Ruská literatúra 19. storočia

Dmitrij Narkisovič Mamin-Sibirjak

Životopis

Mamin-Sibiryak ( skutočné meno- Mamin) Dmitrij Narkisovič (1852 - 1912), ruský prozaik, dramatik.

Narodil sa 25. októbra (6. novembra, NS) v závode Visimo-Shaitansky v provincii Perm v rodine továrenského kňaza. Mám domáce vzdelávanie, potom študoval na Visimskej škole pre deti robotníkov. V roku 1866 bol prijatý na teologickú školu v Jekaterinburgu, kde študoval do roku 1868, potom pokračoval vo vzdelávaní na Permskom teologickom seminári (do roku 1872). V týchto rokoch sa zúčastňoval na kruhu pokročilých seminaristov, bol ovplyvnený myšlienkami Černyševského, Dobrolyubova, Herzena. V roku 1872 Mamin-Sibiryak vstúpil do Petrohradskej lekárskej a chirurgickej akadémie na veterinárnom oddelení. V roku 1876 bez absolvovania kurzu akadémie prestúpil na právnickú fakultu Petrohradskej univerzity, no po ročnom štúdiu bol nútený ju opustiť pre finančné ťažkosti a prudké zhoršenie zdravie (tuberkulóza začala). V lete 1877 sa vrátil na Ural, k svojim rodičom. Nasledujúci rok zomrel jeho otec a celá ťarcha starostlivosti o rodinu padla na Mamin-Sibiryaka. Aby mohol vzdelávať svojich bratov a sestru a mohol si zarobiť peniaze, bolo rozhodnuté presťahovať sa do veľkého Kultúrne centrum. Bol vybraný Jekaterinburg, kde sa začína nový život. Tu sa oženil s Máriou Alekseevou, ktorá sa stala nielen priateľkou, ale aj výbornou poradkyňou literárne otázky. Počas týchto rokov urobil veľa ciest po Uralu, študoval literatúru o histórii, ekonomike, etnografii Uralu, ponoril sa do života ľudí, komunikoval s „jednoduchými ľuďmi“, ktorí mali obrovské životné skúsenosti. Prvým ovocím tejto štúdie bola séria cestopisných esejí „Od Uralu po Moskvu“ (1881 – 1882), publikovaných v moskovských novinách „Ruské Vedomosti“; potom v časopise "Delo" vyšli jeho eseje "V kameňoch", príbehy ("Na prelome Ázie", "V tenkých dušiach" atď.). Mnohí boli podpísaní pseudonymom „D. Sibiryak“. Prvým veľkým dielom spisovateľa bol román „Privalovské milióny“ (1883), ktorý rok vychádzal v časopise „Delo“ a mal veľký úspech. V roku 1884 sa v časopise Otechestvennye Zapiski objavil román Horské hniezdo, ktorý upevnil povesť Mamin-Sibiryaka ako vynikajúceho realistického spisovateľa. Dve dlhé cesty do hlavného mesta (1881 - 1882, 1885 - 1886) posilnili literárne spojenia spisovateľ: stretáva sa s Korolenkom, Zlatovratským, Goltsevom a ďalšími. Počas týchto rokov veľa píše a tlačí poviedky, eseje. V roku 1890 sa rozviedol so svojou prvou manželkou a oženil sa s talentovanou umelkyňou jekaterinburského činoherného divadla M. Abramovou a presťahoval sa do St. záverečná fáza jeho život (1891 - 1912). O rok neskôr Abramova zomiera a zanecháva svoju chorú dcéru Alyonushku v náručí svojho otca, šokovaná touto smrťou. Vzostup sociálneho hnutia na začiatku 90. rokov 19. storočia prispel k vzniku takých diel ako romány „Zlato“ (1892), príbeh „Ohonyho obočie“ (1892). Diela Mamin-Sibiryaka pre deti si získali veľkú popularitu: „Alenushkine rozprávky“ (1894 - 1896), „Šedý krk“ (1893), „Naprieč Uralom“ (1899) atď. romány „Čiry zo života Pepka“ (1894), „Shooting Stars“ (1899) a novela „Mumma“ (1907). Vo veku 60 rokov, 2. novembra (15 n.s.) 1912, Mamin-Sibiryak zomrel v Petrohrade.

Mamin-Sibiryak Dmitrij Narkisovič (1852-1912) - ruský spisovateľ, dramatik. Dmitrij Mamin (Mamin-Sibiryak - pseudonym) sa narodil 25. októbra (6. novembra) 1852 v závode Visimo-Shaitansky v provincii Perm. Jeho otec bol továrenským kňazom a dal svojmu synovi domov základné vzdelanie. Potom Mamin-Sibiryak odišiel do školy Visim, kde študoval s deťmi robotníkov. Od roku 1866 študoval 2 roky na teologickej škole v Jekaterinburgu. V roku 1872 vstúpil do Permského teologického seminára. Počas štúdia sa aktívne zúčastňuje na činnosti krúžku pokročilých seminaristov, je pod vplyvom diel Dobrolyubova, Chernyshevského, Herzena.

Mamin-Sibiryak odcestoval v roku 1872 do Petrohradu, aby študoval za veterinára na Lekárskej a chirurgickej akadémii. Bez ukončenia štúdia bol v roku 1876 preložený na právne oddelenie Petrohradskej univerzity, ktorú však po roku štúdia nútene opustiť pre finančné ťažkosti a zdravotné problémy. Mamin-Sibiryak ochorel na tuberkulózu.

V lete 1877 sa presťahoval k rodine na Ural. O rok neskôr otec zomiera. Aby jeho sestra a bratia mohli študovať, Mamin-Sibiryak a jeho rodina idú do Jekaterinburgu. Čoskoro sa stretne s Mariou Alekseevou a ožení sa s ňou.

Začína cestovať po Urale, skúmať literatúru o miestnom hospodárstve, histórii a etnografii. Prvé výsledky štúdií boli publikované pod názvom „Od Uralu po Moskvu“ (1881-1882) v Moskve v r. periodikum"Ruské Vedomosti". Eseje „V kameňoch“ a niektoré poviedky boli uverejnené v časopise „Delo“, v ktorom aj v roku 1883 vyšiel prvý román „Privalovské milióny“, čo spôsobilo veľký záujem u čitateľov.

Po rozvode v roku 1890 sa ožení s M. Abramovou a zostáva žiť v Petrohrade. Dmitrij Mamin-Sibiryak zomrel 2. (15. novembra) 1912.

Mamin-Sibiryak Dmitrij Narkisovič

(06.11.1852-15.11.1912)

Osud Mamina - Sibírskeho

Pravdepodobne na Urale nie je taký človek, ktorý by nepočul meno Mamin - Sibiryak, ktorý by nečítal aspoň jednu z jeho kníh.

No v priebehu rokov po revolúcii bolo toto meno pokryté takou hrubou vrstvou „učebnicového lesku“, že mnohí nepoznajú ani skutočný osud spisovateľa, ani mnohé jeho knihy. Dmitrij Narkisovič napísal o svojom živote sám („Autobiografická poznámka“, „Z ďalekej minulosti“ ...). A boli o ňom napísané knihy, ktoré však boli napísané už dávno. A, žiaľ, neexistuje ani jedna nová kniha hodná jeho.

V posledných rokoch, najmä v súvislosti so 150. výročím (2002) spisovateľa, sa začali otvárať neznáme stránky životopisu Mamina-Sibiryaka, objavovali sa pre nás jeho nové fotografie a začali sa tlačiť jeho dovtedy nepublikované diela.

O živote a diele Mamin-Sibiryaka.

Stojí za to vysloviť „Dmitrij Narkisovič Mamin - Sibír“, keď sa vám dvíha pred očami slávna fotografia, kde vyzerá spokojný so životom, úctyhodný muž, v bohatom kožuchu, v astrachánskom klobúku. Podľa spomienok jeho priateľov bol stredne vysoký, ale silnej postavy, očarujúci, s krásnymi čiernymi očami, s nemennou fajkou. Napriek svojmu temperamentu bol dušou spoločnosti, spoločenský, láskavý človek, výborný rozprávač. Zároveň neznášal nespravodlivosť, bol priamy, celistvý človek, nevedel klamať a predstierať. Ale snažil sa neprezradiť svoj smútok, keď sa mu to stalo. Ako každý dobrý človek, "milovali ho starí ľudia, deti a zvieratá sa nebáli." Bol taký nápadný, že sám umelec Ilya Repin od neho namaľoval jedného z kozákov pre jeho slávny obraz.

Život Mamina - Sibírčana bol veľmi ťažký, prosperovalo iba rané detstvo a pätnásť mesiacov šťastného manželstva. Možno ho považovať za veľmi nešťastného človeka. Nemal literárny úspech ktoré si zaslúžil. Nie všetko bolo zverejnené. Na sklonku svojho života napísal vydavateľom, že jeho spisy „budú napísané na stroji do 100 zväzkov a vyšlo len 36“. Jeho rodinný život bol veľmi ťažký.

Detstvo, mladosť

Dmitrij Narkisovič Mamin sa narodil 6. novembra 1852 v dedine Visim (Visimo - závod Šajtan vo vlastníctve Demidovovcov), 40 kilometrov od Nižného Tagilu, ktorý je na hranici Európy a Ázie. Otec budúceho spisovateľa je dedičný kňaz. Rodina je veľká (štyri deti), priateľská, pracovitá („bez práce som nevidela ani otca, ani mamu“), čítajúca (rodina mala vlastnú knižnicu, časopisy a knihy sa objednávali z Petrohradu. Matka rada čítala deťom nahlas.Dmitrijovou obľúbenou knihou v detstve bolo "Detstvo Bagrova - vnuka" (Aksakov).Mitya od detstva "snívala o tom, že sa stane spisovateľom."

Žili biedne. Otec často hovoril: "Nakŕmený, oblečený, teplý - zvyšok je rozmar." Veľa času venoval svojim aj cudzím deťom, zadarmo učil dedinské deti.

O svojom ranom detstve a o svojich rodičoch spisovateľ povedal: „Neexistovala jediná trpká spomienka, ani jediná výčitka z detstva.“ Zachovali sa stovky úžasných listov od Dmitrija Narkisoviča jeho rodičom, kde píše „mama“ a „otec“ vždy s veľké písmeno.

Ale prišiel čas, aby sa chlapci vážne učili. Narkis Mamin nemal peniaze na telocvičňu pre svojich synov. Dmitrija a jeho staršieho brata vzali na teologickú školu v Jekaterinburgu (zadarmo), kde kedysi študoval ich otec. To bolo ťažké časy pre Mityu. Roky v „burse“ považoval za stratené a dokonca škodlivé: hlad, chlad, poníženie: „... škola mi nič nedala do hlavy, neprečítala ani jednu knihu... a nezískala žiadne vedomosti“ (Neskôr Pavel absolvoval rovnakú školu Petrovič Bazhov). Po náboženská škola viedla priama cesta do Permského teologického seminára. Tam Dmitrij Mamin začal svoju prvú literárnu prácu. Ale v seminári mu bolo „tesno“, stal sa študentom medicíny v Petrohrade. Štúdium bolo pre neho mimoriadne náročné, otec mu nemohol posielať peniaze. Často hladoval a bol zle oblečený. Dmitrij si na chlieb zarábal písaním do novín. A potom je tu vážna choroba - tuberkulóza. Musel som ukončiť štúdium a vrátiť sa domov, na Ural (1878), ale už do mesta Nižňaja Salda, kam sa presťahovala jeho rodina. Ale čoskoro jeho otec zomrie. Dmitrij sa stará o celú rodinu.

Uralský spevák.

Dmitrij Narkisovič musel veľmi tvrdo pracovať, dávať lekcie: „Tri roky, 12 hodín denne, som blúdil po súkromných lekciách. Písal články a vzdelával sa. Presťahoval sa do Jekaterinburgu. Písal knihy. Obsahujú Ural a jeho ľud. Precestoval mnoho ciest po Urale, splavoval rieky Ural, stretol mnohých zaujímaví ľudiaštudoval archívy archeologické vykopávky. Poznal históriu Uralu, hospodárstvo, prírodu, ľudové rozprávky a legendy. „Ural! Ural! Telo je kamenné, srdce ohnivé „Bolo jeho obľúbený výraz. Veľmi miloval Ural, napísal svojmu bratovi: „Vlasť je naša druhá matka a taká vlasť ako Ural, ešte viac ...“. A on sám bol typickým Uralčanom. Čechov o ňom napísal: „Tam, na Urale, musí byť každý taký, bez ohľadu na to, koľko je rozdrvený v mažiari a všetko je obilie, nie múka ...“

Pod svoje prvé novinárske práce sa podpísal D. Sibiryak. V tých dňoch sa všetko, čo bolo za pohorím Ural, nazývalo Sibír. Začal podpisovať romány s dvojitým priezviskom Mamin - Sibiryak. Teraz by sa volal Mamin - Ural.

Nebolo to okamžite rozpoznané. 9 rokov posielal svoje príbehy a romány do rôznych vydaní a bol odmietnutý. A až neskôr, keď vyšli jeho romány, sa stal slávnym spisovateľom na Urale. O jeho románoch môžete viesť samostatný vážny rozhovor. "Privalovské milióny", "Horské hniezdo", "Zlato". (Niektoré z nich boli sfilmované, premenené na divadelné hry). Romány si vyžadovali veľa práce od Mamin-Sibiryaka, musel som to veľakrát prepisovať, upravovať sám. V mnohých bol talentovaný literárne žánre: romány, poviedky, príbehy, rozprávky, povesti, eseje. Jeho diela sú originálne. O jazyku svojich diel Čechov napísal: "Maminove slová sú všetky skutočné, ale on sám nimi hovorí a iných nepozná."

Nie je náhoda, že sa mu hovorí „spevák Uralu“. Mamin - Sibiryak "objavil" svetu Ural so všetkým jeho bohatstvom a históriou.

Spisovateľovi by sme mali byť vďační aj za stránky venované nášmu južnému Uralu.

Mamin - sibírsky a Južný Ural

Dmitrij Narkisovič sníval o návšteve našich miest, kým nebola postavená železnica, ktorá by zmenila život na južnom Urale. V lete 1886 sa mu splnil sen. Išiel na koni z Jekaterinburgu cez Kasli, Kyshtym, Zlatoust, Miass... Potom prvýkrát uvidel hory a jazerá, mestá a továrne, chudobné baškirské dediny južného Uralu. Mamin-Sibiryak zanechal vo svojich cestovateľských zápiskoch nielen nadšený opis prírody, miest, ľudového života, ale aj to, ako skúsený ekonóm hovoril o priemysle, poľnohospodárstvo, ťažba zlata, domorodé problémy. "Cez Trans-Ural" (ako nazval náš región) - to je 70 strán živých dojmov z cesty Dmitrija Narkisoviča po našich cestách. (Mimochodom, mohol Mamin-Sibiryak predpokladať, že inžinier a spisovateľ Garin-Michajlovskij, ktorý sa stane jedným z jeho najbližších priateľov, čoskoro postaví v týchto miestach železnicu?)

Ale je škoda, že dlhé roky boli tieto pre nás veľmi zaujímavé cestovateľské zápisky takmer nedostupné pre čitateľov. Vyšli v roku 1887 v Jekaterinburgu. A neskôr už len v almanachu "Južný Ural" v roku 1952 (č. 8 - 9).

Nedá sa necitovať aspoň pár riadkov z cestopisných zápiskov:

“... Vo všeobecnosti je Ural považovaný za zlatú baňu, ale Trans-Ural je sám o sebe zlato. Predstavte si tento obrázok: na jednej strane je mohutné pohorie s nevyčerpateľným rudným bohatstvom, lesmi a celou sieťou živých horských riek, teraz sa za ním otvára bohatý pás čiernej zeme, posiaty stovkami krásnych jazier, ktoré sa hemžia rybami. a potom sa šíri vlnovka ozajstná step so svojou perovou trávou, soľnými močiarmi a kirgizskými tábormi.

Ak by sa dala vymyslieť špeciálna úloha najlepšie podmienky pre ľudská existencia, potom by bolo ťažké vymyslieť šťastnejšiu kombináciu, možno až na to, že tento požehnaný kút nie je spojený iba s otvoreným morom alebo veľkou splavnou riekou, hoci šťastie takýchto príliš otvorených miest je stále pochybnou otázkou. .

Škoda, že v Čeľabinsku nebolo vydavateľa, ktorý by vydal „Naprieč Trans-Uralom“ ako samostatnú knihu!

Na druhej strane bol u nás veľmi obľúbený jeho príbeh „Prenocovanie“ (1891), v ktorom hovorí o jednom neúspešnom prenocovaní v Čeľabinsku, keď sa mu mesto zdalo špinavé, sivé, zlé, keď mu to ploštice nedovolili. spánok, štekot psov. Príbeh je plný ostrej irónie. Často to bolo publikované, pretože bolo krásna ilustrácia ako sa Čeľabinsk rokmi zmenil Sovietska moc.

Mamin - Sibiryak mal tiež esej " mŕtve jazero"(o Uvildy). Mŕtvy spisovateľ Pomenoval ho preto, lebo vtedy na jeho brehoch neboli žiadne osady. A táto esej nebola publikovaná počas sovietskej éry. Až teraz si môžeme prečítať všetko, čo Mamin - Sibiryak napísal o južnom Urale.

Život spisovateľa v prelomovom období

Dmitrij Narkisovič sa blížil k štyridsiatim narodeninám. Prišla porovnávacia prosperita. Tantiémy z vydávania románov mu dali možnosť kúpiť dom v centre Jekaterinburgu pre svoju matku a sestru. Je ženatý (civilný sobáš) s Máriou Alekseevou, ktorá kvôli nemu opustila svojho manžela a tri deti. Je od neho staršia, známa verejná osobnosť, asistentka pri písaní

Zdalo by sa, že pre šťastný život je všetko. Ale Dmitrij Narkisovič začal duchovný nesúlad. Jeho prácu si nevšimli metropolitní kritici, od čitateľov bolo málo ohlasov. Mamin - Sibírčan píše priateľovi: "... dal som im celý kraj s ľuďmi, prírodou a všetkým bohatstvom a oni sa na môj dar ani nepozrú."

Trápila ma nespokojnosť sama so sebou. Manželstvo nebolo veľmi úspešné. Neboli tam žiadne deti. Zdalo sa, že život končí. Dmitrij Narkisovič začal piť.

Ale na novú divadelnú sezónu (1890) pricestovala z Petrohradu Abramova za manželom a javiskom krásna mladá herečka Maria Moritsevna Heinrich (jej otec bol Maďar). Nemohli sa nezoznámiť, pretože. Maria priniesla Maminovi Sibírčanovi dar od Korolenka (jeho portrét). Zaľúbili sa do seba. Ona má 25 rokov, on 39 rokov. Dmitrij Narkisovič omladol, akoby znovuzrodený. Všetko však nebolo jednoduché. Trápil ho dlh voči manželke. Maryin manžel sa nerozviedol. Rodina Mamin-Sibiryaka a priatelia boli proti tomuto spojeniu. Klebety a klebety sa šírili po celom meste. Herečka nesmela pracovať, pre spisovateľa tiež nebolo o život. Zaľúbencom neostávalo nič iné, len utiecť do Petrohradu. 21. marca 1891 odišli viac ako Mamin - Sibiryak už nežil na Urale.

Šťastie mladej rodiny však malo krátke trvanie. Mária porodila dcéru a na druhý deň (21. marca 1892) zomrela. Dmitrij Narkisovič od smútku takmer spáchal samovraždu, v noci plakal, chodil sa modliť do Katedrály svätého Izáka, snažil sa naplniť smútok vodkou. Z listu matke: „... šťastie zažiarilo ako jasná kométa a zanechalo ťažkú ​​a trpkú pachuť... Smutný, tvrdý, osamelý. Naše dievča zostalo v jej náručí, Elena - všetko moje šťastie. Z listov mojej sestre: „Mám jednu myšlienku na Marusyu a pravdepodobne sa z nej zbláznim... Idem sa prejsť, aby som sa s Marusyou nahlas porozprával.“

Život Mamin-Siberian sa stal úplne iným. Treba tiež povedať, že Dmitrij Narkisovič sa staral o chorého otca Márie Moritsevny a jej mladšej sestry Elizabeth. Osud Elizavety Moritsevnej sa ukázal byť tiež veľmi ťažký. Po dospelosti sa vydala za Kuprina, vrátila sa s ním zo zahraničia v roku 1937 do ZSSR ao rok neskôr tu pochovala svojho manžela. A o päť rokov neskôr, počas blokády Leningradu, spáchala samovraždu „od hladu, zimy, túžby a nezmyselnosti existencie“ (ako o nej neskôr napísali).

"Alyonushkine rozprávky"

Elena - Alyonushka sa narodila ako choré dieťa (detská paralýza). Lekári povedali - "nie nájomník." Ale otec, priatelia otca, pestúnka - vychovávateľka - "teta Olya" (Olga Frantsevna Guvale sa neskôr stala manželkou Mamina - Sibiryak. Bolo to manželstvo vzájomnej úcty) vytiahli Alyonushku z "iného sveta". Kým bola Alyonushka malá, otec presedával pri jej posteli celé dni a noci. Niet divu, že ju volali „otcova dcéra“. Dá sa povedať, že Mamin - Sibiryak dosiahol otcovstvo. Skôr dosiahol dva činy: našiel silu prežiť, písať. A nenechal dieťa ísť nazmar.

Keď dievča začalo chápať, otec jej začal rozprávať rozprávky, najskôr tie, ktoré poznal, potom začal skladať vlastné rozprávky, na radu priateľov ich začal zapisovať a zbierať. Alyonushka mala dobrú pamäť, takže spisovateľ - otec sa nemohol opakovať v rozprávkach.

V roku 1896 vyšli Alyonushkove rozprávky samostatné vydanie. Mamin-Sibiryak napísal: „... Publikácia je veľmi pekná. Toto je moja obľúbená kniha - napísala ju sama láska, a preto prežije všetko ostatné. Tieto slová sa ukázali ako prorocké. Jeho „Alyonushkine rozprávky“ vychádzajú každoročne, preložené do rôznych jazykov. Veľa sa o nich napísalo, spájajú sa s folklórnymi tradíciami, schopnosťou spisovateľa zabaviť dieťa dôležitými morálnymi pojmami, najmä pocitom láskavosti. Nie je náhoda, že jazyk „Alyonushkiných rozprávok“ nazvali súčasníci „Matkina slabika“. Kuprin o nich napísal: "Tieto rozprávky sú prozaické básne, umeleckejšie ako Turgenevove." Mamin - Sibírčan zvečnil meno svojej dcéry vo svojich rozprávkach.

Mamin-Sibiryak v týchto rokoch píše redaktorovi: „Keby som bol bohatý, venoval by som sa literatúre pre deti. Veď písať pre deti je šťastie.“

Len si treba predstaviť čo stav mysle písal príbehy. Faktom je, že Dmitrij Narkisovič nemal žiadne práva na svoje dieťa. Alyonushka bola „nelegitímnou dcérou malomeštiaka Abramova“ a prvý manžel Márie Moritsevny z pomsty nedal povolenie na adopciu. Mamin-Sibiryak dosiahol zúfalstvo, chystal sa zabiť Abramova. „Konečne si ju môžem adoptovať! Desať rokov nado mnou visel Damoklov meč! Koľko som trpel počas tejto doby!" "Koniec koncov, žijem len pre Alyonushku!" (z denníka).

"Radosť písať pre deti"

Mamin - Sibír, dávno pred Alyonushkinými rozprávkami poznal toto šťastie. Dlho pred narodením Alyonushky bol napísaný prvý príbeh - esej pre deti „Dobytie Sibíri“ (a celkovo má asi 150 detských diel!). Bol spojený s metropolitnými časopismi “ Detské čítanie““, „Jar“ atď. „Alyonushkine rozprávky“ boli prvýkrát publikované v „Čítaní pre deti“.

Každý pozná rozprávku "The Grey Neck". Spolu s Alyonushkinými rozprávkami bola zaradená do zbierky Rozprávky ruských spisovateľov (v sérii Knižnica svetovej literatúry pre deti). Keď bola rozprávka napísaná, mala smutný koniec, no neskôr Mamin the Sibiryak dokončil kapitolu o záchrane Sivého krku. Rozprávka bola mnohokrát publikovaná - samostatne aj v zbierkach. Veľa rozprávok v posledných rokoch neboli zverejnené. Teraz sa vracajú k čitateľom. Teraz si môžeme prečítať „Vyznanie starej petrohradskej mačky Vasky“, napísané ešte v roku 1903. atď.

Detské príbehy Mamin-Sibiryaka sú veľmi známe: „Emelya je lovec“, „Zimná chata na Studenaya“, „Pľuvať“, „Bohatý muž a Yeremka“. Niektoré z týchto príbehov boli počas života spisovateľa vysoko cenené. "Emelya the Hunter" bola ocenená cenou Pedagogickej spoločnosti v Petrohrade a v roku 1884 získala medzinárodnú cenu. Príbeh „Zimovanie na Studenaya“ bol v Petrohrade ocenený zlatou medailou. A teraz sú tieto príbehy zaradené do okruhu najlepšej detskej literatúry. Majú také znalosti z detskej psychológie, histórie, života, prírody, taký úžasný jazyk, že aj teraz vychádzajú a prekladajú do rôznych jazykov.

Dmitrij Narkisovič sníval o písaní kníh súvisiacich s históriou pre deti. Z listu od mojej matky: "Chcem písať ruskú históriu formou cesty." Ale úplne prvé eseje cenzori zakázali pre „ducha slobody“. Dielo nikdy nevyšlo.

Legendy v diele Mamina - Sibiryaka

Našim čitateľom sú menej známe. Spisovateľ sa dlhodobo zaujímal o ľudové legendy, najmä tie, ktoré vytvorilo domorodé obyvateľstvo Uralu a Trans-Uralu: Bashkir, Tatar. Predtým sa časť domorodého obyvateľstva nazývala Kirgizovia (spomínajú sa v legendách o Mamin - Sibiryak). V roku 1889 napísal Spoločnosti ruskej literatúry: „... chcel by som začať zbierať piesne, rozprávky, povery a iné diela ľudové umenie“ Požiadal o povolenie tak urobiť. Povolenie "Otvorený zoznam") bolo udelené Maminovi - Sibiryakovi. Mal veľké plány.

Chcel napísať historickú tragédiu o Chánovi Kuchumovi, no nemal čas. Napísal iba päť legiend. Vyšli ako samostatná kniha v roku 1898, ktorá neskôr nebola znovu vydaná. Niektoré z legiend boli zahrnuté do zozbieraných diel Mamina-Sibiryaka, z ktorých najznámejší je Ak-Bozat. Legendy majú silných, bystrých hrdinov, ich lásku k slobode, proste lásku. Legenda o "Maya" je jasne autobiografická, v nej je skorá smrť hrdinky, ktorá odišla malé dieťa, nekonečný smútok hlavného hrdinu, ktorý svoju manželku veľmi miloval, a súzvuk mien - Maya, Maria. Toto je jeho osobná pieseň o trpkej láske, o túžbe po mŕtvom milovanom.

Legendy sa zdajú byť ľudové, ale Mamin-Siberian prevzal od ľudí iba jazyk, obraty reči. Rád by som veril, že legendy Mamin - Sibiryak budú dostupné čitateľom, detským aj dospelým.

Vianočné príbehy a rozprávky Mamina Sibiryaka

Syn kňaza, veriaci - Mamin - Sibiryak písal Vianoce, vianočné príbehy a rozprávky pre dospelých aj deti. Po roku 1917 sa samozrejme netlačili, lebo. tieto diela sa nedali spájať s menom spisovateľa - demokrata, s dobou boja proti náboženstvu. Teraz sú zverejnené. AT Vianočné príbehy a rozprávky Mamin-Siberian hlása myšlienky mieru a harmónie medzi ľuďmi rôznych národností, rôzne sociálne vrstvy, ľudia rôzneho veku. Sú písané s humorom a optimizmom.

Posledné obdobie života Mamina - Sibiryak

Posledné roky Dmitrija Narkisoviča boli obzvlášť ťažké. Bol veľmi chorý. Veľmi sa bál o osud svojej dcéry. Pochoval svojich najbližších priateľov: Čechova, Gleba Uspenského, Stanyukoviča, Garina-Michajlovského. Bola takmer vypredaná. 21. marca (osudný deň pre Mamina - Sibiryaka) 1910 zomiera jeho matka. Bola to pre neho obrovská strata. V roku 1911 ho „rozbila“ paralýza. Krátko pred odchodom napísal priateľovi: „... koniec je čoskoro... v literatúre nemám čo ľutovať, vždy bola mojou macochou... No do čerta s ňou, najmä odkedy pre mňa osobne je pretkaná trpkou potrebou, o ktorej ani najbližší priatelia nehovoria.

Ale jeho výročie sa blížilo: 60 rokov od narodenia a 40 rokov písania. Spomenuli si na neho, prišli mu zablahoželať. A Mamin - Sibiryak bol v takom stave, že už nič nepočul. Vo veku 60 rokov pôsobil ako zúbožený starec s tupými očami. Výročie bolo ako spomienková bohoslužba. Zazneli dobré slová: "Pýcha ruskej literatúry", "Umelec slova" ... S gratuláciami a želaniami predstavili luxusný album. Tento album obsahoval aj slová o jeho tvorbe pre deti: „Otvoril si dušu našim deťom. Rozumel si a miloval si ich a oni rozumeli a milovali teba...“

Ale už bolo neskoro. Dmitrij Narkisovič zomrel o šesť dní neskôr (november 1912) a po jeho smrti stále existovali telegramy s gratuláciami.

Hlavná tlač si odchod Mamin-Sibiryaka nevšimla. Iba v Jekaterinburgu sa priatelia a obdivovatelia jeho talentu zišli na pohrebný večer. Mamina - Sibirjaka pochovali vedľa jeho manželky v Alexandrovo - Nevskej lavre v Petrohrade.

Osud Alyonushky

Deti dlhé roky čítali Alyonushkine rozprávky, no ani oni, ani ich rodičia nevedeli o osude samotnej Alyonushky (Elena Mamina).

Kvôli chorobe nemohla chodiť do školy. Učili ju doma. Dmitrij Narkisovič venoval veľkú pozornosť vývoju dievčaťa, vyrábal hračky pre malú, vyrastal - vzal ju do múzeí, naučil ju kresliť. On sám bol dobrý umelec. Veľa som jej čítala. Alyonushka kreslila, písala poéziu, chodila na hodiny hudby. Mama - Sibírska snívala o tom, že pôjde na svoje rodné miesta a ukáže svojej dcére Ural. Lekári však Alyonushke zakázali dlhé cesty.

Elena prežila svojho otca o dva roky. Po jeho smrti trvala na ceste do Jekaterinburgu. Pozrel som si mesto, okolie, stretol sa s príbuznými. Vo svojom testamente napísala, že z domu jej otca sa po smrti posledného majiteľa stane múzeum, „o čo Vás súrne prosím v tomto meste a podľa možnosti v odkázanom dome alebo v dome, ktorý bude postavený na jeho mieste“.

V centre Jekaterinburgu sa nachádza nádherná "Literárna štvrť", ktorej súčasťou je zachovaný dom Mamin - Sibiryak (Pushkinskaya 27). Tam - situácia z tých dávnych čias, knihy, fotografie, kresby spisovateľa a ten obrovský krásny album k výročiu.

Alyonushka zomrel vo veku 22 rokov na prechodnú konzumáciu na jeseň 1914, keď prvý Svetová vojna. Všetky jej archívy, básne, kresby, časť diel jej otca sa stratili. Alyonushka bol pochovaný vedľa svojho otca a matky. O rok neskôr všetkým trom postavili pomník. Sú na nej vytesané slová Mamina - Sibiryaka: „Žiť tisíc životov, trpieť a radovať sa v tisíckach sŕdc – to je miesto skutočný život a skutočné šťastie.

V roku 1956 bol popol rodiny Mamin prevezený na cintorín Volkovo v Petrohrade.

Spomienka na D.N.Mamin - Siberian je živá. Jeho knihy sú živé. Okrem Domu-múzea v Jekaterinburgu (Mamin-Sibiryak odkázal svoje rukopisy tomuto mestu) vzniklo aj Dom-múzeum spisovateľa v jeho vlasti vo Visime. V Čeľabinsku je po ňom pomenovaná ulica, knižnica.

V Jekaterinburgu sa k 150. výročiu spisovateľa po prvýkrát začala objavovať kompletná 20-zväzková zbierka diel Mamin-Sibiryakovej.

Združenie spisovateľov Uralu založilo v roku 2002 All-Russian literárna cena pomenovaný po Mamin - Sibír. Laureátmi tejto ceny sa stali aj naši spisovatelia z južného Uralu: Rustam Valeev, Nikolaj Godina, Rimma Dyshalenková, Sergej Borisov, Kirill Shishov.

Keď pochovali Mamina - Sibiryaka, básnik A. Korinfsky prečítal nad hrobom báseň, ktorá sa skončila takto:

„Ale verím: v budúce generácie

Budete žiť, uralský klenot!

To je v súlade so slovami Antona Čechova: „Matka patrí k tým spisovateľom, ktorí sú po smrti skutočne čítaní a oceňovaní.“ Od smrti spisovateľa uplynulo takmer sto rokov. Jeho knihy sú zastarané. Pre nás, obyvateľov Uralu, sú obzvlášť cenné. Sú vo všetkých knižniciach. My a naše deti, naše vnúčatá by sme ich mali poznať.

O živote a práciD.N. Mamin-Sibiryak

Mamin-Sibiryak D.N. V spomienkach súčasníkov. - Sverdlovsk: Sverdl. kniha. vydavateľstvo, 1962. - 361 s.

Udintsev B.D., Bogolyubov K. spevák z Uralu. D.N. Mamin-sibírsky. - Sverdlovsk, 1969. - 116 s.

Kitanik M.G. Otec a dcéra: Esej v listoch // Mamin-Sibiryak D.N. Zelené hory. - M.: Mol.guard, 1982. - S. 332-365.

Kapitonova N.A. "Láska to napísala..." // Chelyab. pracovník. - 1996. - 6. novembra. - S. 6.

Shevarov D. „Niektorí prišli krátke časy... ": (K 145. výročiu D.N. Mamin-Sibiryaka) // Prvý september. - 1997. - 6. novembra. - str. 8

Kazyulkina I.S. (za účasti E.P. Chudinovej) Mamin-Sibiryak Dmitrij Narkisovič // Spisovatelia nášho detstva. 100 mien: Biografický slovník v 3 častiach. Časť 2. - M.: Liberea, 1999. - S. 295-298.

Agareva E. „Koniec koncov, je šťastie písať pre deti“ // Doshk.vosp. - 2000. - č. 1. - S. 79-81.

Podtyazhkin E. Rozprávky pre Elenu // South-Ural.panorama. - 2001. - 27. okt. - S. 44.

x x x

Buyacheva O.Yu. Obľúbená osoba: Lit.večer, zasvätený. D.N. Mamin-Sibiryak // Čítanie, učenie, hranie.-2002.-Vol.3.-S.70-74.

Gaivoronskaya T.A. Rozprávky večerného súmraku: / Literárne predstavenie k 150. výročiu D.N. Mamin-Sibiryak // Čítanie, učenie, hranie.-2002.-Is.3.-S.66-69.

D.N. Mamin-Sibiryak

Pozdĺž Trans-Uralu

Cestovné poznámky

Výňatky z almanachu "Južný Ural" (1952. - č. 8-9. - S. 17-87).

“... Vo všeobecnosti je Ural považovaný za zlatú baňu, ale Trans-Ural je sám o sebe zlato. Predstavte si tento obrázok: na jednej strane je mohutné pohorie s nevyčerpateľným rudným bohatstvom, lesmi a celou sieťou živých horských riek, teraz sa za ním otvára bohatý pás čiernej zeme, posiaty stovkami krásnych rýb, ktoré sa hemžia. jazerá a potom sa už ako vlnovka rozprestiera skutočná step s perinkou, slaniskmi a kirgizskými tábormi.

Ak by bola stanovená špeciálna úloha vymyslieť čo najlepšie podmienky pre ľudskú existenciu, potom by aj tak bolo ťažké vymyslieť šťastnejšiu kombináciu, možno až na to, že tento požehnaný kút len ​​nie je spojený s otvoreným morom alebo veľkou splavnou riekou, hoci šťastie takýchto otvorených priestorov je stále pochybnou otázkou..“ (s. 21).

“... Výhľad na jazero je obzvlášť dobrý. Bolshiye Kasli, do Čerešňových hôr a do ďalekej panorámy závodu Kasli od jazera Kisegach. Toto je skutočné Uralské Švajčiarsko. A možno sa len čudovať, ako sa na relatívne malom priestore nazbiera taká masa všelijakých milostí. V najbližších lavdách nám pred očami plávalo niekoľko kačíc a po mokrom piesku pobrežného príboja sa rušne preháňali biele čajky. Do továrne cesta ide desať verst po celý čas pozdĺž brehu jazera. Továrenské kostoly sú krásne vybielené, rôzne budovy hýria farbami a tento pohľad nestráca zblízka, ako sa to niekedy stáva pri krásnej krajine. Čoskoro sa náš kočiar valil po širokej Kasli ulici, popri takých dobrých a tak husto osadených domoch - takú vonkajšiu spokojnosť som ešte nevidel, lebo na najbohatších miestach sa sústreďuje len pri trhovisku a kostoloch... “(s. 35 ).

“... Cesta sa blíži k samotnému závodu Kyshtymsky s nádherným lesom. Továrenský kostol je stále viditeľný cez jazero. Táto rastlina je považovaná za najkrajšiu na Urale, ešte krajšiu ako Kasli, ale podľa nášho názoru to nie je spravodlivé: obe rastliny sú dobré svojím vlastným spôsobom. Kyshtym sa nachádza úplne v horách, ale v porovnaní s Kasly mu chýba voda - Irtyash zostal pozadu a v závode je len jeden rybník, na ktorý sa po jazerách ani nechcete pozerať. Potom v Kyshtyme už nestretnete kasliskú spokojnosť a kľúč ubíjajúceho života - padajú budovy, veľa prázdnych domov a vôbec sa tu usadzuje ohavnosť pustatiny. Kedysi bol Kyshtym známy ako rušné miesto, ale teraz všetko prešlo do Kasli ... “(s. 43).

„... Čoskoro sa objavil kút posledného obrovského horského jazera Uvildy, ktorý je dlhý 25 verst a široký 20 verst, hĺbka dosahuje 25 sazhnov. Je pozoruhodné, že v Uvildy je voda úplne priehľadná a môžete jasne vidieť každý kamienok v hĺbke niekoľkých siah. Ako sa hovorí, toto je najkrajšie z horských jazier: na všetkých stranách sú lesy, veľa ostrovov atď. Videli sme len malú zátoku, do ktorej sa vlieva horský potok Cheremshanka, ale aj tu sa pred očami otvára očarujúca panoráma - celé pobrežie je akoby pretkané hustou ostricou a lavdami a z jeho zeleného rámu vykúka modrá voda. s tými najbizarnejšími vzormi. V širokých oknách sa potichu kŕmili kačacie mláďatá, ktorých som napočítal až tucet... “(s. 47-48).

„... Tak sme jazdili a obdivovali. Čím ďalej, tým lepšie. Rýchly Miyas sa rozlial stále viac a viac a bral živé horské rieky: brezové háje boli nahradené borovicovými lesmi, Ilmenské hory šli vľavo v modrastých hrebeňoch a vpravo stúpali južný Ural. A v tomto požehnanom údolí nie je takmer žiadne bývanie – všetko naokolo je prázdne a voľné a okrem dravých vyrúbaných starých borovíc nič nehovorilo o prítomnosti človeka.

Vystúpte a Bashkyr odišiel ... - „učiteľ“ šťuchol bičom do chatrčí, ktoré osamelo trčali na otvorenom poli. - Paláce!

Bola to prvá skutočná baškirská dedina na našej ceste. Bolo tam len päť-šesť chatrčí a aké chatrče: vratké, bez striech, s jedným oknom a bez akýchkoľvek prístavieb. Zruby boli vyrobené nemotorne, tesnenie tiež a naokolo nebolo nič živé: ani dobytok, ani kura. Toto ošarpané baškirské bývanie voňalo niečím tak mŕtvym a čo by kameňom dohodil od vynikajúceho lesného porastu, priamo pod nosom najbohatších lužných lúk a baškirskej čiernej pôdy. Prechádzame dedinou - je prázdna, ako na cintoríne ... “(s. 54-55).

„...Jazero Turgoyak bolo posledné na našej ceste. Ležalo v horách a svoje domy roztrúsilo po otvorenom brehu, viac ako rovnomenná dedina. Z diaľky je obraz veľmi krásny, ale zblízka stráca svoje čaro, ako takmer všetky ruské malebné oblasti - chatrče sa tiahnu do špinavej širokej ulice a aspoň jedna záhrada alebo krík. A hory tu vyzerajú veľmi prísne s ich sivomodrými tónmi, čo naznačuje vysokú polohu nad hladinou mora. V Turgojaku je kamenný kostol, mlyn a zdá sa, že neexistujú žiadne iné atrakcie ... “(s. 57).

„... Aké veľké je v skutočnosti bohatstvo rýb, najlepším dôkazom je tento príklad: jazerá Kyshtymskej dachy prinášajú viac príjmov ako samotné továrne, ktoré sa považujú za jedny z najlepších na Urale, hoci sa tu vykonáva rybolov. von tým najdravým spôsobom a nebola tam ani zmienka o žiadnych spôsoboch chovu rýb. Dá sa s istotou povedať, že obchodníci s rybami Kasli urobili všetko, čo bolo v ich silách, aby zabili ryby v jazerách, ale najhrdinskejšie úsilie bolo márne: ryby sa množia úžasnou rýchlosťou a volajú po ich vyhubení nových skvelých podnikateľov ... “(s. 60).

„...Teraz však priehrada končí a na zákrute sa otvára tretí pohľad na Zlatoust: pred priehradou továrne, pod ňou je množstvo tovární, pri katedrále je pekné námestie, rovno veľký manažérsky dom, ktorý vyzerá ako majiteľ, a potom čisté domčeky natiahnuté v pravidelných radoch, opierajúce sa o horu, ktorá v pozadí robí ostrá zákruta. Pred nami je tiež hora s kaplnkou na vrchole. Výhľad je veľmi, veľmi dobrý, aj keď sa nedá pozerať na všetko naraz – taký bod nenájdete, pretože dve hory, ktoré sa presunuli blízko rybníka, rozdeľujú zorné pole.

Na hrádzi, kde bola postavená drevená plošina, ktorá trčala na hromadách do jazierka, sedí a prechádza sa „čistá verejnosť“ – niekoľko dámskych klobúkov, dve banícke čiapky a dokonca aj nejaká tá vojenská uniforma. skutočné mesto, jedným slovom a všetko je „formálne“, ako hovorí náš vodič... “(s. 66-67).

«… Celkový dojem z tohto mesta najpokojnejšie a najlepšie. Ukazuje sa niečo medzi továrňou a mestom, ale to všetko je v malom meradle, podľa potreby pre 20 000 ľudí. Osobne sa mi páči živá horská rieka Ai a hory, ktoré ju obklopujú: Kosatur, Mis, Palenaya, Tatarka atď. V hlbinách sa Taganay týči v ťažkých modrých hmotách, ktoré sa delia na tri vetvy – malú, strednú a veľkú. Dlho sme kráčali po brehoch rieky Aya, kde sa za továrňou rozprestieralo také krásne nábrežie s takými útulnými, čarovnými domčekmi. Dvakrát okolo nás cválala kavalkáda – dve Amazonky a niekoľko jazdcov. Z Kosaturu pochádzalo stádo kráv; zvieratá sa držali kľukatej horskej cesty ako booger. Všetko je tiché a pokojné, nepočujete dunivú pieseň ani opilecký krik, ako sa to stáva večer v skutočných mestách ... “(s. 68).

„... Ale Chrysostom sa vyznačuje nielen absenciou krčiem - nemá ani jeden stredný vzdelávacia inštitúcia: žiadne gymnázium, žiadne progymnázium, ale iba jedna župná škola, a tá, zdá sa, bola nedávno otvorená. Prekvapí vás: celé mesto a jedna okresná škola. Pridajte k tomu fakt, že toto je jediné mesto v Rusku, ktoré existuje akoby medzi nebom a zemou: nemá vlastnú zem. Tajomstvo tejto hudby spočíva v tom, že Zlatoust sa v roku 1865 zo štátneho banského závodu premenil na krajské mesto a banské oddelenie sa dodnes nechce vzdať svojich práv spojených s pozemkom. Mesto zostalo bez pozemkov...“ (s. 73).

„... Keď sa blížite k Mijasskému rastline, cítite, že klesáte do roviny, ktorá sa odtiaľto rozprestiera ako nekonečný koberec, až po skutočné sibírske hrebene.

Rastlina Miyassky ležala pozdĺž rieky Mijasu v širokom údolí a na jej vonkajšom vzhľade nie je absolútne nič pozoruhodné, snáď okrem jednej rieky, tejto hlbokej a živej horskej krásy, stále plnej divokej sviežosti. Okolo holej kopcovitej roviny ostávajú na západe hory, ktoré tvoria dosť malebné pozadie, pokrútené modrofialovým oparom. Továrenské budovy sú rovnaké ako všade vo fabrikách: rovné, široké ulice, kopa dobrých domov v centre, kostol atď. Je tam jazierko a nejaká továrenská budova. Ale záujem o život Mijašskej sa sústreďuje okolo dlhej kamennej budovy s nápisom: „ Hlavná kancelária Mijasského zlaté bane. Samotný závod Miyassky na Urale možno považovať za jedno z hlavných zlatých hniezd, po ktorom nasledujú Jekaterinburg a Kushva ... “(s. 79).

„... Od závodu Miyassky viedla cesta už ako zvlnená rovina, kde na desiatky míľ nebolo vidieť jediný strom. Ural zostal modrastým blokom ďaleko za sebou a čím ďalej sme sa posúvali, tým vyššie stúpal, ako steny a bašty nejakej obrovskej pevnosti ... “(s. 86).

N. A. Kapitonová

Štúdium príbehov a rozprávok od Dmitrija Mamina-Sibiryaka bolo súčasťou povinného školské osnovy a portrét visel v každej skrini s literatúrou spolu s ďalšími klasikmi. Spisovateľove diela sa čítali ľahko a s potešením, pretože sa vyznačovali farebnými opismi a realizmom, hoci Dmitrij Narkisovič veľkoryso používal ľudové rozprávky a legendy. Napriek tomu, s ktorým sa prozaik zoznámil, hovoril o kolegovi:

"Maminove slová sú všetky skutočné, ale on sám ich hovorí a iných nepozná."

Detstvo a mladosť

Dmitrij, narodený v novembri 1852, je synom kňaza Narkisa Matvejeviča Mamina a dcéry diakonky Anny Semyonovny Stepanovovej. Podľa niektorých správ v rodine vyrastala aj mladšia sestra Elizabeth, bratia Vladimir a Nikolai. Niektoré zdroje uvádzajú, že Nikolai bol najstarším dieťaťom, pretože sa narodil o dva roky skôr.

Spisovateľov otec slúžil v kostole svätého Mikuláša v obci Visim neďaleko moderného Nižného Tagilu a bol členom Uralskej spoločnosti milovníkov prírodných vied. Matka učila zadarmo na miestnej farskej škole. Dmitrij mal na svoje detstvo len pozitívne spomienky, čo sa nedá povedať o zrelých rokoch jeho biografie. Napísal, že si nevie spomenúť na jediný smutný moment, rodičia ho nikdy za nič netrestali a nevyčítali.

Dmitrij chodil do školy pre deti robotníkov železiarní Visimo-Shaitan, ktoré vlastnil Akinfiy Demidov, predstaviteľ známej dynastie priemyselníkov. Vo veku 12 rokov, na naliehanie Narkisa, ktorý chcel, aby jeho syn nasledoval jeho kroky, Dima vstúpil do náboženskej školy v Jekaterinburgu. Tvrdá morálka výchovného ústavu však natoľko ovplyvnila už aj tak slabého chlapca, že ochorel. Otec priviedol dediča domov a Mamin-Sibiryak si dva roky užíval domáci pokoj, čítanie kníh a prechádzky.

Potom bol Dmitrij nútený vrátiť sa do školy, odtiaľ sa presťahoval do Permského teologického seminára. Musel som žiť z ruky do úst. Cirkevné vzdelanie podľa spomienok Mamina-Sibiryaka neposkytovalo podnet na premýšľanie. Jediné plus je tam budúci spisovateľ vstúpil do kruhu pokročilých seminaristov, ktorí si obľúbili myšlienky Alexandra Herzena a Nikolaja Dobroljubova.

Mladý muž sa ponáhľal hľadať svoje povolanie. Odišiel do Petrohradu, nastúpil na veterinárnu fakultu Lekárskej akadémie a neskôr prestúpil na všeobecné chirurgické oddelenie. Ďalším stupňom vzdelávania bola Petrohradská univerzita, Katedra prírodných vied, potom - Právnická fakulta.

Zároveň Dmitrij pracoval ako tútor a podarilo sa mu pomôcť s peniazmi svojmu bratovi Vladimírovi, keď študoval na Moskovskej univerzite a Demidovskom lýceu. Následne sa mladší brat stal slávnym právnikom a politik. Samotný prozaik nevyštudoval žiadnu vysokú školu.

Mamin-Sibiryak musel kvôli chorobe opustiť univerzitu - spisovateľ celý život bojoval s tuberkulózou. Dmitrij sa vrátil do Nizhnyaya Salda k svojim rodičom. Po smrti jeho otca, ktorá sa stala v roku 1878, padla starostlivosť o výživu rodiny na jeho plecia. ťažký finančná situácia prinútil Maminovcov presťahovať sa do Jekaterinburgu, kde jediný živiteľ rodiny dúfal, že nájde prácu.

Očakávania sa však nenaplnili. Dmitrij veľa písal, skúšal žánre príbehov, poviedok, esejí. Svojimi spismi bombardoval vydavateľstvá, no všade sa stretával s ľahostajnosťou a odmietaním. Úsporou pre rodinu bolo Dmitrijovo zoznámenie sa s jeho prvou manželkou a prvé publikácie - v roku 1881 moskovské "Ruské Vedomosti" publikovali eseje o vlasti spisovateľa "Od Uralu po Moskvu", podpísané D. Sibiryakom. Takže pseudonym sa spojil s priezviskom Mamin.

Literatúra

Prvý pokus o písanie Dmitrija Narkisoviča prišiel počas štúdia v seminári. Dielo spisovateľa, ktorý spieval o kráse, histórii, ľuďoch Uralu, nebolo v hlavných kruhoch dlho uznávané. Mamin-Sibiryak bol známy ako talentovaný provinciál.

Až po vydaní románu „The Mountain Nest“ o elementárnych silách, ktoré menia obvyklý spôsob života, začali hovoriť o autorovi a Dmitrij kúpil za poplatok dom pre svoju matku a sestru v Jekaterinburgu. Príbehy „V tenkých dušiach“, „Prospektori“, „V kameňoch“ pridali úspech.

Logickým pokračovaním bol román „Na ulici“, v ktorom spisovateľ hovoril o rozvoji kapitalizmu, sprevádzanom lámaním starých ideálov a hľadaním nových medzi petrohradskou inteligenciou.

V Petrohrade vyšli diela „Bratia Gordeevovci“ a „Chlieb“. Román "Zlato" opísal príchuť sibírskej prírody, život prospektorov, zvláštnosti ľudskej povahy, ktorá sa prejavuje v celej svojej rozmanitosti pod vplyvom opovrhnutiahodného kovu. O tom, že nie každý prejde skúškou bohatstva, hovorí práca „Divoké šťastie“.

V roku 1896 vyšli ako samostatná kniha Alyonushkine rozprávky, symbol optimizmu a viery v dobro. Spisovateľ povedal, že ak by to bola jeho vôľa, tvoril by iba pre deti, pretože to je najvyššie šťastie. Príbehy „Emelya the hunter“ a „Zimovye on Studenaya“ boli ocenené. „Príbeh o statočnom zajacovi“ nesie morálku: vieru v vlastné sily a podpora blízkych pomôže preniesť hory.

Diela Mamin-Sibiryaka okrem rozvíjania vnímania detí a rozširovania ich obzorov sledovali aj morálny cieľ, aby sa čitateľ zamyslel nad osudmi hrdinov.

Román "Privalovské milióny" je perlou Dmitrijovej kreativity. Následné diela sa podľa literárnych kritikov k tejto knihe do hĺbky ani nepribližovali umelecká sila rozprávanie príbehov. A ruskí revolucionári ocenili autorovu snahu prebudiť svedomie bohatých a upozorniť na situáciu obyčajných pracujúcich ľudí.

Osobný život

Spisovateľ sa stretol so svojou prvou manželkou Mariou Yakimovnou Alekseevou v roku 1877 na pikniku. Žena bola vydatá a vychovala 3 deti. Jej otec zastával vysoké postavenie v podnikoch Demidovovcov. O rok neskôr Maria opustila svojho manžela a presťahovala sa do Jekaterinburgu.

Pár začal žiť v občianskom manželstve a čoskoro provinčné mesto Dmitrij sa pohol vlastná rodina. V osobe Alekseeva našiel človek nielen osobné šťastie, ale aj inteligentného a spoľahlivého poradcu kreatívne problémy a redaktor prác.

V roku 1890 sa však únia rozpadla. Dmitrij si rozumel s dcérou miestneho fotografa Máriou Moritsevnou Heinrichovou. A táto milovaná tiež nebola slobodná, no nežila so svojím manželom, petrohradským hercom Abramovom. Nakoniec Mamin-Sibiryak venoval román „Tri konce“ svojej prvej manželke a odišiel s Heinrichom do Petrohradu.

Dievča, ktoré bolo mimochodom takmer dvakrát mladšie ako spisovateľ, sa nikdy nerozviedlo. Dmitriho šťastie trvalo o niečo viac ako rok - v roku 1892 Abramova zomrela, deň po narodení ich dcéry. Dieťa dostalo meno Elena a jej otec ju láskyplne nazýval Alyonushka.

Zaujímavý fakt: mladšia sestra Mária, Alžbeta, druhá manželka spisovateľa Alexandra Kuprina. Jeho prvá manželka Maria Karlovna vyrastala v rodine riaditeľa petrohradského konzervatória Karla Davydova. Vdova po hudobníkovi následne prichýlila 10-ročnú Lisu a Lenu, kým sa spisovateľka zaoberala otázkami adopcie.

O dieťa, právne nelegitímne, musel Dmitrij „bojovať“, aby mu dal svoje priezvisko. Najvyššie povolenie na to dal len minister spravodlivosti Nikolaj Muravyov. Okrem toho sa u dievčaťa prejavila choroba, ľudovo prezývaná „tanec svätého Víta“. A smrť jeho milovanej muža zrazila, upadol do depresie, začal piť, objavili sa myšlienky na samovraždu.

Oživilo to poznanie, že Lenochku treba postaviť na nohy. Mamin-Sibiryak venovala cyklus „Alyonushkine rozprávky“ preniknutý porozumením dcéram Mamin-Sibiryaka detská postava a podľa spisovateľa napísala sama láska. Slávny „Sivý krk“ je prakticky zosobnením malého chorého dievčatka, ktoré sa pre autorku stalo stredobodom vesmíru.

V roku 1900 kňazov syn konečne uzavrel manželstvo v súlade so všetkými zákonmi a viedol uličkou Eleninu opatrovateľku Olgu Frantsevnu Guvalu. Guvernantka sa pustila do vzdelávania adoptovaná dcéra. Dievča dobre kreslilo, hralo na klavíri, písalo poéziu, študovalo cudzie jazyky a filozofiu. Vo veku 22 rokov Elena zomrela na tuberkulózu, predtým navštívila vlasť svojho otca a urobila závet, podľa ktorého bola nehnuteľnosť prevedená do Jekaterinburgu. V dome matiek dievča požiadalo o vytvorenie múzea.

Smrť

Posledné roky života Mamin-Sibiryakovej boli ťažké. Spisovateľ, ktorý, ako sa zdá, len včera získal slávu ako nenapodobiteľný realista, vegetil v chudobe. V roku 1911 utrpel Dmitrij mŕtvicu, po ktorej čiastočne ochrnul. O rok neskôr sa zápal pohrudnice objavil znova. To všetko spolu spôsobilo smrť speváka Uralu, ako Mamin-Sibiryak nazývali krajania, v novembri 1912.

Dmitrij Narkisovič bol pochovaný na cintoríne Nikolsky v Lavre Alexandra Nevského. V roku 1914 sa neďaleko objavil hrob Eleny Maminy. V roku 1956 bol znovu pochovaný popol spisovateľky Márie Abramovej a ich dcéry Volkovský cintorín, v nekropole pracovníkov kultúry a vedy „Literárne mosty“.

Bibliografia

• "Tajomstvo zeleného lesa"
• "Privalovské milióny"
• "Na Sheehan"
• "Bashka"
• "Alyonushkine rozprávky"
• "Horské hniezdo"
• "vonku"
• "Tri konce"
• "zlato"
• "Prekladateľ v baniach"
• "Uralské príbehy"
• "Baby tiene"
• "Oslávenec"
• "Crimson Mountains"
• "Na novej ceste"

6. novembra (25. októbra) 1852 sa narodil Dmitrij Narkisovič Mamin-Sibiryak (skutočné meno - Mamin) - veľký ruský prozaik a dramatik.

V Rusku neexistuje žiadna taká osoba, ktorá by nepočula meno Mamin-Sibiryak a nečítala aspoň jednu z jeho kníh.

V porevolučných rokoch bolo toto meno pokryté takou hrubou vrstvou „učebnicového lesku“, že mnohí nepoznajú skutočný osud. slávny spisovateľ, ani mnohé z jeho diel. Stojí za to povedať „Dmitrij Narkisovič Mamin-Sibiryak“, keď sa vám pred očami vynorí slávna fotografia, na ktorej vyzerá spokojný so životom, úctyhodný muž, v bohatom kožuchu, v astrachánskom klobúku.

Podľa spomienok jeho priateľov bol spisovateľ stredne vysoký, ale silnej postavy, očarujúci, s krásnymi čiernymi očami, s nemennou fajkou. Napriek svojej povahe sa vyznačoval láskavosťou a spoločenskosťou, bol známy ako vynikajúci rozprávač a často bol dušou spoločnosti. Zároveň neznášal nespravodlivosť, bol priamy, celistvý človek, nevedel klamať a predstierať. Ako každého dobrého človeka, „starí ľudia, deti ho milovali a zvieratá sa nebáli“. Farebná postava Mamina-Sibiryaka bola taká nápadná, že sám Ilya Repin od neho namaľoval jedného z kozákov pre jeho slávny obraz.

Osobný osud Mamin-Sibiryaka bol však ťažký a nešťastný. Iba rané detstvo a pätnásť mesiacov šťastného manželstva možno nazvať prosperujúcim. Ani tvorivá cesta slávneho spisovateľa nebola jednoduchá. Na sklonku svojho života napísal vydavateľom, že jeho spisy „budú napísané na stroji do 100 zväzkov a vyšlo len 36“. Nebol literárny úspech, ktorý by si zaslúžil, a rodinná dráma Ruský prozaik a úplne pripomína dej mexického televízneho seriálu ...

Detstvo a mladosť

Dmitrij Narkisovič Mamin sa narodil v dedine Visim (závod Visimo-Shaitansky, vo vlastníctve Demidovovcov), 40 kilometrov od Nižného Tagilu, ktorý je na hranici Európy a Ázie. Otec budúceho spisovateľa je dedičný kňaz. Rodina je veľká (štyri deti), priateľská, pracovitá ("bez práce som nevidela ani otca, ani mamu"), číta. Rodina mala veľkú knižnicu: časopisy a knihy si objednávali z Petrohradu. Matka rada čítala svojim deťom nahlas. Dmitrijovou obľúbenou knihou v detstve bolo „Detstvo Bagrov-vnuka“ (Aksakov).

O svojom ranom detstve a o svojich rodičoch spisovateľ povedal: „Neexistovala jediná trpká spomienka, ani jediná výčitka z detstva.“ Zachovali sa stovky úžasných listov od Dmitrija Narkisoviča jeho rodičom, kde píše „mama“ a „otec“ vždy s veľkým písmenom. Ale prišiel čas vážne študovať a chudobný kňaz Mamin nemal peniaze na telocvičňu. Dmitrija a jeho staršieho brata Nikolaja odviedli do Jekaterinburskej teologickej školy (Bursa), kde kedysi študoval ich otec. Pre Mityu to bolo ťažké obdobie. Roky v burse považoval za stratené a dokonca škodlivé: "... škola mi nič nedala do hlavy, neprečítala ani jednu knihu... a nenadobudla žiadne vedomosti." (Neskôr Pavel Petrovič Bazhov absolvoval tú istú školu).

Po teologickej škole mal kňazov syn priamu cestu do Permského teologického seminára. Tam Dmitrij Mamin začal svoju prvú literárnu prácu. V seminári bol však „stiesnený“ a budúci spisovateľ kurz nedokončil. V roku 1872 nastúpil Mamin na veterinárne oddelenie petrohradskej lekárskej a chirurgickej akadémie. V roku 1876 bez absolvovania akadémie prešiel na právnickú fakultu Petrohradskej univerzity. Štúdium bolo preňho mimoriadne náročné, otec nevedel posielať peniaze. Študent často hladoval a bol zle oblečený. Dmitrij si na chlieb zarábal písaním do novín. A potom je tu vážna choroba - tuberkulóza. Musel som ukončiť štúdium a vrátiť sa domov na Ural (1878), ale už do mesta Nižňaja Salda, kam sa presťahovala jeho rodina. Otec čoskoro zomrie. Dmitrij sa stará o celú rodinu.

Uralský spevák

Dmitrij Narkisovič musel veľmi tvrdo pracovať, dávať lekcie: „Tri roky, 12 hodín denne, som blúdil po súkromných lekciách. Písal články a vzdelával sa. Presťahoval sa do Jekaterinburgu. Písal knihy. Spisovateľ cestoval po Uraloch po mnohých cestách, raftoval po riekach Ural, stretol sa s mnohými zaujímavými ľuďmi, študoval archívy a venoval sa archeologickým vykopávkam. Poznal históriu Uralu, hospodárstvo, prírodu, ľudové rozprávky a legendy. „Ural! Ural! Telo je kamenné, srdce ohnivé“ - to bol jeho obľúbený výraz.

Budúci „klasik“ podpísal svoje prvé novinárske diela D. Sibiryak. V tých dňoch sa všetko, čo bolo za pohorím Ural, nazývalo Sibír. Začal podpisovať romány s dvojitým priezviskom Mamin-Sibiryak. Teraz by sa volal Mamin-Ural.

Uznanie neprišlo k spisovateľovi okamžite. 9 rokov posielal svoje diela do rôznych vydaní a vždy dostal odmietnutie. Až v rokoch 1881-1882 vyšla v moskovských novinách Russkiye Vedomosti séria esejí D. Sibiryaka „Od Uralu po Moskvu“. Talentovaného provinciála si nevšimli vydavatelia, ale radikálni novinári. Petrohradský cenzurovaný časopis Delo uverejnil množstvo jeho esejí o Uralská zem, a neskôr vyšiel najznámejší román „Privalovské milióny“. Publikovanie seriózneho spisovateľa v "Delo" 80-tych rokov však nepredstavovalo veľkú poctu: časopis prežil svoje posledné dni a prevzali akýkoľvek materiál povolený cenzúrou (až po bulvárne romány). Diela Mamin-Sibiryaka si zaslúžili viac. Táto publikácia však umožnila talentovanému spisovateľovi konečne sa „preniesť“ do vydavateľstiev hlavného mesta a presláviť sa nielen na Urale, ale aj v európskej časti veľkej krajiny.

Mamin-Sibiryak otvoril svetu Ural so všetkým jeho bohatstvom a históriou. O jeho románoch musíte viesť samostatný a vážny rozhovor, ktorý sa nezmestí do rozsahu tejto eseje. Romány si od Mamin-Sibiryaka vyžadovali veľa práce. Spisovateľ nemal asistentov a sekretárky: musel mnohokrát prepisovať a upravovať rukopisy, robiť prílohy, vykonávať technické spracovanie textov. Mamin-Sibiryak sa vyznačoval veľkou schopnosťou pracovať ako spisovateľ a bol talentovaný v mnohých literárnych žánroch: romány, poviedky, príbehy, rozprávky, legendy a eseje. Perly jeho diela - "Privalovské milióny", "Horské hniezdo", "Zlato", "Tri konce" - výrazne prispeli k rozvoju ruskej literatúry a ruského literárneho jazyka.

O jazyku týchto diel Čechov napísal: „Maminove slová sú skutočné a on sám nimi hovorí a iných nepozná.

Život v zlomovom bode

Dmitrij Narkisovič sa blížil k štyridsiatim narodeninám. Prišla porovnávacia prosperita. Tantiémy z vydávania románov mu dali možnosť kúpiť dom v centre Jekaterinburgu pre svoju matku a sestru. Oženil sa v civilnom manželstve s Máriou Alekseevou, ktorá pre neho opustila svojho manžela a tri deti. Bola od neho staršia, známa verejná osobnosť, asistentka pri písaní.

Zdalo by sa, že je všetko, aby sme žili pokojne, šťastný život, ale Dmitrij Narkisovič začal krízu „stredného veku“, po ktorej nasledoval úplný duchovný rozpor. Metropolitní kritici si jeho prácu nevšimli. Pre čitateľskú verejnosť zostal stále málo známym „talentovaným provinciálom“. Originalita kreativity uralského „nugetu“ nenašla medzi čitateľmi správne pochopenie. V roku 1889 Mamin-Sibiryak píše v jednom zo svojich listov priateľovi:

"... dal som im celý kraj s ľuďmi, prírodou a všetkým bohatstvom a oni na môj dar ani nepozrú."

Trápila ma nespokojnosť sama so sebou. Manželstvo nebolo veľmi úspešné. Neboli tam žiadne deti. Zdalo sa, že život končí. Dmitrij Narkisovič začal piť.

Ale pre novú divadelnú sezónu 1890 pricestovala z Petrohradu krásna mladá herečka Maria Moritsevna Heinrikh (s manželom a javiskom - Abramovou). Nemohli sa zoznámiť: Maria priniesla Mamin-Sibiryakovi darček od Korolenka (jeho portrét). Zaľúbili sa do seba. Ona má 25 rokov, on takmer 40. Všetko nebolo jednoduché. Spisovateľa trápili dlhy voči manželke. Manžel nedal Márii rozvod. Rodina a priatelia Mamin-Sibiryakovej boli proti tomuto spojeniu. Klebety a klebety sa šírili po celom meste. Herečka nesmela pracovať, pre spisovateľa tiež nebolo o život. Zaľúbencom neostávalo nič iné, len utiecť do Petrohradu.

20. marca 1892 Mária porodila dcéru, no ona sama na druhý deň po ťažkom pôrode zomrela. Dmitrij Narkisovič takmer spáchal samovraždu. Zo šoku, ktorý zažil, v noci plakal, chodil sa modliť do Katedrály svätého Izáka, snažil sa naplniť svoj smútok vodkou. Z listov mojej sestre: „Mám jednu myšlienku o Marusyi... idem sa prejsť, aby som sa s Marusyou nahlas porozprával.“ Z listu matke: „... šťastie zažiarilo ako jasná kométa a zanechalo ťažkú ​​a trpkú pachuť... Smutný, tvrdý, osamelý. Naše dievča zostalo v jej náručí, Elena - všetko moje šťastie.

"Alyonushkine rozprávky"

Elena-Alyonushka sa narodila ako choré dieťa (detská mozgová obrna). Lekári povedali - "nie nájomník." Ale otec, priatelia otca, vychovávateľka - „teta Olya“ (Olga Frantsevna Guvale sa neskôr stala manželkou Mamin-Sibiryaka), vytiahol Alyonushku z druhého sveta. Kým bola Alyonushka malá, otec sedel pri jej posteli dňom i nocou. Niet divu, že ju volali „otcova dcéra“. Dá sa povedať, že Mamin-Sibiryak dosiahol otcovstvo. Skôr dosiahol tri činy: našiel silu prežiť, nenechal dieťa zomrieť a začal znova písať.

Otec rozprával dievčaťu rozprávky. Najprv tým povedal, že vie, potom, keď skončili, začal skladať svoje vlastné. Na radu priateľov ich Mamin-Sibiryak začal zaznamenávať a zbierať. Alyonushka, rovnako ako všetky deti, mala dobrú pamäť, takže spisovateľ-otec sa nemohol opakovať.

V roku 1896 vyšli Alyonushkine rozprávky ako samostatné vydanie. Mamin-Sibiryak napísal: „... Publikácia je veľmi pekná. Toto je moja obľúbená kniha - napísala ju sama láska, a preto prežije všetko ostatné. Tieto slová sa ukázali ako prorocké. Jeho „Alyonushkine rozprávky“ sú každoročne dotlačované, preložené do rôznych jazykov. Veľa sa o nich napísalo, spájajú sa s folklórnymi tradíciami, schopnosťou spisovateľa zabaviť dieťa dôležitými morálnymi pojmami, najmä pocitom láskavosti. Nie je náhoda, že jazyk „Alyonushkiných rozprávok“ nazvali súčasníci „Materská slabika“. Kuprin o nich napísal: „Tieto rozprávky sú básne v próze, umeleckejšie ako Turgenevove.“

Mamin-Sibiryak v týchto rokoch redaktorke píše: „Keby som bol bohatý, venoval by som sa špeciálne detskej literatúre. Veď písať pre deti je šťastie.

Mama-Sibiryak so svojou dcérou

Treba si len predstavovať, v akom stave mysle písal tieto rozprávky! Faktom je, že Dmitrij Narkisovič nemal žiadne práva na svoje dieťa. Alyonushka bola považovaná za „nelegitímnu dcéru buržoáznej Abramovej“ a prvý manžel Márie Moritsevny z pomsty nedal povolenie na jej adopciu. Mamin-Sibiryak dosiahol zúfalstvo, dokonca sa chystal zabiť Abramova. Až o desať rokov neskôr sa vďaka úsiliu manželky spisovateľa Olgy Frantsevnej podarilo získať povolenie.

"Radosť písať pre deti"

Mamin-Sibiryak poznal toto šťastie dávno pred Alyonushkinými rozprávkami. Dokonca aj v Jekaterinburgu vznikla prvá rozprávka-esej pre deti „Dobytie Sibíri“ (a celkovo má asi 150 detských prác!). Spisovateľ posielal svoje príbehy do hlavných časopisov "Čítanie pre deti", "Rodnik" a ďalšie.

Každý pozná rozprávku "The Grey Neck". Spolu s „Alyonushkinými rozprávkami“ bola zaradená do zbierky „Príbehy ruských spisovateľov“ (v sérii „Knižnica svetovej literatúry pre deti“). Keď bola rozprávka napísaná, mala smutný koniec, no neskôr Mamin-Sibiryak dokončil kapitolu o záchrane Sivého krku. Rozprávka bola mnohokrát publikovaná – samostatne aj v zborníkoch. Mnohé rozprávky boli publikované až v posledných rokoch. Teraz sa vracajú k čitateľom. Teraz si môžeme prečítať „Vyznanie starej petrohradskej mačky Vasky“, napísané ešte v roku 1903 a iné.

s rané detstvo každý pozná príbehy D. N. Mamin-Sibiryaka: „Emelya the Hunter“, „Wintering on Studenaya“, „Pľuvať“, „Bohatý muž a Yeryomka“. Niektoré z týchto príbehov boli počas života spisovateľa vysoko cenené. "Emelya the Hunter" bola ocenená cenou Pedagogickej spoločnosti v Petrohrade a v roku 1884 získala medzinárodnú cenu. Príbeh „Zimovanie na Studenayi“ bol ocenený zlatou medailou petrohradského výboru pre gramotnosť (1892).

Legendy v diele Mamina-Sibiryaka

Spisovateľ mal dlhodobý záujem o ľudové legendy, najmä tie, ktoré vytvorilo domorodé obyvateľstvo Uralu a Trans-Uralu: Baškirovia, Tatári. Predtým sa časť domorodého obyvateľstva nazývala Kirgiz (spomínajú sa v legendách o Mamin-Sibiryak). V roku 1889 napísal Spoločnosti ruskej literatúry: „Chcel by som začať zbierať piesne, rozprávky, povery a iné diela ľudového umenia,“ požiadal o povolenie. Povolenie – „Otvorený zoznam“ – bolo vydané Mamin-Sibiryakovi.

Chcel napísať historickú tragédiu o Chánovi Kuchumovi, no nemal čas. Napísal iba päť legiend. Vyšli ako samostatná kniha v roku 1898, ktorá neskôr nebola znovu vydaná. Niektoré z legiend boli zahrnuté do zozbieraných diel Mamina-Sibiryaka, z ktorých najznámejší je „Ak-Bozat“. Legendy majú silných, bystrých hrdinov, ich lásku k slobode, proste lásku. Legenda „Maya“ je jednoznačne autobiografická, je v nej skorá smrť hrdinky, ktorá zanechala malé dieťa, nekonečný smútok hlavného hrdinu, ktorý svoju ženu veľmi miloval, a zhoda mien – Maya, Maria. Toto je osobná pieseň o trpkej láske, o túžbe po mŕtvom milovanom.

Vianočné príbehy a rozprávky Mamin-Sibiryak

Syn kňaza, veriaci, Mamin-Sibiryak písal Vianoce, vianočné príbehy a rozprávky pre dospelých aj deti. Po roku 1917 sa samozrejme netlačili. V čase boja proti náboženstvu sa tieto diela nedali spájať s menom demokratického spisovateľa. Teraz sú zverejnené. Mamin-Sibiryak vo vianočných príbehoch a rozprávkach hlása myšlienky mieru a harmónie medzi ľuďmi rôznych národností, rôznych sociálnych vrstiev a rôzneho veku. Sú písané s humorom a optimizmom.

Posledné obdobie života

Posledné roky spisovateľa boli obzvlášť ťažké. On sám bol veľmi chorý a veľmi sa obával o osud svojej dcéry. Pochoval svojich najbližších priateľov: Čechova, Gleba Uspenského, Stanyukoviča, Garina-Michajlovského. Bola takmer vypredaná. 21. marca (osudný deň pre Mamina-Sibiryaka) 1910 zomiera jeho matka. Bola to pre neho obrovská strata. V roku 1911 spisovateľ ochrnul.

Krátko pred smrťou napísal priateľovi: „... Toto je čoskoro koniec... v literatúre nemám čo ľutovať, vždy bola pre mňa macochou... No do čerta s ňou, hlavne keďže ona osobne bola pretkaná trpkou potrebou, o ktorej ani najbližší priatelia nehovoria.

Blížilo sa výročie spisovateľa: 60 rokov od narodenia a 40 rokov literárnej tvorby. Spomenuli si na neho, prišli mu zablahoželať. A Mamin-Sibiryak bol v takom stave, že už nič nepočul. Vo veku 60 rokov pôsobil ako zúbožený starec s tupými očami. Výročie bolo ako spomienková bohoslužba. Boli vyslovené dobré slová: „pýcha ruskej literatúry“, „umelec slova“ ... S gratuláciami a želaniami predstavili luxusný album. Tento album obsahoval aj slová o jeho tvorbe pre deti: „Otvoril si dušu našim deťom. Rozumel si a miloval si ich a oni rozumeli a milovali teba...“

Ale „uznanie“ prišlo príliš neskoro: Dmitrij Narkisovič zomrel o šesť dní neskôr (november 1912). Po jeho smrti stále pokračovali telegramy s gratuláciami k výročiu. Hlavná tlač si odchod Mamin-Sibiryaka nevšimla. Iba v Jekaterinburgu sa priatelia a obdivovatelia jeho talentu zišli na pohrebný večer. Mamina-Sibiryaka pochovali vedľa jeho manželky na cintoríne Lavra Alexandra Nevského v Petrohrade.

Osud Alyonushky

Elena prežila svojho otca o dva roky. Po jeho smrti trvala na ceste do Jekaterinburgu. Pozrel som si mesto, okolie, stretol sa s príbuznými. Elena Mamina vo svojom testamente napísala, že po smrti posledného majiteľa sa dom jej otca stane múzeom, „ktoré vás naliehavo žiadam zariadiť v tomto meste a podľa možnosti v odkázanom dome alebo v dome, ktorý bude postavený na jeho mieste“.

Jej vôľa sa splnila: v centre Jekaterinburgu sa nachádza nádherná Literárna štvrť, ktorej súčasťou je zachovaný Dom Mamin-Sibiryaka (Puškinskaja ul. 27) so všetkým zariadením tých rokov, knihami, fotografiami, kresbami a rukopismi. spisovateľ.

Alyonushka zomrel vo veku 22 rokov na prechodnú spotrebu na jeseň roku 1914, počas prvej svetovej vojny. Všetky jej archívy, básne, kresby, časť diel jej otca sa stratili. Alyonushka bola pochovaná vedľa svojich rodičov. O rok neskôr všetkým trom postavili pomník. Sú na ňom vytesané slová Mamin-Sibiryaka: „Žiť tisíc životov, trpieť a radovať sa s tisíckami sŕdc – tu je skutočný život a skutočné šťastie.“

Elena Široková

AT nedávne časy web stránky čoraz častejšie odpovedá na rovnaký vyhľadávací dopyt: „Prečo je hrdina rozprávky D.N. Mamin-Sibiryak "Ak-Bozat" opustil svoju manželku?

Frekvencia a desivá pravidelnosť tejto požiadavky nás najskôr prekvapila, potom zmiatla: „Je to naozaj len tento globálny problém, ktorý dnes znepokojuje mladú generáciu celého postsovietskeho priestoru? - mysleli sme.

Ukázalo sa, že táto neriešiteľná otázka trápi iba obete súčasného systému stredoškolského vzdelávania – školákov a študentov, ktorým sa dnes namiesto čítania ruskej literatúry ponúkajú hotové odpovede na jednoduché otázky, ako v hlasovaní („áno“ , "áno", "nie", "áno "- prečiarknite potrebné!"). Nedokonalosť Jednotnej štátnej skúšky je umocnená absolútnou dôverou študentov, že v „World Wide Web“ možno ľahko nájsť riešenie na všetky neriešiteľné problémy, ktoré si ľudstvo kedy postavilo.

Túto závideniahodnú dôveru nerozbijeme na trosky, pretože nádej umiera posledná. Na túto otázku odpovieme bez použitia „priveľa písmen“, aby si odpoveď mohol „asimilovať“ každý zástupca „generácie Pepsi“, t.j. - v duchu testu USE.

Otázka: „Prečo je hrdina rozprávky D.N. Mamin-Sibiryak "Ak-Bozat" opustil svoju manželku?
Možnosti odpovede:

1. Zaľúbil sa do ženy zo susedného háremu;
2. Bol zapálený vášňou pre kobylu menom Ak-Bozat (diagnóza - beštialita);
3. Moja žena zle viedla domácnosť, neupratala vozeň a nevedela, ako podojiť kobyly, a celý deň sedela na vkontakte.ru.

Teraz skúste, moji milí, používatelia, ktorí v podstate nič nečítajú, ukázať prstom na oblohu a vybrať správnu odpoveď. Odporúčame to urobiť pracovníkom školstva, ktorí skladajú podobné testy z ruskej literatúry. Ich jediným cieľom je transformovať sa Ruskí školáci na hlúpych, poslušných baranov, schopných bez zbytočného premýšľania a zdĺhavého čítania vyberať už niekým navrhnuté odpovede.

Všetkým ostatným študentom odporúčame, aby sa odvolali na pôvodný zdroj a prečítali si veľmi hodnotný (nemýliť si so slovom „na hovno“!) literárny text rozprávky ruského spisovateľa D.N. Mamin-sibírsky. Čítanie „Ak-Bozat“ nezaberie viac ako 10-15 minút, čo je v každom prípade menej ako čas strávený hľadaním hotovej odpovede na internete.

takže,

“Prečo je hrdina rozprávky D.N. Mamin-Sibiryak "Ak-Bozat" opustil svoju manželku?
(názor autorov stránky, oboznámení s textom "Ak-Bozat")

Hrdina rozprávky Bukharbay, v minulosti veľmi bohatý muž, vlastnou vinou stratil (hral, ​​prepil, premrhal) celý majetok. Jediné, čo sa mu podarilo zachrániť, bolo plnokrvné žriebä menom Ak-Bozat (Hviezda). Bukharbay dlhé roky vychovával žriebä a kobyla Ak-Bozat sa stala hlavnou vecou v jeho živote: zároveň spomienka na otca a matku a nádej na vlastnú lepšiu budúcnosť, objekt seba samého. realizácia.

Tvrdá práca prináša ovocie: dcéra bohatého muža venuje pozornosť Bucharbajovi, ktorý má rád samotného Bucharbaja. Ako cenu nevesty za dcéru však jej otec žiada Ak-Bozat! Zdalo by sa, že kobyla je úplne prijateľnou platbou za rodinné šťastie s milujúcou manželkou.

Kôň však bol ukradnutý! A to sa deje práve vo chvíli, keď Bukharbay „zmenil“ svoj osud – súhlasil s výmenou Ak-Bozata za rodinné šťastie, Domov a materiálny blahobyt. Výsledkom bolo, že život bez Ak-Bozata, bez sna, ktorý kedysi zmenil a navždy stratil, sa preňho ukázal ako neznesiteľný. Preto hrdina opustí manželku(!) a ponáhľa sa k svojej vodiacej hviezde - Ak-Bozat, ktorej vlastníctvo, ako chápe, bolo skutočným zmyslom jeho života.

Dmitrij Narkisovič Mamin-Sibirjak(1852 - 1912) - ruský spisovateľ a dramatik, klasik domácej literatúry.
Na ruskej pôde sa narodilo veľa talentovaných spisovateľov a jedným z nich je D.N. Mamin-Sibiryak, ktorého rozprávky stále tešia malých čitateľov. Domorodému mužovi Uralu sa podarilo prostredníctvom svojich diel sprostredkovať lásku rodná krajina a opatrný postoj k prírode. Postavy spisovateľa sú veľmi rozmanité - medzi jeho hrdinami môžete vidieť chvastavý zajac, mladá kačica a dokonca aj múdry strom tajgy.

Rozprávky o Mamin - Sibiryak prečítané

Rodičia ocenia cyklus diel, ktoré vytvoril Dmitrij Narkisovič pre svoju malú dcéru Elenu. Teplo a láska prenikajú do každého príbehu, ktorý Mamin-Sibiryak vymyslela – „Alyonushkine rozprávky“ sa najlepšie čítajú nahlas. Po zoznámení sa s dobrodružstvami Komara Komaroviča, Ersha Ershovicha alebo Sparrowa Vorobeicha sa deti rýchlo upokoja a zaspia. Bohatý básnický jazyk Ural spisovateľ zlepší ako všeobecný rozvoj bábätká a ich vnútorný svet.