Życie i droga twórcza F. Dostojewskiego

Niezbędny

I ścieżka twórcza

F. M. Dostojewski

(lekcja-badania)

Usypenko E.A.

nauczyciel świata

literatura

Gimnazjum Dyakowskiej

ich. I. M. Strelchenko

TEMAT. Życie i droga twórcza F. M. Dostojewskiego

Cel: zastosowanie metody projektu, postępowanie Praca badawcza, podkreślając najważniejsze momenty życia pisarza; rozwijać niezależność i logikę konstruowania wypowiedzi; uczyć samodzielnego doboru materiału; pielęgnować zainteresowanie twórczością pisarza

Wyposażenie: ilustracje, portrety, wideo.

Typ lekcji: lekcja - badania.

PODCZAS ZAJĘĆ

„Powiedzmy, że to niezwykły talent

i oryginalne, co od razu, nawet pierwsze

swoją twórczością ostro oddzielił się od reszty

mniej więcej tłumy naszych pisarzy

zawdzięczamy kierunek i charakter Gogolowi,

i w związku z tym sukces jego talentu…”

(V. G. Belinsky)

„Jeśli tworzysz literaturę europejską

Dobrze nam służyli, zrujnowali nasz smak

Estetyka i nasza wyobraźnia, a następnie twórz

Rosjanie nas dręczyli, niszczyli nasze zamieszanie,

Obudzili w nas człowieczeństwo, rozbudzili miłość aż do

Biedni i biedni”

(I. Franko)

1. Prezentacja tematu lekcji i odbiór materiału

Nauczyciel.

I. Tak Franko przywiązywał dużą wagę do twórczości Dostojewskiego. Żaden rosyjski pisarz nie pozostawił takiego śladu w prozie Franco jak Dostojewski. Znalazło to odzwierciedlenie na przykład w opowiadaniach „Podstawy zrównoważonego rozwoju” , „Ściegi krzyżykowe”, w którym szczególną uwagę zwraca się na wizerunki osób o rozdwojonej i ostrej świadomości krytyka społeczna w połączeniu z dogłębnością analiza psychologiczna. I inne wybitne postacie Literatura ukraińska wysoko cenił osiągnięcia realisty Dostojewskiego i dostrzegał jego wpływ kultura światowa. Olga Kobylyanskaya napisała, że ​​największy wpływ mieli na nią Turgieniew i Dostojewski. M. Kotsyubinsky wymienił Dostojewskiego wśród pisarzy, którzy wpłynęli na kształtowanie się jego gustów literackich. Podobnie jak inni rosyjscy klasycy, Dostojewski interesował się Ukrainą, jej mieszkańcami i kulturą. Dzieła wielkiego rosyjskiego pisarza zyskały popularność na Ukrainie już za jego życia.

Pierwsze przekłady dzieł Dostojewskiego na język Język ukraiński pojawił się już w latach 70-tych XIX wieku. W 1885 r. Franko przetłumaczył opowiadanie „Słabe serce”, w 1887 r. we Lwowie ukazała się powieść „Zbrodnia i kara”. Przetłumaczone przez Podolinskiego. Dostojewskiego przetłumaczyli M. Kotsyubinsky, T. Bordulyak, O.P. Kosach (matka Łesi Ukrainki). A dzisiaj jesteśmy Jeszcze raz przypomnijmy imię wielkiego rosyjskiego pisarza, dotknijmy jego twórczości, wniknijmy w tajemnice jego duszy.

I grupa badaczy. Dzieciństwo pisarza

Fiodor Michajłowicz Dostojewski urodził się 30 października (11 listopada) 1821 r. w rodzinie lekarza moskiewskiego Szpitala Maryjskiego dla Ubogich na Bożedomce. Rodzice mieszkali najpierw w prawym skrzydle, a 2 lata później, po urodzeniu przyszłego pisarza, zajęli lewe skrzydło, w którym obecnie mieści się Muzeum Dostojewskiego. Okazały, pałacowy, dwupiętrowy budynek o wysokiej podstawie z kolumnami i ogromnymi oknami malowniczo wyróżniał się na tle rozległego parku, który wtapiał się w zielone zarośla sąsiednich parków – Aleksandrowskiego i Jekaterynińskiego. Przed fasadą duży dziedziniec z kwietnikiem i kamienną bramą wjazdową.

Ale dekoracja wnętrz Małe mieszkanie rządowe doradcy kolegialnego, lekarza sztabowego, było bardzo skromne. Czy rodzina była biedna? Bieda jest zazwyczaj głównym motywem wszystkich opowieści o życiu Dostojewskiego w dzieciństwie. Podobno brak środków to pojęcie względne. Ojciec awansował do rangi osobistej szlachty. Miał prywatną praktykę. Obsługiwane przez: nianię, dwie pokojówki. Był kucharz, kucharz, woźnica i lokaj. Kiedy rodziły się dzieci, zatrudniano pielęgniarki. Rodzina była liczna: brat Michaił (zaprzyjaźnił się duchowo ze swoim starszym bratem Fiodorem, z wyjątkiem Michaiła nikt nie rozumiał Fiodora Michajłowicza, jego krewni nawet nie zdawali sobie sprawy, jaki był genialny), siostra Waria. Nieco młodsi byli: Andrei, bliźniaki Vera i Lyuba (Luba zmarła kilka dni po urodzeniu), Nikołaj i Aleksandra. Różnica lat wynosiła 8, 10, 14 lat.

Ojciec pisarza, Michaił Andriejewicz Dostojewski, ze względu na wszystkie cechy był osobą wściekłą, porywczą, podejrzliwą i upartą. Liczył szmaty dla praczki Wasylisy, wpadł we wściekłość, gdy w szafie zabrakło mu srebrnej łyżki, a w listach do żony we wsi pytał, gdzie zaginęła złamana łyżka.

Matka, Maria Fiodorowna, była zupełnie innego typu: wesoła, towarzyska, oszczędna - jak krewni kupca. W jednym z listów do męża relacjonuje, jak „nie karmiąc koni” bezpośrednio „wskoczyła” powozem z Kashiry do Zarajska przejechała 50 mil i dotarła w sam środek „jarmarku”, chciała kupić konia, ale wydawało się drogie, ale kupiła trochę drewna na bramę i na podwórko, i do śmietników i sufitu „anbaru”, a nawet balię miodu na konfiturę, a wieczorem byłem już w w domu, w Darowoje. Maria Fiodorowna też lubiła się popisywać, na ile pozwalały jej środki: nawet na wsi ubierała się tak, jak jej pasowało, nosiła kapelusz jak łódka, ze wstążkami zawiązanymi pod brodą. Tradycja głosi, że chłopi ją kochali: była milsza od męża.

W wczesne dzieciństwo Dostojewski miał własną nianię, Alenę Frołowną, która później stała się częścią rodziny jak jedna z nich. Ona i pielęgniarka opowiadały historie o cudach Ognistego Ptaka, o wyczynach Aloszy Popowicza, o Sinobrodym... Potem się zaczęło samodzielne czytanie. Szczególnie urzekła mnie książka „104 historia święta Stary i Nowy Testament.” W jego polu widzenia znalazły się wszystkie nowości: dzieła W. Scotta, Balzaca, Hugo Hoffmanna...J. Piasek...Ale na pierwszym miejscu w jego wczesnych „snach” byli Puszkin i Gogol. Śmierć Puszkina była dla Fiodora i Michaiła Dostojewskiego „osobistym smutkiem”. Gdyby nie choroba i śmierć mojej matki, ogłosiliby w rodzinie żałobę po Puszkinie.

Fiodor i Michaił studiowali w pierwszorzędnej moskiewskiej szkole z internatem zrusyfikowanego Czecha Leonty'ego Chermaka. Ścisły porządek, bogaty program treningowy wykształceni nauczyciele pozostawili Dostojewskiemu wdzięczne wspomnienia na całe życie. W Dostojewskim nie ma nic specyficznie literackiego. Jeden z jego towarzyszy wspomina: „...poważny, zamyślony chłopak, blondyn, o bladej twarzy. Gry nie interesowały go zbytnio: w czasie rekreacji prawie nie odchodził od książek, resztę wolnego czasu spędzał na rozmowach ze starszymi uczniami internatu. Przed nami wciąż pochłonięty sobą, utalentowany młody człowiek. Wciąż trudno powiedzieć, co jest przedmiotem jego hobby, dlaczego czyta wszystko. To nie Puszkin w Liceum.

II grupa badaczy. STUDIA

W maju 1837 r. ojciec wysłał Michaiła i Fiodora do Petersburga, do głównej szkoły inżynierskiej. Młodszy został przyjęty, a starszy miał kształcić się w zespole inżynierskim Revel. Dla Fedora wybór tej szkoły był błędem. Kumanin przekazał na naukę około 1000 rubli, ale pieniędzy było za mało: w listach do ojca nieustannie prosił o przysłanie pieniędzy na herbatę, cukier i buty. Dostojewski bardzo martwił się niepowodzeniem na egzaminie przy przechodzeniu na wyższy kurs: jakaś intryga zebrała swoje żniwo. Potem ojciec miał udar, po którym ledwo wyzdrowiał, a Fiodor, według jego córki, miał swój pierwszy atak epilepsji. W szkole Dostojewski wyróżniał się dziwactwami i religijnością. Już w młodości był starym człowiekiem, jak mu się wydawało dojrzały wiek. Nietowarzyski, kilku przyjaciół: Bierieżecki, Trutowski (później poszedł do Akademii Sztuk Pięknych). Jest właścicielem najwcześniejszego z 1847 r. Portret pisarza. A oto jego portret słowny: „Był bardzo chudy; Jego cera była nieco blada, szara, włosy jasne i rzadkie, oczy zapadnięte, ale spojrzenie przenikliwe i głębokie.

Trzecia grupa badaczy WSTĘP Z GRIGOROVICZEM, BELINSKIM

W życiu Dostojewskiego pojawił się towarzysz w typie aktora, D. V. Grigorowicz, który doskonale mówił po francusku. Wynajęli mieszkanie na rogu ulicy Władimirskiej i Grafskiej. Grigorowicz był zdumiony erudycją Dostojewskiego. Dostojewski był zajęty tłumaczeniem powieści Balzaca „Eugénie Grande”, wydanej po rosyjsku w 1844 roku. Wraz z tym tłumaczeniem w świadomości Dostojewskiego pojawiło się coś nowego. Powieść Balzaca pokazała mu, dokąd iść. Grigorowicz był świadkiem, jak Dostojewski uparcie, ale potajemnie, pisał coś nocą. Była to powieść „Biedni ludzie”. A Grigorowicz był pierwszym, który na prośbę Dostojewskiego przeczytał rękopis powieści. Był zachwycony i pokazał dzieło Niekrasowowi. Potem obaj pobiegli w nocy do Dostojewskiego, obudzili go i zaczęli mu gratulować. Zabrali rękopis do Bielińskiego: „ Nowy Gogol pojawił się." Bieliński po przeczytaniu chciał spotkać się z autorem. Po opublikowaniu powieści wszyscy zaczęli mówić o Dostojewskim jako o wielkim pisarzu. szkoła naturalna. Dostojewski nazwał swoją znajomość z Bielińskim „najcudowniejszą minutą” w całym swoim życiu. Ale wkrótce odsunął się od Bielińskiego. Bieliński opowiadał się za rewolucyjną drogą do ideału, Dostojewski za drogą pokojową. Najwyższym ideałem sprawiedliwości i braterstwa dla Dostojewskiego był Chrystus, nie mógł on zaakceptować ateizmu Bielińskiego.

Czwarta grupa badaczy „Pietraszewce”. Na szafocie i na Syberii

W „Kronice petersburskiej” (1847) D. napisał: „...cały Petersburg to nic innego jak zbiór ogromnej liczby małych kółek”. Po zerwaniu z Bielińskim zaczął uczęszczać na spotkania kręgu braci Beketowów. U Beketowów zebrało się około 15 osób i wszędzie słychać było „oburzony, szlachetny impuls przeciw uciskowi i niesprawiedliwości”. Odwiedziłem także krąg Majkowa i krąg Wwedeńskiego. „Pietraszewcy” byli członkami jednego z głównych stowarzyszeń młodzieżowych w Petersburgu w latach 40., nazwanego od nazwiska jego organizatora. Inne boczne kręgi utworzyły się wokół centralnego koła Petraszewskiego. Odzwierciedlały niuanse nastrojów politycznych młodych ludzi. Społeczeństwo Petraszewskiego odziedziczyło rewolucyjne dzieło dekabrystów. Jakie miejsce wśród petraszewistów zajmował Dostojewski? P. P. Semenow – Tian-Shansky mówi: „Dostojewski nigdy nie był i nie mógł być rewolucjonistą”. Był oburzony wszelką niesprawiedliwością, oburzony korupcją, łapówkami i łapówkami wśród wojska i urzędników, ale z Petraszewicami miał niewiele wspólnego. Możliwe jest, jak sugerują niektórzy uczeni, że Dostojewski w końcu odejdzie od Petraszewików, tak jak odsunął się od Bielińskiego.

Władze carskie wysłały wywiadowca do towarzystwa Petraszewskiego. Spisał wszystko, co tam zostało powiedziane, a na podstawie jego donosów sporządzono listę „przestępców” i wstępne zarzuty. W nocy 23 kwietnia 1849 r. w całym Petersburgu doszło do aresztowań. Sześć miesięcy później odbył się proces Petraszewistów. Komisja śledcza określiła Dostojewskiego jako „jednego z najważniejszych i najinteligentniejszych, niezależnych, przebiegłych, upartych… zbrodniarzy…” W trakcie śledztwa D. nie zaprzeczał: „Rozmawiałem o polityce, o Zachodzie, o cenzurze. Ale kto w naszych czasach nie mówił ani nie myślał o tych kwestiach?” D. szczególnie gorąco bronił literatury rosyjskiej, ginącej pod cenzurą. „List Bielińskiego do Gogola został odczytany przez D. Petraszewskiego na zatłoczonym spotkaniu, a śmiały ton listu wzbudził entuzjastyczną aprobatę obecnych, wszyscy doskonale się rozumieli”. 22 grudnia 1849 r. wszystkim aresztowanym nagle nakazano się ubrać, stało się jasne, że wyrok zostanie ogłoszony; Wyprowadzono nas na dziedziniec i zaczęto wsadzać do wagonów. Zabierali mnie gdzieś. Na placu znajdował się kwadratowy podest z klatką schodową pokrytą żałobnym kolorem i trzema filarami po bokach. 23 „przestępców państwowych” paraduje w hańbie wzdłuż całego frontu, a następnie wchodzi na szafot…D. razem z 9 został skazany na „rozstrzelanie”. Wyrok ogłasza się na miejscu egzekucji. Po okolicy przechadza się ksiądz z krzyżem, kaci łamią miecze nad głowami skazanych. Pierwsi trzej zostali już doprowadzeni do słupów, związano im ręce i naciągnięto czapki na oczy. Do polecenia „ply” pozostała jeszcze druga część. D. był w drugiej linii, wszystko widział i wszystko czuł, została mu minuta życia. Ale w tej właśnie chwili przyszedł rozkaz odwiązania rozstrzeliwanych, skazańców zwrócono na szafot i odczytano inny, z góry przygotowany prawdziwy wyrok - ciężką pracę i zesłanie. Nikt nie wzdrygnął się, gdy przeczytał pierwszą, nikt nie cieszył się, gdy przeczytał drugą. Król „miłosiernie” przyznał życie „przestępcom”. Po szoku, jakiego doznał, napisał do brata: „Nie było mi smutno i nie straciłem ducha. Życie jest życiem wszędzie: życie jest w nas, a nie na zewnątrz.” Najważniejsze jest, aby pozostać człowiekiem, ale tego dnia nastąpił w nim jakiś kryzys. Nie, najwyższe potrzeby ducha nie umarły w D., ale tam, w ciężkiej pracy, bardzo zmieni zdanie. Wróci do pisania, ale w inny sposób.

A teraz Omsk, docelowy, miał tu służyć ciężkiej pracy. Jakie to było życie, D. szczegółowo opisał w książce „Notatki z Dom śmierci" D. słyszał wiele historii o ciężkim porodzie. To była Ruś, nieznana nikomu w literaturze. Do brata pisał: „Generalnie ten czas nie był dla mnie stracony. Jeśli nie poznałem Rosji, to dobrze poznałem Rosjan, a może i niewielu ludzi ich zna”. Wreszcie D. odbył swoją karę i został uwolniony z kajdan. Padały mu do stóp, jak przyznaje D., nawet jakoś nagle zrobiło mu się ich żal, tak się przyzwyczaił do ich noszenia, że ​​żałował życia, które prowadził, i żal mu było ludzi, których pozostawił.

Piąta grupa badaczy. Życie osobiste pisarza.

W 1857 r. D. ożenił się z namiętnej miłości z Marią Dmitrievną Isaevą, kobietą chorą i niezrównoważoną. Życie rodzinne to było trudne. Podczas lektura literacka w 1861 r. D. otrzymał list od uczennicy kursów żeńskich Apollinarii Susłowej, która się nim zainteresowała. Znajomość zaczęła się od jej listu. Nowe uczucie ogarnęło D. i rozpoczął się romans. W 1863 roku on i Susłowa zgodzili się na wyjazd za granicę. Susłowa była od niego prawie 20 lat młodsza. Apollinaria była kobietą zbyt samolubną, porywczą, niezbyt opanowaną i o silnej woli. Ich związek wkrótce się popsuł. Suslova nieustannie zarzucała D. brak zainteresowania nią, to, że po rozstaniu z zdradzającą go żoną pomagał jej finansowo i martwił się o stan jej zdrowia. Jak wiecie, Isaeva zmarła, jej sytuacja była beznadziejna. W 1865 r. D. doświadczony poważne uczucie Annie Korvin - Krukowskiej, starszej siostrze Sofii Kowalewskiej - pierwszej Rosjanki - matematyka. Sophia była w nim dziecinnie zakochana. Ale jej siostra Anna odmówiła D.: poza uczuciem przyjaźni nie czuła do niego nic.

Anna Grigoriewna Snitkina zapewniła mu ciche schronienie.

Dostojewski ma 44 lata... Znani, prawie sławni, choć wielkich powieści jeszcze nie napisano. Utworzony większość„Zbrodnie…” Jest biedny, chory, samotny. 10 lat temu ożenił się z Marią Isaevą. Nieszczęśliwy. 3 lata temu zmarła.

Teraz jest uwięziony. Sprytny wydawca Stełowski tak go wplątał, że Dostojewskiego czeka głodna przyszłość i więzienie dłużnika. Jest tylko jedno wyjście: napisać powieść liczącą ponad 200 stron miesięcznie, co oczywiście jest nierealne. A „Zbrodnia…” musi zostać dokończona. Jeden ze znajomych Milukowa przypomniał mu, że jest plan na powieść?

P.: „Nie napisano jeszcze ani jednej linijki…”

Milukow: „Weź stenografa i podyktuj powieść (to było powiedziane mimochodem, bo żaden z pisarzy nie dyktował powieści).

D.: „Profesor stenografii Olchin przysłał mi swoją najlepszą uczennicę, Annę Grigoriewnę Snitkinę. 20 lat, jasne dobry charakter. Praca poszła świetnie. Powieść została napisana w 24 dni.

A.G.: „Nazwisko Dostojewskiego było znane od dzieciństwa. To ulubiony pisarz mojego ojca.

Czytała „Setochkę Nezvanovą” w rodzinie, którą nazywali Nechochnaya. Wyobraziła go sobie jako starszego mężczyznę, grubego i łysego starca, surowego i ponurego. Widziałem go: rozproszonego, poważnie zmartwionego, bezradnego, samotnego, zirytowanego, prawie chorego. Kilka razy zapytał ją o imię i zapomniał. Nazwał ją „kochaną, kochaną, dobrą Anną Grigoriewną”. Przestała się go bać i rozmawiała z nim swobodnie i otwarcie. Prace nad powieścią „Gracz” dobiegały końca. Nie chciała tego, bo... przywiązał się do niego. On także tego żałował.

P.: „Czy to naprawdę możliwe, że teraz, wraz z pisaniem powieści, wszystko się skończy? Będę za tobą tęsknić." 19 października ostatnie dyktando powieści. 30 października zmieniła strój ( czarna sukienka zastąpił go fioletem), wiedział, że to jego urodziny, przyniósł dyktando.

8 listopada 1866 Anna Grigoriewna: „Widziałam go podekscytowanego. Na jego twarzy malowało się podekscytowanie, przez co wyglądał bardzo młodo. Opowiada jej fabułę nowej powieści: Bohaterem jest artysta w wieku Dostojewskiego, zakochany w dziewczynie w jej wieku. Pyta: „Czy młoda dziewczyna może zakochać się w artyście? Czy nie byłoby to psychologicznym nieprawdopodobieństwem?”

A.G.: „Co w tym złego, że jest biedny i chory? Czy naprawdę można kochać wygląd i bogactwo? Jeśli kocha i jest szczęśliwa!”

D. (po chwili): „Postaw się na chwilę na jej miejscu. Wyobraź sobie, że tym artystą jestem ja. Co byś mi odpowiedział?

A.G.: „Odpowiedziałabym Ci, że Cię kocham i będę kochać przez całe życie”.

Przed śmiercią pocieszał, mówił miłe słowa, dziękował za szczęśliwe życie.

P.: „Małżeństwo zawiera 3 czwarte ludzkiego szczęścia, a reszta to ledwie jedna czwarta.”

Powierzyła jej dzieci. Następnie wypowiedział słowa, które rzadko wypowiadał mąż po 14 latach małżeństwa: „Pamiętaj, Anya, zawsze bardzo cię kochałem i nigdy cię nie zdradziłem, nawet psychicznie”.

„Bracia Karamazow” z dedykacją Annie Grigoriewnej Dostojewskiej” – napisano na stronie tytułowej.

A.G. : „Co mnie obchodzi, kogo Rosja straciła. Pamiętaj kto I zaginiony! Straciłam najlepszą osobę na świecie, która jest radością, dumą, szczęściem mojego życia, moim słońcem, moim bóstwem.

Pisarz przez wiele lat cierpiał na trzy poważne choroby: epilepsję, rozedmę płuc i najwyraźniej gruźlicę. W dniu 28 stycznia 1881 r. zmarł D. Został pochowany na cmentarzu Tichwińskim w Ławrze Aleksandra Newskiego (Sankt Petersburg). Cała literatura rosyjska poszła za jego trumną. Reżyserem na pogrzebie był jego stary przyjaciel, który jako pierwszy odkrył jego talent – ​​Grigorowicz. Procesja ciągnęła się ulicami, a na chodnikach stały tłumy ludzi. „Pochowamy wielkiego artystę!” i „Wielki Patriota”

Dostojewski nie żyje już od dawna. Ale wszystko, co napisał, pozostaje własnością ludzkości. Cały świat zna jego powieści: zyskały one wielką wartość estetyczną.

Podsumowanie lekcji.

GŁÓWNE KAMIENIE MILOWE. Powieść „Zbrodnia i kara”, nawet czysto chronologicznie, zajmuje centralne miejsce w twórczości Dostojewskiego, będąc jednym z jego szczytów, ale bynajmniej nie jedynym.

Wyjątkowy sukces i sławę przyniosły mu już pierwsze napisane przez niego dzieło – powieść „Ludzie biedni”, która ukazała się drukiem w 1845 roku, gdy autor właśnie ukończył Szkołę Główną Inżynierską i niemal natychmiast zerwał z Kariera wojskowa, decydując się całkowicie poświęcić literaturze. W ślad za Gogolem Dostojewski w „Biednych ludziach” dał realistyczne szkice życia w Petersburgu i kontynuował galerię „małych ludzi”, która pojawiła się w literaturze rosyjskiej lat 30. i 40. XX wieku. („ Zawiadowca" I " Brązowy jeździec Puszkina, „Płaszcz” i „Notatki szaleńca” Gogola). Ale Dostojewskiemu udało się włożyć w ten obraz nową treść. Makar Devushkin Dostojewskiego, w przeciwieństwie do Akakiego Akakievicha i Samsona Vyrina, jest obdarzony wyraźną indywidualnością i zdolnością do głębokiej introspekcji. Dzięki „Biednym Ludziom” Dostojewski od razu wszedł do kręgu pisarzy „szkoły naturalnej” i zbliżył się do Bielińskiego, powszechnie uznanego przywódcy ruchu.

Jednak kolejne opowiadanie Dostojewskiego, „Sobowtór” (1846), pomimo oryginalnego i wyrafinowanego psychologicznie przedstawienia rozdwojonej świadomości, nie spodobało się Bielińskiemu ze względu na długość i oczywiste naśladownictwo Gogola. Trzeci został przez krytykę przyjęty jeszcze chłodniej, romantyczna historia- „Kochanka” (1847), co wraz z kłótnią Dostojewskiego z Niekrasowem i Turgieniewem stało się przyczyną zerwania Dostojewskiego z całym kręgiem literackim, zjednoczonym wówczas wokół pisma „Sowremennik”.

Dostojewski, mocno zraniony ostrymi recenzjami, kontynuował jednak swoją działalność działalność literacka i stworzył wiele opowiadań i nowel, z których najbardziej uderzające to „Białe noce” (1848) i „Netoczka Niezwanowa” (1849).

W tym samym czasie Dostojewski wszedł do rewolucyjnego kręgu Butaszewicza-Pietraszewskiego i zainteresował się teorie socjalistyczne Fouriera. Po nieoczekiwanym aresztowaniu wszystkich Petraszewików m.in. Dostojewski został skazany m.in. najpierw na „śmierć przez rozstrzelanie”, a następnie, zgodnie z „najwyższą amnestią” Mikołaja I, na cztery lata ciężkich robót, a następnie m.in. pobór do wojska.

W latach 1850–1854 Dostojewski ciężko pracował, po czym został zaciągnięty jako szeregowiec do pułku piechoty stacjonującego w Semipałatyńsku. W 1857 roku awansował na oficera i wrócił dziedziczna szlachta wraz z prawem do druku. Zacząwszy na nowo pisać, Dostojewski najpierw pracuje w sposób czysto komiczny, aby uniknąć krytyki cenzury. Tak powstają dwie komiczne historie „prowincjonalne” - „ Sen wujka” i „Wioska Stepanchikovo i jej mieszkańcy” (1859), napisane w tradycji Dickensa.

Podczas pobytu Dostojewskiego na Syberii jego przekonania uległy radykalnej zmianie. Po dawnych ideach socjalistycznych nie pozostał ślad. Podążając za sceną, Dostojewski spotkał się w Tobolsku z żonami dekabrystów, które dały mu Nowy Testament – ​​jedyną książkę dozwoloną przy ciężkiej pracy, i przez następne straszne pięć lat czytał ją w zamyśleniu i odtąd ideał Chrystus stał się dla niego przez całe życie przewodnikiem moralnym. Ponadto doświadczenie komunikowania się ze skazanymi nie tylko nie rozgoryczyło Dostojewskiego wobec ludzi z ludu, ale wręcz przeciwnie, przekonało go o konieczności „powrotu całej inteligencji szlacheckiej do korzeni ludowych, do uznania rosyjskiej duszy, ku poznaniu ducha ludu”.

W 1859 roku Dostojewski otrzymał pozwolenie na powrót do Petersburga i od razu po przybyciu rozwinął ożywioną działalność społeczną i literacką. Razem z bratem M.M. Dostojewskiego zaczyna wydawać czasopisma „Czas” (1861-1863) i „Epoka” (1864-1865), w których głosi swoje nowe przekonania o „soilizmie” – teorii bardzo bliskiej słowianofilizmowi, która polegała na tym, że „ społeczeństwo rosyjskie musi zjednoczyć się z ziemią ludu i wziąć w siebie element ludowy”, według samego Dostojewskiego. Wykształcone klasy społeczne były uważane za nosicieli tego, co najcenniejsze Kultura Zachodu, ale jednocześnie odcięte od „ziemi” – korzeni narodowych i wiary ludowej, co pozbawiło je prawidłowego wskazówki moralne. Tylko pod warunkiem połączenia europejskiego oświecenia szlacheckiego z ludem światopogląd religijny Zdaniem poczvenników możliwe stałoby się przekształcenie społeczeństwa rosyjskiego na chrześcijańskie, braterskie zasady, wzmacniające przyszłość Rosji i realizujące jej ideę narodową.

Dla magazynu „Czas” Dostojewski w 1861 roku napisał powieść „Upokorzony i znieważony”, następnie ukazały się tam jego słynne „Notatki z domu umarłych” (1860–1861), w których Dostojewski artystycznie ujął w twardy sposób wszystko, co widział i przeżył praca. Ta książka była nowym słowem w ówczesnej literaturze rosyjskiej i przywróciła Dostojewskiemu dawną reputację literacką.

W 1864 roku na gruźlicę zmarła żona Dostojewskiego, a dwa miesiące później jego brat M.M. Dostojewskiego, z którym pisarz miał szczególna intymność. Dostojewski zmuszony jest zaprzestać wydawania „Epoki”. Tragiczne doświadczenia tego roku znalazły odzwierciedlenie w opowiadaniu „Notatki z podziemia” – wyznaniu „podziemnego paradoksisty”, nieoczekiwanego i niezwykłego w swoim ponurym, gniewnym i drwiącym tonie. W tym dziele Dostojewski w końcu odnajduje swój styl i swojego bohatera, którego charakter wtedy się stanie podłoże psychologiczne dla bohaterów wszystkich jego późniejszych powieści.

W 1866 roku Dostojewski pracował jednocześnie nad dwiema powieściami: „Hazardzistą” i „Zbrodnią i karą”, z których ta ostatnia, zdaniem samego Dostojewskiego, „odniosła ogromny sukces” i od razu umieściła go na pierwszym miejscu wśród rosyjskich powieściopisarzy wraz z Tołstoj, Gonczarow i Turgieniew. W 1867 roku Dostojewski ożenił się po raz drugi z A.G. Snitkina i wyjeżdża z nią za granicę, gdzie wkrótce pisze powieść „Idiota” (1868–1869), której główną ideą jest wizerunek „pozytywnie pięknej osoby” w warunkach współczesnej rosyjskiej rzeczywistości. Tak powstaje wizerunek księcia Myszkina („Księcia Chrystusa”) – nosiciela ideałów pokory i przebaczenia. Ale wynik powieści okazuje się tragiczny: bohater umiera w morzu nieokiełznanych namiętności , zło i zbrodnie panujące w otaczającym go świecie, które go przytłaczają. W 1871 r. ukazały się „Demony” - antynihilistyczna powieść-pamflet, której fabuła opierała się na sensacyjnym morderstwie studenta Iwanowa, popełnionym przez grupę anarchistycznych rewolucjonistów pod przywództwem S.G. Nieczajewa. W 1875 r. w „ Notatki krajowe„HA Niekrasow publikuje powieść „Nastolatek” – „powieść wychowawczą”, rodzaj „Ojców i synów” Dostojewskiego.

Od 1875 roku Dostojewski zaczął samodzielnie tworzyć oryginały czasopismo- „Dziennik Pisarza”, na który składają się felietony, artykuły publicystyczne, eseje, wspomnienia i dzieła sztuki. „Dziennik pisarza” stał się dla niego swego rodzaju platformą, z której wypowiadał się na wszystkie aktualne tematy społeczno-polityczne i polityczne Europy i Rosji. życie kulturalne. W „Dzienniku pisarza” Dostojewski w dalszym ciągu rozwijał idee pochvennichestvo, jednak z biegiem czasu jego poglądy stawały się coraz bardziej „słuszne”, zbliżając się z jednej strony do słowianofilizmu, a z drugiej do oficjalnego ideologia. Publikacja ta odbiła się szerokim echem wśród opinii publicznej i umocniła sławę Dostojewskiego zarówno jako pisarza, jak i jako pisarza osoba publiczna. Zewnętrznym dowodem na to była przyjaźń Dostojewskiego z K.P. Pobiedonoscewa, przyszłego głównego prokuratora Świętego Synodu.

Ostatni ważne dzieło Dostojewskiego, który ukończył swoją wielką powieść „Pięcioksięg”, byli „Bracia Karamazow” (1879-1880), gdzie otrzymali ostateczną i błyskotliwą ocenę artystyczne ucieleśnienie wszystkie najważniejsze pomysły dojrzała twórczość pisarz. „Wiersz o Wielkim Inkwizytorze”, który często istnieje oddzielnie od powieści i ze względu na niewyczerpaną głęboką treść dał początek wielu interpretacjom filozoficznym i literackim (patrz zbiór „O Wielkim Inkwizytorze”, opracowany przez Yu. Seliverstova .M., 1991), stała się szczególnie rozpowszechniona. ).

Ostatnim, przedśmierciowym triumfem Dostojewskiego było przemówienie o Puszkinie na festiwalach Puszkina w Moskwie w 1880 roku, które wszyscy słuchacze przyjęli z niezwykłym entuzjazmem. Można go postrzegać jako testament Dostojewskiego, ostatnie wyznanie jego cenionej myśli o „całej ludzkości, całkowitym pojednaniu” rosyjskiej duszy i o wielkiej historycznej misji Rosji - zjednoczeniu w Chrystusie wszystkich narodów Europy.

Pozostawił po sobie ogromną spuściznę literacką, której krytyka dotychczas nie zrozumiała, nie ustalając nawet wzajemnych relacji pomiędzy różnymi dziełami, z których niektóre miały znaczenie studiów przygotowawczych do późniejszych, ważniejszych dzieł. Ale cechy charakteru jego twórczość jest całkiem wyraźna. Dostojewski jest w istocie pisarzem-psychologiem, odkrywcą głębin ludzka dusza, analityk jej najsubtelniejszych nastrojów. Życie wydaje mu się niezwykle złożone i spontaniczne, pełne sprzeczności i nierozwiązywalnych tajemnic; na ludzką duszę, doświadczającą złożoności i spontaniczności proces życiowy zarówno umysł, jak i serce, wnikliwa myśl i ślepa wiara działają jednocześnie. Tajemniczy mistyczny początek, czający się w głębinach osobowość człowieka, posiada go nie mniej niż okoliczności zewnętrzne.

W powieściach Dostojewskiego to, co realne, i to, co mistyczne, nieustannie się ze sobą przenika, czasem do tego stopnia, że ​​zaciera się granica między historią autora a halucynacjami portretowanego bohatera. Przy dualności ludzkiej osobowości, niepewności uczuć i dążeń wielu bohaterów Dostojewskiego, zwłaszcza Goladkin w „Sobowtórie”, przypomina bohaterów Hoffmanna, który podobnie jak Dostojewski pisał w chwili bolesnego załamania nerwów noc. W głębi zjawisk życiowych Dostojewskiego kryje się tragiczny pierwiastek losu, który prowadzi najróżniejsze wypadki do niesamowitych zbiegów okoliczności, które tworzą decydujący motyw. Rozmowa nieznanych osób w tawernie na temat starego lichwiarza sprawia, że ​​Raskolnikow myśli o morderstwie, prawie daje gotowy plan, nakreśla ramy treści psychologicznych, w ramach których będzie się rozwijać dalsze działanie powieść. I ten tragiczny, fatalny element objawia się wśród ostrych kontrastów nienawiści i miłości, brutalnego okrucieństwa, występków, wszelkiego rodzaju okropności i wyczynów samozaparcia, anielskiej przejrzystości i czystości.

Fiodor Dostojewski. Portret V. Perowa, 1872

Akcja u Dostojewskiego rozwija się niezwykle szybko; wydarzenia kumulują się masowo w najdrobniejszych okresach czasu, pędzą w niekontrolowany sposób do przodu, nie pozwalając czytelnikowi opamiętać się, zastanowić się nad cechami charakteryzującymi codzienne nastroje ludzi określonego kręgu w znana epoka. Jest zatem jasne, że Dostojewski, koncentrując całe zainteresowanie opowieści na przekazie momentów psychologicznych, podaje stosunkowo niewiele materiału codziennego użytku. Pragnienie prawdy, wierności w przedstawianiu uczuć znacznie przekracza troskę Dostojewskiego przyjęcia zewnętrzne kunszt.

Z tego wynika znaczenie publiczne powieści Dostojewskiego. Uznawszy za punkt wyjścia swoje psychologiczne wycieczki cierpienie, w które człowieka wciągają czynniki zewnętrzne i wewnętrzne sprzecznościżycia, Dostojewski stanął po stronie ludzi uciskanych i uciskanych, cierpiących zarówno z powodu przytłoczenia codziennymi okolicznościami, jak i świadomości godność człowieka, każdą minutę obrażaną i deptaną, od świadomości swojego prawa do znaczącego i życie moralne. Dostojewski kibicuje człowiekowi, który godzi się z władzą rzeczy i zaczyna uważać się za niekompletnego, a nie za prawdziwą osobę. To jest droga do odkupienia.

Dostojewski. Demony. Wykład Ludmiły Saraskiny

Formy cierpienia w przedstawieniach Dostojewskiego najwyższy stopień urozmaicony; Ich motywy psychologiczne rozwijają się w najdziwniejszych kombinacjach: cierpienie z miłości do człowieka w ogóle, cierpienie z powodu silnych i podłych namiętności, miłości połączonej z okrucieństwem i złośliwością, z jednej strony bolesnej dumy i podejrzeń, wilczych instynktów, z jednej strony i posłuszeństwo owiec z drugiej strony. „Człowiek jest z natury despotą i uwielbia być dręczycielem” – mówi Dostojewski w „Graczu”. Jego „człowiek podziemny” posuwa się nawet do stwierdzenia, że ​​„człowiek kocha cierpienie aż do namiętności” – to ostatnie zostaje w ten sposób wyniesione do poziomu niebędącego wymogiem natury ludzkiej.

Cierpienie rodzi miłość i wiarę, a w nich nasze usprawiedliwienie przed Istotą Najwyższą – taka jest filozofia cierpienia Dostojewskiego. W jego powieściach jest dużo okrucieństwa, ale jest w nich też dużo miłosierdzia. Z precyzją psychiatry ujawnił wielki rosyjski pisarz cały świat„błogosławieni”, pijacy, lubieżni, święci głupcy, idioci, szaleńcy, a każdy obraz nie tylko szokuje czytelnika, ale także otwiera jego serce na wpływ promieni ewangelicznej miłości. W książkach Dostojewskiego widzimy różnego rodzaju ograniczonych szczęśliwych ludzi, bezdusznych egoistów, naiwnych marzycieli, ludzi czystego, nieskazitelnego życia itp. Przedstawienie tego jest niezwykle złożony świat, który staje się bliski sercu czytelnika, aż do całkowitego zjednoczenia się z nim, stawia Dostojewskiego w szeregach czołowych realistów, a dokonane przez krytykę porównanie go z L. Tołstojem ma głębokie podstawy. Pomimo wszystkich różnic, obaj są żarliwymi poszukiwaczami prawdy i moralnego uzdrowienia ludzkości.

Twórczość Dostojewskiego jest bardzo trudna do krótkiego opisania. W końcu ten pisarz się dopuścił prawdziwa rewolucja w literaturze, czyniąc ją przedmiotem poznania ludzkiej duszy, wszystkich jej tajemnych zakamarków i zawiłości.

Główne tematy twórczości Dostojewskiego

Tematem przewodnim wszystkich dzieł pisarza był los człowieka, czyli los jego duszy, jego droga do Boga i poznanie Prawdy.

Pisarz opowiada już w pierwszym ze swoich opublikowanych dzieł, w opowiadaniu „Biedni ludzie”. tragiczny los jego bohaterowie - drobny urzędnik w średnim wieku i dziewczyna, w której jest zakochany, ale nie może się z nią ożenić ze względu na swoją biedę. Ta historia skłania czytelnika do zastanowienia się, jak trudno jest człowiekowi z żywą duszą przetrwać w zimnym świecie, w którym panuje niesprawiedliwość.

W innych swoich powieściach opisuje losy nie mniej nieszczęśliwych ludzi, jednak w nich jest już miejsce na światło prawdy Chrystusowej, które daje nadzieję zarówno samym bohaterom, jak i czytelnikom, pocieszając ich. Ponadto twórczość wielkiego pisarza zawiera jeszcze kilka głównych tematów.

Wymieńmy pokrótce te tematy:

los małego i nieszczęśliwego człowieka;

• droga człowieka do poznania Boga;
• historia apostazji;
• wykorzystanie motywu dubletów bohaterów;
• los kobiety z ubogiego środowiska;
• cel Rosji w historii ludzkości.

Wyniki twórczości Dostojewskiego

Twórczość Dostojewskiego pozwala w skrócie zrozumieć, jak wielki wpływ pisarza wywarł na światopogląd jego współczesnych. Dostojewski ze zwykłego autora publikującego w grubych pismach stał się symbolem epoki, wyrażającym poszukiwanie pewna liczba inteligentni ludzie ich drogi w świecie i zrozumienia miejsca Rosji w historii i kulturze świata.

Pisarz zmusił wielu swoich współczesnych do porzucenia idei nihilizmu i rewolucyjnego buntu. Pod wieloma względami przewidywał bezwzględne płomienie powszechnego niepokoju, które ogarnęły nasz kraj 40 lat po jego śmierci. Dlatego rola Dostojewskiego w literaturze rosyjskiej jest bardzo duża.

Spróbujmy pokrótce podsumować jego twórczość w każdym z jego wielkich opowiadań i powieści.

1. „Biedni ludzie” – los małego i nikogo odpowiednia osoba, kontynuacja myśli wyrażonych w „Płacie” Gogola.

2. „Upokorzony i obrażony” – kontynuacja tematu ludzi biednych.

3. „Zbrodnia i kara” to opowieść o duchowej śmierci i zmartwychwstaniu jednej ludzkiej duszy, która przeszła wszystkie próby i odnalazła sens istnienia w wierze i nadziei.

4. „” – historia Wspaniała osoba który nie mógł wytrzymać ciosów losu.

5. „Demony” – krytyka idei nihilizmu, które prowadzą swoich nosicieli do duchowej śmierci.

6. „Nastolatek” – opowieść o zmaganiach psychicznych i dorastaniu młodego mężczyzny.

7. „” - praca centralna twórczość Dostojewskiego, w której opowiada o historii jednej rodziny.

Twórczość Fiodora Dostojewskiego jest dziedzictwem kultury rosyjskiej.

Krótko o Dostojewskim

- jeden z najjaśniejszych klasyków Literatura rosyjska XIX wiek. Dostojewski urodził się w Moskwie w 1821 roku, ale klasyk nie żył długo – 59 lat. Dostojewski zmarł w 1881 roku na gruźlicę.

Twórczość Fiodora Dostojewskiego nie zyskała uznania za jego życia. Ale po śmierci autora zaczęto uważać go za jednego z najlepsi pisarze Rosyjski realizm.

W pierwszej setce znajdują się cztery powieści Dostojewskiego dzieła literackie w całej historii ludzkości. Po jego śmierci nie tylko zaczęto czytać wielkiego klasyka, ale także wystawiać sztuki teatralne na podstawie jego powieści, a gdy narodziło się kino, wiele jego opowiadań zostało sfilmowanych niejednokrotnie.

Młody pisarz miał ciężkie życie, co wywarło ogromny wpływ na jego literaturę, czyniąc ją tak „prawdziwą”, jak ją teraz widzimy i kochamy.

Analiza twórczości Dostojewskiego

Na największą uwagę zasługują cztery powieści:

• Bracia Karamazow;
• Idiota;
• Zbrodnia i kara;
• Demony.

- Ten ostatnia powieść autor, spędził dwa lata, tworząc go. Opiera się na kompleksie kryminał, po prostu szlifowane najdrobniejsze szczegóły. Kryminał ma wiele wspólnego z historią miłosną. Ale co najważniejsze, ta symbioza oddaje całego ducha społeczeństwa, w którym żył Dostojewski.

Powieść porusza tak ważne i trudne tematy, jak kwestia Boga, nieśmiertelności, morderstwa, miłości, wolności, zdrady.

Demony są jednymi z najbardziej jasne powieści Dostojewskiego, w którym jest ogromna notatka orientacja polityczna. Powieść porusza problematykę różnych ruchów terrorystycznych, ruchy rewolucyjne, rozwijający się w tym czasie w Imperium Rosyjskie. Jeden z kluczowe miejsca powieść zajmują ludzie - ateiści i ci, którzy nie przypisywali się żadnej klasie.

Idiota - słynna powieść Dostojewskiego, napisanego poza granicami Imperium Rosyjskiego. Ta powieść nazywany najczęściej złożona praca klasyczny. Dostojewski w swojej twórczości portretuje postać, która byłaby piękna we wszystkim. Jego bohater zaczyna wtrącać się w losy innych ludzi, aby im pomóc, ale tylko niszczy ich życie. Następnie bohater Dostojewskiego staje się ofiarą własnych prób osiągnięcia korzyści.

- jest głębokie dzieło filozoficzne i może pomóc osobie zrozumieć siebie. Zbrodnia i kara jest najbardziej znana i najbardziej znana czytelna praca Dostojewski. Zgodnie z fabułą powieści pt. główny bohater– Raskolnik, biedny student popełnia podwójne morderstwo i kradzież, po czym zaczynają go dręczyć duchy tego wydarzenia. Zobaczymy głębokie przeżycia psychiczne głównego bohatera dotyczące osoby, która popełniła przestępstwo. Jest tu także głęboka linia miłosna.

Raskolnikow ją testuje biedna dziewczyna, zmuszeni do podjęcia ścieżki prostytucji w celu zdobycia pożywienia. Powieść porusza tematy morderstwa, miłości, sumienia, biedy i wielu innych. Główną zaletą powieści jest jej realizm, trafnie oddaje nie tylko ducha tamtej epoki, ale także epoki, w której Ty i ja żyjemy. Dzieło Dostojewskiego to nie tylko te cztery powieści, ale każdy powinien je znać i czytać.