოდებს და აცხადებს, რომ საუბარში ორ სიტყვას ვერ დააკავშირებს. თავად სკალოზუბი ამბობს საკუთარ თავზე: ”დიახ, წოდების მოსაპოვებლად, ბევრი არხია და მე, როგორც ჭეშმარიტი ფილოსოფოსი, მათ ვმსჯელობ”.

თანამედროვეებმა სპექტაკლს "ვაი ჭკუისგან" უწოდეს მაღალი კომედია, რადგან ის სერიოზულ მორალურ და სოციალურ საკითხებს აჩენს.

თუმცა, ამ ჟანრის ტრადიციულმა შესაძლებლობებმა სრულად ვერ გადაჭრა მწერლის შემოქმედებითი ჩანაფიქრი. აქედან გამომდინარე, გრიბოედოვი მნიშვნელოვან კორექტირებას ახდენს კომედიის ტრადიციულ გაგებაში.

ჯერ ერთი, გრიბოედოვი არღვევს მოქმედების ერთიანობას. მის პიესაში პირველად ჩნდება ორი თანაბარი კონფლიქტი: სიყვარული და სოციალური. გარდა ამისა, კლასიციზმში, დაშლაში, მანკიერება სათნოებით უნდა დაამარცხოს. ასე არ ხდება სპექტაკლში „ვაი ჭკუისგან“. ჩატსკი, თუ არ დამარცხდება, იძულებულია უკან დაიხიოს, რადგან ის უმცირესობაშია და გამარჯვების შანსი არ აქვს.

მეორეც, იცვლება მიდგომა კომედიური პერსონაჟების მიმართ. გრიბოედოვი მათ უფრო რეალისტურს ხდის, ტოვებს ტრადიციულ დაყოფას პოზიტიურად და უარყოფითი გმირები. თითოეული პერსონაჟი აქაც, როგორც ცხოვრებაში, დაჯილდოებულია როგორც პოზიტივით, ასევე უარყოფითი თვისებები.

ასევე შეიძლება ვისაუბროთ სპექტაკლში ელემენტების არსებობაზე დრამატული ჟანრი. ჩატსკი არამარტო სასაცილოა, არამედ შეშფოთებულია ემოციური დრამა. სამი წელი საზღვარგარეთ ყოფნისას ოცნებობდა სოფიაზე შეხვედროდა და მასთან ერთად ოცნებებში ბედნიერი მომავალი ააშენა. მაგრამ სოფია ცივად ესალმება თავის ყოფილ შეყვარებულს. იგი გატაცებულია მოლჩალინით. ჩატსკის არა მხოლოდ სიყვარულში იმედები არ გამართლდა, ის ზედმეტადაც გრძნობს თავს Famus-ის საზოგადოებაში, სადაც მხოლოდ ფული და წოდება ფასდება. ახლა ის იძულებულია გააცნობიეროს, რომ სამუდამოდ მოწყვეტილია იმ ადამიანებისგან, რომელთა შორის გაიზარდა, სახლიდან, რომელშიც გაიზარდა.

სოფია ასევე განიცდის პირად დრამას. მას გულწრფელად უყვარდა მოლჩალინი, გულმოდგინედ იცავდა მას მასში ნაპოვნი ჩაცკის წინაშე დადებითი თვისებები, მაგრამ აღმოჩნდა, რომ სასტიკად უღალატეს მისმა საყვარლებმა. მოლჩალინი მასთან მხოლოდ მამის პატივისცემის გამო იყო.

ამრიგად, ჟანრული ორიგინალობა„ვაი ჭკუას“ მდგომარეობს იმაში, რომ სპექტაკლი რამდენიმე ჟანრის ნაზავია, რომელთაგან წამყვანი სოციალური კომედიის ჟანრია.

სამუშაო ტესტი

კომედიის „ვაი ჭკუას“ აზრი, მე მჯერა, არის იმდროინდელი მოსკოვის სულის, მისი ზნეობის ჩვენება. კომედია ვითარდება, როგორც დაპირისპირება ორ ძალას შორის: არისტოკრატების ძველი სამყარო, რომლებსაც არ სურთ ცხოვრების სცენის დატოვება და ახალი თაობის პროგრესულად მოაზროვნე რუსეთი.
ჩატსკისა და ფამუსოვს შორის შეტაკება გარდაუვალია, რადგან ძველ არისტოკრატებს არ უყვართ ცვლილებები, ისინი მიჩვეულნი არიან მათთვის მოსახერხებელ ცხოვრებას და ცხოვრებას. საზოგადოების ცხოვრება ამ თვალსაზრისით მათთვის ნაკლებად საინტერესოა.
ფამუსოვმა მაშინვე იგრძნო, რომ ჩატსკის მოსვლასთან ერთად სხვადასხვა პრობლემები და არეულობა დაიწყება, თუმცა მან ჯერ არ იცოდა მისი შეხედულებების შესახებ. ახალგაზრდა, ძლიერი, აყვავებული პრინციპი ადამიანში თავისთავად აძლევს ფამუსოვის მსგავს ადამიანებს შეშფოთების მიზეზს. და რა შეგვიძლია ვთქვათ ჩატსკის გაბედულ განსჯებზე რეაქციაზე?
სამყარო, რომელსაც ფამუსოვი ასე გულმოდგინედ იცავს გარე გავლენისგან, არის ურთიერთობების სრული სიცრუე და დამთრგუნველი უზნეობა. სოფია მალავს თავის პოეტურ გრძნობებს მოლჩალინის მიმართ, იმის შიშით, რომ ისინი არ გაიგებენ. მოლჩალინი კი, თავის მხრივ, თავს შეყვარებულად იჩენს.
ფამუსოვის ბურთებზე მეფობს ქედმაღლობისა და ამპარტავნების სული. მაგალითად, ტუგოუხოვსკის მთავრები ყრუ-მუნჯები არიან მსოფლიოში ყველაფერზე, გარდა სიმდიდრისა და ტიტულებისა. სტუმრებს შორის ურთიერთობისას სიფრთხილე და ერთმანეთის მიმართ მტრობა სუფევს. ბუნებრივია, ჩატსკი, რომელიც ასეთ გარემოში აღმოჩნდა, მელანქოლიასა და მოწყენილობაში ჩავარდა. სოფიას შეყვარებაც კი სულაც არ უშველა მის გამხიარულებას. ის მიდის, მაგრამ სოფიას და სამშობლოს სიყვარული მას ისევ მოსკოვში აბრუნებს, ისედაც ენერგიული და შემოქმედებითი მისწრაფებებით სავსე. მაგრამ მას ახალი იმედგაცრუებები ელის: არავის სჭირდება მისი ენერგია და კეთილშობილური იმპულსები ფამუსოვის მოსკოვში. სიყვარულიც მარცხდება: ფამუსოვთან საუბრის შემდეგ ჩატსკის აქვს ეჭვი, რომ ოცნებობს სოფიას გენერალ სკალოზუბისთვის მისცეს. დიახ, თავად ჩატსკი, თანდათანობით გაიცნობს სოფიას, იმედგაცრუებული ხდება მასში. ის ამჩნევს, რომ ის სამყაროს დამახინჯებულს ხედავს. იმის მოსმენით, თუ როგორი აღტაცებით საუბრობს იგი მოლჩალინზე, ჩატსკი დარწმუნებულია, რომ მას საერთოდ არ ესმის მისი ჭეშმარიტი არსი. ის ეკითხება მას: „მაგრამ აქვს მას ეს ვნება? Ეს გრძნობა? ეს მხურვალე? ისე, რომ შენს გარდა მთელი სამყარო მტვერი და ამაოა მისთვის?“ შემდეგ დასძენს: „და სკალოზუბ! რა სასიამოვნოა! ”
მაგრამ სოფია მის სიტყვებში არც სიფრთხილეს გრძნობდა და არც ირონიას. ის პასუხობს: ”გმირი არ არის ჩემი რომანი”. ჩატსკი იტანჯება იმის ფიქრით, თუ როგორ შეიძლებოდა ასეთ ჭკვიან გოგონას შეუყვარდეს ნაძირალა მოლჩალინი, საკუთარი ინტერესების მქონე კაცი და სიკოფანტი:
ასეთი გრძნობებით, ასეთი სულით გვიყვარს!
მატყუარა, გამეცინა!
ბოლოს, როცა ყველაფერი საბოლოოდ მჟღავნდება, ჩატსკი საკუთარ თავს აღიარებს, რომ სოფიაში მწარედ მოატყუეს;
რატომ მომატყუეს იმედით?
პირდაპირ რატომ არ მითხრეს?
ყველაფერი რაც მოხდა სიცილში რომ გადააქციე?..
...აი მე მწირი!
მაგრამ სიყვარულის მსხვერპლი არ არის ყველაზე დიდი მსხვერპლი ჩატსკის ცხოვრებაში. მასთან ერთად მსუბუქი ხელისოფიამ დააგდო: „აჰ, ჩატსკი! გიყვართ ყველას ხუმრობის ჩაცმა. ნეტავ, საკუთარ თავზე სცადო“, - მას გიჟად აცხადებენ და ეს ჭორი სწრაფად ვრცელდება მოსკოვში.
კომედიის აზრი, ჩემი აზრით, იმაში მდგომარეობს, რომ ჩატსკი, მიუხედავად მისი დამარცხებისა და მორალური ტანჯვისა, არ დაიხია თავისი იდეალების ერთგულება.
ფამუსოვის სახლში ის ბოლომდე მოქმედებს, როგორც მისი მაცხოვრებლების გამჟღავნება, რომლებიც მთელი ძალით მიჯაჭვულნი არიან წარსულში და ცდილობენ შეაჩერონ დროის სვლა.
ფამუსოვა "როლთა სისტემაში" ასრულებს კეთილშობილი მამის როლს, რომელსაც წარმოდგენა არ აქვს ქალიშვილის სიყვარულზე, მაგრამ ტრადიციული დასასრულის შეცვლით, გრიბოედოვი ამ პერსონაჟს ართმევს შესაძლებლობას წარმატებით დაასრულოს მოქმედების განვითარება: ჩვეულებრივ, ბოლოს. როცა ყველაფერი გაირკვა, კეთილშობილმა მამამ, რომელიც ქალიშვილის ბედნიერებაზე ზრუნავს, შეყვარებულებს ქორწინება დალოცა და ეს ყველაფერი ქორწილით დასრულდა.
ცხადია, მსგავსი არაფერია "ვაი ჭკუას" ფინალში. ფამუსოვი ნამდვილად ეხება რეალური სიტუაციამან ბოლომდე არაფერი იცის. მაგრამ იქაც ბედნიერად არ იცის თავისი ქალიშვილის ნამდვილი ვნებები - თვლის, რომ სოფიას შეყვარებულია ჩატსკი და არც კი ფიქრობს მოლჩალინზე, როგორც მისი ქალიშვილის კვნესის ობიექტზე, თორემ ყველაფერი გაცილებით უარესად დამთავრდებოდა, განსაკუთრებით. მოლჩალინისთვის, რა თქმა უნდა. მართლაც, გარდა იმისა, თუ რას გულისხმობს კეთილშობილი მამის როლი, ფამუსოვის იმიჯი მოიცავს ტიპიური მოსკოვის "ტუზის", დიდი ბოსის, ოსტატის მახასიათებლებს, რომელიც არ არის მიჩვეული მის ქვეშევრდომებს გაცილებით ნაკლები თავისუფლებისთვის - ეს არ არის ამისთვის არაფერი, რომ მოლჩალინს ასე ეშინია სოფიას მხრიდან მისდამი სიმპათიის გამოვლენის, მიუხედავად გოგონას ყველა სიფრთხილისა:
და ეს ძალიან მაკანკალებს,
და ერთ დროს მეშინია,
რა დროს პაველ აფანასიჩი
ოდესმე ის დაგვიჭერს.
გაიფანტება, აგინებს!
მოლჩალინი უჩივის ლიზას. და ამ "სამკუთხედის" ყველა სხვა მონაწილე შორს გასცდა მათ როლებს, ზუსტად იმიტომ, რომ რეალისტური სურათების შექმნით, გრიბოედოვი მათ ვერ აჯილდოებდა. სტანდარტული ნაკრებისისულელე. და როგორც სრულსისხლიანი, ცოცხალი გამოსახულებები, მათ დაიწყეს ქცევა სრულიად განსხვავებულად კლასიციზმის წესებისგან. უპასუხა ბრალდებებს „გეგმის არქონაში“, ანუ ზუსტად ის, რაც ითქვა, გრიბოედოვი ამტკიცებდა, რომ პირიქით, მისი გეგმა არის „მარტივი და მკაფიო შესრულებაში. გოგონა, რომელიც თავად არ არის სულელი, ურჩევნია სულელს. ჭკვიან კაცს.“ უფრო ზუსტად ალბათ ვერ გეტყვით და შედეგად, გამოდის, რომ ისეთ რამეშიც კი, რომელიც რაღაცნაირად მაინც ინარჩუნებდა კავშირს კლასიციზმის ტრადიციებთან, გრიბოედოვი მოქმედებდა როგორც ნამდვილი ნოვატორი. მისი გმირები პირადში. სფერო ასე იქცევა. სამწუხაროდ, ცხოვრებაში საკმაოდ ხშირად უშვებენ შეცდომებს, იკარგებიან ვარაუდებში და ირჩევენ აშკარად არასწორ გზას, მაგრამ მათ თავად არ იციან ეს
ასე რომ, სოფია აშკარად ცდებოდა მოლჩალინთან დაკავშირებით, მაგრამ მას მიაჩნია, რომ მშვიდი ახალგაზრდა სინამდვილეში კეთილშობილ გმირებს ჰგავს სენტიმენტალური რომანებირომელსაც უყვარს წაკითხვა სოფია გაბრაზებული ესვრის მოლჩალინს, რომელიც მას ატყუებს, მაგრამ გამჭრიახობა მხოლოდ ფინალში მოდის
ასე მიჰყავს გრიბოედოვი მოქმედებას ბუნებრივ დასასრულამდე - ყველა მთავარი გმირის ილუზიის კოლაფსამდე, მაგრამ ასეთი დასასრული მოტივირებულია არა ტრადიციული „როლური სისტემის“ თვალსაზრისით, არამედ ფსიქოლოგიური პოზიციიდან. თითოეული გმირის გარეგნობა, მათი ქმედებების შინაგანი მოტივაცია, რომელიც გამომდინარეობს ინდივიდუალური მახასიათებლებიპერსონაჟები
მაგრამ სპექტაკლს აქვს განვითარების სხვა ხაზიც, რაც ნიშნავს მორიგი კონფლიქტის დასრულებას: მასში ჩატსკი, როგორც იმ ეპოქის რუსეთის ახალგაზრდა პროგრესულად მოაზროვნე თაობის წარმომადგენელი, უთანასწორო ბრძოლაში შედის. ფამუსოვსკის საზოგადოება- იმ კონსერვატიული უმრავლესობის მიერ, რომელსაც არ სურს რაიმე ახლის მიღება არც პოლიტიკაში და არც პოლიტიკაში სოციალური ურთიერთობებიარც იდეების სისტემაში და არც ჩვეულ ცხოვრების წესში ის არის ერთი ყველას წინააღმდეგ და კონფლიქტის დასასრული არსებითად წინასწარ არის განსაზღვრული. ძველი ძალაროგორც გონჩაროვი წერს.

(ჯერ არ არის რეიტინგები)

სხვა ნაწერები:

1. "ვაი ჭკუას" არის A.S. გრიბოედოვის ნამუშევარი, რომელიც ავლენს საზოგადოების ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან პრობლემას - ორი სამყაროს შეჯახების პრობლემას: "აწმყო საუკუნე" და "გასული საუკუნე". მოგვიანებით ბევრი კლასიკოსი ამ თემას თავის ნამუშევრებში აყენებდა. რუსული ლიტერატურა. გრიბოედოვის პიესაში დაწვრილებით ......
2. "ვაი ჭკუისგან" - პირველი რეალისტური კომედიარუსულ ლიტერატურაში. პიესის რეალისტური მეთოდი მდგომარეობს არა მხოლოდ იმაში, რომ მას არ აქვს მკაცრი დაყოფა პოზიტიურ და უარყოფით პერსონაჟებად, ან ბედნიერი დასასრული, არამედ იმაშიც, რომ იგი ერთდროულად შეიცავს Read More ......
3. თავის კომედიაში გრიბოედოვი ასახავდა რუსეთის ისტორიაში ღირსშესანიშნავ პერიოდს - დეკაბრისტების ეპოქას, კეთილშობილ რევოლუციონერთა ეპოქას, რომლებიც, მიუხედავად მათი მცირერიცხოვნებისა, არ ეშინოდათ ხმამაღლა ეთქვათ ავტოკრატიისა და ბატონობის უსამართლობის წინააღმდეგ. პროგრესულად მოაზროვნე ახალგაზრდა დიდებულების სოციალურ-პოლიტიკური ბრძოლა ძველი წესრიგის კეთილშობილური მცველების წინააღმდეგ დაწვრილებით ......
4. ა.გრიბოედოვის კომედიის "ვაი ჭკუას" წაკითხვის შემდეგ ჩვენ დაგვხვდა უნივერსალური ადამიანური პრობლემები, რომლებიც დღემდე აქტუალურია ჩვენს დროში. მთავარი კონფლიქტი არის შეტაკება პროგრესულად მოაზროვნე ალექსანდრე ჩატსკისა და სამეფო თავადაზნაურობას შორის. მთავარი გმირი ეწინააღმდეგება თაყვანისცემას, მონდომებას და ორპირობას ფამუსოვის, მოლჩალინის, დაწვრილებით ......
5. ა.გრიბოედოვის კომედიის "ვაი ჭკუას" წაკითხვის შემდეგ ჩვენ დაგვხვდა უნივერსალური ადამიანური პრობლემები, რომლებიც დღემდე აქტუალურია ჩვენს დროში. მთავარი კონფლიქტი არის შეტაკება პროგრესულად მოაზროვნე ალექსანდრე ჩატსკისა და სამეფო თავადაზნაურობას შორის. მთავარი გმირი ეწინააღმდეგება თაყვანისცემას, მონდომებას და ორპირობას ფამუსოვის, მოლჩალინის, დაწვრილებით ......
6. "ვაი ჭკუას"... ყველაზე ბრწყინვალე რუსული დრამაა... ა. ბლოკი "დრამის შესახებ". "ვაი ჭკუას" (1823) არის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი და ნიჭიერი კომედია რუსულ ლიტერატურაში. ის ეხება რუსეთის საზოგადოების ცხოვრების ბევრ საკითხს და პრობლემას. მეცხრამეტე საუკუნის დასაწყისისაუკუნეში. თქვენს ვრცლად......
7. იმ წლებში, როდესაც A.S. გრიბოედოვმა შექმნა თავისი კომედია, რუსულ საზოგადოებაში უკვე აშკარა უფსკრული იყო. განათლებული ნაწილისაზოგადოება, რომელიც ფიქრობს და ეძებს, მიისწრაფვის ფუნდამენტური ცვლილებებისკენ რუსეთის ცხოვრებაში და ხელისუფლება. 1812 წლის ომი, რომელმაც გამოიწვია გენერალური პატრიოტი დაწვრილებით......
8. „ვაი ჭკუას“ ჩვენი დროის მკითხველი ძნელად აღიქვამს კომედიად. ეს ალბათ იმით აიხსნება, რომ მთავარი გმირიის - ჩატსკი - არ არის კომიკური პერსონაჟი. Famus საზოგადოებასთან მისი უთანხმოების მიზეზები ძალიან სერიოზულია და ჩატსკის მონოლოგები ამხელს „მის წარსულ ცხოვრებას დაწვრილებით ......

Კითხვის შემდეგ მოკლედ გადმოცემამუშაობს, შეგიძლიათ გაიგოთ ყველა იმ მოვლენის შესახებ, რომელსაც ავტორი აღწერს სპექტაკლში „ვაი ჭკუას“. ქვემოთ თავ-თავი მოკლე შინაარსი გადმოგვცემს ნაწარმოების მთავარი არსიდა პასუხობს კითხვას: "რამდენი მოქმედებაა გრიბოედოვის შემოქმედებაში?"

კონტაქტში

ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვის პიესის გმირები:

• ფამუსოვი პაველ აფანასიევიჩი არის ქვრივი, რომელიც ზრდის თავის ერთადერთ ქალიშვილს.
• სოფია ფამუსოვის ჩვიდმეტი წლის ქალიშვილი და მემკვიდრეა.
• მოლჩალინ ალექსეი სტეპანოვიჩი არის მშიშარა ახალგაზრდა, რომელიც ეხმარება ფამუსოვს გარიგების განხორციელებაში და ცხოვრობს მის სახლში.
• ჩატსკი ალექსანდრე ანდრეევიჩი სოფიას ბავშვობის მეგობარია. მასზე შეყვარებული. ახლახან დაბრუნდა საზღვარგარეთიდან.
• ლიზანკა ფამუსოვების სახლში მსახურია.
• სკალოზუბი სერგეი სერგეევიჩი ცოტა სულელია, მაგრამ მდიდარი კაცი. მათ უნდათ, რომ სოფია მასზე დაქორწინდნენ.
• რეპეტილოვი ერთ-ერთია უმნიშვნელო პერსონაჟებიმუშაობს. ის ჩატსკის პაროდიული ანარეკლია.

პიესის სიუჟეტი

სამუშაოს ოთხივე მოქმედება ხდება ფამუსოვის სახლი. Შემაჯამებელითავები, რომლებსაც დრამატულ ნაწარმოებში მოქმედებები ჰქვია, ხელს შეუწყობს მოვლენების მიმდინარეობის კვალს.

Მნიშვნელოვანი!სპექტაკლის "ვაი ჭკუას" პირველ მოქმედებაში მკითხველი გაიგებს, რომ სოფიას უყვარს მოლჩალინი და გულგრილია ჩატსკის მიმართ.

შეყვარებულებს უნდა დაემშვიდობონ. მაგრამ ფამუსოვი პოულობს მოლჩალინსკართან ახლოს და ეკითხება რას აკეთებს ახალგაზრდა აქ ასე ადრე. პაველ აფანასიევიჩი ასევე საყვედურობს თავის ქალიშვილს იმის გამო, რისი უფლებაც თავად აქვს ადრეული შეხვედრებიახალგაზრდასთან ერთად.

როცა მამა მიდის ამტკიცებს მოახლერომ ფამუსოვი არასოდეს მისცემს თანხმობა ქალიშვილის დაქორწინებაზე უცნობ პირზე.მამა ფიქრობს, რომ გოგონას სჭირდება დაქორწინდეს მდიდარ და კეთილშობილ პოლკოვნიკ სკალოზუბზე.სოფია იხსენებს თავის პირველ სიყვარულს ალექსანდრე ჩატსკის მიმართ, მხიარული და ჭკვიანი ახალგაზრდა. მაგრამ, გოგონას თქმით, მათ არ შეიძლება ეწოდოს ნამდვილი სიყვარული. ამ მომენტში, როგორც ჩანს, ბატლერი აცნობებს, რომ ალექსანდრე ანდრეევიჩი სახლში მივიდა.

სტუმარს გულწრფელად უხარია გოგონას გაცნობა, რომლის მიმართაც გულგრილი არ არის. ცივი მხრებიმისი საყვარელი გარკვეულწილად ამცირებს მის მხურვალებას. მოულოდნელი სტუმარიიწყებს გოგონასთან წარსული ურთიერთობების მოგონებებს. მაგრამ ფამუსოვის ქალიშვილი მათ შორის წარსულ გრძნობებს ბავშვურს უწოდებს. შემდეგ მამაკაცი ეკითხება, გოგონას გული ხომ არ არის დაკავებული ფიქრები სხვაზე. ახალგაზრდა ქალბატონი ირწმუნება, რომ მისი უხერხულობა გამოწვეულია ალექსანდრე ანდრეევიჩის გულწრფელი კითხვებით.

მამა ჩნდება. სოფია გარბის. იწყება საუბარი პაველ აფანასიევიჩსა და ალექსანდრე ანდრეევიჩს შორის.ახალგაზრდა მამაკაცი ცხადყოფს, რომ მას ჯერ კიდევ ახალგაზრდობიდან უყვარს შეყვარებული.

კონფლიქტი პიესის გმირებს შორის - მოქმედება 2

Მნიშვნელოვანი!სპექტაკლში „ვაი ჭკუიდან 2“ მოქმედება მკითხველს ეუბნება ფამუსოვის დამოკიდებულებას ჩატსკის სოფიას მიმართ განცდებისადმი და მოლჩალინი სულ სხვა კუთხით ჩნდება.

ფამუსოვი უახლოეს მომავალში გეგმავს. ჩატსკი ჩნდება. ის ღიად ეკითხება სახლის პატრონს, რა პასუხს მიიღებს, თუ ქალიშვილს გაახარებს. პაველ აფანასიევიჩი პასუხობს, რომ მოულოდნელ სტუმარს უფრო მაღალი წოდების მიღება არ დააზარალებს. ახალგაზრდა იწყებს ადანაშაულებს მათ, ვინც შეადგინოს აზრი ადამიანის შესახებ მხოლოდ მისი წოდებით. ფამუსოვი, სტუმრის ცეცხლოვანი გამოსვლის მოსმენით, ასკვნის, რომ ის იცავს რევოლუციური იდეები. კვანძოვანი კონფლიქტი პაველ აფანასიევიჩსა და ალექსანდრე ანდრეევიჩს შორის.

ამ დროს ის მოვიდა პოლკოვნიკი სკალოზუბი, რაც პაველ აფანასიევიჩს ძალიან უხარია. ფამუსოვი და პოლკოვნიკი იწყებენ განხილვას სკალოზუბის ძმის შესახებ, რომელმაც სამსახური დატოვა და სოფელში წავიდა. აქ ვეხებით საუბარში ალექსანდრე ანდრეევიჩიდა მხარს უჭერს მათ, ვინც არ ცდილობს ხელისუფლების კეთილგანწყობის მოპოვებას. ასეთ ცხარე დისკუსიას სახლის პატრონის წასვლა წყვეტს.

უცებ ჩნდება სოფიაშეტყობინებით, რომ მოლჩალინი ცხენიდან გადმოვარდა. აღელვებული გოგონა იკარგება. ალექსანდრე ანდრეევიჩს ესმის, ვინ მოსწონს. სკალოზუბი დაზარალებულის დასახმარებლად გამოდის. ჩატსკი და ლიზანკაისინი ახალგაზრდა ქალბატონის გარშემო არიან დაკავებულნი. სკალოზუბი და მოლჩალინი ბრუნდებიან. პოლკოვნიკი ყველას ამშვიდებს და უხსნის, რომ მსხვერპლს მხოლოდ მკლავზე ჰქონდა სისხლჩაქცევა. ჩატსკი, შეყვარებულისგან განაწყენებული, ტოვებს. სერგეი სერგეევიჩი გადადის ფამუსოვის ოფისში.

ალექსეი სტეპანოვიჩი საყვედურობს გოგონას, რომ ასე ღიად გამოხატავს მის მიმართ გრძნობებს. მოლჩალინს ეშინია, რომ მათი ურთიერთობის შესახებ ჭორები გოგონას მამას მიაღწევს. მოახლე ურჩევს ახალგაზრდა ქალბატონს ჩატსკისთან ფლირტი დაიწყოს, რათა მამამისი შეცდომაში შეიყვანოს. სოფია ფიქრებში მიდის. მოლჩალინი იწყებს ლიზასთან ფლირტს.

კულმინაცია - აქტი 3

Მნიშვნელოვანი! Woe from Wit 3-ში აქტი შეიცავს ნაწარმოების კულმინაციას. როდესაც ჩატსკი სოფიას სიყვარულს აღიარებს, გოგონა არ ამბობს, ვინ მოსწონს სინამდვილეში.

საღამოს ფამუსოვის სახლში ბურთთან უამრავი სტუმარი მოდის. Ყველა მათგანი გავლენიანი ადამიანები. მოლჩალინი იწყებს მათ კეთილგანწყობას. ფამუსოვის ქალიშვილი შემთხვევით შენიშნავს, რომ ალექსანდრე ანდრეევიჩი გაგიჟდა. ეს ფრაზა, ნათქვამია ფიგურალური მნიშვნელობა, აღიქმება როგორც რეალური ამბები. შეგრძნება მაშინვე ვრცელდება მთელ დარბაზში.

ფამუსოვის სტუმრებს შორის რეპეტილოვი იზიდავს მკითხველის ინტერესს. მისი გრძელი მონოლოგები და ემოციური ძახილები გარკვეულწილად მოგვაგონებს ჩატსკის გამოსვლა. გმირის გამოჩენა და წასვლაც კი ისეთივე მოულოდნელია, როგორც ჩატსკის ჩამოსვლა და წასვლა. რეპეტილოვი არის ალექსანდრე ანდრეევიჩის პაროდია.

ალექსანდრე ანდრეევიჩიიმედგაცრუებული ვარ იმით, რომ რუსეთში მხოლოდ ყველაფერი უცხოა მოდაში. მაგრამ არცერთი სტუმარი არ უსმენს მამაკაცს და აღიქვამს მის იდეებს გიჟის ღელვა. ეს კულმინაცია არის კონფლიქტის ბოლო ნაბიჯი ფამუსოვის საზოგადოება და ჩატსკი. ღია ფინალინაწარმოები მკითხველს საშუალებას აძლევს მხოლოდ გამოიცნოს შედეგი.

შეწყვეტა - აქტი 4

უცებ სოფია ჩნდება. ჩატსკი უახლოესი სვეტის უკან იმალება. სოფია ლიზას აგზავნის, რათა შეამოწმოს, მართლა ქვევით არის თუ არა ალექსანდრე ანდრეევიჩი. ირგვლივ რომ მიმოიხედა, ლიზა მოლჩალინის კარზე აკაკუნებს, რათა ახალგაზრდა ქალბატონთან მიიპატიჟოს. მოახლესა და ალექსეი სტეპანოვიჩს შორის მიმდინარეობს საუბარი. მოლჩალინი განმარტავს, რომ მას არ უყვარს ფამუსოვის ქალიშვილი. სოფიას ყველაფერი ესმის და იმედგაცრუებულია საყვარლისგან. ალექსანდრე ანდრეევიჩი უახლოვდება მას, რათა საყვედური გამოთქვას სიყვარულის ნაკლებობის გამო.

02e74f10e0327ad868d138f2b4fdd6f0

ამბავი დილით ადრე იწყება, როცა მოახლე ლიზა სოფია ფამუსოვას საძინებლის კარზე აკაკუნებს. სოფია მარტო არ არის - მთელი ღამე მამის მდივან მოლჩალინთან საუბარში გაატარა, მაგრამ არ სურს ამის შესახებ ვინმემ გაიგოს.

სოფიას ოთახიდან გამოსვლისას მოლჩალინი მამამისს ეშვება. ფამუსოვს ძალიან აინტერესებს კითხვა, რას აკეთებს მისი მდივანი ამ ადგილას ასეთ ადრეულ საათზე.

და ლიზასთან მარტო დარჩენილი სოფია ახსოვს, როგორ სწრაფად გაფრინდა ღამე. ლიზა სასაცილოა და სოფიას ახსენებს თავის ყოფილ ჰობის - ალექსანდრე ანდრეევიჩ ჩატსკის, რომელიც 3 წლის წინ წავიდა სამოგზაუროდ და ჯერ არ დაბრუნებულა. სოფია ამბობს, რომ მისი გატაცება ჩატსკის მიმართ სხვა არაფერია, თუ არა ბავშვური გრძნობა და ახლა მას მოსწონს მგრძნობიარე, მორცხვი, მოკრძალებული და მოწესრიგებული ადამიანები - ანუ მოლჩალინის მსგავსი ადამიანები.

ამ დროს თავად ჩატსკი ჩნდება. ის მივიდა ფამუსოვების სახლთან პირდაპირ გზიდან, ჯერ არ ჰქონდა დრო, რომ ეწვია თავის სახლში. სოფიას არც ისე უხარია ჩატსკის გარეგნობა. უფრო მეტიც, ის, რომელიც სოფიას ეკითხება ყოფილ ნაცნობებზე, სრულიად შემთხვევით, არც ისე კარგად საუბრობს მოლჩალინზე. ფამუსოვი ასევე არ იჩენს დიდ სიხარულს ჩატსკის ნახვისას. ის ეკითხება, სად იყო და რა ნახა, მაგრამ ჩატსკი ჰპირდება, რომ საღამოს ყველაფერს მოუყვება, რადგან ახლა მას სახლში წასვლა სჭირდება.

შემდეგ ჯერზე, როდესაც ის გამოჩნდება ფამუსოვის სახლში, ჩატსკი მას თავის ქალიშვილზე ეკითხება. ფამუსოვს ნამდვილად არ მოსწონს სოფიას მიმართ ასეთი აშკარა ინტერესი - ის ეჭვობს, რომ ჩატსკი ოცნებობს სოფიაზე დაქორწინებაზე. და მართლაც, ჩატსკი მას სვამს კითხვას, რას იტყოდა ფამუსოვი, თუ ჩატსკი სოფიას საქმრო გახდებოდა. ფამუსოვი პასუხობს, რომ ჯერ ჩატსკის საქმეების დალაგება და კარიერის გაკეთება სჭირდება და მის მაგალითს აძლევს მას, როგორც მისი გარდაცვლილი ბიძა და პოლკოვნიკი სკალოზუბი, რომელიც ახლახან ჩნდება სახლში. ფამუსოვი სკალოზუბს ქალიშვილისთვის სრულიად შესაფერის საქმროდ თვლის - აქებს, რაც აღიზიანებს ჩატსკის, რომელიც თავის აზრს გამოთქვამს იმ მაამებლებზე და ყმებზე, რომლებიც ასე ძალიან მოსწონს ფამუსოვს.

ამ დროს სოფია ოთახში გარბის და ამბობს: „ღმერთო ჩემო, დავეცი, მომკლა!“ ეშვება ფანჯარასთან. მოლჩალინი ცხენიდან გადმოვარდა თურმე. მალე ოთახში თავად მოლჩალინი შემოდის და ყველა დამსწრე ამშვიდებს და ამბობს, რომ კარგადაა. ჩატსკი გაკვირვებულია და შეშფოთებულია სოფიას საქციელით, მაგრამ მას არ შეუძლია დაიჯეროს, რომ მოლჩალინის მსგავსი ადამიანები, რომელთა ძირითადი მახასიათებლებია "ზომიერება და სიზუსტე", შეიძლება მოეწონოს სოფიას. ჩატსკი მოლჩალინთან საუბარში აღმოაჩენს, რომ არავითარ საკითხზე აზრი არ აქვს საკუთარი აზრი, რადგან თვლის, რომ მის ასაკში და თავის პოზიციაზე ჯერ კიდევ შეუძლებელია საკუთარი განსჯის ქონა.

ფამუსოვს სტუმრები ჰყავთ. ერთ-ერთი სტუმარი, მოხუცი ქალბატონი ხლეტოვა, აქებს მოლჩალინს (მოლჩალინი ერთადერთი ახალგაზრდაა, რომელმაც ყურადღება მიაქცია თავის ძაღლს). ჩატსკი სოფიასთან საუბარში ამაზე დუმილს ვერ შეძლებს. ის გაბრაზებულია ჩატსკისზე - მას აწუხებს მისი დამოკიდებულება მოლჩალინის მიმართ და ამიტომ შურს იძიებს მასზე - სტუმრებს ეუბნება, რომ ის დიდი ალბათობით გიჟია. მალე ჭორი ყველა სტუმარს შორის გავრცელდა. ჩატსკიმ ასევე შეიტყო ამის შესახებ და შეშფოთებულია იმაზე, გაიგო თუ არა ეს სოფიამ - ის არც კი დაუშვებს ფიქრს, რომ ეს იყო სოფია, ვინც ავრცელებდა ამ ჭორებს.

ლიზა ჩნდება ფოიეში, სადაც ჩატსკი იმალება სვეტის უკან. მოლჩალინი მის უკან ტრიალებს. ლიზა სთხოვს სოფიას წასვლას, მაგრამ ის პასუხობს, რომ მოსწონს ლიზა და სოფიას მხოლოდ იმიტომ ეხვევა, რომ მამამისს ემსახურება და კარიერის გაკეთება სურს. ამ სიტყვებს ისმენს სოფია, რომელიც გმობს მოლჩალინს და ითხოვს სასწრაფოდ დატოვოს სახლი. ჩატსკიც ვეღარ ახერხებს გაჩუმებას. ის თავის აღშფოთებას გამოხატავს სოფიას მიმართ. მაშინვე ჩნდება ფამუსოვი, რომელმაც ხმაური გაიგო. ის ემუქრება სოფიას გაგზავნით "სოფელში, დეიდასთან, უდაბნოში, სარატოვში", ხოლო ლიზას მეფრინველეობის სახლში. ჩატსკი, ვეღარ დარჩება ამ სახლში, სადაც, მართლაც, ფამუსოვის და ვისაც მოსწონს, შეიძლება გაგიჟდე, ტოვებს მას, აღარასოდეს დაბრუნდება. და ყოველივე ამის შემდეგ, რაც მოხდა, ფამუსოვს მხოლოდ ერთი რამ აინტერესებს: რას იტყვიან ამაზე მსოფლიოს ის წარმომადგენლები, რომლებსაც ის პატივს სცემს.

მოქმედება პირველი

სპექტაკლის "ვაი ჭკუისგან" მოქმედება იწყება დილით პაველ აფანასიევიჩ ფამუსოვის სახლში. მოახლე ლიზა იღვიძებს და ჩივის, რომ კარგად არ ეძინა. ფაქტია, რომ სოფია, ფამუსოვის ქალიშვილი, ღამით ელოდა მეგობარს - ალექსეი სტეპანოვიჩ მოლჩალინს, ფამუსოვის მდივანს. ლიზას უნდა დარწმუნდა, რომ ფამუსოვს ამის შესახებ არ გაეგო.

ლიზა დიასახლისის ოთახის კარზე აკაკუნებს და სთხოვს, იჩქაროს და დაემშვიდობოს მოლჩალინს, რადგან მალე სახლში ყველა გაიღვიძებს. ფამუსოვი აღმოაჩენს, რომ ის ამას აკეთებს და იწყებს მასთან ფლირტს. ლიზა ეუბნება პატრონს, რომ ეშინია, ვინმე შემოვიდეს, მაგალითად, სოფია, რომელსაც უბრალოდ ეძინა, რადგან მთელი ღამე კითხულობდა. ფამუსოვს უკვირს, როგორ შეუძლია წაიკითხოს მთელი ღამე, რადგან კითხვა აძინებს. შემდეგ ის ტოვებს.

ლიზა საყვედურობს სოფიას სიფრთხილის გამო, როცა ის დაემშვიდობა მოლჩალინს. ამ დროს შემოდის ფამუსოვი. მას უკვირს, რატომ მოვიდა მოლჩალინი ასე ადრე.

ის პასუხობს, რომ ახლახან დაბრუნდა სეირნობიდან. ფამუსოვი საყვედურობს თავის ქალიშვილს, რომ ასეთ საათში კეთილგანწყობილია ახალგაზრდა კაცის მიმართ. ბოლოს და ბოლოს, ის ძალიან ზრუნავდა მის აღზრდაზე დედის გარდაცვალების შემდეგ და თვითონ არის საუკეთესო მაგალითიმორალი.

სოფია ამბობს, რომ სიზმარი ნახა: თითქოს მდელოზე გადიოდა და ახალგაზრდა მამაკაცი გამოჩნდა - მოკრძალებული, ჭკვიანი, ღარიბი. უეცრად ისინი ბნელ ოთახში აღმოჩნდნენ და რაღაც ძალებს, მამასთან ერთად, სურთ სოფიას დაშორება და ეს. ახალგაზრდა კაცი...ამ დროს სიზმარი შეწყდა. ფამუსოვი მას ურჩევს, თავიდან აიცილოს ყველანაირი სისულელე და მოლჩალინთან ერთად მიდის.

ლიზა სოფიას სიფრთხილეს სთხოვს. იგი თვლის, რომ მამა არ დათანხმდება ქალიშვილის მოლჩალინთან დაქორწინებას, რადგან ის ღარიბი და უცოდინარია. საუკეთესო თამაშისოფიასთვის - პოლკოვნიკი სერგეი სერგეევიჩ სკალოზუბი. სოფია ამბობს, რომ ის არასოდეს დათანხმდება ამ კავშირს: ”მე არ მაინტერესებს ეს მისთვის არის თუ არა”. ლიზას ახსოვს ალექსანდრე ანდრეევიჩ ჩატსკი, რომელიც გაიზარდა ფამუსოვის სახლში და ვისთან ერთადაც სოფია გაიზარდა.

სოფია ამბობს, რომ ჩატსკი შორს არის წასული და თავის შესახებ ახალ ამბებს არ ავრცელებს. მოლჩალინი ახლოს არის, ის არის დამხმარე, მოკრძალებული, მშვიდი და მორცხვი. აქ თავად ჩატსკი ჩნდება. უცხოეთიდან ახლახან დაბრუნდა, სადაც სამი წელი გაატარა. ჩატსკის უხარია შეხვედრა, მაგრამ გაკვირვებულია სოფიას სიცივით. მას აინტერესებს, არის თუ არა ვინმეზე შეყვარებული. ფამუსოვთან საუბარში ჩატსკი აღფრთოვანებულია სოფიით.

მოქმედება მეორე

ფამუსოვი მსახურს სთხოვს მისცეს კალენდარი და ახსოვს რომელი სახლები და რომელი კეთილშობილი ხალხიის ვიზიტით ამ კვირაში უნდა წავიდეს. ჩატსკი ჩნდება. მას აინტერესებს, რას უპასუხებდა ფამუსოვი, სოფიას რომ მოეწონებინა. ფამუსოვი ამბობს, რომ ჯერ უნდა იმსახურო და მიიღო წოდება.

ფამუსოვი კეთილგანწყობის მოპოვების უნარს ყველაზე სასარგებლოდ მიიჩნევს. ის ამაყობს ბიძამისით მაქსიმ პეტროვიჩით, თავისი სიმდიდრით და ორდენებით. მაქსიმ პეტროვიჩმა, ისევე როგორც არავინ, იცოდა როგორ მოეპოვებინა კეთილგანწყობა, რამაც მოიპოვა თავად იმპერატორის ქება და კეთილგანწყობა. ის განზრახ დაეცა, რამაც გააცინა და ამისათვის მას სხვებზე ხშირად იწვევდნენ მიღებებზე, მიიღო მნიშვნელოვანი პენსია და საყოველთაო პატივი.

ჩატსკი აბუჩად იგდებს სერობას და ბრალს სდებს ფამუსოვს და მის მსგავს ადამიანებს წოდებითა და სიმდიდრით ადამიანის განსჯაში. ფამუსოვი განიცდის შიშს იმის გამო, რომ ჩატსკი უპატივცემულობას უწევს ხელისუფლებაში მყოფთა მიმართ.

სკალოზუბი მოდის ფამუსოვთან. ფამუსოვი მას დიდ პატივს სცემს: ბოლოს და ბოლოს, სკალოზუბი სულ ახლახან მსახურობდა და უკვე პოლკოვნიკია. თავს ახარებს სკალოზუბს და ცდილობს მას ასიამოვნოს. ფამუსოვს აინტერესებს აპირებს თუ არა სკალოზუბი დაქორწინებას. მათ ახსოვთ სკალოზუბის ბიძაშვილი, რომელსაც კარიერული პერსპექტივა ჰქონდა, მაგრამ უცებ მიატოვა ყველაფერი და სოფელში გადავიდა.

ჩატსკი უერთდება საუბარში. ის სტიგმატირებს საზოგადოებას, სადაც მხოლოდ წოდება და სიმდიდრე ფასდება და გმობს მიწის მესაკუთრეებს, რომლებიც თავიანთ ყმებს საკუთრებად ექცევიან. უნიფორმისადმი აღფრთოვანება მასში ზიზღსა და აღშფოთებას იწვევს.

ჩნდება სოფია, შეშინებული იმ ფაქტით, რომ მოლჩალინი ცხენიდან გადმოვარდა. ის იკარგება. სკალოზუბი მიდის მოლჩალინის დასახმარებლად. ლიზა და ჩატსკი სოფიას გონს მოჰყავთ. მოლჩალინთან ყველაფერი კარგადაა. მაგრამ ჩატსკი ესმის, ვინ არის დაკავებული
სოფიას გული.

შედიან სკალოზუბი და მოლჩალინი, რომელმაც მხოლოდ ხელი ატკინა. სკალოზუბი გვპირდება საღამოს მოსვლას. ის და ჩატსკი მიდიან.

მოლჩალინი საყვედურობს სოფიას უყურადღებობისა და ზედმეტი გულწრფელობისთვის, მაგრამ ჰეროინი არ აწუხებს სხვების მოსაზრებებს. მათ ყველაზე მეტად მოლჩალინის ეშინიათ“. ჭორები" სოფია ჰპირდება, რომ მამას მოეჩვენება, რომ ის მხიარული და უდარდელია, რათა დაამშვიდოს მისი სიფხიზლე. ის ტოვებს და ლიზასთან მარტო დარჩენილი მოლჩალინი იწყებს მასთან ფლირტს და საჩუქრებს ჰპირდება კეთილგანწყობის სანაცვლოდ. ლიზა საყვედურობს მას ორგულობის გამო.

მოქმედება სამი

ჩატსკი ცდილობს სოფიასგან გაარკვიოს, ვინ უფრო მოსწონს - მოლჩალინი თუ სკალოზუბი. სოფია პირდაპირ არ პასუხობს და ამბობს, რომ აფასებს მოლჩალინს ხასიათის თვინიერებისა და მოკრძალებისთვის. ჩატსკი დასცინის მოლჩალინს და არ ესმის, როგორ შეიძლება აღფრთოვანდეს ასეთი ადამიანი.

ჩატსკი ესაუბრება მოლჩალინს, რათა უკეთ გაიცნოს იგი. მოლჩალინი ამაყობს ისეთი თვისებებით, როგორიცაა "ზომიერება და სიზუსტე". იგი ამაყობს თავისი მდიდარი და კეთილშობილი მფარველებით. ჩატსკი დასცინის ასეთ ცხოვრებისეულ პრინციპებს.

საღამოს ფამუსოვების სახლში ბურთია დაგეგმილი. სტუმრები ჩნდებიან. ესენი არიან გორიჩის წყვილი, ტუგოუხოვსკის ოჯახი, გრაფინია ხრიუმინა შვილიშვილთან ერთად, მოხუცი ქალი ხლესტოვა - მდიდარი და გავლენიანი ადამიანები. სტუმრები საუბრობენ.

ჩატსკი კარგად იცნობს გორიჩებს - მიმზიდველ და ფლირტულ ნატალია დმიტრიევნას და მოწყენილ პლატონ მიხაილოვიჩს. მას უსიამოვნოდ უკვირს, როგორ შეიცვალა პლატონ მიხაილოვიჩი, ყოფილი მამაცი სამხედრო, ახლა კი ზარმაცი და მორჩილი ქმარი.

ქალბატონები აქებენ ერთმანეთის ჩაცმულობას და ეკითხებიან, რომელი მამაკაცი სტუმარია მარტოხელა და აქვს თუ არა პოტენციურ საქმროს წოდება და სიმდიდრე. ანტონ ანტონოვიჩ ზაგორეცკი, ერთ-ერთი სტუმარი, ეფერება ქალბატონებს და ცდილობს მათ მოემსახუროს. პლატონ მიხაილოვიჩი მას თაღლითს უწოდებს.

მოხუცი ქალი ხლეტოვა ამაყობს თავისი ახალი შავკანიანი მოახლეით. ფამუსოვი სტუმრების მიმართ თავაზიანია. სკალოზუბი ჩამოდის. მოლჩალინი აქებს ხლეტოვას ძაღლს, რომელიც მის მოწონებას იმსახურებს.

ჩატსკის საქციელი არ არის საპატიო. ყველასთან დამცინავი, ირონიული და თავხედია. ყველა აღშფოთებულია მისი საქციელით. მოლჩალინის დამხმარეობა იწვევს ჩატსკის დაცინვას. სოფია მასზე გაბრაზებულია. მისი შემთხვევით ჩამოგდებული ფრაზა, რომ ჩატსკი "გონებიდან ამოვარდნილია", მყისიერად ვრცელდება სტუმრებს შორის.

ზაგორეცკი უზრუნველყოფს, რომ ყველა მოწვეულმა შეიტყოს ჩატსკის სიგიჟის შესახებ. ჩატსკის წარმოსახვითი სიგიჟე საღამოს მთავარ მოვლენად იქცა. ჩატსკი სტუმრებს შორის თავს არაკომფორტულად გრძნობს. ამბობს, რომ მოსკოვით უკმაყოფილოა და ფიქრობს ფრანგთან შეხვედრაზე, რომელიც ერთხელ რუსეთში თავს ისე გრძნობს, როგორც საკუთარ სახლში.

ჩატსკი აღშფოთებულია რუსეთში უცხო გავლენით და ყველაფრის ფრანგულის თაყვანისცემით:

მაგრამ ჩვენი ჩრდილოეთი ასჯერ უარესია ჩემთვის
რადგან სანაცვლოდ ყველაფერი გავეცი
ახალი გზით:
და მორალი, ენა და წმიდა სიძველე,
და დიდებული სამოსი სხვისთვის...

მოქმედება მეოთხე

ბურთი მთავრდება. სტუმრები მიდიან. ჩატსკი ასევე აპირებს ფამუსოვის სახლის დატოვებას. მას არ ესმის, რატომ მიაჩნდათ გიჟად და ვინ დაიწყო ეს ჭორი.

ჩატსკი შემთხვევით შეესწრო ლიზას და მოლჩალინს საუბარს. ირკვევა, რომ მოლჩალინი სოფიაზე დაქორწინებას არ აპირებს და ის არ უყვარს.

მას უფრო მეტად მოსწონს ლიზა და მხოლოდ სოფიას უვლის, რადგან ის ფამუსოვის ქალიშვილია. სოფია ესმის ამ საუბარს. მოლჩალინი ცდილობს პატიება სთხოვოს. მაგრამ ის ეუბნება, სასწრაფოდ დატოვოს სახლი, თორემ მამას ყველაფერს მოუყვება.

ჩატსკი ჩნდება. სოფიას საყვედურობს. ის თავს იმართლებს, რომ მოლჩალინში არ ეპარებოდა ეჭვი ასეთი სისასტიკე და მოტყუება. ფამუსოვი შემოდის. მისი გამოსვლებიდან ჩატსკი ხვდება, ვინ იყო პირველი, ვინც მას გიჟი უწოდა. ფამუსოვი აღშფოთებულია და ქალიშვილს სოფელში გაგზავნით ემუქრება.

ჩატსკი იმედგაცრუებულია. მისი იმედები არ გამართლდა და მისი საუკეთესო გრძნობები შეურაცხყოფილი იყო. ის სოფიას ადანაშაულებს მის სიყვარულში რწმენის მხარდაჭერაში. მაგრამ ახლა არ ნანობს მათ დაშლას. და მოსკოვში მისთვის ადგილი არ არის. ის სამუდამოდ მიდის აქედან.

შექმნის ისტორია და ტიტულის მნიშვნელობა

"ვაი ჭკუას" - კომედია ლექსში, ჯერ რეალისტური ნამუშევარირუსული ლიტერატურა. სპექტაკლის იდეა ა.გრიბოედოვს ჯერ კიდევ 1820 წელს გაუჩნდა. ამ დროისთვის მას უკვე დაწერილი ჰქონდა სხვა დრამატული ნაწარმოებები.

ტექსტზე მუშაობა ტფილისში მას შემდეგ დაიწყო, რაც მწერალი სპარსეთიდან დაბრუნდა. 1823 წლის ზაფხულში დასრულდა პიესის პირველი ვერსია, მაგრამ ის ჯერ კიდევ შორს იყო დასრულებამდე. 1825 წელს გამოქვეყნდა ნაწყვეტები კომედიის 1 და 3 მოქმედებებიდან. თუმცა ავტორს თეატრში დადგმის ნებართვა არ მიუღია. ამის მიუხედავად, კომედია გავრცელდა სიებში და ფართოდ გახდა ცნობილი განმანათლებლური ინტელიგენციის წარმომადგენლებში, რომლებმაც ენთუზიაზმით მიიღეს ნაწარმოები. „ვაი ჭკუისგან“ პირველად გამოიცა დიდი ჭრილობები 1833 წელს და მთლიანად მხოლოდ 1861 წელს.

თავდაპირველად ა.გრიბოედოვმა განიზრახა კომედიის დარქმევა „ვაი ჭკუაზე“. ამ შემთხვევაში ნაწარმოების აზრი გამჭვირვალე იქნებოდა: ჩატსკი, ინტელექტუალური ადამიანი, ეწინააღმდეგება გარემომცველ საზოგადოებას, მაგრამ საბოლოოდ იგი უარყოფილია. სახელის მნიშვნელობა შემდეგში ჩამოყალიბდებოდა: ვაი გონიერ ადამიანს შეზღუდულ და ვიწრო აზროვნების ხალხში. მაგრამ ავტორმა სხვა სახელის არჩევით შეცვალა ნაწარმოების მნიშვნელობა.

ჩატსკი, საკუთარი თავის გათვალისწინებით ჭკვიანი ადამიანი, ხშირად იქცევა სულელურად და არ ამჩნევს აშკარას (მას არ შეუძლია დაიჯეროს, რომ სოფია შეყვარებულია მოლჩალინზე, არ ესმის, რომ მას სხვები დასცინიან). ფამუსოვისა და მისი სტუმრების თვალსაზრისით, ჩატსკი სულელია (მან არ იცის როგორ მოერგოს, არ არის მზად ტყუილისთვის, მაამებლებისთვის, ინსიუნაციისთვის და არ იყენებს თავის შესაძლებლობებს წარმატების მისაღწევად). ის შეშლილადაც კი გახდა ცნობილი, რასაც ნაწარმოების ყველა პერსონაჟს ადვილად სჯეროდა. მაგრამ ა.გრიბოედოვის ინტელექტის კონცეფცია არ შეიცავს წინდახედულობას (ამ თვალსაზრისით ფამუსოვს შეიძლება ეწოდოს ჭკვიანიც), არამედ გულისხმობს თავისუფალ აზროვნებას, საგანმანათლებლო შეხედულებებს, ახალს, დამკვიდრებულებისგან განსხვავებულს. ჩატსკი ამხელს პატრიარქალური საზოგადოების მანკიერებებს და ეწინააღმდეგება მას. ეს არის მისი ყველა უბედურების წყარო.

ჩატსკი იტანჯება არა იმდენად გონებით, რამდენადაც საკუთარი სურვილიშეცვალე სამყარო, გააუმჯობესე. ამიტომ ის კომიკურია Famus-ის საზოგადოებაში. თავად ავტორი, რომელმაც თავისი შემოქმედების ჟანრი კომედიად განსაზღვრა, ირონიულია იმაზე, რაც ხდება.

[ჩამოშლა]

ტრადიციულად, "ვაი ჭკუიდან" ჟანრი განისაზღვრება, როგორც კომედია ლექსში. ფორმალურად, სპექტაკლი შეესაბამება კლასიკურისთვის საჭირო პრინციპებს დრამატული ნაწარმოები. მოქმედება ხდება ერთ ადგილას ერთი დღის განმავლობაში. გმირები აშკარად იყოფა პოზიტიურად და უარყოფითად, ავტორის პოზიცია გამჭვირვალეა და მისი სიმპათიები მაშინვე გამოიცნობს. სიუჟეტი დაფუძნებულია სასიყვარულო ურთიერთობაზე. თუმცა, კომედია მრავალი თვალსაზრისით ინოვაციური იყო. სოციალური კონფლიქტისასიყვარულო ურთიერთობას უკანა პლანზე უბიძგებს. სპექტაკლი ბევრს ზრდის სერიოზული საკითხები, რომელსაც შეუძლია გამოიწვიოს მწვავე დებატები და ღრმა ფიქრი. მაშასადამე, ნაწარმოები აერთიანებს სახასიათო კომედიის, ყოველდღიური კომედიისა და სატირული ნაწარმოების თავისებურებებს.

პიესას ნამდვილად აქვს კომედიის მახასიათებლები. არის კომიკური პერსონაჟები და სიტუაციები. კომედია ასევე ეფუძნება შეუსაბამობას პერსონაჟის თვითშეფასებასა და რეალურად ვინ არის. ასე რომ, სკალოზუბს წარმოუდგენია თავი მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანი, მაგრამ სინამდვილეში ის შეზღუდული და ვიწრო აზროვნებისაა. თავად მთავარი გმირი არ არის კომიკური. ჩატსკი, რომელიც უმცირესობაში აღმოჩნდება, დამარცხებული და გაუგებარი ჩანს. ცოტა ხნით მაინც უკან უნდა დაიხიოს. დასასრულს ზეიმი არ არის პოზიტიური გმირი, რაც სავალდებულოა კლასიკური კომედიისთვის: მანკიერება სათნოებით უნდა დაამარცხოს.

გრიბოედოვის მიერ გამოსახული პერსონაჟები ახლოსაა რეალური ადამიანები. ისინი არც ისე ნათელია, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს. თითოეული მათგანი დაჯილდოებულია როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი თვისებებით. მაგალითად, სოფია, პოზიტიური ჰეროინიდა ჩატსკის საყვარელი უდავოდ იწვევს სიმპათიას. ამავე დროს, ის მუდმივად იტყუება, გატაცებულია მოლჩალინით, ესმის მისი უმნიშვნელოობა. ფამუსოვი, ჩატსკის იდეოლოგიური მოწინააღმდეგე, არ გამოიყურება მკაცრი უარყოფითი პერსონაჟი. მისი უთანხმოება ჩატსკის იდეებთან განპირობებულია მისი აღზრდით და ცხოვრების წესით, ანუ სხვა თაობით.

თავად ჩატსკი, ერთადერთი დადებითი ხასიათი, არ შეიძლება არ გამოიწვიოს თანაგრძნობა და მცირე დათმობა იმის გამო, რომ მას არ ესმის მოსკოვის საზოგადოების წინაშე მისი ტირადების უაზრობა. ამრიგად, სპექტაკლი, რომელიც დაფუძნებულია მანერების კომედიაზე, რამდენიმე ჟანრის ნაზავია.

[ჩამოშლა]

საკითხები

სპექტაკლი ყველაზე მეტად ეხება ეკლიანი საკითხებირაც აწუხებდა იმდროინდელ განმანათლებელ საზოგადოებას: რუსი ხალხის გასაჭირი, ბატონყმობა, ავტოკრატიული ძალაუფლება, საზოგადოების განათლების დონე, განათლების პრინციპები ახალგაზრდა თაობა, წოდების თაყვანისცემა, მოსყიდვა და ა.შ. პერსონაჟებს შორის რეალური დავა ვითარდება განათლების მნიშვნელობის, მასწავლებლების დანიშვნისა და ცოდნის საჭიროების შესახებ. ფამუსოვისთვის მასწავლებლები „მაწანწალები“ ​​არიან, ის ვერ ხედავს ბავშვების სწავლების აუცილებლობას და ზედმეტად ინერვიულებს მათ განვითარებაზე. ჩატსკი აკრიტიკებს დაბალი დონემოსკოვის თავადაზნაურობის განათლება, მისი ზედაპირულობისა და ფორმალური ბუნების გაგება. ნამუშევარი ასახავს მემამულეთა ტირანიის სურათებს ყმების მიმართ. ერთმა ბატონმა, ფამუსოვის მსგავსად, ერთგული მსახურების ბრბო გაცვალა სამ გრეიჰუნდში, მეორემ გაყიდა გლეხები, რომლებიც აშორებდნენ მშობლებს და შვილებს.

მოხუცი ქალი ხლეტოვა, რომელიც ტრაბახობს თავისი ახალი შავკანიანი მოახლეით, ყვება, თუ როგორ გააკეთა ეს შენაძენი. ამავე დროს, ის წარმოუდგენლად ნაზია ძაღლთან. ჩატსკი აღშფოთებულია იმით, რომ მიწის მესაკუთრეები მსახურებს სასარგებლო ნივთებად აღიქვამენ. დებატების საგანი ხდება სამსახურისადმი დამოკიდებულებაც. ფამუსოვი აღიქვამს მის სამსახურეობრივი მოვალეობებიფორმალურად, დეტალებში ჩაღრმავების და დეტალებით დაინტერესების გარეშე. მოლჩალინს სურს კეთილგანწყობა და განიხილავს ფამუსოვის მომსახურებას, როგორც მისი ეგოისტური მიზნების მიღწევის საშუალებას. ჩატსკი არ ცნობს ამ მიდგომას მისი მოვალეობებისადმი. მას მიაჩნია, რომ ადამიანი უნდა ემსახუროს საქმეს, სამშობლოს სასიკეთოდ და არა წოდების, საკუთარი უფროსის ქების ან საზოგადოების მოწონების მიზნით. მაგრამ ეს არ არის მხოლოდ სოციალური ფენომენები, რომლებიც წარმოშობს ჩატსკის კრიტიკულ განცხადებებს.

პირადი და ოჯახური ურთიერთობები, დამახასიათებელი კეთილშობილური საზოგადოება, ასევე არ არის მიღებული მათ მიერ. გორიჩების ოჯახური ურთიერთობა ჩატსკის ხელოვნურად ეჩვენება და მის ირონიას იწვევს. ჩატსკისთვის გაუგებარია ის ფაქტი, რომ პლატონ მიხაილოვიჩი ცოლის ქუსლქვეშ აღმოჩნდა. სოფიასა და მოლჩალინს შორის ურთიერთობა შეიძლება აშენდეს ანალოგიურად. ქმრის საკუთარი აზრის ნაკლებობა, გარეგნული თავმდაბლობა და მუდმივი მოწყენილობა გმირში დადებით ემოციებს ვერ იწვევს. ჩატსკი აღმოჩნდა განმანათლებლური ინტელიგენციის იმ ნაწილის შეხედულებების წარმომადგენელი, რომელსაც არ სურდა დამკვიდრებული ცხოვრების წესის შეგუება.

[ჩამოშლა]

კონფლიქტის თავისებურებები

ნაწარმოებში ორი ხაზია – სასიყვარულო და სოციალური. სასიყვარულო კონფლიქტიზედაპირზე დევს და მუშაობა იწყება ამით. ჩატსკის სურს დაქორწინდეს სოფიაზე, მაგრამ მამამისის მაგარი დამოკიდებულების წინაშე დგას. ის გაიგებს სოფიას ხელის სხვა პრეტენდენტს, უფრო ღირსეულს, ფამუსოვის აზრით, სკალოზუბს. მის გარდა არის მოლჩალინი, რომელიც აშკარად სარგებლობს თავად სოფიას კეთილგანწყობით.

სასიყვარულო ურთიერთობა საკმაოდ ზედაპირულად არის წარმოდგენილი. ჩვენ არ ვაკვირდებით შეტაკებას და ბრძოლას ჩატსკისა და მის კონკურენტს შორის სოფიას სასარგებლოდ. გმირის საბოლოო წასვლა კი არა მხოლოდ სასიყვარულო წარუმატებლობას უკავშირდება. სპექტაკლში კონფლიქტის უნიკალურობა იმაში მდგომარეობს, რომ სასიყვარულო კონფლიქტად დაწყებული, ის სოციალურში გადადის. გმირები იყოფიან ორ უთანასწორო ბანაკად: მთელი ფამუსის მოსკოვი და თავად ჩატსკი. ფამუსოვი და მისი გარემოცვა პატრიარქალური ტრადიციებისა და ჩვეული ცხოვრების წესის მომხრეები არიან.

ფამუსოვის სახლში ყველაფერი პრეტენზიაზეა აგებული: სოფია მალავს სიყვარულს მოლჩალინის მიმართ, ფამუსოვი ატარებს სათნო გარეგნობას, მოლჩალინს ვითომ უყვარს სოფია, თუმცა ამას აკეთებს ეგოისტური მიზეზების გამო. ფამუსოვს მხარს უჭერს უამრავი პერსონაჟი - მისი მოკავშირეები. ესენი არიან ოჯახის წევრები, სტუმრები და თუნდაც გმირები, რომლებიც უბრალოდ ნახსენებია, მაგრამ არ მონაწილეობენ აქციაში. ამის გამო სპექტაკლი საკმაოდ მჭიდროდ „დასახლებული“ პერსონაჟებით გამოდის, თუმცა მთავარი მოქმედება ერთი და იმავე ოჯახის წევრებს უკავშირდება. ჩატსკის დაპირისპირებული პერსონაჟების რაოდენობა კონფლიქტში მონაწილე ძალების უთანასწორობაზე მეტყველებს. ჩატსკი მარტოსულია და ეს მისი ტრაგედიაა.

სოციალური კონფლიქტი თავის კულმინაციას აღწევს ფამუსოვის სახლში გამართულ სცენაში, როდესაც ჩატსკი აღმოჩნდება განდევნილი არა მხოლოდ მისი შეხედულებებისა და გაბედული გამოსვლების გამო, არამედ წარმოსახვითი სიგიჟის გამო. სხვა გმირებს ადვილად სჯერათ მისი სიგიჟის. ეს ბევრად უფრო მოსახერხებელი აღმოჩნდა ჩატსკის ქცევის ასახსნელად, ვიდრე მის გამოსვლებში ჩაღრმავება და მისი გაგების მცდელობა. ამრიგად, ჩატსკის ყველა ქმედება ავტომატურად ხდება უაზრო გარშემომყოფებისთვის. სპექტაკლის მთავარი კონფლიქტი არის ახალი პროგრესული შეხედულებების შეჯახება ჩატსკის პიროვნებაში ბატონი მოსკოვის ძველ პატრიარქალურ სამყაროსთან.

[ჩამოშლა]

ჩატსკის მახასიათებლები

ახალგაზრდა დიდგვაროვანი ალექსანდრე ანდრეევიჩ ჩატსკი, რუსეთის გარეთ სამი წლის გატარების შემდეგ, ბრუნდება მოსკოვში, პაველ აფანასიევიჩ ფამუსოვის სახლში, სადაც ის გაიზარდა მშობლების გარდაცვალების შემდეგ. ჩატსკის გახსენებისას ლიზა ამბობს: ოღონდ იყავი სამხედრო კაცი, იყავი მშვიდობიანი, ვინც ისეთი მგრძნობიარე, მხიარული და მკვეთრია, როგორც ალექსანდრე ანდრეიჩ ჩატსკი! და სოფია დასძენს: ”მკვეთრი, ჭკვიანი, მჭევრმეტყველი”.

ჩატსკი მგზნებარე და ცხელია, ის მორევივით ჩნდება სოფიას წინაშე და მაშინვე არღვევს მცხოვრებთა სიმშვიდეს. ფამუსოვსკის სახლი. მისი ხმამაღალი და ვნებიანი მეტყველება, ველური სიხარული, სიცილი და გულწრფელობა აქ შეუსაბამოა. ჩატსკის იმპულსურობა და ენთუზიაზმი აბნევს სხვა გმირებს. სიტყვები მოდის ფამუსოვის ტუჩებიდან: ” საშიში ადამიანი””, ”არ ცნობს ხელისუფლებას”, ”სურს თავისუფლების ქადაგება”. ჩატსკი საშიშია საზოგადოებაში, სადაც უნდა მოიპოვო კეთილგანწყობა, პრეტენზია და მოტყუება. ჩატსკის გამოსვლა, უპირველეს ყოვლისა, მოწმობს მის განათლებასა და ერუდიციაზე. ის ციტირებს დერჟავინს (და სამშობლოს კვამლი ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა!), ეხება მსოფლიო ლიტერატურის სურათებს (მინერვა, კუპიდონი, ნესტორი), მის გამოსვლაში არის როგორც ძველი სლავური, ასევე სიტყვები. მაღალი სტილი(მშიერი, ძიება, დავიჩე) და რომანტიული პათეტიკური გამონათქვამები (მიყვარხარ მეხსიერების გარეშე, შენს ფეხებთან ვარ). ჩატსკის მეტყველება არის ემოციური, მდიდარი შედარებებით, მეტაფორებით, აერთიანებს ამაღლებულსა და წმინდას. სასაუბრო ლექსიკა(შავგვრემანი, ხიხინი, დახრჩული).

დამახასიათებელია ჩატსკის შეხედულებები მოწინავე კაცს. ისინი შეიძლება იდეალისტურად და გულუბრყვილოდ გამოიყურებოდეს. ჩატსკი თვლის, რომ საქმეს უნდა ემსახურო და არა უფროსს, რომ წარმოშობა და სიმდიდრე არ აუმჯობესებს ადამიანს, ზედაპირული განათლება კი არ აქცევს ადამიანს ჭკვიანს. გონება ეუბნება ჩატსკის, რომ მას ფამუსოვის სახლიდან გაქცევა სჭირდება, მაგრამ მისი გული სოფიას სიყვარულზე საუბრობს. ის ვერ შეეგუება მის მიჯაჭვულობას მოლჩალინთან. ჩატსკის გაუგებარია რა აღმოაჩინა მოლჩალინში ამხელა ჭკვიანმა გოგონამ, როგორ შეიძლებოდა შეუყვარდეს ასეთი უმნიშვნელო და პატარა ადამიანი, ასეთი ცარიელი ადამიანი.

ჩატსკი მოქმედების ადამიანია, ენთუზიასტი, ენერგიული და აქტიური. მაგრამ ფამუსოვის მოსკოვში ის არავის სჭირდება, რადგან მისი იდეები პასუხს ვერ პოულობს, ის მხოლოდ ერევა, ცდილობს ჩაშალოს ჩვეული ცხოვრების წესი.

[ჩამოშლა]

FAMUSOV-ის მახასიათებლები

ფამუსოვი პაველ აფანასიევიჩი - მმართველი სამთავრობო ადგილას, სოფიას მამა, ქვრივი. კომედიის მთელი მოქმედება მის სახლში ვითარდება. ფამუსოვი განმანათლებლობის მოწინააღმდეგეა.

ყველაფერი ახალი და პროგრესული მტრულად აღიქმება. ეს საფრთხეს უქმნის მის კეთილდღეობას და გაზომილ ცხოვრებას. ის მასწავლებლებს „მაწანწალებს“ უწოდებს და საერთოდ არ ესმის, რატომ იღებენ სამსახურში: მაწანწალებს სახლში და ბილეთებზე ვყავართ, რათა ქალიშვილებს ვასწავლოთ ყველაფერი, ყველაფერი, და ცეკვა, სიზარმაცე, სინაზე და კვნესა, თითქოს მათ ვამზადებდით ბუფონების ცოლებისთვის. წიგნები მას სევდიანს და სძინავს: მას ძილი არ აქვს ფრანგული წიგნები, რუსები კი ძილში მტკივა. ფამუსოვი ქალიშვილს საქმროს ირჩევს მხოლოდ საზოგადოებაში მისი პოზიციისა და სიმდიდრის მიხედვით (მას სურს სიძე ვარსკვლავებითა და წოდებებით...). მდიდარი პოლკოვნიკი სკალოზუბი საქმროს იდეალური კანდიდატია. ფამუსოვი თავის ქალიშვილს ეუბნება: ვინც ღარიბია, შენს შესატყვისი არ არისო. ფამუსოვის ბურთზე მხოლოდ მდიდარი და კეთილშობილი ხალხია მიწვეული.

გმირი, რომელიც თავადაც არ არის კარგად დაბადებული, შეშფოთებულია საკუთარი პოზიციით საზოგადოებაში. მოლჩალინთან სკანდალის შემდეგ, ფამუსოვი ყველაზე მეტად წუხს, რას იტყვის პრინცესა მარია ალექსევნა! ფამუსოვი არის თვალთმაქცობა და თვალთმაქცობა. შთააგონებს ქალიშვილებს სიმაღლისკენ მორალური იდეალებიდა ზნეობის ჩემპიონად პოზიციონირებს, თვითონ ეფლირტავება მოახლე ლიზას, რომელიც სიცილს ცდილობს: გამიშვი, გაფრენო, გონს მოდი, მოხუცები ხართ...

ფამუსოვი თავის სამსახურს ფორმალურად ექცევა, დეტალებში ჩაღრმავების და დეტალებით დაინტერესების გარეშე. მიიღეთ წოდება - აქ მთავარი მიზანიმომსახურება. ის არც კი ფიქრობს საზოგადოებისა და სამშობლოს სარგებელზე: მაგრამ ჩემთან, რა მნიშვნელობა აქვს და რა არ აქვს მნიშვნელობა, ჩემი ჩვეულება ასეთია: ხელმოწერილია, ასე რომ, მხრებიდან ჩამოვშორდი. ფამუსოვი არის პატრიარქალური მოსკოვის თავადაზნაურობის წარმომადგენელი. მისი შეხედულებები განმანათლებლობაზე, განათლებაზე, საზოგადოებაში ქცევაზე და სამსახურისადმი დამოკიდებულებაზე დამახასიათებელი იყო იმდროინდელი დიდებულებისა და მიწის მესაკუთრეთა უმეტესობისთვის.

[ჩამოშლა]

SKALOTOOTH-ის მახასიათებლები

სკალოზუბ სერგეი სერგეევიჩი არის პოლკოვნიკი, ფამუსოვის კარგი მეგობარი, სოფიას საქმროს კანდიდატი. ის ჯერ კიდევ ახალგაზრდაა, მაგრამ უკვე აქვს წოდება. უფრო მეტიც, ის ძალიან მდიდარია: მაგალითად, პოლკოვნიკი სკალოზუბი: და ოქროს ჩანთა და მიზნად ისახავს გახდეს გენერალი. როდესაც სკალოზუბი ფამუსოვის სახლში ჩნდება, პატრონი იწყებს მასზე დაბნეულობას და თავს იწონებს: ძვირფასო სერგეი სერგეიჩ, დადე ქუდი, ამოიღე ხმალი, აქ არის დივანი, დაწექი შენს საწოლზე.

სკალოზუბს აქვს ყველა ის თვისება, რომელიც იდეალურია საქმროსთვის. ის არის პატივსაცემი, კეთილშობილი, მდიდარი, აქვს შესაშური წოდება და პერსპექტივა. თუმცა, წოდება ერთადერთი მიზანია, რომლისკენაც სკალოზუბი ისწრაფვის: დიახ, რანგის მისაღწევად, ბევრი არხია; მე მათ ვმსჯელობთ, როგორც ნამდვილ ფილოსოფოსს, ვისურვებდი, რომ გენერალი გავმხდარიყავი. სკალოზუბი შეზღუდული და უხეშია. ეს არის ნამდვილი მარტინეტის მაგალითი. სოფიას შიშობს იმის ფიქრით, რომ ის შეიძლება იყოს მისი საქმრო: რა საყვარელია! და ჩემთვის სახალისოა ფრუტისა და რიგების შესახებ მოსმენა. დიდი ხანია ჭკვიანური სიტყვა არ უთქვამს, - არ მაინტერესებს, რა არის მისთვის, რა არის წყალში. სკალოზუბს არმიის კლასის კიდევ ერთი წარმომადგენელი ეწინააღმდეგება. ფამუსოვთან ერთად ისინი განიხილავენ სკალოზუბის ბიძაშვილს, ასევე სამხედროს. ის იყო იგივე მსახური, როგორც სკალოზუბი, მიიღო ჯილდოები და წოდებები.

თუმცა, მან მოულოდნელად დატოვა სამსახური და სოფელში გავიდა: წოდება მას გაჰყვა: მოულოდნელად დატოვა სამსახური და სოფელში დაიწყო წიგნების კითხვა. სკალოზუბი და ფამუსოვი გულწრფელად გაკვირვებულები არიან და არ ესმით, რატომ დატოვა ადამიანმა მოულოდნელად პერსპექტიული კარიერა, პენსიაზე გავიდა, დაიწყო წიგნების კითხვა და ფიქრი. ფამუსოვი დაბნეულია სკალოზუბის ნათესავის საქციელით, მაგრამ მთელი გულით ამტკიცებს თავად სერგეი სერგეევიჩის საქციელს: რა ახალგაზრდობაა! - წაიკითხე! .. და მერე დაიჭირე! .. წესიერად მოიქეცით, დიდი ხანია პოლკოვნიკები ხართ, მაგრამ სულ ახლახანს მსახურობდით. ასეთი გადაწყვეტილებები მიუღებელია ფამუსოვისა და სკალოზუბის საზოგადოებაში. სკალოზუბის გამოსახულება სატირულია. ის ახასიათებს იმპერიულ არმიას თავისი რეტროგრადული ბრძანებებით, სწავლებით, წოდების პატივისცემით და ბრმა მორჩილებით.

[ჩამოშლა]

მოლჩალინის მახასიათებლები

მოლჩალინ ალექსეი სტეპანოვიჩი არის ახალგაზრდა მამაკაცი, ფამუსოვის მდივანი, რომელიც ცხოვრობს მის სახლში. ფამუსოვის მიერ გადაღებული (თუმცა ის ცდილობს მოათავსოს მხოლოდ ნათესავები და ნაცნობები) ტვერიდან მონდომებისა და სიზუსტისთვის. მოლჩალინის გვარი თავისთავად მეტყველებს: დუმილი მისი მთავარი თვისებაა, რომელიც, თუმცა, ბევრ სხვა უარყოფით თვისებას მალავს.

მოლჩალინი სოფიას მამის თანამდებობისა და კავშირების გამო ეპყრობა. ის ჭკვიანურად ატყუებს გოგონას, თავს მგრძნობიარე და მორცხვ ახალგაზრდად წარმოაჩენს: მოლჩალინი მზადაა დაივიწყოს საკუთარი თავი სხვებისთვის, თავხედობის მტერი - ყოველთვის მორცხვი, მორცხვი, ვისთან შეიძლება მთელი ღამე ასე გაატარო? ჩვენ ვსხედვართ და ეზო უკვე დიდი ხანია გათეთრდა... მოლჩალინის გაუბედაობა უპირისპირდება ჩატსკის მხურვალებას, რომელიც სოფიას აშინებს და აბნევს. მოლჩალინი, პირიქით, მშვიდი, მოკრძალებული, სენტიმენტალურია: ხელს აიღებს, გულში მიიჭერს, სულის სიღრმიდან ამოისუნთქავს, არა თავისუფალი სიტყვა და ასე გადის მთელი ღამე ხელჩაკიდებული. , და თვალს არ მაშორებს... ჩატსკი მოლჩალინს დაცინვითა და ოდნავ ზიზღით ეპყრობა, გოგონას გულისთვის ბრძოლაში მეტოქედ არ აღიქვამს: ასე იყო, როცა ახალ რვეულს ხედავს, ეკითხება: გთხოვთ ჩამოწეროთ. თუმცა, ის მიაღწევს ცნობილ დონეებს, რადგან დღეს მათ უყვართ მუნჯი.

ბურთზე მოლჩალინი ავლენს თავის დახმარებას ფამუსოვის მაღალი რანგის სტუმრების მიმართ, რაც ჩატსკის ზიზღს იწვევს. მოლჩალინის ქმედებები ცხადყოფს მის აღტაცებას წოდებითა და სიმდიდრით. მკითხველი მოლჩალინის ნამდვილ სახეს ხედავს სცენებში, როდესაც ის ლიზასთან მარტო აღმოჩნდება. ის აღარ არის მორცხვი და აღიარებს, თუ რატომ ეხუტება სოფიას, ასახავს თავისს ცხოვრების ფილოსოფია: მამაჩემმა მიანდერძა: ჯერ ერთი, გამონაკლისის გარეშე ვასიამოვნო ყველა ადამიანს, პატრონს, სადაც შემთხვევით ვცხოვრობ, უფროსს, ვისთანაც ვიმსახურებ, მისმა მსახურმა, რომელიც კაბებს წმენდს, კარისკაცს, დამლაგებელს, ბოროტების თავიდან ასაცილებლად. , დამლაგებლის ძაღლი, ისე რომ მოსიყვარულეა . მოლჩალინის ორპირობის შესახებ რომ გაიგო, სოფია მას აშორებს.

[ჩამოშლა]

სოფიას მახასიათებლები

სოფია პავლოვნა ფამუსოვა არის ფამუსოვის ქალიშვილი, ახალგაზრდა გოგონა. იგი ფარულად ხვდება მამის მდივანს მოლჩალინს, მიზიდული მისი მოჩვენებითი მოკრძალებითა და დამხმარეობით. ჩატსკი აღნიშნავს, რომ სოფია ძალიან გალამაზდა, მაგრამ ეს არ არის ერთადერთი, რაც იზიდავს ჩატსკის. თავად ჰეროინი არ გამოირჩევა მორცხვებით და თვინიერი განწყობით. სოფია არის ჭკვიანი, მარაგი, მამაცი. მას არ ეშინია გამოავლინოს თავისი გრძნობები მოლჩალინის მიმართ, მაგრამ ცდილობს ისინი მამისგან დამალოს. სოფიას აქვს ძლიერი ხასიათი, ინტელექტი, იუმორის გრძნობა.

ეს არის ვნებიანი, მგზნებარე და უანგარო ბუნება. მას არ აინტერესებს მდიდარი სკალოზუბი. სოფია შეყვარებულია მოლჩალინზე, თუმცა არც ტიტული აქვს და არც ქონება. მას არ ეშინია საზოგადოების დაგმობის, ის ღია და გულწრფელია თავის გრძნობებში. ამავე დროს, სოფია არის Famus საზოგადოების პროდუქტი. ტყუილი და თვალთმაქცობა ის ატმოსფეროა, რომელშიც ის გაიზარდა. ხვდება, რომ მოლჩალინი მამამისს საქმროდ არასოდეს მიიღებს, მალავს სიყვარულს. სოფია ეგუება იმ გარემოს, რომელშიც ცხოვრობს. ის მალავს თავის საყვარელს, ატყუებს მამას, თავს არიდებს ჩატსკის ახსნა-განმარტებებს. ალბათ ატმოსფეროშია აღზრდილი პატრიარქალური ცხოვრება, სოფია სხვანაირად ვერ გაიზრდებოდა. მას არ მიუღია ღრმა და ყოვლისმომცველი განათლება (თუმცა კითხვა უყვარს).

ჰეროინის დღეები გაუთავებელი ბურთებითა და ცეკვებით იყო სავსე ფამუსოვის სტუმრების მსგავსი ადამიანების გარემოცვაში. სოფიას პერსონაჟი ტყუილისა და პრეტენზიის ატმოსფეროში ჩამოყალიბდა. მას შემდეგაც კი, რაც გაიგო მოლჩალინის ორპირობის შესახებ, სოფია უბრძანებს მას წასვლას, სანამ ვინმე რაიმეს გაიგებს. მას უხარია, რომ სიბნელის საფარქვეშ აღმოაჩინა სიმართლე, მოწმეების გარეშე: თვითონაც კმაყოფილია, რომ ყველაფერი ღამით გაიგო, მის თვალებში საყვედური მოწმეები არ ჩანან, როგორც ადრე, როცა დავკარგე, ჩატსკი აქ იყო.. .

ეს არის სოფია, რომელიც გაბრაზების გამო იწყებს ჭორს ჩატსკის სიგიჟეზე, აყრის უყურადღებო ფრაზას: "ის ჭკუაზეა". სწორედ მან შეუწყო ხელი მის გაუცხოებას მთელი საზოგადოებისგან, ყველა სტუმარი, გამონაკლისის გარეშე, შორდება მას. სოფიასაც კი, რომელიც ბუნებით პოზიტიური, მეგობრული და პატიოსანია, თურმე ვერ ახერხებს ჩატსკის ესმის და ზარებზე რეაგირებას და მისი იდეებით შთაგონებას.

[ჩამოშლა]

ფამუსოვსკაია მოსკოვი

პიესა ასახავს შეურიგებელ ბრძოლას კონსერვატორებს შორის ადგილობრივი თავადაზნაურობადა ბიუროკრატია, ერთი მხრივ, და პროგრესული ინტელიგენცია, მეორე მხრივ. მბრძანებელი მოსკოვი წარმოდგენილია არა მხოლოდ ფამუსოვის, სკალოზუბისა და მოლჩალინის გამოსახულებებში. ფამუსოვის სტუმრების სურათების სტრიქონი ჩვენს თვალწინ იშლება: გორიჩი, თავადები ტუგოუხოვსკი, გრაფინია ხრიუმინა შვილიშვილთან, მოხუცი ქალი ხლესტოვასთან ერთად.

ისინი იკრიბებიან ფამუსოვისთან ბურთზე. აქ ისინი ამაყობენ თავიანთი კეთილშობილური ოჯახით, წოდებებით და წოდებებით. ქალბატონები ფლირტი და მიმზიდველები არიან; დედები ეძებენ პოტენციურ მომთხოვნებს თავიანთი ქალიშვილებისთვის. მოხუცი ქალები ჯიუტი და ამპარტავანი არიან. ნატალია დმიტრიევნა ატარებს საუბრებს ჩატსკისთან. მისთვის ქმარი ტრაბახის მიზეზია, ნივთი, რომლის ჩვენებაც სასიამოვნოა. პლატონ მიხაილოვიჩი, რომელსაც ჩაცკი ადრე იცნობდა, ახლა უსაქმურობაში და მოწყენილობაში ატარებს დროს. ტუგოუხოვსკის პრინცესები ზრუნავენ მოთხოვნებზე. ხლეტოვა წუწუნებს და ყველას ლექციებს კითხულობს. ეს არის პატრიარქალური მოსკოვი, მიჩვეული ცხოვრებას ისე, როგორც მამებმა ანდერძით უბოძა: ნელა, ჩვეულებრივად, ძველებურად. ჩატსკი კი თავისი იდეებით ვერ ახერხებს საუკუნეების მანძილზე დამკვიდრებული ცხოვრების წესის შეცვლას.

[ჩამოშლა]

კომედიის ენა

სპექტაკლში „ვაი ჭკუისგან“ ა.გრიბოედოვი ენობრივი თვალსაზრისით ნამდვილი ნოვატორი აღმოჩნდა. ენა ხდება გამოსახულების დამახასიათებელი საშუალება. ჩატსკის სწორი მეტყველება ცხადყოფს მის განათლებას, ამავდროულად შერწყმულია ზუსტი და ნათელი სასაუბრო სიტყვებითაძლიერებს მისი განცხადებების ირონიულ ხასიათს. მხოლოდ ჩატსკის ახასიათებს მონოლოგები, რომლებიც ქადაგების ხასიათს ატარებენ, ისინი ახასიათებენ გმირს, როგორც დახელოვნებულ მოსაუბრეს. ჩაცკისთან დავის მთავარი მონაწილე ფამუსოვია. მისი გამონათქვამები საკმაოდ გრძელია, რაც ხაზს უსვამს მის ლაპარაკს.

ფამუსოვი უხეშად ექცევა თავის ქვეშევრდომებს, მათ სახელის ნიშნით მიმართავს და სკალოზუბის მიმართ არაკეთილსინდისიერად თავაზიანია. სოფიას რომანტიზმზე ხაზგასმულია მაღალი სტილის სიტყვები, რომლებიც შეიძლებოდა ნასესხები ყოფილიყო სენტიმენტალური რომანებიდან. სკალოზუბის მეტყველება მდიდარია „არმიის“ ლექსიკით, რომელიც განსაზღვრავს არა მხოლოდ მის აქტივობას, არამედ მის შეზღუდვებსა და ინერციას. მოლჩალინი კეთილად და მორჩილად ამატებს ნაწილაკს -s (სიტყვის შემოკლება ბატონო) სიტყვებს. კომედიური პერსონაჟების უმეტესობა ცნობილი გახდა და მათი მრავალი სტრიქონი ჩვენი ყოველდღიური მეტყველების ნაწილი გახდა.

[ჩამოშლა]

სპექტაკლი რუსულ კრიტიკაში

კომედია "ვაი ჭკუისგან" წარმოუდგენლად პოპულარული იყო მის თანამედროვეებში და, უდავოდ, უზარმაზარი გავლენა იქონია მთელ რუსულ ლიტერატურაზე. ნამუშევარმა უამრავი გამოხმაურება და კრიტიკული განცხადებები გამოიწვია. ა.პუშკინმა ერთ-ერთმა პირველმა გამოთქვა თავისი აზრი კომედიის შესახებ ა.ბესტუჟევისადმი მიწერილ წერილში (1825 წ.). ის წერს, რომ გრიბოედოვის მიზანი იყო ზნეობის სურათის გამოსახვა. ერთადერთი ჭკვიანი მსახიობინაწარმოებში თავად გრიბოედოვი ჩნდება. ჩატსკიმ, მგზნებარე, კეთილშობილური და კეთილი, "მიიღო" მწერლის აზრები და სატირული გამონათქვამები.

პუშკინი უარყოფს ჩატსკის ინტელექტს, რადგან ის ფუჭად ხარჯავს სიტყვებს და გრძნობებს ისეთი ადამიანების წინაშე, როგორებიც არიან ფამუსოვი, სკალოზუბი და მოლჩალინი. ამავე დროს პოეტი აღნიშნავს ნამდვილი ნიჭიპიესის შემქმნელი. პიესის ერთ-ერთი ყველაზე ღრმა ანალიზი წარმოდგენილია ი.გონჩაროვის სტატიაში „მილიონი ტანჯვა“ (1871). ავტორი წერს, რომ სპექტაკლი „გამორჩეულია ახალგაზრდულობით, სიხალისით და< … >გადარჩენა." ის განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევს ჩატსკის იმიჯს, რომლის გარეშეც „არ იქნებოდა კომედია, მაგრამ, ალბათ, იქნებოდა ზნეობის სურათი“. გონჩაროვი მას არა მხოლოდ სხვა გმირებზე ჭკვიანად თვლის. ის წერს, რომ ჩატსკი "დადებითად ჭკვიანია".

დაზვერვის გარდა, გმირს აქვს მგრძნობიარე გული. ამავდროულად, ჩატსკი "უნაკლოდ გულწრფელია". ის აქტიურია და ამაში ონეგინზე უკეთესიდა პეჩორინი. კრიტიკოსი აღნიშნავს, რომ კომედია, რომელიც დაიწყო სასიყვარულო ურთიერთობა, ვითარდება ორი მსოფლმხედველობის შეჯახებაში: „წარსულის საუკუნე“ და „აწმყო საუკუნე“. ამ უთანასწორო ბრძოლის შედეგად ჩატსკიმ მიიღო თავისი "მილიონობით ტანჯვა". ის იძულებულია თანაგრძნობის გარეშე წავიდეს. გონჩაროვი დეტალურად აანალიზებს ემოციური მდგომარეობაჩატსკი, რომელიც აღნიშნავს მის შინაგან დაძაბულობას მთელი მოქმედების განმავლობაში. გმირის ჭკუა სულ უფრო და უფრო ნაღვლიანი ხდება, მისი შენიშვნები კი უფრო კაუსტიკური. ფამუსის საზოგადოებასთან უთანასწორო ბრძოლამ ის ამოწურა. "ის, როგორც დაჭრილი, იკრებს მთელ ძალას, გამოწვევას უწევს ბრბოს - და ურტყამს ყველას - მაგრამ მას არ აქვს საკმარისი ძალა გაერთიანებული მტრის წინააღმდეგ."

ჩატსკი ნაწარმოებში ყველაზე ნათელი სურათია. ეს არის ძლიერი და ღრმა ბუნება, რომლის ამოწურვაც კომედიაში შეუძლებელია. ეს ტანჯული პერსონაჟია. "ეს არის ყველა ჩატსკის როლი, თუმცა ამავე დროს ის ყოველთვის გამარჯვებულია." არ იციან თავიანთი გამარჯვების შესახებ, ასეთი ხალხი "მხოლოდ თესავს, მაგრამ სხვები მკიან - და ეს მათი მთავარი ტანჯვაა, ანუ წარმატების უიმედობაში". დიდი ყურადღებაგონჩაროვი თავს ეძღვნება ბურთის სცენას ფამუსოვის სახლში. აქ წარმოდგენილია ნამდვილი კომედია- სცენები მოსკოვის ცხოვრებიდან. სოფია, გონჩაროვის თქმით, არც ისე დამნაშავეა იმაში, რაც ხდება. ის პატივს სცემს მის კარგ ინსტინქტებს, მის მხურვალებას, სინაზეს.

გონჩაროვის სიმპათიები აშკარად ჰეროინის მხარესაა. გასაკვირი არ არის, რომ ის ადარებს მას ტატიანა ლარინას. სოფია, ისევე როგორც ტატიანა, თავად იწყებს რომანს და ისეთივე ვნებიანია პირველის მიმართ სიყვარულის გრძნობა. გონჩაროვი ხსნის სოფიას მიერ მოლჩალინის არჩევანს მხოლოდ შემთხვევით. სოფიას უბედურება მის აღზრდაშია, რაც იმდროინდელი დიდგვაროვანი გოგონასთვის დამახასიათებელია. გონჩაროვის სტატიაში აღნიშნულია პიესის ნათელი და ორიგინალური ენა, რაც განასხვავებს მას სხვა ნაწარმოებებისგან. „საზოგადოებამ ზეპირად იცის ასეთი პიესები“, ამიტომ თეატრის მსახიობებმა განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიაქციონ სტრიქონების წარმოთქმის წესს. დასასრულს, ი.გონჩაროვი დეტალურად აღწერს მსახიობთა სპექტაკლებს, აანალიზებს სპექტაკლის წარმოებას და აძლევს მითითებებს მათ, ვინც ითამაშებს შემდეგ სპექტაკლებში.

[ჩამოშლა]

გრიბოედოვის აფორიზმები

ჩატსკი: ჯერ კიდევ ჭარბობს ენების ნაზავი: ფრანგული ნიჟნი ნოვგოროდთან? ყოველივე ამის შემდეგ, დღეს მათ უყვართ მუნჯი. ლეგენდა ახალია, მაგრამ ძნელი დასაჯერებელია... სიამოვნებით ვიმსახურებდი, მაგრამ სევდიანია. წოდებებს ხალხი ანიჭებს, მაგრამ ხალხის მოტყუება შეიძლება. სახლები ახალია, მაგრამ ცრურწმენები ძველია. ვინ არიან მოსამართლეები? ქალები ყვიროდნენ: ჩქარა! და ჰაერში ისროლეს ქუდები! წადი მოსკოვიდან! აქ აღარ დავდივარ. ეტლი ჩემთვის, ვაგონი! ფამუსოვი: როგორი კომისია, შემოქმედი, ვიყო ზრდასრული ქალიშვილიმამა!

სწავლა ჭირია... თუ ბოროტება შეწყდა: აიღე ყველა წიგნი და დაწვა. აჰა, სუვენირად კვანძი, ჩუმად გთხოვე, დიდი სამსახური არაა. სოფია: Ბედნიერი საათებიარ შეინიშნება. მოლჩალინი: ჩემს ასაკში არ უნდა გავბედო საკუთარი განსჯა. აჰ, ბოროტი ენები პისტოლეტზე უარესია. ლიზა: ყველა მწუხარებაზე მეტად გაგვაგდე და საუფლო რისხვადა უფლის სიყვარული.

[ჩამოშლა]

5 (100%) 2 ხმა