Problem duchowości duchowy człowiek- jeden z wieczne problemy Literatura rosyjska i światowa
Iwan Aleksiejewicz Bunin(1870 - 1953) - rosyjski pisarz i poeta, pierwszy laureat nagroda Nobla o literaturze
W „Dżentelmen z San Francisco” Bunin krytykuje mieszczańską rzeczywistość. Ta historia jest symboliczna w swoim tytule. Ta symbolika jest zawarta w obrazie bohatera, który jest obraz zbiorowy amerykański mieszczanin, człowiek bez imienia, nazwany przez autora po prostu dżentelmenem z San Francisco. Brak imienia dla bohatera jest symbolem jego wewnętrznego braku duchowości, pustki. Powstaje pomysł, że bohater nie żyje w pełnym tego słowa znaczeniu, ale istnieje tylko fizjologicznie. Rozumie jedynie materialną stronę życia. Ideę tę podkreśla symboliczna kompozycja tej historii, jej symetria. Podczas gdy „był dość hojny w drodze i dlatego w pełni wierzył w troskę tych wszystkich, którzy go karmili i poili, służyli mu od rana do wieczora, powstrzymując jego najdrobniejsze pragnienie, strzegąc jego czystości i pokoju…”.
I po nagłej śmierci trup starzec z San Francisco wracał do domu, do grobu nad brzegiem Nowego Świata. Doświadczywszy wielu upokorzeń, ogromnej nieuwagi człowieka przez tydzień, po tułaczce od jednej portowej budki do drugiej, w końcu ponownie wylądował na tym samym słynny statek, na którym tak niedawno, z takim zaszczytem, zanieśli go do Starego Świata. Statek „Atlantyda” płynie w przeciwnym kierunku, tylko niosąc bogacza już w pudełku po napojach, „ale teraz ukrywając go przed żywymi – opuścili go głęboko w czarną ładownię”. A na statku ten sam luksus, dobre samopoczucie, bale, muzyka, fałszywa para bawiąca się w miłość.
Okazuje się, że wszystko, co zgromadził, nie ma żadnego znaczenia w obliczu tego odwiecznego prawa, któremu podlega każdy bez wyjątku. Oczywiście sens życia nie polega na zdobywaniu bogactwa, ale na czymś, czego nie można wycenić w pieniądzach, - światowa mądrość, życzliwość, duchowość.
Duchowość nie jest równoznaczna z wykształceniem i inteligencją i nie zależy od nich.
Aleksander Izajewicz (Izaakjewicz) Sołżenicyn(1918-- 2008) - radziecki i Rosyjski pisarz, dramaturg, publicysta, poeta, publicysta i Figura polityczna, który mieszkał i pracował w ZSRR, Szwajcarii, USA i Rosji. Laureat literackiej Nagrody Nobla (1970). Dysydent, który przez kilkadziesiąt lat (lata 60. - 80.) aktywnie sprzeciwiał się ideom komunistycznym, systemowi politycznemu ZSRR i polityce jego władz.
Dobrze to pokazał A. Sołżenicyn w opowiadaniu „Matryonin Dvor”. Wszyscy bezlitośnie wykorzystali dobroć i niewinność Matryony – i jednogłośnie ją za to potępili. Matrena oprócz dobroci i sumienia nie zgromadziła innego majątku. Jest przyzwyczajona do życia zgodnie z prawami ludzkości, szacunku i uczciwości. I tylko śmierć objawiła ludziom majestatyczny i tragiczny obraz Matryona. Narrator pochyla głowę przed człowiekiem wielkiej duszy bezinteresownej, ale zupełnie nieodwzajemnionej, bezbronnej. Wraz z odejściem Matryony przemija coś wartościowego i ważnego...
Oczywiście zarodki duchowości tkwią w każdym człowieku. A jego rozwój zależy od wykształcenia, od warunków, w jakich człowiek żyje, od jego środowiska. Decydującą rolę odgrywa jednak samokształcenie, nasza praca nad sobą. Nasza zdolność do wglądu w siebie, zadawania pytań sumieniu i nieudawania przed sobą.
Michaił Afanasijewicz Bułhakow(1891--- 1940) – rosyjski pisarz, dramaturg, reżyser teatralny i aktor, napisany w 1925, opublikowany po raz pierwszy w 1968. Historia została po raz pierwszy opublikowana w ZSRR w 1987 roku.
Problem braku duchowości w opowiadaniu MA Bułhakow „Serce psa”
Michaił Afanasjewicz pokazuje w opowiadaniu, że ludzkość jest bezsilna w walce z rodzącym się w ludziach brakiem duchowości. W środku - niesamowity przypadek przemiana psa w człowieka. opowieść fantasy na podstawie obrazu eksperymentu genialnego naukowca medycznego Preobrażeńskiego. Po przeszczepieniu psu nasienia i przysadki mózgowej złodzieja i pijaka Klima Czugunkina, Preobrażeński, ku zdumieniu wszystkich, wydobywa z psa człowieka.
Bezdomny Szarik zamienia się w Poligraf Poligrafowicza Szarikowa. Jednak zachowuje psie nawyki i złe nawyki Klima Czugunkina. Profesor wraz z doktorem Bormentalem próbują go edukować, ale wszelkie wysiłki idą na marne. Dlatego profesor ponownie przywraca psa do pierwotnego stanu. Fantastyczna sprawa kończy się idyllicznie: Preobrażeński zajmuje się swoimi bezpośrednimi sprawami, a przygaszony pies leży na dywanie i oddaje się słodkim rozmyślaniom.
Bułhakow rozszerza biografię Szarikowa do poziomu uogólnienia społecznego. Pisarz daje obraz współczesnej rzeczywistości, odsłaniając jej niedoskonałą strukturę. To nie tylko historia przemian Szarikowa, ale przede wszystkim historia społeczeństwa rozwijającego się według absurdalnych, irracjonalnych praw. Jeśli fantastyczny plan opowieści zostanie ukończony pod względem fabularnym, to moralny i filozoficzny pozostaje otwarty: Sharkovowie nadal się rozmnażają, mnożą i umacniają w życiu, co oznacza, że \u200b\u200b„potworna historia” społeczeństwa trwa. To ci ludzie nie znają litości, smutku, współczucia. Są niecywilizowane i głupie. Mają psie serca od urodzenia, chociaż nie wszystkie psy mają takie same serca.
Zewnętrznie piłki nie różnią się od ludzi, ale zawsze są wśród nas. Ich nieludzka natura tylko czeka na ujawnienie. A potem sędzia w trosce o swoją karierę i realizację planu rozwiązywania przestępstw skazuje niewinnych, lekarz odwraca się od pacjenta, matka porzuca dziecko, różni urzędnicy, dla których łapówki stały się już nakazem rzeczy, zrzuć maskę i pokaż ich prawdziwą istotę. Wszystko, co najwznioślejsze i najświętsze, zamienia się w swoje przeciwieństwo, ponieważ w tych ludziach obudziło się nie-ludzkie. Kiedy dochodzą do władzy, starają się odczłowieczyć wszystkich wokół, bo nieludzi łatwiej kontrolować, mają wszystko ludzkie uczucia zastępuje instynkt samozachowawczy.
W naszym kraju po rewolucji stworzono wszelkie warunki do pojawienia się ogromnej liczby piłek psie serca. System totalitarny bardzo temu sprzyja. Prawdopodobnie ze względu na fakt, że te potwory przeniknęły do wszystkich dziedzin życia, Rosja nadal doświadcza Trudne czasy
Historia Borysa Wasiliewa „Nie strzelaj do białych łabędzi”
Borys Wasiljew opowiada nam o braku duchowości, obojętności i okrucieństwie ludzi w opowiadaniu „Nie strzelaj do białych łabędzi”. Turyści palili ogromne mrowisko, aby nie odczuwać z tego powodu niedogodności, „patrzyli, jak gigantyczna konstrukcja, cierpliwa praca milionów maleńkich stworzeń, topnieje na naszych oczach”. Patrzyli z podziwem na fajerwerki i wykrzykiwali: „Zwycięski salut! Człowiek jest królem natury.
Zimowy wieczór. Autostrada. Wygodny samochód. Jest ciepło, przytulnie, brzmi muzyka, co jakiś czas przerywana głosem spikera. Dwie szczęśliwe inteligentne pary wybierają się do teatru - przed nami spotkanie z piękną. Nie odstraszaj tej wspaniałej chwili życia! I nagle reflektory wyrywają w ciemności, tuż przy drodze, postać kobiety „z dzieckiem owiniętym w kocyk”. "Nieprawidłowy!" kierowca krzyczy. I wszystko jest ciemne! Nie ma dawnego uczucia szczęścia z faktu, że ukochana osoba siedzi obok ciebie, że już wkrótce znajdziesz się w fotelu na straganach i będziesz jak oczarowany oglądaniem spektaklu.
Wydawałoby się to banalną sytuacją: odmówili podwiezienia kobiety z dzieckiem. Gdzie? Po co? A miejsca w samochodzie brak. Jednak wieczór jest beznadziejnie zrujnowany. Sytuacja „déjà vu”, jakby już się wydarzyła – myśl przelatuje przez bohaterkę opowiadania A. Mass. Oczywiście, że tak było - i to nie raz. Obojętność na cudze nieszczęście, oderwanie, izolacja od wszystkich i wszystkiego - zjawiska nie są w naszym społeczeństwie tak rzadkie. Ten właśnie problem porusza pisarka Anna Mass w jednym ze swoich opowiadań z cyklu Dzieci Wachtangowa. W tej sytuacji jest naocznym świadkiem tego, co wydarzyło się na drodze. Przecież ta kobieta potrzebowała pomocy, inaczej nie rzuciłaby się pod koła samochodu. Najprawdopodobniej ma chore dziecko, musiało zostać przewiezione do najbliższego szpitala. Ale interes własny był wyższy niż przejaw miłosierdzia. I jak obrzydliwe jest czuć się bezsilnym w takiej sytuacji, można sobie tylko wyobrazić siebie na miejscu tej kobiety, kiedy „przejeżdżają zadowoleni z siebie ludzie w wygodnych samochodach”. Wyrzuty sumienia, jak sądzę, będą dręczyć duszę bohaterki tej historii przez długi czas: „Milczałam i nienawidziłam siebie za to milczenie”.
„Osoby zadowolone”, przyzwyczajone do wygody, osoby posiadające drobne interesy majątkowe – to samo Bohaterowie Czechowa, „ludzie w sprawach”. To dr Startsev w Ionych, a nauczyciel Bielikow w Człowieku w sprawie. Przypomnijmy sobie, jak Dmitrij Ionych Startsev jeździ „na trojce z dzwoneczkami, pulchny, czerwony”, a jego woźnica Panteleimon, „również pulchny i czerwony”, krzyczy: „Prrrava trzymaj!” „Prrrava hold” – to przecież oderwanie od ludzkich kłopotów i problemów. Na ich pomyślnej ścieżce życia nie powinno być żadnych przeszkód. A w Belikovsky'ego „Bez względu na to, co się stało” wciąż słyszymy ostry okrzyk Ludmiły Michajłowej, bohaterki tej samej historii A. Mszy: „A jeśli to dziecko jest zaraźliwe? Nawiasem mówiąc, my też mamy dzieci!” Duchowe zubożenie tych bohaterów jest oczywiste. I wcale nie są intelektualistami, ale po prostu drobnomieszczanami, mieszczanami, którzy wyobrażają sobie, że są „panami życia”.
Wymagania esej na egzamin ostatnie lata zmieniali się wielokrotnie, ale jedno pozostało niezmienne - potrzeba udowodnienia słuszności swoich sądów. I do tego trzeba wybrać odpowiednie argumenty.
W pierwszej kolejności zainteresuje nas problem pokuty. W tym artykule przedstawimy kilka wariantów argumentów wybranych z bibliografii szkolnej. Z niego możesz wybrać te, które najlepiej pasują do Twojej pracy.
Po co są argumenty?
Pisząc esej do części C, musisz wyrazić swoją opinię na dany temat. Ale twoja teza wymaga dowodu. Oznacza to, że konieczne jest nie tylko wyrażenie swojego stanowiska, ale także jego potwierdzenie.
Bardzo często problem skruchy pojawia się na egzaminach, dość łatwo znaleźć na to argumenty, jeśli uczeń dobrze zna język szkolny. program literacki. Jednak nie każdy może od razu pamiętać pożądana praca, więc lepiej jest wcześniej zebrać kilka argumentów na najczęstsze tematy.
Jakie są argumenty
Aby w pełni ujawnić problem pokuty, argumenty muszą być dobrane w oparciu o podstawowe wymagania Jednolitego Egzaminu Państwowego z języka rosyjskiego. Według nich wszystkie dowody dzielą się na trzy typy:
- Osobiste doświadczenie, czyli fakty zaczerpnięte z Twojego życia. Nie muszą być wiarygodne, bo nikt nie sprawdzi, czy tak się rzeczywiście stało.
- Informacje, które uczeń uzyskał ze szkolnego programu nauczania. Na przykład z lekcji geografii, historii itp.
- Argumenty literackie które będą dla nas najważniejsze. Jest to doświadczenie w czytaniu, które zdający musi nabyć w trakcie studiów.
Argumenty z literatury
Interesuje nas więc problem pokuty. Argumenty z literatury będą potrzebne, jeśli chcesz uzyskać wysoki wynik za esej. Jednocześnie przy wyborze argumentów konieczne jest nadanie pierwszeństwa pracom, które są zawarte w program nauczania lub są uważane za klasykę. Nie bierz tekstów od mało znanych autorów lub literatura popularna(fantasy, kryminały itp.), ponieważ mogą one być nieznane inspektorom. Dlatego konieczne jest wcześniejsze odświeżenie głównych prac, w których studiowano szkolne lata. Zwykle w jednej powieści lub opowiadaniu można znaleźć przykłady na prawie wszystkie tematy znalezione na egzaminie. Najlepszą opcją byłoby natychmiastowe wybranie kilku znanych Ci prac. Przyjrzyjmy się zatem klasykowi, który porusza kwestię wyrzutów sumienia.
Córka kapitana (Puszkin)
W literaturze rosyjskiej problem pokuty jest bardzo powszechny. Argumenty są zatem dość łatwe do zebrania. Zacznijmy od naszego najsłynniejszego pisarza A. S. Puszkina i jego powieści Córka kapitana.
W centrum pracy znajduje się miłość bohatera Petera Grineva. To uczucie jest szerokie i wszechstronne, jak życie. Interesuje nas w tym odczuciu to, że to dzięki niemu bohater uświadomił sobie zło, jakie wyrządził swoim bliskim, uświadomił sobie swoje błędy i był w stanie odpokutować. Dzięki temu, że Grinev zrewidował swoje poglądy na życie i stosunek do innych, mógł zmienić przyszłość dla siebie i swojej ukochanej.
Dzięki pokucie ujawniły się w Piotrze jego najlepsze cechy – hojność, uczciwość, bezinteresowność, odwaga itp. Można powiedzieć, że to go zmieniło i uczyniło innym człowiekiem.
„Sotnik” (Byki)
Porozmawiajmy teraz o pracy Bykowa, która przedstawia problem wyrzutów sumienia z zupełnie innej strony. Argumenty z literatury mogą być różne i trzeba je dobierać w zależności od wypowiedzi, dlatego warto zaopatrzyć się w różnorodne przykłady.
Tak więc temat skruchy w „Centurionie” wcale nie jest podobny do tematu Puszkina. Przede wszystkim dlatego, że same postacie są różne. Partyzant Rybak zostaje schwytany, aby przeżyć musi wydać Niemcom towarzysza. A on to robi. Ale lata mijają, a myśl o zdradzie nie opuszcza go. Wyrzuty sumienia ogarniają go zbyt późno, to uczucie nie jest już w stanie niczego naprawić. Co więcej, nie pozwala Rybakowi żyć w pokoju.
W tej pracy pokuta nie stała się dla bohatera okazją do wyjścia błędne koło i uwolnić się od cierpienia. Bykow nie uważał Rybaka za godnego przebaczenia. Z drugiej strony człowiek musi odpowiadać za takie zbrodnie przez całe życie, ponieważ zdradził nie tylko swojego przyjaciela, ale także swoich i bliskich.
„Ciemne zaułki” (Bunin)
Na problem wyrzutów sumienia można spojrzeć także w innym świetle. Argumenty za pisaniem na egzaminie powinny być różne, więc weźmy jako przykład opowiadanie Bunina „Ciemne zaułki”. W tej pracy bohater nie miał dość siły, by przyznać się do swoich błędów i pokutować, ale zemsta go wyprzedziła. W młodości Nikołaj uwiódł i porzucił dziewczynę, która szczerze go kochała. Czas mijał, ale nigdy nie była w stanie zapomnieć o swojej pierwszej miłości, więc odmówiła zalotów innych mężczyzn i wolała samotność. Ale Mikołaj też nie znalazł szczęścia. Życie surowo go ukarało za swój występek. Żona bohatera nieustannie go zdradza, a syn stał się prawdziwym łajdakiem. Jednak to wszystko nie prowadzi go do myśli o pokucie. Tutaj skrucha jawi się przed czytelnikiem jako akt wymagający niebywałych duchowych wysiłków i odwagi, których nie każdy może w sobie znaleźć. To za niezdecydowanie i brak woli płaci Mikołaj.
Jako argument, przykład z „ ciemne zaułki” jest odpowiedni tylko dla tych, którzy w swojej pracy magisterskiej zwrócili się do problemu zemsty i zemsty za tych, którzy nie żałowali swoich okrucieństw. Tylko wtedy wzmianka o tym dziele będzie właściwa.
„Borys Godunow” (Puszkin)
Porozmawiajmy teraz o problemie spóźnionych wyrzutów sumienia. Argumenty na ten temat będą nieco inne, ponieważ nas interesuje tylko jeden z aspektów pokuty. Tak więc ten problem jest doskonale ujawniony w tragedii Puszkina „Borys Godunow”. Przykład ten ma charakter nie tylko literacki, ale także częściowo historyczny, gdyż pisarz odwołuje się do opisu epokowych wydarzeń, które miały miejsce w naszym kraju.
W „Borysie Godunowie” problem późnej pokuty jest bardzo jasno przedstawiony. Argumenty dla Praca pisemna na ten temat należy wybrać, biorąc pod uwagę tragedię Puszkina. W centrum dzieła znajduje się historia Godunowa, który wstąpił na tron królewski. Jednak za władzę musiał zapłacić straszliwą cenę - zabić dziecko, prawdziwego spadkobiercę, carewicza Dmitrija. Minęło kilka lat i nadszedł czas na pokutę. Bohater nie jest już w stanie naprawić tego, co zrobił, może tylko cierpieć i cierpieć. Sumienie nie daje mu spokoju, krwawi chłopcy wszędzie zaczynają się wydawać Godunowowi. Bliscy króla rozumieją, że słabnie i wariuje. Bojarzy postanawiają obalić nielegalnego pana i zabić go. Tak więc Godunow umiera z tego samego powodu co Dmitrij. Taka jest kara bohatera za krwawą zbrodnię, za którą skrucha dopadła go dopiero po kilku latach.
Problem ludzkiej pokuty. Argumenty z powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”
Temat pokuty stał się kanwą dla kolejnego wielkiego dzieła, które zyskało niemałą popularność i miłość wśród czytelników.
Bohater popełnia przestępstwo, aby udowodnić swoją nieludzką teorię podrzędności i wyżsi ludzie. Raskolnikow popełnia morderstwo i zaczyna cierpieć, ale stara się wszelkimi możliwymi sposobami zagłuszyć głos swojego sumienia. Nie chce przyznać się do błędu. Wyrzuty sumienia stają się punkt zwrotny w życiu i losach Raskolnikowa. Otwiera mu drogę do wiary i prawdziwe wartości, zmusza do ponownego przemyślenia swoich poglądów i uświadomienia sobie, co jest naprawdę drogie na tym świecie.
Dostojewski przez całą powieść prowadził swojego bohatera właśnie do skruchy, do przyznania się do winy. To uczucie zrobiło najwięcej Najlepsze funkcje charakter Raskolnikowa i uczynił go znacznie bardziej atrakcyjnym. Chociaż bohater mimo to poniósł karę za swoją zbrodnię, która okazała się bardzo dotkliwa.
Problem nawrócenia: argumenty z życia
Porozmawiajmy teraz o innym rodzaju argumentów. Takie przykłady bardzo łatwo znaleźć. Nawet jeśli nic takiego nie wydarzyło się w twoim życiu, możesz to wymyślić. Jednak takie argumenty są oceniane niżej niż argumenty literackie. Tak, na dobre przykład książki dostaniesz 2 punkty, ale do końca życia - tylko jeden.
Argumenty oparte na osobistym doświadczeniu opierają się na obserwacjach własnego życia, życia rodziców, krewnych, przyjaciół i znajomych.
Trzeba pamiętać
Istnieje kilka Ogólne wymagania za wszelkie eseje, w tym te, które ujawniają problem winy i pokuty. Argumenty muszą koniecznie potwierdzać wyrażoną przez Ciebie tezę iw żadnym wypadku jej nie zaprzeczać. Konieczne jest również uwzględnienie następujących punktów:
- Warcaby biorą pod uwagę i oceniają tylko dwa pierwsze argumenty, więc cytowanie nie ma sensu więcej przykładów. Lepiej zwracać uwagę nie na ilość, ale na jakość.
- Pamiętaj, że argumenty literackie mają wyższą rangę, więc postaraj się zawrzeć przynajmniej jeden taki przykład.
- Nie zapomnij o przykładach zaczerpniętych z folkloru lub ludowe opowieści. Podobne argumenty są również brane pod uwagę, ale są oceniane tylko z jednym punktem.
- Pamiętaj, że za wszystkie argumenty możesz zdobyć 3 punkty. Więc najlepiej śledzić następujący schemat: jeden przykład z folkloru lub osobiste doświadczenie, drugi - z literatury.
Teraz kilka słów o tym, jak poprawnie napisać argument literacki:
- Pamiętaj, aby podać nazwisko i inicjały autora oraz pełny tytuł pracy.
- Nie wystarczy podać autora i tytuł, trzeba opisać głównych bohaterów, ich słowa, czyny, myśli, ale tylko te, które są związane z tematem eseju i Twoją pracą dyplomową.
- Przybliżona ilość tekstu na argument to jedno lub dwa zdania. Ale te liczby ostatecznie zależą od konkretnego tematu.
- Zacznij podawać przykłady dopiero po wyrażeniu swojego stanowiska.
Podsumowując
Tak więc problem pokuty jest szeroko reprezentowany w literaturze. Argumenty do egzaminu z języka rosyjskiego nie będą zatem trudne do odebrania. Najważniejsze, że wszystkie twoje przykłady potwierdzają tezę i wyglądają zwięźle i harmonijnie. Często głównym problemem zdających nie jest wybór pracy, ale jej opis. Wyrażenie idei w kilku zdaniach nie zawsze jest łatwe. Aby uniknąć takiego problemu, musisz ćwiczyć z wyprzedzeniem. Weź kartkę papieru i spróbuj zwięźle i jasno opisać swoje sądy, nie wyrywając się z zadeklarowanych tomów.
Najważniejsze, aby nie stracić pewności siebie i przygotować się jak najlepiej, wtedy nie będzie trudno go zdobyć.
Zebraliśmy dla Ciebie najlepsze argumenty literackie z wielu źródeł w jednym miejscu. Wszystkie argumenty są podzielone na tematy, co pozwala szybko wybrać te, które są potrzebne do Twojego eseju. Większość argumentów jest napisana specjalnie dla serwisu, więc możesz być pewien, że napiszesz wyjątkowy esej.
Jak napisać esej, używając argumentów z naszej bazy, możesz przeczytać w naszym artykule.
Wybierz temat, aby otrzymać gotowe argumenty eseju:
Po co są argumenty?
W trzeciej części egzaminu musisz napisać krótkie wypracowanie na podstawie zaproponowanego tekstu. Za poprawnie wykonane zadanie otrzymujesz 23 punkty, co stanowi znaczną część całkowity zwrotnica. To właśnie te punkty mogą nie wystarczyć, aby dostać się na wybraną uczelnię. Do zadania z części „C”, w przeciwieństwie do zadań z bloku „A” i „B”, możesz przygotować się wcześniej, uzbrojony we wszystko, czego potrzebujesz do napisania eseju na zadany temat. Poprzednie doświadczenie zaliczenie egzaminu pokazuje, że największą trudność w wykonaniu zadania części „C” dla uczniów stanowi argumentacja swojego stanowiska w zadanym problemie. Sukces pisania eseju zależy od tego, jakie argumenty wybierzesz. Maksymalna ilość punkty przyznawane są za argumenty czytelników, tj. pochodzą z fikcja. Z reguły teksty prezentowane w zadaniach części „C” zawierają problemy moralne i moralne etyczny charakter. Wiedząc to wszystko, możemy uzbroić się w gotowe argumenty literackie, maksymalnie ułatwiając proces pisania eseju. Mając w swoim arsenale zaproponowane przez nas argumenty, nie będziesz musiał konwulsyjnie wyławiać wszystkich przeczytanych z pamięci prac podczas samego egzaminu, szukając czegoś odpowiedniego pod względem tematycznym i problematycznym. Należy pamiętać, że czas przeznaczony na wykonanie całej pracy dla uczniów z reguły nie wystarcza. Tym samym dołożymy wszelkich starań, aby za esej na egzaminie uzyskać 23 punkty.
Być może dla każdego ucznia najbardziej twarda część w Jednolitym Egzaminie Państwowym z języka rosyjskiego jest to esej z części C. A akapit, który przypuszczalnie powinien zawierać argumenty, całkowicie może doprowadzić do histerii. Co napisać? Jak napisać? A przede wszystkim co dzieła literackie wybierać? Wszystko nie jest takie straszne! Na naszej stronie znajdziesz argumenty za komponowaniem części C na niemal wszystkie tematy! Co więcej, ta strona jest stale aktualizowana, ponieważ publikujemy coraz więcej argumentów! Przychodź do nas częściej, a na Jednolitym Egzaminie Państwowym z języka rosyjskiego poczujesz się całkiem spokojnie i pewnie. Aby ułatwić zrozumienie, pogrupowaliśmy argumenty w tabele według tematów. Zapisz tabele, których potrzebujesz, lub po prostu naucz się ich, a wtedy nie będziesz musiał ponownie czytać kilku dzieł literackich, aby dobrze napisać esej w części C. A więc argumenty!
PROBLEM DODATKOWEJ OSOBY!
1) Problem „osoby zbędnej” nie raz znalazł odzwierciedlenie w literaturze rosyjskiej. „Dodatkowa osoba” to szczególna konkretna historyczna odmiana społeczno-psychologiczna bardziej ogólnego typu dziwna osoba„. „Zbędną osobą” możemy również nazwać głównego bohatera dzieła Lermontow „Bohater naszych czasów” Pieczorin. Osobowość Peczorina w powieści jest szersza niż jego czas, środowisko, specyficzne okoliczności oferowane mu przez społeczeństwo role społeczne. Świadomość siebie jako osoby duchowo wolnej holistycznej, odpowiedzialnej nie tylko za indywidualne działania, ale również za wybory pozycja życiowa, za spełnienie swojego „wysokiego powołania”, a jednocześnie tragiczne niezrozumienie jego przeznaczenia czyni Pieczorina „dodatkową osobą”.
2) Innym bohaterem, którego można nazwać „Dodatkowym Człowiekiem”, jest bohater o tym samym imieniu powieść wierszem Eugeniusza Oniegina. Oniegin żyje zgodnie z zasadami otaczającego społeczeństwa, ale jednocześnie jest od niego daleki. Należący do światła, gardzi nim. Oniegin nie znajduje swojego prawdziwego celu i miejsca w życiu, ciąży na nim samotność. To Eugeniusz Oniegin otwiera całą „galerię dodatkowe osoby» w literaturze rosyjskiej.
PROBLEM CIĘŻKIEGO DZIECIŃSTWA!
1) Znajdziemy wiele dzieł rosyjskiej literatury klasycznej, które odzwierciedlają ten problem. Przypomnijmy sobie na przykład małą dwunastoletnią Vaskę z Prace Kuprina „W głębi ziemi”, który jest zmuszony do pracy w kopalni, która wydaje mu się dziwnym i niezrozumiałym potworem. Vaska to także dziecko ze skradzionym dzieciństwem. Jest zmuszony iść do pracy w kopalni, choć nie rozumie moralności panującej wśród robotników, a sama praca jest zbyt ciężka dla dwunastoletniego chłopca.
2) Nie tylko dzieła literackie uczą nas doceniać to, co mamy. Prawdziwe historie o dzieciach biorących udział w bitwach wojennych Wielkiego Wojna Ojczyźniana znane niemal każdemu dziecku. Pamiętamy nazwiska Leni Golikov, Vali Kotik, Zina Portnova, Nadia Bogdanova. Wszyscy stracili na wojnie dzieciństwo, a niektórzy nawet życie.
PROBLEM PRZEŁAPÓWEK I URZĘDNIKÓW!
1) Przypomnij sobie pracę NV „Inspektor” Gogola. Dowiedziawszy się o przybyciu audytora, urzędnicy są strasznie przerażeni i starają się „przygotować” na jego przybycie. Na przykład powiernikowi instytucji charytatywnych zaleca się ubieranie chorych w czyste czepki i ogólnie dbanie o to, aby chorych było mniej. W rezultacie wszyscy urzędnicy decydują się wręczyć Chlestakowowi, którego bierze się za audytora, łapówkę „rzekomo zadłużoną”. Wszystko to pokazuje, że już w czasach Mikołaja Wasiljewicza przekupstwo i bezprawie urzędników były dość dużym problemem.
2) B “Boska komedia Dante w jednym z kręgów piekła, do fosy wypełnionej wrzącą smołą, diabły wrzucają łapówek. Diabły pilnują również, aby łapówkarze nie wystawali z wrzącej smoły, a tych, którzy wystają, biją hakami.
PROBLEM OJCÓW I DZIECI!
1)„Ojcowie i synowie” I. S. Turgieniew. Bohater powieści Jewgienij Bazarow zaprzecza wszelkim uczuciom, przyjaźni, miłości. Nigdy nie pokazuje swojego ciepłe nastawienie rodzicom, którzy szaleńczo kochają swojego syna i podziwiają go. Bohater ma niewielki kontakt z rodzicami, po długiej rozłące wyjeżdża, przebywając zaledwie kilka dni…. Dopiero przed śmiercią Bazarow zdaje sobie sprawę, jak bardzo ich kocha.
2) “Zawiadowca” A. S. Puszkin. Autor opowiada nam historię biednego zawiadowcy stacji, którego jedyną radością była ukochana córka. Ale dziewczyna opuszcza ojca. Próbuje ją znaleźć, choćby tylko po to, żeby ją zobaczyć, ale zostaje wyrzucony z domu córki. I dopiero po jego śmierci, gdy dziewczyna przyjeżdża w odwiedziny do ojca, uświadamia sobie, co zrobiła.
PROBLEM PRZEZNACZENIA W ŻYCIU CZŁOWIEKA!
1) Ballada Żukowskiego „Ludmiła”. Główną ideą ballady Żukowskiego, napisanej na wzór Lenore Burgera, było przekonanie, że narzekanie na los jest grzechem. Ludmiła, która straciła narzeczonego, właśnie narzeka na los, więc jej modlitwa zostaje wysłuchana przez niebo. Po Ludmiłę przychodzi martwy narzeczony, który zabiera ją do grobu.
2) „Bohater naszych czasów” M. Yu Lermontowa. W rozdziale „Fatalista” powieści M. Yu Leromontowa napotykamy także pytania o los. Funkcjonariusze rozpoczynają kłótnię o to, czy los człowieka jest zapisany w niebie. Do rozstrzygnięcia sporu zostaje wezwany porucznik Vulich, który przypadkowo zdejmuje broń ze ściany, postanawia strzelić sobie w głowę i… niewypali! Ale Pieczorin jest pewien, że widział pieczęć śmierci na swojej twarzy. I rzeczywiście, Wulicz ginie tego samego wieczoru z rąk pijanego Kozaka.
PROBLEM „MAŁEGO CZŁOWIEKA”, STOSUNKU SILNEGO DO SŁABEGO!
1) „Płaszcz” N. V. Gogol. problem " mały człowiek” znalazło odzwierciedlenie w literaturze rosyjskiej więcej niż jeden raz. Przypomnijmy sobie głównego bohatera opowiadania „Płaszcz” N.V. Gogola. Akaki Akakjewicz - typowy obraz„mały człowieczek”: upokorzony i bezsilny urzędnik, który całe życie pracował w wydziale, przepisując papiery. Tragedią dla tego bohatera jest kradzież nowy płaszcz. Akaki Akakievich próbuje szukać pomocy u wyższych urzędników, ale nie znajduje odpowiedzi w społeczeństwie. A każdy, do kogo się zwraca, uważa jego problem za nieistotny i niegodny uwagi.
2) „Zawiadowca” AS Puszkina. Innym przykładem odzwierciedlenia problemu „małego człowieka” jest praca A. S. Puszkina „Zawiadowca stacji”. W tej pracy autorka opowiada nam historię Samsona Vyrina, którego jedyna córka wyjeżdża z huzarem i zostawia swojego biednego ojca. Vyrin nie może nawet zobaczyć swojej córki! Czuje ogromną przepaść między sobą, swoim życiem i nową pozycją w społeczeństwie swojej Dunyi. I nie pogodzony ze zdradą córki umiera.
PROBLEM MORALNEGO WYBORU!
1)„Mistrz i Małgorzata” M.A. Bułhakow. Ten problem był wielokrotnie odzwierciedlany w języku rosyjskim literatura klasyczna. Przypomnijmy sobie powieść Michaiła Bułhakowa Mistrz i Małgorzata, w której Woland i jego świta kuszą Moskali, którzy raz po raz nie właściwy wybór za co ponoszą karę. Nikanor Iwanowicz Bosoj bierze łapówkę, barman oszukuje, Stiopa Lichodiejew rozpusta… A skoro mowa o wybór moralny, nie można nie wspomnieć Poncjusza Piłata, który nie mógł dokonać właściwego wyboru. W końcu za późno zdaje sobie sprawę, że „tego popołudnia coś mu bezpowrotnie umknęło”.
2) „Eugeniusz Oniegin” A.S. Puszkin. Inne bohater literacki który również nie mógł dokonać wyboru z czystym sumieniem, to Eugeniusz Oniegin. Bohater rozumie, że jego pojedynek z Lenskim jest zupełnie bez sensu, ale i tak przyjmuje wyzwanie. Czemu? JAK. Puszkin daje dość jednoznaczną odpowiedź: „A to jest opinia publiczna! Wiosno honoru, nasz idol! I na tym kręci się świat! To znaczy dla Oniegina opinia publiczna było ważniejsze niż życie przyjaciela. Ale gdyby bohater spróbował dokonać wyboru w oparciu o swoje sumienie, wszystko skończyłoby się dobrze.
PROBLEMEM JEST WPŁYW NATURY NA CZŁOWIEKA I OSTROŻNE STOSOWANIE DO NIEJ!
1)Słowo o pułku Igora. odbija się natura stan umysłu bohaterów, wskazuje na niebezpieczeństwo, ostrzega książąt.
2)„Wojna i pokój” L. N. Tołstoj. Natasha Rostova podziwia piękno nocnego krajobrazu w Otradnoje, inspiruje go. A zmiany zachodzące w duszy Andrieja Bolkonskiego znajdują odzwierciedlenie wygląd dąb, który widzi, idąc do Otradnoje iz powrotem. Dąb jest tutaj symbolem zmiany i nowego, lepszego życia.
3) „Dziadek Mazai i zające” N. A. Niekrasow. Bohater wiersza podczas wiosennej powodzi ratuje tonące zające, zbiera je w łódce, leczy dwa chore zwierzęta. Las to jego żywioł i martwi się o wszystkich jego mieszkańców.
Dyskusja jest zamknięta.
