ნიკოლაი სემენოვიჩ ლესკოვის მოკლე ბიოგრაფია. ლესკოვი

ნიკოლაი სემენოვიჩ ლესკოვი არის ერთ-ერთი ყველაზე გასაოცარი და ორიგინალური რუსი მწერალი, რომლის ბედს ლიტერატურაში არ შეიძლება ეწოდოს მარტივი. სიცოცხლის განმავლობაში მისი ნამუშევრები ძირითადად უარყოფით დამოკიდებულებას იწვევდა და უმრავლესობამ არ მიიღო მოწინავე ხალხი XIX საუკუნის მეორე ნახევარი. იმავდროულად, ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოიმ მას "ყველაზე რუსი მწერალი" უწოდა და ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი მას თავის მასწავლებლად თვლიდა.

შეიძლება ითქვას, რომ ლესკოვის შემოქმედება მართლაც დაფასდა მხოლოდ მეოცე საუკუნის დასაწყისში, როდესაც გამოქვეყნდა მ. ჭეშმარიტად წინასწარმეტყველური იყოს.

წარმოშობა

ლესკოვის შემოქმედებითი ბედი დიდწილად განსაზღვრა გარემომ, რომელშიც მან გაატარა ბავშვობა და ზრდასრული ცხოვრება.
დაიბადა 1831 წელს, 4 თებერვალს (ახალი სტილის მიხედვით 16), ორიოლის პროვინციაში. მისი წინაპრები მემკვიდრეობითი სასულიერო პირები იყვნენ. ბაბუა და ბაბუა სოფელ ლესკაში მღვდლები იყვნენ, საიდანაც, სავარაუდოდ, მწერლის გვარი მოვიდა. ამასთან, სემიონ დიმიტრიევიჩმა, ავტორის მამამ, დაარღვია ეს ტრადიცია და მიიღო დიდგვაროვნების წოდება სისხლის სამართლის სასამართლოს ორიოლის პალატაში გაწეული სამსახურისთვის. ამ კლასს მიეკუთვნებოდა მარია პეტროვნა, მწერლის დედა, ნეი ალფერევა. მისი დები დაქორწინდნენ მდიდარი ხალხი: ერთი - ინგლისელისთვის, მეორე - ორიოლის მიწის მესაკუთრისთვის. ეს ფაქტი მომავალში ლესკოვის ცხოვრებასა და მოღვაწეობაზეც აისახება.

1839 წელს სემიონ დიმიტრიევიჩს სამსახურში კონფლიქტი მოუვიდა და ის და მისი ოჯახი გადავიდნენ პანინის ფერმაში, სადაც დაიწყო მისი შვილის ნამდვილი გაცნობა ორიგინალურ რუსულ მეტყველებასთან.

განათლება და სამსახურის დაწყება

მწერალმა ნ. მაშინაც სრულად გამოვლინდა პატარა ნიკოლაის არაჩვეულებრივი ნიჭი. მაგრამ მას არასოდეს მიუღია "დიდი" განათლება. 1841 წელს ბიჭი გაგზავნეს ოროლის პროვინციულ გიმნაზიაში, საიდანაც ხუთი წლის შემდეგ დატოვა ორი კლასის განათლება. შესაძლოა ამის მიზეზი მდგომარეობდა სწავლების თავისებურებებში, რომელიც აგებულია ზეპირად სწავლასა და წესებზე, შორს იმ ცოცხალი და ცნობისმოყვარე გონებისგან, რომელსაც ფლობდა ლესკოვი. მწერლის ბიოგრაფია მოგვიანებით მოიცავს სახაზინო პალატაში მსახურებას, სადაც მამამისი მსახურობდა (1847-1849 წწ.) და თარგმანი. სურვილისამებრამის შემდეგ ტრაგიკული სიკვდილიქოლერის შედეგად ქალაქ კიევის სახაზინო პალატაში, სადაც მისი დედის ბიძა S.P. ალფერიევი ცხოვრობდა. აქ ყოფნის წლებმა ბევრი რამ მისცა მომავალ მწერალს. ლესკოვი თავისუფალ მსმენელად ესწრებოდა ლექციებს კიევის უნივერსიტეტში, დამოუკიდებლად სწავლობდა პოლონურ ენას, გარკვეული პერიოდი დაინტერესდა ხატწერით და რელიგიურ და ფილოსოფიურ წრეშიც დაესწრო. ძველ მორწმუნეებთან და მომლოცველებთან გაცნობამ ასევე იმოქმედა ლესკოვის ცხოვრებასა და მოღვაწეობაზე.

მუშაობა Schcott and Wilkens-ში

ნიკოლაი სემენოვიჩის ნამდვილი სკოლა მუშაობდა მისი ინგლისელი ნათესავის (დეიდის ქმარი) ა. შკოტის კომპანიაში 1857-1860 წლებში (სავაჭრო სახლის დანგრევამდე). თავად მწერლის თქმით, ესენი იყვნენ საუკეთესო წლებიროდესაც მან „ბევრი დაინახა და ადვილად იცხოვრა“. მისი სამსახურის ბუნებიდან გამომდინარე, მას მუდმივად უწევდა მოგზაურობა ქვეყნის მასშტაბით, რაც უზარმაზარ მასალას აძლევდა რუსული საზოგადოების ცხოვრების ყველა სფეროში. ”მე გავიზარდე ხალხში”, - წერდა მოგვიანებით ნიკოლაი ლესკოვი. მისი ბიოგრაფია რუსული ცხოვრების უშუალოდ გაცნობაა. ეს არის ჭეშმარიტად პოპულარულ გარემოში ყოფნა და პერსონალური ცოდნა ცხოვრების ყველა გაჭირვების შესახებ, რომელიც აწუხებს უბრალო გლეხს.

1860 წელს ნიკოლაი სემენოვიჩი მოკლე დრობრუნდება კიევში, რის შემდეგაც მთავრდება პეტერბურგში, სადაც იწყება მისი სერიოზული ლიტერატურული მოღვაწეობა.

ლესკოვის შემოქმედება: ფორმირება

მწერლის პირველი სტატიები სამედიცინო და პოლიციის წრეებში კორუფციის შესახებ გამოქვეყნდა კიევში. მათ მწვავე გამოხმაურება მოჰყვა და გახდა მთავარი მიზეზი იმისა, რომ მომავალი მწერალი იძულებული გახდა დაეტოვებინა სამსახური და წასულიყო ახალი საცხოვრებელი ადგილისა და სამუშაოს საძებნელად, რაც მისთვის პეტერბურგი გახდა.
აქ ლესკოვი დაუყოვნებლივ აცხადებს თავს პუბლიცისტად და ქვეყნდება " შიდა შენიშვნები", "ჩრდილოეთის ფუტკარი", "რუსული მეტყველება". რამდენიმე წლის განმავლობაში იგი ხელს აწერდა თავის ნამუშევრებს ფსევდონიმით M. Stebnitsky (იყო სხვებიც, მაგრამ ყველაზე ხშირად ეს გამოიყენებოდა), რომელიც მალე საკმაოდ ცნობილი გახდა.

1862 წელს შჩუკინისა და აპრაქსინის ეზოებში ხანძარი გაჩნდა. ნიკოლაი სემენოვიჩ ლესკოვმა ნათლად უპასუხა ამ მოვლენას. მისი ცხოვრების მოკლე ბიოგრაფია მოიცავს ისეთ ეპიზოდს, როგორიცაა გაბრაზებული ტირადა თავად მეფის მხრიდან. Northern Bee-ში გამოქვეყნებულ სტატიაში ხანძრების შესახებ მწერალმა გამოთქვა თავისი აზრი იმის შესახებ, თუ ვინ შეიძლება იყოს მათში მონაწილეობა და რა დანიშნულება ჰქონდა. მას სჯეროდა, რომ ყველაფერში დამნაშავე იყო ნიჰილისტი ახალგაზრდობა, რომელიც არასოდეს სარგებლობდა მისი პატივისცემით. ხელისუფლებას ბრალად ედებოდა ფაქტის გამოძიებისთვის სათანადო ყურადღების მიქცევა, ცეცხლის მსხვერპლები კი შეუმჩნეველი დარჩნენ. კრიტიკამ, რომელიც მაშინვე მოექცა ლესკოვს როგორც დემოკრატიულად მოაზროვნე წრეებიდან, ასევე ადმინისტრაციის მხრიდან, აიძულა იგი დიდი ხნით დაეტოვებინა პეტერბურგი, რადგან მწერლისგან არანაირი განმარტება არ მიიღეს დაწერილი სტატიის შესახებ.

რუსეთის იმპერიისა და ევროპის დასავლეთ საზღვრებს - ნიკოლაი ლესკოვი ამ ადგილებს სირცხვილის თვეებში სტუმრობდა. მისი ბიოგრაფია მას შემდეგ მოიცავდა, ერთის მხრივ, მწერლის აღიარებას, რომელიც აბსოლუტურად არავის ჰგავდა, მეორეს მხრივ, მუდმივ ეჭვებს, რომლებიც ზოგჯერ შეურაცხყოფამდეც აღწევდა. ისინი განსაკუთრებით გამოიკვეთა დ.პისარევის გამონათქვამებში, რომელიც თვლიდა, რომ მხოლოდ სტებნიცკის სახელი იქნებოდა საკმარისი ჩრდილის მიყენებისთვის როგორც მისი ნაწარმოებების გამომცემელ ჟურნალზე, ასევე იმ მწერლებზე, რომლებმაც გამბედაობა გამოავლინეს სკანდალურ ავტორთან ერთად.

რომანი "არსად"

მისმა პირველმა სერიოზულმა ნამუშევარმა ნაკლებად შეცვალა ლესკოვის შელახული რეპუტაციისადმი დამოკიდებულება. 1864 წელს ჟურნალმა Reading-მა გამოაქვეყნა მისი რომანი არსად, რომელიც ორი წლით ადრე დაიწყო დასავლეთში მოგზაურობის დროს. მასზე სატირულად იყო გამოსახული იმ დროს საკმაოდ პოპულარული ნიჰილისტების წარმომადგენლები და ზოგიერთი მათგანის გარეგნულად აშკარად შესამჩნევი იყო რეალური ადამიანების თვისებები. და ისევ უტევს რეალობის დამახინჯების ბრალდებით და რომ რომანი არის გარკვეული წრეების „ბრძანების“ შესრულება. თავად ნიკოლაი ლესკოვი კრიტიკულად იყო განწყობილი ნაწარმოების მიმართ. მისი ბიოგრაფია, უპირველეს ყოვლისა, შემოქმედებითი, მრავალი წლის განმავლობაში იყო წინასწარ განსაზღვრული ამ რომანით: მისი ნამუშევრების გამოქვეყნებაზე დიდი ხნის განმავლობაში უარს ამბობდნენ იმდროინდელი წამყვანი ჟურნალები.

ფანტასტიკური ფორმის წარმოშობა

1860-იან წლებში ლესკოვმა დაწერა რამდენიმე მოთხრობა (მათ შორის „ლედი მაკბეტი მცენსკის რაიონი“), რომელშიც თანდათანობით იკვეთება ახალი სტილის თვისებები, რომელიც შემდგომში მწერლის ერთგვარ სავიზიტო ბარათად იქცა. ეს არის ზღაპარი საოცარი, უნიკალური იუმორით და რეალობის გამოსახვის განსაკუთრებული მიდგომით. უკვე მეოცე საუკუნეში, ეს ნამუშევრები ძალიან დაფასდება მრავალი მწერლისა და ლიტერატურათმცოდნეების მიერ და ლესკოვი, რომლის ბიოგრაფია ერთ-ერთი მუდმივი შეტაკებაა XIX საუკუნის მეორე ნახევრის წამყვან წარმომადგენლებთან, ნ. გოგოლი, მ.დოსტოევსკი, ლ.ტოლსტოი, ა.ჩეხოვი. თუმცა, გამოქვეყნების მომენტში მათ პრაქტიკულად არანაირი ყურადღება არ მიუქცევიათ, რადგან ყველა ჯერ კიდევ მისი წინა პუბლიკაციების შთაბეჭდილების ქვეშ იყო. ნეგატიური კრიტიკა ასევე გამოიწვია ალექსანდრიის თეატრში სპექტაკლმა "მხარჯავმა" რუსი ვაჭრების შესახებ და რომანი "დანებზე" (ყველა იგივე ნიჰილისტების შესახებ), რის გამოც ლესკოვი შევიდა მწვავე პოლემიკაში. ჟურნალ „რუსული მესენჯერის“ რედაქტორი მ.კატკოვი, სადაც ძირითადად იბეჭდებოდა მისი ნამუშევრები.

ნამდვილი ნიჭის ჩვენება

მხოლოდ მრავალი ბრალდების გავლის შემდეგ, ზოგჯერ პირდაპირ შეურაცხყოფამდე მიღწევის შემდეგ, ნ.ს. ლესკოვმა შეძლო ნამდვილი მკითხველის პოვნა. მის ბიოგრაფიაში მკვეთრი ცვლილება მოხდა 1872 წელს, როდესაც გამოიცა რომანი „სობორელები“. მისი მთავარი თემაა სიმართლესთან დაპირისპირება ქრისტიანული რწმენაოფიციალური, ხოლო მთავარი გმირები არიან ძველი დროის სასულიერო პირები და მათ მოწინააღმდეგე ნიჰილისტები და ყველა რანგის და სფეროს, მათ შორის საეკლესიო ჩინოვნიკები. ეს რომანი გახდა დასაწყისი რუსი სასულიერო პირებისა და ადგილობრივი დიდებულებისადმი მიძღვნილი ნაწარმოებების შექმნისა, რომლებიც ინარჩუნებენ ხალხურ ტრადიციებს. მისი კალმის ქვეშ ჩნდება რწმენაზე აგებული ჰარმონიული და ორიგინალური სამყარო. ნაშრომები ასევე შეიცავს კრიტიკას რუსეთის მოქმედი სისტემის ნეგატიურ ასპექტებზე. მოგვიანებით, მწერლის სტილის ეს თვისება კვლავ გაუხსნის მას გზას დემოკრატიული ლიტერატურისაკენ.

"ზღაპარი ტულა ირიბი მემარცხენე..."

შესაძლოა, მწერლის მიერ შექმნილი ყველაზე გასაოცარი სურათი იყო ლეფტი, დახატული ნაწარმოებში, რომლის ჟანრი - გილდიის ლეგენდა - დაადგინა თავად ლესკოვმა მისი პირველი გამოცემის დროს. ერთის ბიოგრაფია სამუდამოდ განუყოფელი გახდა მეორის ცხოვრებისგან. მწერლის წერის სტილს კი ყველაზე ხშირად სწორედ გამოცდილი ოსტატის მოთხრობა აღიარებს. ბევრმა კრიტიკოსმა მაშინვე აითვისა მწერლის წინასიტყვაობაში წამოყენებული ვერსია, რომ ეს ნამუშევარი მხოლოდ ხელახალი ლეგენდა იყო. ლესკოვს მოუწია სტატიის დაწერა იმის შესახებ, რომ სინამდვილეში "მარცხენა" არის მისი ფანტაზიისა და ცხოვრების ხანგრძლივი დაკვირვების ნაყოფი. ჩვეულებრივი ადამიანი. ასე რომ, მოკლედ, ლესკოვმა შეძლო ყურადღების მიპყრობა რუსი გლეხის ნიჭზე, ისევე როგორც რუსეთის ეკონომიკურ და კულტურულ ჩამორჩენილობაზე მეცხრამეტე საუკუნის მეორე ნახევარში.

მოგვიანებით შემოქმედება

1870-იან წლებში ლესკოვი იყო სახალხო განათლების სამინისტროს აკადემიური კომიტეტის საგანმანათლებლო განყოფილების თანამშრომელი, შემდეგ სახელმწიფო ქონების სამინისტროს თანამშრომელი. მსახურებას არასოდეს მოუტანია მას დიდი სიხარული, ამიტომ მან მიიღო გადადგომა 1883 წელს, როგორც შესაძლებლობა გამხდარიყო დამოუკიდებელი. მწერლისთვის ლიტერატურული მოღვაწეობა ყოველთვის უმთავრესად რჩებოდა. "მოჯადოებული მოხეტიალე", "დატყვევებული ანგელოზი", "ადამიანი საათზე", "არალეტალური გოლოვანი", "სულელი მხატვარი", "ბოროტი" - ეს არის მცირე ნაწილი იმ ნაწარმოებებისა, რომლებიც ლესკოვმა ნ. 1870-1880-იან წლებში მოთხრობებსა და ამბებს აერთიანებს მართალთა გამოსახულებები - გმირები, რომლებიც არიან პირდაპირები, უშიშრები და ვერ იტანენ ბოროტებას. ხშირად ნაწარმოებების საფუძველს მოგონებები ან შემორჩენილი ძველი ხელნაწერები ქმნიდა. ხოლო გმირებს შორის, გამოგონილებთან ერთად, იყო რეალური ადამიანების პროტოტიპებიც, რომლებიც სიუჟეტს განსაკუთრებულ ავთენტურობას და სიმართლეს ანიჭებდნენ. წლების განმავლობაში, თავად ნამუშევრები სულ უფრო მეტად იძენენ სატირულ და ბრალდებულ თვისებებს. შედეგად, შემდგომი წლების მოთხრობები და რომანები, მათ შორის "უხილავი კვალი", "ფალკონის ფრენა", " კურდღელი ჰედლიდა, რა თქმა უნდა, "ეშმაკის თოჯინები", სადაც ცარ ნიკოლოზ პირველი იყო მთავარი გმირის პროტოტიპი, საერთოდ არ გამოქვეყნებულა ან გამოიცა ვრცელი ცენზურის რედაქტირებით. ლესკოვის თქმით, ნამუშევრების გამოქვეყნება, ყოველთვის საკმაოდ პრობლემური, მის დაკნინებაში გახდა სრულიად აუტანელი.

პირადი ცხოვრება

ლესკოვის ოჯახური ცხოვრება არც ისე ადვილი იყო. იგი პირველად 1853 წელს დაქორწინდა O.V. სმირნოვაზე, კიევში მდიდარი და ცნობილი ბიზნესმენის ქალიშვილზე. ამ ქორწინებიდან ორი შვილი შეეძინათ: ქალიშვილი ვერა და ვაჟი მიტია (გარდაიცვალა ბავშვობაში). Ოჯახური ცხოვრებახანმოკლე იყო: მეუღლეები – თავდაპირველად განსხვავებული ხალხი, სულ უფრო შორდებიან ერთმანეთს. სიტუაცია მათი შვილის გარდაცვალებამ დაამძიმა და უკვე 1860-იანი წლების დასაწყისში ისინი ერთმანეთს დაშორდნენ. შემდგომში ლესკოვის პირველი ცოლი დასრულდა ფსიქიატრიული საავადმყოფო, სადაც მწერალი სიკვდილამდე ესტუმრა მას.

1865 წელს ნიკოლაი სემენოვიჩი დაუმეგობრდა ე.ბუბნოვას, ისინი ცხოვრობდნენ სამოქალაქო ქორწინებაში, მაგრამ ასევე მასთან. საერთო ცხოვრებაარ გამოუვიდა. მათი ვაჟი, ანდრეი, ლესკოვთან დარჩა მას შემდეგ, რაც მისი მშობლები დაშორდნენ. მოგვიანებით მან შეადგინა მამის ბიოგრაფია, რომელიც გამოქვეყნდა 1954 წელს.

ასეთი პიროვნება იყო ნიკოლაი სემენოვიჩ ლესკოვი, რომლის მოკლე ბიოგრაფია რუსული კლასიკური ლიტერატურის ყველა მცოდნესთვისაა საინტერესო.

დიდი მწერლის კვალდაკვალ

ნ.ს. ლესკოვი გარდაიცვალა 1895 წლის 21 თებერვალს (5 მარტი, ახალი სტილით). მისი ცხედარი დასვენებულია ვოლკოვის სასაფლაოზე (ლიტერატურულ სცენაზე), საფლავზე არის გრანიტის კვარცხლბეკი და დიდი თუჯის ჯვარი. და ლესკოვის სახლი ფურშტადსკაიას ქუჩაზე, სადაც მან გაატარა ბოლო წლებისიცოცხლე, შეიძლება ამოიცნოთ 1981 წელს დადგმული მემორიალური დაფით.

ორიგინალური მწერლის ხსოვნა, რომელიც არაერთხელ დაბრუნდა მშობლიურ ადგილებში თავის ნაწარმოებებში, მართლაც უკვდავყო ორიოლის რეგიონში. აქ, მამის სახლში, რუსეთში ერთადერთი ლესკოვის ლიტერატურული და მემორიალური მუზეუმია გახსნილი. მისი შვილის, ანდრეი ნიკოლაევიჩის წყალობით, ის შეიცავს დიდი რიცხვიუნიკალური ექსპონატები, რომლებიც დაკავშირებულია ლესკოვის ცხოვრებასთან: ბავშვი, მწერალი, საზოგადო მოღვაწე. მათ შორის არის პირადი ნივთები, ძვირფასი დოკუმენტები და ხელნაწერები, წერილები, მათ შორის მაგარი ჟურნალიმწერალი და აკვარელი, რომელიც ასახავს ნიკოლაი სემენოვიჩის სახლსა და ნათესავებს.

ხოლო ორელის ძველ ნაწილში ტო საიუბილეო თარიღი- მისი დაბადებიდან 150 წელი - ლესკოვს ძეგლი დაუდგეს იუ იუ და იუ გ. ორეხოვი, ა.ვ. სტეპანოვი. მწერალი კვარცხლბეკ-დივანზე ზის. ფონზე არის მთავარანგელოზ მიქაელის ეკლესია, რომელიც არაერთხელ იყო ნახსენები ლესკოვის ნაშრომებში.

ცოდნის ჰიპერმარკეტი >>ლიტერატურა >>ლიტერატურა მე-10 კლასი >>ლიტერატურა: ნ.ს.ლესკოვი. ნარკვევი ცხოვრებასა და საქმიანობაზე

ნიკოლაი სემენოვიჩ ლესკოვი

1831.4 (16) თებერვალი - დაიბადა ორიოლის პროვინციის სოფელ გოროხოვოში.
1841-1846 წლებში - სწავლობდა ორიოლის გიმნაზიაში.
1857-1860 - კომერციული მომსახურება და მოგზაურობები რუსეთის გარშემო.
1862 - გამოქვეყნდა პირველი ნაშრომი "ჩამქრალი მიზეზი".
1865-1866 - გამოქვეყნდა მოთხრობები "მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი" და "მეომარი".
1864 - გამოქვეყნდა რომანი— არსად.
1871 - გამოვიდა რომანი-პამფლეტი "დანებზე".
1872 - გამოქვეყნდა მატიანე "სობორიანები".
1873 - დაიწერა მოთხრობა "დატყვევებული ანგელოზი" და მოთხრობა "მოჯადოებული მოხეტიალე".
1883 - შეიქმნა მოთხრობები "მარცხენა" და "სულელი მხატვარი".
1889-1890 წწ – კრებულის გამოცემა.
1895 წელი, 21 თებერვალი (5 მარტი) – გარდაიცვალა პეტერბურგში.

ნარკვევი ცხოვრებასა და საქმიანობაზე

ბავშვობა და ახალგაზრდობა.

ნიკოლაი სემენოვიჩი ლესკოვიდაიბადა 1831 წლის 4 (16) თებერვალს, სოფელ გოროხოვოში, ორიოლის პროვინციაში. მისი მამა, სემიონ დიმიტრიევიჩ ლესკოვი, იყო მცირეწლოვანი სასამართლო თანამდებობის პირი, რომელიც სულიერი წარმოშობიდან იყო და მხოლოდ სიკვდილამდე მიიღო დოკუმენტები მისი პირადი კეთილშობილების შესახებ. მწერლის დედა, მარია პეტროვნა, გაღატაკებული დიდგვაროვანის ქალიშვილი იყო, რომელიც დაქორწინებული იყო ვაჭრის ქალიშვილზე. ლესკოვის საერთო წარმომავლობამ დიდწილად განსაზღვრა მისი მომავალი მუშაობის დემოკრატიული ბუნება. მეზობლის სტეპის საძოვარზე განვითარებულ ბავშვობის სცენებს შორის იყო ჯარისკაცების წვრთნები და ჯოხებით ბრძოლა, დამახასიათებელი მეფობის დროს. ნიკოლოზ I. ბიჭი ბატონობის დესპოტიზმს შეხვდა სტრახოველების მდიდარი ნათესავების სახლში, სადაც მიიღო საწყისი განათლება. როდესაც ნიკოლაი რვა წლის იყო, მამამ კრედიტით იყიდა პანინის ფერმა მდინარე გოსტომლაზე და ოჯახი სოფელში გადავიდა საცხოვრებლად. ეს შავი მიწის სამხრეთ რუსეთის რეგიონი გახდა მისი ნამდვილი სამშობლო. მომავალი მწერლისთვის პანინის ფერმაში ცხოვრება ხალხის შესწავლის დასაწყისი გახდა. იქ მოისმინა ხალხური ზღაპრები, ნახა ხალხური რიტუალები, გაეცნო ხალხურ ცხოვრებას. იქ მან იგრძნო თავი ხალხის ნაწილად, ამ ადგილებმა მასში გააღვიძა ხელოვანის შემოქმედებითი ბუნება. ”მე გავიზარდე ხალხში გოსტომელის საძოვარზე, ქვაბით ხელში, ვიწექი მასთან ღამის ნამიან ბალახზე თბილი ცხვრის ტყავის ქვეშ და პანინის დატვირთულ ბრბოზე მტვრიანი ჩვევების წრეების მიღმა... მე ხალხთან იყო ჩემი ერთ-ერთი ხალხი და მასში ბევრი ნათლია და მეგობარი მყავს... ვიდექი კაცსა და მასზე მიბმულ ჯოხებს შორის“, - წერს მოგვიანებით ნ.ს. ლესკოვი.

1841 წლიდან 1846 წლამდე ნიკოლაი სწავლობდა ოროლის გიმნაზიაში. ნიჭიერი ბიჭი კითხვის მგზნებარე მოყვარული იყო და ეს გატაცება თან ახლდა მას მთელი ცხოვრება, მაგრამ სწავლა მთავრობაში საგანმანათლებლო დაწესებულებისარ აღძრა მისი ინტერესი. 16 წლის ასაკში, სწავლის დასრულების შემდეგ, მან დაიწყო ორიოლის სისხლის სამართლის პალატაში დაბალი კლასის მწიგნობარი, შემდეგ კი 1849 წელს გადავიდა კიევის სახელმწიფო პალატაში. ცხოვრობდა ბიძასთან, მედიცინის პროფესორთან კიევში უნივერსიტეტი S.P. Alferyev, Leskov აღმოჩნდა სტუდენტებსა და ახალგაზრდა მეცნიერებს შორის. ბევრს კითხულობდა, ესწრებოდა ლექციებს უნივერსიტეტში, გაეცნო ჰერცენის, ფოიერბახის, კანტის, ჰეგელის, ოუენის შემოქმედებას, უკრაინულ და პოლონურ ლიტერატურას. კიევში შედგა შეხვედრა რუსული სტატისტიკის დამფუძნებელ დიმიტრი ჟურავსკისთან, რომელიც ყმებს საკუთარი მატერიალური სარგებლის საზიანოდ გამოისყიდა. ამ გაცნობამ გავლენა მოახდინა მწერლის სამოქალაქო შეხედულებების ჩამოყალიბებაზე.

1857 წელს დატოვა საჯარო სამსახური და იმუშავა კერძოში კომერციული კომპანია A. Ya. Shcott, ლესკოვი ბევრს მოგზაურობდა. ამ მოგზაურობისას მიღებულმა შთაბეჭდილებებმა მას შემოქმედების მდიდარი მასალა მისცა. სიბერეში უპასუხა ჟურნალისტის კითხვას: „საიდან მოგაქვთ მასალა თქვენი ნამუშევრებისთვის? ”- თქვა ლესკოვმა და შუბლზე მიუთითა: ”ამ მკერდიდან. აქ არის ჩემი კომერციული სამსახურის ექვსი ან შვიდი წლის შთაბეჭდილებები, როდესაც რუსეთში მიწევდა საქმიანი მოგზაურობა, ეს ყველაზე მეტია. საუკეთესო დროჩემი ცხოვრება, როცა ბევრი ვნახე და ადვილად ვიცხოვრე“.

მწერლის ჟურნალისტური დებიუტი იყო ეკონომიკური, სოციალური და ყოველდღიური ხასიათის სტატიების სერია საკმაოდ მკაცრი და ბრალმდებელი შინაარსით. მნიშვნელობის განსაზღვრა ლიტერატურული სიტყვალესკოვი წერდა: „დროა თავი დავაღწიოთ იმ აზრს, რომ საგანი ლიტერატურაუნდა იყოს რაღაც განსაკუთრებული და არა ის, რაც ყოველთვის ჩვენს თვალწინ დგას და რისგანაც ჩვენ ყველანი ვიტანჯებით პირდაპირ თუ ირიბად. გაფრთხილებების მრავალსაუკუნოვანი ნაგვის გადაყრის შემდეგ, ჩვენ ახლოს ვიგრძნობთ ჩვენი უმცროსი ძმების ცხოვრებას და შევძლებთ დავეხმაროთ მათ დროულად და სათანადოდ, გამოვავლინოთ მხარეები, რომლებიც ეწინააღმდეგებიან ჰიგიენას. საზოგადოებრივი ცხოვრება" ეს სტატიები ძვირად დაუჯდა მწერალს, რომელსაც ბრალს სდებდნენ ცილისწამებაში და ქრთამის აღებაში. საქმე შეწყდა, მაგრამ კიევი უნდა დაეტოვებინათ.

1861 წელს ლესკოვი გადავიდა „ქვეყნის ყველაზე ჭკვიან ქალაქში“ - სანკტ-პეტერბურგში, რათა მთლიანად მიეძღვნა საქმეს, რომელსაც მთელი ცხოვრება დაუთმობდა. მოგვიანებით ცხოვრება. მომავალი მწერალი გამოქვეყნებულია Otechestvennye Zapiski-ში, მუშაობს გაზეთ Northern Bee-ში და წერს მოსკოვის ყოველკვირეულ გაზეთ Russkaya Speech-ში.

ლესკოვი საწყისად აღიქვამს მეფის 1861 წლის მანიფესტს რეფორმები. სოციალური აზროვნების გაყოფა ლიბერალურ და რევოლუციურ-დემოკრატიულ მიმდინარეობებად მიიყვანს მას „გრადუალისტებთან“, რომელთა ზომიერება უფრო საიმედოდ ჩანდა. მიუხედავად იმისა, რომ იგი ფართო რეფორმებისა და ნარჩენების მოსპობის უპირობო მომხრე იყო ბატონყმობა, მაგრამ მოსაზრება, რომ ცრურწმენებით გადატვირთულ ხალხს შეუძლია მართლაც შეცვალოს საზოგადოება, მწერალთან ახლოს არ იყო, რაზეც იგი კამათობდა სოვრმენნიკთან.

მწერლობის მოგზაურობის დასაწყისი. 60-იანი წლები.

1862 წელს მწერლის პირველი ნამუშევარი გამოქვეყნდა ჟურნალ "ვეკში" - მოთხრობა "ჩამქრალი მიზეზი". მის შემდეგ სხვა ჟურნალებში გამოჩნდა: "ყაჩაღი" (1862), "ტარანტასში" (1862), "მუშკი ხარი" (1862), "კაუსტიკი" (1863). ლესკოვის მრავალი ადრეული ნამუშევარი დაწერილია მხატვრულ ჩანახატებში.

1864 წელს ჟურნალმა "ბიბლიოთეკა კითხვისთვის" გამოაქვეყნა რომანი "არსად", რომელშიც ის ცდილობდა ნიჰილისტების შერცხვენას, აჩვენა რევოლუციური ბრძოლის სირთულეები და გამოთქვა იდეა რუსეთში რევოლუციური მოძრაობის უშედეგოობის შესახებ. 60-იან წლებში. „ანტინიჰილისტურმა“ რომანმა აღშფოთება გამოიწვია წამყვან ლიტერატურულ წრეებში, ჭორიც კი გავრცელდა, რომ ის III განყოფილების დაკვეთით დაიწერა. ერთ-ერთმა რეცენზენტმა აღიარა: „...ბატონო. ლესკოვს ისეთი ლიტერატურული რეპუტაცია აქვს, რომ მისი შექება ერთგვარი გამბედაობაა“. მხატვრულად ნამუშევარი საკმაოდ მოუმწიფებელი იყო. "ეს რომანი ატარებს ჩემი ჩქარობისა და სისულელის ყველა ნიშანს", - აღნიშნა თავად მწერალმა მოგვიანებით.

რიგის ცენტრში ადრეული სამუშაოებიმწერალს აქვს ქალის პერსონაჟი, ქალის ტრაგიკული ბედი: „ქალის ცხოვრება“ (1863 წ.), „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“ (1865 წ.), „მეომარი“ (1866 წ.). საგანი ქალის ბედი- ერთ-ერთი ყველაზე აქტუალური 60-იანი წლების პროგრესულ ლიტერატურაში და ლესკოვი მას რუსი ქალისადმი ღრმა სიმპათიით წყვეტს. IN მოთხრობებიდახატულია სხვადასხვა კლასის ქალების დრამატული გამოსახულებები: გლეხი ქალი, პროვინციელი ვაჭრის ცოლი, პროვინციელი ინტელექტუალი.

მოთხრობაში "მცენსკის ლედი მაკბეტი" - მწერლის შემოქმედების ერთ-ერთი მწვერვალი - ლესკოვი განსაცვიფრებელი მხატვრული ძალააჩვენა ქალის სულის აჯანყების ამბავი სავაჭრო გარემოს დამღუპველი გარემოს წინააღმდეგ. ტრაგიკული სიყვარული, რომელმაც მოთხრობის ჰეროინი კატერინა იზმაილოვა აიძულა დანაშაულის ჩადენისკენ, აჩვენა, რომ სამყარო, რომელშიც ყველაფერი ყიდულობენ და იყიდება, სადაც ადამიანი ხდება ნივთი, განწირულია თვითგანადგურებისთვის. კატერინა იზმაილოვა, გოგონა ღარიბი ოჯახი, ცოცხალი, ცოცხალი, ტემპერამენტიანი, დაქორწინებული ვაჭარზე, მოსაწყენი კაცი, მასზე ოცდაათი წლით უფროსი. იგი აღმოჩნდება ვაჭრის სახლის ტყვედ, სადაც „არ ისმის არც ცოცხალი არსების ხმა და არც ადამიანის ხმა“. მას არც შვილები ჰყავს და არც სამსახური, ცხოვრების მოწყენილობას კი უღირსი კაცისადმი ყოვლისმომცველი, აღვირახსნილი ვნება ენაცვლება - სიმპათიური, ამპარტავანი კლერკი სერგეი, რომელიც ახალგაზრდა ქალს საკუთარი მიზნებისთვის იყენებს და ოსტატურად თამაშობს მის გრძნობებს. ამაღლებული და ნათელი ბუნებით სიყვარული გადაიქცევა დამღუპველ და დამღუპველ ძალად: „... მისთვის არც სინათლე იყო და არც სიბნელე, არც ცუდი და არც კარგი, არც მოწყენილობა და არც სიხარული; მას არაფერი ესმოდა, არც არავინ უყვარდა და არც საკუთარი თავი. მძიმე შრომა კატერინასთვის საყვარელ ადამიანთან ყოფნის ბედნიერება ხდება. და როდესაც მას ცხოვრებაში ყველაზე ძვირფასს წაართმევენ - მის სიყვარულს, ის, შურს იძიებს დამნაშავეზე - ყოფილ საყვარელზე - და იცავს თავის ადამიანურ ღირსებას, კვდება, რის შედეგადაც ყველას საშინელება ხდება.

ბატონობის ნარჩენების თემა ლესკოვის შემოქმედებაში ერთ-ერთი მთავარი ხდება. 1861 წლის რეფორმის შემდეგ ქვეყნის ცხოვრებაზე დაკვირვებამ აჩვენა, რამდენად მცირე ცვლილება მოხდა უკეთესობისკენ. დოსტოევსკისგან განსხვავებით, სალტიკოვა-შჩედრინილესკოვი მთავარ საფრთხეს ხედავდა არა ბურჟუაზიული ურთიერთობების განვითარებაში, არამედ რუსული ცხოვრების მრავალსაუკუნოვან ინერციაში, მისი ძველი, მოძველებული ფორმების სტაბილურობაში.

ლესკოვის 60-იანი წლების შემოქმედება გამოირჩევა დიდი ჟანრული მრავალფეროვნებით. მწერალი ქმნის მხატვრულ ესეებს, მოთხრობებს, ნოველებს, ძალებს დრამაშიც კი ცდილობს - ის წერს ერთადერთ პიესას თავის ნამუშევარში, "ხარჯვა" (1867), რომელიც დაიდგა მოსკოვის მალის თეატრში.

70-იანი წლების შემოქმედება.

"მოჯადოებული მოხეტიალე". 1871 წელს ლესკოვმა შექმნა პამფლეტი რომანი "დანებზე", რომელიც ასახავდა ყოფილი ნიჰილისტების გადაგვარებას. ამ რომანში, ისევე როგორც სხვა მოთხრობებსა და ესეებში, მწერალი საუბრობს რუსეთის მოუმზადებლობაზე რევოლუციური ცვლილებებისთვის და ტრაგიკული ბედიის ადამიანები, რომლებმაც თავიანთი ცხოვრება და საქმიანობა დაუკავშირეს მათი სწრაფი განხორციელების იმედით.

ლესკოვის შემოქმედებაში მნიშვნელოვანი ეტაპები იყო ნამუშევრები, რომლებიც უჩვეულო იყო მათი ჟანრით და სტილით: ქრონიკა რომანი "სობორელები" (1872), მოთხრობა "დატყვევებული ანგელოზი" (1873), ხალხური ლეგენდის მიბაძვით და მოთხრობა "მოჯადოებული მოხეტიალე". ” (1873). ამ ნამუშევრების ცენტრში არის ნათელი და ძლიერი ეროვნული პერსონაჟები. ლესკოვის პოზიტიური გმირები არიან ადამიანები, რომლებიც ყოველთვის უხრწნელად პატიოსანი და პირდაპირი, დამოუკიდებელი და შინაგანად თავისუფლები არიან, რომლებიც კომპრომისზე არ მიდიან თავიანთ რწმენასთან და სინდისთან და ამიტომ მუდმივად ეწინააღმდეგებიან თვალთმაქცებთან, კონსერვატორებთან, ტირანებთან და სიკოფანტებთან. ერთ-ერთმა მკვლევარმა აღნიშნა, რომ მწერლის გამოსახულებებს შორის პირველ ადგილზეა „სამი მთავარი წამყვანი ტიპი, რომლებიც განასახიერებენ, ლესკოვის თქმით, რუსულის მთავარ მახასიათებლებს. ეროვნული სულისკვეთება": "გმირის ტიპი", "ნიჭიერი თვითნასწავლის ტიპი" და "მართალი კაცის ტიპი".

სობორიანში, პოზიტიური გმირის ძიებაში, ლესკოვი მიმართავს პროვინციულ სასულიერო პირებს. დეკანოზი საველი ტუბეროზოვი და დიაკონი აჩილა დესნიცინი განასახიერებენ ეროვნულ მისწრაფებებს, რომლებიც გაღვიძებულა ყველაზე კონსერვატიულ გარემოში. გმირები იძულებულნი არიან გააკეთონ ისეთი რამ, რაც საერთოდ არ შეესაბამება მათ ბუნებას. დეკანოზ საველი, რომელიც მიეკუთვნება „მართალ ტიპს“, საეკლესიო სფეროში ვერ აღმოჩნდება, რადგან ეკლესიამ დაკარგა როლი და ვერ იქნება საზოგადოების მორალურად გამწმენდი ძალა. მტკიცე რწმენით, მტკიცედ დარწმუნებული თავისი სამწყსო მსახურების სიმაღლესა და ღირსებაში, ის უარყოფს ყველა კომპრომისს და ამით აფუჭებს ურთიერთობას სულიერ და საერო ხელისუფლებასთან. მისმა ბრალმდებელმა ქადაგებამ გამოიწვია დრამატული დასასრული - თანამდებობიდან გადაყენება და დამცირება. შედეგად, ადამიანი კვდება ისე, რომ არ შეასრულოს ის, რაც შეეძლო. დიაკონი აქილევსი, რომელიც, მიუხედავად მისი პოზიციისა, წარმოადგენს „გმირის ტიპს“, არის გაბედული ადამიანი, რომელიც იტანჯება მისით. გმირული ძალა, ასევე მოაქვს გულდასაწყვეტი დასკვნა მის ცხოვრებაზე.

"დალუქული ანგელოზი" ერთ-ერთი საუკეთესოა ნათელი სამუშაოებილესკოვი ენითაც და გრძნობის სიძლიერითაც. ლესკოვი აჩვენებს გლეხის სულის სურვილს სილამაზისკენ, ხალხის ესთეტიკური იდეალის სიმაღლეზე. ხალხის მსოფლმხედველობა ნაჩვენებია ძველი მორწმუნე გარემოში. სიუჟეტის გმირები არიან მასონები, ძველი მორწმუნეები, რომლებიც ცხოვრობენ როგორც ერთი არტელი და აშენებენ ხიდს დნეპერზე. ესენი არიან პატიოსანი, სუფთა და მამაცი ადამიანები, თავიანთი საქმის ნიჭიერი და უდანაშაულოდ თავდადებული რწმენისთვის. ისინი ყველაზე მეტად აფასებენ ხატებს, მაგრამ მათ წაართმევენ და ანადგურებენ ხელისუფლებაში მყოფნი, რომელთა ძალადობა, უსინდისობა და თვითნებობა გმობს ავტორი. მასონ მარკ ალექსანდროვის მოთხრობაში იმის შესახებ, თუ როგორ შექმნა თვალწარმტაცი სალოცავმა მთავარანგელოზ მიქაელის გამოსახულებით ეკლესიასთან სქიზმატიკოსების გაერთიანების სასწაული, შეიძლება მოისმინოს ავტორის აზრები ეროვნული ერთიანობის სახელით იდეოლოგიური და სხვა განხეთქილების გადალახვის აუცილებლობის შესახებ. . ლესკოვის მოთხრობა დახვეწილად და ჰარმონიულად ასახავს "ღვთისმოსავი" უბრალო ხელოვანის, უმაღლესი სულიერი სიწმინდის ადამიანის, ხელოვნებაში ხალხური ტრადიციების დამცველის პიროვნებას. მწერალი ხატავს პორტრეტებსა და პეიზაჟებს იკონოგრაფიით, ავსებს ტექსტს ძველი სლავურიზმებით, მათ ქსოვილში სვრის ხალხურ ენას. „უძველესი ტაძრები, წმინდა მონასტრები მრავალი წმიდა ნაწილებით; ბაღები მკვრივია და ხეები ისეთია, როგორც ძველ წიგნებში წერია, ანუ წვეტიანი ვერხვი“.

ცხოვრებით „გატაცების“ ატმოსფერო, რომელიც გაჟღენთილია ლესკოვის ბევრ ნაწარმოებში, დიდწილად განსაზღვრავდა პერსონაჟს. ცენტრალური პერსონაჟითავის საქმეში. გმირი, პატიოსანი ადამიანი, ასევე შეესაბამება ნათელ, ნახევრად ზღაპრულ სამყაროს, გულუხვი სული, უხვად ნიჭიერი, ნამდვილი გმირი. ასეთი გმირი მკითხველის წინაშე ჩნდება მოთხრობაში "მოჯადოებული მოხეტიალე". ნიჭიერი რუსი კაცი, გაქცეული ყმა ივან სევერიანოვიჩ ფლიაგინი, რომელმაც რთული გზა გაიარა ცხოვრებისეული გამოცდები, განასახიერებს ფიზიკურ და მორალური სიმტკიცერუსი ხალხის, მათი სულიერი ძალების თანდათანობითი, მაგრამ სტაბილური ზრდა, თვითშემეცნების განვითარება.

ცხოვრების შესწავლის პროცესში მწერლის თვალთახედვის არეში შემოდის სხვადასხვა ინციდენტები, ანეგდოტები, უცნაურობები და შეუსაბამობები. ლესკოვის ანეკდოტი პატარა კომიკური მოთხრობიდან მოულოდნელი დასასრულით იქცევა მისი ნამუშევრების სტრუქტურის ფორმირების პრინციპად, რომელიც ხშირად ხდება ცენტრალური მოვლენა: "მოგზაურობა ნიჰილისტთან" (1882), "მადამ ჟანლისის სული" (1881), " პატარა შეცდომა" (1883), "ძარცვა" "(1887) და ა.შ.

ცნობისმოყვარეების ეს გატაცება ახასიათებს ლესკოვის მსოფლმხედველობას - მის ინტერესს ნათელი, ფერადი,
უჩვეულო. ცხოვრება მწერლის აღქმაში უჩვეულო და ზღაპრულად საინტერესოა. ნებისმიერი ყველაზე ყოველდღიური მოვლენები
ცხოვრება, შეღწევა ხელოვნების სამყაროავტორი, გახდი მომხიბლავი ამბავი ან „მხიარული ძველი ზღაპარი, რომლის ქვეშაც, თბილი ძილში, გული ახლად და ხალისიანად იღიმება...“. ლესკოვის „ძველი ზღაპარი“ არის კავშირი წარსულთან, ცხოვრების ეროვნულ საფუძვლებთან, ეს არის პოეტური რამ, რაც არსებობს ყველა ადამიანის და ყველა ერის ცხოვრებაში. ეს არის მწერლისათვის დამახასიათებელი გატაცების გამოვლინება ცხოვრებით, რუსული მიწით, პოეტური სამყაროდა რუსი ადამიანის სულის სიგანე.

80-იანი წლების შემოქმედება.

ციკლი "მართალი". პოზიტიური გმირის ძიებას ლესკოვი მიჰყავს ნათელ, უჩვეულო ხალხურ პერსონაჟებთან, რომლებიც მწერალმა დაიპყრო სერიის "მართალი" ნაწარმოებებში. მისი მართალი ხალხი, როგორც გორკიმ თქვა, „პატარა დიდი ხალხია“; მათ სიკეთე მოაქვთ სამყაროს. მათი საერთო თვისებებიპირდაპირობა, უშიშრობა, მომატებული კეთილსინდისიერება, უსამართლობასთან შეგუების შეუძლებლობა. ლესკოვი პოულობს მართალ ადამიანებს რუსული საზოგადოების ყველაზე მრავალფეროვან ფენაში: დიდებულებსა და უბრალოებს შორის, გლეხებსა და სასულიერო პირებს შორის. ყველა მათგანი სინდისის ხმით ხელმძღვანელობს ბოროტების წინააღმდეგ ბრძოლაში. ესენი არიან მოთხრობების გმირები „ოდნოდუმი“ (1879), „ადამიანი საათზე“ (1887), „არალეტალური გოლოვანი“ (1880 წ.) და ა.შ. ჭირის ეპიდემია და ამთავრებს სიცოცხლეს ხანძრის დროს ხალხის გადარჩენით. „საერთო უბედურების ასეთ სამწუხარო წუთებში ხალხის გარემო აჩენს კეთილშობილების გმირებს, უშიშრებს და უანგარო ადამიანებს. ჩვეულებრივ დროს ისინი არ ჩანან და ხშირად არ გამოირჩევიან ბრბოდან; მაგრამ ის ახტება ადამიანებზე „ბუჩქებით“ და ხალხი გამოარჩევს თავის რჩეულს და ახდენს სასწაულებს, რაც მას მითოსურ, ზღაპრულ, „არამომაკვდინებელ“ ადამიანად აქცევს. ლესკოვმა სიმართლის გაგება მისცა სტატიაში "გმირებისა და მართალების შესახებ" (1881).

ფინანსურმა სირთულეებმა აიძულა მწერალი საჯარო სამსახურში შესულიყო. 1874 წელს დაინიშნა სახალხო განათლების სამინისტროს სამეცნიერო კომიტეტის სპეციალური განყოფილების წევრად ხალხისთვის გამოცემული წიგნების განხილვისთვის, მაგრამ 1883 წელს გაათავისუფლეს თანამდებობიდან "შეუსაბამობის" გამო. ლიტერატურათმცოდნეობასერვისით. სახალხო განათლების მინისტრმა, რომელიც მწერალს პირადად იცნობდა, სთხოვა მას გადადგომა, სავარაუდოდ, საკუთარი ნებით. ლესკოვმა უარი თქვა და თხოვნის გარეშე მოითხოვა სამსახურიდან გათავისუფლება. უხერხული იყო ცნობილი მწერლის გათავისუფლება მოთხოვნის გარეშე და დარცხვენილმა მინისტრმა ჰკითხა: ”მაგრამ რატომ გჭირდება ეს, ნიკოლაი სემენოვიჩ, რა თქმა უნდა, თხოვნის გარეშე?” "საჭიროა! ნეკროლოგებისთვის მაინც: ჩემი... და შენი, - უპასუხა ლესკოვმა.

ამ დროისთვის მწერალმა დაიწყო თანამშრომლობა რიგ ჟურნალ-გაზეთებში კონკრეტული პოლიტიკური შინაარსის გარეშე. და 80-იანი წლების მეორე ნახევრიდან იგი გამოქვეყნდა ლიბერალური ჟურნალების "რუსული აზრი", "კვირა", "პირდაპირი მიმოხილვა", "ევროპის ბიულეტენი".

ლესკოვის კრიტიკულმა მზერამ შეაღწია რუსული ცხოვრების ყველაზე მრავალფეროვან სფეროებში. ტრაგიკულ ბედზე წერდა ნიჭიერი ხალხიხალხისგან („მარცხენა“ 1883; „სულელი მხატვარი“, 1883). რუსი ხელოსნის, ოსტატი მხატვრის იმიჯი ლესკოვისთვის ყველაზე წარმატებული იყო "მარცხენა". დაეხმარა სიუჟეტის შექმნაში ფოლკლორული წყაროები, ზეპირი ისტორიები ტულას მეიარაღეების გამომგონებლობისა და საოცარი ოსტატობის შესახებ. გმირის გამოსახულების დახატვით მწერალი მემარცხენე ოსტატობას უპირისპირებს მის უცოდინრობას, მის პატრიოტიზმს კი ქვეყნის მმართველების გულგრილობასა და საქმისადმი გულგრილობას. რა პოზიცია იყო უბრალო რუსი ადამიანის, თუნდაც მეფის ყურადღების მიღმა, ამაზე მიუთითებს ტრაგიკული დასასრულიცაცია.

შემოქმედების ბოლო წლები.

ძლიერდება 80-90-იან წლებში სატირული ხაზილესკოვის შემოქმედებაში. მიწათმფლობელების, ვაჭრების, ოფიცრებისა და ჩინოვნიკების იმიჯი სულ უფრო და უფრო კაუსტიკური ხდება. სატირის ძალას კიდევ უფრო აძლიერებს ის ფაქტი, რომ ჩვენ ვსაუბრობთ რეალურ ადამიანებზე. მწერალი ამხელს ცარისტული საიდუმლო პოლიციის ბოროტ მეთოდებს, მორალური დაშლასაზოგადოება.

ნიკოლაი სემენოვიჩ ლესკოვი დაიბადა 1831 წლის 4 (16) თებერვალიორიოლის პროვინციის სოფელ გოროხოვოში. რუსი მწერალი, პუბლიცისტი, ლიტერატურათმცოდნე. ლესკოვის მამა არის ოროლის სისხლის სამართლის პალატის შემფასებელი, დედა - მემკვიდრეობითი დიდგვაროვანი.

ლესკოვმა ბავშვობა გაატარა ოროლსა და ორიოლის პროვინციაში; ამ წლების შთაბეჭდილებები და ბებიის მოთხრობები ორელისა და მისი მაცხოვრებლების შესახებ აისახა ლესკოვის ბევრ ნაწარმოებში. 1847-1849 წლებში. ლესკოვი მსახურობდა სისხლის სამართლის სასამართლოს ორიოლის პალატაში; 1850-1857 წლებში. კიევის ხაზინის პალატაში სხვადასხვა თანამდებობა ეკავა. 1857 წლის მაისში. შევიდა ბიზნეს-კომერციულ კომპანიაში, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ინგლისელი ა.ია. შკოტი, დეიდა ლესკოვის ქმარი. თან 1860 წ. დაიწყო თანამშრომლობა პეტერბურგის გაზეთებში, აქვეყნებდა ლიბერალურ სტატიებს ძალადობისა და სოციალური მანკიერებების შესახებ თანამედროვე რუსეთი. 1861 წელს. გადავიდა პეტერბურგში. ლესკოვის ჩამოსვლა ლიტერატურაში პროფესიული მწერლობის საზოგადოებისგან შორს, ისევე როგორც დედაქალაქისთვის უცხო პროვინციული ცხოვრების შთაბეჭდილებებიდან. ცხოვრების წესი, დიდწილად განსაზღვრა მისი სოციალური და ლიტერატურული პოზიციის ორიგინალურობა.

1862 წელსლესკოვმა გამოაქვეყნა თავისი პირველი მხატვრული ნაწარმოებები: მოთხრობები "ჩამქრალი საქმე" (განახლებული გამოცემაში - "გვალვა"), "ყაჩაღი" და "ტარანტასში" - ესეები ხალხური ცხოვრება, ასახავს ჩვეულებრივი ადამიანების იდეებსა და ქმედებებს, განათლებული მკითხველის თვალსაზრისით უცნაური და არაბუნებრივი. ლესკოვის პირველი მოთხრობები უკვე შეიცავს მისი შემდგომი ნაწარმოებებისთვის დამახასიათებელ მახასიათებლებს: დოკუმენტურობას, თხრობის ობიექტურობას.

1862 წლიდანლესკოვი არის ლიბერალური გაზეთ "ჩრდილოეთის ფუტკრის" რეგულარული ავტორი: თავის ჟურნალისტიკაში იგი მხარს უჭერდა ეტაპობრივ, ევოლუციური ცვლილებებს, აკრიტიკებდა ჟურნალ "სოვრმენნიკის" მწერლების რევოლუციურ იდეებს და საზიანო თვლიდა რადიკალური დემოკრატიული ინტელიგენციის ანტისამთავრობო განწყობებს. საზოგადოებისთვის. საკუთრების თანასწორობის სოციალისტური იდეები ლესკოვისთვის უცხო იყო: სოციალურ და პოლიტიკურ სისტემაში ძალადობრივი ცვლილებების სურვილი მას ისეთივე საშიში ჩანდა, როგორც ხელისუფლების მიერ თავისუფლების შეზღუდვა. 1862 წლის 30 მაისს გაზეთ "ჩრდილოეთ ფუტკარში" ლესკოვმა დაწერა ჩანაწერი, რომელშიც მოითხოვდა მთავრობას ღიად დაედასტურებინა ან უარყო ჭორები სანქტ-პეტერბურგის ხანძრის დროს სტუდენტების მონაწილეობის შესახებ. დემოკრატიულმა და ლიბერალურმა ინტელიგენციამ სტატია არასწორად განმარტა, როგორც დენონსაცია, რომელიც შეიცავს განცხადებას რადიკალი სტუდენტების ცეცხლის ორგანიზების შესახებ. ლესკოვის რეპუტაცია აღინიშნა, როგორც პოლიტიკური პროვოკატორი, რომელიც მხარს უჭერდა მთავრობას თავისუფლებისმოყვარეობისა და თავისუფალი აზროვნების წინააღმდეგ ბრძოლაში.

1864 წ. - ანტინიჰილისტური რომანი "არსად".

1865 წ . - რომანი "პერსპექტიული", მოთხრობა "მცენსკის ლედი მაკბეტი".

1866 წ. - რომანი "კუნძულელები".

1867 წ. - ესეების მეორე გამოცემა" რუსული საზოგადოებაპარიზში".

1870-1871 წწ. – მეორე ანტინიჰილისტური რომანი „დანებზე“.

1872 წ . - რომანი "სობორელები".

1872-1873 წწ. - მოთხრობა "მოჯადოებული მოხეტიალე".

1873 წ . - მოთხრობა "დალუქული ანგელოზი".

1876 ​​წ . - მოთხრობა "რკინის ნება".

1883 წ . - "მხეცი".

1886 წ . - კრებული "იულეტიდის ისტორიები".

1888 წ. - მოთხრობა "კოლივანის ქმარი".

1890 წ . - დაუმთავრებელი ალეგორიული რომანი "ეშმაკის თოჯინები".

მოთხრობებში 1870-იანი წლების ბოლოს - 1880-იანი წლებილესკოვმა შექმნა მართალი პერსონაჟების გალერეა, რომლებიც განასახიერებენ საუკეთესო თვისებებირუსული ხალხური პერსონაჟიდა ამავე დროს ხაზგასმულია, როგორც განსაკუთრებული ბუნება:

1879 წ. - "ერთი მოაზროვნე".

1880 წ . - "არალეტალური გოლოვანი".

ზღაპრის მოტივები, კომიკური და ტრაგიკულის შერწყმა, პერსონაჟების მორალური ორმაგობა ლესკოვის შემოქმედების მახასიათებელია, რომელიც სრულად არის დამახასიათებელი მისი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ნაწარმოებისთვის - ზღაპარი "მარცხენა" ( 1881 წ .).

1880-იანი წლების შუა ხანებში.ლესკოვი დაუახლოვდა ლ.ნ. ტოლსტოი, იზიარებს მისი სწავლებების ბევრ იდეას: პიროვნული თვითგანვითარება, როგორც ახალი რწმენის საფუძველი, წინააღმდეგობა. ჭეშმარიტი რწმენამართლმადიდებლობა, არსებული სოციალური წესრიგების უარყოფა. გარდაცვლილმა ლესკოვმა უკიდურესად მკაცრად ისაუბრა მართლმადიდებლური ეკლესია, მკვეთრად გააკრიტიკა თანამედროვე საჯარო დაწესებულებები. 1883 წლის თებერვალში. ლესკოვი გაათავისუფლეს სახალხო განათლების სამინისტროს აკადემიური კომიტეტიდან იმ ადამიანებისთვის გამოცემული წიგნების განხილვის გამო, რომლებშიც ის მსახურობდა. 1874 წლიდან. მის ნამუშევრებს უჭირდათ ცენზურის გავლა. IN მოგვიანებით სამუშაოებილესკოვის სოციალური ნორმებისა და ფასეულობების კრიტიკა გამოდის წინა პლანზე: მოთხრობა "ზამთრის დღე" ( 1894 ), მოთხრობა "კურდღელი რემიზი" ( 1894, გამოცემა. 1917 წელს).

ლესკოვის შემოქმედება არის სხვადასხვა სტილისტური და ჟანრული ტრადიციების შერწყმა: ესეები, ყოველდღიური და ლიტერატურული ანეგდოტი, მემუარების ლიტერატურა, პოპულარული ლიტერატურა, საეკლესიო წიგნები, რომანტიკული ლექსები და მოთხრობები, სათავგადასავლო და მორალურად აღწერილობითი რომანები. ლესკოვის სტილისტური აღმოჩენები, მისი განზრახ არასწორი, „ხელშესახები“ სიტყვა და ვირტუოზულ ტექნიკაში მიტანილი სკაზები მე-20 საუკუნის ლიტერატურაში ბევრ ექსპერიმენტს ელოდნენ.

საკვანძო სიტყვები:ნიკოლაი ლესკოვი, დეტალური ბიოგრაფიალესკოვა, კრიტიკა, ჩამოტვირთვა ბიოგრაფია, უფასო ჩამოტვირთვა, აბსტრაქტული, მე-19 საუკუნის რუსული ლიტერატურა, მე-19 საუკუნის მწერლები

სახელი:ნიკოლაი ლესკოვი

ასაკი: 64 წლის

აქტივობა:მწერალი

Ოჯახური მდგომარეობა:იყო განქორწინებული

ნიკოლაი ლესკოვი: ბიოგრაფია

ნიკოლაი ლესკოვს უწოდებენ რუსული სკაზის დამაარსებელს - ამ მხრივ, მწერალი დგას. ავტორი ცნობილი გახდა, როგორც პუბლიცისტი ბასრი კალმით, რომელიც ამხელდა საზოგადოების მანკიერებებს. მოგვიანებით კი მან გააკვირვა კოლეგები მშობლიური ქვეყნის ხალხის ფსიქოლოგიის, ზნეობისა და ადათ-წესების ცოდნით.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

ლესკოვი დაიბადა სოფელ გოროხოვოში (ორიოლის პროვინცია). მწერლის მამა, სემიონ დიმიტრიევიჩი, ძველი სულიერი ოჯახიდან იყო - მისი ბაბუა და მამა სოფელ ლესკის ეკლესიაში მღვდლებად მსახურობდნენ (აქედან გვარი).

და მომავალი მწერლის მშობელმა თავად დაამთავრა სემინარია, მაგრამ შემდეგ მუშაობდა ოროლის სისხლის სამართლის პალატაში. იგი გამოირჩეოდა გამომძიებლის დიდი ნიჭით, რომელსაც შეეძლო ყველაზე რთული საქმის გახსნა, რისთვისაც სწრაფად ავიდა წოდებები და მიიღო კეთილშობილური წოდება. დედა მარია პეტროვნა მოსკოვის თავადაზნაურობიდან მოვიდა.

ლესკოვის ოჯახში, რომელიც დასახლდა პროვინციის ადმინისტრაციულ ცენტრში, გაიზარდა ხუთი შვილი - ორი ქალიშვილი და სამი ვაჟი, ნიკოლაი უფროსი იყო. როდესაც ბიჭი 8 წლის იყო, მამამისს ძლიერ ჩხუბი მოუვიდა უფროსებთან და ოჯახი წაიყვანა, სოფელ პანინოში გადავიდა, სადაც მიწათმოქმედებას აჰყვა - ხვნას, თესავს და ბაღს უვლიდა.

ახალგაზრდა კოლიას სწავლასთან ამაზრზენი ურთიერთობა ჰქონდა. ხუთი წლის განმავლობაში ბიჭი სწავლობდა ოროლის გიმნაზიაში და საბოლოოდ მას მხოლოდ ორი კლასის დამთავრების სერთიფიკატი ჰქონდა. ლესკოვის ბიოგრაფები ამას აბრალებენ იმდროინდელ განათლების სისტემას, რომელიც შებოჭვისა და ინერციით ხელს უშლიდა მეცნიერების გააზრების სურვილს. განსაკუთრებით ასეთი არაჩვეულებრივი, შემოქმედებითი პიროვნებებიროგორც კოლია ლესკოვი.

ნიკოლაი სამსახურში უნდა წასულიყო. მამამ შვილი კრიმინალურ პალატაში თანამშრომელად დანიშნა, ერთი წლის შემდეგ კი ქოლერისაგან გარდაიცვალა. პარალელურად ლესკოვის ოჯახს კიდევ ერთი მწუხარება დაატყდა თავს - სახლი მთელი თავისი ქონებით მთლიანად დაიწვა.

ახალგაზრდა ნიკოლაი გაემგზავრა სამყაროს შესასწავლად. მისივე თხოვნით, ახალგაზრდა გადაიყვანეს კიევის სამთავრობო პალატაში, სადაც მისი ბიძა ცხოვრობდა და ასწავლიდა უნივერსიტეტში. უკრაინის დედაქალაქში ლესკოვი ჩაეფლო საინტერესო, მოვლენით სავსე ცხოვრებაში - იგი დაინტერესდა ენებით, ლიტერატურით, ფილოსოფიით, იჯდა თავის მაგიდასთან, როგორც მოხალისე უნივერსიტეტში და გადავიდა სექტანტებისა და ძველი მორწმუნეების წრეებში.

მომავალი მწერლის ცხოვრებისეული გამოცდილება კიდევ ერთ ბიძასთან მუშაობით გამდიდრდა. დედაჩემის დის ინგლისელმა ქმარმა მიიწვია ძმისშვილი მის კომპანიაში, Schcott and Wilkens-ში, თანამდებობაზე, რომელიც საჭიროებდა ხანგრძლივ და ხშირ მივლინებებს მთელ რუსეთში. მწერალმა ამ დროს თავის ბიოგრაფიაში საუკეთესო უწოდა.

ლიტერატურა

ლესკოვს დიდი ხნის განმავლობაში ეწვია იდეა, რომ სიცოცხლე მიეძღვნა სიტყვების ხელოვნებას. პირველად, ახალგაზრდამ დაფიქრდა მწერლობის სფეროზე, როდესაც მოგზაურობდა რუსეთის ტერიტორიებზე კომპანია "Schcott and Wilkens"-ის დავალებით - მოგზაურობებმა ნათელი მოვლენები და ადამიანების ტიპები მისცა, რომლებიც უბრალოდ ითხოვდნენ ქაღალდზე ჩაწერას.

ნიკოლაი სემენოვიჩმა პირველი ნაბიჯები გადადგა ლიტერატურაში, როგორც პუბლიცისტმა. ის წერდა სტატიებს „დღის თემაზე“ სანქტ-პეტერბურგისა და კიევის გაზეთებში, ჩინოვნიკები და პოლიციის ექიმები კორუფციისთვის გააკრიტიკეს. პუბლიკაციების წარმატება უზარმაზარი იყო; რამდენიმე ოფიციალური გამოძიებები.

ვცდილობ დაწერო როგორც ავტორი ხელოვნების ნიმუშიმოხდა მხოლოდ 32 წლის ასაკში - ნიკოლაი ლესკოვმა დაწერა მოთხრობა "ქალის ცხოვრება" (დღეს ჩვენ მას ვიცნობთ როგორც "კუპიდონი ფეხსაცმელში"), რომელიც მიიღეს ჟურნალის "ბიბლიოთეკა კითხვისთვის" მკითხველებმა.

პირველი ნაწარმოებებიდანვე დაიწყო ლაპარაკი მწერალზე, როგორც ოსტატზე, რომელსაც შეეძლო ნათლად გადმოცემა ქალის სურათებითან ტრაგიკული ბედი. და ეს იმიტომ, რომ პირველი მოთხრობის შემდეგ გამოქვეყნდა ბრწყინვალე, გულწრფელი და რთული ნარკვევები "მცენსკის ლედი მაკბეტი" და "მეომარი". ლესკოვმა ოსტატურად ჩაქსოვა ინდივიდუალური იუმორი და სარკაზმი წარმოდგენილ ცხოვრების ბნელ მხარეში, აჩვენა უნიკალური სტილი, რომელიც მოგვიანებით სკაზის სახეობად იქნა აღიარებული.

ნიკოლაი სემენოვიჩის ლიტერატურული ინტერესები ასევე მოიცავდა დრამას. 1867 წლიდან მწერალმა თეატრებისთვის პიესების შექმნა დაიწყო. ერთ-ერთი პოპულარულია "Spendthrift".

ლესკოვმა ხმამაღლა გამოაცხადა თავი რომანისტად. წიგნებში "არსად", "შემოვლილი", "დანებზე" ის დასცინოდა რევოლუციონერებს და ნიჰილისტებს და აცხადებდა რუსეთის მოუმზადებლობას რადიკალური ცვლილებებისთვის. რომანის „დანებზე“ წაკითხვის შემდეგ მან ასეთი შეფასება მისცა მწერლის შემოქმედებას:

"... ბოროტი რომანის "დანებზე" შემდეგ ლიტერატურული შემოქმედებალესკოვა მაშინვე იქცევა ნათელ ნახატად ან, უფრო სწორად, ხატწერად - ის იწყებს რუსეთისთვის შექმნას მისი წმინდანებისა და მართალი ხალხის კანკელი.

რევოლუციური დემოკრატების კრიტიკული რომანების გამოქვეყნების შემდეგ, ჟურნალის რედაქტორებმა მოაწყეს ლესკოვის ბოიკოტი. მწერალთან თანამშრომლობაზე უარი არ თქვა მხოლოდ მიხაილ კატკოვმა, რომელიც ხელმძღვანელობს რუსულ მესენჯერს, მაგრამ ამ მწერალთან მუშაობა შეუძლებელი იყო - მან უმოწყალოდ შეასწორა ხელნაწერი.

შემდეგი ნაჭერირომელიც ხაზინაში შევიდა მშობლიური ლიტერატურა, გახდა ლეგენდა ოსტატი მეიარაღე "ლეფტის" შესახებ. Მასში უნიკალური სტილილესკოვა ახალი ასპექტებით ბრწყინავდა, ავტორი ორიგინალური ნეოლოგიზმებით აფრქვევდა, ერთმანეთზე აფენდა მოვლენებს, ქმნიდა რთულ ჩარჩოს. მათ დაიწყეს ლაპარაკი ნიკოლაი სემენოვიჩზე, როგორც ძლიერ მწერალზე.

70-იან წლებში მწერალმა მძიმე დრო გამოიარა. სახალხო განათლების სამინისტრომ ლესკოვი დანიშნა ახალი წიგნების შემფასებლის თანამდებობაზე - მან გადაწყვიტა, პუბლიკაციების გაცემა მკითხველისთვის თუ არა და ამისთვის მიზერული ხელფასი მიიღო. გარდა ამისა, შემდეგი მოთხრობა, "მოჯადოებული მოხეტიალე", უარყო ყველა რედაქტორმა, მათ შორის კატკოვმა.

მწერალმა ეს ნაწარმოები ალტერნატივად მოიფიქრა ტრადიციული ჟანრირომანი. სიუჟეტი აერთიანებს ურთიერთდაკავშირებულ სიუჟეტებს და ისინი არ დასრულებულა. კრიტიკოსებმა „თავისუფალი ფორმა“ გაანადგურეს და ნიკოლაი სემენოვიჩს მოუწია გამოექვეყნებინა თავისი გონების ფრაგმენტები პუბლიკაციების გაფანტვით.

შემდგომში ავტორი იდეალიზებული პერსონაჟების შექმნას მიუბრუნდა. მისი კალმიდან გამოვიდა მოთხრობების კრებული "მართალი", რომელშიც შედიოდა ჩანახატები "ადამიანი საათზე", "ფიგურა" და სხვა. მწერალმა გააცნო პირდაპირი კეთილსინდისიერი ხალხიამტკიცებდა, რომ ის ყველას შეხვდა ცხოვრების გზა. თუმცა კრიტიკოსებმა და კოლეგებმა ნამუშევარი სარკაზმით მიიღეს. 80-იან წლებში მართალმა რელიგიური თვისებები შეიძინა - ლესკოვი წერდა ადრეული ქრისტიანობის გმირებზე.

სიცოცხლის ბოლოს ნიკოლაი სემენოვიჩმა კვლავ მიმართა ჩინოვნიკების, სამხედროების და ეკლესიის წარმომადგენლების გამჟღავნებას და ლიტერატურას მისცა ნაწარმოებები "ურჩხული", "სულელი მხატვარი" და "საშინელი". და სწორედ ამ დროს დაწერა ლესკოვმა მოთხრობები ბავშვთა კითხვა, რაც ჟურნალის რედაქტორებმა სიამოვნებით მიიღეს.

ლიტერატურულ გენიოსებს შორის, რომლებიც მოგვიანებით გახდნენ ცნობილი, იყვნენ ნიკოლაი ლესკოვის ერთგული გულშემატკივრები. მიიჩნიეს ორიოლის გარეუბნის ნაგავსაყრელი "ყველაზე რუს მწერლად" და მათ აიყვანეს ეს კაცი თავიანთი მენტორების რანგში.

პირადი ცხოვრება

XIX საუკუნის სტანდარტებით, ნიკოლაი სემენოვიჩის პირადი ცხოვრება წარუმატებელი იყო. მწერალმა ორჯერ მოახერხა გზაზე გავლა, მეორედ პირველ ცოლთან ერთად.

ლესკოვი ადრე დაქორწინდა, 22 წლის ასაკში. არჩეული იყო ოლგა სმირნოვა, კიევის მეწარმის მემკვიდრე. ამ ქორწინებას შეეძინა ქალიშვილი, ვერა და ვაჟი, მიტია, რომელიც ჯერ კიდევ ახალგაზრდობაში გარდაიცვალა. ცოლს ფსიქიკური აშლილობა აწუხებდა და მოგვიანებით ხშირად მკურნალობდა სანქტ-პეტერბურგის წმინდა ნიკოლოზის კლინიკაში.

ნიკოლაი სემენოვიჩმა, ფაქტობრივად, დაკარგა ცოლი და გადაწყვიტა სამოქალაქო ქორწინება ეკატერინა ბუბნოვასთან, რომელიც რამდენიმე წლის განმავლობაში დაქვრივდა. 1866 წელს ლესკოვი მესამედ გახდა მამა - დაიბადა მისი ვაჟი ანდრეი. დაიბადა ამ ხაზით 1922 წელს მომავალი სახელგანთქმულიბალეტი ტატიანა ლესკოვა, მოჯადოებული მოხეტიალე ავტორის შვილიშვილი. მაგრამ ნიკოლაი სემენოვიჩი არც მეორე ცოლთან იყო, 11 წლის შემდეგ წყვილი დაშორდა.

ლესკოვი ცნობილი იყო, როგორც იდეოლოგიური ვეგეტარიანელი; მას სჯეროდა, რომ ცხოველები არ უნდა დახოცონ საკვებისთვის. კაცმა გამოაქვეყნა სტატია, რომელშიც ვეგანები ორ ბანაკად დაყო - ისინი, ვინც ხორცს ჭამს, ერთგვარ მარხვას იცავენ და ისინი, ვინც უდანაშაულო ცოცხალ არსებებს სწყინს. ის თავს ამ უკანასკნელთა რიცხვში თვლიდა. მწერალმა მოუწოდა შექმნას კულინარიული წიგნი თანამოაზრე რუსებისთვის, რომელიც მოიცავს "მწვანე" რეცეპტებს რუსებისთვის ხელმისაწვდომი პროდუქტებიდან. და 1893 წელს გამოჩნდა ასეთი გამოცემა.

სიკვდილი

ნიკოლაი ლესკოვი მთელი ცხოვრება იტანჯებოდა ასთმით, ბოლო წლებში დაავადება გაუარესდა და სულ უფრო ხშირად დაიწყო სახრჩობის შეტევები.

1895 წლის 21 თებერვალს (5 მარტი, ახალი სტილით) მწერალმა ავადმყოფობის გამწვავება ვერ გაუძლო. ნიკოლაი სემენოვიჩი დაკრძალეს პეტერბურგში ვოლკოვსკის სასაფლაოზე.

ბიბლიოგრაფია

• 1863 - "ქალის ცხოვრება"
• 1864 - "მცენსკის ლედი მაკბეტი"
• 1864 - "არსად"
• 1865 - "გვერდის ავლით"
• 1866 - "კუნძულები"
• 1866 - "მეომარი"
• 1870 - "დანებთან"
• 1872 - "სობორელები"
• 1872 - "დალუქული ანგელოზი"
• 1873 - "მოჯადოებული მოხეტიალე"
• 1874 წელი - "თბილი ოჯახი"
• 1881 - "მარცხენა"
• 1890 - "ეშმაკის თოჯინები"

ამის წყალობით ქრონოლოგიური ცხრილილესკოვა, შეგიძლიათ ჩაეფლო მწერლის ცხოვრების ისტორიაში. მასში მოცემულია მისი ძირითადი თარიღები შემოქმედებითი გზა, რომელიც დაეხმარება სტუდენტებს უკეთ გაეცნონ ნიკოლაი სემენოვიჩის ბიოგრაფიას. ამ მემორანდუმში წარმოდგენილი ნათელი ფაქტები და მოვლენები განსაკუთრებით გამოადგებათ სკოლის მოსწავლეებსა და კურსდამთავრებულებს.

მწერლის ცხოვრებაში ბევრი მნიშვნელოვანი ეპიზოდი იყო: გადაადგილება, საჯარო სამსახური, კრეატიული აღმართები. თითოეულმა მათგანმა მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ავტორის შემდგომ საქმიანობაზე. ამიტომ, ლესკოვის ბიოგრაფია თარიღების მიხედვით მნიშვნელოვანია მისი ბედის შესწავლის პროცესში. ეს არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ვიდრე თავად მწერლის ნაწარმოებები. გარდა ამისა, გამოდგება როგორც მისი პიროვნების სიღრმისეული შესწავლისთვის, ასევე უფრო ზედაპირული გაცნობისთვის. ჩვენს ვებგვერდზე შეგიძლიათ მარტივად იპოვოთ ცხრილი ნიკოლაი სემენოვიჩ ლესკოვის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ.

1831 წელი, 4 თებერვალი (16)– დაიბადა ორიოლის რაიონის სოფელ გოროხოვოში, სემიონ დიმიტრიევიჩ ლესკოვისა და მისი მეუღლის მარია პეტროვნას ოჯახში (შვილი ალფერევა).

1839 – მისი მამა ს.დ.ლესკოვი, ორიოლის სისხლის სამართლის სასამართლოს პალატის კეთილშობილური შემფასებელი, პენსიაზე გადის;
ლესკოვების ოჯახი ორელიდან გადადის თავიანთ მამულში - გვ. პანინო, კრომსკის რაიონი, ორიოლის პროვინცია.

1841-1846 – განათლება ორიოლის პროვინციულ გიმნაზიაში;
იღებს ცნობას ორიოლის გიმნაზიიდან ორ კლასში დასრულებული „მეცნიერებების“ შესახებ.

1847 – მიიღეს სისხლის სამართლის სასამართლოს ორიოლის პალატაში „მიკუთვნებული სასულიერო მოხელეთა მე-2 კატეგორიაში“;
მოთხრობის „ლედი მაკბეტი მცენსკის“ სიუჟეტი შთაგონებულია იმდროინდელი მსახურებით.

1849 – გადავიდა კიევის სახაზინო პალატის თანამშრომლებში;
გადადის კიევში, სადაც ცხოვრობს ბიძასთან S.P. Alferev-თან ერთად.

1857 - გრაფი პეროვსკის ოროლ გლეხებს გადაჰყავს პონიზოვიეში (ამ დავალების წარუმატებლობები შემდგომში ასახულია მოთხრობაში "ბუნების პროდუქტი").

1857-1859 - კომერციული მომსახურება ინგლისურ კომპანიაში "Scott and Wilkens" და "მოგზაურობა რუსეთში". "ეს ჩემი ცხოვრების საუკეთესო პერიოდია, როცა ბევრი ვნახე."

1861 წელი, იანვარი– ლესკოვი მეორედ მოდის პეტერბურგში და ამიერიდან მისი სიცოცხლე იქნება
დაკავშირებულია ამ ქალაქთან;
მწერალმა ბევრი მისამართი შეცვალა, მან ყველაზე დიდხანს იცხოვრა ფურშტატსკაიას ქუჩაზე.

1862 – თანამშრომლობის დაწყება გაზეთ „ჩრდილოეთ ფუტკარში“ – სარედაქციო „ახალთან
წელი, ახალი ბედნიერებით!“ (ხელმოწერის გარეშე) No1-ში.

1863 – მოთხრობის გამოცემის დასაწყისი „ქალის ცხოვრება“ – „საკითხავი ბიბლიოთეკა“, 1863, No7.

1864 - რომანის "არსად" გამოქვეყნების დასაწყისი მ. სტებნიცკის ფსევდონიმით - "ბიბლიოთეკა კითხვისთვის" (როგორც ნ.გ. ჩერნიშევსკის რომანთან "რა უნდა გავაკეთო?" დავის ნაწილი).

1865-1866 – მუშაობა მოთხრობაზე „კუნძულები“.

1873 – მოთხრობის „დალუქული ანგელოზი“ – „რუსული მაცნე“ 1873, No1;
აგზავნის მოთხრობის "მოჯადოებული მოხეტიალე" (სათაურით "შავი დედამიწის ტელემაქე") პირველ გამოცემას მოსკოვში "რუსული მესენჯერისთვის".

1873 წელი, აგვისტო-სექტემბერი– სერიის გამოცემა მოგზაურობის შენიშვნები„სამონასტრო კუნძულები ლადოგას ტბაზე“ - „რუსული სამყარო“, 1873, No 206–208, 219, 220, 224, 226, 227, 232, 233, 236.

1874 - მოთხრობა "ბავშვობის წლები" ("მერკულის წინაპრების მოგონებებიდან").

1881 წელი, აპრილი-მაისის დასაწყისი– იმუშავეთ ნამუშევრებზე „ზღაპარი ტულას დახრილ მემარცხენეზე და რწყილის დანარჩენზე“ და „ლეონი, ბატლერის ვაჟი“.

1881 წელი, ოქტომბერი– „ზღაპარი ტულას დახრილი მემარცხენე და ფოლადის რწყილის“ გამოცემის დასაწყისი – „რუსი“, 1881, No49.

1889-1890 – შეგროვებული ნამუშევრების გამოცემა.

1895 წელი, 21 თებერვალი (5 მარტი)– გარდაიცვალა პეტერბურგში, დაკრძალეს ქ ლიტერატურული ხიდებივოლკოვას სასაფლაო.

აპრილის ყველაზე პოპულარული მასალები საკლასო ოთახში.