განსახილველი საკითხები:

ზღაპრის ჟანრის განმარტება. რუსული ხალხური ზღაპრის ძირითადი მახასიათებლები.

ცხოველების შესახებ ზღაპრების ზოგადი მახასიათებლები.

ცხოველების შესახებ ზღაპრების წარმოშობა. ანიმიზმი და ტოტემიზმი ცხოველების შესახებ ზღაპრებში.

ცხოველთა ზღაპრის პერსონაჟების სისტემა. ანთროპომორფიზმი.

ზღაპრების კომპოზიცია ცხოველებზე

ცხოველების შესახებ ზღაპრების ენის მახასიათებლები

ზღაპრები ცხოველების შესახებ ეკოლოგიური იდეების სისტემაში.

მოსწავლეთა არჩევანის ნამუშევრების ანალიზი

3. ზღაპრები. ამ ტიპის ზღაპრის მახასიათებლები.

ზღაპრების წარმოშობა. კავშირი მითოლოგიასთან და რელიგიასთან. (ანიმიზმი, ტოტემიზმი და მაგია ზღაპრებში).

ზღაპრის გმირების ტიპოლოგია.

ზღაპრების მცირე გმირები

ზღაპრების მთავარი მოტივები

დრო და სივრცე ზღაპრებში

ზღაპრების ტრადიციული ფორმულები

ზღაპრები სკოლამდელი აღზრდის პრაქტიკაში

4. ყოველდღიური ზღაპრები ყოველდღიური ზღაპრების მახასიათებლები.

ყოველდღიური ზღაპრების ჯიშები

ამ ტიპის ზღაპრების წარმოშობა ისტორიული მოტივები ყოველდღიურ ზღაპრებში

პერსონაჟთა სისტემა ყოველდღიურ ზღაპრებში

ყოველდღიური ზღაპრების სოციალური ორიენტაცია

ზღაპრული რეპერტუარის შევსება ლიტერატურის ნაწარმოებების ხარჯზე.

მოხსენებების მომზადება შემდეგ თემებზე:

რუსული ხალხური ზღაპრების ტრადიციული ფორმულები.

სურათები უმცროსი ძმახალხურ ზღაპრებში.

ქალის გამოსახულებები ზღაპრებში, მათი ფუნქციები.

ბაბა იაგას გამოსახულების წარმოშობა, მახასიათებლები და ფუნქციები ზღაპრებში.

გველის გორინიჩის გამოსახულების წარმოშობა, მახასიათებლები და ფუნქციები ზღაპრებში.

კოშჩეი უკვდავის გამოსახულების წარმოშობა, მახასიათებლები და ფუნქციები.

Დავალებები

ექსპრესიული თხრობა

ზღაპრის შედარებითი ანალიზი და ლიტერატურული სიუჟეტი(მოსწავლის არჩევანით).

ლიტერატურა

ანიკინი V.P. რუსული ხალხური ზღაპარი. - მ., 1977 წ.

ბახტინ V. ეპოსიდან მთვლელ რითმამდე: ფოლკლორის ზღაპრები. - მ., 1982 წ

ბეგაკ ბ.ა. ამოუწურავი გაზაფხული (საბავშვო ლიტერატურა და ფოლკლორის ხელოვნება). - მ., 1973 წ.

ერშ ერშოვიჩი. რუსული ხალხური ზღაპრები. - მ., 1989 წ.

მარშაკ ს.ია. ო დიდი ლიტერატურაპატარებისთვის. / შეგროვებული. op. 8 ტომში, ტ.6. - მ., 1971 წ.

მელნიკოვი მ.ნ. რუსული საბავშვო ფოლკლორი. - მ., 1987 წ.

ნეელოვი ე.მ. სამეცნიერო ფანტასტიკის ზღაპრის ფესვები. - მ., 1986 წ.

პომერანცევა ე.ვ. რუსული ზღაპრის ბედი. - მ., 1973 წ

პროპ V.Ya. ისტორიული ფესვებიზღაპარი. - ლ., 1986 წ

პროპ V.Ya. ზღაპრის მორფოლოგია. - ლ., 1976 წ.

პროპ V.Ya. რუსული ზღაპარი. - ლენინგრადის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1984 წ.

პროპ V.Ya. ფოლკლორი და რეალობა. – მ.

Roshiyanu N. ტრადიციული ზღაპრის ფორმულები. - მ., 1984 წ.

სლავური მითოლოგია. ენციკლოპედიური ლექსიკონი. - მ., 1996 წ.

შაროვი ი.ა. ჯადოქრები მოდიან ხალხთან. - მ., 1974 წ.

თემა 4: XIX საუკუნის რუსული ლიტერატურული ზღაპარი

განსახილველი საკითხები:

ჟანრის წარმოშობა ლიტერატურული ზღაპარი. ზღაპრის არსებობის პირობები

ლიტერატურული ზღაპრის წინამორბედები

მსგავსება, განსხვავებები ლიტერატურულ და ხალხურ ზღაპრებს შორის:

1. მოცულობა და არსებობა;

   ჟანრული და ზოგადი გარდაქმნები;

2. შემადგენლობა;

5 .ლიტერატურული ზღაპრის გაჩენა და არსებობა რუსეთში

6 .ანტონი პოგორელსკიდა მისი ზღაპარი შავი ქათამი, ან მიწისქვეშა მაცხოვრებლები":

ზღაპრის წერის ბიოგრაფიული მონაცემები და ისტორია;

პოგორელსკის ზღაპარში რეალისტურისა და ფანტასტიკის შერწყმა;

ბავშვის ხასიათის გამოსახვის უნარი;

ზღაპრის კომპოზიცია და სიუჟეტი;

ტრადიციები და ინოვაციები ზღაპარში "შავი ქათამი, ან მიწისქვეშა მაცხოვრებლები».

7 . ვ.ფ.ოდოევსკი- მწერალი და პედაგოგი

ბიოგრაფიული ჩანაწერი. ზღაპარი V.F. ოდოევსკი;

„ქალაქი სნაფბოქსში“ - პირველი სამეცნიერო და მხატვრული ზღაპარი;

"მოროზ ივანოვიჩი": ნაკვეთის საფუძვლებიზღაპრები; შედარებითი მახასიათებლებილიტერატურული ზღაპარი V.F. ოდოევსკი "მოროზ ივანოვიჩი" და ხალხური ორიგინალი.

"მოროზ ივანოვიჩის" ზღაპრის "გაკვეთილები".

8 .ვ.ა. ჟუკოვსკი- ლიტერატურული ზღაპრის ჟანრის ფუძემდებელი

ზღაპრების ლიტერატურული წყაროები V.A. ჟუკოვსკი ("მძინარე პრინცესა", "თაგვებისა და ბაყაყების ომი", "ჩექმებიანი კატა", "ტიტების ხე").

ზღაპრების ფოლკლორული წყაროები "ივან ცარევიჩი და რუხი მგელი", "ცარ ბერენდეის ზღაპარი ...".

შეადარეთ V.A. ჟუკოვსკის ზღაპარი "ივან ცარევიჩი და რუხი მგელი" ამავე სახელწოდების ხალხურ ზღაპარს, ყურადღება მიაქციეთ მსგავსებებსა და განსხვავებებს პერსონაჟების აღწერილობებში, პერსონაჟებსა და ურთიერთობებში.

V.A. ჟუკოვსკის შემოქმედების ღირებულება და მისი ადგილი ბავშვთა კითხვის წრეში.

9 . პუშკინიდა ზეპირი ხალხური ხელოვნება. პუშკინის მიმართვის მიზეზები და მოტივები ზღაპრების დაწერაზე.

ფოლკლორი და ლიტერატურული წყაროებიზღაპრები A.S. პუშკინი.

ზღაპრების პრობლემები A.S. პუშკინი. რა როლს თამაშობს მათში მხატვრული ლიტერატურა? პუშკინის ზღაპრები, როგორც ნამუშევარი მოზრდილებისა და ბავშვებისთვის.

ზღაპრების გმირები A.S. პუშკინი და გამოსახულების ფორმირების მხატვრული საშუალებები.

პუშკინის ზღაპრების რიტმული ორიგინალობა.

10 .ცხოვრების ისტორია პ.პ. ერშოვიდა მისი ზღაპრის გამოჩენის ისტორია.

ერშოვის ზღაპრის ფოლკლორული საფუძველი.

ლიტერატურული მინიშნებები ზღაპარში ,,კუზული ცხენი“.

სატირა ერშოვის ზღაპარში.

შეადარეთ ზღაპრის გმირს „კუზული ცხენი“ და ივანუშკა - სულელი ხალხური ზღაპრიდან. მსგავსება და განსხვავებები ამ სურათებს შორის.

ზღაპრის "კუზული ცხენი" სტრუქტურის მახასიათებლები

ერშოვის ზღაპრის როლი ბავშვთა კითხვა.

Დავალებები

ლიტერატურული და ხალხური ზღაპრების შედარებითი ანალიზი ერთი და იგივე ნაკვთებით (მოსწავლის არჩევანით).

ლიტერატურული ზღაპარიIIნახევარიXIXin.

ლიტერატურული ზღაპრის ჟანრის განვითარების თავისებურებები დ.ნ. მამინ-სიბირიაკი, ვ.მ. გარშინა, ს.ტ. აქსაკოვა, ლ.ნ. ტოლსტოი.

შეადარეთ ზღაპარი ს.ტ. აქსაკოვი აპულიუსის მსგავსი ლიტერატურული და ფოლკლორული შეთქმულებით. "მეტამორფოზა", ნაწილი 5.6 - "ზღაპარი კუპიდონისა და ფსიქეის შესახებ"; ქალბატონი ლეპრინს დე ბომონტი. "Მზეთუნახავი და ურჩხული"; რუსული ხალხური ზღაპრები "Finist Bright Falcon" და "The Enchanted Prince". მსგავსება და განსხვავებები სიუჟეტურ სიტუაციებში, პერსონაჟის მახასიათებლებში, ენობრივ თავისებურებებში, იდეოლოგიურ გრძნობაში.

რა ზღაპრებია L.N. იცნობ ტოლსტოის? ზღაპარი „სამი დათვი“ და მისი კავშირი ავტორის პედაგოგიურ შეხედულებებთან.

ზღაპრები V.M. გარშინი. ანდერსენის ტრადიციები და სიმბოლიზმი ზღაპრის "Attaleaprinceps", "გომო და ვარდის შესახებ", "რაც არ იყო". ფანტაზია და რეალობა ზღაპარში "ბაყაყი მოგზაურია".

ციკლის სტრუქტურა D.N. მამინ-სიბირიაკი "ალიონუშკას ზღაპრები". ზღაპრების ტრადიციები და ინოვაცია. ფოლკლორული მოტივები"ცარ ბარდის ზღაპარი ...".

გამოიტანე დასკვნები დამახასიათებელი ნიშნებილიტერატურული ზღაპარი II ნახევარი XIX in.

ლიტერატურა

ანიკინი V.P. შესავალი სტატია / წიგნში. ერშოვი პ.პ. "პატარა კეციანი ცხენი". - მ., 1994 წ.

ანიკინი V.P. ცნობისმოყვარე მკითხველებისთვის. წიგნში: ორი ზღაპარი. რუსი მწერლების ზღაპრები. - მ., 1975 წ.

ახმატოვა ა.ა. პუშკინი და ბავშვები. // Საბავშვო ლიტერატურა. - 1994. - No4.

ბერეზკინა ს.ვ. შექმნის ისტორია ბოლო ზღაპარიჟუკოვსკი / წიგნში. ჟუკოვსკი და რუსული კულტურა. - ლ., 1987 წ.

ბესარაბი მ.ია., ჟუკოვსკი ვ.ა. წიგნი დიდი რუსი პოეტის შესახებ. - მ., 1975 წ.

ბლაგოი დ.დ. „პუშკინისგან ყველაფერი გვაქვს. // Საბავშვო ლიტერატურა. - 1994. - No6.

შესავალი ლიტერატურულ კრიტიკაში / რედ. Motylets E.A. - ნოვოკუზნეცკი, 1999 წ.

კუროჩკინა გ. მწერალი, აღმზრდელი, მასწავლებელი, მთხრობელი.// სკოლამდელი განათლება. – 1992. – № 6.

კუროჩკინა გ. მწერალი, განმანათლებელი, მთხრობელი. სკოლამდელი განათლება, No6, 1975 წ.

კუროჩკინა გ.პუშკინის ზღაპრები // სკოლამდელი განათლება, 1993. - No9.

ლეონოვა თ.გ. ლიტერატურული ზღაპრის შესწავლის ზოგიერთ ასპექტზე.//ლიტერატურული ზღაპარი. ისტორია, თეორია, პოეტიკა. - M. 1996 წ.

ლუპანოვა ი.პ. P.P. ერშოვი / წიგნში. ერშოვი პ.პ. "პატარა კეციანი ცხენი". - მ., 1976 წ.

მარშაკ ს.ია. პუშკინის ზღაპრების შენიშვნები 4 ტომში, ტ.4 - მ., 1964 წ.

მინერალოვა ი.გ. Საბავშვო ლიტერატურა. - M. 2002 წ.

ნაგიშკინი ვ.ბ. ლიტერატურული ზღაპარი. - მ., 1963 წ.

ნაიდიჩ L.E. ჟუკოვსკის ზღაპარი „ტიტების ხე და მისი გერმანული წყარო. / Წიგნში. ჟუკოვსკი და რუსული კულტურა. - ლ., 1987 წ.

ლიტერატურული ზღაპრის გამორჩეული თვისებები.

პიგარევი კ.ვ. ჟუკოვსკი. / Წიგნში. ჟუკოვსკი V.A. ბალადები. - მ., 1990 წ.

რუსული ლიტერატურა ბავშვებისთვის / ედ. თ.დ. პოლოზოვა. - მ., 2000 წ.

სახაროვი V.I., Odoevsky V.F. - მწერალი და მასწავლებელი. // Დაწყებითი სკოლა. – 1994. – № 12.

სემენკო ი.მ. V.A. ჟუკოვსკის ცხოვრება და პოეზია. - მ., 1975 წ.

ზღაპარი P.P. ერშოვი "კუზული ცხენი".

სლონიმსკი ა.ლ. პუშკინის უნარი. - მ., 1993 წ.

სტროევი ნ. ლიტერატურული ზღაპრის დაბადება. / წიგნში: „მე-17 - მე-18 საუკუნეების ფრანგული ლიტერატურული ზღაპარი“. - მ., 1989 წ.

ტომაშევსკი ბ.ვ. ლიტერატურის თეორია: პოეტიკა. – მ.

უტკოვი I.N. ”ცხენის გზებზე - კეხი ცხენი”. - მ., 1983 წ.

უტკოვი ი.ნ. "დაბადებული უამინდობის სიღრმეში" - მ., 1976 წ.

Frumkin A. ახალი გამოცემა ძველი ზღაპარია.პოგორელსკი. // სკოლამდელი განათლება. - 1994. - No7.

Frumkin A. A. Pogorelsky-ის ძველი ზღაპრის ახალი გამოცემა. სკოლამდელი განათლება, No7, 1974 წ.

შაროვი ა.ი. ჯადოქრები მოდიან ხალხთან. - მ., 1974 წ.

სწორედ 4-5 წლის ასაკში დგინდება, ვინ იქნება მომავალში მკითხველი და ვინ არა. ამ ასაკში განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ბავშვის წიგნის ოქროს ფონდის გაცნობა. საუკეთესო პუბლიკაციებად აღიარეს კრებულები "რუსული ზღაპრები", "ერთხელ".

დან პოეზია 4-5 წლის ბავშვებისთვის მიზანშეწონილია შეიძინოთ, პირველ რიგში, საბავშვო ლიტერატურის კლასიკის ნაწარმოებები. მათ შორისაა ა.პუშკინის, ნ.ნეკრასოვის, ა.ბლოკის, კ.ჩუკოვსკის, ს.მარშაკის, ვ.ბერესტოვის, ი.ტოკმაკოვას ნაწარმოებები. ბავშვებში ძალიან პოპულარულია ე.უსპენსკის, ს.კოზლოვის, ა.ბარტოს, ე.ბლაგინინას ლექსები და მოთხრობები.
რუსი მწერლების მოთხრობებსა და ზღაპრებს შორის წამყვანი გამოცემებია კ.უშინსკის (მოთხრობები და ზღაპრები „ბავშვებისათვის“) და ლ.ტოლსტოის („ბავშვებისათვის“ და „ABC“) ნაწარმოებები. ნ.ნოსოვის მოთხრობები "ცოცხალი ქუდი", "ბობიკი სტუმრად ბარბოსს" ძალიან უყვართ 4-5 წლის ბავშვებს.

ამ ასაკის ბავშვებს შეუძლიათ გაუმკლავდნენ გ.ანდერსენის ზღაპრებს "Thumbelina", "The Steadfast Tin Soldier", ძმა გრიმი "The Bremen Town Musicians".
4-5 წლის ბავშვების ერთზე მეტი თაობა გაიზარდა ნახატზე „პიფის თავგადასავალი“, კიპლინგის ზღაპარზე „სპილო“.
მათ შორის საუკეთესო წიგნებიველურ ბუნებაზე უნდა ეწოდოს ე. ჩარუშინი "დიდი და პატარა", ვ. ბიანჩის და ვ. სლადკოვის ნაწარმოებების მრავალი გამოცემა.

რაც შეეხება უფროსებისთვის საბავშვო წიგნების შერჩევას სკოლამდელი ასაკი, ანუ 6-7 წლის ბავშვებისთვის, მასში შესანიშნავი ადგილიუკავია სამეცნიერო-ფანტასტიკურ და პოპულარულ-სამეცნიერო ლიტერატურას, ენციკლოპედიური ხასიათის წიგნებს, ფოტოწიგნებს ცოდნის სხვადასხვა დარგში.
თუ ვსაუბრობთ ფოლკლორის გამოცემებზე, ისინი გამდიდრდა გამოცანებისა და ანდაზების კრებულებით. ეს მოიცავს გამოცანების კრებულს "ჭკვიანი ივანე, ცეცხლოვანი და ოქროს მარცვალირაც შეეხება ზღაპრების კრებულებს, სხვა მრავალთა შორის, შეიძლება გამოვყოთ ფერადი ნათარგმნი წიგნი „ზღაპრების საგანძური“ და კრებული „ოქროს წიგნი“. საუკეთესო ზღაპრებიმშვიდობა."
სკოლამდელი ასაკის ბავშვების სახლის ბიბლიოთეკაში პოეტური ნაწარმოებებიდან პირველ რიგში უნდა იყოს კლასიკური პოეტების - ა.პუშკინის, ვ.ჟუკოვსკის, ფ.ტიუტჩევის, ა.მაიკოვის, ი.ბუნინის, ა.კ.ტოლსტოის, ს.ესენინის ნაწარმოებები. 6-7 წლის ბავშვების კითხვის წრეში რეკომენდირებულია ი.კრილოვის „იგავ-არაკების“ შემოტანა, რომელთაგან ბევრი სკოლაში შეისწავლება. წინასწარი კითხვის არსი არის არა იგავ-არაკის ზნეობის გაგება (ეს მოგვიანებით მოვა), არამედ მშობლიური ხატოვანი მეტყველების მოდელზე შეხება.
ახლოს პოეტური მემკვიდრეობაკ. ჩუკოვსკი, ს. მარშაკი, ბ. ზახოდერი, ს. მიხალკოვი, ვ. მაიაკოვსკი, ა. ბარტო სკოლამდელი აღზრდის წიგნების თაროზე უნდა იყოს ს. ჩერნის, დ. ხარმსის, ტ. სობაკიას, მ. ბოროდიცკაიას ლექსების კრებული. რ.მახოტინი, მ.იასნოვა ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ ბავშვმა გაიცნოს ისინი ჯერ კიდევ სკოლამდე.
სკოლამდელი ასაკის ბავშვებისთვის მწერლების მოთხრობებისა და ზღაპრების მრავალი კრებული გამოიცა სხვა და სხვა ქვეყნები. რუსული ზღაპრებისა და მოთხრობებისკენ მე-19 საუკუნის მწერლებიმოედანი, უკვე რეკომენდირებულია 4-5 წლის ბავშვების წასაკითხად, დამატებულია ზღაპარი ს. აქსაკოვის მიერ. ალისფერი ყვავილი", დ.მამინ-სიბირიაკის "ალიონუშკას ზღაპრები", გარშინის "ბაყაყის მოგზაური", ვ. ოდოევსკის "ქალაქი ბუჩქნარში". მოთხრობებიდან შეგვიძლია გირჩიოთ ნ. გარინის "თემა და ბაგი". მიხაილოვსკი, ლ.ტოლსტოის "ნახტომი", ა.კუპრინის "თეთრი პუდელი", ა.ჩეხოვის "კაშტანკა". მე-20 საუკუნის მწერალთაგან მშობლების განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს პ.ბაჟოვს (" ვერცხლის ჩლიქი"), ბ.ჟიტკოვი ("მოთხრობები ცხოველებზე"), ა.ტოლსტოი ("ოქროს გასაღები ან პინოქიოს თავგადასავალი"), მ.ზოშჩენკო (" შერჩეული ისტორიებიბავშვებისთვის"), კ.ჩუკოვსკი "ექიმი აიბოლიტი". ერთგვარი ბესტსელერი საბავშვო საკითხავია ა.ვოლკოვის წიგნი "ზურმუხტისფერი ქალაქის ჯადოქარი" - წიგნის უფასო გადმოცემა. ამერიკელი მწერალიფრენკ ბაუმის "ოზის ჯადოქარი".
მე-20 საუკუნის მეორე ნახევრის მწერალთაგან ვ.დრაგუნსკი თავისი „დენისკინის მოთხრობებით“, ვ.გოლიავკინი „რვეულები წვიმაში“, ნ.ნოსოვი ცნობილი „დუნოსა და მისი მეგობრების თავგადასავლებით“, ე. უსპენსკი "ნიანგით გენა" და "ბიძია ფედორი", ტ. ალექსანდროვა "კუზკასთან". გარდა ამისა, საბავშვო კითხვის „კლასიკაში“ შედის სხვა მწერლების ნაწარმოებები, რომელთა შორის არ შეიძლება არ დავასახელოთ სერგეი კოზლოვი და მისი წიგნი „ზღარბი ნისლში“. სკოლამდელი ასაკის ბავშვებისთვის საინტერესოა მწერალი გ.ციფეროვი და მისი წიგნი „გოჭის ამბავი“.
რაც შეეხება ზღაპრებს უცხოელი მწერლები XIX საუკუნეში ბავშვებს ურჩევენ ძირითადად ზღაპრებს E.T.A.Hoffmann ("მაკნატუნა და თაგვის მეფე"), ვ.გაუფი (" პატარა მუკი"," ჯუჯა ცხვირი "), დ. ჰარისი ("ბიძა რემუსის ზღაპრები"), ჩ. კოლოდი ("პინოქიოს თავგადასავალი"). მე-20 საუკუნის მწერალთაგან მინდა ავღნიშნო რ. ზღაპრები.მოცულობითი წიგნი ასევე იქნება ნამდვილი საჩუქარი ბავშვებისთვის A. Milne "ვინი პუხი და ყველა-ყველაფერი და მრავალი სხვა."

სკოლამდელი აღზრდის ერთზე მეტი თაობა გაიზარდა დ.როდარის წიგნზე „ჩიპოლინოს თავგადასავალი“. 6-7 წლის ბავშვებს უკვე აქვთ წვდომა ერთ-ერთ ყველაზე მეტად ცნობილი ნამუშევრებიასტრიდ ლინდგრენი "სამი ისტორია ბავშვზე და კარლსონზე". შეუძლებელია არ ვიტყვი კიდევ ერთ წიგნზე - ავსტრიელი მწერლის ფ. სელტენის წიგნი "Bambi" განსაკუთრებული ადგილი ხალხის ცხოვრებაში. სხვადასხვა თაობასიკავებს მ. მეტერლინკის ზღაპარს. Ლურჯი ჩიტიერთხელ მაინც წაკითხვის შემდეგ, მშობლებს სურთ, რომ სახლში ჰქონდეთ წიგნი, რათა მათ შვილს ისეთივე სიხარული მოუტანონ, როგორიც თავად განიცადეს ბავშვობაში მისი კითხვისას.
როგორც ზემოთ აღინიშნა, 6-7 წლის ბავშვებისთვის პუბლიკაციების სპექტრი მნიშვნელოვნად ფართოვდება. საგანმანათლებლო წიგნიგანსაკუთრებით გარემოს შესახებ. ი.აკიმუშკინი, ვ.ბიაპკი, მ.პრიშვინი, ნ.სლადკოვი, ე.ჩარუშინი, ი.სოკოლოვ-მიკიტოვი და სხვები, რომლებმაც შეძლეს ბავშვისთვის გაემხილათ ტყეების, ზღვების, მდინარეების, ცისა და მიწის, ცხოველების ცხოვრება. და მწერები, ისინი იქცა ერთგვარ ენციკლოპედიად, რომელიც აცნობს ბავშვს ცოდნის სხვადასხვა სფეროს

ფოლკლორი

ჯადოსნური ბეჭედი: ზღაპრები და მოთხრობები.

ჯადოსნური ყუთი: ძველი რუსული ანდაზები, გამონათქვამები, გამოცანები.

წეროს ბუმბული: [იაპონური ხალხური ზღაპრები. სიმღერები. იაპონელი პოეტების ლექსები].

ილია მურომეც და ბულბული ყაჩაღი: ეპოსი.

როცა მზე თბილია, როცა დედა კარგია: რუს. ანდაზები და გამონათქვამები.

რუსი გმირები: ეპოსი და გმირული ზღაპრები.

რუსები ზღაპრები.

სადკო: ეპიკური ზღაპარი.

რუსეთის ხალხების ზღაპრები.

ძველი ინგლისის ზღაპრები.

სამი ჯადოსნური ფოთოლი: ზღაპრები სკანდინავიის ხალხებზე.

შერგინ ბ.ვ. ვანია დანიელი: ბილ არხანგელსკი.

იაპონური ზღაპრები.

გრიგორიევი, O. E. ლექსები ბავშვებისთვის: [ლექსები].

ზახოდერი, B.V. მსოფლიოში ყველაფრის შესახებ: ზღაპრის ელემენტები.

კრუჟკოვი, G. M. ღრუბელი ვერანდით: ლექსები.

კრილოვი, I.A. ზღაპრები.

ლირი, ე. მთელი მოცულობაუაზრობა; ინგლისური მე-19 საუკუნის კლასიკური აბსურდი.

მიხალკოვი S.V. ლექსები და ზღაპრები.

ჩემი სამშობლო: რუსი პოეტების ლექსები სამშობლოს შესახებ.

ჩვენ არ ვცხოვრობთ ომისთვის: სხვადასხვა ქვეყნის პოეტების ლექსები

ნეკრასოვი, N.A. შერჩეული ლექსები ბავშვებისთვის.

ნეკრასოვი, N.A. კაცი მარიგოლდით: ლექსები. ლექსები.

პუშკინი, A.S. პეტრე დიდის დღესასწაული: ლექსი შესავალით. და კომენტარი.

Rodari, J. გამარჯობა ბავშვები!: ლექსები.

სეფი, R. S. ლურჯი მეტეორიტი: ლექსები.

იასნოვი, მ.დ. ბავშვების დრო: [ლექსები].

ალექსანდროვა, T. I. ზამთრის მეგობრები, ზაფხულის მეგობრები: მოთხრობები.

ვოდოპიანოვი, M.V. ომის დღეებში: მოთხრობები.

ვორონკოვა, L. F. გოგონა ქალაქიდან; ბატები-გედები: მოთხრობები.

გაიდარი, ა.პ. შორეული ქვეყნები: რომანები და მოთხრობები.

გაიდარი, A.P. ტიმური და მისი გუნდი: მოთხრობები.

გოლიავკინი, V.V. ნოუთბუქები წვიმაში: [მოთხრობები და რომანი].

გოლიავკინი, V.V. ნახატები ასფალტზე: მოთხრობები.

დავიდიჩევი, L. I. ივან სემენოვის ცხოვრება, მეორეკლასელი და განმეორებითი: [ზღაპრები].

დავიდიჩევი, L. I. ხელები მაღლა, ან მტერი No1: რომანი, რომელიც არის პატარა დეტექტივი, თუნდაც მეცნიერული და სამედიცინო მიკერძოებით, და თუნდაც პროლოგით, მაგრამ დასასრულის გარეშე.

დიმიტრიევი, იუ.დ. ღამის იდუმალი სტუმარი: მოთხრობები.

დიმიტრიევა, V.I. მალიში და ჟუჩკა: მოთხრობა.

დოსტოევსკი, F. M. ბიჭი ქრისტეს ნაძვის ხეზე.

დუროვი, V.L. ჩემი ცხოველები.

ესენოვსკი, M. Yu. Ur-Yur-Vyr: მოთხრობები.

ჟიტკოვი, B.S. მოთხრობები ცხოველების შესახებ.

ზოშჩენკო, M. M. მოთხრობები ბავშვებისთვის.

კაზაკოვი, იუ.პ. ტედი: დათვის ამბავი: ამბავი.

კოვალი, იუ.ი. ვასია კუროლესოვის თავგადასავალი: მოთხრობები.

ლინდგრენი, ა. ემილის თავგადასავალი ლენებერგადან: ზღაპარი.

ლოსკუტოვი, M.P. ამბავი მოლაპარაკე ძაღლი: მოთხრობები.

ნოსოვი, N. N. ვიტა მალეევი სკოლაში და სახლში: მოთხრობა.

ნოსოვი, E.M. სად იღვიძებს მზე?: მოთხრობები.

პივოვაროვა, I.M. ერთხელ კატია და მანეჩკა: [რომანები, მოთხრობები].

Prishvin, M. M. ტყის იატაკები: მოთხრობები ბავშვებისთვის.

პროკოფიევა, S. L. ყვითელი ჩემოდანის თავგადასავალი: (ზღაპრები).

როზანოვი, S.G. ბალახის თავგადასავალი: მოთხრობა.

რომანოვსკი, ს.ტ. ჩაიკოვსკის ბავშვობა: მოთხრობა.

სახარნოვი, S.V. სტუმრად ნიანგები: ისტორიები და ზღაპრები.

სეტონ-ტომპსონი, ე.ჩინკი; არნო; ქუჩის მომღერალი; ჯონი დათვი: ისტორიები.

სკრებიცკი, G. A. გრძელკუდიანი მძარცველები: მოთხრობები და ზღაპრები.

Skrebitsky, G. A. უცნობი ბილიკები: მოთხრობები ბავშვებისთვის.

სნეგირევი, G. Ya. Beaver Hut: მოთხრობები და რომანები.

სოტნიკი, იუ.ვ. „არქიმედეს“ ვოვკა გრუშინი: მოთხრობები.

სოტნიკი, იუ.ვ. როგორ გადამარჩინეს: მოთხრობები.

ტიხონოვი, N.S. გასაკვირი პატარა ისტორიები: მოთხრობები.

ჩაპლინი, V.V. ზოოპარკის შინაური ცხოველები: [მოთხრობები].

ჩაპლინი, ვ.ვ.ფომკა - თეთრი დათვის ბელი: [მოთხრობები].

ჩეხოვი, A.P. კაშტანკა.

ლიტერატურული ზღაპრები

Akim, Ya. L. მასწავლებელი TakTak და მისი ფერადი სკოლა.

აქსაკოვი, S. T. ალისფერი ყვავილი: დიასახლის პელაგიას ზღაპარი.

ანდერსენი, ჰ.-კ. Ზღაპრები.

Argilli, M. მიხაკის თავგადასავალი.

ბჟეჰვა, ჯ. პან კლიაქსას აკადემია: მოთხრობა-ზღაპარი.

Bonsels, V. Maya ფუტკარი: [მოთხრობა].

ვოლკოვი, A.M. ზურმუხტის ქალაქის ჯადოქარი: ზღაპარი.

ვოლკოვი, A.M. Urfin Deuce და მისი ხის ჯარისკაცები: ზღაპარი.

ვოლკოვი, A. M. Seven მიწისქვეშა მეფეები: ზღაპარი.

ვოლკოვი, A.M. მარანების ცეცხლოვანი ღმერთი: ზღაპარი.

ვოლკოვი, A.M. ყვითელი ნისლი: ზღაპარი.

ვოლკოვი, A.M. მიტოვებული ციხის საიდუმლო.

Gauf, V. Tales.

გერასკინა, ლ.ბ. დაუსწავლელი გაკვეთილების ქვეყანაში: (ჯადოსნური ინციდენტი).

გერნეტი, ნ.ვ. კატია და ნიანგი: ამბავი.

ჰოფმანი, ე.-ტ.-ა. მაკნატუნა და თაგვის მეფე: ამბავი.

გრეჰემი, კ. ქარი ტირიფებში: ზღაპარი.

გუბარევი, V.G. მრუდე სარკეების სამეფო: ზღაპარი.

ერშოვი, პ.პ. პატარა კეციანი ცხენი: რუსული ზღაპარი: 3 საათში.

ჟუკოვსკი, V.A. Tales.

კავერინი, V.A. სამი ზღაპარი და კიდევ ერთი.

კინგ-სმიტი, დ.ბეიბი, ცნობილი ღორი: [რომანები].

კოლოდი, C. Pinocchio.

კრუჟკოვი, G. M. კარტოფილის ცხვირი: ზღაპრები საგანძურზე, კოვბოები, ღორები რუტაბაგის ქვეყანაში.

კრუჟკოვი, გ.მ. დათვი, დენდელიონი, ბუების ზღაპრები.

კურგუზოვი, O.F. მოთხრობები პატარა ბიჭი: მოთხრობები და ზღაპრები.

Laboulet, E. ზღაპრები.

ლინდგრენი, ა. მალიში და კარლსონი, რომელიც ცხოვრობს სახურავზე: ზღაპრები.

ლინდგრენი, ა.პიპი დასახლდება ვილაში "ქათამი": ზღაპარი.

ლინდგრენი, ა. პეპი მიდის მოგზაურობაში: ზღაპრის ამბავი.

Myakelya, X. Uncle AU: ზღაპრის ამბავი.

ნოსოვი, N. N. Dunno მთვარეზე: ზღაპრული რომანი.

ოსტერი, G.B. ლავროვის შესახვევის ლეგენდები და მითები.

ტროლის საჩუქარი: სკანდინავიური ზღაპრები.

Pogorelsky, A. შავი ქათამი, ან მიწისქვეშა მკვიდრნი: ჯადოსნური ზღაპარი ბავშვებისთვის.

პრეუსლერი, ო.პატარა ბაბა იაგა.

Preusler, O. Little Merman: ზღაპარი.

პრეუსლერი, O. პატარა მოჩვენება: ზღაპარი.

პუშკინი, A.S. ზღაპარი ოქროს მამლის შესახებ.

რასპე, R. E. ბარონ მიუნჰაუზენის თავგადასავალი.

Raud, E. M. Muff, Polbootka და Mossbeard: ზღაპრის ამბავი.

რემიზოვი, A. M. Dokuka ზღაპარი "კურდღელი": ტიბეტური ზღაპრები.

როდარი, ჯ. ციპოლინოს თავგადასავალი: ზღაპარი.

Rodari, J. Voyage of the Blue Arrow.

როდარი, ჯ. ზღაპრები ტელეფონზე.

სედოვი, S. A. ზღაპრები დედების შესახებ: [მოთხრობები].

სედოვი, S. A. ზღაპრები მეფეების შესახებ, ისევე როგორც ზღაპრები ბიჭი ლეშას შესახებ.

ტოპელიუსი, S. ზღაპრები ზღვის მეფის შესახებ.

ტოპელიუსი, S. ზღაპრები მთის მეფის შესახებ.

ტრევერსი, პ. მერი პოპინსი: [ზღაპარი].

Fallada, G. მოთხრობები ბედოკურიადან: ზღაპრები.

ფალადა, გ.ფრიდოლინი - თავხედი მაჩვი და სხვები.

ჩაპეკი, კ. ზღაპრები და მხიარული ისტორიები.

ეგნერი, თ. ხალხი და მძარცველები კარდამონიდან: [ზღაპარი].

Ekholm, J. Tutta Karlsson პირველი და ერთადერთი, ლუდვიგ მეთოთხმეტე და სხვები: სახიფათო ზღაპარი.

Jansson, T. Moomintroll და სხვები: ზღაპრის ამბავი.

Jansson, T. Dangerous Summer: Fairy Tales.

იანსონი, თ. ჯადოსნური ზამთარი: ზღაპრები.

იანსონი, თ. ჯადოქრის ქუდი: ზღაპრები.

ცხოველების შესახებ ზღაპრების (და თუნდაც ზღაპრების) დამახასიათებელი თვისებაა მათი ცხოველურობა. ამავდროულად, ზღაპრის გმირებს - ცხოველებს - აღწერენ როგორც აზროვნებას, მეტყველებას, ზღაპრული პირობებით მოტივირებულ ქმედებებს. მკითხველსა და მსმენელზე ასეთი შთაბეჭდილების შექმნას ხელს უწყობს პერსონიფიკაცია - ტექნიკა, რომელიც, ერთის მხრივ, საშუალებას გაძლევთ ააგოთ მოთხრობა ცხოველებზე, როგორც ამბავი ადამიანებზე, ხოლო მეორეს მხრივ, მიუთითოთ რამდენიმე ფენა. მხატვრული შინაარსი. შემთხვევითი არ არის, რომ მთავარი გმირები უძველესი ზღაპრებიცხოველების შესახებ აღმოჩნდება მამალი, მელა, დათვი და ა.შ. მათ შინაარსში არის მითოპოეტური აზრიანი გეგმა, რომელიც დროთა განმავლობაში წაიშალა, ასე რომ დღევანდელი მკითხველი ხშირად აღიქვამს ამ ორიგინალური ზღაპრების შინაარსს ალეგორიულად, რომელშიც. მითოლოგიურს (ამ ან სხვა პერსონაჟის ჭეშმარიტი სიმბოლიზმის რწმენა) ძნელად გამოვიცნობთ. მამლისა და მელას ანტაგონიზმი ხშირად გვესმის ყოველდღიურ ცხოვრებაში: მელა ცბიერი ცხოველია, მამალი კი მისი მუდმივი მტაცებელი. ამ მნიშვნელობების გაუქმების გარეშე, უნდა გავიხსენოთ, რომ ძველი სლავებისთვის, თუნდაც ბალტო-სლავებისთვის, მამალი სიმბოლოა. ჯანმრთელობა, სახლის მცველი, უფრო მეტიც, ცისკრის და აღორძინების სიმბოლო.

მამალი შევიდა სლავური მითოლოგიაგანასახიერებს ცეცხლის ელემენტს: მაშასადამე, მამალი კერის გამოსახულება-სიმბოლოა. ამავე დროს, მელა, როგორც შეხსენება

აფანასიევი "სლავების პოეტური შეხედულებები ბუნებაზე" არის ტყიდან მომდინარე უცხო ცეცხლის სიმბოლო. ყველა სიმბოლო დაფუძნებულია მითზე (A.F. Losev), ასე რომ, მარადიული კონფლიქტი ცხოველებზე ზღაპრებში, სადაც სიუჟეტი მამლისა და მელას შორის მოვლენის გარშემო ვითარდება, შემთხვევითი არ არის. "ზაიუშკას ქოხი", "კატა, შაშვი და მამალი", თუნდაც "ჯინჯერის კაცი" ასახავს სურათების ამ მითოპოეტურ მნიშვნელობებს. თუ მამალი სახლში კერისა და ტალიმენის სიმბოლოა, მაშინ აშკარაა, რომ რაც უფრო შორს არის სახლიდან, მით უფრო სუსტია ამულეტების ძალა და მეტი შესაძლებლობა შეღწევისთვის. უსიამოვნო სიტუაცია. შესაძლოა, ამიტომ კატა და შაშვი აფრთხილებენ შინაურ მამალს, რომ არ დაემორჩილოს მელას მოსიყვარულე გამოსვლებს: "ხვალ კიდევ უფრო შორს წავალთ ტყეში, არ მოგისმენთ ...". თუმცა, სწორედ მამალი აღმოჩნდება ზაიუშკას ქოხის განმათავისუფლებელი, ხოლო სხვა დამხმარე (ძაღლი, ხარი, დათვი) არ იმარჯვებს. მზაკვრული მელავერ. თუმცა, ამ ზღაპარში კურდღლის სურათი მითოპოეტურ პირველყოფილ მეხსიერებაზე მიგვანიშნებს. " მზის კურდღელი» რუსულმა მეტყველებამ შეინარჩუნა მინიშნებები გაზაფხულის თბილი სინათლის ამ მნიშვნელობებზე.

ცხოველთა ზღაპრები ხშირად შეიცავს სიმღერებს, რომლებიც ფუნქციონირებს სიუჟეტში. კომპოზიციურად და შინაარსობრივად, ისინი შელოცვებია და შექმნილია მოვლენების მიმდინარეობის შესაცვლელად: შელოცვების მსგავსად, მათ აქვთ ორნაწილიანი კომპოზიცია (პირველი ნაწილი არის განცხადება, რომელიც აღწერს ამჟამინდელ „საქმის მდგომარეობას“, მე-2 არის იმპერატივი, მოწოდება გმირების ან ჯადოსნური ძალებისადმი, რომლებსაც შეუძლიათ დახმარება).

ქუსლებზე დავდივარ

მხრებზე მკიდია, - 1 მელას მოჭრა მინდა.

ჩამოდი, მელა, ღუმელიდან,

მოდი, მელა, გამოდი! - 2

სამმაგი გამეორება აძლიერებს ჯადოსნური ძალაშელოცვაში ჩასმული. ეს გარემოება კიდევ ერთხელ ადასტურებს როგორც ცხოველების შესახებ ზღაპრების წარმოშობის სიძველეს, ასევე მათი შინაარსის მრავალგანზომილებიანობას, რომელიც არ შეიძლება დაიყვანოს ზღაპრულ შინაარსზე, როდესაც ცხოველთა პერსონაჟები ალეგორიებად აღიქმება.

ცხოველების შესახებ ზღაპრებში გამოიყენება „შეხვედრის მეთოდი“ (იუ. მ. სოკოლოვი), რომლის წყალობითაც ეს ზღაპრები აგებულია. დიალოგი.

გარეგნულად, ცხოველების შესახებ ზღაპრები გამოიყურება მარტივი, განსაზღვრული როგორც კუმულატიური, მოვლენები, რომლებშიც არის „ჩამწკრივებული“, გროვდება და მოვლენებისა და გმირების სიმრავლე იწვევს დაშლას. ასეა შინაარსობრივი „ტურნიპი“, ზღაპრები „მამალი და ლობიოს თესლი", "ტერემოკი", "კოლობოკი" და ა.შ.

ხალხური ზღაპრები ცხოველებზე ხალხური პედაგოგიკის მნიშვნელოვანი და უაღრესად ეფექტური ნაწილია. სახალისოა, ზღაპარი ასწავლის, ასწავლის, აყალიბებს მორალურ და სოციალურ მითითებებს. სახლი, ოჯახი - საფუძველი ბედნიერი ცხოვრებაის ამბობს. ზღაპარი ერთდროულად ასწავლის ცხოვრებას, ლაპარაკს და ფიქრს.

Ზღაპრები: ჟანრის მახასიათებლები. რუსმა მწერალმა ვ.ი. ბელოვმა, რომელიც ასახავს წიგნში გლეხური ცხოვრების წესის წარმოშობას, აღნიშნა: „ადამიანის ცხოვრება ორ დიდ საიდუმლოს შორისაა: ჩვენი გარეგნობის საიდუმლო და გაუჩინარების საიდუმლო. დაბადება და სიკვდილი გვიცავს უსასრულობის საშინელებისგან“. ეს იდეა შესანიშნავად ასახავს უძველესი ხალხის მსოფლმხედველობას და მის ასახვას მხატვრული შემოქმედებაგანსაკუთრებით ზღაპრებში.

ზღაპრებს აქვს გამოხატული მითოპოეტური საფუძველი. მათი ისტორიები აისახა სხვადასხვა მხარემრავალი რიტუალი და ჩვეულება, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანია ინიციაციის რიტუალები - ბიჭებისა და გოგონების ინიციაცია ზრდასრული მამაკაცებისა და ქალების ასაკობრივ კლასში. ასე რომ, ზღაპრების მთავარი კონფლიქტი არის გმირის კონფლიქტი ბოროტ, მტრულ და ძლიერ ძალებთან, რომელზედაც გამარჯვება გვპირდება სიყვარულს, ოჯახს, კეთილდღეობას.

ზღაპარში, მეტაფორულ დღეს და წარსულში მითოლოგიურში, მთელი მაკრო- და მიკროსამყაროა შემოსილი. ადამიანის ცხოვრება, სიმწიფის ყველა დონე, ფორმირება, მთელი სულიერი, მორალური, სოციალური გამოცდილება. ზღაპრის წარმოსახვითი სამყარო ადეკვატურად შეიძლება იქნას გაგებული, თუკი გაიგებთ რას ფიქრობენ ძველი ხალხი. ამ ჟანრს ახასიათებს ანტიკური მითოლოგიის შემდეგი მახასიათებლები:

• - ანიმიზმი (ლათ. ანიმა- სული, სული) - მთელი ბუნების ანიმაცია;
• - ანთროპომორფიზმი (ბერძნულიდან. ანთროპოსი- კაცი და მორფე-ფორმა);
• - ზოომორფიზმი (ბერძნულიდან. ზონა-ცხოველი და მორფე-ფორმა) - ცხოველთან ასიმილაცია;
• - ტოტემიზმი (ინდურიდან. ტოტემი, რაც სიტყვასიტყვით ნიშნავს "მისი სახის");
• - ფეტიშიზმი (ფრ .ფეტიჩე)-რწმენა ნივთების ჯადოსნური ძალის.

ამ ფენომენების არსის გაგების გარეშე, ძნელი წარმოსადგენია, რისი გამოხატვა სურდა უძველეს ადამიანს ზღაპარში და რა ჩამოვიდა მის სიუჟეტში, მთელ ფიგურულ სისტემაში, დღემდე.

მითი არის საფუძველი ზღაპარიდა ზღაპრის მეტაფორები. მეტაფორულად წყდება ზღაპრების მთავარი კონფლიქტიც: სიცოცხლისა და სიკვდილის კონფლიქტი. უძველესი ადამიანიცდილობს აღმოაჩინოს იდუმალი კანონები, რომლებიც მას სიკვდილის დაპყრობის საშუალებას მისცემდა. ზღაპარში არის ბრძოლა სიკეთეს (კერას, სახლს) და ბოროტებას შორის, ადამიანზე თავისი ერთგული მსახურის ათობით ჩამოგდება. ზღაპარში ცხოველების შესახებ ზღაპრების სიუჟეტი უფრო რთული ხდება: გმირი გადალახავს ბევრ წინააღმდეგობას, სანამ არ მიიღებს იმას, რაც სურს - ჭკვიანი ცოლი, ნემსი ქალი, მომავალი ბედნიერი ცხოვრების გარანტია მისთვის და მისი ოჯახისთვის. ხშირად ცხოველებს ელაპარაკება მის დასახმარებლად. ადამიანის ენაროგორც ხალხთან.

გთავაზობთ ეპიზოდს ზღაპრიდან „ივანე ქვრივის ძე“:

ამ დროს დედამიწა შეირყა, ირგვლივ ყველაფერი ირყევდა, კარგი მეგობარიძლივს იდგა ფეხზე.

Იჩქარე! - ცხენი ამბობს.-გობლინი ახლოსაა!

ივანე უნაგირში გადახტა. ცხენი წინ მივარდა და ღობეს გადახტა.

ლეში თავის სამეფოს მეორე მხრიდან ავიდა, ღობეს გადაახტა და დაიყვირა:

ჰეი, მსახურო, წაიღე ცხენი!

ელოდა და ელოდა - არა ივანე. ირგვლივ მიმოიხედა და დაინახა: დუქნის ჭიშკარი ღია იყო.

ოჰ, ესეთები, გაიქცნენ! კარგი, მაინც მოვასწრებ.

ეკითხება ცხენი:

• - გაქცეულებს ხომ ვერ მოვასწრებთ?
• - რაღაცას მოვასწრებთ, მაგრამ მე ვგრძნობ, ბატონო, უბედურება-უბედურება შენს თავზეც და შენზეც!

გობლინი გაბრაზდა, გალანძღა:

ოჰ, შენ, მგლის გაჯერება, ბალახის ტომარა, უბედურება-უბედურებით შემაშინე!

ივანეს ცხენიც და ქაჯეთის ცხენიც საუბრობენ და ორივე, ზღაპრის სიუჟეტის მიხედვით, რჩევებს აძლევს პატრონებს და სხვა აქტიურ დახმარებას უწევს.

ზღაპარში ასევე აისახა ადამიანის იდეების ევოლუცია სამყაროსა და ბუნების შესახებ. ეს არის ზღაპარი, რომელიც აჩვენებს, რომ წარმართი არ ეწინააღმდეგება ქრისტიანულ მსოფლმხედველობას. ნაკვეთიზღაპარი, როგორც წესი, ფიგურალურად გამოხატავს გმირის ცხოვრებისეულ გზას. ზღაპრის სიუჟეტი დეტალურად არის აღწერილი V. Ya. Propp-ის მიერ. თავის სხვა წიგნში - "ზღაპრის ისტორიული ფესვები" - V. Ya. Propp წერს:

„აქ ჩვენ შევისწავლით ზღაპრების ჟანრს, რომელიც იწყება რაიმე სახის ზიანის ან ზიანის მიყენებით (გატაცება, გადასახლება და ა.შ.) ან რაიმეს მიღების სურვილით (მეფე აგზავნის თავის შვილს ცეცხლოვანზე) და ვითარდება. გმირის სახლიდან გაგზავნა, შეხვედრა დონორთან, რომელიც აძლევს მას ჯადოსნურ ხელსაწყოს ან ასისტენტს, რომლითაც ძიების საგანი არის ნაპოვნი. მომავალში, ზღაპარი იძლევა დუელს მტერთან ( არსებითი ფორმამას - გველის ბრძოლა), დაბრუნება და დევნა. ხშირად ეს შემადგენლობა იძლევა გართულებას. გმირი უკვე სახლში ბრუნდება, ძმები უფსკრულში აგდებენ. მოგვიანებით, ის ხელახლა ჩამოდის, გამოცდის რთულ ამოცანებს, მეფობს და ქორწინდება ან საკუთარ სამეფოში, ან მისი სიმამრის სამეფოში. ეს არის კომპოზიციური ბირთვის მოკლე სქემატური პრეზენტაცია, რომელიც საფუძვლად უდევს ამდენ და მრავალფეროვან ნაკვეთებს. ამ სქემის ამსახველ ზღაპრებს აქ ზღაპრები დაერქმევა და სწორედ ეს არის ჩვენი შესწავლის საგანი.<...>მიუხედავად იმისა, რომ ზღაპრები ფოლკლორის ნაწილია, ისინი არ არის ნაწილი, რომელიც განუყოფელია ამ მთლიანისაგან. ისინი არ არიან იგივე, რაც ხელი არის სხეულისთვის, ან ფოთოლი არის ხე. ისინი, როგორც ნაწილი, ამავდროულად ქმნიან რაღაც მთლიანობას და აქ მთლიანობაშია აღებული.

ზღაპრების სტრუქტურის შესწავლა გვიჩვენებს მათ მჭიდრო ურთიერთობას ერთმანეთთან. ეს ურთიერთობა იმდენად მჭიდროა, რომ შეუძლებელია ერთი ამბის მეორისგან ზუსტად გამოყოფა.

აზროვნების მიმდინარეობა და აქ ზღაპრის გამოყოფის კრიტერიუმები ციტირებული ავტორისთვის დამახასიათებელია. ვინაიდან ეს სახელმძღვანელო სხვა მიზნებს ისახავს, ​​ჩვენ არანაირად არ გამოვიყენებთ V. Ya. Propp-ის ან სხვა ფოლკლორისტების შემოქმედების კონცეპტუალურ აპარატს. ოპერატიული მიზნებისთვის, ჩვენი ამოცანის შესაბამისად, ჩვენ გამოვყოფთ ძირითად ელემენტებს ზღაპრის სიუჟეტის თითქმის სამი ათეული ელემენტიდან:

• 1) გმირის უჩვეულო წარმოშობა: "ბაყაყის პრინცესა", "ფინისტი - წმინდა ფალკონი", "მარია მორევნა";
• 2) მოქმედების უჩვეულო სცენა: „შორეული სამეფო, შორეული სახელმწიფო“;
• 3) წარმოუდგენელი გმირები ვისთან ერთად მთავარი გმირიუნდა შეუერთდეს ბრძოლას: ბაბა იაგა, კაშჩეი (კოშეი) უკვდავი, გველი გორინიჩი, ბინძური იდოლიშე, ცნობილი ცალთვალა და ა.შ.;

• 4) გმირის ჯადოსნური თანაშემწეები, რომლებიც ჩნდებიან, თუ ის თავად დაეხმარება მასზე აშკარად სუსტ არსებებს და "ამაყი" და "ამპარტავანი" შეიძლება უგულებელყოს მათი თხოვნა ("პატარის" ბედში მონაწილეობა მიჰყავს გმირს დიდი გამარჯვება უდიდეს ბოროტებაზე);
• 5) ჯადოსნური ნივთები(თვით აწყობილი სუფრა, ჩექმები, ოქროს ბეჭედი, პირსახოცი, ცოცხალი და მკვდარი წყალი).

კომპოზიციაზღაპარი იხსნება ამბობდა, მაგრამ უფრო ხშირად ჰალსტუხი - დასაწყისი, რომელიც შეიცავს საწყისს, საწყისს ინტრიგა -მოვლენა, რომელიც შეიცავს საიდუმლოებას, იწვევს ცნობისმოყვარეობას იმის გასარკვევად, თუ რა ხდება. ზღაპრის სიუჟეტი ერთგვარი გამოცანაა, ზღაპრის სიუჟეტი არის გზა გამოსავლისკენ, რომელიც მხოლოდ ბოლოს გამოვლინდება.

გმირი გადის ტესტებირომლებიც დროთა განმავლობაში რთულდება. ტესტების ყველაზე გავრცელებული რაოდენობა სამია, ისინი გადის მაგიური დამხმარეების წყალობით. შეუძლებელია ბოროტების დამარცხება გარეთ და საკუთარ თავში, ჯადოსნური გარდაქმნების თავიდან აცილება: ამოცანა ისეთი რთული აღმოჩნდება, რომ მისი გადაჭრა მხოლოდ შესაძლებელია. შემობრუნება"ვინმედ გადაქცევა, განსხვავებულობა, ღირებული ცხოვრებისეული გამოცდილების მიღება და სახლში დაბრუნება. სასწაული- ზღაპრის სიუჟეტის გასაღები.

ყოველი ზღაპარი მთავრდება დაბრუნებისსაწყისი საოცარი სამყარო, მისი შემადგენლობა ბეჭედიზღაპარი მთავრდება დასასრული (შედეგი).სიუჟეტის განვითარებაში უაღრესად მნიშვნელოვანია სტრიქონები, რომლებიც სავალდებულოა ყველა ზღაპარში: თავგადასავალი, „მოგზაურობა“ (მისგან იზრდება სიმბოლური თემაბილიკები-გზები) გასაშენებელი სხვადასხვა ჟანრისლიტერატურა, ძირითადად პროზა.

ზღაპარში გმირული ზღაპრები ერთმანეთისგან დგას, არსებითად არის ისტორიული ეპოსის გვიანდელი დამუშავება, ეპოსი, რათა ასწავლოს სამშობლოს გრძნობა, ისტორიული ფესვები, გააძლიეროს სიტყვის მითოპოეტური ურთიერთობა სხვადასხვა ზეპირ და წერილობით ჟანრში. მხატვრული ლიტერატურა. ამჟამად სკოლაში ეპოსის გაცნობა რთულია რიგი გარემოებების გამო, მათი წაკითხვა გულისხმობს ინტერესების განსაკუთრებულ სპექტრს და შესაბამის საგანმანათლებლო შესაძლებლობებს. თუმცა, გმირული ზღაპრების წყალობით, რომელიც გადმოსცემს მათ ნაკვთებს, ყველა იგონებს მთავარი გმირების გამოსახულებებს (ილია მურომეც, დობრინია ნიკიტიჩი, ალიოშა პოპოვიჩი და სხვ.) და მათ ღვაწლს, ე.ი. იღებს არაპირდაპირ წარმოდგენას ეპოსების შესახებ.

საყოფაცხოვრებო და სატირული ზღაპრები: ხუმრობა, იგავი, ანეგდოტი

ზღაპრები ყოველდღიური, სატირული და სიუჟეტური, და გამოსახულება გამოწვეულია ხალხური თამაშებით, მიზიდული ჯიხურისკენ, ხალხური თეატრი, სადაც მითოლოგიურმა საკუთრივმა ძალა დაკარგა, მაგრამ აქტუალური იყო ალეგორია, სოციალური სატირა და იუმორისტული დასაწყისი. მათში კონფლიქტი „როლებითაა გათამაშებული“. შემთხვევითი არ არის, რომ ზღაპრების შემდგომი ჩანაწერები და მათი დამუშავება მოთავსებულია "კონფლიქტის მონაწილეთა" სათაურში: "კოჩეტოკი და ქათამი", "მელა და შავი როჭო", "ჯარისკაცი და ეშმაკი". , „მოხუცი და მგელი“, „ოსტატი და ძაღლი“ და ა.შ. ხანდახან კომიკური სიტუაციაც ხდება: „როგორ იყიდა ბატონმა ცხვარი“, „თხის დაკრძალვა“, „როგორ ივან სულელი იცავდა კარს”, ”ფეხსაცმლის მწარმოებელი სამოთხეში”, ზოგჯერ ამ სიტუაციაზე მიუთითებს გამონათქვამი, აფორისტიკურად მიზანმიმართული გამოთქმა: ”ცუდი თავის უკან - იმუშავე ფეხებისთვის ””, არ მოგწონს - არ მოუსმინო ”( ერშ ერშოვიჩი.რუსული ხალხური ზღაპრები.მ.,1989).

• ბელოვი V.I. ლადი: ნარკვევები ხალხურ ესთეტიკაზე. M .: ახალგაზრდა გვარდია, 1989 წ. S. 176.
• „ინიციაცია იყო ერთ-ერთი „გარდამავალი რიტუალი“, რომელიც თან ახლავს ყველაზე მნიშვნელოვან სოციალურ და პიროვნულ ცვლილებებს ადამიანის ცხოვრებაში: დაბადება, ზრდა, ქორწინება, სიმწიფე, სიკვდილი და ა.შ. გამოთქმა „გარდამავალი რიტუალი“ გვიჩვენებს, რომ ადამიანს აქვს თავისი გამოცდილების ერთი დონიდან მეორეზე გადავიდა. „გარდამავალი რიტუალის“ შესრულება საუბრობს ცვლილებების ან ტრანსფორმაციის სოციალურად აღიარებულ უფლებაზე - შესვლის უფლებაზე. ახალი დონემისი განვითარება...“ (E. Herrien). იმათ. როგორ ჩააბაროთ გამოცდა თქვენი პიროვნული და სოციალური სიმწიფის ახალ დონეზე და მიიღოთ ახალი ინსტრუქციები ცხოვრების ახალი ეტაპის სწორად გავლისთვის“ // ბელკოვსკი S. A. სხვადასხვა კულტურაში აღზრდის ინიციაცია. URL: http://www.follow.ru/article/265 (წვდომის თარიღი: 10.10.2015).
• Propp V. Ya. ზღაპრის მორფოლოგია. მ., 1969 წ.
• Propp V. Ya. ზღაპრის ისტორიული ფესვები. M.: Labyrinth, 2000. S. 5-6.

ნატალია ალიაკინა
ზღაპრების კითხვა

Ზღაპარი- ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული ლიტერატურული ჟანრებირომლითაც ბავშვი ეცნობა საბავშვო ბაღიდა სახლში.

ამბავიღრმა გავლენას ახდენს მორალურ და ესთეტიკური განვითარებასკოლამდელი აღზრდის. იგი ატარებს სიბრძნეს. AT ზღაპრებიგანასახიერებს მაღალი იდეალები, ადამიანების ოცნებები ბედნიერ ცხოვრებაზე, ბუნების დაპყრობაზე, ხალისიან შრომაზე. გადაღმა ზღაპარიბავშვები სწავლობენ თავიანთი ხალხის ენას, ეცნობიან მშობლიური ბუნებაწეს-ჩვეულებები, ისწავლეთ სირთულეების გადალახვა. ამბავიაწარმოებს უარყოფითი დამოკიდებულებაბოროტებისადმი, უსამართლობის მიმართ შეუწყნარებლობა, ასწავლის მათ იყოს კეთილგანწყობილი, მამაცი, თანამგრძნობი. ამბავი საუკეთესოდ არის მოთხრობილივიდრე წაიკითხონ, როგორც ბავშვები ხედავენ თვალებით მთხრობელი, სახის გამონათქვამები, ემოციები.

გმირები ზღაპარი - ხალხიმაღალით მორალური ხასიათი, ცხოველები, რომლებიც მათ ეხმარებიან ( რუხი მგელი, თაგვი, ყორანი და ა.შ., ჯადოსნური არსებები(მოროზკო, პატარა ხუჭუჭა ცხენი).

ამბავიშეიქმნა ზეპირად და განკუთვნილი იყო მსმენელისთვის. გაცნობა ზღაპარიყოველთვის გულისხმობს მსმენელთან მჭიდრო კონტაქტს, მასთან მუდმივ კომუნიკაციას. ეს გამომდინარეობს თავად პრეზენტაციის ფორმიდან. ზღაპრები. ის ხშირად შეიცავს კითხვას ან პირდაპირ მიმართვას მსმენელისადმი. ბირთვში ზღაპარიდევს რეალობა, რომ ამისთვის თქმამარტივი კომუნიკაციისთვის დამახასიათებელი ბუნებრივი ინტონაციები ძალიან მარტივი და გასაგებია. იდუმალება, ფანტაზია შეინიშნება ყველგან, სადაც მოთხრობილია სასწაულებრივი მოქმედებები, მოვლენები, გარდაქმნები. ასეთ ეპიზოდებში უნდა წაიკითხო იდუმალი, პაუზებით, სადაც საუბარია გმირების არაჩვეულებრივ თავგადასავალზე. როგორც ნებისმიერი სხვა ამბავი, ჯადოსნურიპრინციპზეა დაფუძნებული ანტითეზები: სიკეთე ეწინააღმდეგება ბოროტებას, შრომა - უსაქმურობა, სიზარმაცე, გონება - სისულელე და ა.შ. გმირები ზღაპრებიაქვს მაღალი მორალური ხასიათი. ეს არის დედინაცვალი ზღაპრები"მოროზკო", ივანე დან ზღაპრები"პატარა კუზნარევი ცხენი"ალიონუშკა-დან ზღაპრები"და ალიონუშკა და ძმა ივანუშკა"სხვა. ყველა მათგანი სიკეთის მატარებელია, დაჯილდოებულია სხვადასხვა პოზიტივით თვისებები: პატიოსნება, შრომისმოყვარეობა, გამბედაობა, მარაგი, თავგანწირვა. სიკეთეები in ზღაპრებიუარყოფითს ეწინააღმდეგება პერსონაჟები: ბაბა იაგა "გედების ბატები", დედინაცვალი "მოროზკო". ეს პერსონაჟები არავითარი პოზიტივით არ არიან დაჯილდოვებულნი ხარისხიანი: ბოროტები არიან, ხარბები, ზარმაცები.

ზე მოთხრობააუცილებელია გმირების თვისებების გადმოცემა ინტონაციით, სახის გამონათქვამებით, რათა ბავშვებმა გაიგონ, როგორი გმირია ეს და როგორ უნდა დაუკავშირდნენ მას. მაგალითად, დედინაცვალის ხსენებისას, მისი მძიმე ცხოვრების შესახებ, დაუყოვნებლივ უნდა გამოიწვიოთ სიმპათია ბიჭებში. საწყალი გოგოხაზს უსვამს მის მონდომებას, პატიოსნებას, სიკეთეს. დიდი თანაგრძნობით უთხარი ამის შესახებროგორ ადგებოდა ადრე, აჭმევდა საქონელს, რწყავდა, წყალს ატარებდა ქოხში, აცხელებდა ღუმელს, ცარცს ასხამდა, რომ ბავშვებს გაეგოთ, რა უჭირდა და რა უჭირდა მისი დედინაცვალი. და აი ფრაზა "მოხუცი ქალს ვერ ასიამოვნო - ყველაფერი არასწორია, ყველაფერი ცუდია"საჭირო აღშფოთებულმა თქვა, შეგიძლიათ აქცენტი გააკეთოთ სიტყვებზე "ყველაფერი არასწორია", "არაფერი"რათა ბავშვებმა იგრძნონ დედინაცვალის დედინაცვალის სასტიკი, უსამართლო მოპყრობა და საცოდავი გოგოს გული შეაწუხონ.

ჩვეულებრივ ზღაპრები იწყება სიტყვებით"ერთხელ იცხოვრა...", „AT შორეული სამეფოოცდამეათე შტატში...“, რომლის მიზანია მსმენელის სამყაროში გაცნობა ზღაპრული ფანტაზია. დაიწყეთ ჩუმად მოუყევი ამბავი, თითქოს იდუმალებით, ისე რომ ბავშვი რაღაცის მოლოდინში ფხიზლად იყოს ჯადოსნურისადაც ყველაფერი შესაძლოა: და ცეცხლოვანი ფრინველი, და კუბოსხიანი ცხენი, თვითშეკრების სუფრა და ცოცხალი და მკვდარი წყალი ...

მოქმედებები ზღაპარი დაუყოვნებლივ იწყება"ბატები-გედები შემოფრინდნენ..."და განუწყვეტლივ ვითარდება. და თითოეული სურათი ხატავს კონკრეტული შემთხვევაეპიზოდი, რომელშიც გარკვეული პერსონაჟები მონაწილეობენ. დიახ, შიგნით ზღაპარი"მოროზკო"როგორც კი მოხუცმა უბრძანა მოხუცს, წაეყვანა თავისი დედინაცვალი ტყეში, მან უკვე შეიკავა ცხენი, ქალიშვილი ჩასვა ციგაში და წავიდა ტყეში. როგორც კი უღრან ტყეში მარტო დატოვა, მოროზკო შეხვდა. როგორც კი საჩუქრები გადასცა, მაშინვე მოხუცი კაცი მოვიდა და ა.შ.

ზღაპარს აქვს თავისისაუკუნეების განმავლობაში განვითარდა მხატვრული ტექნიკა, რისთვისაც კითხვაყურადღება უნდა მიექცეს. ეს არის უპირველეს ყოვლისა სამება (სამი სურვილი, სამი ვაჟი, სამი გამოცანები)რომელსაც დიდი მნიშვნელობა. იგი გადმოსცემს დაძაბულობის თანდათანობით მატებას, რომელიც მესამე შემთხვევაში აღწევს უმაღლესი ძაბვადა წარმოადგენს კულმინაციას ან ამახვილებს მსმენელის ყურადღებას ყველაზე მნიშვნელოვანზე (მოქმედი პირი, ობიექტი, მოვლენა).

გამეორება ეხმარება ბავშვებს დაიმახსოვრონ და გაიგონ ზღაპარირათა ყურადღება გაამახვილონ იმაზე, რაც ყველაზე მნიშვნელოვანია. ამიტომ, როცა კითხვაგამეორებები, ხაზგასმული უნდა იყოს სიტყვები, რომლებიც გამოხატავენ დაძაბულობის მატებას, განსაკუთრებით ბოლო გამეორებას მნიშვნელოვნად გამოხატავს, რადგან ის არის ზღაპარი ყველაზე მთავარი. დიახ, შიგნით "პაწაწინა-ჰავროშეჩკა" ამბობენ: „და დიასახლისს სამი ქალიშვილი ჰყავდა. უფროსს ცალთვალა ერქვა, შუას ორთვალა, ხოლო მესამეს, პატარას სამთვალა ერქვა. ბოლო - ტრიგლაზკამ, მოქმედების განვითარების პროცესში გადამწყვეტი როლი ითამაშა ხავროშეჩკას ბედში, ამიტომ, როდესაც ამბავისიტყვის წინ დიასახლისის ქალიშვილების შესახებ "სამ თვალი"თქვენ უნდა შეაჩეროთ და თავად სიტყვა მოათავსოთ სტრესის ქვეშ. ზე ამბავიგამეორება საჭიროა ნელა, ეს იძლევა რიტმს ზღაპრული სტილი.

AT ზღაპარიმრავალი ტრადიციული ფორმა, გამოთქმა, ეპითეტი, გამეორება ( "მალე ზღაპარი გავლენას ახდენს, მაგრამ საქმე მალე არ კეთდება”, "როგორც ყველის რულონები კარაქში", "დაასხით ვაშლი", "ღრიალი-ტირილი"). ეს მხატვრული ტექნიკა ზღაპრის ფიგურატიულობა, პოეზია, მერე როდის მოთხრობაგადაიხადე სპეციალური ყურადღება: ხმით ხაზგასმა, შეუფერხებლად წაკითხვა, სიმღერა, რიტმის დაკვირვება, რითმული სიტყვების ხაზგასმა.

AT ზღაპარიხშირად გამოიყენება შევიწროების მეთოდი, როდესაც ობიექტების რაოდენობა თანდათან აღწევს ერთს, ყველაზე მნიშვნელოვანს, რომელსაც ხშირად აქვს მნიშვნელობა გმირის ბედში. მაგალითად, in ზღაპარი"კოშეი უკვდავი": „არის ფიჭვი, კუბო ფიჭვზე, კვერცხი კუბოში, ნემსი კვერცხში, ნემსის ბოლოს – კოშჩეის სიკვდილი“. მოთხრობაეს მონაკვეთი მოითხოვს ნელა, ხაზს უსვამს ყოველ ახალ კონცეფციას. ხმა თანდათან უნდა გაიზარდოს. თან განსაკუთრებული მნიშვნელობასაჭირო თქვი ბოლო სიტყვები("კოშჩეის სიკვდილი", რადგან ისინი ყველაზე მეტს შეიცავს მთავარი აზრიმოთხრობა.

ბევრი პერსონაჟი ზღაპრებისასაცილოებით დაჯილდოებული მეტსახელები: კეხუნწიანი ცხენი, ბაყაყი ბაყაყი, ბიჭი თითით და ა.შ. ისინი შესაფერისად გადმოსცემენ გმირის ხასიათს, მის თავისებურებას, შესაბამისად, როცა მოთხრობაეს მეტსახელები უნდა იყოს ხაზგასმული.

Ენა ზღაპარი ფერადი და პოეტურია. თითოეული სიტყვა არის ძალიან მნიშვნელოვანი, ზუსტი და მიზანშეწონილი. ასე, მაგალითად, აუტანლად ცხელის აღწერა ზაფხულის დღე ("ძმა ივანუშკა და და ალიონუშკა") მოცემულია შემდეგში სიტყვები: "მზე მაღლაა, ჭა შორს, სიცხე მაწუხებს, ოფლი გამოდის".

ენის ეს თვისება, რომელიც თანდაყოლილია სასაუბრო ენაში, მოითხოვს, რომ აღმზრდელი განსაკუთრებით მგრძნობიარე იყოს ყოველი ფრაზის, ყოველი გამონათქვამის მიმართ. აღმზრდელმა უნდა იფიქროს ყოველ სიტყვაზე, დაინახოს მის უკან მოქმედება, სურათი, გმირის განწყობა.

ხშირად ამბავიმთავრდება დამთავრებული: "იქ ვიყავი, თაფლი-ლუდი დავლიე, ულვაშებზე ჩამომიცვივდა, მაგრამ პირში არ მომდიოდა" ან: ”მათ დაიწყეს ცხოვრება, ცხოვრება და სიკეთე”. დასაწყისის მსგავსად, დასასრულს აქვს გარკვეული მნიშვნელობა: ხაზს უსვამს თხრობის დასრულებას, ქმნის მხიარული განწყობა. დასასრული ეშმაკურად არის ნათქვამი, ცოცხალი, მხიარული. მის წინ არის პაუზა.

Ბოლოს მოთხრობადიდი პაუზა გჭირდებათ, რათა ბავშვებს შთაბეჭდილების მოხდენის საშუალება მისცეთ ჯადოსნური, ზღაპრული პარამეტრიდა შემდეგ დაუბრუნდით რეალობას.