ბიზნეს ეთიკის ლექციები. მორალური კოდექსი

კონფლიქტის დასაწყისი და ადამიანის მიერ შექმნილი კატასტროფები, რომელშიც მუდმივად არის ჩართული დედამიწის ცივილიზაცია, ხელს უწყობს იმის გაცნობიერებას, რომ დედამიწაზე მშვიდობის საფუძველი და ადამიანის არსებობა საფრთხეშია. სირია, ლიბია, უკრაინა, დაძაბული ურთიერთობა ისლამურ სახელმწიფოებს შორის და დასავლური სამყარო- ეს მხოლოდ მცირე ნაწილია იმ კონფლიქტური პოტენციალისა, რომელიც შემოიჭრება სხვადასხვა წერტილებიპლანეტები. განსაკუთრებით ცინიკურია ამ ორს შორის ომი მოძმე ხალხები- რუსები და უკრაინელები, რომელთა სოფლები და ქალაქები ისტორიულად მშვიდობიანად არსებობდა ცალკეულ ტერიტორიებზე და მოსახლეობამ ერთმანეთს ხელი შეუწყო, რათა დაეხმარონ ცხოვრებაში. მნიშვნელოვანი საკითხები. დონ კაზაკების დასახმარებლად არაერთხელ მივიდა ზაპოროჟის სიჩის არმია. ხშირად და დონ კაზაკებიდაიღუპა უკრაინის ინტერესებისთვის.

1993 წელს კონსტიტუციის მიღებით რუსეთის ფედერაციადაიწყო ახალი ეტაპიჩვენი სახელმწიფოს განვითარებაში. რუსეთი დაადგა ლეგალური, დემოკრატიული სახელმწიფოს აშენების გზას, რომელშიც ძალაუფლება ექვემდებარება კანონს. მაგრამ, მოგეხსენებათ, კანონი მოქმედებს, როგორც მარეგულირებელი ძირითადად ადამიანთა გარე ურთიერთობებისა, ხოლო მორალი, კულტურა და რელიგია არის ადამიანების ცხოვრების სულიერი და მორალური საფუძვლების მარეგულირებელი.

ნებისმიერ დროს რუსული არმიის სიძლიერე სულიერ პრინციპებს ეფუძნებოდა. ამიტომ, შემთხვევითი არ არის, რომ ბევრმა მორალურმა ნორმამ, ისევე როგორც ოფიცრის პატივისა და ღირსების ცნებებმა, მიიღო მათი სამართლებრივი კონსოლიდაცია წესდებაში, მითითებებსა და ბრძანებებში. დღეისათვის კანონმდებლობა, რომელიც არეგულირებს ქვეყნის თავდაცვის ორგანიზებას, სამხედრო სამსახურს, ლეგალური სტატუსისამხედრო პერსონალი და სამხედრო სამსახურთან დაკავშირებული სხვა საკითხები.

კვლევის აქტუალობა. მორალური ტრადიციები ოფიცერთა კორპუსში რუსული არმიაყოველთვის მნიშვნელოვან როლს თამაშობდნენ. აღზარდეს ღირსების ცნებებზე, ოფიცრები იცავდნენ თავიანთი ფორმის ღირსებას, პოლკის ღირსებას, მათ პირად ღირსებას. თავად ოფიცრის გარემო მოითხოვდა გარკვეული წესების დაცვას.

რუსეთის საბანკო ასოციაციამ, რომლის რეფორმა დაიწყო წელს, შესთავაზა ცენტრალურ ბანკს შეექმნა ბანკების ქცევის კოდექსი. „ჩვენ ვამზადებთ წინადადებებს ასოციაციის შიგნით როგორ შევიმუშავოთ შესაბამისი დოკუმენტი, რომელიც საშუალებას მოგვცემს ვუპასუხოთ არაკეთილსინდისიერი კონკურენციის გამოვლინებებს“, - ციტირებულია ასოციაციის ახალი პრეზიდენტი, გეორგი ლუნტოვსკი. ასევე ნათქვამია, რომ მარეგულირებელმა ინიციატივას მხარი დაუჭირა.

მისი თქმით, ეს იდეა თავად ბანკებს ჯერ კიდევ სექტემბერში სოჭში გამართულ ასოციაციის საბჭოზე გაუჩნდათ. „ბაზარზე არის ბანკების არაკეთილსინდისიერი ქცევის მაგალითები. მაგალითად, მომხმარებელთა ბრძოლაში. ძირითადად, არსებული მდგომარეობით შეშფოთებული კერძო ბანკები არაკეთილსინდისიერ კონკურენციას უჩივიან“, - განაცხადა მან. ჯერჯერობით ასოციაციას აქვს წინასწარი განვითარება კოდექსთან დაკავშირებით, მაგრამ მის შექმნას გარკვეული დრო დასჭირდება, განაცხადა ლუნტოვსკიმ.

კაზაკები არის ხალხის საძმო, რომელიც გაერთიანებულია განსაკუთრებული გონებითა და ცნობიერებით, ზნეობითა და ზნეობით. კაზაკები რუსი ხალხის ფილიალია საკუთარი კულტურით, ისტორიით და მეხსიერებით. კაზაკების დიდებული წარსული, ჩვენი წინაპრების საქმეები და აღთქმები გვაძლევს უფლებას ამაყად ვთქვათ: "დიდება შენ, უფალო, რომ ჩვენ კაზაკები ვართ!" კაზაკებში გენერალი ყოველთვის უფრო მაღალი იყო ვიდრე პირადი. კაზაკები ყოველთვის მსახურობდნენ სამშობლო, მართლმადიდებლური სარწმუნოება, მისი ხალხი და სახელმწიფო. უპირველეს ყოვლისა, კაზაკებში ყოველთვის იყო კაზაკთა ნება და სახალხო ხელისუფლება.

1. კაზაკისთვის ღირსება და კარგი სახელი სიცოცხლეზე ძვირფასია. იზრუნეთ პატივს ბავშვობიდან, შეინარჩუნეთ ღირსება ნებისმიერ სიტუაციაში. გქონდეს ნება, აღიარო, რომ ცდები. საჭიროების შემთხვევაში შეებრძოლე საკუთარ თავს. სხვების მიმართ პატივისცემის გამოხატვა, ნუ დამცირებთ საკუთარ თავს. ნუ შურთ სხვებს და ნუ შეინახავთ ბოროტებას გულში. ნუ იამაყებ და შენს ფიქრებში არ აღიარო, რომ სხვა კაზაკებზე მაღალი ხარ. არავის ნუ ასწავლი, ჯერ შენს თავს მიხედე. იყავი კეთილი, მაგრამ არა მაამებელი. აქვს ფართო სული. შეხვდით ბედის დარტყმებს სიმტკიცით. სამარცხვინო საქციელის ჩადენის შემდეგ გქონდეთ ნებისყოფა, რომ თავად მიიღოთ სწორი გადაწყვეტილება.

2. კაზაკები ყველა თანაბარია უფლებებში: „არ არსებობს პრინცი, არც მონა, არამედ ღმერთის ყველა მსახური“ კაზაკები თანასწორნი არიან, როგორც უფლებებით, ასევე პასუხისმგებლობით, რაც გააკეთეს, მიუხედავად იმისა. ზოგადი პოზიცია, განათლება და წარსული დამსახურება. წრეზე თუ შეკრებაზე მიღებული გადაწყვეტილება ყველასთვის კანონია. სრულწლოვან კაზაკს სიტყვას ვერავინ ჩამოართმევს, რიგებში მეთაურის გარდა. ნებისმიერი კაზაკი შეიძლება აირჩეს ნებისმიერ თანამდებობაზე. კაზაკების ერთიანობის შესანარჩუნებლად, კაზაკი არ უნდა იყოს პოლიტიკური პარტიების წევრი.

ეს ბუკლეტი ეძლევა ყველა ახალწვეულს, რომელიც შეუერთდება ისრაელის თავდაცვის ძალებს. ეს არის ჩვენი არმიის საპატიო კოდექსი, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც "IDF-ის სული". ყველა, გამონაკლისის გარეშე, ჯარისკაცი უნდა მიჰყვეს მას.

1. IDF და მისი ჯარისკაცები უნდა დაიცვან ადამიანის ღირსება. ყველა ადამიანის სიცოცხლე ფასდაუდებელია, განურჩევლად ეროვნებისა, რელიგიისა, სქესისა და სტატუსისა.

2. IDF ჯარისკაცები უნდა იყვნენ წინდახედულები, იმოქმედონ უსაფრთხოდ, გახსოვდეთ უმაღლესი ღირებულება ადამიანის ცხოვრება. ბრძოლის დროს საფრთხე შეუქმნათ საკუთარ თავს და სხვებს, მხოლოდ გადაუდებელ შემთხვევებში.

3. ჯარისკაცებმა იარაღი უნდა გამოიყენონ მხოლოდ აუცილებლობის შემთხვევაში. ამავე დროს, თუნდაც ში ომის დროჯარისკაცმა არ უნდა გამოიყენოს იარაღი მშვიდობიანი მოსახლეობის, პატიმრების წინააღმდეგ და, თუ ეს შესაძლებელია, თავიდან აიცილოს ზიანის მიყენება ადამიანური ღირსებადა ქონება.

ომისშემდგომი ბავშვობა, ბავშვობა "ხრუშჩოვის" ხალხმრავალ ეზოებში, სამოცდაათიანი და ოთხმოციანი წლების "მძინარე უბნების" გადასასვლელ ეზოებში - ამ დროის მოგონებები უფროსი თაობის უმეტესობისთვის რომანტიკის ფარდაა გაჯერებული. .

ეს გასაკვირი არ არის. მაშინ ბავშვები კითხულობდნენ და ბევრად მეტს კითხულობდნენ, ვიდრე ახლა, ეს იყო წიგნები მუშკეტერების შესახებ და კეთილშობილი მძარცველები. სისასტიკის სცენებით სავსე ფილმები ტელევიზიით და კინოთეატრებით კი არ იყო ნაჩვენები და საზოგადოებაში არსებობისთვის ბრძოლის სული კი არ იყო კულტივირებული, არამედ კოლექტივიზმი, ძმობა და ურთიერთდახმარება. იქნებ ამიტომაა, რომ ხის ყაზარმების, „ხრუშჩოვის“ ეზოებში გაზრდილმა თინეიჯერებმა და მაღალსართულიანი შენობების გადაკეტვით, ერთგვარი ღირსების კოდექსი შეიმუშავეს?

ღირსება არის რუსი ოფიცრის მთავარი შინაგანი ღირსება, მისი ვაჟკაცობა, სულის კეთილშობილება და სუფთა სინდისი. არმია, რომელსაც ამოძრავებს ოფიცრის პატივის გრძნობა, არის უძლეველი ძალა, რუსეთის მშვიდობისა და კეთილდღეობის ნამდვილი საყრდენი.

დროს რუსეთ-იაპონიის ომი 1904 წელს კაპიტანმა ვალენტინ მიხაილოვიჩ კულჩიცკიმ შეადგინა „რჩევები ახალგაზრდა ოფიცერს“, რომელიც გახდა რუსი ოფიცრის საპატიო კოდექსი, რომელიც დღემდე აქტუალურია.

რედაქტორისგან. ჩვენ გამოვხატავთ გულწრფელი მადლიერებაჩვენი პორტალის მონაწილეს ტუვადან, რომელმაც გაუგზავნა ტუვა კაცის საპატიო კოდექსის ტექსტი და ვიდეო. მოხარული ვართ, რომ ღირსების კონცეფცია სულ უფრო მეტად ეხმიანება ოფიცრებს, ჯარისკაცებს და რიგით მოქალაქეებს სხვადასხვა ქალაქებიდან და ქვეყნებიდან და ვიმედოვნებთ, რომ ეს იქნება საწყისი წერტილი ოფიცრის ღირსების უმაღლესი კოდექსის ფართოდ მიღებისთვის, რომელიც დაფუძნებულია სულიერზე. პრინციპები, რომლებიც ასე აუცილებელია ყველა ადამიანისთვის ჩვენს რთულ დროს.

______________________

ჩვენ, ტუვას რესპუბლიკის კაცები,

- საკუთარი ინტერესებისა და ნების გამოხატვა;

- ეყრდნობა ისტორიული ტრადიციებიდა მორალური პრინციპებიწინაპრები, რომლებმაც მოგვცეს რწმენა სიკეთისა და სამართლიანობისა;

- ქალების უფლებებისა და თავისუფლების აღიარება უმაღლესი ღირებულებადემოკრატიული საზოგადოების განვითარების საყოველთაოდ აღიარებული პრინციპების დაცვა;

- აცნობიერებენ მათ პასუხისმგებლობას დღევანდელი და მომავალი თაობების წინაშე მორალური განათლებამამაკაცები;

არსებობს მხოლოდ 10 კაზაკთა მცნება:

1. პატივი და კარგი სახელიკაზაკისთვის სიცოცხლე უფრო ძვირფასია.

2. კაზაკები ყველა თანასწორია უფლებებში.

3. თქვენ განსაჯეთ ყველა კაზაკი და თქვენი ხალხი.

4. ემსახურეთ ერთგულად თქვენს ხალხს და არა თქვენს ლიდერებს.

5. დაიცავი შენი სიტყვა, კაზაკის სიტყვა ძვირფასია.

6. პატივი ეცით უფროსებს, პატივი ეცით სიბერეს.

7. დაიჭირე შენი წინაპრების რწმენა, იმოქმედე შენი ხალხის ჩვეულებისამებრ.

8. მოკვდი და გადაარჩინე ამხანაგი!

9. იყავი შრომისმოყვარე, არ იყო უსაქმოდ.

10. გაუფრთხილდი ოჯახს, ემსახურე სამაგალითო!

„აუცილებელი წესები ვაჭრებისთვის, ბანკირებისთვის, კომისიის აგენტებისთვის და საერთოდ ყველა ადამიანისთვის, რომელიც ნებისმიერ საქმეშია ჩართული“ - „პატივის წერილების კოდექსი“, შედგენილი ნ.ე.ზეგიმელის მიერ და გამოქვეყნებულია 1881 წელს პეტერბურგში.

გამოქვეყნებულ წიგნში N. E. Zegimel ჩამოაყალიბა "პატივის კოდექსი" ან ზოგადად მიღებული ქცევის წესები მე -19 საუკუნის რუსი მეწარმეებისთვის. ისინი კრისტალიზდნენ შიგნით წინა საუკუნეებშირუსული მეწარმეობის განვითარება. ასზე მეტი წლის შემდეგ, ეს წესები კვლავ აქტუალურია.

1. ბიზნესის თვისებები: საღი აზრი, სწრაფი აზროვნება, ხასიათის სიმტკიცე ყველა საქმის შესრულებაში. ყველა წესიერ ადამიანს შეუძლია განუვითაროს ეს თვისებები ურყევი მონდომებითა და ნებისყოფით.

2. თავაზიანობა და თავაზიანობა. ხშირად ხდება დაუმსახურებელი თავხედობის მოსმენა; ძალზე მნიშვნელოვანია, რომ არ დაკარგოთ თვითკონტროლი და მსგავს შემთხვევებს სრული ტაქტით და სიმშვიდით მოეპყროთ.

3. იყავით ტაქტიანი თავაზიანობისას. თუ ზედმეტად გულუხვი ხართ თქვენი მომხმარებლების მიმართ, მათ შეიძლება ეს შეურაცხყოფად და დაცინვად მიიჩნიონ; ეს მხოლოდ უბიძგებს მათ თქვენგან.

ცნობილია, რომ დუელი რუსეთს დასავლეთიდან მოჰყვა. ითვლება, რომ პირველი დუელი რუსეთში 1666 წელს მოსკოვში გაიმართა. ორი უცხოელი ოფიცერი იბრძოდა... შოტლანდიელი პატრიკ გორდონი (მოგვიანებით პიტერის გენერალი გახდა) და ინგლისელი მაიორი მონტგომერი (მარადიული განსვენება მის ფერფლს...).

რუსეთში დუელები ყოველთვის იყო სერიოზული ტესტიხასიათისთვის. პეტრე დიდი, თუმცა დარგეს რუსეთში ევროპული წეს-ჩვეულებები, მიხვდა დუელების საშიშროებას და სასტიკი კანონებით ცდილობდა დაუყოვნებლივ შეეჩერებინა მათი შემთხვევა. რაშიც, უნდა ვაღიარო, წარმატებას მივაღწიე. მისი მეფობის დროს რუსებს შორის დუელი თითქმის არ ყოფილა.

1715 წლის პეტროვსკის სამხედრო დებულების 49-ე თავი, სახელწოდებით "პატენტი ჩხუბისა და ჩხუბის დაწყებაზე", გამოაცხადა: "შეურაცხყოფილის პატივის შეურაცხყოფა არანაირად არ შეიძლება შემცირდეს", ინციდენტის მსხვერპლი და მოწმეები ვალდებულნი არიან დაუყოვნებლივ შეატყობინონ. სამხედრო სასამართლოს შეურაცხყოფის ფაქტი... გამოუცხადებლობაც კი დაისაჯა. თავად დუელში გამოწვევისთვის ითვლებოდა წოდებების ჩამორთმევა და ქონების ნაწილობრივი ჩამორთმევა, დუელში შესვლისა და იარაღის ზიდვისთვის - სიკვდილით დასჯა! წამების გამოკლებით ქონების სრული ჩამორთმევით.

პეტრე III-მ აკრძალა თავადაზნაურობის ფიზიკური დასჯა. ამრიგად, რუსეთში გამოჩნდა თაობა, რომლისთვისაც გვერდითი მზერაც კი შეიძლება დუელამდე მიგვიყვანოს.

ყველა ნაკლოვანებასთან ერთად, დუელებმა მაიძულებდა დავაფასო ცხოვრება, სხვა ადამიანების ღირსება და სულ სხვანაირად შემეხედა ცხოვრებას. გარდა ამისა, საზოგადოებაში დუელებისა და აშკარა ნაგვისა და ნაბიჭვრების წყალობით, ნაკლები იყო. ფაქტია, რომ რუს თავადაზნაურობას შორის, HONOR ყოველთვის იყო ყველაზე ძვირფასი რამ ცხოვრებაში.

რუსეთის ფედერაციის შინაგან საქმეთა სამინისტროს საფუძველზე პრიორიტეტებისიცოცხლისა და ჯანმრთელობის, ადამიანისა და მოქალაქის უფლებებისა და თავისუფლებების დასაცავად, საზოგადოებრივი მშვიდობის, კანონისა და წესრიგის შენარჩუნებისთვის, რომელიც დაფუძნებულია ფუნდამენტურ ადამიანურ და პროფესიულ საფუძველზე მორალური ღირებულებები, სამოქალაქო და სამსახურებრივი მოვალეობის მოთხოვნები, რომელიც განასახიერებს საზოგადოების მოლოდინებს თანამშრომლის მორალურ ხასიათთან მიმართებაში, რომელიც აძლევს უფლებას პატივი სცეს, ნდობა და მხარი დაუჭიროს რუსეთის პოლიციის საქმიანობას ხალხის მხრიდან, იღებს პროფესიული ეთიკის კოდექსი რუსეთის ფედერაციის შინაგან საქმეთა ორგანოების თანამშრომლისთვის.

თავი 1. ძირითადი დებულებები

მუხლი 1. კოდექსის მიზანი

1. რუსეთის ფედერაციის შინაგან საქმეთა ორგანოების თანამშრომლის პროფესიული ეთიკის კოდექსი[i] არის პროფესიული და მორალური სახელმძღვანელო, რომელიც მიმართულია დასაქმებულის ცნობიერებასა და სინდისს.

2. კოდექსი, როგორც პროფესიული და ეთიკური სტანდარტების ერთობლიობა, რუსეთის ფედერაციის შინაგან საქმეთა ორგანოების თანამშრომლისთვის განსაზღვრავს:

შინაგან საქმეთა ორგანოებში სამსახურის მორალური ღირებულებები, ვალდებულებები და პრინციპები;

"ათასობით თაობის განმავლობაში ჯედაის რაინდები იყვნენ მშვიდობისა და სამართლიანობის მცველები ძველ რესპუბლიკაში."
- ობი-ვან კენობი

ჯედაი - მთავარი გმირები Ვარსკვლავური ომებიმშვიდობის რაინდები ჯედაების ორდენის წევრები არიან. ჯედაებს შეუძლიათ ძალის არხირება, რაც მათ გარკვეულწილად აძლევს ზებუნებრივი შესაძლებლობები. ჯედაების მთავარი იარაღი შუქნიშანია.

ჯედაები მშვიდობისა და სამართლიანობისთვის იბრძოდნენ გალაქტიკურ რესპუბლიკაში, როგორც წესი, მათი მოსისხლე მტრების, სითებისა და ბნელი ჯედაების წინააღმდეგ, რომლებიც იყვნენ მომხრეები. ბნელი მხარეძალები. ორდენი თითქმის ხუთჯერ განადგურდა თავისი ისტორიის განმავლობაში: დართ რევანის სითების იმპერიის დროს და ცოტა ხნის შემდეგ სითების ტრიუმვირატის ხელმძღვანელობით, დართ ნიჰილუსის მეთაურობით, ჯედაების პირველი წმენდის დროს, თითქმის 4000 წლის შემდეგ დიდი ჯედაების წმენდის დროს, რომელიც წამოიწყო დართ სიდიუსმა და შემდეგ, ერთი საუკუნის შემდეგ, მესამე ჯედაის გაწმენდის დროს, რომელიც მოხდა დართ კრეიტის გალაქტიკურ იმპერიაში. თუმცა, ყოველ ჯერზე ორდენი აღორძინდებოდა და ეს იყო სკაიუოკერების ოჯახის მნიშვნელოვანი დამსახურება, რომელიც თამაშობდა მნიშვნელოვანი როლიჯედაების ისტორიაში.

ვარსკვლავური ომების შემქმნელის, ჯორჯ ლუკასის თქმით, მან სიტყვა „ჯედი“ მას შემდეგ მოიფიქრა, რაც გაიხსენა იაპონური კინოს ჟანრის სახელი - „ჯიდაიგეკი“, რომელიც მასზე იყო შექმნილი. დიდი შთაბეჭდილება. ვარსკვლავური ომებისა და ჯედაების პოპულარობამ გამოიწვია თვითგამოცხადებული „რელიგიური“ მოძრაობის გაჩენა, სახელწოდებით ჯედაიზმი. ფანტაზიის საფუძვლის მიუხედავად, ბევრი მიმდევარი სერიოზულად იღებს მის პოსტულატებსა და პრინციპებს.

ჯუეიუანის "ათი აკრძალვა".

შაოლინის უდეს პირველი კოდი იყო ათი მოკლე წესები, ჩამოყალიბებული კანონიკური შაოლინის უშუ ჯუეიუანის მიერ XIII საუკუნის 30-იან წლებში. მათ მიიღეს სახელი "ათი აკრძალვა"(„ში ჯინი“), ყველა ბუდისტისთვის ცნობილი ათი აკრძალვის ანალოგიით.

ეს ტექსტი ეფუძნება ტამპლიერთა რაინდთა ორიგინალის ან ორიგინალური წესების თარგმანს, რომელიც დაფუძნებულია ჰენრი დე კურზონის 1886 წლის გამოცემაზე La Regle du Temple (ტამპლიერთა რიტუალი): სამხედრო ხელმძღვანელობა, ან როგორ დაარტყა კავალერიის დარტყმა. იგი აღწერს წესებს, რომლებიც საბჭომ მისცა ახალგაზრდა ტამპლიერებს 1129 წელს, მაშინ როდესაც „არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ორდენი არსებობდა რამდენიმე წლის განმავლობაში და შექმნა საკუთარი. საკუთარი ტრადიციებიდა საბაჟო ჯერ კიდევ მანამ, სანამ უგო დე პაენსი გამოჩნდებოდა საბჭოში. დიდწილად, ორიგინალური წესები ეფუძნება არსებულ პრაქტიკას. ” (აპტონ-უორდი, გვ. 11)

მივმართავთ პირველ რიგში მათ, ვინც გულში სძულს საკუთარი სურვილებიდა სურს ემსახუროს მეფეს, როგორც რაინდი და გულმოდგინე ზრუნვით, სურს მუდმივად ატაროს და ატაროს მორჩილების კეთილშობილური ჯავშანი...

ისტორიული ტრადიციებინართის ეპოსი, ფოლკლორული ლეგენდები ნახებს შორის სხვადასხვა სამხედრო ალიანსის არსებობას მოწმობს. გვიან შუა საუკუნეებში ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი სამხედრო გაერთიანება იყო „კონახის“ ორდენი, რომელიც მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ნახის ქვეყნის პოლიტიკურ ცხოვრებაში.

1904 წელს კაპიტანი ვალენტინ მიხაილოვიჩ კულჩიცკი, რომელმაც მოგვიანებით გაიარა პირველი მსოფლიო ომი, შეადგინა „რჩევები ახალგაზრდა ოფიცერს“, რომელიც გახდა რუსი ოფიცრის საპატიო კოდექსი. ეს არის მარტივი, მაგრამ გონივრული წესები.

ოფიცერი არის სამშობლოს კეთილშობილი დამცველი, პატიოსანი სახელი, უმაღლესი წოდება. პატივი არის მისი შინაგანი ღირსება, ერთგულება, ვაჟკაცობა, სულის კეთილშობილება, სუფთა სინდისი, პატივი და პატივისცემა. ის არის მთავარი სამკაული ოფიცრისთვის, რომლის წმინდა მოვალეობაა მისი სისუფთავე და უმწიკვლო შენარჩუნება.

ყველა თანამშრომელი სახმელეთო ძალებისაფრანგეთი ექვემდებარება ჯარისკაცის კოდექსის 11 წესს. ეს არის ქცევის გზამკვლევი, რომელიც ეფუძნება 4 ძირითად პრინციპს: პროფესიონალურად და კეთილსინდისიერად შეასრულონ თავიანთი მოვალეობები; დაიცვან დისციპლინა და სამხედრო ძმობის პრინციპები თანამებრძოლებთან; ემსახურება საფრანგეთს და მის ღირებულებებს და ინარჩუნებს მტკიცე კავშირებს სამოქალაქო საზოგადოებასთან.

საიდუმლო არ არის, რომ გარდა კანონებისა, ადამიანების ცხოვრებას სხვადასხვა თემში მიღებული წესები და ნორმები მართავს – ეროვნული, კლასობრივი, პროფესიული. ეს მოიცავს საპატიო კოდებს, რომლებიც დიდი ხანია გარშემორტყმული იყო რომანტიკის ჰალოებით - თუნდაც მხოლოდ იმიტომ დიდი დროისინი საიდუმლოდ ინახებოდა

ოფიცრის კოდი

ოფიცრის კოდები სხვა და სხვა ქვეყნებიზოგჯერ ისინი ეწინააღმდეგებოდნენ არა მხოლოდ კანონს, არამედ სამხედრო წესდებასაც. ამის გამო ისინი კარგა ხანს არ გამოქვეყნებულა, სიებში ან ზეპირად ვრცელდებოდა.

რევოლუციამდე წიგნი „რჩევები ახალგაზრდა ოფიცერს“ ექვს ტირაჟში გამოვიდა, მაგრამ ეს არ იყო საკმარისი - ხელახლა გადაიწერა.

გამონაკლისი არც რუსეთი იყო: ოფიცრების ქცევის არაფორმალური კოდექსები არსებობდა მე-18 საუკუნიდან, მაგრამ მხოლოდ 1904 წელს გამოაქვეყნა ისინი კაპიტანმა ვალენტინ მიხაილოვიჩ კულჩიცკიმ. მისი ბედი დამახასიათებელია მრავალი ოფიცრისთვის: რუსეთ-იაპონიის, პირველი მსოფლიო ომის მონაწილე და სამოქალაქო ომებიემიგრაციაზე უარი თქვა და გულაგში მოხვდა. გაათავისუფლეს. დიდი სამამულო ომის დროს ხარკოვში მიწისქვეშა მუშა გახდა, ტყვედ ჩავარდა და დაკითხვის დროს აწამეს.

რევოლუციამდე მისი წიგნი „რჩევები ახალგაზრდა ოფიცერს“ ექვს გამოცემაში გამოვიდა, მაგრამ ეს არ იყო საკმარისი - ხელახლა გადაწერილი იყო. ის შეიცავს რჩევებს არა მხოლოდ სამსახურისთვის, არამედ ყველა შემთხვევისთვის. ავტორმა მიიჩნია თავის მიზნად „აეცილებინა გამოუცდელი სამხედრო ახალგაზრდობა ცრუ, დესტრუქციული ნაბიჯის გადადგმისგან“.

თავი "სამხედრო სამსახურის არსი"

შეგეშინდეთ თქვენი მოვალეობის დარღვევის

გჯეროდეთ ღმერთის, თავდადებული იყავით სუვერენული იმპერატორის, მისი ოჯახის მიმართ და გიყვარდეთ სამშობლო. ჯარისკაცის პირველი და მთავარი მცნება და მოვალეობა არის ერთგულება სუვერენული იმპერატორისა და

სამშობლო. ამ თვისების გარეშე ის სამხედრო სამსახურისთვის არ ვარგა. იმპერიის მთლიანობა და მისი პრესტიჟის შენარჩუნება დაფუძნებულია არმიისა და საზღვაო ფლოტის სიძლიერეზე; მათი ხარისხი და ნაკლოვანებები რეზონანსია მთელი ქვეყნის მასშტაბით, ამიტომ არ არის თქვენი საქმე სოციალურ საკითხებსა და პოლიტიკურ ფილოსოფიებში ჩართვა; თქვენი ამოცანაა შეასრულოთ თქვენი მოვალეობები ურყევად.

უპირველეს ყოვლისა დააყენეთ რუსული არმიის დიდება.

Იყავი მამაცი. მაგრამ გამბედაობა მართალია და მოჩვენებითია. ახალგაზრდობის ამპარტავნება არ არის გამბედაობა. სამხედრო კაცი ყოველთვის წინდახედული უნდა იყოს და მშვიდად და ყურადღებით განიხილოს თავისი ქმედებები. თუ მკაცრი და ამპარტავანი ხარ, ყველას შეგიძულებს.

დაემორჩილე დისციპლინას.

პატივი ეცით თქვენს უფროსს და ენდეთ მას.

გეშინოდეთ თქვენი მოვალეობის დარღვევის - ამით სამუდამოდ დაკარგავთ თქვენს კეთილ სახელს.

ოფიცერი უნდა იყოს ერთგული და მართალი. ამ თვისებების გარეშე სამხედრო კაცის ჯარში დარჩენა თითქმის შეუძლებელია. ვერენი არის ადამიანი, რომელიც ასრულებს თავის მოვალეობას; მართალი - თუ სიტყვას არ ცვლის. ამიტომ, არასოდეს დაჰპირდეთ, თუ დარწმუნებული არ ხართ, რომ დაპირებას შეასრულებთ.

იყავით თავაზიანი და თავმდაბალი ყველა ადამიანთან ურთიერთობისას.

გამბედაობის საუკეთესო ნაწილი სიფრთხილეა.

თავი "ცხოვრების წესები"

არასოდეს გამოთქვათ აზრი ქალებზე

ნუ იზრუნებთ პოლკის ქალბატონებზე (ში ვულგარული გრძნობა). ნუ დაიწყებთ რომანს თქვენს პოლკის ოჯახში, რომელშიც ათწლეულების განმავლობაში გიწევთ მსახურება. ასეთი რომანები ყოველთვის ტრაგიკულად მთავრდება.

არასოდეს გამოთქვათ მოსაზრებები ქალებზე. დაიმახსოვრეთ: ქალები ყოველთვის იყვნენ უთანხმოების და უდიდესი უბედურების მიზეზი, არა მხოლოდ ცალკეული ადამიანების, არამედ მთელი იმპერიების.

დაიცავი იმ ქალის რეპუტაცია, რომელიც გენდობოდა, როგორიც არ უნდა იყოს ის. ზოგადად წესიერი ადამიანი, განსაკუთრებით ოფიცერი, თუნდაც თავისი ერთგული და გამოცდილი მეგობრების ინტიმურ წრეში, არასოდეს საუბრობს ასეთ რამეებზე - ქალს ყოველთვის ყველაზე მეტად ეშინია საჯაროობის.

არის სიტუაციები ცხოვრებაში, როცა გჭირდება გულის გაჩუმება და გონებით ცხოვრება.

ინტიმურ ცხოვრებაში იყავით ძალიან ფრთხილად – „თქვენი პოლკი თქვენი უზენაესი მოსამართლეა“.

ოფიცრის ნებისმიერი უადგილო ქმედება განიხილება პოლკის საპატიო სასამართლოს მიერ.

არ უნდა ისაუბრო საზოგადოებაში არსებულ სამსახურსა და საქმეებზე.

შეინახეთ მინდობილი საიდუმლო ან საიდუმლო, თუნდაც არაოფიციალური ხასიათისა. საიდუმლო, რომელიც თქვენ მიერ გაგვეცანი, სულ მცირე, ერთ ადამიანს წყვეტს საიდუმლოდ.

არ გადაკვეთოთ პოლკისა და ცხოვრების ტრადიციებით შემუშავებული კონვენციების ზღვარი.

იხელმძღვანელეთ ცხოვრებაში ინსტინქტით, სამართლიანობის გრძნობით და წესიერების მოვალეობით.

შეეძლოს არა მარტო ფიქრი და მსჯელობა, არამედ დროულად გაჩუმება და ყველაფრის მოსმენა.

ჩართულია სამხედრო სამსახურინუ იამაყებ წვრილმანებით, თორემ ამის გამო ყოველთვის იტანჯები.

იყავით ყოველთვის ფხიზლად და არ გაუშვათ.

ძირითადი წესები წითელი ძაფივით გადის მთელ წიგნში: „იზრუნე შენს ღირსებაზე, პოლკისა და ჯარის ღირსებაზე“; „მკაცრად მოეპყარით თქვენს სამსახურეობრივ მოვალეობებს“; „იყავი თავი უბრალო, ღირსეულად, სისულელეების გარეშე“; „იყავი თავშეკავებული, კორექტული და ტაქტიანი ყოველთვის, ყველასთან და ყველგან“. ავტორი ოფიცერს ურჩევს იყოს პატიოსანი, მოკრძალებული, არ იმხიარულოს სხვის ხარჯზე, მოერიდოს ფულის ანგარიშებს ამხანაგებთან, მოერიდოს სიმთვრალეს და აზარტულ თამაშებს.

მეზღვაურის კოდექსი

მეზღვაურებმა სიკვდილს არანაკლებ შეხედეს „მიწის“ ოფიცრებს - ალბათ ამიტომაც მათ ადრევე შეიმუშავეს საკუთარი საპატიო კოდექსი. მართალია, მისი ჩაწერა არავის შეუწუხებია: ჩვენამდე მოაღწია მხოლოდ ინდივიდუალური ნორმები, რომლებიც მჭიდროდ არის გადახლართული საზღვაო ცრურწმენებთან.

მცურავი ფლოტის მეზღვაურებს არასოდეს დაუსახელებიათ გემის დანიშნულების პორტში ჩასვლის თარიღი და ჩანაწერთა წიგნშიც კი არ შეიტანეს.

აკრძალული იყო ნაპირიდან მცურავი გემისკენ თითის გაშლა - ეს მას სიკვდილს ჰპირდებოდა.

ცისკენ გაშლილი თითი (თუმცა შემთხვევით) ქარიშხალს ჰპირდებოდა.

აკრძალული იყო ბორტზე ქარიშხალზე ლაპარაკი, თუნდაც ის უკვე გასულიყო - შეიძლება ითქვას მხოლოდ: "გავიდა და მადლობა ღმერთს!"

როცა ქარიშხალი დაიწყო, მეზღვაურებმა სუფთა თეთრეული უნდა ჩაიცვათ.

ყველაფერ სუფთად ეცვათ ბრძოლამდეც – „პირველი ვადის მიხედვით“.

მეზღვაურები არასოდეს შეურაცხყოფდნენ თოლიებს, მიუხედავად მათი ამპარტავნებისა - ითვლებოდა, რომ გარდაცვლილი მეზღვაურების სულები ამ ფრინველებში გადავიდა.

ზოგადად, პატივის საზღვაო ცნებები ოფიცრების მსგავსი იყო - მეზღვაურებს დუელებიც ჰქონდათ, თუმცა მათი გამართვის უფლება მხოლოდ ნაპირზე იყო. უფროსები უმცროსებსაც ასწავლიდნენ თავიანთი მოვალეობის ერთგულებას, პატიოსან, მოკრძალებულს, ზომიერებას.

და ისევე, როგორც ხმელეთზე, ზოგი ისმენდა ბრძნულ რჩევას, ზოგი კი არა.

დუელისტის კოდი

"დუელის კოდექსი" პირველად 1911 წელს გამოაქვეყნა დიპლომატმა და ისტორიკოსმა ვასილი ალექსეევიჩ დურასოვმა. მისი წიგნი არის დუელინგის წესების მასიური (500 ქულა), რომელიც ძირითადად ნასესხებია ვერგერის ფრანგული კოდიდან.

თეორია

1) დუელი შეიძლება და უნდა მოხდეს მხოლოდ ტოლებს შორის.

2) დუელის ძირითადი პრინციპი და მიზანი არის გაუგებრობის მოგვარება საერთო ცალკეულ წევრებს შორის კეთილშობილური ოჯახიერთმანეთთან, გარე დახმარების გარეშე.

3) დუელი ემსახურება როგორც შეურაცხყოფის შურისძიების გზას და მისი შეცვლა შეუძლებელია, მაგრამ ამავე დროს ის ვერ შეცვლის სასამართლო მართლმსაჯულების ორგანოებს, რომლებიც ემსახურებიან დარღვეული უფლების აღდგენას ან დაცვას.

4) შეურაცხყოფა შეიძლება მიაყენოს მხოლოდ ტოლს.

5) ადამიანმა, რომელიც სხვაზე დაბალია, შეუძლია მხოლოდ დაარღვიოს მისი უფლება, მაგრამ არ შეურაცხყოს.

6) მაშასადამე, დუელი, როგორც შურისძიება შეურაცხყოფისთვის, შესაძლებელია და დასაშვებია მხოლოდ თანაბარი, კეთილშობილური წარმოშობის პირებს შორის. წინააღმდეგ შემთხვევაში დუელი დაუშვებელია და ანომალიაა.

7) როდესაც აზნაურს უბრალო მოსახლეობა იბარებს, პირველი ვალდებულია უარყოს გამოძახება და მეორეს მიანიჭოს უფლება მოითხოვოს დაკმაყოფილება სასამართლო წესით.

8) უბრალო ხალხის მიერ დიდგვაროვნების უფლების დარღვევის შემთხვევაში, მიუხედავად მისი ქმედებების შეურაცხმყოფელი ხასიათისა, პირველი ვალდებულია მოითხოვოს დაკმაყოფილება სასამართლო განკარგულებაში, რადგან განიცადა უფლების დარღვევა, მაგრამ არა შეურაცხყოფა. .

9) თუ ამის მიუხედავად, დიდგვაროვანს მაინც სურს ბრძოლა, მაშინ მას ამის უფლება აქვს მხოლოდ საპატიო სასამართლოს ოფიციალური წერილობითი ნებართვით, რომელიც განიხილავს, არის თუ არა მტერი მისთვის მინიჭებული პატივის ღირსი.

10) რაზნოჩინციებს შორის დუელი შესაძლებელია, მაგრამ არის ანომალია, რომელიც არ აკმაყოფილებს მის მიზანს.

ივარჯიშე

58) შეურაცხყოფა აქვს პირადი ხასიათიდა შური იძიონ პირადად.

59) განაწყენებული პირის მეორით შეცვლა დასაშვებია მხოლოდ განაწყენებულის ქმედუუნარობის შემთხვევაში, ქალების შეურაცხყოფისა და გარდაცვლილის ხსოვნის შეურაცხყოფისას.

60) შემცვლელი პირი ყოველთვის იდენტიფიცირებულია ჩანაცვლებული პირის პიროვნებასთან, სარგებლობს მისი ყველა უპირატესობით, ასრულებს თავის ყველა მოვალეობას...

61) ჩანაცვლების უფლების შეუძლებლობა განისაზღვრება შემდეგი დებულებებით:

1] შეცვლილი პირი უნდა იყოს 60 წელზე მეტი ასაკის, ხოლო ასაკობრივი სხვაობა მოწინააღმდეგესთან უნდა იყოს მინიმუმ 10 წელი. თუ შეცვლილი პირის ფიზიკური მდგომარეობა აძლევს მას შესაძლებლობას პირადად შური იძიოს მიღებულ შეურაცხყოფაზე და თუ გამოთქვამს თანხმობას ამაზე, მაშინ მას უფლება აქვს არ გამოიყენოს ჩანაცვლების უფლება;
2] შემცვლელი უნდა იყოს 18 წლამდე;
3] შეცვლილ პირს უნდა ჰქონდეს რაიმე სახის ფიზიკური ნაკლი, რომელიც არ აძლევს მას უფლებას იბრძოლოს როგორც პისტოლეტებით, ასევე ხმლებით და საბერებით;
4] იარაღის გამოყენების შეუძლებლობა არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება იყოს დუელზე ჩანაცვლების ან უარის თქმის მიზეზი.

შვილს შეუძლია შეცვალოს განაწყენებული მამა, ძმისშვილმა შეიძლება შეცვალოს ბიძა, სიძემ შეიძლება შეცვალოს მამამთილი. მხოლოდ განაწყენებულის ნათესავების არყოფნის შემთხვევაში შეუძლია მეგობარს შუამავლობა მისთვის. თუ ქალს შეურაცხყოფა მიაყენეს, მისი „ბუნებრივი მფარველი“ - ქმარი, ძმა ან სხვა ახლო ნათესავი შურს იძიებს. მართალია, იმ პირობით, რომ დუელი დასაშვებია, თუ ქალი ცნობილია „ზნეობრივი და პატიოსანი ქცევით“. ყველას, ვინც ერთხელ თქვა უარი გამოწვევაზე ან დაარღვია დუელის წესები, მოკლებულია უფლებას დაუპირისპირდეს სხვებს, რაც არ უნდა მძიმე იყოს მისთვის მიყენებული შეურაცხყოფა.

პირობები

215) დუელის ადგილზე მისვლისას მოწინააღმდეგეები ერთმანეთს და მოწინააღმდეგის წამებს უნდა სცემდნენ ქედს.

216) ოპონენტებს შორის ნებისმიერი საუბარი აკრძალულია. თუ ერთ მხარეს აქვს რაღაც სათქმელი მეორესთვის, ეს კეთდება წამებში,

217) იარაღის მიღების შემდეგ, მოწინააღმდეგეები უნდა იყვნენ ჩუმად მთელი დუელის განმავლობაში. ნებისმიერი კომენტარი, დაცინვა, ძახილი, ყვირილი აბსოლუტურად დაუშვებელია.

218) მოწინააღმდეგეები მთელი დუელის გაგრძელებისას ვალდებულნი არიან დაუკითხავად შეასრულონ წამების ყველა ბრძანება.

219) დუელის ადგილზე დაგელოდო უკიდურესად უზნეოა. ვინც დროზე მოდის, მეტოქეს მეოთხედი საათი უნდა დაელოდოს. ამ ვადის გასვლის შემდეგ პირველ გამოჩენილს უფლება აქვს დატოვოს დუელის ადგილი და მისმა წამებმა უნდა შეადგინონ ოქმი მტრის არ ჩამოსვლის შესახებ. მტრის თავაზიანობა, რომელიც პირველი ჩამოვიდა, ნებადართულია კიდევ ერთი მეოთხედი საათის ლოდინი.

200) იმ შემთხვევაში, თუ რაიმე გადაულახავი დაბრკოლება ერთ-ერთ მოწინააღმდეგეს დროულად გამოჩენის შესაძლებლობას ართმევს, მისმა წამებმა უნდა გააფრთხილონ მოწინააღმდეგის წამები რაც შეიძლება მალე და დაეთანხმონ მათ სხვა დროს დუელის დანიშვნასთან დაკავშირებით.

განყოფილება "პისტოლეტის დუელი" აღწერს ამ დუელის ექვს ტიპს, რომელთაგან თითოეული შეიძლება შემოიფარგლოს ერთი გასროლით, ან შეიძლება გაგრძელდეს მანამ, სანამ ერთ-ერთი მონაწილე არ დაშავდება ან მოკვდება. ამასთან, „მოწინააღმდეგე მხარის წამებს უფლება აქვთ ესროლონ დარღვევას, რომელმაც ჩაიდინა მტერი“.

ექიმის კოდი

ექიმები ანტიკურ დროიდან ხელმძღვანელობდნენ ჰიპოკრატეს ფიცით. მის უძველეს ტექსტში შედიოდა ვალდებულებები, რომ მედიცინა უფასოდ ესწავლებინათ ყველა მომსვლელისთვის, არ გაეკეთებინათ აბორტები და არ ჰქონოდათ სქესობრივი კავშირი პაციენტებთან.

და აი, რევოლუციამდელ რუსეთში მიღებული ფიცის ვერსია:

"დიდი მადლიერებით ვიღებ ექიმის უფლებებს, რომლებიც მეცნიერების მიერ მონიჭებული მაქვს და ვხვდები ამ ტიტულით დაკისრებული მოვალეობების სრულ მნიშვნელობას, გპირდები მთელი ჩემი ცხოვრების განმავლობაში არ დავაბნელო იმ ქონების პატივი, რომელშიც ახლა შევდივარ. დახმარება. ტანჯვას გპირდები, რომ წმინდად მინდობილია ოჯახის საიდუმლოებებიდა ბოროტად არ გამოიყენოს მიცემული ნდობა. გპირდებით, რომ სამართლიანი ვიქნები ჩემი თანამემამულე ექიმების მიმართ და არ შეურაცხყოფთ მათ პიროვნებას, თუმცა, თუ ამას პაციენტის სარგებელი მოითხოვს, სიმართლეს ვიტყვი თვალთმაქცობის გარეშე. მნიშვნელოვან შემთხვევებში გპირდებით, რომ მივმართავ ჩემზე მცოდნე და გამოცდილ ექიმების რჩევებს; როდესაც მე თვითონ ვიძახებ კონფერენციაზე, მე ვიღებ ვალდებულებას, სინდისით დავაკმაყოფილო მათი დამსახურება და ძალისხმევა.

მიმდინარე „ფიცი რუსი ექიმი“, 1949 წლის ჟენევის დეკლარაციაზე დაყრდნობით, მოუწოდებს ექიმებს, პატიოსნად შეასრულონ თავიანთი მოვალეობა, გაუწიონ დახმარება სქესის, რასის, ეროვნების, პოლიტიკური მრწამსის მიუხედავად, მოექცნენ კოლეგებსა და მასწავლებლებს. რიგ ქვეყნებში მას ასევე უშვებენ.

სავაჭრო კოდი

1881 წელს რუსეთში გამოქვეყნდა მწერალ ივან ეგოროვიჩ ზეგიმელის ბროშურა „აუცილებელი წესები ვაჭრებისთვის, ბანკირებისთვის, კომისიის აგენტებისთვის და ზოგადად ნებისმიერი საქმით დაკავებული ყველა ადამიანისთვის“. ამ დოკუმენტის ტექსტი ძალიან აქტუალურია დღევანდელი ბიზნეს საზოგადოებისთვის.

ვაქვეყნებთ აბრევიატურებისა და კომენტარების გარეშე.

1) ბიზნესის თვისებები: საღი აზრი, სწრაფი აზროვნება, ხასიათის სიმტკიცე ყველა საქმის შესრულებაში. ყველა წესიერ ადამიანს შეუძლია განუვითაროს ეს თვისებები ურყევი მონდომებითა და ნებისყოფით.

2) სიკეთე და თავაზიანობა. ხშირად ხდება დაუმსახურებელი თავხედობის მოსმენა; ძალზე მნიშვნელოვანია, რომ არ დაკარგოთ თვითკონტროლი და მსგავს შემთხვევებს სრული ტაქტით და სიმშვიდით მოეპყროთ.

3) ივარჯიშეთ ტაქტით თავაზიანობით. თუ ზედმეტად გულუხვი ხართ თქვენი მომხმარებლების მიმართ, მათ შეიძლება ეს შეურაცხყოფად და დაცინვად მიიჩნიონ; ეს მხოლოდ უბიძგებს მათ თქვენგან.

4) დაიცავით წესრიგი ყველა, თუნდაც ყველაზე პატარა საქმეში. დაუთმეთ ყველა ნივთს თავისი ადგილი, რათა საგანგებო სიტუაციის შემთხვევაში უპრობლემოდ და დროის დაკარგვის გარეშე იპოვოთ იგი. ეს უაღრესად მნიშვნელოვანი პირობაა ყველასთვის. საქმიანი კაცი. არ დაიძინოთ მანამ, სანამ ყველაფერი მოწესრიგდება. დააფასეთ ერთი პენი, რადგან აფასებთ რუბლს.

5) იყავით სისტემატური და რეგულარული. ვერც ერთი საქმე ვერ წავა შენთვის სწორად და წარმატებულად, თუ არ გაქვს სტაბილური ხასიათი და არ გაქვს მტკიცე წესები. თქვენ უნდა დაიცვათ რეგულარულობა არა მხოლოდ თქვენს საქმეებში, არამედ სახლშიც.

6) იმუშავე შენ თვითონ. ნუ დაეყრდნობით თქვენს დამხმარეებს. რისი გაკეთებაც თავად შეგიძლია, სხვებს არ მისცე უფლება. თუ სხვებისთვის რაიმეს გაკეთება გჭირდებათ, მაშინ მაინც უყურეთ მათ.

7) შეინახეთ ყოველთვის მოცემული სიტყვა. უმჯობესია არ დაპირდეთ, თუ დარწმუნებული არ ხართ, რომ შეძლებთ დაპირების შესრულებას, მაგრამ მას შემდეგ რაც სიტყვა გასცეს, უნდა გახსოვდეთ და ერთგულად შეასრულოთ იგი.

8) გააკეთე პუბლიკაციები. თუ დიდი საქმეების კეთება გსურთ, ნუ დაზოგავთ ხარჯებს მათი ხშირად გამოქვეყნებისთვის ყველაზე პოპულარულ გაზეთებში.

9) არ განახორციელოთ ბიზნესი, რომელიც დიდ მოგებას გვპირდება, მაგრამ სავსეა რისკით. სჯობს ისეთ საგნებს გაუმკლავდეთ, რომლებიც სულ მცირე, მაგრამ უდავო სარგებელს მოაქვს.

10) ნუ დახარჯავთ მთელ თქვენს კაპიტალს ერთ ბიზნესზე, განსაკუთრებით დასაწყისში.

11) ძალების კონცენტრაცია წარმატების ერთ-ერთი მთავარი პირობაა. ჩაერთეთ მხოლოდ ერთი საქმით, შეისწავლეთ მისი დადებითი და უარყოფითი მხარეები ყველა მხრიდან და არ მიატოვოთ იგი, სანამ არ დარწმუნდებით მისი წარმატების შეუძლებლობაში. მაგრამ თუ არსებობს უმცირესი შანსიწარმატებისკენ, ნუ დაიხევთ უკან, რადგან ერთი მიზნის მუდმივი და გულმოდგინე სწრაფვა, რა თქმა უნდა, წარმატებით დაგვირგვინდება.

12) მოეპყარით თქვენს ბიზნესს სრული მონდომებით, რასაც არ უნდა აკეთებდეთ. იმუშავე მაშინ, როცა საჭიროება გაჩნდება: ადრე და გვიან, დროულად და არა დროულად, ერთი სიტყვით, არ გაუშვა ხელიდან არც ერთი შესაძლებლობა, რომელიც შეიძლება, თუმცა ნელა, ემსახურებოდეს სწავლის წარმატებას. ხშირად ხდება, რომ ვინმე გულმოდგინედ და ზედმიწევნით აკეთებს თავის საქმეს, დიდ ფულს შოულობს, ხოლო მისი მეზობელი, იგივე საქმით, მთელი ცხოვრება ღარიბ კაცად რჩება, რადგან თავის მოვალეობას უხალისოდ ან სათანადო ყურადღების გარეშე ასრულებს. „მოსწავლე, რომელიც სკოლაში იძულებით მიდის, ვერასდროს ვერაფერს ისწავლის“.

13) იყავით მკაცრად შერჩევითი თქვენი ბიზნესის ასისტენტების არჩევისას. დაიქირავეთ ისეთი თანამშრომლები, რომლებიც კომფორტულად იარსებებს თქვენს მიერ დანიშნულ ხელფასზე. მეოჯახე ვერ იარსებებს მცირე ხელფასზე, ის აუცილებლად გახდება უპატიოსნო და საკუთარი ინტერესების ზრუნვით იქნება დაკავებული.

14) ვაჭარმა, რომელიც აფასებს თავის პატივს, არ უნდა დაიქირაოს კლერკი, კლერკი ან სხვა თანამშრომელი, რომელიც ოდესმე შეხებოდა მის ნაცნობს, მხოლოდ მაშინ, როდესაც ნაცნობი მას სთხოვს.

15) ისაუბრეთ მკაფიოდ და ზუსტად თქვენს კლიენტებთან.

16) არასოდეს მოიწყინო.

17) დააკვირდით სიფხიზლეს და თავშეკავებას. არ შეხვიდეთ სხვა ადამიანების საქმეებში, არ ჰკითხოთ მათ შესახებ არც პირდაპირ და არც ირიბად, წინააღმდეგ შემთხვევაში ისინი შემაწუხებელ ადამიანად ჩაითვლებიან.

18) იყავით მშვიდი და მშვიდი საქმიან დავაში როგორც მყიდველებთან, ასევე გამყიდველებთან. როგორი ცოცხალიც არ უნდა იყოს თქვენი კამათი, არასოდეს აღელვდეთ და ნუ ჟესტიკულაციით, არ მისცეთ მიზეზი, რომ მოისმინონ თქვენი საუბარი და განსაჯოთ თქვენი სახის გამომეტყველებითა და ჟესტებით, რაზეც საუბრობთ.

19) ჩაწერეთ ყველაფერი. არასოდეს დაიმახსოვროთ რა შეიძლება ახლა ჩაიწეროს.

20) ყველა ბიზნესი დაფუძნებულია ნდობაზე. ამიტომ, ყველაფერი უნდა გააკეთოთ იმისთვის, რომ მოიპოვოთ სრული ნდობა მათთან, ვისთანაც საქმე გაქვთ. ამის მიღწევა შეგიძლიათ სხვადასხვა გზები, და რაც მთავარია - პატიოსნება და კეთილსინდისიერება.

21) დააკვირდით დანაზოგს თქვენს პირად ხარჯებში. ჯობია იცხოვრო შენი შესაძლებლობების ქვემოთ, ვიდრე ზევით.

კომუნიზმის აღმაშენებლის კოდექსი

"" მიიღეს 1961 წელს CPSU XXII ყრილობაზე. მისი ერთ-ერთი ავტორი, პოლიტოლოგი ფ. ბურლაცკი ამტკიცებდა, რომ მან შეგნებულად დაამატა სახარების მცნებები. ამიტომ, მათი თქმით, ტექსტი შედგებოდა 12 პუნქტისგან:

1) ერთგულება კომუნიზმის საქმისადმი, სიყვარული სოციალისტური სამშობლოს, სოციალიზმის ქვეყნებისადმი.

2) კეთილსინდისიერი მუშაობა საზოგადოების სასარგებლოდ: ვინც არ მუშაობს, ის არ ჭამს.

3) ყველას ზრუნავს საზოგადოებრივი დომენის შენარჩუნებასა და გამრავლებაზე.

4) საჯარო მოვალეობის მაღალი შეგნება, საზოგადოებრივი ინტერესების ხელყოფის შეუწყნარებლობა.

5) კოლექტივიზმი და ამხანაგური ურთიერთდახმარება: თითოეული ყველასათვის, ყველა ერთისთვის.

6) ჰუმანური ურთიერთობა და ურთიერთპატივისცემა ადამიანებს შორის: ადამიანი მეგობარია ადამიანის, ამხანაგისა და ძმის.

7) პატიოსნება და სიმართლე მორალური სიწმინდე, უბრალოება და მოკრძალება საზოგადოებრივ და პირად ცხოვრებაში.

8) ოჯახში ურთიერთპატივისცემა, შვილების აღზრდაზე ზრუნვა.

9) შეურიგებლობა უსამართლობასთან, პარაზიტიზმთან, უსინდისობასთან, კარიერულობასთან, ფულის გაფუჭებასთან.

10) სსრკ-ს ყველა ხალხის მეგობრობა და ძმობა, შეუწყნარებლობა ეროვნული და რასობრივი მტრობის მიმართ.

11) შეუწყნარებლობა კომუნიზმის მტრების მიმართ, მშვიდობისა და ხალხთა თავისუფლების საქმეს.

12) ძმური სოლიდარობა ყველა ქვეყნის მშრომელ ხალხს, ყველა ხალხს.

სოციალიზმის მზარდი კრიზისის ეპოქაში დაცინვას იწვევდა პრინციპები, რომლის შემქმნელებსაც არ სჯეროდათ.

პოსტსაბჭოთა ეპოქაში ისინი ჩაანაცვლეს „ველური კაპიტალიზმის“ მცნებებმა, რომლებიც სრულიად უარყოფენ ყოველგვარ მორალს. მაშასადამე, სოკოსავით გამოყვანილი, „მებაჟის კოდი“, „მოსამართლის კოდი“, „პოლიციელის კოდი“ და ა.შ. - უბრალოდ მიზანმიმართულად უშედეგო მცდელობები კანონის პუნქტების მორალურ რეცეპტებთან გაერთიანების.

ეს შეუძლებელია საზოგადოებაში მკაცრი მორალური სტანდარტების დაბრუნების გარეშე, რამაც ოდესღაც საპატიო კოდექსის გამოჩენა გამოიწვია.

ნებისმიერი საზოგადოების სტრუქტურა მოითხოვს გარკვეული სოციალური ნორმებით რეგულირებას. თითქმის ყველა მათგანი ორაზროვანი და უნიკალურია დროში და სივრცეში. ეს იდეა განიხილება თავის განცხადებაში მარქსიზმის ერთ-ერთი დამფუძნებლის მიერ - მრავალფეროვანი სოციალური რეცეპტებისა და დამოკიდებულების იდეა. კერძოდ, ფ.ენგელსი აღნიშნავს, რომ საზოგადოებაში სოციალური ფენების დიფერენციაცია გულისხმობს თითოეული ასეთი ფენისთვის დამახასიათებელი ღირებულებების, პრიორიტეტებისა და სახელმძღვანელო პრინციპების ფორმირებას.

ეს განცხადება საინტერესო და უნიკალური ჩანს ერთგვარი „ბუნდოვანების“ კონტექსტში. სოციალური სტრუქტურათანამედროვე საინფორმაციო საზოგადოებადა მისი სოციალური ნორმების ტრანსფორმაცია.

ფ.ენგელსის პოზიციასთან კამათი რთულია. სოციალური ნორმები არის საზოგადოების მიერ დამტკიცებული სტანდარტების ერთობლიობა და ინდივიდის ყოველდღიური ქცევის წესები. სოციალური ნორმები იყოფა იურიდიულ, მორალურ, რელიგიურ, მოდად, ეტიკეტად და რიგ სხვად. ამავე დროს, ამისთვის სხვადასხვა ქვეყნებშიდა რეგიონები, თითოეული პერიოდისთვის, ისტორიულ-კულტურული სიტუაციიდან გამომდინარე, წარმოიშვა პიროვნების ან ადამიანთა ჯგუფის ქცევითი საქმიანობის სპეციფიკური რეცეპტები და სტერეოტიპები.

ამ სტანდარტებთან შესაბამისობა გაძლიერდა საზოგადოებრივი აზრიკანონის ძალა და წახალისება და დარღვევა ხშირად ნეგატიური სანქციების გამოყენებას მოჰყვა.

კონკრეტულისთვის დადგენილი ქცევის წესები სოციალური ჯგუფიხშირად აყენებს თავის წარმომადგენელს რთული სიტუაციადა არჩევანი არ დატოვა. დიახ, შიგნით შუა XII in. ინგლისის მეფეჰენრი II წავიდა ლაშქრობაში ტულუზაში მის დასაპყრობად. საფრანგეთის მეფე ლუი VII, რომელსაც სურდა დაეცვა თავისი ნათესავის ქალაქი, ბევრად უფრო მცირე ძალით იქ განლაგდა დაცვის მიზნით. ქალაქთან მიახლოებულმა ჰენრიმ გაარკვია, რომ იქ მდებარეობდა ფრანგი მმართველი, რომელსაც ოდესღაც ვასალური ერთგულების (თაყვანისცემის) ფიცი და მისი დაცვის ვალდებულება დადო; თავდასხმა ქალაქზე, სადაც ლუი იმყოფებოდა, ნიშნავდა რაინდული კოდექსის ნორმების ღალატს და უსინდისო ადამიანად ჩათვლას. ამიტომ, ჰენრიმ, ძირს უთხრის მის ავტორიტეტს, როგორც მეომარს და მეთაურს, უარი თქვა ტულუზაზე შტურმზე და ერთგული დარჩა თავისი ბატონის პატივისცემისადმი.

სოციალური ნორმების ჩამოყალიბება ჩვეულებრივ ხდებოდა გადაუდებელი საჭიროების ან სპეციფიკის გავლენის ქვეშ სოციალური პირობები. მაგალითად, პირველი ათწლეულების სსრკ-ში დამკვიდრდა ახალი ფორმები მეტყველების ეტიკეტი: ძველი რეჟიმის მიმართვები რელიქტურად ითვლებოდა. ასე რომ, მ.ი. ბულგაკოვი" ძაღლის გული”ძველი ინტელიგენციის” წარმომადგენელმა მოძველებული მიმართვა გააკეთა” ბატონებო” და მაშინვე შეასწორა ახალგაზრდამ, რომელმაც განაცხადა, რომ დაუშვებელია თანამოსაუბრის სხვა, საბჭოთა რეალობებში მიმართვა.

შეჯამებით შეგვიძლია აღვნიშნოთ, რომ საზოგადოებაში სოციალური დიფერენციაციის არსებობა ყოველთვის განაპირობებს მის იზოლაციას გარკვეული სპეციალური წესებით. ამ ნორმებისა და დამოკიდებულებების ერთ-ერთი გარდაუვალი კომპონენტი ამ შემთხვევაში უნდა იყოს მათი სამართლიანობა, ღირსება და პატივისცემა, რომელიც ამ სოციალური ჯგუფის წევრებში სხვა სოციალურ ფენებთან მიმართებაშია დანერგილი.

ეფექტური მომზადება გამოცდისთვის (ყველა საგანი) - დაიწყეთ მომზადება

განახლებულია: 2018-11-25

ყურადღება!
თუ შეამჩნევთ შეცდომას ან შეცდომას, მონიშნეთ ტექსტი და დააჭირეთ Ctrl+Enter.
ამრიგად, თქვენ მიიღებთ ფასდაუდებელ სარგებელს პროექტისთვის და სხვა მკითხველებისთვის.

Გმადლობთ ყურადღებისთვის.

რა არის პატივი? ღირსება იმის ცოდნაა, რაც იცი. რაც იცი, არის ის, რაც იცი და პატივი არის გამბედაობა, იცოდე და ისაუბრო იმაზე, რაც გინახავს. სხვა პატივი არ არის.

რა თქმა უნდა, ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ სამართლიანობაზე, სიმართლეზე, კეთილშობილებაზე - ყველა ამ კონცეფციაზე, რომელიც რამდენიმესთვის არის ხელმისაწვდომი. მაგრამ ჩვენ ძალიან კარგად ვიცოდით მათ შესახებ, თუ ყურადღებით დავაკვირდებით იმას, რასაც ვხედავთ და დავინახავთ, რასაც ვუყურებთ. და ამით არ არის აუცილებელი სკეპტიკური, კრიტიკული ან წინასწარ გააზრებული თვალსაზრისის გატარება. თქვენ უბრალოდ უნდა შეინარჩუნოთ წესიერების საკმარისი დონე, საკუთარი თავის საკმარისი რწმენა, გრძნობა ღირსებადა გამბედაობა, რომ შევძლოთ დავინახოთ ის, რასაც ვუყურებთ და ვისაუბროთ იმაზე, რასაც ვხედავთ.

შენთვის არაფერია მართალი, თუ შენ თვითონ არ დააკვირდი ამას. მაგრამ რაც შენ თვითონ ნახე სიმართლეა.

საპატიო კოდექსი

არავინ მოითხოვს ღირსების კოდექსის ზუსტ და მკაცრ დაცვას.

ეთიკის კოდექსი არ შეიძლება დაწესდეს. ღირსების კოდექსის დაწესების ნებისმიერი მცდელობა დააქვეითებს მას მორალურ კოდექსის დონემდე. მისი დაწესება შეუძლებელია მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს არის ცხოვრების წესი, რომელიც შეიძლება არსებობდეს როგორც ცხოვრების წესი მხოლოდ მანამ, სანამ ის არ არის დაწესებული. ღირსების კოდექსის ნებისმიერი სხვა გამოყენება, გარდა თვითგამორკვევისა, გამოიწვევს პიროვნების შესამჩნევ დეგრადაციას. ამრიგად, ეს არის ფუფუნების ნივთი და გამოიყენება მხოლოდ როგორც თვითგამორკვეული ქმედება და მხოლოდ მაშინ, როდესაც ინდივიდი შეესაბამება ღირსების კოდექსს.

1. არასოდეს დატოვოთ თანამებრძოლი გაჭირვებაში, უბედურებაში ან საფრთხეში.

2. არასოდეს დაბრუნდეთ იმ დაპირებაზე, რომელიც წარსულში გაქვთ მიცემული, რომ იყოთ ერთგულები.

3. არასოდეს დატოვოთ ჯგუფი, რომლის მხარდაჭერასაც აირჩევთ.

4. არასოდეს მოეპყროთ საკუთარ თავს ზიზღით და ნუ შეაფასებთ თქვენს ძალასა და შესაძლებლობებს.

5. არასოდეს გჭირდებათ ქება, მოწონება ან თანაგრძნობა.

6. არასოდეს დათმობ საკუთარ რეალობას.

7. არასოდეს მისცეთ უფლება რაიმე შეაფერხოს თქვენი სიმპათია და კეთილგანწყობა.

8. არ დაიწყოთ და არ მიიღოთ კომუნიკაცია, თუ არ გსურთ.

9. თქვენი თვითგამორკვევა და პატივი უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე თქვენი ამჟამინდელი ცხოვრება.

10. თქვენი მთლიანობა და პატიოსნება საკუთარ თავთან უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე თქვენი სხეული.

11. არასოდეს ინანო გუშინ. თქვენ ცხოვრობთ დღეს და ქმნით საკუთარ ხვალ.

12. ნუ ეძებთ მოწონებას ან აღფრთოვანებას.

13. ნუ შეგეშინდებათ სხვისთვის ზიანის მიყენების, სამართლიანობის დაცვით.

14. იყავი საკუთარი თავის მრჩეველი, იფიქრე შენთვის და აირჩიე შენი საკუთარი გადაწყვეტილებები.

15. იყავი საკუთარი თავის ერთგული საკუთარი მიზნები. ერთადერთი გზა, რომლის საშუალებითაც შეგიძლიათ რაღაცის დაკარგვა, არის საკუთარი თავის დანებება თქვენი მიზნების მისაღწევად.

ლ.რონ ჰაბარდის ნამუშევრებიდან.

იაპონელიპირიქით, უკიდურესად დახურული, საზეიმო, მოწესრიგებულები არიან. მათ თვალებში ჩახედვა ნიშნავს ცუდი მანერების გამოვლენას, მათი ხელის ჩამორთმევა ცვლის მშვილდს. მათთვის მთავარია „სახე არ დაკარგონ“, ღიმილი და „დიახ“ თანხმობას არ ნიშნავს. უნდა იყოთ უკიდურესად თავაზიანი, ფრთხილი, მოკრძალებული, პუნქტუალური, მოერიდოთ ხუმრობას, დაიცვან დაქვემდებარება.

ჩინურიკონცენტრირება გარეგნობა, გამოსახულება, თანამოსაუბრის სტატუსი; ისინი მიდრეკილნი არიან გადაწყვეტილების მიღებაში სახლში ცენტრთან კონსულტაციის შემდეგ, უყვართ შეცდომების დაჭერა და ითხოვენ შეთანხმებების გარანტიებს. ეს ყოველთვის თამაშია.

არაბებიმკაცრად დაიცავით ისლამი, აკრძალულია ღორის და ალკოჰოლის შეთავაზება; ენდობიან, მაგრამ ვაჭრობას ამჯობინებენ, ჩვეულია ქება-დიდებას.

რუსებიუცხოელების თვალში ისინი საერთო მიზნებს ანიჭებენ უპირატესობას მათი მიღწევის საშუალებებს, კონცეფცია მათთვის მნიშვნელოვანია. კომუნიკაციის სტილის დიაპაზონი, ამავე დროს, შეიძლება იყოს ოფიციალურიდან მეგობრულამდე. არ შეიძლება მათზე ზეწოლა, მათი სიამაყის დამცირება და ისინი ნაკლებად ეკიდებიან ფინანსური მხარეგარიგებები; თქვენ უბრალოდ უნდა ასიამოვნოთ მათ: ფოტოების გაცვლა, მოხუცების ქება, ქვეყნის მიღწევები. მათთვის ისტორიულად უსაფრთხო იყო ჯგუფური კონფორმული ქცევა, კოლექტიური პასუხისმგებლობა; ისინი მდგრადია ცვლილებების მიმართ და მზად არიან ნებისმიერს დაჯდნენ. უყვართ ლაპარაკი, მაგრამ თავს კარგად აკონტროლებენ. მათ არ ჰქონდათ დემოკრატია და არ მოელით მათგან სამართლიანობას და გახსნილობას. მაგრამ ისინი შეიძლება დაიპყროთ გულწრფელობით და მონაწილეობით.

რუსული ეროვნული ეტიკეტი და ეთიკის წესებითანამედროვე ახალგაზრდები ისტორიულად ურთიერთდამოკიდებულნი არიან. წარმართობის დროიდან რუსულ საზოგადოებაში დომინირებს კათოლიკურობის, ურთიერთდახმარების, თავისუფლების სიყვარულის, სიკეთის, პატიოსნებისა და უბედურებისადმი წინააღმდეგობის პრინციპები. სახელმწიფოს მშენებლობამ ტომების გაერთიანებისა და დამპყრობლებისგან დაცვის მიზნით ამ ეთიკაში შემოიტანა სიმამაცის ძალა, გმირობისთვის მზადყოფნა და სამშობლოსადმი ერთგულება. ბიზანტიურისგან განსხვავებულმა რუსულმა მართლმადიდებლობამ დაამატა ისეთი იდეალები, როგორიცაა ვნებათამპყრობელი, სიტყვის ერთგულება, მოკრძალება და სიმშვიდე, კეთილსინდისიერება და უანგარობა, შრომისმოყვარეობა და წყალობა.

პეტრეს გარღვევა დასავლური ცივილიზაციაშემოიტანეს რუსული საზოგადოებაისეთი თვისებები, როგორიცაა განათლების, მეცნიერების, ხელოვნების, მანერების, ზრდილობისა და სახალისო ბურთების სიყვარული, მშენებლობა და არქიტექტურა. საფუძველი ჩაეყარა რუსულ ზნეობას და სამოქალაქო ცნობიერებას. ვლადიმირ მონომახის ინსტრუქციებიდან ბავშვებისთვის (ბრაზის მოთვინიერება, უფროსების მორჩილება), ივანე საშინელის დომოსტროით (ნუ იტყუებით, არ ჭორაობთ, აღიარეთ ოჯახისა და მფლობელის უზენაესობა), პეტროვსკის "პატიოსანი სარკის ახალგაზრდობა" პირველი ახალგაზრდა გვარდიის საპატიო კოდექსი) და შემდეგ ეკატერინეს "წოდებების ცხრილები", კეთილშობილური კეთილშობილება, ქალთა განმანათლებლობა, სულისა და ყოფიერების არისტოკრატია, რუსული კულტურის სიდიადე ჩვენი ოქროს ხანა და შემდეგ უბრალო ხალხის თავისუფალი აზროვნება. , სავაჭრო და ინდუსტრიული ქველმოქმედება, რუსული ინტელიგენციის უნიკალური მსხვერპლი და გამძლეობა, ორპირიანი სოციალისტური სისტემის ყველაზე სასტიკი ცენზურის და რეპრესიების საწინააღმდეგოდ - რუსული ეთიკისა და ზნეობის მთელი ეს გზა ფორმირების, ნგრევისა და ჯიუტობის უპრეცედენტო შედეგია. თანამედროვე მორალური საფუძვლების აღორძინება.

დარწმუნებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ რუსეთში ბიზნესის კეთების დღევანდელი წესების სტანდარტები და რეგულაციები ეფუძნება დემოკრატიულ და ჰუმანისტურ ტრადიციებს. ეს არის თანასწორობა, ადამიანის ღირსებისა და კანონის პატივისცემა, მიზანშეწონილობისა და ეტიკეტის კულტურა, პოზიტიური აურის შექმნა. აქ არის უნივერსალური ხასიათის წესები: მგრძნობელობა, ტაქტი, პროპორციის გრძნობა, მიმართვა უფროსების, ქალების, კოლეგებისადმი; და გაცნობის წესები, ქცევის მანერები საზოგადოებრივ ადგილებში, მოლაპარაკებებში; აქ და ასე მთელ მსოფლიოში აღიარებული ქმედებები, როგორიცაა ჯორჯ ვაშინგტონის 54 წესი, რომელიც აჩვენებს თანამედროვე ბიზნეს წესიერებას და ემი ვინდერბალტის 23 ზოგადი ეტიკეტის წესი.

თანამედროვე ახალგაზრდის საპატიო კოდექსი რუსეთში აყალიბებს იმ მოთხოვნებს, რომლებსაც საზოგადოება აკისრებს ინდივიდს, როგორც სავალდებულო.

ეს კოდექსი ისტორიულად მიდის მოსეს კანონებთან, ათი მცნებამდე, რომელიც დაწერილია დაფებზე და მოგვცა ყოვლისშემძლემა სამუდამოდ. ხოლო ეგვიპტურ „მიცვალებულთა წიგნში“ ასევე ვხვდებით გამამართლებელ კოდექსს: „არ მრუშობა, არ ვფიცავდი, არ დამიშავებია ხალხი“. ქრისტემ ასევე განდევნა ვაჭრები ტაძრიდან, მრისხანედ ეწინააღმდეგებოდა ცინიკურ მოგებას, ოქროს ხბოს თაყვანისცემას, ნებისმიერ ფასად გამდიდრებას თავგანწირვის, სიყვარულისა და წყალობის პრინციპებით. განმანათლებლობის ეპოქაში მორელიმ და მის შემდეგ რუსომ შეადგინეს საპატიო კოდექსი "ბუნების ჭეშმარიტი კანონების" სულისკვეთებით, სადაც ადამიანი სუფთაა სამყაროს წინაშე და მხოლოდ ერთი კერძო საკუთრება, როგორც საზოგადოების თვითმიზანი შემოაქვს ბოროტებას. ბუნებაში. მორალური კოდექსის დამახინჯება იყო " მორალური კოდექსიკომუნიზმის მშენებელი“ ავტორიტარული ტექნოკრატიისა და უტოპიური იდეის მაგალითი.

თანამედროვე საპატიო კოდექსი ემყარება ორ კატეგორიას: კარდინალურ და თეოლოგიურ სათნოებებს. პირველი მოიცავს რაციონალურ-კლასიკურ პლატონურ იდეალებს სიბრძნის, ზომიერების, გამბედაობის, სამართლიანობის,

ანუ ძველი აღთქმის ღირებულებები. რწმენა, ხსნის იმედი და შემოქმედის სიყვარული ეკუთვნის მეორე, თეოლოგიურ და ქრისტიანულ ფასეულობებს. ახალი აღთქმის ეთიკა. მიუხედავად იმისა, რომ უკვე შუა საუკუნეებში, თეოლოგიური ფასეულობები ფართოდ იყო განმარტებული, როგორც ინტელექტუალური (სიბრძნე, მეცნიერება, ხელოვნება) და მორალური (სამართლიანობა, ზომიერება, სიმტკიცე). ჩვენი თანამედროვე ფილოსოფოსი ვლადიმერ სოლოვიოვი სათნოებას კიდევ უფრო ფართოდ განმარტავს: ეს არის სირცხვილი, სამწუხარო და კეთილგანწყობა. სიბრძნე სათნოა, თუ ღირსეული საქმეებისკენ არის მიმართული; მზაკვრული ამქვეყნიური წინდახედულობა სხვის ხარჯზე სამარცხვინოა. სიმამაცე სათნოა მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ის სულს ამაღლებს თვითგადარჩენის ინსტინქტზე მაღლა, ხოლო სამართლიანობა, თუ იგი დაფუძნებულია საბრალო გრძნობაზე. რწმენა არ არის სათნო, თუ მიმართულია უღირსებზე; და იმედი, ისევე როგორც სიყვარული, მხოლოდ წყალობის მეშვეობით ვლინდება. სოლოვიოვის დასკვნა: სათნოებები თავისთავად არ არის მორალურად ღირსეული, მაგრამ ხდება ასეთი მხოლოდ მორალის პირველადი საფუძვლების შესაბამისად.

თანამედროვე დასავლურ საზოგადოებაში სათნოებათა სისტემა ცნობილია როგორც ფრანკლინის სათნოება. დამოუკიდებლობის დეკლარაციისა და აშშ-ს კონსტიტუციის ავტორმა ბენჯამინ ფრანკლინმა განსაზღვრა სათნოების კრიტერიუმი.

„თვითნაკეთი კაცები“, ე.ი. საკუთარ თავზე პასუხისმგებელი ადამიანი. ეს არის შრომისმოყვარეობა, ეკონომიურობა და ფინანსური ვალდებულებები. ღირსება ფასდება კრედიტის მიცემით.

ფრანკლინის კოდექსი ასევე მოიცავს ჭამისა და დალევისას თავშეკავებას, გულწრფელობას, თავშეკავებას, პატიოსნებას, განსაზღვრულობას, სამართლიანობას, სიზუსტეს, უმანკოებას, მოკრძალებას, სიმშვიდესა და გამძლეობას. ამერიკული იდეალი.

სინამდვილეში, ინდივიდისთვის მხოლოდ სამი პოზიციაა: ეგოიზმი (სხვის ხარჯზე საკუთარი თავის პრიორიტეტი), ალტრუიზმი (მოქმედება ყველას სასარგებლოდ) და ეგოცენტრიზმი (ინდივიდის თვითშეფასება, სხვების გამოყენება მხოლოდ საშუალებად). . ეგოიზმის ინტერპრეტაცია ორგვარია. როგორც ეთიკური პრინციპი, ეს არის ამორალური, რადგან ლახავს სხვათა ინტერესებს. (თუმცა არსებობს პარადოქსი: „ეგოისტი არის ის, ვინც საკუთარ თავზე უფრო ფიქრობს, ვიდრე ჩემზე“). თუმცა გონივრული ეგოიზმიპირობებში საბაზრო ეკონომიკაორმხრივად მომგებიანი, რადგან ის საშუალებას გაძლევთ აღიაროთ სხვა ადამიანების ინტერესები ალტერნატივების დახმარებით საკუთარი დაკარგვის გარეშე. ეკონომიკაში ეგოიზმის შეზღუდვა უნდა იყოს სამართლებრივი ხასიათის: ხელფასი, შვებულება და ა.შ.

თანამედროვეში რუსული საზოგადოებაჩნდება მწვავე კითხვა მეწარმეობის სფეროში ახალგაზრდების „სწორ ქცევაზე“. საჭირო " ახალი კოდიპატივი." ის შეიძლება შეიცავდეს შემდეგ წესებს:

უხუცესების პატივისცემა, როგორც უძველესი უნივერსალური ტრადიცია

ოქროს წესი: გააკეთე ის, რაც გინდა რომ გაგიკეთონ

პატივი ეცით სხვათა ეროვნულ ღირსებას, ნუ დაამცირებთ „უცხოებს“

პატივი ეცით სხვა რელიგიური აღმსარებლობის რიტუალებს, მათ რწმენას

გამოიჩინეთ საკუთარი თავის პატივისცემა და აღიარეთ იგი სხვებში

დისიდენტების აზრის შემწყნარებლობა, შრომისმოყვარეობა და ეკონომიურობა

წყალობა და ზრუნვა ბუნებაზე, ჩვენს პატარა ძმებზე

პატრიოტიზმი, როგორც სამშობლოს ერთგულება

იურიდიული და ეტიკეტის სტანდარტების დაცვა

კეთილსინდისიერება და პატიოსნება.

არისტოტელემ თქვა: „პატივისცემის ჭეშმარიტება ისიც არის, რომ ის ბევრს აკეთებს მეგობრებისა და სამშობლოს გულისთვის და კვდება კიდეც მათთვის, საჭიროების შემთხვევაში, ფუჭად აკარგვინებს კურთხევებს და ღირსებებს, რომლებსაც სხვები ატარებენ და ტოვებს მხოლოდ მორალურ სილამაზეს. ”