Nie si otrok!
Uzavretý vzdelávací kurz pre deti elity: "Skutočné usporiadanie sveta."
http://noslave.org
Z Wikipédie, voľnej encyklopédie
Dlaha (lubok obraz, lubok list, zabavny list, prostovik) - druh grafiky, obrázok s popisom, ktorý sa vyznačuje jednoduchosťou a prístupnosťou obrázkov. Pôvodný pohľad ľudové umenie. Bola realizovaná v technike drevorezu, medenorytiny, litografie a bola doplnená o kolorovanie z ruky.
Ľubok sa vyznačuje jednoduchosťou techniky, výstižnosťou vizuálne prostriedky(hrubý ťah, svetlé sfarbenie). Lubok často obsahuje podrobné rozprávanie s vysvetľujúcimi nápismi a doplnkovými (vysvetľujúcimi, doplňujúcimi) obrázkami k hlavnému.
História
Najstaršie luboky sú známe v Číne. Až do 8. storočia sa kreslili ručne. Od 8. storočia sú známe prvé populárne tlače vyhotovené v drevorezoch. Ľubok sa v Európe objavil v 15. storočí. Skorý európsky lubok sa vyznačuje technikou xylografie. Neskôr sa pridáva medená rytina a litografia.
Pre svoju zrozumiteľnosť a zameranie na „širšie masy“ sa ľudová tlač používala ako agitačný prostriedok (napr. „lietajúce plachty“ počas roľníckej vojny a reformácie v Nemecku, populárne tlače Veľkej francúzskej revolúcie) .
V Nemecku sa továrne na obrazy nachádzali v Kolíne nad Rýnom, Mníchove, Neuruppine; vo Francúzsku - v meste Troyes. V Európe sú rozšírené knihy a obrázky s obscénnym obsahom, napríklad „Tableau de l'amur conjual“ (Obraz manželskej lásky). „Zvodné a nemorálne obrázky“ boli privezené do Ruska z Francúzska a Holandska.
Ruský lubok z 18. storočia je pozoruhodný svojim stálym zložením.
V Rusku
História
AT Rusko XVI storočie - začiatkom XVII Po stáročia sa predávali výtlačky, ktoré sa nazývali „Fryazhsky listy“ alebo „nemecké zábavné listy“. V Rusku boli kresby vytlačené na špeciálne rezané dosky. Dosky sa nazývali lub (odkiaľ paluba). Písali sa kresby, kresby, plány na lýku od 15. storočia. V 17. storočí maľoval lykové boxy. Neskôr sa papierové obrázky nazývali lubok, lubok obraz.
AT koncom XVI V 1. storočí bol v Hornej (súdnej) tlačiarni inštalovaný Fryazhsky mlyn na tlač listov Fryazh. V roku 1680 remeselník Afanasy Zverev narezal na medené dosky pre cára „všetky druhy Fryazhských rezov“.
Nemecké zábavné obliečky sa predávali v Vegetable Row a neskôr na Spasskom moste.
Cenzúra a zákazy
Pozemky a kresby boli požičané zo zahraničných almanachov a kalendárov. Začiatkom 19. storočia si zápletky požičali z románov a poviedok od Johanna Wolfganga von Goetheho, Anny Radcliffe, Sophie Cotten, Francoisa Rene de Chateaubrianda a ďalších spisovateľov.
Koncom 19. storočia prevládali obrazy na námety zo svätého písma, portréty cisárskej rodiny, potom žánrové obrazy, najčastejšie mravného a poučného charakteru (o katastrofálnych následkoch obžerstva, opilstva, chamtivosti), front vydania Jeruslan Lazarevič a iné rozprávky, obrazy v osobách ľudové piesne(„Bojari išli z Nového Gorodu“, „Manželova manželka bije“), ženské hlavy s absurdnými nápismi, obrázky miest ( Jeruzalem – pupok zeme).
Lubok typy
- Duchovné a náboženské - v byzantskom štýle. Obrázky typu ikony. Životy svätých, podobenstvá, mravy, piesne atď.
- Filozofický.
- Právne - obrazy žalôb a súdnych žalôb. Často existovali zápletky: "Shemyakin Court" a "The Tale of Ersh Ershovich".
- Historické – „Dojímavé príbehy“ z anál. Obrázok historické udalosti, bitky, mestá. Topografické mapy.
- Rozprávky - rozprávky, hrdinské, "Rozprávky odvážlivcov", každodenné rozprávky.
- Sviatky - obrazy svätých.
- Kavaléria - Ľubok zobrazujúci jazdcov.
- Balagurnik - vtipné populárne výtlačky, satiry, karikatúry, bájky.
Lubok produkcia
Jedna z prvých ruských tovární na figúrky sa objavila v Moskve v r polovice osemnásteho storočí. Továreň patrila obchodníkom Achmetievom. Továreň mala 20 strojov.
19. storočie
AT polovice devätnásteho V Moskve po stáročia fungujú veľké figúrkové tlačiarne: Achmetjev, Loginov, Shchurova, Chizhov, Kudryakov, Rudneva, Florova, dievčatá Lavrentiev, Sharapova, Kirilov, Morozov, Streltsov, Yakovlev.
V druhej polovici 19. storočia bol jedným z najväčších výrobcov a distribútorov tlačených populárnych tlačovín I. D. Sytin. V roku 1882 sa v Moskve konala Všeruská umelecko-priemyselná výstava, na ktorej boli Sytinove výrobky ocenené striebornou medailou.
ID Sytin asi 20 rokov zbieral dosky, z ktorých sa tlačili populárne potlače. Zbierka v hodnote niekoľkých desiatok tisíc rubľov bola zničená pri požiari v Sytinovej tlačiarni počas revolúcie v roku 1905.
Koncom 19. storočia vyrábal Sytin ročne asi 2 milióny kópií kalendárov, asi 1,5 milióna obrázkov na biblické príbehy a 900 tisíc svetských obrazov, Morozov vyrobil ročne až 1,4 milióna obrazov, Golyševova litografia - asi 300 tisíc. Prostovikov, teda najlacnejšie obrázky, stojace 1/2 penny za kus, boli vytlačené a vyfarbené v moskovskom okrese za približne 4 milióny ročne. Top cena obľúbené výtlačky bolo 25 kopejok.
Ľubok v ruských hracích kartách od V.M. Sveshnikova
Evolúcia ruského lubok
Ľubok Jedlo zbožných a bezbožných.png
Štvorlistová dlaha "Jedlo zbožných a bezbožných"(XVIII storočie)
Ľubok Ako myši pochovali mačku.png
"Ako myši pochovali mačku"(XVIII storočie)
Medveď Ľubok s kozou is chilling.jpg
Medveď a koza vychladnú(XVIII storočie)
Muž tká lykové topánky(XVIII storočie)
Ľubok statočný rytier Franz Venetian.png
Statočný rytier Franz Venetian(XIX storočie)
Ľubok V malej dedinke žila Vanka.png
V malej dedinke Vanka žil ...(XIX storočie)
pozri tiež
| 30 x 30 pixelov | Portál "Ruská ríša" |
|---|---|
| 30 pixelov | Dlaha vo Wikislovníku |
| 30 pixelov | [[|Lubok]] vo Wikicitáte |
| [[Chyba Lua v Module:Wikidata/Interproject na riadku 17: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). |Lubok]] vo Wikisource | |
| 30 pixelov | [((localurl:Commons:Category: Chyba Lua: callParserFunction: funkcia "#property" sa nenašla. ))?uselang=ru Lubok] na Wikimedia Commons |
| 30 x 30 pixelov | Projekt "umenie" |
Napíšte recenziu na článok "Lubok"
Poznámky
Literatúra
- // Yurkov S. E. V znamení grotesky: anti-správanie v ruskej kultúre (XI-začiatok XX storočia). SPb., 2003, s. 177-187.
- Ľudový obraz XVII-XIX storočia, So. st., vyd. Dmitrij Bulanin, 1996.
- Michail Nikitin. K dejinám štúdia ruskej populárnej tlače // sovietskych dejín umenia. 1986. Číslo 20. str. 399-419.
- Anatolij Rogov"Špajza radosti", Moskva, vyd. Osvietenstvo, 1982.
- Ľubok, M., 1968.
- Ivanov E. P. Rus populárna populárna tlač. S 90 jednofarebnými a 13 farebnými reprodukciami. M.: IZOGIZ, - 1937.
- Lubok obrázky // Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: v 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 doplnkové). - St. Petersburg. 1890-1907.
- Rovinský D. A., ruský ľudové obrázky, Petrohrad, 1881.
- Ivan Snegirev Lubok obrázky ruského ľudu v moskovskom svete. Moskva. V univerzitnom type., 1861.
- Dlaha- článok z Veľkej sovietskej encyklopédie.
Odkazy
- Zo zbierky Štátneho historického múzea
Chyba Lua v Module:External_links na riadku 245: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Úryvok charakterizujúci Luboka
- Tak, ako si sa rozhodla, madonna?Pozbieral som všetku svoju odvahu, aby som nedal najavo, ako sa mi chvel hlas, a celkom pokojne som povedal:
„Na túto otázku som ti už odpovedal toľkokrát, Svätosť! Čo sa mohlo zmeniť za taký krátky čas?
Pocítil som mdloby, ale pri pohľade do Anniných očí, ktoré žiarili pýchou, všetko zlé zrazu niekam zmizlo... Aká jasná a krásna bola moja dcéra v tej hroznej chvíli! ..
"Zbláznila si sa, madonna!" Naozaj môžete len tak poslať svoju dcéru do pivnice? .. Veľmi dobre viete, čo ju tam čaká! Spamätaj sa, Isidora!
Anna sa zrazu priblížila ku Caraffovi a povedala jasným hlasom:
– Ty nie si sudca a nie Boh!.. Si len hriešnik! Preto Prsteň hriešnikov páli tvoje špinavé prsty!... Myslím, že to nie je náhoda, že ho nosíš... Lebo ty si ten najpodlejší z nich! Nebudeš ma vystrašiť, Caraffa. A moja matka ťa nikdy neposlúchne!
Anna sa vzpriamila a... napľula otcovi do tváre. Caraffa smrteľne zbledol. Ešte nikdy som nevidel nikoho zblednúť tak rýchlo! Jeho tvár v zlomku sekundy doslova zošedla... a v jeho horiacich tmavých očiach sa mihla smrť. Stále stojac v „tetanuse“ z Anninho nečakaného správania som zrazu všetko pochopil – schválne vyprovokovala Karaffu, aby neťahala!.. Aby rýchlo niečo vyriešila a netrápila ma. Sám ísť na smrť... Duša sa mi krútila bolesťou - Anna mi pripomenula dievča Damianu... Rozhodla o svojom osude... a ja som si nevedel pomôcť. Nedalo sa zasahovať.
– No, Isidora, myslím, že to budeš veľmi ľutovať. Si zlá matka. A so ženami som mal pravdu – všetky sú výtvorom diabla! Vrátane mojej nebohej mamy.
– Prepáčte, Vaša Svätosť, ale ak je vaša matka potomkom Diabla, tak kto ste potom?... Koniec koncov, ste telom z jej tela? – úprimne prekvapený jeho bludnými úsudkami, spýtal som sa.
- Ach, Isidora, toto som v sebe už dávno zničil! .. A až keď som ťa uvidel, opäť sa vo mne prebudil cit k žene. Ale teraz vidím, že som sa mýlil! Ste ako všetci ostatní! Si hrozný! .. nenávidím teba a tvojich druhov!
Caraffa vyzeral šialene... Bál som sa, že to pre nás môže skončiť niečím oveľa horším, ako bolo naplánované na začiatku. Zrazu, keď ku mne náhle priskočil, pápež doslova zakričal: - "Áno" alebo - "nie"?! .. Pýtam sa ťa naposledy, Isidora! ..
Čo by som mohol odpovedať tomuto šialenému človeku? .. Všetko už bolo povedané a ja som mohol len mlčať a ignorovať jeho otázku.
"Dávam ti týždeň, madonna." Dúfam, že sa ešte spamätáš a ľutuješ Annu. A ja... - Karaffa chytil moju dcéru za ruku a vyskočil z izby.
Práve teraz som si spomenula, že sa potrebujem nadýchnuť... Otec ma tak ohromil svojím správaním, že som sa nedokázal spamätať a stále som čakal, kým sa znova otvoria dvere. Anna ho smrteľne urazila a bol som si istý, že keď sa vzdialil od záchvatu hnevu, určite si to zapamätal. Moje úbohé dievča! .. Jej krehký, čistý život visel na niti, ktorú by Caraffova rozmarná vôľa ľahko preťala...
Chvíľu som sa snažil na nič nemyslieť a doprial som svojmu zapálenému mozgu aspoň trochu oddychu. Zdalo sa, že nielen Caraffa, ale s ním celý svet, ktorý som poznal, sa zbláznil... vrátane mojej statočnej dcéry. No naše životy sa predĺžili o ďalší týždeň... Dalo sa niečo zmeniť? V každom prípade v tento moment v mojej unavenej, prázdnej hlave nebola jediná viac-menej normálna myšlienka. Prestala som čokoľvek cítiť, dokonca som sa prestala báť. Myslím, že takto sa cítili ľudia, ktorí išli na smrť...
Mohol by som niečo zmeniť za sedem krátkych dní, keby som štyri dlhé roky nebol schopný nájsť „kľúč“ od Caraffu? .. V mojej rodine nikto neveril na náhodu... Preto som dúfal, že niečo neočakávane priniesť spásu - bola by to túžba dieťaťa. Vedel som, že už niet pomoci. Otec zjavne nemohol pomôcť, ak by Anne ponúkol, že si vezme jej esenciu, v prípade neúspechu... Meteora tiež odmietla... Boli sme s ňou sami a museli sme si pomôcť sami. Preto som si musel do poslednej chvíle myslieť, aby som nestrácal nádej, že v tejto situácii to bolo takmer nad moje sily ...
Vzduch v miestnosti začal hustnúť - objavil sa Sever. Len som sa na neho usmiala, necítila som vzrušenie ani radosť, pretože som vedela, že mi neprišiel pomôcť.
- Zdravím ťa, Sever! Čo ťa privádza späť...?" spýtal som sa pokojne.
Prekvapene sa na mňa pozrel, akoby nerozumel môjmu pokoju. Pravdepodobne nevedel, že existuje hranica ľudského utrpenia, ktorú je veľmi ťažké dosiahnuť ... Ale keď dosiahol, dokonca aj to najhoršie, stáva sa ľahostajným, pretože ani strach nezostáva silný ...
"Je mi ľúto, že ti nemôžem pomôcť, Isidora." Môžem pre teba niečo urobiť?
Nie, Sever. nemôžem. Ale budem rád, keď zostaneš po mojom boku... Rád ťa vidím,“ odpovedal som smutne a po odmlke dodal: „Máme týždeň... Potom Caraffa s najväčšou pravdepodobnosťou vezmite si naše krátke životy. Povedz mi, naozaj stoja tak málo?... Odídeme tak ľahko, ako odišla Magdaléna? Naozaj neexistuje nikto, kto by vyčistil náš svet, sever od tohto nečloveka? ..
– Neprišiel som za tebou odpovedať na staré otázky, priateľ môj... Ale musím priznať, že si ma prinútil veľa premýšľať, Isidora... Prinútil si ma znova vidieť to, na čo som sa roky snažil zabudnúť. A súhlasím s tebou - mýlime sa... Naša pravda je príliš "úzka" a neľudská. Dusí naše srdcia... A stávame sa príliš chladnými, aby sme správne usúdili, čo sa deje. Magdaléna mala pravdu, keď povedala, že naša Viera je mŕtva... Tak ako máš pravdu ty, Isidora.
Stál som ako nemý prekvapený a hľadel naňho, neveril som tomu, čo som počul!... Bol to ten istý, hrdý a vždy správny Sever, ktorý nepripúšťal žiadnu, ani najmenšiu kritiku jeho veľkých Učiteľov a jeho milovanej Meteory?!!
Nespúšťal som z neho oči, snažil som sa preniknúť do jeho čistej, no pred všetkými pevne uzavretej duše... Čo zmenilo jeho názor, ktorý bol stáročiami ustálený?! Čo vás podnietilo pozerať sa na svet ľudskejšie? ..
"Viem, že som ťa prekvapil," usmial sa Sever smutne. „Ale ani skutočnosť, že som sa ti odhalil, nezmení to, čo sa deje. Neviem, ako zničiť Caraffu. Ale náš Biely mág to vie. Chceš k nemu znova ísť, Isidora?
„Smiem sa opýtať, čo ťa zmenilo, Sever? spýtal som sa opatrne, ignorujúc jeho poslednú otázku.
Na chvíľu sa zamyslel, akoby sa snažil odpovedať čo najpravdivejšie...
– Stalo sa to už dávno... Odo dňa, keď Magdaléna zomrela. Jej smrť som neodpustil sebe ani nám všetkým. Ale naše zákony v nás zrejme žili príliš hlboko a ja som v sebe nenašiel silu si to priznať. Keď si prišiel, živo si mi pripomenul všetko, čo sa vtedy stalo... Si rovnako silný a rovnako sa dávaš pre tých, ktorí ťa potrebujú. Vzbudil si vo mne spomienku, ktorú som sa snažil zabiť celé stáročia... Oživil si vo mne Zlatá Mária... Ďakujem ti za to, Isidora.
Skrytý veľmi hlboko, v Severových očiach kričala bolesť. Bolo toho toľko, že mi to zalialo hlavu! .. A ja som nemohol uveriť, že som konečne otvoril jeho teplý, čistá duša. Že konečne opäť žije!
Sever, čo mám robiť? Nebojíš sa, že svetu vládnu takí neľudia ako Karaffa? ..
– Už som ti navrhol, Isidora, poďme ešte raz do Meteory za Vladykom... Len on ti môže pomôcť. Bohužiaľ nemôžem...
Prvýkrát som tak živo pocítil jeho sklamanie... Sklamanie z jeho bezmocnosti... Sklamanie zo spôsobu, akým žil... Sklamanie zo svojej zastaranej PRAVDY...
Ľudské srdce zrejme nie vždy dokáže bojovať s tým, na čo je zvyknuté, čomu celý svoj vedomý život verilo... Rovnako je na tom aj Sever - nedokázal sa tak ľahko a úplne zmeniť, aj keď si uvedomil, že sa mýlil. Žil po stáročia, veril, že pomáha ľuďom... Veriac, že robí presne to, čo raz bude musieť zachrániť našu nedokonalú Zem, bude musieť pomôcť jej konečne sa narodiť... Veril v dobro a v budúcnosti, napriek strate a bolesti, ktorej by som sa mohol vyhnúť, keby som svoje srdce otvoril skôr...
Ale všetci sme zjavne nedokonalí - dokonca aj Sever. A bez ohľadu na to, aké bolestivé je sklamanie, musíte s ním žiť, napraviť niektoré staré chyby a urobiť nové, bez ktorých by bol náš pozemský život neskutočný ...
- Máš na mňa trochu času, Sever? Zaujímalo by ma, čo ste mi nestihli povedať v našom posledné stretnutie. Nudila som ťa svojimi otázkami? Ak áno, povedz mi to a pokúsim sa ťa neobťažovať. Ale ak súhlasíš, že sa so mnou porozprávaš, dáš mi úžasný dar, pretože nikto mi nepovie, čo vieš, kým som ešte tu na Zemi...
– Ale čo Anna? .. Nechceš radšej tráviť čas s ňou?
- Volal som jej... Ale moje dievča asi spí, lebo neodpovedá... Myslím, že je unavená. Nechcem rušiť jej pokoj. Preto hovor so mnou, Sever.
Pozrel sa mi do očí so smutným pochopením a potichu sa spýtal:
Čo chceš vedieť, priateľ môj? Pýtajte sa – pokúsim sa vám odpovedať na všetko, čo vás trápi.
- Svetodar, Sever... Čo sa mu stalo? Ako prežil svoj život na Zemi syn Radomíra a Magdalény?...
Sever si pomyslel... Nakoniec, zhlboka sa nadýchol, akoby zahodil posadnutosť minulosťou, začal svoj ďalší vzrušujúci príbeh...
- Po ukrižovaní a smrti Radomira Svetodara odviezli do Španielska rytieri chrámu, aby ho zachránili pred krvavými labami "svätej" cirkvi, ktorá sa ho, nech to stojí, snažila nájsť a zničiť, od r. chlapec bol najnebezpečnejším žijúcim svedkom a tiež priamym pokračovateľom Radomirského stromu života, ktorý mal jedného dňa zmeniť náš svet.
Svetodar žil a spoznával svoje okolie v rodine španielskeho šľachtica, ktorý bol verným nasledovníkom učenia Radomíra a Magdalény. Ich deti, k ich veľkému smútku, nemali, takže “ nová rodina“ prijal chlapca veľmi srdečne a snažil sa pre neho vytvoriť čo najprítulnejšie a najteplejšie domáce prostredie. Nazývali ho tam Amory (čo znamenalo drahý, milovaný), pretože bolo nebezpečné volať Svyatodara jeho skutočným menom. Pre cudzí sluch to znelo príliš nezvyčajne a riskovať kvôli tomu Svetodarov život bolo viac než nerozumné. Svetodar sa tak pre všetkých stal chlapcom Amory a jeho pravým menom ho volali len priatelia a rodina. A potom, len keď v blízkosti neboli žiadni cudzinci ...
Svetodar si veľmi dobre pamätal na smrť svojho milovaného otca a stále ťažko trpel a vo svojom detskom srdci prisahal, že tento krutý a nevďačný svet „prerobí“. sľúbil venovať jeho budúci život ostatným, aby ukázal, ako vášnivo a nezištne miloval Život a ako urputne bojoval za Dobro a Svetlo a za svojho mŕtveho otca...
Spolu so Svetodarom zostal v Španielsku aj jeho vlastný strýko Radan, ktorý chlapca neopúšťal ani vo dne, ani v noci a nekonečne sa trápil o jeho krehký, ešte nesformovaný život.
Radan sa zamiloval do svojho úžasného synovca! A nekonečne sa bál, že jedného dňa ich niekto určite vystopuje a odreže hodnotný život malý Svetodar, ktorému už vtedy, od prvých rokov svojej existencie, krutý osud určil pochodeň Svetla a Poznania do nášho neľútostného, no tak drahého a známeho pozemského sveta.
Uplynulo osem stresujúcich rokov. Svetodar sa zmenil na úžasného mladého muža, ktorý sa teraz oveľa viac podobá svojmu odvážnemu otcovi – Ježišovi-Radomírovi. Dozrel a zosilnel a v jeho jasne modrých očiach sa čoraz častejšie začal objavovať ten známy oceľový odtieň, ktorý kedysi tak jasne žiaril v očiach jeho otca.
Svetodar žil a študoval veľmi usilovne, z celého srdca dúfal, že raz bude ako Radomir. Múdrosti a poznaniu ho učil mág Easten, ktorý tam prišiel. Áno, áno, Isidora! - Seever si všimol moje prekvapenie a usmial sa. - ten istý Easten, ktorého ste stretli v Meteore. Istan sa spolu s Radanom snažili všetkými možnými spôsobmi rozvíjať živé myslenie Svetodara a snažili sa mu čo najviac otvoriť tajomný svet Vedomosti, aby (v prípade problémov) chlapec nezostal bezmocný a vedel sa postaviť za seba, stretnúť sa tvárou v tvár s nepriateľom alebo stratou.
Keď sa Svetodar pred časom rozlúčil so svojou úžasnou sestrou a Magdalénou, už ich nikdy naživo nevidel... A hoci mu takmer každý mesiac od nich niekto prinášal čerstvé správy, jeho osamelé srdce hlboko túžilo po matke a sestre - jeho jedinej skutočnej rodiny, okrem strýka Radana. Ale napriek tomu nízky vek Svetodar sa už vtedy naučil nedávať najavo svoje city, ktoré považoval za neodpustiteľnú slabosť skutočného muža. Túžil vyrastať ako bojovník ako jeho otec a nechcel ostatným ukázať svoju zraniteľnosť. Takto ho učil jeho strýko Radan... a takto sa pýtala jeho matka vo svojich posolstvách... vzdialená a milovaná Zlatá Mária.
Po nezmyselnom a hrozná smrť Magdaléna, všetky vnútorný svet Svetodar sa zmenil na nepretržitú bolesť... Jeho zranená duša nechcela znášať takú nespravodlivú stratu. A hoci ho strýko Radan na takúto príležitosť už dlho pripravoval - nešťastie, ktoré prišlo, sa na mladíka zvalilo ako uragán neznesiteľných múk, z ktorých nebolo úniku... Jeho duša trpela, zvíjala sa v bezmocnosti. hnev, lebo nič sa nedalo zmeniť... nič sa nedalo vrátiť späť. Jeho úžasná, nežná matka odišla do vzdialeného a neznámeho sveta a vzala so sebou jeho milú sestričku...
ubok - ľudový obrázok, druh grafiky, obrázok s popiskom, vyznačujúci sa jednoduchosťou a prístupnosťou obrázkov. Pôvodne druh ľudového umenia. Bola realizovaná v technike drevorezu, medenorytiny, litografie a bola doplnená o kolorovanie z ruky.
Farnos - červený nos. 17 storočie
Od polovice 17. storočia sa na Rusi prvýkrát objavili tlačené obrázky, nazývané „Fryazhsky“ (cudzinci). Potom sa tieto obrázky nazývali „zábavné obliečky“, v druhej polovici 19. storočia sa začali nazývať populárne tlače. Spôsob výroby bol vynájdený v Číne v 8. storočí. Kresba sa urobila na papier, potom sa preniesla na hladkú dosku a miesta, ktoré mali zostať biele, sa prehĺbili špeciálnymi frézami. Celý obraz pozostával zo stien. Práca bola náročná, jedna malá chybička – a musel som začať odznova. Potom sa doska upla do tlačiarenského lisu, podobne ako lis, špeciálnym valčekom sa na steny naniesla čierna farba. Opatrne položte list papiera na vrch a stlačte ho. Tlač bola pripravená. Zostáva zaschnúť a natrieť. Lubki boli vyrobené v rôznych veľkostiach. Z Číny bola technológia lubok prenesená do západná Európa v 15. storočí. A v polovici XVII storočia do Ruska. Cudzinci priniesli luboky, aby ich obdarovali. A jeden z cudzincov vyrobil stroj na predstavenie. Luboks majú v Rusku veľmi radi. Po prvé, prerozprávali históriu, geografiu, vydali literárne diela, abecedy, učebnice aritmetiky a písma. A to všetko bolo urobené pomocou obrázkov. Niekedy bolo veľa obrázkov usporiadaných do vrstiev. Niekedy boli na populárnych výtlačkoch texty. Po druhé, lubok slúžil ako dekorácia. Ruskí remeselníci dali luboku radostný charakter.
"Myši pochovávajú mačku", 1760
XVII-XVIII storočia. - toto je éra reforiem Petra I., ktoré sa nie každému páčili. Svetský lubok bol otvoreným nástrojom politického boja. Odporcovia reforiem Petra I. tlačia luboky, ktoré zobrazujú mačku s červenými vypúlenými očami, takto bol namaľovaný portrét Petra I. „Kazanská mačka“. Lubok "Myši pochovávajú mačku" sa objavil po smrti cisára. Smiech bol v luboku zásadne nový. To ho odlišuje od úradníka Umenie XVIII storočí. hlavnou úlohou dlaha - ozdobte dom. Nechýbali ani satirické luboky. Peter I. vydal dekréty o zákaze satirickej ľudovej tlače. Ale až po smrti cisára stratil lubok svoju politickú naliehavosť. Nadobudol rozprávkovo dekoratívny charakter. Objavili sa bogatýri, herci frašky, šašovia, skutočné a fantastické zvieratá, vtáky. Hrdinami obrázkov sú rozprávkové postavy: šašovia Savoska a Paramoshka, Foma a Yerema, Ivan Tsarevič, Kráľ Bova, Iľja Muromec. Ľubok sa stal pestrejším, pretože zdobil chatrče sedliakov. Obrázky boli voľne kolorované. Farba bola položená s dekoratívnymi škvrnami rozptýlenými. Spočiatku červená, najjasnejšia a najhustejšia (kvaš alebo tempera). Ostatné farby sú transparentnejšie.
Aké farby milovali Rusi?
(Červená, karmínová, modrá, zelená, žltá, niekedy čierna). Maľované tak, aby bola kombinácia ostrá. Vysoká kvalita Kresba hovorila, že luboky najskôr maľovali profesionálni umelci, ktorí za Petra I. zostali bez práce. A až potom sa pridali pernikári a ďalší mestskí remeselníci. Plochy nástenných malieb a kachličiek (a čo je to kachlička?) „prešli“ do rytiny, keď ľudová architektonická tvorivosť bola pozastavená a láska k nástennej maľbe a drevenému rezbárstvu ešte nevyschla. Vznikla celá séria portrétov, či skôr obrazov epických a literárne postavy: Tváre Ilya Muromets, Alyosha Popovič, Slávik zbojník statočných rytierov a ich kráľovné. Takéto portréty boli medzi ľuďmi obľúbené. A dôvodom boli ich umelecké kvality. Kreslené žiarivo, slávnostne, Tváre sú príjemné, postavy štíhle, in krásne šaty. Populárne estetické ideály boli stelesnené v populárnych výtlačkoch, bolo stelesnené chápanie dôstojnosti a krásy človeka. Ľubok vychoval umelecký vkusľudí. A požičal si všetko najlepšie z iných umení.
Kazaňská mačka, myseľ Astrachanu, myseľ sibírskej (XVIII. storočie)
Ako sa vyrábali luby?
Rytec urobil základ pre obraz - tabuľu a dal ju chovateľovi. Kúpil dosky pripravené na výtlačky a výtlačky poslal na vyfarbenie. Neďaleko Moskvy, v obci Izmailovo, žili lubokovia, ktorí robili rytiny do dreva a medi. Ženy a deti sa zaoberali farbením populárnych výtlačkov.
Ako sa vyrábali farby, z akých materiálov?
Vyvarili santalové drevo s prídavkom kamenca, výsledkom čoho bola karmínová farba. Dôraz bol kladený na jasne červenú alebo čerešňovú farbu. Použitý lapis lazuli na modrú farbu. Farby sa vyrábali z listov a kôry stromov.
Každá remeselníčka maľovala po svojom. Ale všetci sa učili jeden od druhého a pri svojej práci používali tie najlepšie techniky. Akákoľvek téma bola pokrytá populárnou tlačou s maximálnou hĺbkou a šírkou. Napríklad na štyroch plných listoch sa hovorilo o našej Zemi. Kde, aké národy žijú. Veľa textu a veľa obrázkov. Ľubošky boli o jednotlivých mestách, o rôznych udalostiach. Napríklad v Bielom mori chytili veľrybu a na veľkom hárku je nakreslená veľryba. Alebo ako si muž vyberá nevestu, či módne outfity, či ABC.
Lubok - tento názov možno pochádza z námestia Lubyanka, kde sa obchodovalo s lykovými výrobkami. Na rohu Roždestvenského bulváru sa zachoval kostol Nanebovzatia v tlačiarňach. V dávnych dobách žili okolo kostola majstri typografického obchodu - tlačiari. Neďaleko je ďalší kostol „Trojica v listoch“. Počas sviatkov sa pri jej plote predávali zábavné a jasné obrázky.
Alebo možno tento názov pochádza zo slova „bast“ – lýko, t.j. drevo. Kresby boli vyrezané na drevených doskách. Tieto obrazy predávali a nosili po celej krajine ruských podomových obchodníkov, ktorí svoj tovar skladovali v lykových škatuliach. Obľúbené potlače si veľmi vážili. Nekrasovova báseň „Kto žije dobre v Rusku“ hovorí o tom, ako horela roľnícka chata a prvá vec, ktorú priniesol, boli obrázky. V luboku nikdy nebol smútok ani plač. Len sa radoval a zabával a občas odsudzoval, ale robil to s veľkým humorom a dôstojnosťou. Ľubok vštepoval ľuďom vieru v seba, vo svoju silu. Všade sa očakávalo predavačov populárnych potlačí - ofeny. Deťom priniesli obrázky s listami, dievčatám obrázky s módnym oblečením o láske a mužom niečo politické. Ofenya ukáže takýto obrázok a povie, čo je nové v krajine. Práve za tieto obrázky ho dostal úradník aj vydavatelia.
V 19. storočí bola Moskva hlavným dodávateľom populárnych tlačovín. Tu sú dôstojníci iných miest a písali orgánom v Moskve o politických luboch.
I. D. Sytin bol jedným z najväčších a známych výrobcov a distribútorov tlačených populárnych tlačovín v Rusku.
Sytinove prvé luboky sa volali:
Peter Veľký dvíha zdravý pohár pre svojich učiteľov;
ako Suvorov hrá peniaze s dedinskými deťmi;
ako boli naši slovanskí predkovia pokrstení v Dnepri a zvrhli modlu Perúna.
Sytin sa začal zapájať do výroby populárnych výtlačkov profesionálnych umelcov. Na podpisy sa používali luboks ľudové piesne, poézia slávnych básnikov. V roku 1882 sa konal v Moskve umelecká výstava, kde Sytinove obľúbené grafiky získali diplom a bronzovú medailu výstavy.
ID Sytin asi 20 rokov zbieral dosky, z ktorých sa tlačili populárne potlače. Zbierka v hodnote niekoľkých desiatok tisíc rubľov bola zničená pri požiari v Sytinovej tlačiarni počas revolúcie v roku 1905.
Za starých čias bolo v živote obyčajného človeka veľa smútku. Umenie ľudu je však mimoriadne veselé. V živote ľudové umenie veľa spoločného so životom prírody. Rovnako ako príroda, vyberá len to najlepšie a leští to po stáročia, čím vytvára skutočne dokonalú technológiu, tvar, ornament a farbu.
Ponúkam vám obrázky súčasný umelec a učiteľka Marina Rusanova.Séria obrázkov v štýle lubok na tému Rusi ľudové príslovia umelkyni sa darilo veľmi dobre. G. Courbet raz povedal:
Skutoční umelci sú tí, ktorí začínajú tam, kde ich predchodcovia skončili.
Maríne prajeme veľa šťastia v takejto grafike a úspechy v jej práci smerom k kinematografii.
V kontakte s
Pôvodne druh ľudového umenia. Bola realizovaná v technike drevorezu, medenorytiny, litografie a bola doplnená o kolorovanie z ruky.
Ľubok sa vyznačuje jednoduchosťou techniky, lakonizmom vizuálnych prostriedkov (hrubý ťah, svetlé sfarbenie). Lubok často obsahuje podrobné rozprávanie s vysvetľujúcimi nápismi a doplnkovými (vysvetľujúcimi, doplňujúcimi) obrázkami k hlavnému.
Neznámy ruský ľudový umelec 18. storočia. , CC BY-SA 3.0História
Najstaršie luboky sú známe v Číne. Až do 8. storočia sa kreslili ručne. Od 8. storočia sú známe prvé populárne tlače vyhotovené v drevorezoch. Ľubok sa v Európe objavil v 15. storočí. Technika drevorezu je typická pre raný európsky lubok. Neskôr sa pridáva medená rytina a litografia.
Populárna tlač bola pre svoju zrozumiteľnosť a zameranie na „širšie masy“ využívaná ako agitačný prostriedok (napr. „lietajúce plachty“ pri Roľnícka vojna a reformácia v Nemecku, populárne tlače z čias Veľkej Francúzska revolúcia).
Autor neznámy, CC BY-SA 3.0 V Nemecku sa továrne na výrobu obrazov nachádzali v Kolíne nad Rýnom, Mníchove, Neuruppine; vo Francúzsku - v meste Troyes. V Európe sú rozšírené knihy a obrázky s obscénnym obsahom, napríklad „Tableau de l'amur conjual“ (Obraz manželskej lásky). „Zvodné a nemorálne obrázky“ boli privezené do Ruska z Francúzska a Holandska.
Ruský lubok z 18. storočia je pozoruhodný svojim stálym zložením.
Autor neznámy, CC BY-SA 3.0 Orientálny lubok (Čína, India) sa vyznačuje jasnými farbami.
Koncom 19. storočia bol lubok oživený v podobe komiksu.
V Rusku
História
V Rusku 16. storočia - začiatkom 17. storočia sa predávali výtlačky, ktoré sa nazývali "Fryazhsky listy" alebo "nemecké zábavné listy".
Na konci 17. storočia bol v Hornej (súdnej) tlačiarni inštalovaný Fryazhsky mlyn na tlač listov Fryazh. V roku 1680 remeselník Afanasy Zverev vyrezal „všetky druhy Fryazhských rezov“ na medené dosky pre cára.
neznáme , CC BY-SA 3.0 Nemecké zábavné obliečky sa predávali v Vegetable Row a neskôr na Spasskom moste.
Cenzúra a zákazy
Moskovský patriarcha Joachim v roku 1674 zakázal „kupovať hárky vytlačené nemeckými heretikmi, Luthermi a Kalvínmi, podľa ich prekliateho názoru“. Na tabuľu mali byť napísané tváre uctievaných svätých a vytlačené obrázky boli určené pre „fešákov“.
Anonymný ľudový umelec, CC BY-SA 3.0 Dekrét z 20. marca 1721 zakázal predaj „na Spasskom moste a na iných miestach v Moskve, zložených z ľudí rôzneho postavenia... výtlačkov (hárkov) vytlačených svojvoľne, okrem tlačiarne“. Izugrafskaja komora bola vytvorená v Moskve.
Komora vydala povolenie na tlač lubokov „svojvoľne, okrem tlačiarne“. Postupom času sa tento výnos prestal vykonávať. Objavil sa veľké množstvo nekvalitné obrázky svätých.
Preto bolo dekrétom z 18. októbra 1744 nariadené „vopred predložiť výkresy na schválenie diecéznym biskupom“.
Dekrét z 21. januára 1723 požadoval, aby „cisárske osoby zručne písali maliarom osvedčeným v dobrej remeselnej zručnosti so všetkým nebezpečenstvom a usilovnou starostlivosťou“. Preto v populárnych výtlačkoch nie sú žiadne obrázky vládnucich osôb.
V roku 1822 bola zavedená policajná cenzúra pre tlač populárnych tlačovín. Niektoré populárne potlače boli zakázané, dosky boli zničené. V roku 1826 podľa cenzúrnej listiny podliehali cenzúre všetky výtlačky (a nielen ľudové výtlačky).
Pozemky obrazov
Pôvodne boli zápletkami pre lubokove obrazy ručne písané legendy, životné príbehy, „otcove spisy“, ústne povesti, články z preložených novín (napríklad „Zvonkohra“) atď.
neznáme , CC BY-SA 3.0 Pozemky a kresby boli požičané zo zahraničných almanachov a kalendárov. Začiatkom 19. storočia sa zápletky preberali z románov a príbehov Goetheho, Radcliffa, Cottena, Chateaubrianda a ďalších spisovateľov.
Koncom 19. storočia prevládali obrazy na námety zo svätého písma, portréty cisárskej rodiny, potom prišli žánrové obrazy, najčastejšie mravného a poučného charakteru (o katastrofálnych následkoch obžerstva, opilstva, chamtivosti).
Tvárové vydania „Yeruslan Lazarevich“ a iné rozprávky, obrazy v tvárach ľudových piesní („Bojari jazdili z Nového Gorodu“, „Manželova žena bije“), ženské hlavy s absurdnými nápismi, obrázky miest ( Jeruzalem – pupok zeme).
neznáme , CC BY-SA 3.0 Lubok produkcia
Rytcov nazývali „Fryazh carving masters“ (na rozdiel od ruských „obyčajných“ rezbárov). V Moskve na konci 16. storočia bol údajne prvým rytcom Andronik Timofeev Nevezha.
Podpisovanie sa nazývalo kreslenie a vyfarbovanie. Približne v 16. (resp. v 17.) storočí sa spomínanie rozdelilo na pripomínanie a rytie. Banner naniesol kresbu, rytec vyrezal na dosku, alebo kov.
Kopírovanie dosiek sa nazývalo preklad. Dosky boli pôvodne lipové, potom javorové, hruškové a palmové.
Taburin, Vladimír Amosovič, CC BY-SA 3.0 Dlaha bola vyrobená nasledovne: umelec aplikoval kresba ceruzkou na lipovej doske (lyku), potom podľa tohto výkresu nožom urobil prehĺbenie tých miest, ktoré mali zostať biele. Doska natretá farbou pod tlakom zanechala na papieri čierne kontúry obrázku.
Takto vytlačené na lacnom sivom papieri sa nazývali obyčajné maľby. Prostoviky boli odvezené do špeciálnych artelov. V 19. storočí v dedinách neďaleko Moskvy a Vladimíra existovali špeciálne artely, ktoré sa zaoberali farbením populárnych výtlačkov. Ženy a deti sa venovali farbeniu lubokov.
.G Blinov (podrobnosti neznáme) , CC BY-SA 3.0 Neskôr dokonalejší spôsob výroby obľúbené výtlačky, objavili sa rytci. Tenkým dlátom na medené pláty vyryli kresbu so šrafovaním so všetkými drobnými detailmi, čo sa nedalo urobiť na vápennej doske.
Jedna z prvých ruských tovární na figúrky sa objavila v Moskve v polovici 18. storočia. Továreň patrila obchodníkom Achmetievom. Továreň mala 20 strojov.
Prostovikov, teda najlacnejšie obrázky, ktoré stoja ½ penny za kus, boli vytlačené a vyfarbené v moskovskom okrese za približne 4 milióny ročne. Najvyššia cena ľudových výtlačkov bola 25 kopejok.
Popularita
Ľuboksa si v Rusku zamilovali okamžite a všetci bez výnimky. Mohli sa stretnúť v kráľovských komnatách, v poddanskej kolibe, v hostinci, v kláštoroch.
Existujú dokumenty, ktoré ukazujú, že patriarcha Nikon ich mal dvestosedemdesiat, väčšinou však ešte z Fryazhu. A cárevič Peter už nakúpil veľa domácich, v jeho izbách ich bolo asi sto. Pre takú rýchlu a širokú popularitu zdanlivo jednoduchých obrázkov existujú dva dôvody.
Doska „Bird Sirin Sprievodca ruskými remeslami, CC BY-SA 3.0 "Najprv boli vymenené dlahy obyčajný človek knihy pre neho neprístupné: učebnice, počnúc abecedou a aritmetikou a končiac kozmografiou (astronómia), beletria - v populárnych výtlačkoch so sériou postupných obrázkov, ako sú charakteristické znaky hagiografické ikony, s rozsiahlymi podpismi, eposy a príbehy boli prerozprávané alebo publikované.
Dobrodružné preklady románov o Bovovi Korolevičovi a Jeruslanovi Lazarevičovi, rozprávky, piesne, príslovia. Existovali luboky ako bulletiny a noviny, ktoré informovali o najdôležitejších štátnych udalostiach, o vojnách, o živote v iných krajinách.
Boli tam vykladači Svätého písma, zobrazujúci najväčšie kláštory a mestá. Boli tam lekárske dlahy a asi všeličo ľudové povery a znamenia. Boli tam tie najhoršie satiry.
Fotogaléria
Užitočná informácia
Dlaha
obrázok lubok
obľúbený list
vtipný list
prostovik
pôvod mena
Názov pochádza od dosiek špeciálneho pílenia, ktoré sa nazývali lýko (paluba). Na nich ešte v 15. storočí. písal plány, nákresy, nákresy. Potom sa objavili takzvané „fryazh listy“ a neskôr sa malé papierové obrázky jednoducho nazývali lubok (populárny ľudový obrázok).
V Rusku
V Rusku sa ľudové obrázky rozšírili v 17.-20. Boli lacné (dokázali si ich kúpiť aj nízkopríjmové vrstvy obyvateľstva) a často plnili funkciu dekoratívny dizajn. Obliečky Lubok plnili spoločenskú a zábavnú úlohu novín alebo základného náteru. Oni sú prototyp moderné kalendáre, plagáty, komiksy a plagáty. V 17. storočí sa rozšírili maľované lykové schránky.
Lubok typy
- Duchovné a náboženské - V byzantskom štýle. Obrázky typu ikony. Životy svätých, podobenstvá, mravy, piesne atď.
- Filozofický.
- Právne - obrazy žalôb a súdnych žalôb. Často existovali sprisahania: „Shemyakin Court“ a „Yorsh Ershovich Shchetinnikov“.
- Historické – „Dojímavé príbehy“ z anál. Obraz historických udalostí, bitiek, miest. Topografické mapy.
- Rozprávky - rozprávky, hrdinské, "Rozprávky odvážlivcov", každodenné rozprávky.
- Sviatky - obrazy svätých.
- Kavaléria - Ľubok zobrazujúci jazdcov.
- Joker - vtipné populárne výtlačky, satiry, karikatúry, bájky.
Spôsob farbenia
Pracovníci Artela prijímali objednávky na kolorovanie státisícov výtlačkov od vydavateľstiev lubok. Jedna osoba týždenne namaľovala až tisíc populárnych výtlačkov - za takúto prácu sa zaplatil jeden rubeľ. Povolanie sa nazývalo kolorista. Profesia zanikla po nástupe litografických strojov.
Výhody tlačeného obrazu
Prvé výhody vytlačený obrázok v Moskve prezreli všetci tí istí štamgasti Spasského mosta alebo Spasského Krestets, ako sa toto miesto často nazývalo. Knižný obchod tam prekvital až po plieska – v tejto časti bol hlavný obchod v Rusku. Ale predávali sa len knihy viac ručne písané a veľmi často najjedovatejšieho charakteru, ako napríklad satirický „Kňaz Savva – veľká sláva“ a „Služba krčme“. Samotní spisovatelia a ich priatelia - umelci z tých istých obyčajných ľudí - k týmto knihám kreslili ilustrácie, všívali ich do strán, alebo ich predávali samostatne. Ale koľko dokážeš nakresliť rukou?!
Výroba
Práve títo spisovatelia a umelci upriamili pozornosť na populárne tlače, ktoré priniesli cudzinci najskôr ako dar moskovskému cárovi a bojarom a potom na široký predaj. Ukázalo sa, že ich výroba nie je až taká náročná, navyše z jednej dosky možno vytlačiť mnoho tisíc obrázkov a dokonca aj s textom vystrihnutým rovnakým spôsobom vedľa obrázka. Niekto z cudzincov alebo Bielorusov zrejme postavil prvý stroj v Moskve a priniesol hotové dosky na vzorku.
I.D. Sytin
ID Sytin bol v druhej polovici 19. storočia jedným z najväčších výrobcov a distribútorov tlačených populárnych tlačovín. V roku 1882 sa v Moskve konala Všeruská umelecko-priemyselná výstava, na ktorej boli Sytinove výrobky ocenené striebornou medailou. ID Sytin asi 20 rokov zbieral dosky, z ktorých sa tlačili populárne potlače. Zbierka v hodnote niekoľkých desiatok tisíc rubľov bola zničená pri požiari v Sytinovej tlačiarni počas revolúcie v roku 1905.
Formovanie štýlu
Stále mladá ruská populárna tlač si, samozrejme, veľa požičala z iných umení, predovšetkým z knižnej miniatúry, a preto sa umelecky čoskoro stala akousi zliatinou, syntézou všetkého najlepšieho. ktorá bola vyvinutá. ruské umenie za predchádzajúce storočia svojej existencie.
Ale len do akej miery lubochniky vyostrili a prehnali všetky formy, do akej miery zvýšili kontrast a zohriali farby, zahriali do takej miery, že každý list doslova horí, špliecha veselou viacfarebnosťou.
V dnešnej dobe
AT modernom svete na štýl lubok sa nezabúda. Je široko používaný v ilustráciách, divadelná kulisa, maľby a interiérový dizajn. Vyrábajú sa riady, plagáty, kalendáre.
Lubok sa odráža aj v modernej móde.V rámci 22. ročníka Textilného salónu v Ivanove kolekcia Yegora Zaitseva, „iVANOVO. Dlaha“.
Ako často teraz padne slovo lubok? Nie, dosť zriedka. Je to pochopiteľné, pretože slovo sa považuje za zastarané a nie každý ani pozná jeho význam. Čo sú teda luboky? To vám prezradíme nižšie.
Boli populárne v Nemecku, vo Francúzsku. Továrne na ich výrobu sa nachádzali v mnohých krajinách a mestách. Príchod podomového obchodníka či návšteva jarmoku boli pre celú rodinu veľmi radostnými udalosťami. Koniec koncov, každý si mohol nájsť zaujímavý produkt pre seba. Pre deti - rozprávky, pre ženy - užitočné tipy, pre mužov - luboky s obrazmi histórie a bojov. Vďaka takýmto tabuliam sa ľudia začali viac učiť o svete a svojej krajine. Veď predtým boli v tomto ešte obmedzenejší.
Ľubok: význam slova, význam
Takže lubok (v najbežnejšom zmysle slova) je typ ľudovej grafiky, obrázka, kresby s pridaním nápisov. punc je jednoduchosť zobrazených obrázkov. Tento druh ľudového umenia sa najskôr robí technikou rytia do medi alebo drevorytu a potom sa maľuje ručne. Zobrazovali prevažne hrdinov rozprávok a eposov.
Tento názov je odvodený od dosiek špeciálneho pílenia. Hovorilo sa im lýko (odtiaľ slovo „paluba“). Predtým, ako sa obrázky na dosky vyrábali, stále sa používali na podobné účely. Robili sa na nich napríklad kresby, písali sa plány. Najprv sa obrázky nazývali „fryazh listy“ a potom len populárne výtlačky.
Význam slova lubok v výkladový slovník nejednoznačne. Napríklad dlaha je tiež tanier čerstvej vrstvy stromovej kôry. Teda vnútorná časť kôry, väčšinou mladá listnatých stromov. Často sa z neho vyrábajú malé drevené škatule a krabice.
Ďalším účelom dlah (význam slova v slovníku túto informáciu potvrdzuje) je pomoc pri zlomenine. Tento názov nosila pneumatika pre rýchle spájanie kostného tkaniva. Takzvané koše, krabice vyrobené z tohto materiálu.
Pod dlahou sa často rozumie aj vápenná doska, na ktorú sa následne urobila rytina obrazu potrebného na tlač. Ale oveľa menej často má slovo taký význam ako „literatúra“ (literatúra lubok). Takéto diela sa vyznačovali extrémnou jednoduchosťou, dalo by sa povedať - primitívnosťou. Také boli nielen obsahom, ale aj dizajnom.
Význam zastarané slovo dlaha sa nie vždy používala na obrázky alebo výrobu krabičiek. Suchý lubok pokryl v obciach aj hornú časť strechy. Ale aby na to bol vhodný, musel lubok prejsť istým školením. Najprv sa celé leto sušilo v lese, potom sa očistilo od vonkajšej hrubej kôry, naparilo a potom sa opäť sušilo pod tlakom. A až potom ich vyviedli z lesa. Určite vo vzpriamenej polohe.
Synonymá pre lubok
Po preštudovaní významu slova lubok teda štvrtý ročník školy zahŕňa oboznámenie sa so synonymami slova. Jedným z hlavných je lýko. Lyko je aj vnútornou časťou kôry mladého stromčeka. Stále slabá podsada. Ako sa materiál používa v mnohých produktoch.
Ďalším bežným (ale menej známym) synonymom je agitlubok. Agitlubok je rovnaká populárna potlač, ale s agitačným sklonom. Jeho obrazy sú zrozumiteľnejšie a priestrannejšie a niečo si vyžadujú.
Ďalším málo známym synonymom je žolík. Žolík nie je len obrázok, ale obľúbená potlač s vtipným obrázkom, s nejakým druhom satiry alebo karikatúry.
Vedeckejšie povedané, lubok sa jednoducho nazýva lýko. Ak vezmeme význam nie ako kôra, ale ako obraz, potom sa často nazýva obvyklým spôsobom - obraz.
História luboka ako grafiky
Luboks pochádza z Číny. Až do ôsmeho storočia sa vyrábali úplne ručne a až od neho sa začali vyrábať technikou rytia. Ďalej sa dlaha objavila v Európe. Tu sa spočiatku začal vykonávať v technike drevorezu. Drevorez je rytina do dreva. Neskôr sa začali pridávať medené rytiny a litografia. Litografia je odtlačok obrazu z niečoho plochého na papier. Okamžite sa luboky začali používať nielen ako obyčajný obraz, ale aj ako propagandistický, alebo tomu napomohla ich jednoduchosť a zrozumiteľnosť.
Nechýbali ani luboky a obscénny obsah. Obľúbené boli hlavne v Európe, no dostali sa aj do Ruska. Väčšinou z Francúzska a Nemecka.
všadeprítomnosť
Zvážte, aké sú luboky v chápaní obyvateľov východu. Jeho farby boli oveľa jasnejšie. A koncom 19. storočia sa začal kresliť v podobe komiksov.
AT XVI-XVII storočia a v Rusku sa objavili určité „fryazh obliečky“ alebo „nemecké zábavné obliečky“. Tu sa obrazy robili na špeciálnych doskách, ktoré sa nazývali lýko. Začali sa objavovať nielen tabule s obrázkami, ale aj škatule a rakvy maľované touto technikou. Nechýbali ani papierové výtlačky.
Luboky v Rusku boli dosť rozšírené, pretože boli lacné a vyzerali krásne. Takéto plachty plnili spoločenské aj zábavné úlohy. Práve od nich pochádzali všetky moderné a známe plagáty, komiksy, kalendáre.
Pozemky
Najprv boli zápletkami pre populárne výtlačky ručne písané legendy, niektoré ústne príbehy, rozprávky či eposy. Po tom, čo sa začali brať parcely z zahraničné diela a almanachy. Boli prevzaté zo zápletiek takých spisovateľov ako Goethe alebo Radcliffe.
Komu koniec XIX storočia sa obrázky na túto tému stali populárnejšími Sväté písmo alebo portréty slávnych a štátnikov. Obrazy začali vkladať hlbší význam. Aj keď to nebola agitácia, stále to malo nejaký poučný charakter. Často to boli jednoduché ilustrácie k rozprávkam či obrazom miest.
Lubok typy
Význam slova lubok je mnohostranný a rozmanitý a jeho typy možno vymenovať veľmi dlho:
- Duchovné (náboženské) - obrazy podobné ikonám. Mohli by zobrazovať aj podobenstvá alebo nejaký druh moralizovania.
- Báječné - obyčajné ilustrácie k rôznym rozprávkam. Obrazy hrdinov, čarodejníkov.
- Sviatky - napodiv, ale na lubokoch tohto typu boli vyobrazení svätí, a nie rôzne slávnosti.
- Filozofický – podobný duchovnému, ale bez náboženského charakteru.
- Historické – zápletky prevzaté z kroník. Boli zobrazené aj bitky, jednoducho historické udalosti, mestá. Niekedy aj topografické mapy.
- Právne - obrazy súdu.
- Na takýchto lubokoch boli vyobrazení jazdci - jazdci na koňoch.
- Balagurnik - karikatúry, satirické obrazy.
Výroba a výroba populárnych tlačovín
Rytci sa zaoberali výrobou populárnych tlačovín. Boli tiež nazývaní "majstri rezbárstva fryazh". Medzi takými ľuďmi bol výraz „znamenie“. Takzvaný proces nanášania a maľovania obrázkov. Preto boli zodpovednosti zvyčajne rozdelené. To znamená, že najprv menovateľ použil samotný výkres a potom ho už rytec vyrezal potrebný materiál. Existoval aj taký výraz ako „preklad“. To bol názov kopírovania populárnych výtlačkov.
Výrobný proces bol nasledovný: najprv sa samotná kresba naniesla na dosku ceruzkou, potom sa tie miesta, ktoré mali byť biele, prehĺbili nožom. Doska bola namazaná a potom pritlačená lisom na papier. V dôsledku toho na ňom zostali čierne kontúry tohto obrazu.
Ďalej sa maľovali luboky. Veľmi často to robili ženy s deťmi. Cena luboka sa samozrejme odvíjala od papiera, na ktorom bol vyrobený. Aké sú luboky na najlacnejšom a najsivom papieri? Boli to oni, ktorí boli nazývaní "prostoviki".
Postupom času sa výrobná technológia zlepšovala a zlepšovala. Začali sa objavovať nielen rytci, ale aj umelci-rytci. Začali pracovať na medených platniach pomocou rôznych fréz. Pomohlo pridať veľa obrázkov malé časti a podrobnosti.
Výroba v Rusku
V Rusku sa prvá továreň zrodila v Moskve. Pracovalo na ňom veľa strojov a obľúbené výtlačky sa vyrábali v obrovských množstvách. Cena bola rôzna (od pol kopejky po dvadsaťpäť kopejok).
Vďaka výrobe obľúbených tlačovín sa objavili aj nové profesie. Napríklad „kvetinky“. Takíto ľudia maľovali veľmi veľké množstvo populárnych výtlačkov krátka doba a zároveň zarábať celkom slušné peniaze. Industrializácia na seba nenechala dlho čakať a toto povolanie nežilo dlho, pretože sa začali objavovať litografické stroje.
Obľúbenosť lubokov
Prvým dôležitým dôvodom takejto univerzálnej lásky je to lubok obrázky niesli funkcie kníh a učebníc, ktoré boli bežnému človeku nedostupné a boli veľmi drahé. Oni nielen učili, ale aj slúžili istému fikcia, keďže sa na nich často prerozprávali eposy, rozprávky, ústne príbehy.
Okrem toho slúžili luboky aj ako zdroje informácií, napríklad noviny alebo letáky. Na takýchto tabuliach sa často dali nájsť užitočné rady o medicíne alebo sa jednoducho zabaviť na vtipe, ktorý je na nich vyobrazený.
Mnoho obľúbených potlačí bolo vyrobených naozaj zručne a veľmi krásne. Preto sa často používali ako dekorácia v ich domovoch.
cenzúra
Samozrejme, netreba zabúdať, že cenzúra bola u nás vždy úzko spätá s tvorivosťou a literatúrou. Pred zhotovením dlahy musel samotný obrázok skontrolovať cenzor. Ak ním obrázok neprešiel, vždy bol uvedený dôvod, aby to výrobca mohol opraviť a skúsiť šťastie znova. Až po kompletnom odsúhlasení (nielen výkresu, ale aj hotového luboka) výrobca dostal požadovaný dokument, umožňujúce uvoľnenie obehu. A ani vtedy by nemala prekročiť určenú sumu. Vydanie obrázkov lýka bolo nevyhnutne sprevádzané dokumentmi, ktoré uchovával vydavateľ. Pre každý nové číslo obehu a boli vydané nové doklady.
Najčastejšie opravovali cenzori chyby v hláskovaní. No stalo sa aj to, že zábery nezodpovedali ruskej mentalite či tradíciám. Porušili pravidlá viery.
V modernej dobe
Môžeme s istotou povedať, že štýl populárnej tlače nebol zabudnutý dodnes. Mnoho ľudí vie, čo sú luboks. Používajú sa v ilustrácii, dizajne. Mnoho plagátov a kalendárov sa vyrába v tomto štýle aj teraz. Na túto tému existuje veľa majstrovských tried. Môžete sa tiež naučiť techniku lubok v umeleckých škôl, remeselné dielne.
Na tradície staroveku sa nikdy nezabudne, vrátane lexikálny význam lubok slova. Aj keď prešli modernizáciou.
Dlaha
Pre svoju zrozumiteľnosť a zameranie na „širšie masy“ sa ľudová tlač používala ako agitačný prostriedok (napr. „lietajúce plachty“ počas roľníckej vojny a reformácie v Nemecku, populárne tlače Veľkej francúzskej revolúcie) .
V Nemecku sa továrne na obrazy nachádzali v Kolíne nad Rýnom, Mníchove, Neuruppine; vo Francúzsku - v meste Troyes. V Európe sú rozšírené knihy a obrázky s obscénnym obsahom, napríklad „Tableau de l'amur conjual“ (Obraz manželskej lásky). „Zvodné a nemorálne obrázky“ boli privezené do Ruska z Francúzska a Holandska.
Nemecké zábavné obliečky sa predávali v Vegetable Row a neskôr na Spasskom moste.
Cenzúra a zákazy
Pozemky a kresby boli požičané zo zahraničných almanachov a kalendárov. Začiatkom 19. storočia sa zápletky preberali z románov a príbehov Goetheho, Radcliffa, Cottena, Chateaubrianda a ďalších spisovateľov.
Lubok typy
- Duchovné a náboženské - V byzantskom štýle. Obrázky typu ikony. Životy svätých, podobenstvá, mravy, piesne atď.
- Filozofický.
- Právne - obrazy žalôb a súdnych žalôb. Často existovali sprisahania: „Shemyakin Court“ a „Yorsh Ershovich Shchetinnikov“.
- Historické – „Dojímavé príbehy“ z anál. Obraz historických udalostí, bitiek, miest. Topografické mapy.
- Rozprávky - rozprávky, hrdinské, "Rozprávky odvážlivcov", každodenné rozprávky.
- Sviatky - obrazy svätých.
- Kavaléria - Ľubok zobrazujúci jazdcov.
- Balagurnik - vtipné populárne výtlačky, satiry, karikatúry, bájky.
Lubok produkcia
Jedna z prvých ruských tovární na figúrky sa objavila v Moskve v polovici 18. storočia. Továreň patrila obchodníkom Achmetievom. Továreň mala 20 strojov.
19. storočie
Generálmajor Alexander Seslavin. Historický lubok z 19. storočia
V polovici 19. storočia fungovali v Moskve veľké figúrkové tlačiarne: Achmetjev, Loginov, Ščurova, Čižov, Kudrjakov, Rudneva, Florova, Lavrentjevová, Šarapovová, Kirilova, Morozov, Streltsova, Jakovlev.
Sytinove prvé litografické luboky sa volali: Peter Veľký dvíha svojim učiteľom gratulačný pohár; ako Suvorov hrá peniaze s dedinskými deťmi; ako boli naši slovanskí predkovia pokrstení v Dnepri a zvrhli modlu Perúna. Sytin začal zapájať profesionálnych umelcov do výroby populárnych tlačovín. Na titulky k lubokom boli použité ľudové piesne a básne známych básnikov. V roku 1882 sa v Moskve konala výstava umenia. Lubki Sytin získal diplom a bronzovú medailu výstavy.
ID Sytin asi 20 rokov zbieral dosky, z ktorých sa tlačili populárne potlače. Zbierka v hodnote niekoľkých desiatok tisíc rubľov bola zničená pri požiari v Sytinovej tlačiarni počas revolúcie v roku 1905.
Vývoj vývoja ruskej populárnej tlače
pozri tiež
Poznámky
Literatúra
- Ľubok, M., 1968
- Ľudový obraz XVII-XIX storočia, So. st., vyd. Dmitrij Bulanin, 1996
- Rovinský D. A., Ruské ľudové obrázky, Petrohrad, 1881
- Anatolij Rogov"Špajza radosti", Moskva, vyd. Osvietenstvo, 1982
- Ivan Snegirev Lubok obrázky ruského ľudu v moskovskom svete. Moskva. V univerzitnom type., 1861
- Michail Nikitin. K dejinám štúdia ruskej populárnej tlače // sovietskych dejín umenia. 1986. Číslo 20. str. 399-419
- Jurkov S. Od Luboka po „Jack of Diamonds“: Groteska a anti-správanie v kultúre „primitívov“ // Yurkov S. E. V znamení grotesky: Anti-správanie v ruskej kultúre (XI - začiatok XX storočia). SPb., 2003, s. 177-187
- Dlaha- článok z Veľkej sovietskej encyklopédie
Odkazy
| Portál « Ruské impérium» | |
| Dlaha na Wikimedia Commons | |
| Projekt "umenie" |
- Ruská kreslená ľudová tlač z konca 18. - začiatku 19. storočia Zo zbierky Štátneho historického múzea
