ვიგოტსკის კულტურულ-ისტორიული კონცეფცია მოკლედ. L.S. ვიგოტსკის კულტურულ-ისტორიული კონცეფცია

13.12.2018

ადამიანის ცნობიერების წარმოშობისა და განვითარების პრობლემისადმი სხვადასხვა მიდგომებს შორის დომინირებდა ორი: „ბიოლოგიური“ და „იდეალური“. იდეალური მიდგომის თვალსაზრისით ადამიანს აქვს ღვთაებრივი წარმოშობა. ამ თვალსაზრისის მიხედვით, თითოეული ადამიანის ცხოვრების მიზანია „ღვთის გეგმის განხორციელება“ (ქრისტიანული მიდგომა), „ობიექტური სულის“ (ჰეგელი) ნაწილის გამოხატვა და ა.შ. ადამიანის სული, მისი ფსიქიკა არის ღვთაებრივი, განუზომელი და შეუცნობელი. ბიოლოგიური თვალსაზრისით ადამიანს აქვს ბუნებრივი წარმოშობადა არის ცოცხალი ბუნების ნაწილი, ამიტომ მისი ფსიქიკური ცხოვრება შეიძლება აღწერილი იყოს იგივე ცნებებით, როგორც ცხოველების გონებრივი ცხოვრება. ნომერამდე ყველაზე ნათელი წარმომადგენლებიეს პოზიცია შეიძლება მივაწეროთ I.P. პავლოვმა, რომელმაც აღმოაჩინა, რომ კანონები უმაღლესი ნერვული აქტივობაერთნაირია როგორც ცხოველებისთვის, ასევე ადამიანებისთვის.

ვიგოტსკის თეორიები ხაზს უსვამს ფუნდამენტურ როლს სოციალური ინტერაქციაშემეცნების განვითარებაში, ვინაიდან მას მტკიცედ სჯეროდა, რომ საზოგადოება ცენტრალურ როლს თამაშობდა „მნიშვნელობის შექმნის“ პროცესში. ვიგოტსკის თქმით, „სწავლა არის პიროვნების კულტურულად ორგანიზებული, კერძოდ, ფსიქოლოგიური ფუნქციის განვითარების პროცესის აუცილებელი და უნივერსალური ასპექტი“. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სოციალური სწავლება წინ უსწრებს განვითარებას. ვიგოტსკიმ შეიმუშავა სოციოკულტურული მიდგომა კოგნიტური განვითარების მიმართ.

მან შეიმუშავა თავისი თეორიები დაახლოებით იმავე დროს, როდესაც დაიწყო თავისი იდეების განვითარება, მაგრამ ის გარდაიცვალა 38 წლის ასაკში და ამიტომ მისი თეორიები არასრულია, თუმცა მისი ზოგიერთი ნაშრომი ჯერ კიდევ რუსულიდან ითარგმნება. ინდივიდუალური განვითარებაარ შეიძლება გაიგოს სოციალური და კულტურული კონტექსტირომელშიც ის არის ჩადებული. უმაღლესი ფსიქიკური პროცესები ადამიანში მოდის სოციალური პროცესებიდან.

ლ.ს. ვიგოტსკიმ ეს პრობლემა სხვაგვარად გადაჭრა. მან აჩვენა, რომ ადამიანს აქვს განსაკუთრებული სახისგონებრივი ფუნქციები, რომლებიც სრულიად არ არსებობს ცხოველებში. ეს ფუნქციები, დასახელებული ლ. ვიგოტსკის, უმაღლესი გონებრივი ფუნქციები წარმოადგენს ადამიანის ფსიქიკის უმაღლეს დონეს, რომელსაც ზოგადად ცნობიერებას უწოდებენ. ისინი ყალიბდებიან სოციალური ურთიერთქმედების პროცესში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ვიგოტსკი ამტკიცებდა, რომ ადამიანის უმაღლესი ფსიქიკური ფუნქციები, ანუ ცნობიერება, სოციალური ხასიათისაა. ამავდროულად, უმაღლესი გონებრივი ფუნქციები გაგებულია, როგორც: ნებაყოფლობითი მეხსიერება, ნებაყოფლობითი ყურადღება, ლოგიკური აზროვნებადა ა.შ.

ვიგოტსკის თეორია განსხვავდება პიაჟეს თეორიისგან რამდენიმე მნიშვნელოვანი თვალსაზრისით.

1: ვიგოტსკი მეტ ყურადღებას აქცევს კულტურას, რომელიც გავლენას ახდენს კოგნიტურ განვითარებაზე. ეს ეწინააღმდეგება პიაჟეს შეხედულებას განვითარების უნივერსალური ეტაპებისა და შინაარსის შესახებ. ამიტომ ვიგოტსკი ვარაუდობს, რომ კოგნიტური განვითარებამერყეობს განსხვავებული კულტურებიპიაჟე ამტკიცებს, რომ კოგნიტური განვითარება ძირითადად უნივერსალურია კულტურებში.

2: ვიგოტსკი გაცილებით მეტ ყურადღებას აქცევს სოციალურ ფაქტორებს, რომლებიც ხელს უწყობენ კოგნიტურ განვითარებას. ვიგოტსკი ამტკიცებს, რომ კოგნიტურ განვითარებას განაპირობებს სოციალური ურთიერთქმედებები სწავლებიდან პროქსიმალური განვითარების ზონამდე, ისევე როგორც ბავშვები და მათი საერთო ცოდნა. პირიქით, პიაჟე ამტკიცებს, რომ კოგნიტური განვითარება ძირითადად დაკავშირებულია დამოუკიდებელ კვლევასთან, რომელშიც ბავშვები ქმნიან საკუთარ ცოდნას.

ვიგოტსკის კონცეფცია შეიძლება დაიყოს სამ კომპონენტად. პირველ ნაწილს შეიძლება ეწოდოს „ადამიანი და ბუნება“. მისი ძირითადი შინაარსი შეიძლება ჩამოყალიბდეს ორი თეზისის სახით. პირველი არის თეზისი, რომ ცხოველიდან ადამიანზე გადასვლისას, მკვეთრი ცვლილებასაგნის ურთიერთობა გარემოსთან. ცხოველთა სამყაროს არსებობის მანძილზე გარემო მოქმედებდა ცხოველზე, ცვლიდა მას და აიძულებდა მოერგოს საკუთარ თავს. ადამიანის მოსვლასთან ერთად საპირისპირო პროცესი შეინიშნება: ადამიანი მოქმედებს ბუნებაზე და ცვლის მას. მეორე თეზისი განმარტავს ადამიანის მხრიდან ბუნების შეცვლის მექანიზმების არსებობას. ეს მექანიზმი შედგება შრომის ხელსაწყოების შექმნაში, მატერიალური წარმოების განვითარებაში.

ვიგოტსკისთვის გარემორომელშიც ბავშვები იზრდებიან, გავლენას მოახდენს იმაზე, თუ როგორ ფიქრობენ და რას ფიქრობენ. 3: ვიგოტსკი მეტ ყურადღებას აქცევს ენის როლს კოგნიტურ განვითარებაში. პიაჟეს აზრით, ენა დამოკიდებულია მის განვითარებაზე. ვიგოტსკის აზრით, აზროვნება და ენა თავდაპირველად ცხოვრების თავიდანვე ცალკეული სისტემებია, რომლებიც ერწყმის დაახლოებით სამი წლის ასაკში და წარმოქმნის ვერბალურ აზროვნებას.

ვიგოტსკისთვის კოგნიტური განვითარება ენის ინტერნალიზაციის შედეგია. 4: ვიგოტსკის აზრით, მოზარდები კოგნიტური განვითარების მნიშვნელოვანი წყაროა. მოზარდები გადასცემენ ინტელექტუალური ადაპტაციის კულტურულ ინსტრუმენტებს, რომლებსაც ბავშვები სწავლობენ. პირიქით, პიაჟე ხაზს უსვამს თანატოლების მნიშვნელობას, როგორც ორმხრივ ურთიერთქმედებას, რომელიც ხელს უწყობს სოციალურ პერსპექტივას.

ვიგოტსკის კონცეფციის მეორე ნაწილს შეიძლება ეწოდოს „ადამიანი და საკუთარი ფსიქიკა“. ის ასევე შეიცავს ორ დებულებას. პირველი პოზიცია არის ის, რომ ბუნების ოსტატობა ადამიანს უკვალოდ არ ჩაუვლია, მან ისწავლა საკუთარი ფსიქიკის დაუფლება, განავითარა უმაღლესი გონებრივი ფუნქციები, გამოხატული ნებაყოფლობითი საქმიანობის ფორმებში. უმაღლესი გონებრივი ფუნქციების ქვეშ L.S. ვიგოტსკის ესმოდა ადამიანის უნარი, აიძულოს თავი დაიმახსოვროს რაიმე მასალა, მიაქციოს ყურადღება რომელიმე ობიექტს, მოაწყოს თავისი გონებრივი აქტივობა.

კულტურული გავლენა: - ინტელექტუალური ადაპტაციის ინსტრუმენტები

ლევ ვიგოტსკი აღნიშნავს "ელემენტარულ ფსიქიკურ ფუნქციებს" -. მაგალითად, მცირეწლოვანი ბავშვების მეხსიერება შეზღუდულია ბიოლოგიური ფაქტორები. თუმცა, კულტურა განსაზღვრავს მეხსიერების სტრატეგიის ტიპს, რომელსაც ჩვენ ვამუშავებთ. მაგალითად, ჩვენს კულტურაში ჩვენ ვსწავლობთ წერას მეხსიერების დასახმარებლად, მაგრამ ერთგულ საზოგადოებებში საჭიროა სხვა სტრატეგიების შემუშავება, როგორიცაა ჯაჭვში კვანძების შეკვრა კენჭების დასამახსოვრებლად ან სატარებლად, ან წინაპრების სახელების გამეორება მანამ, სანამ დიდი რიცხვებიშეიძლება განმეორდეს.

მეორე წინადადება არის ის, რომ ადამიანმა თავისი ქცევა, ისევე როგორც ბუნება, იარაღების დახმარებით აითვისა, მაგრამ სპეციალური იარაღები - ფსიქოლოგიური. ამ ფსიქოლოგიურ ინსტრუმენტებს მან ნიშნები უწოდა.

ვიგოტსკიმ ნიშნები უწოდა ხელოვნურ საშუალებებს, რომლითაც პრიმიტიულიშეძლო დაეუფლა მის ქცევას, მეხსიერებას და სხვა ფსიქიკურ პროცესებს. ნიშნები იყო ობიექტური, - "კვანძი მეხსიერებისთვის" ან ხეზე ღერი ასევე მოქმედებს როგორც ნიშანი, როგორც საშუალება, რომლითაც ისინი ითვისებენ მეხსიერებას. მაგალითად, ადამიანმა დაინახა ჭრილი და გაიხსენა რა უნდა გაეკეთებინა. თავისთავად, ეს ნიშანი არ არის დაკავშირებული კონკრეტული ტიპის საქმიანობასთან. "კვანძი მეხსიერებისთვის" ან ხეზე ჭრილი შეიძლება მნიშვნელოვნად იყოს დაკავშირებული სხვადასხვა ტიპის სამუშაო ოპერაციებთან. მაგრამ მსგავსი ნიშან-სიმბოლოს წინაშე პირი მას რაიმე კონკრეტული ოპერაციის განხორციელების აუცილებლობას უკავშირებდა. შესაბამისად, ასეთი ნიშნები მოქმედებდა როგორც დამატებითი სიმბოლოები, რომლებიც არსებითად დაკავშირებულია შრომით ოპერაციებთან. თუმცა, ამ შრომითი ოპერაციის შესასრულებლად ადამიანს ზუსტად უნდა გახსენებოდა, რა უნდა გაეკეთებინა. მაშასადამე, ნიშნები-სიმბოლოები იყო უმაღლესი ფსიქიკური პროცესების გამომწვევი, ე.ი. მოქმედებდა როგორც ფსიქოლოგიური იარაღები.

მაშასადამე, ვიგოტსკი ხედავს კოგნიტურ ფუნქციებს, თუნდაც მათ, რომლებიც შესრულებულია მარტო, დამოკიდებულია იმ კულტურის რწმენებზე, ღირებულებებსა და ინტელექტუალური ადაპტაციის ინსტრუმენტებზე, რომელშიც ადამიანი ვითარდება და, შესაბამისად, სოციო-კულტურულად არის განსაზღვრული. მაშასადამე, ინტელექტუალური ადაპტაციის ინსტრუმენტები განსხვავდება კულტურიდან კულტურაში - როგორც მეხსიერების მაგალითში.

სოციალური გავლენა კოგნიტურ განვითარებაზე

თუმცა, ვიგოტსკიმ უფრო მეტი ყურადღება დაუთმო სოციალურ წვლილს განვითარების პროცესში, ხოლო პიაჟე ხაზს უსვამდა თვითაღმოჩენას. ვიგოტსკის თქმით, ბავშვისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი სწავლა ხდება დახელოვნებულ მენტორთან სოციალური ურთიერთქმედებით. ვიგოტსკი ამას თანამშრომლობის ან თანამშრომლობის დიალოგს უწოდებს. ბავშვი ცდილობს გაიგოს მასწავლებლის მიერ მიწოდებული მოქმედებები ან ინსტრუქციები, შემდეგ ითვისებს ინფორმაციას, იყენებს მას თავისი მუშაობის წარმართვის ან რეგულირებისთვის. შაფერმა მოჰყავს ახალგაზრდა გოგონას მაგალითი, რომელსაც პირველი თავსატეხი ეძლევა.

ვიგოტსკის კონცეფციის მესამე ნაწილს შეიძლება ეწოდოს „გენეტიკური ასპექტები“. კონცეფციის ეს ნაწილი პასუხობს კითხვას "საიდან მოდის ნიშნების სახსრები?" ვიგოტსკი გამომდინარეობდა იქიდან, რომ შრომამ შექმნა ადამიანი. ერთობლივი მუშაობის პროცესში, მის მონაწილეებს შორის კომუნიკაცია ხდებოდა სპეციალური ნიშნების დახმარებით, რომლებიც განსაზღვრავენ რა უნდა გააკეთოს თითოეულმა მონაწილემ. შრომის პროცესი. სავარაუდოა, რომ პირველი სიტყვები იყო ბრძანებითი სიტყვები, რომლებიც მიმართული იყო შრომითი პროცესის მონაწილეებისადმი. მაგალითად, „გააკეთე ეს“, „აიღე ეს“, „აიღე იქ“ და ა.შ. ეს პირველი ბრძანების სიტყვები არსებითად სიტყვიერი ნიშნები იყო. ადამიანმა, ბგერების გარკვეული კომბინაციის მოსმენის შემდეგ, შეასრულა ამა თუ იმ შრომითი ოპერაცია. მაგრამ მოგვიანებით, საქმიანობის პროცესში, ადამიანმა დაიწყო ბრძანებების გაგზავნა არა ვინმეს, არამედ საკუთარ თავზე. შედეგად, მისი ორგანიზაციული ფუნქცია წარმოიშვა სიტყვის გარე ბრძანების ფუნქციიდან. ასე რომ, ადამიანმა ისწავლა თავისი ქცევის კონტროლი. შესაბამისად, ამ პროცესში დაიბადა საკუთარი თავის ბრძანების უნარი კულტურული განვითარებაპირი.

მარტო ის კარგად არ ახერხებს თავსატეხის ამოხსნას. როცა ბავშვი უფრო კომპეტენტური ხდება, მამა ბავშვს საშუალებას აძლევს უფრო დამოუკიდებლად იმუშაოს. ვიგოტსკი, ამ ტიპის სოციალური ინტერაქცია, რომელიც მოიცავს კოოპერატიულ ან კოლექტიურ დიალოგს, ხელს უწყობს კოგნიტურ განვითარებას. ვიგოტსკი: "რაც უფრო მცოდნე სხვა და პროქსიმალური განვითარების ზონა". უფრო მცოდნე სხვა რამდენადმე თავისთავად ცხადია; ეს ეხება ადამიანს, რომელსაც აქვს უკეთესი გაგება ან მეტი მაღალი დონეშესაძლებლობები, ვიდრე სტუდენტის მიმართ კონკრეტული დავალება, პროცესი ან კონცეფცია.

შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ თავდაპირველად გამიჯნული იყო შემკვეთისა და ამ ბრძანებების შემსრულებლის ფუნქციები და მთელი პროცესი; ლ.ს.-ს მიხედვით ვიგოტსკი ინტერფსიქოლოგიური იყო, ე.ი. ინტერპერსონალური. შემდეგ ეს ურთიერთობები გადაიზარდა საკუთარ თავთან ურთიერთობაში, ე.ი. იპტრაფსიქოლოგიურში. ვიგოტსკიმ ინტერფსიქოლოგიური ურთიერთობების ინტრაფსიქოლოგიურ ურთიერთობებად გარდაქმნის პროცესს ინტერნალიზება უწოდა. ინტერნალიზაციის პროცესში გარეგანი საშუალებები-ნიშნები (ნაჭრები, კვანძები და სხვ.) გარდაიქმნება შინაგანებად (გამოსახულებები, შინაგანი მეტყველების ელემენტები და სხვ.).

ხშირად, ბავშვის თანატოლები ან ზრდასრული ბავშვები შეიძლება იყვნენ უფრო მეტი ცოდნის ან გამოცდილების მქონე ადამიანები. ზოგიერთი კომპანია ახლა იყენებს ელექტრონული სისტემებიშესრულების მხარდაჭერა. ასევე გამოყენებულია ელექტრონული რეპეტიტორები საგანმანათლებო ინსტიტუტებიხელი შეუწყოს და წარმართოს მოსწავლეები სასწავლო პროცესში.

უფრო მცოდნე სხვის ცნება განუყოფლად არის დაკავშირებული ვიგოტსკის მუშაობის მეორე მნიშვნელოვან პრინციპთან, პროქსიმალური განვითარების ზონასთან. ეს არის მნიშვნელოვანი კონცეფცია, რომელიც ეხება განსხვავებას იმას შორის, თუ რისი მიღწევა შეუძლია ბავშვს დამოუკიდებლად და რისი მიღწევა შეუძლია ბავშვს გამოცდილი პარტნიორის ხელმძღვანელობითა და მხარდაჭერით.

ონტოგენეზიაში, ვიგოტსკის მიხედვით, პრინციპში იგივე შეინიშნება. პირველ რიგში, ზრდასრული მოქმედებს ბავშვზე სიტყვით, რაც მას რაღაცისკენ უბიძგებს. შემდეგ ბავშვი იღებს კომუნიკაციის ხერხს და იწყებს ზრდასრულზე ზემოქმედებას სიტყვით. და ბოლოს, ბავშვი იწყებს სიტყვით საკუთარ თავზე ზემოქმედებას.

ამრიგად, ვიგოტსკის კონცეფციაში შეიძლება გამოიყოს ორი ფუნდამენტური დებულება. პირველ რიგში, უმაღლეს ფსიქიკურ ფუნქციებს აქვთ არაპირდაპირი სტრუქტურა. მეორეც, ადამიანის ფსიქიკის განვითარების პროცესი ხასიათდება კონტროლისა და საშუალება-ნიშანთა ურთიერთობის ინტერნალიზებით. მთავარი დასკვნაეს კონცეფცია ასეთია: ადამიანი არსებითად განსხვავდება ცხოველისგან იმით, რომ იარაღების დახმარებით დაეუფლა ბუნებას. ამან კვალი დატოვა მის ფსიქიკაზე - მან ისწავლა საკუთარი უმაღლესი გონებრივი ფუნქციების დაუფლება. ამისთვის იარაღებსაც იყენებს, მაგრამ ფსიქოლოგიურ იარაღებს. ნიშნები ან სიმბოლური საშუალებები მოქმედებს, როგორც ასეთი იარაღები. მათ აქვთ კულტურული წარმოშობა, მეტყველება ნიშანთა უნივერსალური და ყველაზე ტიპიური სისტემაა.

შესაბამისად, ადამიანის უმაღლესი ფსიქიკური ფუნქციები განსხვავდება ცხოველების გონებრივი ფუნქციებისგან მათი თვისებებით, აგებულებითა და წარმომავლობით: ისინი თვითნებური, შუამავალი, სოციალურია.

ვიგოტსკის კონცეფციას აქვს მთელი რიგი ნაკლოვანებები და შეიძლება გასაკრიტიკებელი, მაგრამ მან უდიდესი როლი ითამაშა მეცნიერული ფსიქოლოგიური აზროვნების განვითარებაში. მისი ძირითადი დებულებები გამოიყენებოდა ისეთი პრაქტიკული პრობლემის შემუშავებაში, როგორიცაა დეფექტოლოგია. ვიგოტსკის კონცეფციამ ასევე გავლენა მოახდინა თანამედროვე მეცნიერული შეხედულებების ჩამოყალიბებაზე ფსიქიკის წარმოშობისა და ადამიანის ცნობიერების განვითარების პრობლემაზე.

დღეს რუსულ ფსიქოლოგიაში ფუნდამენტური თეზისია მტკიცება, რომ ადამიანის ცნობიერების წარმოშობა დაკავშირებულია მის სოციალურ ბუნებასთან. ცნობიერება საზოგადოების გარეთ შეუძლებელია. ონტოგენეზის კონკრეტულად ადამიანის გზა მდგომარეობს განათლებისა და აღზრდის პროცესში სოციალურ-ისტორიული გამოცდილების ასიმილაციაში - ადამიანური გამოცდილების გადაცემის სოციალურად განვითარებული გზები. ეს მეთოდები უზრუნველყოფს ბავშვის ფსიქიკის სრულ განვითარებას.

ისტორიული კონცეფცია ეწოდა იმის გამო, რომ შეუძლებელია გონებრივი პროცესების და ცნობიერების გაგება, რომლებიც ახლა უკვე ხელმისაწვდომი გახდა, მაგრამ უნდა გავითვალისწინოთ მათი განვითარებისა და ჩამოყალიბების ისტორია, მაგრამ ამავე დროს ეს არის განვითარება, ანუ ხარისხობრივი. ცვლილებები, ნეოპლაზმების გაჩენა და არა მარტივი ევოლუცია. ვიგოტსკი ცდილობდა განეხილა გონებრივი განვითარება გენეზის ყველა სახეობის თვალსაზრისით. თუმცა, მისი ყურადღება გამახვილდა ბავშვში HMF-ის ფორმირებისა და განვითარების ონტოგენეტიკურ კვლევებზე.

ამ კონცეფციას უწოდებენ კულტურულს, რადგან ვიგოტსკი თვლიდა, რომ ბავშვის ცნობიერება, მისი HMF სპეციფიკური მახასიათებლები ბავშვში ყალიბდება უფროსებთან კომუნიკაციის შედეგად, რომელშიც ბავშვი ეუფლება კულტურული ნიშნების სისტემებს. ეს ნიშნები შუამავლობენ მის „ქვედა“ (უნებლიე) პფ-ს და ამით იწვევს ბავშვის გონებაში სრულიად ახალი წარმონაქმნების შექმნას.

სასწავლო აქტივობა არის დაწყებითი სკოლის ასაკის წამყვანი აქტივობა, რომლის ფარგლებშიც ხდება სოციალური გამოცდილების საფუძვლების კონტროლირებადი მითვისება, უპირველეს ყოვლისა, ინტელექტუალური საბაზისო ოპერაციების სახით და. თეორიული ცნებები. ა.ნ. ლეონტიევის ნაშრომების წყალობით, წამყვანი საქმიანობა განიხილება, როგორც გონებრივი განვითარების პერიოდიზაციის კრიტერიუმი, როგორც ბავშვის ფსიქოლოგიური ასაკის მაჩვენებელი. წამყვანი საქმიანობა ხასიათდება იმით, რომ მასში წარმოიქმნება და დიფერენცირებულია სხვა სახის აქტივობა, აღდგება ძირითადი გონებრივი პროცესები და ხდება ცვლილებები. ფსიქოლოგიური მახასიათებლებიპიროვნება მისი განვითარების ამ ეტაპზე. წამყვანი საქმიანობის ფორმის შინაარსი დამოკიდებულია კონკრეტულ ისტორიულ პირობებზე, რომელშიც ხდება ბავშვის განვითარება. თანამედროვე სოციალურ-ისტორიულ პირობებში, როცა ბევრ ქვეყანაში ბავშვები იფარებიან ერთიანი სისტემასაჯარო განათლება, წამყვანია ბავშვის განვითარებაში შემდეგი ტიპებიაქტივობები: ჩვილის ემოციური და პირდაპირი კომუნიკაცია უფროსებთან, ბავშვის ინსტრუმენტულ-ობიექტური აქტივობა ადრეული ასაკი, როლური თამაში სკოლამდელი აღზრდისთვის, საგანმანათლებლო საქმიანობაუმცროსში სკოლის ასაკი, მოზარდების ინტიმური და პირადი კომუნიკაცია, პროფესიული და საგანმანათლებლო საქმიანობა ქ ადრეული ახალგაზრდობა. წამყვანი ტიპის აქტივობების ცვლილება მზადდება დიდი ხნის განმავლობაში და ასოცირდება ახალი მოტივების გაჩენასთან, რომლებიც ყალიბდება წამყვანი აქტივობის ფარგლებში, რომელიც წინ უსწრებს განვითარების მოცემულ სტადიას და რომელიც აიძულებს ბავშვს შეცვალოს ის პოზიცია, რომელიც მას იკავებს. სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის სისტემა. ბავშვის განვითარებაში წამყვანი საქმიანობის პრობლემის შემუშავება საბჭოთა მეცნიერების ფუნდამენტური წვლილია ბავშვის ფსიქოლოგიაში.

ა.ვ.ზაპოროჟეცის, ა.ნ.ლეონცვას, დ.ბ.ელკონინისა და მათი კოლეგების მრავალრიცხოვან კვლევებში ნაჩვენები იყო ფსიქიკური პროცესების დამოკიდებულება გარე, ობიექტური აქტივობის ბუნებასა და სტრუქტურაზე. მოტივების ფორმირებისა და შეცვლის პროცესების, საქმიანობით პიროვნული მნიშვნელობის ჩამოყალიბებისა და დაკარგვის პროცესების შესწავლა დაიწყო ა.ნ.ლეონტიევის ხელმძღვანელობით და გაგრძელდა ლ.ი.ბოჟოიჩისა და მისი კოლეგების კვლევებში. თემატიკის, საქმიანობის ოპერატიული შინაარსის საკითხი განვითარდა L. Ya. Galperin-ისა და მისი თანამშრომლების კვლევებში. მათ განსაკუთრებით განიხილეს ორიენტირებული საქმიანობის ორგანიზაციის როლი ფიზიკური, აღქმითი და გონებრივი მოქმედებების ფორმირებისთვის. საბჭოთა ბავშვთა ფსიქოლოგიის ყველაზე პროდუქტიული მიმართულება იყო კვლევა სპეციფიკური მახასიათებლებიგარე აქტივობის შიდა აქტივობაზე გადასვლა, ონტოგენეზში ინტერნალიზაციის პროცესის ნიმუშები. ლ.ს.ვიგოტსკის იდეების განვითარების შემდეგი ნაბიჯი მომზადდა ლ.ია.გალპერინისა და ა.ვ.ზაპოროჟეცის ნაშრომებით, რომლებიც ეძღვნებოდა სტრუქტურის ანალიზს და ობიექტური მოქმედების ფორმირებას, საჩვენებელი და აღმასრულებელი ნაწილების გამოყოფას. ის. ასე დაიწყო ბავშვის ფსიქიკის ფუნქციური განვითარების უკიდურესად პროდუქტიული შესწავლა, რომელიც იწინასწარმეტყველა L.S. Vygotsky-მ. გალპერინი პეტრ იაკოვლევიჩი (1902-1988) რუსი ფსიქოლოგი, ხარკოვის სამოქმედო სკოლის წევრი, გონებრივი მოქმედებების სისტემატურად ეტაპობრივი ფორმირების კონცეფციის ავტორი და ფსიქოლოგიის ინტერპრეტაცია, როგორც საგნის საქმიანობის ორიენტირების მეცნიერება. გონებრივი აქტივობა განვითარდა 50-იან წლებში, მაგრამ მისი წარმოშობა თარიღდება ადრეული შეხედულებები L.S. ვიგოტსკი უმაღლესი გონებრივი ფუნქციების განვითარების შესახებ. ფსიქიკის ბუნების შესახებ სუბიექტურ-იდეალისტური შეხედულებების წინააღმდეგ საუბრისას ვიგოტსკი დარწმუნებული იყო ფსიქიკასა და ქცევას შორის კავშირში. ინტერნალიზაციის პრინციპის მიხედვით, გონებრივი - შინაგანი - მოქმედება ყალიბდება, როგორც ორიგინალური პრაქტიკული მოქმედების გარდაქმნა, მისი თანდათანობითი გადასვლა არსებობიდან მატერიალური ფორმაარსებობას გარეგანი მეტყველების სახით, შემდეგ „გარეგან მეტყველება საკუთარ თავთან“ (შინაგანი გამოთქმა) და ბოლოს დაკეცილი, შინაგანი მოქმედება. გალპერინის აზრით, ნებისმიერი ახალი გონებრივი მოქმედება, მაგალითად, წარმოსახვა, გაგება, აზროვნება, მოდის შემდეგ. შესაბამისი გარეგანი აქტივობა.ეს პროცესი გადის რამდენიმე ეტაპს, რაც იწვევს გარე აქტივობიდან ფსიქოლოგიურზე გადასვლას. ეფექტური სწავლაეს ნაბიჯები უნდა იყოს გათვალისწინებული. გალპერინის თქმით, ვარჯიშს პირობითად შეიძლება ეწოდოს ნებისმიერი აქტივობა, რადგან ის, ვინც ამას ასრულებს, იღებს ახალი ინფორმაციადა უნარები და ამავე დროს მის მიერ მიღებული ინფორმაცია ახალ ხარისხს იძენს.ფსიქიკური მოქმედებების თანდათანობითი ფორმირების თეორია P.Ya. გალპერინა კარგად არის ცნობილი რუსულ ფსიქოლოგიაში და მიიღო ფართო აღიარება. საერთაშორისო აღიარება.გონებრივი მოქმედებების ფორმირების პროცესი პ.იას მიხედვით. გალპერინი კეთდება ეტაპად:

1. მოქმედების ორიენტირებული საფუძვლის ამოცნობა. ამ ეტაპზე ხდება ამოცანაში ორიენტაცია, თავდაპირველად ხაზგასმულია ის, რაც თავისთავად არის გასაოცარი.

2. აქცია ყალიბდება ქ მატერიალური ფორმა. ამ ეტაპზე ფსიქიკური მოქმედებების მოსწავლე იღებს სრული სისტემაინსტრუქციები და სისტემა გარე ნიშნებირაზეც მან ყურადღება უნდა გაამახვილოს. აქცია ავტომატიზირებულია, მიზანშეწონილი, შესაძლებელია მისი გადატანა მსგავს ამოცანებზე.

3. გარეგანი მეტყველების ეტაპი. აქ მოქმედება უფრო განზოგადებულია ზეპირ ან წერილობით მეტყველებაში მისი სრული ვერბალიზაციის გამო. ამრიგად, მოქმედება ითვისება სპეციფიკისგან განქორწინებული ფორმით, ე.ი. განზოგადებული. მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ პირობების ცოდნა, არამედ მათი გაგება.

4. მოქმედებების ფორმირების ეტაპი გარე მეტყველებაში საკუთარ თავთან. შიდა აქტივობის ეტაპი. როგორც წინა ეტაპზე, მოქმედება ვლინდება განზოგადებული ფორმით, მაგრამ მისი ვერბალური ასიმილაცია ხდება გარეგანი მეტყველების მონაწილეობის გარეშე. გონებრივი ფორმის მიღების შემდეგ მოქმედება იწყებს სწრაფად შემცირებას, იძენს მოდელის იდენტურ ფორმას და გადის ავტომატიზაციას.

5. მოქმედებების ფორმირება შინაგან მეტყველებაში. მოქმედების ინტერნალიზაციის ეტაპი. აქ მოქმედება ხდება შინაგანი პროცესი, მაქსიმალურად ავტომატიზირებული, ხდება აზროვნების აქტი, რომლის მიმდინარეობაც დახურულია და ამ პროცესის მხოლოდ საბოლოო „პროდუქტი“ არის ცნობილი.

ამ ეტაპებიდან პირველიდან ყველა მომდევნოზე გადასვლა არის მოქმედებების თანმიმდევრული ინტერნალიზაცია. ეს არის გარედან შიგნით გადასვლა, ყოველგვარი აქტივობა არ არის თვითმიზანი, არამედ გამოწვეულია ამ საქმიანობის გარკვეული მოტივით, რომლის ნაწილიც ის არის. როდესაც დავალების მიზანი ემთხვევა მოტივს, მოქმედება ხდება აქტივობა. აქტივობა არის მიზნის მიღწევის სურვილით გამოწვეული პრობლემების გადაჭრის პროცესი, რომლის მიღწევაც შესაძლებელია ამ პროცესით. გალპერინი იმდენად აფასებს მოტივაციის როლს, რომ ახალი მოქმედებების დაუფლების პროცესში 5 ძირითად ეტაპთან ერთად, თავის ბოლო ნამუშევრებში გვირჩევს გავითვალისწინოთ კიდევ ერთი ეტაპი - მოსწავლეებში შესაბამისი მოტივაციის ჩამოყალიბება.ცოდნის დაუფლების ფსიქოლოგიური კანონი. არის ის, რომ ისინი ყალიბდებიან გონებაში არა ადრე, არამედ მათი პრაქტიკაში გამოყენების პროცესში.ადამიანს ყველაზე კარგად ახსოვს ცოდნა, რომელიც გამოიყენა საკუთარ ქმედებებში, გამოიყენა რეალური პრობლემების გადასაჭრელად. ცოდნა ვერ მოიძებნა პრაქტიკული გამოყენებაცოდნის ათვისება არ არის სწავლის მიზანი, არამედ საშუალება. ცოდნა ათვისებულია იმისთვის, რომ ისწავლოს მისი დახმარებით რაღაცის გაკეთება და არა მეხსიერებაში შენახვა.ნებისმიერი კარგად ათვისებული მოქმედება (მოტორული, აღქმითი, მეტყველება) არის გონებაში სრულად წარმოდგენილი მოქმედება. ადამიანს, რომელმაც იცის როგორ მოიქცეს სწორად, შეუძლია გონებრივად შეასრულოს ეს მოქმედება თავიდან ბოლომდე. აქტუალური გახდა ფსიქიკური პროცესების ფუნქციურ და ასაკთან დაკავშირებულ გენეზისს შორის ურთიერთკავშირის საკითხი. ზაპოროჟეც ალექსანდრე ვლადიმროვიჩი (1905-1981) - ბუ. ფსიქოლოგი, L.S. ვიგოტსკის სტუდენტი. 1930-იან წლებში, ხარკოვის ფსიქოლოგთა სკოლის წევრი, იგი იდგა ფსიქოლოგიაში აქტივობის მიდგომის საწყისებზე, ა.ნ. ლეონტიევთან ერთად, განავითარა ფსიქიკის გაჩენის პრობლემა ფილოგენეზში (იხ. მგრძნობელობა). თუმცა აქტივობის თეორიაში მთავარი წვლილი თავისი ონტოგენეტიკური კვლევებით შეიტანა ზ. მათ აჩვენეს, რომ სათავეში ნებისმიერი შემეცნებითი პროცესიბავშვი ეფუძნება პრაქტიკულ მოქმედებებს: მაგალითად, აღქმა არის დაკეცილი (ინტერნალიზებული) „აღქმადი მოქმედება“, რომელიც შედარებულია აღქმული ობიექტის ძირითად თვისებებთან; აზროვნება თავდაპირველად წარმოიქმნება როგორც პრაქტიკული ("ეფექტური") განზოგადება და ა.შ. შემდგომში მან დაიწყო ემოციების განვითარების იდეის განვითარება, როგორც მოქმედებების დაუფლება სუბიექტისთვის სიტუაციის მნიშვნელობის შესაფასებლად. ზ.-ს ესმოდა ინტერნალიზების პროცესი, როგორც ორიენტირების საქმიანობის თავდაპირველად გარეგანი ფორმების შინაგანად გარდაქმნა. ამ შეხედულებებმა გავლენა მოახდინა ფსიქოლოგიის საგნის, როგორც საორიენტაციო აქტივობის კონცეფციის ჩამოყალიბებაზე აქტივობის მიდგომის შესაბამისად. თეორიული და პრაქტიკულის განზოგადებაზე დაყრდნობით (დაჭრილთა მოძრაობის აღდგენის დროს სამამულო ომი) კვლევამ შექმნა ნებაყოფლობითი მოძრაობებისა და მოქმედებების გაჩენისა და განვითარების კონცეფცია. ამ იდეების გაზიარებით, დ. დ.ბ.ელკონინის კონცეფციაში დაძლეულია უცხო ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი სერიოზული ნაკლი, სადაც მუდმივად ჩნდება ორი სამყაროს გაყოფის პრობლემა: საგნების სამყარო და ადამიანთა სამყარო. დ.ბ.ელკონინმა აჩვენა, რომ ეს გაყოფა არის ყალბი, ხელოვნური, ფაქტობრივად, ადამიანის ქმედება ორმხრივია: შეიცავს ადამიანის გრძნობადა ოპერატიული მხარე. მკაცრად რომ ვთქვათ, in ადამიანთა სამყაროარ არსებობს სამყარო ფიზიკური ნივთები, იქ სუფევს სოციალური ობიექტების სამყარო, რომელიც აკმაყოფილებს სოციალურად ჩამოყალიბებულ მოთხოვნილებებს გარკვეული სოციალურად განვითარებული გზით. ბუნების ობიექტებიც კი ეჩვენებათ ადამიანს, როგორც გარკვეულში შემავალი საზოგადოებრივი ცხოვრებაროგორც შრომის ობიექტები, როგორც ჰუმანიზებული, სოციალური ბუნება. ადამიანი არის ობიექტების გამოყენების ამ სოციალური გზების მატარებელი. აქედან გამომდინარე, პიროვნების უნარი არის სოციალური ობიექტების გამოყენების სოციალური გზების ფლობის დონე. ამრიგად, ყველა ობიექტი შეიცავს სოციალურ ობიექტს. ადამიანის ქმედებაში ყოველთვის უნდა დაინახოს ორი მხარე: ერთის მხრივ, საზოგადოებაზეა ორიენტირებული, მეორე მხრივ, შესრულების მეთოდზე. ადამიანის მოქმედების ეს მიკროსტრუქტურა, დ.ბ.ელკონინის ჰიპოთეზის მიხედვით, გონებრივი განვითარების პერიოდების მაკროსტრუქტურაშიც აისახება.დ.ბ.ელკონინი გვთავაზობს ბავშვისა და საზოგადოების ურთიერთობის სხვაგვარად შეხედვას. ბევრად უფრო სწორია, მისი აზრით, სისტემას ვუთხრათ „ბავშვი საზოგადოებაში“ და არა „ბავშვი და საზოგადოება“, რათა არ დაუპირისპირდეს საზოგადოებას. თუ გავითვალისწინებთ ბავშვის პიროვნების ჩამოყალიბებას სისტემაში „ბავშვი საზოგადოებაში“, მაშინ ურთიერთობის ბუნება და თავად სისტემების შინაარსი „ბავშვი – ნივთი“ და „ბავშვი – ზრდასრული ინდივიდი“, გამოყოფილი ევროპული ფსიქოლოგიის მიერ. როგორც ბავშვების არსებობის ორი სფერო, რადიკალურად იცვლება. დ.ბ.ელკონინი გვიჩვენებს, რომ „ბავშვური ნივთის“ სისტემა არსებითად არის „ბავშვი-სოციალური ობიექტის“ სისტემა, ვინაიდან ობიექტში წინა პლანზე მოდის ბავშვის სოციალურად განვითარებული მოქმედებები მასთან და არა ობიექტის ფიზიკური და სივრცითი თვისებები; ეს უკანასკნელი მხოლოდ სახელმძღვანელოდ გვევლინება მასთან გამკლავებისთვის. ობიექტებთან მოქმედების სოციალურად განვითარებული მეთოდების ათვისებით ხდება ბავშვის საზოგადოების წევრად ჩამოყალიბება. "ბავშვი-ზრდასრული" სისტემა, D.B. Elkonin-ის მიხედვით, იქცევა "ბავშვი-სოციალური ზრდასრული" სისტემად. ეს იმიტომ ხდება, რომ ბავშვისთვის ზრდასრული არის გარკვეული ტიპის აქტივობების მატარებელი, რომელიც სოციალური ხასიათისაა. ზრდასრული ადამიანი თავის საქმიანობაში ასრულებს გარკვეულ დავალებებს, შედის სხვადასხვა ადამიანებთან ურთიერთობაში და თავადაც ემორჩილება გარკვეულ ნორმებს. ეს ამოცანები, მოტივები და ურთიერთობების ნორმები, რომლებიც არსებობს ზრდასრულთა საქმიანობაში, სწავლობენ რეპროდუქციის ან მათი მოდელირების გზით საკუთარ საქმიანობაში (მაგალითად, როლის თამაშისკოლამდელ ბავშვებში), რა თქმა უნდა, უფროსების დახმარებით. ამ ნორმების ათვისების პროცესში ბავშვი დგება უფრო და უფრო რთული, ახალი ობიექტური მოქმედებების დაუფლების აუცილებლობის წინაშე. D.B. Elkonin აჩვენებს, რომ ბავშვის აქტივობა სისტემებში "ბავშვი - სოციალური ობიექტი" და "ბავშვი - სოციალური ზრდასრული" არის ერთიანი პროცესი, რომელშიც ყალიბდება ბავშვის პიროვნება. კიდევ ერთი რამ, წერს ის, არის ის, რომ „საზოგადოებაში ბავშვის ცხოვრების ეს პროცესი, რომელიც ბუნებით ერთგვაროვანია, ისტორიული განვითარებაორად იჭრება, ორ ნაწილად იყოფა. დ.ბ.ელკონინმა აღმოაჩინა მონაცვლეობის კანონი, პერიოდულობა განსხვავებული ტიპებიაქტივობა: ერთი ტიპის აქტივობა, ურთიერთობათა სისტემაში ორიენტაციას მოსდევს სხვა ტიპის აქტივობა, რომელშიც ორიენტაცია ხდება ობიექტების გამოყენების გზებზე. ყოველ ჯერზე არის წინააღმდეგობები ამ ორი ტიპის ორიენტაციას შორის. ისინი განვითარების მიზეზია. ბავშვის განვითარების ყოველი ერა აგებულია იმავე პრინციპზე. ის იხსნება ორიენტირებით ადამიანური ურთიერთობების სფეროში. მოქმედება არ შეიძლება გაგრძელდეს, თუ ის არ არის ჩასმული ახალი სისტემაბავშვის ურთიერთობა საზოგადოებასთან. სანამ ინტელექტი გარკვეულ დონეზე არ ავიდა, ახალი მოტივები არ შეიძლება იყოს. მონაცვლეობის კანონი, პერიოდულობა ში ბავშვის განვითარებაფსიქიკის ონტოგენეზურ სტადიაში პერიოდების (ეპოქების) სექსუალური წარმოდგენის საშუალებას იძლევა. ამ პერიოდში ბავშვის საქმიანობის ძირითადი, ანუ წამყვანი ტიპი. ამავდროულად, აუცილებელია გავითვალისწინოთ არა მხოლოდ საქმიანობის სახეობა, არამედ საქმიანობის სტრუქტურა შესაბამის ასაკში და გავაანალიზოთ, რატომ არის ამ კონკრეტული ტიპის საქმიანობა წამყვანი. განვითარების ძირითადი ნეოპლაზმები. მნიშვნელოვანია იმის ჩვენება, თუ როგორ იზრდება განვითარების ახალი მიღწევები სოციალური მდგომარეობადა გამოიწვიოს მისი "აფეთქება" - კრიზისი. კრიზისი. კრიზისები არის გარდამტეხი წერტილები ბავშვის განვითარების მრუდზე, რომელიც გამოყოფს ერთ ასაკს მეორისგან. ვიგოტსკის შემდეგ შეიძლება ითქვას: „კრიზისები ემპირიულად რომ არ აღმოჩენილიყო, ისინი თეორიულად უნდა გამოიგონონ“. კრიზისის ფსიქოლოგიური არსის გამოვლენა ნიშნავს ამ პერიოდში განვითარების შიდა დინამიკის გააზრებას. D.B. Elkonin-ის ჰიპოთეზა, ბავშვის განვითარებაში პერიოდულობის კანონის გათვალისწინებით, ახლებურად ხსნის განვითარების კრიზისების შინაარსს. ასე რომ, 3 წელი და 11 წელი - ურთიერთობების კრიზისები, მათ შემდეგ არის ორიენტაცია ადამიანურ ურთიერთობებში; 1 წელი, 7 წელი - მსოფლმხედველობრივი კრიზისები, რომლებიც ხსნიან ორიენტაციას საგნების სამყაროში. დ.ბ.ელკონინის ჰიპოთეზა შემოქმედებითად ავითარებს ლ.ს.ვიგოტსკის სწავლებებს, ის სძლევს მისი სწავლებების ინტელექტუალიზმს ცნობიერების სისტემური და სემანტიკური სტრუქტურის შესახებ. ის ხსნის ბავშვში პიროვნების მოტივაციური საჭიროების სფეროს გაჩენას და განვითარებას.

ვ.ვ. დავიდოვმა შესთავაზა უარი ეთქვა ტერმინი „განვითარება“ (ფსიქიკის) მის გამოყენებაში. ინდივიდუალური ადამიანიიგი შესაძლებლად მიიჩნევდა ინდივიდის ფსიქიკის „ფორმირების“ ცნების გამოყენებას, რაც გულისხმობს მისი სოციალური ბუნების დაუფლებას, განვითარებას, შეძენას, რაც აღინიშნება ადამიანთა წინა თაობის ობიექტური საქმიანობის განსაკუთრებულ პროდუქტებში; თავად ადამიანის საქმიანობის ფორმირება და, კერძოდ, მისი კონტროლის მექანიზმები - ფსიქიკა, ადამიანის საქმიანობის ყველა სახეობა და მეთოდი, მათ შორის მისი ინდივიდუალური აქტივობა, საჭიროებები, მისწრაფებები, მიდრეკილებები, არის სოციალურად მოცემული დანიშნულების მინიჭების შედეგი. გარკვეული გაგებითამ საქმიანობის ნორმატიული შაბლონები ვ.ვ. დავიდოვის აზრით, საჯარო ინსტიტუტები ერთგვარად განსაზღვრავენ ინდივიდის ჩამოყალიბების ბუნებას „საკუთარი იმიჯითა და მსგავსებით“. ამიტომ, ტერმინი „განვითარება“ შეიძლება მივაკუთვნოთ საზოგადოებას, როგორც მთლიანს და არა. ინდივიდუალური განვითარება, მაგრამ ფორმირება 1966 წელს მან გამოაქვეყნა წიგნი „ფორმირებისა და გონების განვითარების ცნებების კორელაცია“, სადაც ჩამოაყალიბა თავისი თეორიის ძირითადი ცნებები. გარდა ამისა, ვ.ვ. დავიდოვმა გამოავლინა ქ. მისი ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური პროგრამაა ყველაფრის გარდაქმნა დაწყებითი განათლებამას სჯეროდა, რომ აუცილებელია შეიცვალოს საგანმანათლებლო საგნების აგების პრინციპი, რათა მათი ათვისება იმავდროულად იყოს ნამდვილი აზროვნების უნარის განვითარება. აკადემიური საგნებირათა თავიდანვე გამოიყენონ ყველაზე ზოგადი ცნებები. შემდგომი განათლებამასწავლებელი მოსწავლეებთან ერთად იღებს ზოგადი ცნებებიობიექტების განსაკუთრებული მახასიათებლები ამგვარად, ვ.ვ. დავიდოვის აზრით, მოძრაობა ზოგადიდან კონკრეტულზე თანდათან აყალიბებს ბავშვს აბსტრაქტული აზროვნების სრულად დაუფლების უნარს. თავისი თეორიის მხარდასაჭერად მან მოიყვანა რამდენიმე ექსპერიმენტულ კლასში მოპოვებული ემპირიული მასალა. დაწყებითი სკოლადავიდოვი მუშაობდა განვითარებაზე პედაგოგიური პროგრამაასეთი პროგრამა მის მიერ შეიქმნა ელკონინთან ერთად.ამ თეორიის საფუძველი იყო სამი მჭიდროდ დაკავშირებული ცნებები– სასწავლო აქტივობა, თეორიული აზროვნება და რეფლექსია მისი განვითარების ყველაზე რთული წერტილი იყო სასწავლო პროცესში გამოყენებული ემპირიული და თეორიული აზროვნების სწორი თანაფარდობა.

L.I. ბოჟოვიჩმა დიდი ყურადღება დაუთმო თვითშეფასების განვითარების პრობლემების გადაჭრას, როგორც ინდივიდის თვითშემეცნების მთავარ კომპონენტს, პრეტენზიების დონის განსაზღვრას, იდეალების ფორმირებას, ნებაყოფლობითი ქცევის განვითარებას, პიროვნულ ორიენტაციას, მორალურ სტაბილურობას. ინდივიდის, მისი ჩამოყალიბების ეტაპები. განსაკუთრებული ადგილი ამ L.I. ბოზოვიჩს დაევალა კრიზისების თავისებურებების იდენტიფიცირება ასაკობრივი განვითარებარაც, მისი აზრით, არის ბავშვის იმ მოთხოვნილებების ჩამორთმევის შედეგი, რომლებიც წარმოიქმნება მასში ყოველი ასაკობრივი პერიოდის ბოლოს, მთავარ, პიროვნულ ნეოპლაზმასთან ერთად. მრავალმხრივი ბედნიერი კომბინაციის წყალობით. ფსიქოლოგიური ცოდნადა პრაქტიკული გამოცდილებაბავშვებთან მუშაობა - რთული ბავშვები, დამძიმებულ მდგომარეობაში ჩავარდნილი, ლ.ი. ბოზოვიჩმა არა მხოლოდ შეძლო გამოეჩინა ძირითადი ნიმუშები პიროვნული განვითარებამზარდი ადამიანის, არამედ მის მორალურ განვითარებაზე მიზანმიმართული გავლენის შესაძლებლობების განსაზღვრა.

L.S. ვიგოტსკის იდეების შემდეგ, ა.რ. ლურიამ შეიმუშავა ფსიქიკის განვითარების კულტურული და ისტორიული კონცეფცია, მონაწილეობა მიიღო საქმიანობის თეორიის შექმნაში. ამის საფუძველზე მან შეიმუშავა იდეა უმაღლესი ფსიქიკური ფუნქციების სისტემური სტრუქტურის, მათი ცვალებადობის, პლასტიურობის შესახებ, ხაზს უსვამს მათი ფორმირების სიცოცხლის ხანგრძლივობას, მათ განხორციელებას. სხვადასხვა სახისსაქმიანობის. გამოიკვლია კავშირი მემკვიდრეობასა და აღზრდას შორის გონებრივი განვითარება. ამ მიზნით ტრადიციულად გამოყენებული ტყუპის მეთოდის გამოყენებით მან გააცნო მნიშვნელოვანი ცვლილებებიერთ-ერთ ტყუპში გონებრივი ფუნქციების მიზანმიმართული ფორმირების პირობებში ბავშვების განვითარების ექსპერიმენტული გენეტიკური კვლევის ჩატარება. მან აჩვენა, რომ სომატური ნიშნები დიდწილად გენეტიკურად განსაზღვრული, ელემენტარული გონებრივი ფუნქციებია (მაგალითად, ვიზუალური მეხსიერება) - ნაკლები. ხოლო უმაღლესი ფსიქიკური პროცესების ფორმირებისთვის (კონცეპტუალური აზროვნება, აზრიანი აღქმა და ა.შ.) გადამწყვეტი მნიშვნელობა აქვს განათლების პირობებს. დეფექტოლოგიის დარგში მან შეიმუშავა არანორმალური ბავშვების შესწავლის ობიექტური მეთოდები. ბავშვების ყოვლისმომცველი კლინიკური და ფიზიოლოგიური კვლევის შედეგები სხვადასხვა ფორმებიგონებრივი ჩამორჩენილობა მათი კლასიფიკაციის საფუძველს წარმოადგენდა, რაც მნიშვნელოვანია პედაგოგიური და სამედიცინო პრაქტიკისთვის. შეიქმნა ახალი მიმართულება - ნეიროფსიქოლოგია, ახლა გამოყოფილია სპეციალურ ფილიალში ფსიქოლოგიური მეცნიერებადა მიიღო საერთაშორისო აღიარება. ნეიროფსიქოლოგიის განვითარების დასაწყისი ჩაეყარა ტვინის მექანიზმების შესწავლას პაციენტებში, რომლებსაც აქვთ ტვინის ადგილობრივი დაზიანება, კერძოდ, ტრავმის შედეგად. შეიმუშავა უმაღლესი ფსიქიკური ფუნქციების ლოკალიზაციის თეორია, ჩამოაყალიბა ფსიქიკური პროცესების დინამიური ლოკალიზაციის ძირითადი პრინციპები, შექმნა აფაზიური დარღვევების კლასიფიკაცია და აღწერა მეტყველების დარღვევების მანამდე უცნობი ფორმები, შეისწავლა როლი. შუბლის წილებიტვინი გონებრივი პროცესების რეგულირებაში, მეხსიერების ტვინის მექანიზმები.



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები