Čo je to lubok? Čo je to "lubok" a "lubok images.

V kontakte s

Pôvodný pohľad ľudové umenie. Bola realizovaná v technike drevorezu, medenorytiny, litografie a bola doplnená o kolorovanie z ruky.

Ľubok sa vyznačuje jednoduchosťou techniky, výstižnosťou vizuálne prostriedky(hrubý ťah, svetlé sfarbenie). Lubok často obsahuje podrobné rozprávanie s vysvetľujúcimi nápismi a doplnkovými (vysvetľujúcimi, doplňujúcimi) obrázkami k hlavnému.

História

Najstaršie luboky sú známe v Číne. Až do 8. storočia sa kreslili ručne. Od 8. storočia sú známe prvé populárne tlače vyhotovené v drevorezoch. Ľubok sa v Európe objavil v 15. storočí. Technika drevorezu je typická pre raný európsky lubok. Neskôr sa pridáva medená rytina a litografia.

Populárna tlač bola pre svoju zrozumiteľnosť a zameranie na „širšie masy“ využívaná ako agitačný prostriedok (napr. „lietajúce plachty“ pri Roľnícka vojna a reformácia v Nemecku, populárne tlače z čias Veľkej Francúzska revolúcia).

V Nemecku sa továrne na výrobu obrazov nachádzali v Kolíne nad Rýnom, Mníchove, Neuruppine; vo Francúzsku - v meste Troyes. V Európe sú rozšírené knihy a obrázky s obscénnym obsahom, napríklad „Tableau de l'amur conjual“ (Obraz manželskej lásky). „Zvodné a nemorálne obrázky“ boli privezené do Ruska z Francúzska a Holandska.

Ruský lubok z 18. storočia je pozoruhodný svojim stálym zložením.

Orientálny lubok (Čína, India) sa vyznačuje jasnými farbami.

AT koniec XIX storočí bol lubok oživený v podobe komiksu.

V Rusku

História

AT Rusko XVI storočie - začiatkom XVII Po stáročia sa predávali výtlačky, ktoré sa nazývali „Fryazhsky listy“ alebo „nemecké zábavné listy“.

AT koncom XVI V 1. storočí bol v Hornej (súdnej) tlačiarni inštalovaný Fryazhsky mlyn na tlač listov Fryazh. V roku 1680 remeselník Afanasy Zverev vyrezal „všetky druhy Fryazhských rezov“ na medené dosky pre cára.

Nemecké zábavné obliečky sa predávali v Vegetable Row a neskôr na Spasskom moste.

Cenzúra a zákazy

Moskovský patriarcha Joachim v roku 1674 zakázal „kupovať hárky vytlačené nemeckými heretikmi, Luthermi a Kalvínmi, podľa ich prekliateho názoru“. Na tabuľu mali byť napísané tváre uctievaných svätých a vytlačené obrázky boli určené pre „fešákov“.

Dekrét z 20. marca 1721 zakázal predaj „na Spasskom moste a na iných miestach v Moskve, zložených z ľudí rôzneho postavenia... výtlačkov (hárkov) vytlačených svojvoľne, okrem tlačiarne“. Izugrafskaja komora bola vytvorená v Moskve.

Komora vydala povolenie na tlač lubokov „svojvoľne, okrem tlačiarne“. Postupom času sa tento výnos prestal vykonávať. Objavil sa veľký počet nekvalitné obrázky svätých.

Preto bolo dekrétom z 18. októbra 1744 nariadené „vopred predložiť výkresy na schválenie diecéznym biskupom“.

Dekrét z 21. januára 1723 požadoval, aby „cisárske osoby zručne písali maliarom osvedčeným v dobrej remeselnej zručnosti so všetkým nebezpečenstvom a usilovnou starostlivosťou“. Preto v populárnych výtlačkoch nie sú žiadne obrázky vládnucich osôb.

V roku 1822 bola zavedená policajná cenzúra pre tlač populárnych tlačovín. Niektoré populárne potlače boli zakázané, dosky boli zničené. V roku 1826 podľa cenzúrnej listiny podliehali cenzúre všetky výtlačky (a nielen ľudové výtlačky).

Pozemky obrazov

Pôvodne boli zápletkami pre lubokove obrazy ručne písané legendy, životné príbehy, „otcove spisy“, ústne povesti, články z preložených novín (napríklad „Zvonkohra“) atď.

Pozemky a kresby boli požičané zo zahraničných almanachov a kalendárov. AT začiatkom XIX storočia sú zápletky vypožičané z románov a príbehov Goetheho, Radcliffa, Cottena, Chateaubrianda a iných spisovateľov.

Koncom 19. storočia prevládali obrazy na námety zo svätého písma, portréty cisárskej rodiny, potom prišli žánrové obrazy, najčastejšie mravného a poučného charakteru (o katastrofálnych následkoch obžerstva, opilstva, chamtivosti).

Tvárové vydania "Yeruslan Lazarevich" a iné rozprávky, obrázky v tvárach ľudové piesne(„Bojari išli z Nového Gorodu“, „Manželova manželka bije“), ženské hlavy s absurdnými nápismi, obrázky miest ( Jeruzalem – pupok zeme).

Lubok produkcia

Rytcov nazývali „Fryazh carving masters“ (na rozdiel od ruských „obyčajných“ rezbárov). V Moskve na konci 16. storočia bol údajne prvým rytcom Andronik Timofeev Nevezha.

Podpisovanie sa nazývalo kreslenie a vyfarbovanie. Približne v 16. (resp. v 17.) storočí sa spomínanie rozdelilo na pripomínanie a rytie. Banner naniesol kresbu, rytec vyrezal na dosku, alebo kov.

Kopírovanie dosiek sa nazývalo preklad. Dosky boli pôvodne lipové, potom javorové, hruškové a palmové.

Dlaha bola vyrobená nasledovne: umelec aplikoval kresba ceruzkou na lipovej doske (lyku), potom podľa tohto výkresu nožom urobil prehĺbenie tých miest, ktoré mali zostať biele. Doska natretá farbou pod tlakom zanechala na papieri čierne kontúry obrázku.

Takto vytlačené na lacnom sivom papieri sa nazývali obyčajné maľby. Prostoviky boli odvezené do špeciálnych artelov. V 19. storočí v dedinách neďaleko Moskvy a Vladimíra existovali špeciálne artely, ktoré sa zaoberali farbením populárnych výtlačkov. Ženy a deti sa venovali farbeniu lubokov.

Neskôr dokonalejší spôsob výroby obľúbené výtlačky, objavili sa rytci. Tenkým dlátom na medené pláty vyryli kresbu so šrafovaním so všetkými drobnými detailmi, čo sa nedalo urobiť na vápennej doske.

Jedna z prvých ruských tovární na figúrky sa objavila v Moskve v r polovice osemnásteho storočí. Továreň patrila obchodníkom Achmetievom. Továreň mala 20 strojov.

Prostovikov, teda najlacnejšie obrázky, ktoré stoja ½ penny za kus, boli vytlačené a vyfarbené v moskovskom okrese za približne 4 milióny ročne. Top cena obľúbené výtlačky bolo 25 kopejok.

Popularita

Ľuboksa si v Rusku zamilovali okamžite a všetci bez výnimky. Mohli sa stretnúť v kráľovských komnatách, v poddanskej kolibe, v hostinci, v kláštoroch.

Existujú dokumenty, ktoré dokazujú, že patriarcha Nikon ich mal dvestosedemdesiat, z väčšej časti, však stále Fryazhsky. A cárevič Peter už nakúpil veľa domácich, v jeho izbách ich bolo asi sto. Pre takú rýchlu a širokú popularitu zdanlivo jednoduchých obrázkov existujú dva dôvody.

Najprv boli vymenené dlahy obyčajný človek knihy pre neho neprístupné: učebnice, počnúc abecedou a aritmetikou a končiac kozmografiou (astronómia), fikcia- v lubokoch so sériou postupných obrázkov, ako v známkach hagiografické ikony, s rozsiahlymi podpismi, eposy a príbehy boli prerozprávané alebo publikované.

Dobrodružné preklady románov o Bovovi Korolevičovi a Jeruslanovi Lazarevičovi, rozprávky, piesne, príslovia. Existovali luboky ako bulletiny a noviny, ktoré informovali o najdôležitejších štátnych udalostiach, o vojnách, o živote v iných krajinách.

Boli tam tlmočníci Svätá Biblia zobrazujúce najväčšie kláštory a mestá. Boli tam lekárske dlahy a asi všeličo ľudové povery a znamenia. Boli tam tie najhoršie satiry.

Fotogaléria

Užitočné informácie

Dlaha
obrázok lubok
obľúbený list
vtipný list
prostovik

pôvod mena

Názov pochádza od dosiek špeciálneho pílenia, ktoré sa nazývali lýko (paluba). Na nich ešte v 15. storočí. písal plány, nákresy, nákresy. Potom sa objavili takzvané „fryazh listy“ a neskôr sa malé papierové obrázky jednoducho nazývali lubok (populárny ľudový obrázok).

V Rusku

V Rusku ľudové obrázky sa rozšírilo v 17.-20. Boli lacné (dokázali si ich kúpiť aj nízkopríjmové vrstvy obyvateľstva) a často plnili funkciu dekoratívny dizajn. Populárne obliečky plnili spoločenskú a zábavnú úlohu novín alebo primeru. Oni sú prototyp moderné kalendáre, plagáty, komiksy a plagáty. V 17. storočí sa rozšírili maľované lykové schránky.

Lubok typy

• Duchovné a náboženské - V byzantskom štýle. Obrázky typu ikony. Životy svätých, podobenstvá, mravy, piesne atď.
• Filozofický.
• Právne - obrazy žalôb a súdnych žalôb. Často existovali sprisahania: „Shemyakin Court“ a „Yorsh Ershovich Shchetinnikov“.
• Historické – „Dojímavé príbehy“ z anál. Obrázok historické udalosti, bitky, mestá. Topografické mapy.
• Rozprávky - rozprávky, hrdinské, "Rozprávky odvážlivcov", každodenné rozprávky.
• Sviatky - obrazy svätých.
• Kavaléria - Ľubok zobrazujúci jazdcov.
• Joker - vtipné populárne výtlačky, satiry, karikatúry, bájky.

Spôsob farbenia

Pracovníci Artela prijímali objednávky na kolorovanie státisícov výtlačkov od vydavateľstiev lubok. Jedna osoba týždenne namaľovala až tisíc populárnych výtlačkov - za takúto prácu sa zaplatil jeden rubeľ. Povolanie sa nazývalo kolorista. Profesia zanikla po nástupe litografických strojov.

Výhody tlačeného obrazu

Prvé výhody vytlačený obrázok v Moskve prezreli všetci tí istí štamgasti Spasského mosta alebo Spasského Krestets, ako sa toto miesto často nazývalo. Knižný obchod tam prekvital až po plieska – v tejto časti bol hlavný obchod v Rusku. Ale predávali sa len knihy viac ručne písané a veľmi často tej najjedovatejšej kvality, ako napríklad satirický „Kňaz Savva – veľká sláva“ a „Služby krčmy“. Samotní spisovatelia a ich priatelia - umelci z tých istých obyčajných ľudí - k týmto knihám kreslili ilustrácie, všívali ich do strán, alebo ich predávali samostatne. Ale koľko dokážeš nakresliť rukou?!

Výroba

Práve títo spisovatelia a umelci upriamili pozornosť na populárne tlače, ktoré priniesli cudzinci najskôr ako dar moskovskému cárovi a bojarom a potom na široký predaj. Ukázalo sa, že ich výroba nie je až taká náročná, navyše z jednej dosky možno vytlačiť mnoho tisíc obrázkov a dokonca aj s textom vystrihnutým rovnakým spôsobom vedľa obrázka. Niekto z cudzincov alebo Bielorusov zrejme postavil prvý stroj v Moskve a priniesol hotové dosky na vzorku.

I.D. Sytin

ID Sytin bol v druhej polovici 19. storočia jedným z najväčších výrobcov a distribútorov tlačených populárnych tlačovín. V roku 1882 sa v Moskve konala Všeruská umelecko-priemyselná výstava, na ktorej boli Sytinove výrobky ocenené striebornou medailou. ID Sytin asi 20 rokov zbieral dosky, z ktorých sa tlačili populárne potlače. Zbierka v hodnote niekoľkých desiatok tisíc rubľov bola zničená pri požiari v Sytinovej tlačiarni počas revolúcie v roku 1905.

Formovanie štýlu

Stále mladá ruská populárna tlač si, samozrejme, veľa požičala z iných umení, predovšetkým z knižnej miniatúry, a preto sa umelecky čoskoro stala akousi zliatinou, syntézou všetkého najlepšieho. ktorá bola vyvinutá. ruské umenie pozadu predchádzajúce storočia svojej existencie.

Ale len do akej miery lubochniky vyostrili a prehnali všetky formy, do akej miery zvýšili kontrast a zohriali farby, zahriali do takej miery, že každý list doslova horí, špliecha veselou viacfarebnosťou.

V dnešnej dobe

AT modernom svete na štýl lubok sa nezabúda. Je široko používaný v ilustráciách, divadelná kulisa, maľby a interiérový dizajn. Vyrábajú sa riady, plagáty, kalendáre.

AT moderná móda Svoj odraz si našiel aj Ľubok.V rámci 22. Textilného salónu v Ivanove sa uskutočnila zbierka Jegora Zajceva, „iVANOVO. Dlaha“.

Ako často teraz padne slovo lubok? Nie, dosť zriedka. Je to pochopiteľné, pretože slovo sa považuje za zastarané a nie každý ani pozná jeho význam. Čo sú teda luboky? To vám prezradíme nižšie.

Boli populárne v Nemecku, vo Francúzsku. Továrne na ich výrobu sa nachádzali v mnohých krajinách a mestách. Veľmi bol príchod kramára alebo návšteva jarmoku radostné udalosti pre celú rodinu. Koniec koncov, každý si mohol nájsť zaujímavý produkt pre seba. Pre deti - rozprávky, pre ženy - užitočné tipy, pre mužov - luboky s obrazmi histórie a bojov. Vďaka takýmto tabuliam sa ľudia začali viac učiť o svete a svojej krajine. Veď predtým boli v tomto ešte obmedzenejší.

Ľubok: význam slova, význam

Takže lubok (v najbežnejšom zmysle slova) je typ ľudovej grafiky, obrázka, kresby s pridaním nápisov. punc je jednoduchosť zobrazených obrázkov. Tento druh ľudového umenia sa najskôr robí technikou rytia do medi alebo drevorytu a potom sa maľuje ručne. Zobrazovali prevažne hrdinov rozprávok a eposov.

Tento názov je odvodený od dosiek špeciálneho pílenia. Hovorilo sa im lýko (odtiaľ slovo „paluba“). Predtým, ako sa obrázky na dosky vyrábali, stále sa používali na podobné účely. Robili sa na nich napríklad kresby, písali sa plány. Najprv sa obrázky nazývali „fryazh listy“ a potom len populárne výtlačky.
Význam slova lubok v výkladový slovník nejednoznačne. Napríklad dlaha je tiež tanier čerstvej vrstvy stromovej kôry. Teda vnútorná časť kôry, väčšinou mladá listnatých stromov. Často sa z neho vyrábajú malé drevené škatule a krabice.

Ďalším účelom dlah (význam slova v slovníku túto informáciu potvrdzuje) je pomoc pri zlomenine. Tento názov nosila pneumatika pre rýchle spájanie kostného tkaniva. Takzvané koše, krabice vyrobené z tohto materiálu.

Pod dlahou sa často rozumie aj vápenná doska, na ktorú sa následne urobila rytina obrazu potrebného na tlač. Ale oveľa menej často má slovo taký význam ako „literatúra“ (literatúra lubok). Takéto diela sa vyznačovali extrémnou jednoduchosťou, dalo by sa povedať - primitívnosťou. Také boli nielen obsahom, ale aj dizajnom.

Význam zastarané slovo dlaha sa nie vždy používala na obrázky alebo výrobu krabičiek. Suchý lubok pokryl v obciach aj hornú časť strechy. Ale aby na to bol vhodný, musel lubok prejsť istým školením. Najprv sa celé leto sušilo v lese, potom sa očistilo od vonkajšej hrubej kôry, naparilo a potom sa opäť sušilo pod tlakom. A až potom ich vyviedli z lesa. Určite vo vzpriamenej polohe.

Synonymá pre lubok

Po preštudovaní významu slova lubok teda štvrtý ročník školy zahŕňa oboznámenie sa so synonymami slova. Jedným z hlavných je lýko. Lyko je aj vnútornou časťou kôry mladého stromčeka. Stále slabá podsada. Ako sa materiál používa v mnohých produktoch.

Ďalším bežným (ale menej známym) synonymom je agitlubok. Agitlubok je rovnaká populárna potlač, ale s agitačným sklonom. Jeho obrazy sú zrozumiteľnejšie a priestrannejšie a niečo si vyžadujú.

Ďalším málo známym synonymom je žolík. Žolík nie je len obrázok, ale obľúbená potlač s vtipným obrázkom, s nejakým druhom satiry alebo karikatúry.

Vedeckejšie povedané, lubok sa jednoducho nazýva lýko. Ak vezmeme význam nie ako kôra, ale ako obraz, potom sa často nazýva obvyklým spôsobom - obraz.

História luboka ako grafiky

Luboks pochádza z Číny. Až do ôsmeho storočia sa vyrábali úplne ručne a až od neho sa začali vyrábať technikou rytia. Ďalej sa dlaha objavila v Európe. Tu sa spočiatku začal vykonávať v technike drevorezu. Drevorez je rytina do dreva. Neskôr sa začali pridávať medené rytiny a litografia. Litografia je odtlačok obrazu z niečoho plochého na papier. Okamžite sa luboks začali používať nielen ako bežný obrázok, ale aj ako kampaňové či To uľahčila ich jednoduchosť a zrozumiteľnosť.

Nechýbali ani luboky a obscénny obsah. Obľúbené boli hlavne v Európe, no dostali sa aj do Ruska. Väčšinou z Francúzska a Nemecka.

všadeprítomnosť

Zvážte, aké sú luboky v chápaní obyvateľov východu. Jeho farby boli oveľa jasnejšie. A koncom 19. storočia sa začal kresliť v podobe komiksov.

AT XVI-XVII storočia a v Rusku sa objavili určité „fryazh obliečky“ alebo „nemecké zábavné obliečky“. Tu sa obrazy robili na špeciálnych doskách, ktoré sa nazývali lýko. Začali sa objavovať nielen tabule s obrázkami, ale aj škatule a rakvy maľované touto technikou. Nechýbali ani papierové výtlačky.

Luboky v Rusku boli dosť rozšírené, pretože boli lacné a vyzerali krásne. Takéto plachty plnili spoločenské aj zábavné úlohy. Práve od nich pochádzali všetky moderné a známe plagáty, komiksy, kalendáre.

Pozemky

Najprv boli zápletkami pre populárne výtlačky ručne písané legendy, niektoré ústne príbehy, rozprávky či eposy. Po tom, čo sa začali brať parcely z zahraničné diela a almanachy. Boli prevzaté zo zápletiek takých spisovateľov ako Goethe alebo Radcliffe.

Do konca 19. storočia vznikali obrazy na tému Svätého písma či portréty známych a štátnikov. Viac sa investovalo do obrázkov hlboký význam. Aj keď to nebola agitácia, stále to malo nejaký poučný charakter. Často to boli jednoduché ilustrácie k rozprávkam či obrazom miest.

Lubok typy

Význam slova lubok je mnohostranný a rozmanitý a jeho typy možno vymenovať veľmi dlho:

• Duchovné (náboženské) - obrazy podobné ikonám. Mohli by zobrazovať aj podobenstvá alebo nejaký druh moralizovania.
• Báječné - obyčajné ilustrácie k rôznym rozprávkam. Obrazy hrdinov, čarodejníkov.
• Sviatky - napodiv, ale na lubokoch tohto typu boli vyobrazení svätí, a nie rôzne slávnosti.
• Filozofický – podobný duchovnému, ale bez náboženského charakteru.
• Historické – zápletky prevzaté z kroník. Boli zobrazené aj bitky, jednoducho historické udalosti, mestá. Niekedy aj topografické mapy.
• Právne - obrazy súdu.
• Na takýchto lubokoch boli vyobrazení jazdci - jazdci na koňoch.
• Balagurnik - karikatúry, satirické obrazy.

Výroba a výroba populárnych tlačovín

Rytci sa zaoberali výrobou populárnych tlačovín. Boli tiež nazývaní "majstri rezbárstva fryazh". Medzi takými ľuďmi bol výraz „znamenie“. Takzvaný proces nanášania a maľovania obrázkov. Preto boli zodpovednosti zvyčajne rozdelené. To znamená, že najprv menovateľ použil samotný výkres a potom ho už rytec vyrezal potrebný materiál. Existoval aj taký výraz ako „preklad“. To bol názov kopírovania populárnych výtlačkov.

Výrobný proces bol nasledovný: najprv sa samotná kresba naniesla na dosku ceruzkou, potom sa tie miesta, ktoré mali byť biele, prehĺbili nožom. Doska bola namazaná a potom pritlačená lisom na papier. V dôsledku toho na ňom zostali čierne kontúry tohto obrazu.

Ďalej sa maľovali luboky. Veľmi často to robili ženy s deťmi. Cena luboka sa samozrejme odvíjala od papiera, na ktorom bol vyrobený. Aké sú luboky na najlacnejšom a najsivom papieri? Boli to oni, ktorí boli nazývaní "prostoviki".

Postupom času sa výrobná technológia zlepšovala a zlepšovala. Začali sa objavovať nielen rytci, ale aj umelci-rytci. Začali pracovať na medených platniach pomocou rôznych fréz. Pomohlo pridať veľa obrázkov malé časti a podrobnosti.

Výroba v Rusku

V Rusku sa prvá továreň zrodila v Moskve. Pracovalo na ňom veľa strojov a obľúbené výtlačky sa vyrábali v obrovských množstvách. Cena bola rôzna (od pol kopejky po dvadsaťpäť kopejok).

Vďaka výrobe obľúbených tlačovín sa objavili aj nové profesie. Napríklad „kvetinky“. Takíto ľudia maľovali veľmi veľké množstvo populárnych výtlačkov krátka doba a pritom zarábať celkom slušné peniaze. Industrializácia na seba nenechala dlho čakať a toto povolanie nežilo dlho, pretože sa začali objavovať litografické stroje.

Obľúbenosť lubokov

Prvým dôležitým dôvodom takejto univerzálnej lásky je to lubok obrázky niesli funkcie kníh a učebníc, ktoré neboli dostupné obyčajný človek a boli veľmi drahé. Nielenže vyučovali, ale slúžili aj ako druh fikcie, pretože sa na nich často prerozprávali eposy, rozprávky a ústne podané príbehy.

Okrem toho slúžili luboky aj ako zdroje informácií, napríklad noviny alebo letáky. Na takýchto tabuliach sa často dali nájsť užitočné rady o medicíne alebo sa jednoducho zabaviť na vtipe, ktorý je na nich vyobrazený.

Mnoho obľúbených potlačí bolo vyrobených naozaj zručne a veľmi krásne. Preto sa často používali ako dekorácia v ich domovoch.

cenzúra

Samozrejme, netreba zabúdať, že cenzúra bola u nás vždy úzko spätá s tvorivosťou a literatúrou. Pred zhotovením dlahy musel samotný obrázok skontrolovať cenzor. Ak ním obrázok neprešiel, vždy bol uvedený dôvod, aby to výrobca mohol opraviť a skúsiť šťastie znova. Až po kompletnom odsúhlasení (nielen výkresu, ale aj hotového luboka) výrobca dostal požadovaný dokument, umožňujúce uvoľnenie obehu. A ani vtedy by nemala prekročiť určenú sumu. Vydanie obrázkov lýka bolo nevyhnutne sprevádzané dokumentmi, ktoré uchovával vydavateľ. Pre každý nové vydanie obehu a boli vydané nové doklady.

Najčastejšie opravovali cenzori chyby v hláskovaní. No stalo sa aj to, že zábery nezodpovedali ruskej mentalite či tradíciám. Porušili pravidlá viery.

V modernej dobe

Môžeme s istotou povedať, že štýl populárnej tlače nebol zabudnutý dodnes. Mnoho ľudí vie, čo sú luboks. Používajú sa v ilustrácii, dizajne. Mnoho plagátov a kalendárov sa vyrába v tomto štýle aj teraz. Na túto tému existuje veľa majstrovských tried. Môžete sa tiež naučiť techniku ​​lubok v umeleckých škôl, remeselné dielne.

Na tradície staroveku sa nikdy nezabudne, vrátane lexikálny význam lubok slova. Aj keď prešli modernizáciou.

Kto a prečo ich nazval "bast" - nie je známe. Možno preto, že obrázky boli vyrezávané na lipových doskách (a lipe sa vtedy hovorilo lýko), možno preto, že ich predavači predávali v lykových škatuliach, alebo podľa moskovskej legendy všetko pochádzalo z Lubjanky – ulice, kde majstri bývali. výroba lubokov.

Práve humorné ľudové obrázky predávané na jarmokoch už v 17. storočí až do začiatku 20. storočia sa považovali za najviac masívny výhľad výtvarné umenie Rus'. Aj keď sa nebrali vážne, vyšších vrstiev Spoločnosti kategoricky odmietli uznať za umenie to, čo samoukovia vytvorili pre radosť roľnícky ľud, často na sivom papieri. Samozrejme, len málo ľudí sa staralo o starostlivé uchovanie populárnych výtlačkov, pretože v tom čase nikomu nenapadlo, že obrazy, ktoré prežili dodnes, sa stanú skutočným pokladom, skutočným majstrovským dielom ruštiny. ľudová maľba. Dnes je jasné, že v luboku nebol zhmotnený len ľudový humor a história staroveká Rus, ale aj prirodzený talent ruských výtvarníkov, pôvod živej karikatúrnej remeselnej zručnosti a pestrej literárnej ilustratívnosti.

Ľubok je rytina, alebo odtlačok, získaný na papieri z dreveného klišé. Obrazy boli spočiatku čiernobiele a slúžili na výzdobu kráľovských komnát a bojarských chórov, ale neskôr sa ich výroba rozšírila a už bola farebná. Čiernobiele výtlačky maľovali zajačími nohami ženy neďaleko Moskvy a Vladimíra. Často také obľúbené výtlačky vyzerali ako moderná maľovanka. malé dieťa, nešikovné, unáhlené, farebne nelogické. Medzi nimi je však veľa obrázkov, ktoré vedci považujú za obzvlášť cenné, hovoria o vrodenom zmysle pre farby umelcov, čo umožnilo vytvoriť úplne neočakávané, svieže kombinácie, ktoré sú pri starostlivom, detailnom sfarbení neprijateľné, a preto jedinečné.

Téma ľudových obrazov je veľmi rôznorodá: zahŕňa náboženské a morálne témy, ľudový epos a rozprávky, historické a lekárske, nevyhnutne sprevádzané poučným alebo vtipným textom, rozprávajúcim o vtedajších zvykoch a živote, obsahujúce ľudová múdrosť, humor a niekedy majstrovsky maskovaná násilná politická satira.

Postupom času sa zmenila aj technika lubok. V 19. storočí sa začalo kresliť nie na drevo, ale na kov, čo umožnilo remeselníkom vytvárať elegantnejšie diela. Farebná schéma populárnych výtlačkov sa tiež zmenila, stala sa ešte jasnejšou a bohatšou, často sa zmenila na fantastickú, neočakávanú farebnú vlnu. Dlhoľudové tlače boli hlavnou duchovnou potravou jednoduchého pracujúceho ľudu, zdrojom poznania a správ, keďže novín bolo veľmi málo a ľudové tlače boli obľúbené, lacné a rozšírené po celej krajine a prekonávali nepredstaviteľné vzdialenosti. Do konca 19. storočia sa ľudové umenie vyčerpalo - objavili sa nové obrázky vyrobené v továrňach.

Ruský lubok je výtvor bezmenného ľudových remeselníkov. Rýchlo sa rozvíjajúca pod stigmou priemernosti a nevkusu, nastavená vysoko vzdelanou časťou ruskej spoločnosti, je dnes uznávaná ako osobitná hodnota a je predmetom zhromažďovania a starostlivého štúdia mnohých vedcov nielen v Rusku, ale aj zahraničné krajiny, zaujímajúce dôstojné miesto na stenách múzeí výtvarného umenia vedľa diel najväčší majstri z minulosti.

Ľubok Ľubok

Ľudový obraz, grafické dielo (hlavne tlačené), vyznačujúce sa zrozumiteľnosťou obrazu a určené na masovú distribúciu. Ľubok sa vyznačuje jednoduchosťou techniky, lakonizmom vizuálnych prostriedkov (hrubý nádych, zvyčajne svetlé sfarbenie), často určeným pre dekoratívny efekt, sklonom k ​​rozšírenému rozprávaniu (séria lubok, obľúbené tlačené knihy) a často komplementárnosťou obrazu. a vysvetľujúci nápis. Ľubok, vykonávaný spravidla remeselníkmi, je typom ľudového umenia, ale ako lubok sa zvykne označovať aj profesionálna grafika, preberanie niektorých ľudových tlačí a folklórnych techník. Najstaršie populárne výtlačky sa objavili v Číne a pôvodne sa vyrábali ručne a od 8. storočia. - drevoryt. Európsky lubok vyrobený technikou drevorytu je známy už od 15. storočia. Od 17. stor dlaha sa rozšírila v technike rytia do medi a od 19. stor. - litografie. Vznik európskej ľudovej tlače je spojený s takými typmi neskorostredovekých masových obrazových produktov, akými sú papierové ikony distribuované na jarmokoch a na pútnických miestach. Náboženské obrazy v populárnej tlači nadobudli odtieň vizuálnej a moralizujúcej zábavy. V rokoch sociálnych revolučných hnutí sa lubok používal ako novinárska zbraň - "lietajúce listy" z čias reformácie a roľníckej vojny v Nemecku 1524-26, lubok Veľkej francúzskej revolúcie 1789-94 atď.; rozprávanie o historických udalostiach, bitkách, vzácnych prírodných javoch, lubok slúžil ako prostriedok masové médiá. Ruský lubok z 18. storočia je zvláštny, vyznačuje sa dekoratívnou jednotou kompozície a sfarbenia, nezávislosťou od techník profesionálnej grafiky. V 19. storočí majstri sa čoraz viac obracali k obrazom lubok profesionálne umenie alebo tí, ktorí ju priamo napodobňovali (v Rusku napr. A. G. Venetsianov, I. I. Terebenev, I. A. Ivanov - autori farebných leptov venovaných Vlasteneckej vojne z roku 1812), alebo inšpirovaní niektorými jeho technikami a námetmi (F. Goya, O. Daumier, G. Courbet). Orientálny lubok (čínsky, indický), ktorý mal spočiatku často magický význam, sa vyznačuje jasnými farbami. Zámerná apelácia na formy populárnej tlače ( cm. primitivizmus) sa prejavil v koniec XIX-XX storočia v tvorbe mnohých umelcov; A. Derain, R. Dufy, P. Picasso, majstri asociácie "Bridge" v Nemecku a tak ďalej. V sovietskom umení techniky lubok tvorivo využíval V. V. Majakovskij a ďalší na vytváranie plagátov a propagandistických obrázkov, ako aj T. A. Mavrina na ilustrovanie detských kníh.

"Jung-hoi, strihám démona." Drevorez, kolorovanie. Čína. 19. storočie

"Lovec medveďov bodne a psy hryzú." Drevorez, kolorovanie. Rusko. 1. poschodie 18. storočie
Literatúra: D. A. Rovinskij, Ruské ľudové obrázky, zväzok 1-5 (text), zväzok 1-4 (atlas), Petrohrad, 1881; V. M. Alekseev, Čínsky ľudový obraz, M., 1966; (Yu. Ovsyannikov), Ľubok. (Album), M., 1968; O. Baldina, Ruské ľudové obrázky, M., 1972; Duchartre P.-L., Saulnier R., L "imagerie populaire, P., 1926.

Zdroj: Popular encyklopédia umenia." Ed. Pole V.M.; M.: Vydavateľstvo " Sovietska encyklopédia", 1986.)

Ľudový obrázok, práca grafy(hlavne tlačené), vyznačujúce sa jednoduchosťou a zrozumiteľnosťou obrazu a určené na masovú distribúciu. Termín sa objavil na začiatku. 19. storočie ruské slovo"Lubok" pochádza možno z "lyka" - vrchnej vrstvy dreva; vyrábali sa z neho veľké škatule, v ktorých sa nosili ľudové obrázky. Lípa sa nazývala aj lipa, ktorá slúžila ako materiál na dosky s plošnými spojmi. Najstaršie luboky sa objavili v Číne. V Európe sú ľudové obrázky známe od 15. storočia, v Rusku od 18. storočia. Prvé európske a ruské luboky boli papierové ikony predávané na veľtrhoch a na pútnických miestach.

Rozkvet ruskej populárnej tlače - 18 - čoskoro. 19. storočie Luboks boli vytvorené hlavne v Moskve a možno aj na severe a v regióne Volga. Najprv sa technikou ryli ľudové obrázky drevorezby, z konca 18. storočia. častejšie vyrábané rytiny na medi. Prvé medotlače zhotovili profesionálni rytci z Petrohradu - A. F. a I. F. Zubov, ako aj moskovskí striebrotepci z kráľovskej dediny Izmailovo. Čiernobiele potlače boli maľované ručne jasnými, „slnečnými“ farbami – červenou, oranžovou, žltou, ktoré sa ešte výraznejšie „zablysli“ na pozadí tmavofialovej a sýtozelenej. Ľudové obrázky vniesli do domu oslavu, zároveň poučili a zabavili. Obľúbené obľúbené zápletky - poľovačky, hody, pästné súboje, prechádzky s kráskami, zábava šašov a šašov, rozprávkové dobrodružstvá Bovovia Koroleviča a Jeruslana Lazareviča a rôzne „divy“ (morská príšera-veľryba nájdená v Bielom mori, kométa, „silná slonia šelma“). Ľuboši často používajú jazyk alegórie, grotesky, môžu poslúžiť ako pomôcka na ostrosť politická satira Peter I. sa v nich teda premení buď na mačku („Kazanská mačka“), ktorú možno pochovať („Myši pochovávajú mačku“, koniec 17.-začiatok 18. storočia), potom na zábavné monštrum – krokodíla a jeho manželka Ekaterina I. - Baba Yaga („Jaga Baba ide bojovať s korkodílom“, začiatok 18. storočia). Riešil sa štipľavý obrazový jazyk ľudových obrázkov profesionálnych umelcov ktorí vytvorili vlastenecké letáky počas Vlastenecká vojna 1812 (A.G. Venetsianov, I. I. Terebenev a ďalší). Obraz v lubokoch dopĺňa text, ktorý je často dialógom postáv v duchu šibalských vtipov bifľošov či ľudových stvárnení. námestie divadlo.
snímky ľudové umenie, zachytený v populárnych grafikách, obohatil tvorbu P. A. Fedotov, L.I. Solomatkina, čiastočne V. G. Perov. Na prelome 19.-20. veľa umelcov, najmä účastníkov umeleckého združenia « Jack of Diamonds» , sa snažil oživiť naivný šarm obľúbenej tlače. V 20. storočí vizuálne technikyľudové obrázky tvorivo využili V. V. Majakovskij a D. S. Moor na tvorbu plagátov a propagandistických obrázkov, ako aj T. A. Mavrina a ďalší ilustrátori detských kníh.

V kontakte s

Pôvodne druh ľudového umenia. Bola realizovaná v technike drevorezu, medenorytiny, litografie a bola doplnená o kolorovanie z ruky.

Ľubok sa vyznačuje jednoduchosťou techniky, lakonizmom vizuálnych prostriedkov (hrubý ťah, svetlé sfarbenie). Lubok často obsahuje podrobné rozprávanie s vysvetľujúcimi nápismi a doplnkovými (vysvetľujúcimi, doplňujúcimi) obrázkami k hlavnému.

História

Najstaršie luboky sú známe v Číne. Až do 8. storočia sa kreslili ručne. Od 8. storočia sú známe prvé populárne tlače vyhotovené v drevorezoch. Ľubok sa v Európe objavil v 15. storočí. Technika drevorezu je typická pre raný európsky lubok. Neskôr sa pridáva medená rytina a litografia.

Pre svoju zrozumiteľnosť a zameranie na „širšie masy“ sa ľudová tlač používala ako agitačný prostriedok (napr. „lietajúce plachty“ počas roľníckej vojny a reformácie v Nemecku, populárne tlače Veľkej francúzskej revolúcie) .

V Nemecku sa továrne na výrobu obrazov nachádzali v Kolíne nad Rýnom, Mníchove, Neuruppine; vo Francúzsku - v meste Troyes. V Európe sú rozšírené knihy a obrázky s obscénnym obsahom, napríklad „Tableau de l'amur conjual“ (Obraz manželskej lásky). „Zvodné a nemorálne obrázky“ boli privezené do Ruska z Francúzska a Holandska.

Ruský lubok z 18. storočia je pozoruhodný svojim stálym zložením.

Orientálny lubok (Čína, India) sa vyznačuje jasnými farbami.

Koncom 19. storočia bol lubok oživený v podobe komiksu.

V Rusku

História

V Rusku 16. storočia - začiatkom 17. storočia sa predávali výtlačky, ktoré sa nazývali "Fryazhsky listy" alebo "nemecké zábavné listy".

Na konci 17. storočia bol v Hornej (súdnej) tlačiarni inštalovaný Fryazhsky mlyn na tlač listov Fryazh. V roku 1680 remeselník Afanasy Zverev vyrezal „všetky druhy Fryazhských rezov“ na medené dosky pre cára.

Nemecké zábavné obliečky sa predávali v Vegetable Row a neskôr na Spasskom moste.

Cenzúra a zákazy

Moskovský patriarcha Joachim v roku 1674 zakázal „kupovať hárky vytlačené nemeckými heretikmi, Luthermi a Kalvínmi, podľa ich prekliateho názoru“. Na tabuľu mali byť napísané tváre uctievaných svätých a vytlačené obrázky boli určené pre „fešákov“.

Dekrét z 20. marca 1721 zakázal predaj „na Spasskom moste a na iných miestach v Moskve, zložených z ľudí rôzneho postavenia... výtlačkov (hárkov) vytlačených svojvoľne, okrem tlačiarne“. Izugrafskaja komora bola vytvorená v Moskve.

Komora vydala povolenie na tlač lubokov „svojvoľne, okrem tlačiarne“. Postupom času sa tento výnos prestal vykonávať. Vzniklo veľké množstvo nekvalitných obrazov svätých.

Preto bolo dekrétom z 18. októbra 1744 nariadené „vopred predložiť výkresy na schválenie diecéznym biskupom“.

Dekrét z 21. januára 1723 požadoval, aby „cisárske osoby zručne písali maliarom osvedčeným v dobrej remeselnej zručnosti so všetkým nebezpečenstvom a usilovnou starostlivosťou“. Preto v populárnych výtlačkoch nie sú žiadne obrázky vládnucich osôb.

V roku 1822 bola zavedená policajná cenzúra pre tlač populárnych tlačovín. Niektoré populárne potlače boli zakázané, dosky boli zničené. V roku 1826 podľa cenzúrnej listiny podliehali cenzúre všetky výtlačky (a nielen ľudové výtlačky).

Pozemky obrazov

Pôvodne boli zápletkami pre lubokove obrazy ručne písané legendy, životné príbehy, „otcove spisy“, ústne povesti, články z preložených novín (napríklad „Zvonkohra“) atď.

Pozemky a kresby boli požičané zo zahraničných almanachov a kalendárov. Začiatkom 19. storočia sa zápletky preberali z románov a príbehov Goetheho, Radcliffa, Cottena, Chateaubrianda a ďalších spisovateľov.

Koncom 19. storočia prevládali obrazy na námety zo svätého písma, portréty cisárskej rodiny, potom prišli žánrové obrazy, najčastejšie mravného a poučného charakteru (o katastrofálnych následkoch obžerstva, opilstva, chamtivosti).

Tvárové vydania „Yeruslan Lazarevich“ a iné rozprávky, obrazy v tvárach ľudových piesní („Bojari jazdili z Nového Gorodu“, „Manželova žena bije“), ženské hlavy s absurdnými nápismi, obrázky miest ( Jeruzalem – pupok zeme).

Lubok produkcia

Rytcov nazývali „Fryazh carving masters“ (na rozdiel od ruských „obyčajných“ rezbárov). V Moskve na konci 16. storočia bol údajne prvým rytcom Andronik Timofeev Nevezha.

Podpisovanie sa nazývalo kreslenie a vyfarbovanie. Približne v 16. (resp. v 17.) storočí sa spomínanie rozdelilo na pripomínanie a rytie. Banner naniesol kresbu, rytec vyrezal na dosku, alebo kov.

Kopírovanie dosiek sa nazývalo preklad. Dosky boli pôvodne lipové, potom javorové, hruškové a palmové.

Dlaha bola vyrobená nasledovne: umelec naniesol kresbu ceruzkou na lipovú dosku (lyko), potom pomocou tejto kresby nožom urobil prehĺbenie tých miest, ktoré mali zostať biele. Doska natretá farbou pod tlakom zanechala na papieri čierne kontúry obrázku.

Takto vytlačené na lacnom sivom papieri sa nazývali obyčajné maľby. Prostoviky boli odvezené do špeciálnych artelov. V 19. storočí v dedinách neďaleko Moskvy a Vladimíra existovali špeciálne artely, ktoré sa zaoberali farbením populárnych výtlačkov. Ženy a deti sa venovali farbeniu lubokov.

Neskôr sa objavil dokonalejší spôsob výroby populárnych potlačí, objavili sa rytci. Tenkým dlátom na medené pláty vyryli kresbu so šrafovaním so všetkými drobnými detailmi, čo sa nedalo urobiť na vápennej doske.

Jedna z prvých ruských tovární na figúrky sa objavila v Moskve v polovici 18. storočia. Továreň patrila obchodníkom Achmetievom. Továreň mala 20 strojov.

Prostovikov, teda najlacnejšie obrázky, ktoré stoja ½ penny za kus, boli vytlačené a vyfarbené v moskovskom okrese za približne 4 milióny ročne. Najvyššia cena ľudových výtlačkov bola 25 kopejok.

Popularita

Ľuboksa si v Rusku zamilovali okamžite a všetci bez výnimky. Mohli sa stretnúť v kráľovských komnatách, v poddanskej kolibe, v hostinci, v kláštoroch.

Existujú dokumenty, ktoré ukazujú, že patriarcha Nikon ich mal dvestosedemdesiat, väčšinou však ešte z Fryazhu. A cárevič Peter už nakúpil veľa domácich, v jeho izbách ich bolo asi sto. Pre takú rýchlu a širokú popularitu zdanlivo jednoduchých obrázkov existujú dva dôvody.

Po prvé, luboky nahradili knihy neprístupné bežnému človeku: učebnice, počnúc abecedou a aritmetikou a končiac kozmografiou (astronómiou), beletriou - v luboch séria postupných obrázkov, ako v znakoch hagiografických ikon, s rozsiahlymi podpismi, eposy príbehy boli prerozprávané alebo publikované.

Dobrodružné preklady románov o Bovovi Korolevičovi a Jeruslanovi Lazarevičovi, rozprávky, piesne, príslovia. Existovali luboky ako bulletiny a noviny, ktoré informovali o najdôležitejších štátnych udalostiach, o vojnách, o živote v iných krajinách.

Boli tam vykladači Svätého písma, zobrazujúci najväčšie kláštory a mestá. Boli tam lubok-lekárske knihy a o všemožných ľudových presvedčeniach a znakoch. Boli tam tie najhoršie satiry.

Fotogaléria

Užitočné informácie

Dlaha
obrázok lubok
obľúbený list
vtipný list
prostovik

pôvod mena

Názov pochádza od dosiek špeciálneho pílenia, ktoré sa nazývali lýko (paluba). Na nich ešte v 15. storočí. písal plány, nákresy, nákresy. Potom sa objavili takzvané „fryazh listy“ a neskôr sa malé papierové obrázky jednoducho nazývali lubok (populárny ľudový obrázok).

V Rusku

V Rusku sa ľudové obrázky rozšírili v 17.-20. Boli lacné (dokázali si ich kúpiť aj nízkopríjmové segmenty obyvateľstva) a často slúžili ako dekoratívny dizajn. Obliečky Lubok plnili spoločenskú a zábavnú úlohu novín alebo základného náteru. Sú prototypom moderných kalendárov, plagátov, komiksov a plagátov. V 17. storočí sa rozšírili maľované lykové schránky.

Lubok typy

• Duchovné a náboženské - V byzantskom štýle. Obrázky typu ikony. Životy svätých, podobenstvá, mravy, piesne atď.
• Filozofický.
• Právne - obrazy žalôb a súdnych žalôb. Často existovali sprisahania: „Shemyakin Court“ a „Yorsh Ershovich Shchetinnikov“.
• Historické – „Dojímavé príbehy“ z anál. Obraz historických udalostí, bitiek, miest. Topografické mapy.
• Rozprávky - rozprávky, hrdinské, "Rozprávky odvážlivcov", každodenné rozprávky.
• Sviatky - obrazy svätých.
• Kavaléria - Ľubok zobrazujúci jazdcov.
• Joker - vtipné populárne výtlačky, satiry, karikatúry, bájky.

Spôsob farbenia

Pracovníci Artela prijímali objednávky na kolorovanie státisícov výtlačkov od vydavateľstiev lubok. Jedna osoba týždenne namaľovala až tisíc populárnych výtlačkov - za takúto prácu sa zaplatil jeden rubeľ. Povolanie sa nazývalo kolorista. Profesia zanikla po nástupe litografických strojov.

Výhody tlačeného obrazu

Prví, ktorí v Moskve prezreli výhody tlačeného obrazu, boli tie isté zvyky Spasského mosta alebo Spasského Krestets, ako sa toto miesto vtedy často nazývalo. Knižný obchod tam prekvital až po plieska – v tejto časti bol hlavný obchod v Rusku. Ale predávali sa len knihy viac ručne písané a veľmi často najjedovatejšieho charakteru, ako napríklad satirický „Kňaz Savva – veľká sláva“ a „Služba krčme“. Samotní spisovatelia a ich priatelia - umelci z tých istých obyčajných ľudí - k týmto knihám kreslili ilustrácie, všívali ich do strán, alebo ich predávali samostatne. Ale koľko dokážeš nakresliť rukou?!

Výroba

Práve títo spisovatelia a umelci upriamili pozornosť na populárne tlače, ktoré priniesli cudzinci najskôr ako dar moskovskému cárovi a bojarom a potom na široký predaj. Ukázalo sa, že ich výroba nie je až taká náročná, navyše z jednej dosky možno vytlačiť mnoho tisíc obrázkov a dokonca aj s textom vystrihnutým rovnakým spôsobom vedľa obrázka. Niekto z cudzincov alebo Bielorusov zrejme postavil prvý stroj v Moskve a priniesol hotové dosky na vzorku.

I.D. Sytin

ID Sytin bol v druhej polovici 19. storočia jedným z najväčších výrobcov a distribútorov tlačených populárnych tlačovín. V roku 1882 sa v Moskve konala Všeruská umelecko-priemyselná výstava, na ktorej boli Sytinove výrobky ocenené striebornou medailou. ID Sytin asi 20 rokov zbieral dosky, z ktorých sa tlačili populárne potlače. Zbierka v hodnote niekoľkých desiatok tisíc rubľov bola zničená pri požiari v Sytinovej tlačiarni počas revolúcie v roku 1905.

Formovanie štýlu

Stále mladý ruský lubok si, samozrejme, veľa preberal z iných umení, predovšetkým z knižných miniatúr, a preto sa umelecky čoskoro stal akoby akousi zliatinou, syntézou všetkého najlepšieho, čo ruský umenie sa rozvíjalo počas predchádzajúcich storočí svojej existencie.

Ale len do akej miery lubochniky vyostrili a prehnali všetky formy, do akej miery zvýšili kontrast a zohriali farby, zahriali do takej miery, že každý list doslova horí, špliecha veselou viacfarebnosťou.

V dnešnej dobe

V modernom svete sa na štýl lubok nezabúda. Je široko používaný v ilustráciách, divadelných kulisách, maľbách a interiérových dekoráciách. Vyrábajú sa riady, plagáty, kalendáre.

Lubok sa odráža aj v modernej móde.V rámci 22. ročníka Textilného salónu v Ivanove kolekcia Yegora Zaitseva, „iVANOVO. Dlaha“.