კოროლენკოს ბიოგრაფია

კოროლენკოვლადიმერ გალაკტიონოვიჩი (1853-1921) - რუსი მწერალი, პუბლიცისტი, საზოგადო მოღვაწე.

დაიბადა ჟიტომირში, რაიონული მოსამართლის ოჯახში. სწავლობდა ჟიტომირის და რივნის გიმნაზიაში. 1871 წელს შევიდა პეტერბურგში ტექნოლოგიის ინსტიტუტი 1874 წელს გადავიდა მოსკოვის პეტროვსკის სასოფლო-სამეურნეო და სატყეო აკადემიაში. 70-იან წლებში დაუახლოვდა რევოლუციური პოპულიზმის ლიდერებს. 1876 ​​წელს, სტუდენტთა კოლექტიური პროტესტის გამო, ის გარიცხეს აკადემიიდან და პოლიციის ზედამხედველობით გაგზავნეს კრონშტადტში.

1877 წელს შევიდა პეტერბურგის სამთო ინსტიტუტში. 1879 და 1880 წლებში რამდენჯერმე დააკავეს. 1881 წელს მეფის ერთგულების დაფიცებაზე უარის თქმის გამო ალექსანდრე IIIგადაასახლეს იაკუტიაში. 1885 წელს დასახლდა ნიჟნი ნოვგოროდი, სადაც მან აქტიური ლიტერატურული და სოციალური მოღვაწეობა განავითარა. 1886 წელს დაქორწინდა ე. ივანოვსკაია. 1893 წელს გაემგზავრა ამერიკაში.

1896 წლიდან - ერთ-ერთი ლიდერი, ხოლო 1904-1918 წლებში (შეფერხებებით) ჟურნალის აღმასრულებელი რედაქტორი. რუსული სიმდიდრე" 1896 წლიდან ცხოვრობდა პეტერბურგში. 1900 წელს აირჩიეს პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო აკადემიკოსად (1902 წელს ა.პ. ჩეხოვთან ერთად უარი თქვა ტიტულზე მ. გორკის აკადემიაში არჩევნების უკანონო გაუქმების გამო, 1918 წელს აღადგინეს ქ. აკადემია).

1900 წლის სექტემბერში ოჯახთან ერთად გადავიდა პოლტავაში. ”პოლტავაში გადასვლა,” იხსენებს კოროლენკოს ქალიშვილი სოფია ვლადიმეროვნა, ”ბედნიერი მოვლენა იყო ჩვენი ოჯახის ცხოვრებაში. უკრაინაში გაზრდილ V. G. Korolenko-ს უყვარდა მისი კლიმატი და ბუნება... ხშირად დავდიოდით ქალაქის ბაღში და ვტკბებოდით პოლტავას სილამაზით. პეტერბურგის შემდეგ წვიმებითა და ნისლებით პოლტავა ჩვენთვის ახალი ჩანდა საოცარი სამყარო «.

თავიდან მწერალი ქუჩაში სტარიცკის სახლში ცხოვრობდა. ალექსანდროვსკაია (ახლანდელი ოქტიაბრსკაია), 1903 წლიდან - ქუჩაში მდებარე დოქტორ ბუდაგოვსკას სახლში. მალო-სადოვაია (ახლანდელი კოროლენკო). ახლა სახლში არის ვ.გ.-ს ლიტერატურული და მემორიალური მუზეუმი. კოროლენკო.

ცენტრად იქცა მწერლის სახლი კულტურული ცხოვრებაპოლტავა, აქ გაიგზავნა წერილები ლ.ნ. მოვიდნენ ტოლსტოი, ა.პ.ჩეხოვი, მ.მ.კოციუბინსკი (1903 წელს ეწვია კოროლენკოს), მ.

კოროლენკო სწრაფად ჩაერთო პოლტავას რეგიონის ლიტერატურულ და სოციალურ ცხოვრებაში. მან მეგობრული ურთიერთობა დაამყარა უკრაინული კულტურის მოღვაწეებთან - პანას მირნისთან, მ. 1902 წელს მონაწილეობდა რუსულ-უკრაინული ალმანახის მომზადებაში, რომელიც ეძღვნებოდა ნ.ვ.გოგოლის გარდაცვალების 50 წლისთავს. 1905 წელს მან ისაუბრა პოლტავაში გამართულ მიტინგებზე, რომლებიც მიზნად ისახავდა ქალაქში ებრაული პოგრომების აღკვეთას. მან პრესაში დაგმო 1905 წლის სოროჩინსკის ტრაგედიის დროს გლეხების ხოცვა-ჟლეტა (1906 წლის 12 იანვარს გამოაქვეყნა ღია წერილი პოლტავას რეგიონის გაზეთში, სადაც ამხილა უფროსი მრჩეველის ა. ფილონოვის უკანონობა და მასობრივი სისასტიკე და ხელმძღვანელობდა გლეხთა აჯანყების ჩახშობას). 1911 წელს მან ისაუბრა ნ.ვ.გოგოლის ძეგლის გახსნაზე სოროჩინცში.

პოლტავაში ცხოვრების წლები ინტენსიური იყო შემოქმედებითი მუშაობა. აქ მან დაასრულა ესეები "კაზაკებში", დაწერა ციმბირული მოთხრობების მეორე ციკლი ("ყინვა", "ფეოდალები" და სხვ.), მოთხრობები "MiG" და "არა საშინელი". პოლტავაში ვ. კოროლენკომ განაგრძო მუშაობა ჟურნალ "რუსული სიმდიდრის" რედაქტორად, პუბლიცისტად და გაზეთის კორესპონდენტად დედაქალაქისა და პროვინციული გაზეთებისთვის. 1905 წელს მწერალმა დაიწყო მუშაობა "ჩემი თანამედროვეების ისტორიაზე". 1910 წელს კოროლენკომ მძიმედ მუშაობდა სტატიების სერიაზე "ყოველდღიური ფენომენი", რომელიც მიმართული იყო სამხედრო სასამართლოებისა და მასობრივი სიკვდილით დასჯის წინააღმდეგ.

1905 წლიდან თითქმის ყოველ ზაფხულს შვებულებაში ვატარებდი. სახლები. 1912 წელს ეწვია ფინეთს, 1914 წელს მკურნალობდა საზღვარგარეთ, საფრანგეთში. 1915 წელს დაბრუნდა სახლში

კოროლენკომ დიდი როლი ითამაშა პოლტავას ებრაელების პოგრომებისგან დაცვაში 1905-1907 წლებში, მან აქტიური მონაწილეობა მიიღო ბეილისის დაცვაში. უკრაინაში სამოქალაქო ომისა და ომის კომუნიზმის ტერორის წლებში კოროლენკო გამოდიოდა პოგრომების წინააღმდეგ, მხარს უჭერდა როგორც ებრაელებს, ასევე საბჭოთა ხელისუფლების მიერ რეპრესირებულ სხვა ეროვნების ადამიანებს.

ვლადიმერ გალაკტიონოვიჩ კოროლენკო (1853 - 1921) გამოჩენილი რუსი მწერალი. დაიბადა 1853 წელს ქალაქ ჟიტომირში, თანამდებობის პირის ოჯახში. სწავლობდა ჟიტომირის გიმნაზიაში, მოგვიანებით კი რივნის რეალურ გიმნაზიაში. დიდი როლიკოროლენკომ როლი ითამაშა მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებაში დემოკრატიული ლიტერატურა 60-იანი წლები, ნ.გ.ჩერნიშევსკის, ნ.ა.დობროლიუბოვის, მ.ე.სალტიკოვ-შჩედრინის, ნ.ა.ნეკრასოვის, ტ.გ.შევჩენკოს ნაწარმოებები; მათმა შეხედულებებმა დიდი გავლენა იქონია მის მთელ შემოქმედებაზე. 1871 წელს კოროლენკო შევიდა პეტერბურგის ინსტიტუტში, მაგრამ უსახსრობის გამო სწავლა ვერ შეძლო. მუშაობდა კორექტორად და შემქმნელად გეოგრაფიული რუკები. 1874 წელს ჩაირიცხა მოსკოვის პეტროვსკის სასოფლო-სამეურნეო და სატყეო აკადემიაში. სტუდენტობისას ემზადებოდა გლეხებში პროპაგანდისტული საქმიანობისთვის. 1876 ​​წლის მარტში კოროლენკო გარიცხეს აკადემიიდან და შემდეგ დააპატიმრეს, რადგან სტუდენტების უმრავლესობის სახელით მან გააპროტესტა ადმინისტრაცია, რომელიც ასრულებდა წმინდა პოლიციურ ფუნქციებს. 1879 წლიდან კოროლენკოს ცხოვრებამ დაიწყო გადასახლების ხანგრძლივი პერიოდი (ვიატკას პროვინციაში, აღმოსავლეთ ციმბირიდა ა.შ.). 1881 წლის აგვისტოში იგი გადაასახლეს იაკუტის რეგიონში, ალექსანდრე III-ის ფიცის ხელმოწერაზე დემონსტრაციული უარის შემდეგ. კოროლენკოს უფლება მიეცა დაბრუნებულიყო ევროპულ რუსეთში 1884 წლის შემოდგომაზე. 1885 წლიდან ცხოვრობდა ნიჟნი ნოვგოროდში, პოლიციის მეთვალყურეობის ქვეშ.

კოროლენკოს პირველი მოთხრობა, "ეპიზოდები მაძიებლის ცხოვრებიდან" (1879), გარკვეულწილად ასახავდა პოპულარულ შეხედულებებს. თუმცა, ორ მომდევნო მოთხრობაში, „იაშკა“ (1881) და „არარეალური ქალაქი“ (1881), მწერალმა დაიწყო მოშორება ხალხის ილუზიისგან, რასაც ხელი შეუწყო ხალხის უშუალო გაცნობამ გადასახლების პერიოდში. . უკვე იმისთვის ადრეული ისტორიებიდა კოროლენკოს ესეები დამახასიათებელია რეალისტური გამოსახულება ხალხური ცხოვრება, ყურადღება იმ ადამიანებზე, ვინც არ მოინანია მძიმე ბედიჭეშმარიტებისა და თავისუფლების მიღწევის დაუოკებელი სურვილით სავსე. რუსი რევოლუციონერი გოგონას სიმტკიცე და გამბედაობა იყო მოთხრობის "მშვენიერი" თემა (1880, გამოქვეყნდა საზღვარგარეთ 1893 წელს, რუსეთში - 1905 წ.). პროტესტი წინააღმდეგ სოციალური უსამართლობაიაკუტის გლეხი, მოთხრობის "მაკარის სიზმარი" (1885) გმირი. რუსი ადამიანის უნარზე, მიაღწიოს ბედს და მისი სულის სიმტკიცეზეა საუბარი ნარკვევში "მდინარე თამაშობს" (1892). კოროლენკოს შემოქმედება ავლენს ღრმა შინაგანი სილამაზეხალხი ხალხში, რომელიც ადგა საბრძოლველად მათი განთავისუფლებისთვის. მოთხრობის "მუსიკოსი" (1886) ცენტრში არის უსინათლო კაცის სულიერი დრამა, რომელმაც "დაინახა" სამყარო. მაღალი ხელოვნება. ეს სულიერი ნამუშევარი, ბრმა მუსიკოსის შედეგი ხალხის ხალხთან ერთად, ეხმარება დაძლიოს პირადი მწუხარება, საიდანაც გამოსავალი არ ჩანდა. სიუჟეტის ამ იდეაზე მიუთითა M.I. კალინინმა თავის გამოსვლაში 1919 წლის 25 ოქტომბერს შეხვედრაზე, რომელიც ეძღვნებოდა ტულას დაცვას დენიკინის ბანდებისგან: ”ყველაზე დიდი. სიტყვის მხატვარიკოროლენკომ თავის ბრმა "ბრმა მუსიკოსმა" ნათლად აჩვენა, თუ რამდენად პრობლემური და მყიფეა ეს ინდივიდუალური ადამიანური ბედნიერება... ადამიანი... შეიძლება იყოს ბედნიერი, თუ როდის მთელი მისი სულის ძაფებით, როდის მთელი სხეულით და მთელი თავისით. გული ის გაერთიანებულია თავის კლასთან და მხოლოდ მაშინ იქნება მისი ცხოვრება სავსე და მთლიანი.

კოროლენკოს ნამუშევრები ასახავდა რუსულ რეალობას, რომელიც დაკავშირებულია გლეხური ცხოვრების პატრიარქალური ფორმების დაშლასთან და კაპიტალის სოფლად შეღწევასთან. მნიშვნელოვანი იყო მისი გამოსვლა ნარკვევებით ნიჟნი ნოვგოროდის მახლობლად მდებარე სოფელ პავლოვას ცნობილი ხელნაკეთობების შესახებ („პავლოვსკის ესკიზები“, 1890 წ.). პოპულისტებმა ეს სოფელი ხელოსნობის წარმოების ნიმუშად მიიჩნიეს, თითქოსდა თავი დააღწიეს კაპიტალიზმის გავლენას თავისუფალი ექსპლუატაციის შესახებ. მტკიცედ უარყო ეს ცრუ განცხადებები, კოროლენკომ დახატა ნამდვილი სურათი ხელოსანთა განადგურების, მათი სრული დამოკიდებულების შესახებ კაპიტალისტურ მყიდველებზე. ”არ არსებობს უბრალო ადამიანი,” - წერს კოროლენკო თავის ნარკვევებში ”მშიერი წლის განმავლობაში”, ”არსებობენ ღარიბი და მდიდარი ხალხი, მფლობელები და მუშები”. კოროლენკომ გამოთქვა უთანხმოება გვიანი პოპულიზმის მხატვრულ ლიტერატურასთან, რომელიც, მისი სიტყვებით, რეალობას „სიცრუის პრიზმით“ უყურებდა. კოროლენკოს შემოქმედებაში მნიშვნელოვანი ადგილი უკავია მოთხრობას "ენის გარეშე" (1895), რომელიც ასახავს ამერიკაში დასრულებული უკრაინელი გლეხის უბედურებებს. მოთხრობის გმირი მონობის, უმუშევრობისა და ფულის კრიმინალური ძალაუფლების წინაშე დგას. გაგიჟებულმა ის წამოიძახა: "ჭექა-ქუხილმა დაარღვიოს ეს დაწყევლილი ქალაქი და შენს მიერ არჩეული რომელიმე მერი. დაე, ჭექა-ქუხილმა დაარღვიოს ეს მათი სპილენძის თავისუფლება, იქ კუნძულზე...".

1905 წლის რევოლუციის წინა წლებში კოროლენკომ განაგრძო თავისი მოთხრობების ციკლი: ”სუვერენული მწვრთნელი” (1901), ”ყინვა” (1901), ”მარუსინა ზაიმკა” (1903), ”ფეოდალები” (1901). აქ ჰუმანისტი მწერალი ხატავს მძიმე ცხოვრებაიძულებითი შრომის ხალხი, ამხელს ფეოდალურ-ბატონობის ნარჩენებს, ეხება ბურჟუაზიული სისტემის არაადამიანურობის თემას. მიუხედავად მისი პოლიტიკური იდეალების გაურკვევლობისა, კოროლენკოს სჯეროდა ხალხის გამარჯვების. ამავე დროს თარიღდება მოთხრობა "უტერო" (1903), რომელიც ბურჟუაზიული ინტელიგენციის გამომჟღავნების ძალის და მისი აღსრულების ოსტატობის თვალსაზრისით, შეიძლება მივიჩნიოთ კოროლენკოს ერთ-ერთ საუკეთესო ნაწარმოებად.

1900 წელს კოროლენკო აირჩიეს საპატიო აკადემიკოსად. 1902 წელს მან, ისევე როგორც ა.პ.ჩეხოვმა, უარი თქვა ამ ტიტულზე პროტესტის ნიშნად იმის გამო, რომ მ.გორკი არ იყო დამტკიცებული ცარისტული მთავრობის მიერ საპატიო აკადემიკოსად.

კოროლენკოს ჟურნალისტური ნიჭი განსაკუთრებით გამოიკვეთა მის ნარკვევებში "მშიერი წელს" (1892 - 1893), "სულთნის მსხვერპლშეწირვა" (1895 - 1896), "სოროჩინსკაიას ტრაგედია" (1907), "ყოველდღიური ფენომენი" (1910). ნარკვევში, რომელიც ეძღვნება ე.წ. სულთნის საქმეში დემოკრატიული მწერალი გამოვიდა ვოტიაკელი (უდმურტი) გლეხების დასაცავად, რომლებსაც ცარისტული პოლიცია ადანაშაულებდა რიტუალურ მკვლელობაში. კოროლენკომ დაამტკიცა, რომ ეს პროცესი შავმა ასეულებმა დაიწყეს ეროვნული სიძულვილის გაღვივების მიზნით. ამის შესახებ მაქსიმ გორკი წერდა: „ვოტიაკების სულთნის მსხვერპლშეწირვა“, პროცესი არანაკლებ სამარცხვინო, ვიდრე „ბეილისის საქმე“, კიდევ უფრო ბნელ ხასიათს მიიღებდა, თუ ამ პროცესში ვ. გ. კოროლენკო არ ჩარეულიყო და პრესა აიძულა ყურადღება გადააქციე ავტოკრატიული ხელისუფლების იდიოტურ ობსკურანტიზმზე“. რეაქციის წლებში კოროლენკომ გამოაქვეყნა ბროშურა, „ყოველდღიური ფენომენი“, სადაც მან დაადანაშაულა ცარისტული მთავრობა „სიკვდილების ორგიაში“ და 1905-1907 წლების რევოლუციის შემდეგ მუშებისა და გლეხების პოლიციის ძალადობაში. 90-იანი წლების II ნახევრიდან მონაწილეობდა ლიბერალური სახალხო ჟურნალის „რუსული სიმდიდრის“ გამოცემაში (მისი როლი ძირითადად შემოიფარგლებოდა მხატვრული განყოფილების რედაქტირებით). კოროლენკოს წერილებიდან შეიძლება ვიმსჯელოთ მისი სერიოზული განსხვავებების შესახებ ჟურნალის სარედაქციო კოლეგიასთან, რომელიც იზიარებდა პოპულისტურ, ლიბერალურ-ბურჟუაზიულ შეხედულებებს. ამავე დროს, მწერალს არ შეეძლო გაეგო მუშათა კლასის რევოლუციური ბრძოლის საერთო მნიშვნელობა და ეს მკვეთრად განასხვავებდა მის პოზიციას პროლეტარული მწერლის მაქსიმ გორკის პოზიციისგან.

TO ბოლო პერიოდიკოროლენკოს შემოქმედებაში შედის მისი უდიდესი ნამუშევარი "ჩემი თანამედროვეების ისტორია", რომელშიც ადვილი შესამჩნევია. მხატვრული განსახიერებაავტორის ბიოგრაფია, მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ეტაპებიკოროლენკო ამავდროულად აცნობს მკითხველს 60-70-იანი წლების სოციალური მოძრაობის განვითარებას, გამოჩენილი ისტორიული მოვლენაამ დროს. ეპოსის ბოლო თავები, რომლებიც მოიცავს სახალხო ინტელიგენციის საქმიანობას, დაიწერა დიდი ოქტომბრის სოციალისტური რევოლუციის შემდეგ. მისი ნამდვილი მნიშვნელობის გააზრების გარეშე, მწერალმა დაინახა, რომ რევოლუცია იყო გამარჯვებული, რადგან მასში მონაწილეობდა ხალხის ფართო მასები. „ჩემი თანამედროვეების ისტორიაში“ მან შეძლო ეჩვენებინა, თუ რამდენად გულუბრყვილოები იყვნენ პოპულისტები „რჩეულთა“ გმირობის იმედად მშრომელთა მასების მხარდაჭერის არარსებობის პირობებში.

კოროლენკომ ისაუბრა ლიტერატურული კრიტიკული სტატიებითა და მემუარების ესეებით. მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანი: "ბელინსკის ხსოვნას" (1898), "გლებ ივანოვიჩ უსპენსკის შესახებ" (1902), "ა. პ. ჩეხოვი" (1904), "ლ. ნ. ტოლსტოი" (1908), დიდი ნაწარმოები ნ.ვ. გოგოლის შესახებ "The დიდი იუმორისტის ტრაგედია“ (1909).

კოროლენკოს რეალისტური ნაშრომი მთელი თავისი შინაარსით ეწინააღმდეგებოდა რევოლუციამდელი ეპოქის დეკადენტურ ბურჟუაზიულ ლიტერატურას. ეს ასახავდა სახალხო პროტესტს ბურჟუაზიულ-ყმური სისტემის წინააღმდეგ მეფის რუსეთიეროვნული უთანასწორობისა და ჩაგვრის წინააღმდეგ. 1907 წელს ლენინმა კოროლენკოს "პროგრესული მწერალი" უწოდა. მისი შემოქმედების დემოკრატიული ხასიათი 1913 წელს ლენინის პრავდამ აღნიშნა. აღნიშნავს, რომ კოროლენკო „განსხვავებულად დგას შრომითი მოძრაობისგან“, „პრავდა“ ამავე დროს წერდა: „ჩვენ პატივს ვცემთ მას როგორც მგრძნობიარე, მომავალ ხელოვანს, ასევე მწერალ-მოქალაქეს, მწერალ-დემოკრატის“. საზოგადოების დაფასება და მხატვრული ღირებულებაკოროლენკოს შემოქმედებით, მწერლად მისცა მას, როგორც მაგალითს ახალგაზრდა მწერლებისთვის, მ. გორკი წერდა: „ამ დიდმა, ლამაზმა მწერალმა პირადად მითხრა ბევრი რამ რუსი ხალხის შესახებ, რასაც ვერავინ იტყოდა მის წინაშე“.

კოროლენკო მოთხრობების, ესეების, რომანების შესანიშნავი ოსტატია. ვრცელი სასიცოცხლო მასალის გამოყენებით, კომპლექსური მოქმედების განვითარება მცირე ნაწარმოებშიც კი, ის ყოველთვის რჩება ბუნებრივად განვითარებად კომპოზიციებში. ცხოვრების უფრო ზუსტი რეპროდუცირებისკენ მიისწრაფვის, კოროლენკომ ნებით შემოიტანა ჟურნალისტიკის ელემენტები თავის მოთხრობებსა და მოთხრობებში. ამ მახასიათებელს ხშირად მიანიშნებს მისი მოთხრობების ტიტრები: „ჩანახატები სამოგზაურო ალბომიდან“, „რეპორტიორის ჩანაწერებიდან“, „დან რვეულიმოგზაური“ და სხვ.კოროლენკო გამოჩენილი მხატვარისიტყვით, მის ხელოვნებას ძალიან აფასებდნენ ლ.ნ.ტოლსტოი, ა.პ.ჩეხოვი, მ.გორკი. კოროლენკომ მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ხალხის გარემოდან მოსულ მწერლებზე. ”პირველ წლებში ჩემზე დიდი გავლენა მოახდინა კოროლენკომ”, - წერდა ა. სიროფიმოვიჩი. კოროლენკოს რეალისტური მეთოდი ითამაშა დადებითი როლიუკრაინული, ბელორუსული, ლიტვური, ლატვიური, იაკუტური პროზის განვითარებაში. კოროლენკოს ნაწარმოებები თარგმნილია მრავალ ენაზე საბჭოთა კავშირი. 1946 წელს მისი გარდაცვალების 25 წლისთავთან დაკავშირებით, სსრკ მინისტრთა საბჭომ გადაწყვიტა გამოჩენილი რუსი მწერლის ხსოვნას მთელი რიგი ღონისძიებებით შეენარჩუნებინა. კრეატიულობა კოროლენკო, გამოირჩევა შინაარსის მრავალმხრივი სიმდიდრით, იდეების კეთილშობილებით, სრულყოფილებით მხატვრული ფორმა, თვალსაჩინო ადგილს იკავებს რუსული კლასიკური ლიტერატურის ისტორიაში.

, სსრკ

ვლადიმერ გალაკტიონოვიჩ კოროლენკო (15 (27 ივლისი), 1853, ჟიტომირი - 1921 წლის 25 დეკემბერი, პოლტავა) - უკრაინული წარმოშობის რუსი მწერალი, ჟურნალისტი, პუბლიცისტი, საზოგადო მოღვაწე, რომელმაც აღიარება მოიპოვა ადამიანის უფლებათა საქმიანობით, როგორც ცარისტის წლებში. რეჟიმისა და სამოქალაქო ომის დროს და საბჭოთა ხელისუფლების დროს.

თქვენი კრიტიკული შეხედულებებიკოროლენკოს რეპრესიები ექვემდებარებოდა ცარისტული ხელისუფლების მიერ. არსებითი ნაწილი ლიტერატურული ნაწარმოებებიმწერალი შთაგონებული იყო უკრაინაში გატარებული ბავშვობისა და ციმბირში გადასახლების შთაბეჭდილებებით.

პოეზია იგივე მუსიკაა, მხოლოდ სიტყვებთან შერწყმული და ასევე მოითხოვს ბუნებრივ ყურს, ჰარმონიისა და რიტმის გრძნობას.

კოროლენკო დაიბადა ჟიტომირში, უკრაინა, საოლქო მოსამართლის ოჯახში. მწერლის მამა კაზაკთა ოჯახიდან იყო. მკაცრი და თავშეკავებული, მაგრამ ამავე დროს უხრწნელი და სამართლიანი, გალაკტიონ აფანასიევიჩ კოროლენკომ (1810–1868) დიდი გავლენა იქონია შვილის მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებაზე. მოგვიანებით, მამის სურათი მწერალმა დაიპყრო თავის ცნობილ მოთხრობაში "ცუდ საზოგადოებაში".

კოროლენკომ სწავლა ჟიტომირის გიმნაზიაში დაიწყო, მამის გარდაცვალების შემდეგ კი საშუალო განათლება რივნის გიმნაზიაში დაასრულა. 1871 წელს შევიდა პეტერბურგის ტექნოლოგიურ ინსტიტუტში, მაგრამ ფინანსური სიძნელეების გამო იძულებული გახდა დაეტოვებინა იგი და 1874 წელს გაემგზავრა სტიპენდიით მოსკოვის პეტროვსკის სასოფლო-სამეურნეო აკადემიაში.

თან ადრეული წლებიკოროლენკო შეუერთდა რევოლუციურ პოპულისტურ მოძრაობას. 1876 ​​წელს, პოპულისტურ სტუდენტურ წრეებში მონაწილეობის გამო, იგი გარიცხეს აკადემიიდან და პოლიციის ზედამხედველობით გადაასახლეს კრონშტადტში.

ხალხი არ არის ანგელოზები, ნაქსოვი ერთი და იგივე შუქისგან, მაგრამ არც პირუტყვი, რომელიც სადგომში უნდა შეიყვანონ.

კოროლენკო ვლადიმერ გალაკტიონოვიჩი

კრონშტადტში ახალგაზრდა კაციჩემი შრომით უნდა მეშოვნა საარსებო მინიმუმი. ეწეოდა რეპეტიტორობას, იყო კორექტორი სტამბაში, ცდილობდა არაერთი სამუშაო პროფესია.

1879 წლის დასაწყისში მწერლის პირველი მოთხრობა „მაძიებლის ცხოვრებიდან“ დაიბეჭდა პეტერბურგის ჟურნალ „სლოვოში“. მაგრამ უკვე 1879 წლის გაზაფხულზე, ეჭვის გამო რევოლუციური საქმიანობაკოროლენკო კვლავ გარიცხეს ინსტიტუტიდან და გადაასახლეს გლაზოვში, ვიატკას პროვინციაში.

ადამიანი შექმნილია ბედნიერებისთვის, როგორც ჩიტი შექმნილი ფრენისთვის.

კოროლენკო ვლადიმერ გალაკტიონოვიჩი

მას შემდეგ, რაც 1881 წელს უარი თქვა ახალი ცარ ალექსანდრე III-ისადმი ერთგულების პეტიციაზე ხელმოწერაზე, კოროლენკო გადაასახლეს ციმბირში (ის მსახურობდა). ბოლო ვადაგადასახლება იაკუტიაში ამგინსკაია სლობოდაში).

თუმცა, ცხოვრების მძიმე პირობებმა არ დაარღვია მწერლის ნება. გადასახლების რთული ექვსი წელი ფორმირების დროდ იქცა ზრდასრული მწერალი, მდიდარ მასალას აძლევდა მის მომავალ თხზულებებს.

1885 წელს კოროლენკოს ნება დართეს დასახლებულიყო ნიჟნი ნოვგოროდში. ნიჟნი ნოვგოროდის ათწლეული (1885-1895) არის კოროლენკოს, როგორც მწერლის, ყველაზე ნაყოფიერი მოღვაწეობის პერიოდი, მისი ნიჭის ამაღლება, რის შემდეგაც მთელ მსოფლიოში მკითხველმა საზოგადოებამ დაიწყო მასზე საუბარი. რუსეთის იმპერია. 1886 წელს გამოიცა მისი პირველი წიგნი "ნარკვევები და მოთხრობები", რომელშიც შედიოდა მწერლის ციმბირული მოთხრობები.

კოროლენკოს ნამდვილი ტრიუმფი იყო მისი გათავისუფლება 1886-1887 წლებში საუკეთესო ნამუშევრები- "ცუდ საზოგადოებაში" (1885) და "ბრმა მუსიკოსი" (1886). ამ მოთხრობებში კოროლენკო და ღრმა ცოდნა ადამიანის ფსიქოლოგიაფილოსოფიურ მიდგომას უწევს ადამიანისა და საზოგადოების ურთიერთობის პრობლემის გადაწყვეტას.

მწერლისთვის მასალა იყო უკრაინაში გატარებული ბავშვობის მოგონებები, გამდიდრებული ფილოსოფიური და სოციალური შედეგებისექსუალურ ოსტატს, რომელმაც გადასახლებისა და რეპრესიების მძიმე წლები გამოიარა. მწერლის აზრით, ცხოვრების სისავსე და ჰარმონია, ბედნიერება მხოლოდ საკუთარი ეგოიზმის დაძლევითა და ხალხის მსახურების გზის გავლისას შეიძლება.

90-იან წლებში კოროლენკო ბევრს მოგზაურობდა. ის სტუმრობს რუსეთის იმპერიის სხვადასხვა რეგიონს (ყირიმი, კავკასია). 1893 წელს მწერალი იმყოფებოდა მსოფლიო გამოფენაჩიკაგოში (აშშ). ამ მოგზაურობის შედეგი იყო ფილოსოფიური და ალეგორიული მოთხრობა "ენის გარეშე" (1895).

კოროლენკო აღიარებას იღებს არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც. მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია უცხო ენებზე.

1895–1900 წლებში კოროლენკო ცხოვრობდა პეტერბურგში. ის რედაქტირებს ჟურნალს "რუსული სიმდიდრე". ამ პერიოდში გამოიცა მშვენიერი მოთხრობები "მარუსიას ზაიმკა" (1899) და "მომენტი" (1900 წ.).

1900 წელს მწერალი გადავიდა უკრაინაში, სადაც ყოველთვის სურდა დაბრუნება. ის დასახლდა პოლტავაში, სადაც სიკვდილამდე ცხოვრობდა.

IN ბოლო წლებიცხოვრება (1906–1921) კოროლენკო მშვენივრად მუშაობდა ავტობიოგრაფიული რომანი"ჩემი თანამედროვეების ისტორია", რომელიც უნდა შეაჯამებულიყო ყველაფერი, რაც მან განიცადა, სისტემატიზაცია მოახდინა ფილოსოფიური შეხედულებებიმწერალი. რომანი დაუმთავრებელი დარჩა.

მწერალი თავისი ნაწარმოების მეოთხე ტომზე მუშაობისას გარდაიცვალა. გარდაიცვალა პნევმონიით.

კოროლენკოს პოპულარობა უზარმაზარი იყო და ცარისტული მთავრობა იძულებული გახდა მისი ჟურნალისტური განცხადებები გაეთვალისწინებინა. მწერალმა საზოგადოების ყურადღება მიიპყრო ჩვენი დროის ყველაზე აქტუალურ საკითხებზე.

მან გამოავლინა 1891-1892 წლების შიმშილი (ესეების სერია "მშიერი წელი"), დაგმო ცარისტული სადამსჯელო ძალები, რომლებიც სასტიკად ეპყრობოდნენ უკრაინელ გლეხებს, რომლებიც იბრძოდნენ თავიანთი უფლებებისთვის ("სოროჩინსკაიას ტრაგედია", 1906 წ.), რეაქციული პოლიტიკა. ცარისტული მთავრობა 1905 წლის რევოლუციის ჩახშობის შემდეგ („ყოველდღიური ფენომენი“, 1910 წ.).

1911–1913 წლებში კოროლენკო აქტიურად დაუპირისპირდა რეაქციონერებს და შოვინისტებს, რომლებმაც გაბერეს გაყალბებული „ბეილისის საქმე“; მან გამოაქვეყნა ათზე მეტი სტატია, სადაც მან ამხილა შავი ასეულის სიცრუე და გაყალბება. ეს საქმიანობა ახასიათებს კოროლენკოს, როგორც თავისი დროის ერთ-ერთ გამოჩენილ ჰუმანისტს.

1900 წელს კოროლენკო აირჩიეს პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო აკადემიკოსად, მაგრამ დატოვა იგი 1902 წელს მაქსიმ გორკის გაძევების წინააღმდეგ პროტესტის ნიშნად.

1917 წლის რევოლუციის შემდეგ კოროლენკომ ღიად დაგმო მეთოდები, რომლითაც ბოლშევიკები ახორციელებდნენ სოციალიზმის მშენებლობას. კოროლენკოს, როგორც ჰუმანისტის პოზიცია, რომელმაც დაგმო სამოქალაქო ომის სისასტიკე და იცავდა ინდივიდს ბოლშევიკური ტირანიისგან, ასახულია მის „წერილებში ლუნაჩარსკის“ (1920) და „წერილები პოლტავადან“ (1921).

მანამდე ბოლო დღეკოროლენკო იბრძოდა სიმართლისა და სამართლიანობისთვის. თანამედროვეებმა კოროლენკოს "რუსეთის სინდისი" უწოდეს.

დაქორწინებული იყო ევდოკია სემიონოვნა ივანოვსკაიაზე. ორი შვილი: ნატალია და სოფია.

ძირითადი სამუშაოები
* ჩემი თანამედროვეს ამბავი. 1906–1921 წწ.
* ცუდ კომპანიაში. ჩემი მეგობრის ბავშვობის მოგონებებიდან. 1885 წ.
* უსინათლო მუსიკოსი. 1886 წ.

სხვა ნამუშევრები
* მშვენიერია (ნარკვევი 80-იანი წლებიდან). 1880 წ.
* იაშკა. 1880 წ.
* მკვლელი. 1882 წ.
* მაკარის სიზმარი. 1883 წ.
*მისი აღმატებულების ადიუტანტი. კომენტარი ბოლო მოვლენის შესახებ. 1884 წ.
* სოკოლინეცი. მაწანწალების შესახებ ისტორიებიდან. 1885 წ.
* ფიოდორ ბესპრიიუტნი. 1886 წ.
* ტყე ხმაურიანია. პოლესიეს ლეგენდა. 1886 წ.
* ფლორას, აგრიპასა და მენაქემის, იეჰუდას ძის ზღაპარი. 1886 წ.
* ომოლონი. 1886 წ.
* სიმბოლო. 1886 წ.
* ხატის უკან. 1887 წ.
* დაბნელებისას. ესე ცხოვრებიდან. 1887 წ.
* პროხორი და სტუდენტები. ისტორია 70-იანი წლების სტუდენტური ცხოვრებიდან. 1887 წ.
* ქარხანაში. ორი თავი დაუმთავრებელი ისტორიიდან. 1887 წ.
* მანქანების ოპერატორები. 1887 წ.
* Ღამით. მხატვრული სტატია. 1888 წ.
* ჩერქეზული. 1888 წ.
* ჰაერის ჩიტები. 1889 წ.
* განკითხვის დღე („იომ კიპური“). პატარა რუსული ზღაპარი. 1890 წ.
* ჩრდილები. ფანტაზია. 1890 წ.
* უდაბნო ადგილებში. ვეტლუგასა და კერჟენეცში მოგზაურობიდან. 1890 წ.
* ნიჭი. 1890 წ.
* მდინარე თამაშობს. ჩანახატები სამოგზაურო ალბომიდან. 1891 წ.
* ცდუნება. გვერდი წარსულიდან. 1891 წ.
* ატ-დავანი. 1892 წ.
* პარადოქსი. მხატვრული სტატია. 1894 წ.
* ენა არ არის. 1895 წ.
* სიკვდილის ქარხანა. ესკიზი. 1896 წ.
*მოღრუბლულ დღეს. მხატვრული სტატია. 1896 წ.
* მხატვარი ალიმოვი. ისტორიებიდან ადამიანებზე, რომლებსაც ვხვდებით. 1896 წ.
* ბეჭედი. საარქივო ფაილებიდან. 1896 წ.
* აუცილებლობა. აღმოსავლური ზღაპარი. 1898.
* გაჩერდი, მზე, და ნუ განძრე, მთვარე! 1898 წ.
* თავმდაბალი. სოფლის პეიზაჟი. 1899.
* მარუსიას სესხება. ნარკვევი ცხოვრების შესახებ შორეულ ადგილას. 1899 წ.
*მეოცე ნომერი. ძველი ბლოკნოტიდან. 1899 წ.
* განათება. 1900 წ.
* ბოლო სხივი. 1900 წ.
* მომენტი. მხატვრული სტატია. 1900 წ.
* გაყინვა. 1901 წ.
* "ხელმწიფის მწვრთნელები". 1901 წ.
* პუგაჩოვის ლეგენდაურალში. 1901 წ.
* Წავიდა! ამბავი ძველ მეგობარზე. 1902 წ.
* სოფრონ ივანოვიჩი. ისტორიებიდან ადამიანებზე, რომლებსაც ვხვდებით. 1902 წ.
* არ არის საშინელი. ჟურნალისტის ჩანაწერებიდან. 1903 წ.
* ფეოდალები. 1904 წ.
* ამონარიდი. ეტიუდი. 1904 წ.
* ყირიმში. 1907 წ.
* ჩვენი დუნაიზე. 1909 წ.
* ლეგენდა მეფისა და დეკაბრისტის შესახებ. გვერდი განთავისუფლების ისტორიიდან. 1911 წ.
* ნირვანა. მოგზაურობიდან დუნაის სიჩის ფერფლამდე. 1913 წ.
* Ორივე მხარეს. ჩემი მეგობრის ამბავი. 1914 წ.
* ძმები მენდელები. ჩემი მეგობრის ამბავი. 1915 წ.

* 1886 წელს კოროლენკოს მოთხრობა „ცუდ საზოგადოებაში“ მისი მონაწილეობის გარეშე შემცირდა და გამოქვეყნდა „ამისთვის. ბავშვთა კითხვასათაურით "დუნდულის ბავშვები". თავად მწერალი უკმაყოფილო იყო ამ ვარიანტით.

ნამუშევრების გამოცემა
* შეგროვებული ნამუშევრები 6 საკინძად. პეტერბურგი, 1907–1912 წწ.
* სრული კოლექციამუშაობს 9 ტომად. პეტროგრადი, 1914 წ.
* შეგროვებული ნაწარმოებები 10 ტომად. მ., 1953–1956 წწ.
* შეგროვებული ნაწარმოებები 5 ტომად. მ., 1960–1961 წწ.
* შეგროვებული ნაწარმოებები 6 ტომად. მ., 1971 წ.
* შეგროვებული ნაწარმოებები 5 ტომად. მ., 1989–1991 წწ.
* ჩემი თანამედროვეების ისტორია 4 ტომად. მ., 1976 წ.
* რუსეთი რომ ცოცხალი იყოს. უცნობი ჟურნალისტიკა 1917-1921 წწ. - მ., 2002 წ.

ნამუშევრების კინოადაპტაციები
* ბრმა მუსიკოსი (სსრკ, 1960, რეჟისორი ტატიანა ლუკაშევიჩი).
* ნაცრისფერ ქვებს შორის (სსრკ, 1983, რეჟისორი კირა მურატოვა).

სახლ-მუზეუმი „დაჩა კოროლენკო“ მდებარეობს სოფელ ჟანხოტში, გელენჯიკიდან სამხრეთ-აღმოსავლეთით 20 კილომეტრში. მთავარი შენობა აშენდა 1902 წელს მწერლის ნახატების მიხედვით, ხოლო კომუნალური ოთახები და შენობები დასრულდა რამდენიმე წლის განმავლობაში. მწერალი ამ რეზიდენციაში ცხოვრობდა 1904, 1908, 1912 და 1915 წლებში.

* ნიჟნი ნოვგოროდში, მე-14 სკოლაში არის მუზეუმი, რომელიც შეიცავს მასალებს მწერლის ცხოვრების ნიჟნი ნოვგოროდის პერიოდზე.
* მუზეუმი ქალაქ რივნეში, რივნის მამაკაცთა გიმნაზიის ადგილზე.
* მწერლის სამშობლოში, ქალაქ ჟიტომირში, 1973 წელს გაიხსნა მისი სახლ-მუზეუმი.
* ქალაქ პოლტავაში არის V.G. Korolenko-ს მუზეუმ-სამკვიდრო, რომელშიც ის ცხოვრობდა სიცოცხლის ბოლო 18 წლის განმავლობაში.

1977 წელს მცირე პლანეტას 3835 ეწოდა კოროლენკო.
1973 წელს ძეგლი დაიდგა მწერლის სამშობლოში ჟიტომირში (მოქანდაკე ვ. ვინაიკინი, არქიტექტორი ნ. ივანჩუკი).

კოროლენკოს სახელი მიენიჭა ხარკოვის შტატში, პოლტავას პედაგოგიურ ინსტიტუტს სამეცნიერო ბიბლიოთეკაჩერნიგოვის რეგიონალური ბიბლიოთეკა, სკოლები პოლტავასა და ჟიტომირში, გლაზოვის სახელობის სახელმწიფო პედაგოგიური ინსტიტუტი.

1990 წელს უკრაინის მწერალთა კავშირმა დააწესა კოროლენკოს ლიტერატურული პრემია საუკეთესო რუსულენოვანი ლიტერატურული ნაწარმოებისთვის უკრაინაში.

ვლადიმერ გალაკტიონოვიჩ კოროლენკო - ფოტო

ვლადიმერ გალაკტიონოვიჩ კოროლენკო - ციტატები

პოეზია იგივე მუსიკაა, მხოლოდ სიტყვებთან შერწყმული და ასევე მოითხოვს ბუნებრივ ყურს, ჰარმონიისა და რიტმის გრძნობას.

ხალხი არ არის ანგელოზები, ნაქსოვი ერთი და იგივე შუქისგან, მაგრამ არც პირუტყვი, რომელიც სადგომში უნდა შეიყვანონ.

ადამიანი შექმნილია ბედნიერებისთვის, როგორც ჩიტი შექმნილი ფრენისთვის.

ბოლოს იხვი საბოლოოდ მოკვდა, ჩვენ ის გზაზე მივატოვეთ და გავეშურეთ. - "გაყინვა"

ვლადიმერ გალაკტიონოვიჩ კოროლენკო- რუსი მწერალი, საზოგადო მოღვაწე, პუბლიცისტი და ჟურნალისტი.

Დაიბადა 1853 წლის 15 (27) ივლისიჟიტომირში. მწერლის მამა მკაცრი რაიონული მოსამართლე და კოლეგიური შემფასებელი იყო. დედამისი პოლონეთიდან იყო, რის გამოც მწერალმა ბავშვობიდან მშვენივრად იცოდა პოლონური ენა. Ელემენტარული განათლებაკოროლენკომ განათლება ჟიტომირის გიმნაზიაში მიიღო, შემდეგ ოჯახი საცხოვრებლად რივნეში გადავიდა, სადაც ადგილობრივ სკოლაში შევიდა.

მამის გარდაცვალების შემდეგ კოროლენკო შევიდა სანკტ-პეტერბურგის ტექნოლოგიურ ინსტიტუტში, რომლის დასრულება ფინანსური სიძნელეების გამო ვერ შეძლო. 1874 წელს გადავიდა მოსკოვის მიწის მესაკუთრეთა აკადემიაში, სადაც სწავლობდა სტიპენდიით. იმის გამო, რომ მწერალი ახალგაზრდობაში მონაწილეობდა პოპულისტურ მოძრაობებში, ის გააძევეს და გადაასახლეს კრონშტადტში. 1877 წელს დაბრუნდა პეტერბურგში და ჩააბარა სამთო ინსტიტუტში. დაახლოებით ამ დროს დაიწყო მისი ლიტერატურული კარიერა.

კოროლენკოს პირველი მოთხრობა "ეპიზოდები "მაძიებლის" ცხოვრებიდან" გამოჩნდა 1879 წელს. იმავე წლის გაზაფხულზე, რევოლუციურ მოღვაწეობაში ეჭვმიტანილი, კვლავ გააძევეს საგანმანათლებლო დაწესებულებისდა გაუგზავნა გლაზოვს. ხოლო როდესაც 1881 წელს მან უარი თქვა ალექსანდრე III-ის ფიცზე, რამდენიმე წლით გადაასახლეს ციმბირში. მწერლისთვის ყველაზე ნაყოფიერი 1885-1895 წლები იყო. კოროლენკოს ნამდვილი ტრიუმფი იყო მისი საუკეთესო ნამუშევრების გამოშვება - "მაკარის სიზმარი" (1885), "ცუდ საზოგადოებაში" (1885) და "ბრმა მუსიკოსი" (1886). .

1890-იან წლებში კოროლენკო ბევრს მოგზაურობდა. ის სტუმრობს რუსეთის იმპერიის სხვადასხვა რეგიონს (ყირიმი, კავკასია). 1893 წელს მწერალი დაესწრო მსოფლიო გამოფენას ჩიკაგოში (აშშ). ამ მოგზაურობის შედეგი იყო მოთხრობა "ენის გარეშე" (1895). კოროლენკო აღიარებას იღებს არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც. მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია უცხო ენებზე.

კოროლენკო ვლადიმერ გალაკტიონოვიჩი
დაიბადა: 1853 წლის 15 (27 ივლისი).
გარდაიცვალა: 1921 წლის 25 დეკემბერს.

ბიოგრაფია

ვლადიმერ გალაკტიონოვიჩ კოროლენკო (15 (27 ივლისი), 1853, ჟიტომირი - 1921 წლის 25 დეკემბერი, პოლტავა) - უკრაინულ-პოლონური წარმოშობის რუსი მწერალი, ჟურნალისტი, პუბლიცისტი, საზოგადო მოღვაწე, რომელმაც აღიარება მოიპოვა ადამიანის უფლებების დამცველი საქმიანობისთვის, როგორც წლების განმავლობაში. ცარისტული ძალაუფლება და სამოქალაქო ომის დროს და საბჭოთა ძალაუფლება. მისი კრიტიკული შეხედულებების გამო, კოროლენკოს რეპრესიები ექვემდებარებოდა ცარისტული ხელისუფლების მიერ. მწერლის ლიტერატურული ნაწარმოებების მნიშვნელოვანი ნაწილი შთაგონებულია უკრაინაში გატარებული ბავშვობისა და ციმბირში გადასახლების შთაბეჭდილებებით.

საპატიო აკადემიკოსი საიმპერატორო აკადემიამეცნიერებები სახვითი ლიტერატურის კატეგორიაში (1900-1902, 1918 წლიდან).

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

კოროლენკო დაიბადა ჟიტომირში, საოლქო მოსამართლის ოჯახში. Მიხედვით ოჯახის ლეგენდა, მწერლის ბაბუა აფანასი იაკოვლევიჩი წარმოშობით კაზაკთა ოჯახიდან იყო, რომელიც დაბრუნდა მირგოროდის კაზაკ პოლკოვნიკ ივან კოროლში: 5-6; ბაბუის და ეკატერინა კოროლენკო აკადემიკოს ვერნადსკის ბებიაა. მწერლის მამამ, მკაცრმა და თავშეკავებულმა და ამავე დროს უხრწნელმა და სამართლიანმა, გალაკტიონ აფანასიევიჩ კოროლენკომ (1810-1868), რომელსაც 1858 წელს ჰქონდა კოლეგიური შემფასებლის წოდება და ჟიტომირის რაიონული მოსამართლე იყო, დიდი გავლენა იქონია ფორმირებაზე. მისი შვილის მსოფლმხედველობა. შემდგომში მამის გამოსახულება მწერალმა დაიპყრო მასში ცნობილი ამბავი"ცუდ კომპანიაში." მწერლის დედა, ეველინა იოსიფოვნა, პოლონელი იყო, ხოლო პოლონური ვლადიმირის მშობლიური ენა ბავშვობაში.

უ კოროლენკოიყო უფროსი ძმა ჯულიანი, უმცროსი ძმა ილარიონი და ორი უმცროსი დები- მარია და ეველინა. მესამე და, ალექსანდრა გალაკტიონოვნა კოროლენკო, გარდაიცვალა 1867 წლის 7 მაისს 1 წლისა და 10 თვის ასაკში. იგი დაკრძალეს რივნეში.

ვლადიმერ კოროლენკომ სწავლა დაიწყო რიხლინსკის პოლონურ სკოლა-ინტერნატში, შემდეგ სწავლობდა ჟიტომირის გიმნაზიაში და მას შემდეგ, რაც მამამისი რივნეში გადაიყვანეს, მან განაგრძო საშუალო განათლება რივნის რეალურ სკოლაში, რომელიც დაამთავრა მამის გარდაცვალების შემდეგ. 1871 წელს შევიდა პეტერბურგის ტექნოლოგიურ ინსტიტუტში, მაგრამ ფინანსური სიძნელეების გამო იძულებული გახდა დაეტოვებინა იგი და 1874 წელს გაემგზავრა სტიპენდიით მოსკოვის პეტროვსკის სასოფლო-სამეურნეო აკადემიაში.

რევოლუციური მოღვაწეობა და გადასახლება

ადრეული ასაკიდანვე კოროლენკო შეუერთდა რევოლუციურ პოპულისტურ მოძრაობას. 1876 ​​წელს, პოპულისტურ სტუდენტურ წრეებში მონაწილეობის გამო, იგი გარიცხეს აკადემიიდან და პოლიციის ზედამხედველობით გადაასახლეს კრონშტადტში. კრონშტადტში ახალგაზრდა კაცი საარსებო წყაროს შედგენით იღებდა: 47-48.

გადასახლების ბოლოს კოროლენკო დაბრუნდა პეტერბურგში და 1877 წელს შევიდა სამთო ინსტიტუტში. ეს პერიოდი სათავეს იღებს ლიტერატურული საქმიანობაკოროლენკო. 1879 წლის ივლისში სანკტ-პეტერბურგის ჟურნალმა „სლოვო“ გამოაქვეყნა მწერლის პირველი მოთხრობა „ეპიზოდები „მაძიებლის ცხოვრებიდან“. კოროლენკომ თავდაპირველად ეს ამბავი ჟურნალისთვის განიზრახა. შიდა შენიშვნებითუმცა, წერის პირველი მცდელობა წარუმატებელი აღმოჩნდა - ჟურნალის რედაქტორმა მ. .” მაგრამ 1879 წლის გაზაფხულზე, რევოლუციურ საქმიანობაში ეჭვის გამო, კოროლენკო კვლავ გააძევეს ინსტიტუტიდან და გადაასახლეს გლაზოვში, ვიატკას პროვინციაში.

1879 წლის 3 ივნისს ძმა ილარიონთან ერთად მწერალი ჟანდარმების თანხლებით წაიყვანეს ამ პროვინციულ ქალაქში. მწერალი გლაზოვში დარჩა ოქტომბრამდე, სანამ კოროლენკოს ორი საჩივრის შედეგად ვიატკას ადმინისტრაციის ქმედებებზე, მისი სასჯელი გამკაცრდა. 1879 წლის 25 ოქტომბერს კოროლენკო გაგზავნეს ბისეროვსკაიას ვოლოსტში ბერეზოვსკის პოჩინკში რეზიდენციით, სადაც ის დარჩა 1880 წლის იანვრის ბოლომდე. იქიდან, სოფელ აფანასიევსკოიიდან არასანქცირებული არყოფნის გამო, მწერალი ჯერ ვიატკას ციხეში გაგზავნეს, შემდეგ კი ვიშნევოლოცკის სატრანზიტო ციხეში.

ვიშნი ვოლოჩოკიდან ის ციმბირში გაგზავნეს, მაგრამ გზიდან დააბრუნეს. 1880 წლის 9 აგვისტოს, გადასახლებულთა სხვა ჯგუფთან ერთად, იგი ჩავიდა ტომსკში შემდგომი მოგზაურობისთვის აღმოსავლეთში. მდებარეობდა ახლანდელ ქუჩაზე. პუშკინა, 48 წლის.

„ტომსკში ჩვენ მოგვათავსეს სატრანზიტო ციხეში, დიდ ქვის ერთსართულიან შენობაში“, - იხსენებს მოგვიანებით კოროლენკო. „მაგრამ მეორე დღეს გუბერნატორის ჩინოვნიკი მივიდა ციხეში გზავნილით, რომ ლორის-მელიკოვის უმაღლესმა კომისიამ, ჩვენი საქმეების განხილვით, გადაწყვიტა რამდენიმე ადამიანის გათავისუფლება და ექვსს გამოეცხადა, რომ ისინი საზღვრებს უბრუნდებიან. ევროპული რუსეთიპოლიციის მეთვალყურეობის ქვეშ. მე მათ შორის ვიყავი...“ 1880 წლის სექტემბრიდან 1881 წლის აგვისტომდე ის ცხოვრობდა პერმში, როგორც პოლიტიკური გადასახლებული, მსახურობდა მედროშესა და კლერკად ქ. რკინიგზა. მან კერძო გაკვეთილები ჩაატარა პერმის სტუდენტებს, მათ შორის ადგილობრივი ფოტოგრაფის, მარია მორიცოვნა გეინრიხის ქალიშვილი, რომელიც მოგვიანებით გახდა D.N. Mamin-Sibiryak-ის ცოლი.

1881 წლის მარტში კოროლენკომ უარი თქვა ახალ მეფე ალექსანდრე III-ს ინდივიდუალურ ფიცზე და 1881 წლის 11 აგვისტოს იგი გააძევეს პერმიდან ციმბირში. ის მეორედ ჩავიდა ტომსკში ორი ჟანდარმის თანხლებით 1881 წლის 4 სექტემბერს და წაიყვანეს ეგრეთ წოდებულ ციხის ციხესიმაგრეში, ან, როგორც პატიმრები უწოდებდნენ, „შემცველ“ ციხეში (ახლანდელი გადაკეთებული მე-9 კორპუსი. TPU არკადი ივანოვის ქუჩაზე, 4).

მან გადასახლების ვადა მოიხადა ციმბირში, იაკუტიაში, ამგინსკაიას სლობოდაში. ცხოვრების მძიმე პირობებმა არ დაარღვია მწერლის ნება. გადასახლების რთული ექვსი წელი გახდა სექსუალური მწერლის ჩამოყალიბების დრო და მდიდარი მასალა მისცა მის მომავალ შემოქმედებას.

ლიტერატურული კარიერა

1885 წელს კოროლენკოს ნება დართეს დასახლებულიყო ნიჟნი ნოვგოროდში. ნიჟნი ნოვგოროდის ათწლეული (1885-1895) არის კოროლენკოს, როგორც მწერლის, ყველაზე ნაყოფიერი მოღვაწეობის პერიოდი, მისი ნიჭის ამაღლება, რის შემდეგაც მთელ რუსეთის იმპერიის მკითხველმა საზოგადოებამ დაიწყო მასზე საუბარი.

1886 წლის იანვარში ნიჟნი ნოვგოროდში ვლადიმერ გალაკტიონოვიჩმა ცოლად შეირთო ევდოკია სემიონოვნა ივანოვსკაია, რომელსაც დიდი ხნის განმავლობაში იცნობდა; ის მასთან ერთად იცხოვრებს სიცოცხლის ბოლომდე.

1886 წელს გამოიცა მისი პირველი წიგნი "ნარკვევები და მოთხრობები", რომელშიც შედიოდა მწერლის ციმბირული მოთხრობები. იმავე წლებში კოროლენკომ გამოაქვეყნა თავისი "პავლოვსკის ესკიზები", რომელიც იყო გორბატოვსკის რაიონის სოფელ პავლოვაში განმეორებითი ვიზიტების შედეგი. ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინცია. ნაშრომში აღწერილია სოფლის ხელოსანი ლითონის მუშების გაჭირვება, სიღარიბემ გაანადგურა.

კოროლენკოს ნამდვილი ტრიუმფი იყო მისი საუკეთესო ნამუშევრების გამოშვება - "მაკარის სიზმარი" (1885), "ცუდ საზოგადოებაში" (1885) და "ბრმა მუსიკოსი" (1886). მათში კოროლენკო, ადამიანის ფსიქოლოგიის ღრმა ცოდნით, ფილოსოფიურ მიდგომას ახორციელებს ადამიანისა და საზოგადოების ურთიერთობის პრობლემის გადაწყვეტაში. მწერლისთვის მასალა იყო უკრაინაში გატარებული ბავშვობის მოგონებები, გამდიდრებული დაკვირვებებით, ფილოსოფიური და სოციალური დასკვნებით განვლილი მოწიფული ოსტატის. რთული წლებიგადასახლება და რეპრესიები. მწერლის აზრით, ცხოვრების სისავსე და ჰარმონია, ბედნიერება მხოლოდ საკუთარი ეგოიზმის დაძლევითა და ხალხის მსახურების გზის გავლისას შეიძლება.

1890-იან წლებში კოროლენკო ბევრს მოგზაურობდა. ის სტუმრობს რუსეთის იმპერიის სხვადასხვა რეგიონს (ყირიმი, კავკასია). 1893 წელს მწერალი დაესწრო მსოფლიო გამოფენას ჩიკაგოში (აშშ). ამ მოგზაურობის შედეგი იყო მოთხრობა "ენის გარეშე" (1895). კოროლენკო აღიარებას იღებს არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც. მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია უცხო ენებზე.

1895-1900 წლებში კოროლენკო ცხოვრობდა პეტერბურგში. ის რედაქტირებს ჟურნალს "რუსული სიმდიდრე". ამ პერიოდში გამოიცა მოთხრობები „მარუსიას ზაიმკა“ (1899) და „მომენტი“ (1900 წ.).

1900 წელს მწერალი პოლტავაში დასახლდა, ​​სადაც სიკვდილამდე ცხოვრობდა.

1905 წელს ხატკის მეურნეობაში აგარაკი ააშენა, 1919 წლამდე კი ყოველ ზაფხულს აქ ოჯახთან ერთად ატარებდა.

სიცოცხლის ბოლო წლებში (1906-1921) კოროლენკო მუშაობდა დიდ ავტობიოგრაფიული ნაწარმოები"ჩემი თანამედროვეების ისტორია", რომელიც უნდა შეაჯამებდა ყველაფერს, რაც მან განიცადა და მწერლის ფილოსოფიურ შეხედულებებს სისტემატიზებდა. სამუშაო დაუმთავრებელი დარჩა. მწერალი მეოთხე ტომზე მუშაობისას გარდაიცვალა პნევმონიით.

დაკრძალეს პოლტავაში, ძველ სასაფლაოზე. 1936 წლის 29 აგვისტოს ამ ნეკროპოლისის დახურვასთან დაკავშირებით, ვ. გ. კოროლენკოს საფლავი გადაიტანეს პოლტავას ქალაქის ბაღის ტერიტორიაზე (ახლა ეს გამარჯვების პარკია). საფლავის ქვადასრულდა საბჭოთა მოქანდაკენადეჟდა კრანდიევსკაია.

ჟურნალისტიკა და სოციალური საქმიანობა

კოროლენკოს პოპულარობა უზარმაზარი იყო და ცარისტული მთავრობა იძულებული გახდა მისი ჟურნალისტური განცხადებები გაეთვალისწინებინა. მწერალმა საზოგადოების ყურადღება მიიპყრო ჩვენი დროის ყველაზე აქტუალურ, აქტუალურ საკითხებზე. მან გამოავლინა 1891-1892 წლების შიმშილი (ესეების სერია "მშიერი წელს"), ყურადღება გაამახვილა "მულტანის საქმეზე", დაგმო ცარისტული დამსჯელი ძალები, რომლებიც სასტიკად ეპყრობოდნენ უკრაინელ გლეხებს, რომლებიც იბრძოდნენ თავიანთი უფლებებისთვის ("სოროჩინსკაიას ტრაგედია" , 1906), რეაქციული პოლიტიკა ცარისტული მთავრობა 1905 წლის რევოლუციის ჩახშობის შემდეგ („ყოველდღიური ფენომენი“, 1910 წ.).

თავის ლიტერატურულ სოციალური აქტივობებიყურადღება გაამახვილა რუსეთში ებრაელთა დაჩაგრულ პოზიციაზე და იყო მათი თანმიმდევრული და აქტიური დამცველი. 1911-1913 წლებში კოროლენკო ლაპარაკობდა რეაქციონერებისა და შოვინისტების წინააღმდეგ, რომლებიც აზვიადებდნენ გაყალბებულ „ბეილისის საქმეს“; მან გამოაქვეყნა ათზე მეტი სტატია, სადაც ამხილა შავი ასეულის სიცრუე და გაყალბება.

1900 წელს კოროლენკო ლეო ტოლსტოის, ანტონ ჩეხოვთან, ვლადიმირ სოლოვიოვთან და პიოტრ ბობორიკინთან ერთად აირჩიეს პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო აკადემიკოსად სახვითი ლიტერატურის კატეგორიაში, მაგრამ 1902 წელს მან პროტესტის ნიშნად დატოვა აკადემიკოსის წოდება. მაქსიმ გორკის აკადემიკოსთა რიგებიდან გარიცხვის წინააღმდეგ. მონარქიის დამხობის შემდეგ რუსეთის აკადემიამეცნიერებამ 1918 წელს კოროლენკო კვლავ საპატიო აკადემიკოსად აირჩია.

რევოლუციისა და სამოქალაქო ომისადმი დამოკიდებულება

1917 წელს A.V. ლუნაჩარსკიმ თქვა, რომ კოროლენკო შესაფერისი იყო რუსეთის რესპუბლიკის პირველი პრეზიდენტის პოსტისთვის. შემდეგ ოქტომბრის რევოლუციაკოროლენკომ ღიად დაგმო ის მეთოდები, რომლითაც ბოლშევიკები ახორციელებდნენ სოციალიზმის მშენებლობას. კოროლენკოს პოზიცია, ჰუმანისტი, რომელმაც დაგმო სამოქალაქო ომის სისასტიკე, რომელიც იცავდა ინდივიდს ბოლშევიკური ტირანიისგან, ასახულია მის „წერილებში ლუნაჩარსკის“ (1920) და „წერილები პოლტავასგან“ (1921).

კოროლენკო და ლენინი

ლენინმა პირველად ახსენა კოროლენკო თავის ნაშრომში "კაპიტალიზმის განვითარება რუსეთში" (1899). ლენინი წერდა: ”მცირე დაწესებულებებისა და მცირე მესაკუთრეების მასის შენარჩუნება, მიწასთან კავშირების შენარჩუნება და სამუშაოს უკიდურესად ფართო განვითარება სახლში - ეს ყველაფერი იწვევს იმ ფაქტს, რომ წარმოებაში ძალიან ბევრი ”ხელოსანი” მიზიდულობს გლეხობა მცირე მესაკუთრედ გახდომისკენ, წარსულისკენ და არა მომავლისკენ, ასევე აცდუნებს თავს ყველანაირი ილუზიით იმის შესახებ, რომ შესაძლებელია (შრომის უკიდურესი ძალისხმევით, ეკონომიურობითა და მარაგით) გადაიქცნენ დამოუკიდებელ მფლობელად“; ”სამოყვარულო სპექტაკლების ცალკეული გმირებისთვის (როგორც დუჟკინი კოროლენკოს ”პავლოვსკის ესკიზებში”) ასეთი ტრანსფორმაცია წარმოების პერიოდში ჯერ კიდევ შესაძლებელია, მაგრამ, რა თქმა უნდა, არა ღარიბი დეტალური მუშაკების მასისთვის”. ამრიგად, ლენინმა აღიარა ერთ-ერთის სასიცოცხლო ჭეშმარიტება მხატვრული გამოსახულებებიკოროლენკო.

ლენინმა მეორედ ახსენა კოროლენკო 1907 წელს. 1906 წლიდან პრესაში გამოჩნდა კოროლენკოს სტატიები და ჩანაწერები სოროჩინცში უკრაინელი გლეხების წამების შესახებ ფაქტობრივი სახელმწიფო მრჩევლის ფილონოვის მიერ. პოლტავას რეგიონის გაზეთში გამოქვეყნებიდან მალევე ღია წერილიკოროლენკო ფილონოვის გამოცხადებებით, ფილონოვი მოკლეს. კოროლენკოს დევნა დაიწყო "მკვლელობის წაქეზებისთვის". 1907 წლის 12 მარტს სახელმწიფო დუმამონარქისტმა ვ.შულგინმა კოროლენკოს "მკვლელი მწერალი" უწოდა. იმავე წლის აპრილში დუმაში უნდა გამოსულიყო სოციალ-დემოკრატების წარმომადგენელი ალექსინსკი. ამ გამოსვლისთვის ლენინმა დაწერა „პროექტი სიტყვით აგრარულ საკითხზე მეორე სახელმწიფო სათათბიროში“. მასში ნახსენები სოფლის მეურნეობის დეპარტამენტის სტატისტიკური მასალების კრებული, რომელიც დამუშავებულია გარკვეული S.A. Korolenko-ს მიერ, ლენინმა გააფრთხილა ამ პიროვნების არ აღრევა ცნობილ სახელთან, რომლის სახელიც ცოტა ხნის წინ იყო ნახსენები დუმის სხდომაზე. ლენინმა აღნიშნა: „ეს ინფორმაცია დაამუშავა ბატონმა ს.ა. კოროლენკომ - არ უნდა აგვერიოს ვ.გ. არა პროგრესული მწერალი, არამედ რეაქციული ჩინოვნიკი, აი, ვინ არის ეს ბატონი ს.ა. კოროლენკო.

არსებობს მოსაზრება, რომ თავად ფსევდონიმი "ლენინი" შეირჩა V.G. Korolenko-ს ციმბირული ისტორიების შთაბეჭდილების ქვეშ. ამის შესახებ წერს მკვლევარი პ.ი.ნეგრეტოვი დ.ი.ულიანოვის მოგონებების მითითებით:271.

1919 წელს ლენინმა მაქსიმ გორკისადმი მიწერილ წერილში მკვეთრად გააკრიტიკა კოროლენკოს ჟურნალისტური მუშაობა ომის შესახებ:271. ლენინი წერდა:

არასწორია ხალხის „ინტელექტუალური ძალების“ ბურჟუაზიული ინტელექტუალების „ძალების“ აღრევა. მაგალითად კოროლენკოს ავიღებ: ახლახან წავიკითხე მისი ბროშურა „ომი, სამშობლო და კაცობრიობა“, დაწერილი 1917 წლის აგვისტოში. ბოლოს და ბოლოს, კოროლენკო "ახლო კადეტებიდან" საუკეთესოა, თითქმის მენშევიკი. და რა საზიზღარი, საზიზღარი, საზიზღარი დაცვაა იმპერიალისტური ომის, შაქრიანი ფრაზებით დაფარული! პათეტიკური ბურჟუა, ბურჟუაზიული ცრურწმენებით დატყვევებული! ასეთი ბატონებისთვის, იმპერიალისტურ ომში დაღუპული 10 000 000 არის მხარდაჭერის ღირსი მიზეზი (საქმეები, შაქრიანი ფრაზები „ომის წინააღმდეგ“) და ასობით ათასის სიკვდილი სამართლიანობაში. სამოქალაქო ომიმიწის მესაკუთრეთა და კაპიტალისტების წინააღმდეგ იწვევს სუნთქვას, კვნესას, კვნესას, ისტერიკას. არა. ცოდვა არ არის ასეთი „ნიჭიერების“ ციხეში კვირების გატარება, თუ ეს უნდა გაკეთდეს შეთქმულების (როგორიცაა კრასნაია გორკას მსგავსად) და ათიათასობით სიკვდილის თავიდან ასაცილებლად... 1920 წელს კოროლენკომ ლუნაჩარსკის ექვსი წერილი მისწერა, რომელშიც მან გააკრიტიკა ჩეკას არასასამართლო უფლებამოსილება სიკვდილით დასჯა გამოეტანა, ასევე მოუწოდა უარი თქვან ომის კომუნიზმის იდეალისტურ პოლიტიკაზე, რომელიც ანგრევს. ეროვნული ეკონომიკა, და აღადგინოს ბუნებრივი ეკონომიკური ურთიერთობები. არსებული მონაცემებით, ლუნაჩარსკის კოროლენკოსთან კონტაქტის ინიციატივა ლენინს ეკუთვნის. V.D. Bonch-Bruevich-ის მოგონებების თანახმად, ლენინი იმედოვნებდა, რომ ლუნაჩარსკი შეძლებდა შეცვალოს კოროლენკოს ნეგატიური დამოკიდებულება საბჭოთა სისტემის მიმართ. პოლტავაში კოროლენკოს შეხვედრის შემდეგ, ლუნაჩარსკიმ შესთავაზა, მიეწერა მას წერილები და გამოეხატა თავისი შეხედულებები იმაზე, თუ რა ხდებოდა; ამავდროულად, ლუნაჩარსკი უნებურად დაჰპირდა ამ წერილების გამოქვეყნებას თავის პასუხებთან ერთად. თუმცა ლუნაჩარსკი წერილებს არ უპასუხა. კოროლენკომ წერილების ასლები გაგზავნა საზღვარგარეთ და 1922 წელს ისინი გამოიცა პარიზში. ეს პუბლიკაცია მალევე გამოჩნდა ლენინის მფლობელობაში. ის ფაქტი, რომ ლენინი კითხულობდა კოროლენკოს წერილებს ლუნაჩარსკის მიმართ, მოხსენებული იყო 1922 წლის 24 სექტემბერს პრავდაში: 272-274.

ოჯახი

დაქორწინებული იყო რევოლუციონერ პოპულისტ ევდოკია სემიონოვნა ივანოვსკაიაზე.
ორი შვილი: ნატალია და სოფია. (კიდევ ორი ​​გარდაიცვალა ჩვილობაში.)
მეუღლის დები P.S. ივანოვსკაია, A.S. ივანოვსკაია და ცოლის ძმა ვ.

რეიტინგები

თანამედროვეები დიდად აფასებდნენ კოროლენკოს არა მხოლოდ როგორც მწერალს, არამედ როგორც პიროვნებას და როგორც საზოგადო მოღვაწე. ჩვეულებრივ თავშეკავებულმა ი. ბუნინმა მასზე თქვა: „თქვენ გიხარიათ, რომ ის ცხოვრობს და ხარობს ჩვენ შორის, როგორც ტიტანი, რომელსაც არ შეუძლია შეეხოს ყველა ის უარყოფითი ფენომენი, რომლითაც ასე მდიდარია ჩვენი დღევანდელი ლიტერატურა და ცხოვრება. როდესაც L.N. ტოლსტოი ცხოვრობდა, მე პირადად არ მეშინოდა ყველაფრის, რაც ხდებოდა რუსულ ლიტერატურაში. ახლა მეც არავის და არაფრის არ მეშინია: მშვენიერი, უმანკო ვლადიმერ გალაკტიონოვიჩ კოროლენკო ხომ ცოცხალია“. ა.ლუნაჩარსკის შემდეგ თებერვლის რევოლუციაგამოთქვა მოსაზრება, რომ პრეზიდენტი სწორედ კოროლენკო უნდა გამხდარიყო რუსეთის რესპუბლიკა. მ. გორკიში კოროლენკომ „ურყევი ნდობის“ განცდა გამოიწვია. გორკი წერდა: „ბევრ მწერალთან ვმეგობრობდი, მაგრამ ვერც ერთმა მათგანმა ვერ ჩამინერგა პატივისცემის გრძნობა, რაც ვ[ლადიმირ] გ[ალაქტიონოვიჩმა ჩაუნერგა მასთან პირველი შეხვედრიდან. ის დიდი ხნის განმავლობაში არ იყო ჩემი მასწავლებელი, მაგრამ იყო და ამით ვამაყობ დღემდე. ა.ჩეხოვმა კოროლენკოს შესახებ ასე ისაუბრა: „მზად ვარ დავიფიცო, რომ კოროლენკო ძალიან კარგი კაცი. ამ ბიჭის გვერდით კი არა, უკან სიარული სიამოვნებაა“.