Lev Nikolajevič Tolstoj- vynikajúci ruský prozaik, dramatik a verejný činiteľ. Narodil sa 28. augusta (9. septembra) 1828 v panstve Yasnaya Polyana v regióne Tula. Z matkinej strany patril spisovateľ k významnej rodine kniežat Volkonského a z otcovej strany k starobylej rodine grófa Tolstého. Praprastarý otec, starý otec a otec Leva Tolstého boli vojenskí muži. Predstavitelia starovekej rodiny Tolstých slúžili ako guvernéri v mnohých mestách Ruska aj za Ivana Hrozného.
Spisovateľov starý otec z matkinej strany, „potomok Rurika“, princ Nikolaj Sergejevič Volkonskij, nastúpil na vojenskú službu vo veku siedmich rokov. Bol členom Rusko-turecká vojna a odišiel do dôchodku v hodnosti vrchného generála. Spisovateľov starý otec z otcovej strany gróf Nikolaj Iľjič Tolstoj slúžil v námorníctve a potom v preobraženskom pluku záchranárov. Spisovateľov otec gróf Nikolaj Iľjič Tolstoj dobrovoľne vstúpil do vojenskej služby ako sedemnásťročný. Zúčastnil sa vlasteneckej vojny v roku 1812, bol zajatý Francúzmi a bol oslobodený ruskými jednotkami, ktoré vstúpili do Paríža po porážke Napoleonovej armády. Z matkinej strany bol Tolstoj príbuzný Puškinovcov. ich spoločný predok bol tam bojar I.M. Golovin, spolupracovník Petra I., ktorý u neho študoval stavbu lodí. Jedna z jeho dcér je básnikova prababka, druhá prababka Tolstého matky. Puškin bol teda štvrtým bratrancom Tolstého.
Spisovateľovo detstvo sa konala v Yasnaya Polyana - starovekej rodinný majetok. Tolstého záujem o históriu a literatúru vznikol už v detstve: keď žil na dedine, videl, ako sa uberá život pracujúceho ľudu, počul od nich množstvo ľudových rozprávok, eposov, piesní, povestí. Život ľudí, ich práca, záujmy a názory, orálna tvorivosť- všetko živé a múdre - Yasnaya Polyana odhalila Tolstému.
Maria Nikolaevna Tolstaya, matka spisovateľa, bola láskavá a sympatická osoba, inteligentná a vzdelaná žena: vedela po francúzsky, nemecky, anglicky a talianske jazyky, hral na klavíri, zaoberal sa maľovaním. Tolstoj nemal ani dva roky, keď mu zomrela matka. Spisovateľ si ju nepamätal, ale od svojho okolia o nej počul toľko, že si jasne a živo predstavoval jej vzhľad a povahu.
Ich otec Nikolaj Iľjič Tolstoj bol deťmi milovaný a oceňovaný pre jeho humánny prístup k nevoľníkom. Okrem toho, že sa staral o domácnosť a deti, veľa čítal. Nikolaj Iľjič počas svojho života zhromaždil bohatú knižnicu pozostávajúcu z kníh, ktoré boli v tom čase vzácne Francúzska klasika, historické a prírodovedné diela. Bol to on, kto si ako prvý všimol jeho sklon najmladší syn k živému vnímaniu umeleckého slova.
Keď mal Tolstoj deväť rokov, jeho otec ho prvýkrát vzal do Moskvy. Prvé dojmy z moskovského života Leva Nikolajeviča slúžili ako základ pre mnohé obrazy, scény a epizódy života hrdinu v Moskve. Tolstého trilógia „Detstvo“, „Dospievanie“ a „Mládež“. Mladý Tolstoj videl nielen otvorenú stránku života veľké mesto, ale aj niektoré skryté, tieňové stránky. S prvým pobytom v Moskve spisovateľ spojil koniec najranejšieho obdobia svojho života, detstva a prechodu do dospievania. Prvé obdobie Tolstého moskovského života netrvalo dlho. V lete 1837, keď cestoval služobne do Tuly, jeho otec náhle zomrel. Čoskoro po smrti svojho otca museli Tolstoj so sestrou a bratmi znášať nové nešťastie: zomrela im stará mama, ktorú všetci blízki považovali za hlavu rodiny. Neočakávaná smrť jej syn bol pre ňu strašnou ranou a o necelý rok ju odniesol do hrobu. O niekoľko rokov neskôr zomrela prvá opatrovníčka osirelých detí Tolstého, sestra ich otca, Alexandra Ilyinichna Osten-Saken. Desaťročného Leva, jeho troch bratov a sestru odviezli do Kazane, kde žila ich nová poručníčka, teta Pelageja Iljinična Juškovová.
Tolstoj písal o svojej druhej opatrovníčke ako o „láskavej a veľmi zbožnej“ žene, no zároveň veľmi „frivolnej a márnivej“. Podľa spomienok súčasníkov Pelageya Ilyinichna nemal autoritu s Tolstým a jeho bratmi, a preto sa presťahovanie do Kazane považuje za novú etapu v živote spisovateľa: skončila sa jeho výchova, začalo sa obdobie nezávislého života.
Tolstoy žil v Kazani viac ako šesť rokov. Bol to čas formovania jeho charakteru a voľby životná cesta. Mladý Tolstoj, ktorý žil so svojimi bratmi a sestrou s Pelageyou Ilyinichnou, sa dva roky pripravoval na vstup na Kazanskú univerzitu. Keď sa rozhodol vstúpiť na východné oddelenie univerzity, venoval osobitnú pozornosť príprave na skúšky v cudzie jazyky. Na skúškach z matematiky a ruskej literatúry dostal Tolstoy štvorky a v cudzích jazykoch päťky. Lev Nikolajevič neuspel na skúškach z dejepisu a geografie – dostal neuspokojivé známky.
Neúspech na prijímacích skúškach bol pre Tolstého vážnou lekciou. Celé leto venoval dôkladnému štúdiu histórie a geografie, zložil z nich dodatočné skúšky a v septembri 1844 bol zapísaný do prvého ročníka východnej katedry Filozofickej fakulty Kazanskej univerzity v kategórii arabsko-turecký jazyk. literatúre. Štúdium jazykov však Tolstého neuchvátilo a potom Letné prázdniny v Yasnaya Polyana prešiel z Fakulty orientálnych štúdií na Právnickú fakultu.
Ale v budúcnosti univerzitné štúdium neprebudilo záujem Leva Nikolajeviča o vedu, ktorú študoval. Väčšinu času nezávisle študoval filozofiu, zostavoval „Pravidlá života“ a starostlivo si písal poznámky do svojho denníka. Na konci tretieho ročníka štúdia sa Tolstoj konečne presvedčil, že vtedajší univerzitný poriadok iba zasahoval do nezávislosti tvorivá práca a rozhodol sa opustiť univerzitu. Na získanie povolenia na vstup do služby však potreboval vysokoškolský diplom. A aby získal diplom, Tolstoj zložil univerzitné skúšky ako externý študent, pričom sa na ne pripravoval dva roky života na dedine. Po prijatí univerzitných dokumentov z kancelárie koncom apríla 1847 bývalý študent Tolstoj opustil Kazaň.
Po opustení univerzity Tolstoy opäť odišiel do Yasnaya Polyana a potom do Moskvy. Tu sa koncom roku 1850 ujal literárnej tvorivosti. V tom čase sa rozhodol napísať dva príbehy, no ani jeden z nich nedokončil. Na jar roku 1851 prišiel Lev Nikolajevič spolu so svojím starším bratom Nikolajom Nikolajevičom, ktorý slúžil v armáde ako dôstojník delostrelectva, na Kaukaz. Tu Tolstoy žil takmer tri roky, hlavne v dedine Starogladkovskaya, ktorá sa nachádza na ľavom brehu Tereku. Odtiaľto cestoval do Kizlyaru, Tiflisu, Vladikavkazu a navštívil mnoho dedín a dedín.
Začalo to na Kaukaze Tolstého vojenská služba. Zúčastnil sa vojenských operácií ruských vojsk. Tolstého dojmy a postrehy sa odrážajú v jeho príbehoch „The Raid“, „Cutting Wood“, „Demoted“ a v príbehu „Cossacks“. Neskôr, v spomienkach na toto obdobie svojho života, Tolstoy vytvoril príbeh „Hadji Murat“. V marci 1854 dorazil Tolstoj do Bukurešti, kde sa nachádzala kancelária náčelníka delostreleckých vojsk. Odtiaľto ako štábny dôstojník precestoval Moldavsko, Valašsko a Besarábiu.
Na jar a v lete 1854 sa spisovateľ zúčastnil obliehania tureckej pevnosti Silistria. Hlavným miestom nepriateľských akcií však v tomto čase bolo polostrov Krym. Tu ruské jednotky pod vedením V.A. Kornilov a P.S. Nachimov hrdinsky bránil Sevastopoľ jedenásť mesiacov, obliehaný tureckými a anglo-francúzskymi jednotkami. Účasť na krymskej vojne - dôležitá etapa v Tolstého živote. Tu sa bližšie zoznámil s obyčajnými ruskými vojakmi, námorníkmi a obyvateľmi Sevastopolu a snažil sa pochopiť zdroj hrdinstva obrancov mesta, pochopiť osobitné charakterové črty, ktoré sú vlastné obrancovi vlasti. Sám Tolstoj ukázal statočnosť a odvahu pri obrane Sevastopolu.
V novembri 1855 odišiel Tolstoj zo Sevastopolu do Petrohradu. V tom čase si už vyslúžil uznanie vo vyspelých literárnych kruhoch. V tomto období sa pozornosť ruského verejného života sústredila na otázku nevoľníctva. Tomuto problému sa venujú aj Tolstého príbehy tejto doby ("Ráno vlastníka pôdy", "Polikushka" atď.).
V roku 1857 sa spisovateľ zaviazal zahraničné cesty. Navštívil Francúzsko, Švajčiarsko, Taliansko a Nemecko. Cestou do rôznych miest sa spisovateľ s veľkým záujmom zoznámil s kultúrou a spoločenským systémom krajín západnej Európy. Veľa z toho, čo videl, sa následne odrazilo v jeho práci. V roku 1860 podnikol Tolstoj ďalšiu cestu do zahraničia. O rok skôr v Yasnaya Polyana otvoril školu pre deti. Cestou po mestách Nemecka, Francúzska, Švajčiarska, Anglicka a Belgicka spisovateľ navštevoval školy a študoval vlastnosti verejného vzdelávania. Vo väčšine škôl, ktoré Tolstoj navštívil, bola v platnosti disciplína palicovaním a telesné tresty. Po návrate do Ruska a návšteve niekoľkých škôl Tolstoy zistil, že mnohé vyučovacie metódy, ktoré sa uplatňovali v západoeurópskych krajinách, najmä v Nemecku, prenikli do ruských škôl. V tom čase Lev Nikolaevič napísal niekoľko článkov, v ktorých kritizoval systém verejného vzdelávania v Rusku aj v krajinách západnej Európy.
Po príchode domov cestu do zahraničia, Tolstoy sa venoval práci v škole a vydávaniu pedagogického časopisu „Yasnaya Polyana“. Škola, ktorú spisovateľ založil, sa nachádzala neďaleko jeho domova – v prístavbe, ktorá sa zachovala dodnes. Začiatkom 70. rokov Tolstoj zostavil a vydal množstvo učebníc pre Základná škola: „ABC“, „Aritmetika“, štyri „Knihy na čítanie“. Z týchto kníh sa učila viac ako jedna generácia detí. Príbehy z nich deti s nadšením čítajú aj dnes.
V roku 1862, keď bol Tolstoj preč, prišli do Yasnaya Polyana majitelia pôdy a prehľadali spisovateľov dom. V roku 1861 cársky manifest oznámil zrušenie poddanstva. Pri realizácii reformy vypukli medzi zemepánmi a roľníkmi spory, ktorých urovnaním boli poverení takzvaní mieroví sprostredkovatelia. Tolstoj bol vymenovaný za sprostredkovateľa mieru v okrese Krapivensky v provincii Tula. Pri skúmaní kontroverzných prípadov medzi šľachticmi a roľníkmi sa pisateľ najčastejšie zaujímal o stanovisko v prospech roľníkov, čo vyvolalo medzi šľachticmi nespokojnosť. Toto bol dôvod pátrania. Z tohto dôvodu musel Tolstoj prestať pracovať ako sprostredkovateľ mieru, zatvoriť školu v Yasnaya Polyana a odmietnuť vydávať pedagogický časopis.
V roku 1862 Tolstoj sa oženil so Sofyou Andreevnou Bers, dcéra moskovského lekára. Sofya Andreevna, ktorá prišla so svojím manželom do Yasnaya Polyana, sa zo všetkých síl snažila vytvoriť na panstve prostredie, v ktorom nič nebude odvádzať pozornosť spisovateľa od jeho tvrdej práce. V 60. rokoch viedol Tolstoj osamelý život a úplne sa venoval práci na Vojne a mieri.
Na konci eposu Vojna a mier sa Tolstoj rozhodol napísať nové dielo – román o ére Petra I. Spoločenské udalosti v Rusku spôsobené zrušením poddanstva však spisovateľa natoľko zaujali, že zanechal prácu na historickom románu a začal vytvárať nové dielo, v ktorom sa odrážal poreformný život Ruska. Tak sa objavil román Anna Karenina, ktorému Tolstoj venoval štyri roky práce.
Začiatkom 80. rokov sa Tolstoj presťahoval so svojou rodinou do Moskvy, aby vzdelával svoje rastúce deti. Tu bol spisovateľ, dobre oboznámený s vidieckou chudobou, svedkom mestskej chudoby. Začiatkom 90. rokov 19. storočia takmer polovicu centrálnych provincií krajiny zachvátil hlad a Tolstoj sa zapojil do boja proti národnej katastrofe. Vďaka jeho odvolaniu sa rozbehlo zbieranie darov, nákup a rozvoz potravín do obcí. V tom čase bolo pod vedením Tolstého otvorených asi dvesto bezplatných jedální v dedinách provincií Tula a Ryazan pre hladujúce obyvateľstvo. Z rovnakého obdobia pochádza množstvo článkov, ktoré napísal Tolstoj o hladomore, v ktorých autor pravdivo vykreslil ťažkú situáciu ľudí a odsúdil politiku vládnucich tried.
V polovici 80. rokov napísal Tolstoj dráma "Sila temnoty", ktorý zobrazuje smrť starých základov patriarchálno-roľníckeho Ruska, a príbeh „Smrť Ivana Iľjiča“, venovaný osudu človeka, ktorý si až pred smrťou uvedomil prázdnotu a nezmyselnosť svojho života. V roku 1890 napísal Tolstoj komédiu „Ovocie osvietenia“, ktorá ukazuje skutočnú situáciu roľníkov po zrušení nevoľníctva. Vznikol začiatkom 90. rokov román "Nedeľa", na ktorej spisovateľ s prestávkami pracoval desať rokov. Tolstoj vo všetkých svojich dielach týkajúcich sa tohto obdobia tvorivosti otvorene ukazuje, s kým sympatizuje a koho odsudzuje; zobrazuje pokrytectvo a bezvýznamnosť „majstrov života“.
Román „Nedeľa“ podliehal cenzúre viac ako iné diela Tolstého. Väčšina kapitol románu bola uvoľnená alebo skrátená. Vládnuce kruhy začali proti spisovateľovi aktívnu politiku. Zo strachu z pobúrenia ľudu sa úrady neodvážili použiť proti Tolstému otvorené represie. So súhlasom cára a na naliehanie hlavného prokurátora Svätej synody Pobedonostseva prijala synoda uznesenie o exkomunikácii Tolstého z cirkvi. Spisovateľ bol pod dohľadom polície. Svetové spoločenstvo bolo pobúrené prenasledovaním Leva Nikolajeviča. Roľníci, vyspelá inteligencia a obyčajní ľudia boli na strane spisovateľa a snažili sa mu vyjadriť svoju úctu a podporu. Láska a sympatie ľudí slúžili spisovateľovi ako spoľahlivá podpora v rokoch, keď sa ho reakcia snažila umlčať.
Napriek všetkému úsiliu reakčných kruhov však Tolstoj každým rokom ostrejšie odsudzoval šľachetno-buržoáznu spoločnosť, odvážnejšie a otvorenejšie vystupoval proti autokracii. Diela z tohto obdobia ( "Po plese", "Na čo?", "Hadji Murat", "Živá mŕtvola") sú presiaknuté hlbokou nenávisťou voči kráľovskej moci, obmedzenému a ambicióznemu vládcovi. V novinárskych článkoch z tejto doby spisovateľ ostro odsúdil podnecovateľov vojen a vyzval na mierové riešenie všetkých sporov a konfliktov.
V rokoch 1901-1902 Tolstoj trpel vážnou chorobou. Na naliehanie lekárov musel spisovateľ ísť na Krym, kde strávil viac ako šesť mesiacov.
Na Kryme sa stretol so spisovateľmi, umelcami, umelcami: Čechovom, Korolenkom, Gorkým, Chaliapinom atď. Keď sa Tolstoj vrátil domov, stovky ho srdečne vítali na staniciach Obyčajní ľudia. Na jeseň roku 1909 podnikol spisovateľ svoju poslednú cestu do Moskvy.
Tolstého denníky a listy z posledných desaťročí jeho života odzrkadľovali ťažké skúsenosti, ktoré boli spôsobené spisovateľovými nezhodami s rodinou. Tolstoj chcel previesť pôdu, ktorá mu patrila, na roľníkov a chcel, aby jeho diela publikoval slobodne a bezplatne každý, kto chce. Spisovateľova rodina sa proti tomu postavila a nechcela sa vzdať ani práv na pôdu, ani práv na diela. Tolstého veľmi zaťažil starý spôsob života vlastníkov pôdy, ktorý sa zachoval v Yasnaya Polyana.
V lete roku 1881 sa Tolstoy prvýkrát pokúsil opustiť Yasnaya Polyana, ale pocit súcitu s manželkou a deťmi ho prinútil vrátiť sa. Rovnakým výsledkom skončilo niekoľko ďalších pokusov spisovateľa opustiť rodný statok. 28. októbra 1910 tajne od svojej rodiny navždy opustil Yasnaya Polyana a rozhodol sa odísť na juh a stráviť zvyšok svojho života v roľníckej chate, medzi obyčajným ruským ľudom. Cestou však Tolstoj vážne ochorel a bol nútený vystúpiť z vlaku na malej stanici Astapovo. Posledných sedem dní môjho života skvelý spisovateľ strávil v dome prednostu stanice. Správa o smrti jedného z vynikajúcich mysliteľov, úžasného spisovateľa, veľkého humanistu hlboko zasiahla srdcia všetkých pokročilých ľudí tentokrát. Tolstého tvorivé dedičstvo má pre svetovú literatúru veľký význam. V priebehu rokov záujem o prácu spisovateľa neklesá, ale naopak rastie. Ako správne poznamenal A. France: „Svojím životom hlása úprimnosť, priamosť, cieľavedomosť, pevnosť, pokoj a neustále hrdinstvo, učí, že treba byť pravdovravný a treba byť silný... Je to práve preto, že bol plný sily že bol vždy pravdivý!"
A.P. Čechov povedal, že Tolstoj patrí na prvé miesto medzi veľkými osobnosťami ruského umenia. „Tolstoj je náš všeobecný učiteľ“- uviedol vynikajúci francúzsky spisovateľ Anatole France. Od smrti veľkého ruského slovného umelca uplynulo viac ako pol storočia, no jeho celosvetová sláva neustále rastie. Nádherné príbehy, príbehy, drámy a tri skvelé romány L. N. Tolstého – „Vojna a mier“, „Anna Karenina“ a „Vzkriesenie“ – nikdy neprestanú vzrušovať ľudské mysle a srdcia.
Spisovateľovo prvé dielo je autobiografické. Toto je trilógia „Detstvo“ (1852), „Dospievanie“ (1854), „Mládež“ (1857). Jeho hlavná postava Nikolenka Irtenyev, ovplyvniteľný, citlivý a introspektívny chlapec, v mnohom pripomína samotného Leva Tolstého. Autor ukazuje, ako v duši Nikolenky, teda v duši samotného budúceho spisovateľa, postupne vzniká kritický postoj k okoliu, rastie túžba žiť lepšie, čestnejšie ako ľudia z jeho okruhu - šľachetní aristokrati.
V roku 1847 Tolstoy nečakane pre svoje okolie opustil Kazanskú univerzitu, kam vstúpil v roku 1844, a odišiel na svoje panstvo Yasnaya Polyana. Tolstoy následne opísal toto obdobie svojho života v príbehu „Ráno vlastníka pôdy“. Mladý vlastník pôdy Nekhlyudov sa snaží zlepšiť život nevoľníkov, pochopiť ich situáciu a pomôcť všetkým, no čelí nedôvere ľudí k nemu a očividnej chudobe, z ktorej sa nemožno zbaviť.
Lev Tolstoj, ktorý žil na panstve a neskôr v Moskve a Petrohrade asi štyri roky a nenašiel si prácu podľa svojich predstáv, odišiel v roku 1851 na Kaukaz, kde nastúpil na vojenskú službu. Týmto činom prekvapil svoje okolie: bohatého statkára s grófsky titul a spojenie vo vysokých kruhoch mohol, ak by chcel, urobiť brilantná kariéra v hlavnom meste.
Ale Tolstoj sníva o niečom inom. Keď je na Kaukaze, snaží sa lepšie spoznať život obyčajných ľudí, priblížiť sa ku kozákom, medzi ktorými sa ocitol, a žiť iný život, lepší život. Tolstoy hovoril o svojich dojmoch zo života kozákov a myšlienok v tejto dobe v „piesni svojej mladosti“ (Romain Rolland) - príbeh „Kozáci“, napísaný o desať rokov neskôr. Tento príbeh odzrkadľuje také diela ako „Cigáni“ od Puškina, „Bela“ z Lermontovovho „Hrdina našej doby“ a „Olesya“ od Kuprina. Rozpráva milostný príbeh muža z „civilizovaného“ sveta – šľachtica Dmitrija Olenina – prostému dievčaťu z ľudu – hrdej kráske kozáckej Maryany. Olenin, ktorý je autorovi v mnohom blízky, pohŕda životom, ktorý zanechal v Petrohrade. Sníva o živote ako kozáci a chce sa oženiť s Maryanou, do ktorej sa zamiloval. Ale Olenin sa nemôže skutočne priblížiť ku kozákom.
Výchova a prostredie sa na ňom podpísalo. Olenin sa veľmi málo stará o radosti a strasti ľudí okolo seba, myslí predovšetkým na seba. A kozáci to cítia. Nie je prekvapujúce, že Maryana nemá rada Olenina. Osamelý, pre všetkých cudzinec, je nútený odísť z kozáckej dediny do Petrohradu, ktorý nenávidí.
V roku 1853 sa začala Krymská vojna. Tolstoj sa podieľal na obrane Sevastopolu v najnebezpečnejšom sektore – slávnej štvrtej bašte. Po živých stopách vojenských udalostí potom napísal „Sevastopolské príbehy“. Skutoční hrdinovia Krymská vojna podľa spisovateľa sú obyčajní Rusi, ktorí „môžu robiť čokoľvek“. „Kvôli krížu, kvôli titulu, kvôli hrozbe ľudia nemôžu akceptovať tieto hrozné podmienky: musí existovať iný, vysoko motivujúci dôvod. A tento dôvod je pocit, ktorý sa zriedka prejavuje, v Rusoch je hanblivý, ale leží v hĺbke duše každého - láska k vlasti." Autor ostro dáva do kontrastu odvážnych a skromných vojakov s tými ušľachtilými dôstojníkmi, ktorí sa jeden pred druhým chvália „aristokratizmom“ a snažia sa predviesť svoju odvahu. „Každý z dôstojníkov,“ píše Tolstoj, „je malý Napoleon, malé monštrum a je teraz pripravený začať bitku, zabiť sto ľudí, len aby dostal hviezdu navyše alebo tretinu svojho platu.
Tolstoj videl, že život vysokej spoločnosti - dvoranov, významných vlastníkov pôdy, vyšších úradníkov a armáda - je plná márnosti, sebectva, klamstiev a je neskutočná, „umelá“. Spisovateľka tomu však uverila sama vzájomná láska- bohatí a chudobní, utláčatelia a utláčaní - môžu zmeniť životy k lepšiemu, zničiť zlozvyky súčasnej spoločnosti. Tolstoj tiež dúfal, že vierou v Boha a dodržiavaním náboženských prikázaní si ľudia budú navzájom robiť dobro a budú šťastní. Bola to naivná ilúzia geniálneho spisovateľa.
Po návrate z vojny do Petrohradu sa Tolstoj zblížil s Nekrasovom, Černyševským, Turgenevom a svoje povolanie našiel v literárnej činnosti. Nestal sa však pre neho „bezpečným prístavom“. „Ak chcete žiť čestne, musíte bojovať, zmiasť sa, zápasiť, robiť chyby, začať a skončiť a znova začať a znova skončiť a vždy bojovať a prehrať. A pokoj je duchovná podlosť,“ tvrdil v jednom zo svojich listov v roku 1857. Celý život Leva Nikolajeviča Tolstého prebiehal v neúnavných, intenzívnych myšlienkach, neustálej úzkosti, nespokojnosti so sebou samým a so svojím okolím.
V roku 1862 sa spisovateľ oženil so Sofyou Andreevnou Bersovou, ktorá sa stala jeho asistentkou a oddaný priateľ. Odvtedy žil takmer nepretržite vo svojom panstve. Na svojich knihách pracoval mimoriadne sústredene a vytrvalo. Keď sa Sofya Andreevna raz spýtala, či je unavený, Lev Nikolajevič odpovedal: „Myslíte si, že písanie je daromné? Nie, každý deň práce necháš kúsok seba v kalamári.“
Počas 60. rokov Tolstoj pracoval na epickom románe Vojna a mier. Toto dielo široko pokrýva ruský život na začiatku 19. storočia. Pozornosť sa sústreďuje na vlasteneckú vojnu z roku 1812. Medzi obrovským počtom postáv vo filme „Vojna a mier“ (a je ich asi šesťsto) sú vynikajúce historické postavy aj bežní účastníci vojny v roku 1812. Andrej Bolkonskij a Pierre Bezukhov, rovnako ako Tolstoj, boli zobrazovaní s veľkými sympatiami v živote pravdy, spravodlivosti a skutočného ľudského šťastia.
Nezabudnuteľné sú obrazy žien v románe a predovšetkým osobitým šarmom naplnený obraz Nataši Rostovej, v ktorom je podľa slov R. Rollanda zachytené „samotné vzrušenie života“.
Vo filme „Vojna a mier“ bola veľmi jasne preukázaná schopnosť Tolstého zobraziť ľudské skúsenosti. Vo výstižnom výraze Chernyshevského vyjadril „dialektiku ľudská duša"," "veľmi tajomný proces rozvoja myšlienok a pocitov." Spisovateľ to dosiahol využitím vnútorných monológov postáv, ktoré v románe niekedy zaberajú celé strany. Takými sú napríklad myšlienky, ktoré preblesknú mysľou Peťu Rostov v predvečer jeho osudnej bitky, alebo myšlienky zraneného Andreja Bolkonského, ktorý zrazu uvidel vysoké nebo nad sebou.
Tolstoy dokázal s mimoriadnou silou sprostredkovať vlastenecký vzostup, ktorý ruský ľud zažil v roku 1812. „Vo Vojne a mieri som miloval populárne myšlienky,“ povedal spisovateľ. A celým obsahom epického románu Tolstoj ukázal, že to bol ruský ľud, ktorý povstal do boja za národnú nezávislosť, vyhnal Francúzov z hraníc svojej krajiny a zabezpečil víťazstvo.
V ruskej literatúre nie je žiadne iné dielo, kde by moc a veľkosť ruského ľudu boli vyjadrené s takým presvedčením a silou ako vo „Vojne a mieri“. Tolstého vlastenecký román, nekonečne drahý ľudu našej krajiny, má celosvetový význam. „Tento román je možno najväčší, aký bol kedy napísaný,“ povedal francúzsky komunistický spisovateľ Louis Aragon.
Tolstého román „Anna Karenina“ odrážal tú nepokojnú, úzkostnú dobu, keď sa v Rusku po zrušení nevoľníctva zlomili staré základy života a nahradili ich nové, buržoázne vzťahy. V živote ľudí tejto doby bolo podľa spisovateľa všetko „nejasné a mätúce“. Tolstoj ukázal, že najprirodzenejšie ľudské pocity deformované a deformované vo vysokej spoločnosti. Tragický dopadol osud manželky významného petrohradského hodnostára Karenin, pôvabnej a úprimnej Anny, ktorá sa zaľúbila do iného človeka a netajila sa týmto citom. Svetskí bigotní a pokrytci odsúdili jej lásku k Vronskému ako zločinné porušenie rodinných povinností.
Tolstoj postavil statkára Levina do protikladu k petrohradskej spoločnosti. Jeho vzťah s manželkou Kitty je založený na úplnej dôvere a veľkej vzájomnej citlivosti. Ale v. Levinova duša, šťastný rodinný muž, nemá ani tieň pokojného pokoja: rovnako ako sám Tolstoj nie je spokojný so svojím životom. Je plný úzkosti a neúnavne premýšľa o zmysle života, o svojich vzťahoch k roľníkom, o súčasnosti a budúcnosti krajiny.
Usilovnej práci na umeleckých dielach venoval L. Tolstoj v 60. a 70. rokoch veľa úsilia spoločenské aktivity. V roku 1859 otvoril školu pre roľnícke deti a dospelých v Yasnaya Polyana a sám bol ich učiteľom. Za účasti Leva Tolstého sa v okresoch provincie Tula zorganizovalo ďalších dvadsaťjeden škôl. V 70. rokoch spisovateľ zostavil abecedu pre deti. Pomáhal roľníkom v chudých a hladných rokoch.
Cárska vláda bola nepriateľská a nedôverčivá voči pedagogickú činnosť Tolstoj. Škola Yasnaya Polyana spôsobila mimoriadnu nespokojnosť s úradmi. V pozostalosti spisovateľa sa uskutočnila prehliadka, ktorá Tolstého hlboko urazila. Neskôr bola škola úplne zatvorená.
Úvahy o neobmedzenej moci cára, svojvôli statkárov a úradníkov, o chudobe, nedostatku práv a utláčaných ľuďoch, ktorých situácia po reforme z roku 1861 zostala veľmi ťažká, priviedli Tolstého koncom 70. a 80. rokov k duševnej kríze. Nastala dlho pripravovaná revolúcia v názoroch spisovateľa. Tolstoj konečne pochopil „zločin, krutosť, ohavnosť tohto života“, ktorý vedú ľudia z bohatých vrstiev, a postavil svoje „hlúpe materiálne vonkajšie blaho na utrpení, utláčaní a ponižovaní“ ľudí.
V publicistických a umeleckých dielach rokov 1880–1900. Tolstoj kritizuje majetné triedy so zvláštnou silou. Ako povedal Lenin, „padá“ na pánov topiacich sa v prepychu, kruto utláčajúcich ľudí a nahnevane z nich strhá „všetkú a každú masku“. Drsnú pravdu o živote majetných tried odhalil spisovateľ vo svojom príbehu „Smrť Ivana Iľjiča“. Jeho hlavný hrdina, úspešný úradník, si až pred smrťou všimne obludné pokrytectvo a klamstvá, ktoré až po okraj napĺňajú každodenný život všetkých ľudí v jeho okruhu.
Tolstého príbeh „After the Ball“ má malý objem, ale veľmi hlboký v myšlienkach. Jeho hrdinom je starší plukovník. Sladký a pôvabný večer na plese, ráno sa na nepoznanie zmení, keď vedie verejné trestanie vojaka so spitzrutenmi, poháňajúc ho po radoch. Zbije jedného z vojakov, ktorý palicou udrie do krvavého chrbta svojho druha nie tak tvrdo, ako požadovali jeho nadriadení. Dobrá povaha a svetská rafinovanosť plukovníka je len ľstivá a pokrytecká maska. Skrýva sa za tým brutálna krutosť hodná kata.
V 90. rokoch vytvoril L. Tolstoy posledný zo svojich slávnych románov - „Vzkriesenie“. Spisovateľ tu s nebývalou ostrosťou a vášňou, dokonca aj vo svojich dielach, kritizuje stoličných aristokratov a hlavných kráľovských úradníkov, skorumpovaných premršteným luxusom a neobmedzenou mocou, zločinne ľahostajných k ľuďom, ktorí žili v ponížení a zajatí, na hranici chudoby a chudoby. . V centre pozornosti čitateľov románu je hrozný osud Kaťuše Maslovej. Mladé dievča, ktoré slúžilo ako slúžka v statkárskej rodine, bolo zvedené a opustené mladým princom Nechhljudovom a po niekoľkých rokoch bezdomoveckého života obklopeného nízkymi, zhýralými ľuďmi, po potulkách a skúškach skončila v nevestinci a neskôr kvôli nedorozumeniu bola obvinená z vraždy a vyhnaná na ťažké práce. V románe sú opísané skúsenosti Kaťušy Maslovej a princa Nekhlyudova, ktorí, keď náhodou videli Kaťušu v doku, si pred ňou uvedomili svoju nenapraviteľnú vinu.
Odhaľovanie protiľudovej podstaty kráľovského dvora, armády, cirkvi a samotného štátu, ostro popierajúce SÚKROMNÝ POZEMOK, dokazujúc vzťahy a životy ľudí v celej ich komplexnosti, Lev Tolstoj vo svojich umeleckých a publicistických dielach podľa Lenina nastolil veľké otázky svojej doby. Nútil čitateľov zamyslieť sa nad vážnymi, hlbokými rozpormi v realite.
Koncom 19. – začiatkom 20. stor. pokročilý ruský ľud bol obzvlášť znepokojený otázkou spôsobov, ako zničiť zlo, ktoré vládlo v krajine. Na túto otázku nevedel správne odpovedať ani Lev Tolstoj.
V. I. Lenin v článku „Leo Tolstoj ako zrkadlo ruskej revolúcie“ podal hlboký výklad podstaty rozporov v Tolstého názoroch: „Na jednej strane nemilosrdný obraz kapitalistického vykorisťovania, odhaľovania vládneho násilia, komédia súdu a kontrolovaná vládou, odhaľujúc celú hĺbku rozporov medzi rastom bohatstva a výdobytkami civilizácie a rastom chudoby, divokosti a trápenia pracujúcich más; na druhej strane, kázanie svätého blázna o „neodporovaní zlu“ prostredníctvom násilia...“
Sám Tolstoj cítil rozporuplnosť svojich názorov. Uvedomil si, že po jeho kázaní sa ľudia nebudú môcť zbaviť útlaku a chudoby. Posledné desaťročiaživot bol preňho obdobím obzvlášť bolestných úvah, váhania a nespokojnosti so sebou samým.
Tolstoj odmietol pomoc sluhov, sám oral pôdu, nosil vodu, pílil a rúbal drevo, pomáhal roľníkom stavať chatrče, dávať do nich kachle a vyrábať čižmy. Spisovateľ však nenašiel silu rozísť sa so svojou rodinou a zostal žiť v panstve Yasnaya Polyana. „Čoraz viac, takmer fyzicky, trpím nerovnosťou, bohatstvom, prebytkom nášho života uprostred chudoby a nedokážem túto nerovnosť znížiť. Toto je tajná tragédia môjho života,“ píše vo svojom denníku v roku 1907.
V októbri 1910 Tolstoj tajne opustil Yasnaya Polyana, aby sa tam nevrátil. Mal 82 rokov. Cestou Lev Nikolajevič ochorel na zápal pľúc a na stanici Astapovo bol nútený vystúpiť z vlaku. O týždeň neskôr, 7. novembra (20. novembra), Tolstoj zomrel. Bol pochovaný v Yasnaya Polyana. Toto miesto drahé celému ľudstvu denne navštívia stovky ľudí. Prechádzajú okolo rybníkov obklopených trvalými vŕbami na usadlosť, prezerajú malú dvojposchodový dom, kde pôsobil Tolstoj, a kráčajúc uličkami tienistého parku do hlbokej rokliny dlho stoja pri hrobe veľkého spisovateľa zarastenom hustou trávou.
TOLSTOY LEV NIKOLAEVICH (BIOGRAFIA)
TOLSTOY Lev Nikolajevič, gróf, ruský spisovateľ.
TOLSTOJ Lev Nikolajevič - gróf, ruský spisovateľ, člen korešpondent (1873), čestný akademik (1900) Akadémie vied v Petrohrade. Počnúc autobiografická trilógia„Detstvo“ (1852), „Dospievanie“ (1852 – 54), „Mládež“ (1855 – 57), štúdium „plynulosti“ vnútorného sveta, morálne základy jednotlivca sa stali Hlavná téma diela Tolstého. Bolestivé hľadanie zmyslu života, morálny ideál, skryté všeobecné zákony existencie, duchovná a sociálna kritika, odhaľujúca „nepravdu“ triednych vzťahov, prechádzajú celým jeho dielom. V príbehu „Kozáci“ (1863) hrdina, mladý šľachtic, hľadá východisko spojením s prírodou, s prirodzeným a integrálnym životom obyčajného človeka. Epos „Vojna a mier“ (1863-69) obnovuje život rôznych vrstiev ruskej spoločnosti počas vlasteneckej vojny v roku 1812, vlastenecký impulz ľudí, ktorý zjednotil všetky triedy a určil víťazstvo vo vojne s Napoleonom. Historické udalosti a osobné záujmy, spôsoby duchovného sebaurčenia reflektívnej osobnosti a prvky ruštiny ľudový život s jeho „rojovým“ vedomím sú zobrazené ako rovnocenné zložky prírodno-historickej existencie. V románe „Anna Karenina“ (1873-77) - o tragédii ženy v zovretí deštruktívnej „zločinnej“ vášne - Tolstoy odhaľuje falošné základy sekulárnej spoločnosti, ukazuje rozpad patriarchálnej štruktúry, deštrukciu rodinných základov. Vnímanie sveta individualistickým a racionalistickým vedomím stavia do kontrastu s vnútornou hodnotou života ako takého v jeho nekonečnosti, nekontrolovateľnej premenlivosti a materiálnej konkrétnosti („veštec tela“ - D.S. Merežkovskij). Od konca 70. roky 19. storočia ustarostený duchovná kríza, neskôr zachytený myšlienkou mravného zdokonaľovania a „zjednodušovania“ (ktoré viedli k vzniku hnutia „tolstojizmus“), prichádza Tolstoj k čoraz nezmieriteľnejšej kritike sociálnej štruktúry – moderných byrokratických inštitúcií, štátu, cirkvi (v r. 1901 bol exkomunikovaný z Pravoslávna cirkev), civilizácia a kultúra, celý spôsob života „vzdelaných vrstiev“: román „Vzkriesenie“ (1889-99), príbeh „Kreutzerova sonáta“ (1887-89), dráma „Živá mŕtvola“ ( 1900, publikované v roku 1911) a „Power dark“ (1887). Zároveň sa zvyšuje pozornosť venovaná témam smrti, hriechu, pokánia a mravného znovuzrodenia (príbehy „Smrť Ivana Iľjiča“, 1884-86, „Otec Sergius“, 1890-98, publikované v roku 1912, „Hadji Murat“, 1896-1904, publikované v roku 1912). Publicistické práce moralizujúceho charakteru vr. „Vyznanie“ (1879-82), „Aká je moja viera? (1884), kde sa kresťanské učenie o láske a odpustení premieňa na kázanie nevzdorovania zlu prostredníctvom násilia. Túžba harmonizovať spôsob myslenia a života vedie k Tolstému odchodu z Yasnaya Polyana; zomrel na stanici Astapovo.
“Radostné obdobie detstva”
Tolstoj bol štvrtým dieťaťom vo veľkom šľachtický rod. Jeho matka, rodená princezná Volkonskaja, zomrela, keď Tolstoj nemal ešte dva roky, ale podľa príbehov členov rodiny mal dobrú predstavu o „jej duchovnom vzhľade“, o niektorých črtách svojej matky (brilantné vzdelanie, citlivosť k umeniu, záľuba v reflexii) a dokonca aj portrétna podobnosť, ktorú Tolstoj dal princeznej Marya Nikolaevna Bolkonskaya („Vojna a mier“). Tolstého otec, účastník Vlastenecká vojna, ktorý si spisovateľ pamätal pre svoju dobromyseľnú, posmešnú povahu, lásku k čítaniu a lovu (slúžil ako prototyp pre Nikolaja Rostova), tiež zomrel skoro (1837). Na výchove detí sa podieľal vzdialený príbuzný T.A. Ergolskaja, ktorá mala na Tolstého obrovský vplyv: „Naučila ma duchovnému potešeniu z lásky“. Spomienky na detstvo zostali pre Tolstého vždy najradostnejšie: rodinné legendy, prvé dojmy zo života šľachtický majetok slúžili ako bohatý materiál pre jeho diela a odrazili sa v autobiografickom príbehu „Detstvo“. Kazanská univerzita. Keď mal Tolstoy 13 rokov, rodina sa presťahovala do Kazane, do domu príbuzného a opatrovníka detí, P.I. Juškova. V roku 1844 Tolstoj vstúpil na Kazanskú univerzitu na Katedru orientálnych jazykov Filozofickej fakulty, potom prestúpil na Právnickú fakultu, kde študoval necelé dva roky: štúdium v ňom nevzbudilo žiadny veľký záujem a vášnivo sa oddával svetskej zábave. Na jar roku 1847 po podaní žiadosti o prepustenie z univerzity „kvôli zlému zdraviu a domácim okolnostiam“ odišiel Tolstoj do Yasnaya Polyana s pevným úmyslom študovať celý kurz právnych vied (aby zložil skúšku ako externý študent), „praktické lekárstvo“, jazyky, poľnohospodárstvo, história, geografická štatistika, napísať dizertačnú prácu a „dosiahnuť najvyšší stupeň dokonalosti v hudbe a maľbe“.
„Búrlivý život mladosti“ Po lete na dedine, sklamaný neúspešnou skúsenosťou hospodárenia za nových, pre nevoľníkov výhodných podmienok (tento pokus je zachytený v príbehu „Ráno vlastníka pôdy“, 1857), na jeseň roku 1847 odišiel Tolstoj najprv do Moskvy, potom do Petrohradu, aby tam ponechal kandidátske skúšky na univerzite. Jeho životný štýl sa v tomto období často menil: dni trávil prípravami a skladaním skúšok, vášnivo sa venoval hudbe, mal v úmysle začať oficiálnu kariéru, sníval o tom, že sa ako kadet pripojí k pluku konských strážcov. Náboženské cítenie, dosahujúce bod askézy, striedali kolotoče, karty a výlety k cigánom. V rodine ho považovali za „najmaličkejšieho chlapíka“ a dlhy, ktoré vtedy narobil, dokázal splatiť až o mnoho rokov neskôr. Boli to však práve tieto roky, ktoré boli zafarbené intenzívnou introspekciou a bojom so sebou samým, čo sa odráža v denníku, ktorý si Tolstoj viedol celý život. Zároveň mal vážnu túžbu písať a objavili sa prvé nedokončené umelecké náčrty.
"Vojna a sloboda"
V roku 1851 jeho starší brat Nikolaj, dôstojník aktívnej armády, presvedčil Tolstého, aby išli spolu na Kaukaz. Takmer tri roky žil Tolstoj v kozáckej dedine na brehu Tereku, cestoval do Kizlyaru, Tiflisu, Vladikavkazu a zúčastňoval sa vojenských operácií (najskôr dobrovoľne, potom bol naverbovaný). Kaukazská povaha a patriarchálna jednoduchosť kozáckeho života, ktoré zasiahli Tolstého v kontraste so životom šľachtického kruhu a s bolestným odrazom človeka vo vzdelanej spoločnosti, poskytli materiál pre autobiografický príbeh „Kozáci“ (1852-63). . Kaukazské dojmy sa odrazili aj v príbehoch „Raid“ (1853), „Rezanie dreva“ (1855), ako aj v neskoršom príbehu „Hadji Murat“ (1896-1904, vydaný v roku 1912). Po návrate do Ruska si Tolstoj vo svojom denníku napísal, že sa zamiloval do tejto „divokej krajiny, v ktorej sú dve najprotikladnejšie veci – vojna a sloboda – tak zvláštne a poeticky spojené“. Na Kaukaze Tolstoj napísal príbeh „Detstvo“ a poslal ho do časopisu „Sovremennik“ bez toho, aby prezradil svoje meno (publikované v roku 1852 pod iniciálami L.N.; spolu s neskoršími príbehmi „Adolescence“, 1852-54 a „Mládež“. “, 1855 - 57, zostavil autobiografickú trilógiu). Tolstého literárny debut okamžite priniesol skutočné uznanie.
Krymská kampaň
V roku 1854 bol Tolstoj pridelený k dunajskej armáde v Bukurešti. Nudný život na veliteľstve ho čoskoro prinútil presunúť sa ku Krymskej armáde, do obliehaného Sevastopolu, kde velil batérii na 4. bašte, prejavujúc vzácnu osobnú odvahu ( udelil rozkaz St. Anna a medaily). Na Kryme Tolstého zajali nové dojmy a literárne plány(chystal sa vydávať aj časopis pre vojakov), tu začal písať sériu „Sevastopolských príbehov“, ktoré boli čoskoro publikované a mali obrovský úspech (dokonca aj Alexander II. čítal esej „Sevastopoľ v decembri“). Tolstého prvé diela ohromili literárnych kritikov odvahou jeho psychologickej analýzy a podrobným obrazom „dialektiky duše“ (N.G. Chernyshevsky). Niektoré myšlienky, ktoré sa objavili počas týchto rokov, umožňujú rozpoznať v mladom dôstojníkovi delostrelectva zosnulého Tolstého kazateľa: sníval o „založení nové náboženstvo“ - „Kristovo náboženstvo, ale očistené od viery a tajomstva, praktické náboženstvo.
Medzi spisovateľmi i v zahraničí
V novembri 1855 dorazil Tolstoj do Petrohradu a okamžite vstúpil do kruhu Sovremennik (N.A. Nekrasov, I.S. Turgenev, A.N. Ostrovskij, I.A. Gončarov atď.), kde ho privítali ako „veľkú nádej ruskej literatúry“ (Nekrasov). Tolstoj sa zúčastňoval večerí a čítaní, pri zakladaní Literárneho fondu sa zapájal do sporov a konfliktov medzi spisovateľmi, ale v tomto prostredí sa cítil ako cudzinec, čo neskôr podrobne opísal v „Vyznaní“ (1879-82): "Títo ľudia ma znechutili a ja som bol znechutený sám zo seba." Na jeseň roku 1856 odišiel Tolstoy do dôchodku do Yasnaya Polyana a začiatkom roku 1857 odišiel do zahraničia. Navštívil Francúzsko, Taliansko, Švajčiarsko, Nemecko (švajčiarske dojmy sa odrážajú v príbehu „Lucern“), na jeseň sa vrátil do Moskvy, potom do Yasnaya Polyana.
Ľudová škola
V roku 1859 otvoril Tolstoj v obci školu pre roľnícke deti, pomohol založiť viac ako 20 škôl v okolí Jasnej Poljany a táto činnosť Tolstého natoľko uchvátila, že v roku 1860 odišiel druhýkrát do zahraničia, aby sa zoznámil s tzv. školy Európy. Tolstoy veľa cestoval, strávil mesiac a pol v Londýne (kde často videl A.I. Herzena), bol v Nemecku, Francúzsku, Švajčiarsku, Belgicku, študoval populárne pedagogické systémy, ktoré spisovateľa vo všeobecnosti neuspokojovali. Tolstoy načrtol svoje vlastné myšlienky v špeciálnych článkoch a tvrdil, že základom vzdelávania by mala byť „sloboda študenta“ a odmietnutie násilia vo vyučovaní. V roku 1862 vydal pedagogický časopis „Yasnaya Polyana“ s čítaním kníh ako dodatok, ktorý sa v Rusku stal rovnakými klasickými príkladmi detskej a ľudovej slovesnosti, ako aj tie, ktoré zostavil začiatkom 70. rokov 19. storočia. „ABC“ a „Nové ABC“. V roku 1862 sa v neprítomnosti Tolstého uskutočnilo vyhľadávanie v Yasnaya Polyana (hľadali tajnú tlačiareň).
„Vojna a mier“ (1863-69) V septembri 1862 sa Tolstoj oženil s osemnásťročnou dcérou lekára Sofyou Andrejevnou Bersovou a hneď po svadbe vzal svoju manželku z Moskvy do Jasnej Poljany, kde sa venoval úplne na rodinný život a ekonomické obavy. Už na jeseň 1863 ho však zachytila nová literárna myšlienka, ktorá na dlhú dobu sa volalo „tisíc osemsto päť“. Čas vzniku románu bol obdobím duchovného vzrušenia, rodinného šťastia a pokojnej, osamelej práce. Tolstoj čítal spomienky a korešpondenciu ľudí z Alexandrovej éry (vrátane materiálov od Tolstého a Volkonského), pracoval v archívoch, študoval slobodomurárske rukopisy, cestoval na pole Borodino a vo svojej práci postupoval pomaly, prostredníctvom mnohých vydaní (jeho manželka mu pomohla veľa pri kopírovaní rukopisov, vyvracajúc to, priatelia žartovali, že je ešte taká mladá, akoby sa hrala s bábikami) a až začiatkom roku 1865 uverejnil prvú časť „Vojna a mier“ v „Ruskom bulletine“. Román sa čítal zanietene, vyvolal mnohé ohlasy, zarazil kombináciou širokého epického plátna s jemnou psychologickou analýzou, so živým obrazom súkromného života, organicky zapísaného do histórie. Búrlivá debata vyvolala nasledujúce časti románu, v ktorých Tolstoj rozvinul fatalistickú filozofiu dejín. Objavili sa obvinenia, že spisovateľ „zveril“ intelektuálne požiadavky svojej éry ľuďom na začiatku storočia: myšlienka románu o vlasteneckej vojne bola skutočne odpoveďou na problémy, ktoré znepokojovali ruskú postreformnú spoločnosť. . Sám Tolstoj charakterizoval svoj plán ako pokus „písať históriu ľudu“ a považoval ho za nemožné definovať žánrový charakter(„nezapadne do žiadnej formy, žiadneho románu, žiadneho príbehu, žiadnej básne, žiadnej histórie“).
1. Stručné životopisné informácie.
2. Trilógia „Detstvo“, „Dospievanie“, „Mladosť“, formovanie typického hrdinu Tolstého.
3. História vzniku románu „Vojna a mier“.
4. Tragédia hlavnej postavy románu „Anna Karenina“.
5. Rozhodujúci moment v živote L. N. Tolstého.
Veľký ruský spisovateľ L.N.Tolstoj sa narodil 28. augusta (9.9.) 1828 na panstve Jasnaja Poljana, okres Krapivinskij, provincia Tula, v šľachtickej rodine. Tolstoj stratil svojich rodičov veľmi skoro a jeho vzdialená príbuzná T. A. Ergolskaya sa ujala jeho výchovy. Bola to osoba silného, rozhodného charakteru a zároveň jemná a láskavá osoba.
Podľa spomienok samotného spisovateľa bolo jeho detstvo bezoblačným a šťastným neodvolateľným časom. L. N. Tolstoj bol v detstve obklopený veľmi dobrými a láskavými ľuďmi. Uplynuli roky, ale všetko, čo bolo spojené s týmito ľuďmi, spomienkami, pocitmi a dojmami, zostalo navždy v srdci spisovateľa. L.N. Tolstoy bol rovnako citlivý na nádhernú prírodu, ktorá ho obklopovala v detstve. Yasnaya Polyana nie je len miestom, kde sa L.N. Tolstoy narodil, ale aj kde strávil najviac najlepšie roky v jeho živote, kde vzniklo mnoho diel. Práve tu získal spisovateľ inšpiráciu a materiál pre svoju tvorbu.
V roku 1844 L.N. Tolstoy vstúpil na Kazanskú univerzitu, najprv na filozofickú fakultu a potom prešiel na právo. V roku 1851 odišiel L. N. Tolstoj na Kaukaz. Spisovateľka, inšpirovaná kaukazským temperamentom ľudí a krásou prírody, tvorí autobiografický príbeh"Kozáci" (1852-1963), kde hlavná postava, obyčajný človek ktorý vo svojom živote hľadá východisko a nachádza ho v jednote s prírodou. Všetky tieto dojmy sa odrazili aj v príbehoch „Cutting Wood“ (1855), „Raid“ (1853).
Práve na Kaukaze začal L. N. Tolstoy pracovať na príbehu „Detstvo“, ktorý sa stal začiatkom pre vznik trilógie „Detstvo“ (1852), „Dospievanie“ (1852 – 1854), „Mládež“ (1855 – 1857). , príbeh nie je dokončený). Väčšinu spomienok z detstva premietla spisovateľka do prvého príbehu. Hlavnou postavou „detstva“ Nikolenko Irtenyev je dieťa, ktorého záujmy nepresahujú rámec rodiny, vyznačuje sa detinskosťou, nedbanlivosťou a veselosťou. „Dospievanie“ je časom prebudenia a pochopenia, aký zložitý je život. V tomto veku má človek túžbu porozumieť nielen udalostiam, ktoré sa dejú okolo neho, ale aj ľuďom okolo neho. V človeku začína prevládať pokus poznať všetko a všetkých. „Mládež“ počas tohto obdobia života človek najskôr premýšľa o otázke zmyslu života a rozvíja svoj vlastný svetonázor na svet okolo seba. Je teda zrejmé, že hrdina trilógie rastie, postupne sa formuje jeho charakter a postoj k okolitému svetu a k ľuďom.
Význam tejto trilógie je v dejinách diela L. N. Tolstého veľmi veľký. Práve tu sa začína objavovať ten istý hrdina Tolstého - muž hľadajúci pravdu, milovník pravdy, pozorný a vlastniaci víziu života nielen cez prizmu chladného rozumu, ale aj cez samotné srdce a lásku. Je to vysoko morálna osoba, ktorá niekedy urobila chyby, ale stále sa snažila stať sa lepším a spravodlivejším.
Nasledujúce dielo, ktoré vytvoril L.N. Tolstoy, je jedným z najväčších románov ruskej literatúry. V októbri 1863 spisovateľ uviedol: „Nikdy som nepocítil svoje duševné a dokonca všetky svoje mravné sily tak voľné a schopné práce. A mám túto prácu. Toto dielo je román z rokov 1810 a 20, ktorý ma zamestnáva od jesene...“ Toto vyhlásenie je prvou zmienkou o vytvorení slávneho románu L. N. Tolstého „Vojna a mier“. Pri čítaní románu „Vojna a mier“ vás ohromí jeho široké pokrytie udalostí - v diele je opísaných viac ako pätnásť rokov života. V románe je zapojených viac ako šesťsto postáv. Predtým, ako začal písať tento román, L. N. Tolstoy študoval obrovské množstvo materiálov z obdobia vlasteneckej vojny v roku 1812. Čítal som veľa novín a časopisov tých rokov, kde som si robil dôležité poznámky. Tieto noviny sa dodnes uchovávajú v knižniciach. Samotná kniha je ako istá historický dokument, pozostávajúci z mnohých dokumentov, listov, spomienok skutočných ľudí. Sám spisovateľ sa o svojej knihe „Vojna a mier“ vyjadril takto: „...Keď píšem historické veci, rád som verný realite do najmenších detailov.“ hlavný problém Román "Vojna a mier" je otázkou, aké miesto zaujíma človek v spoločnosti, aký je zmysel jeho existencie. Každý jednotlivec sa snaží prispieť k jedinej veci - obrane svojej vlasti a zachovaniu jej slobody pred „vládcami-správcami“. Ľudia konajú nie tak, ako im bolo nariadené zhora, ale podľa svojho vnútorného presvedčenia. Hlavnou myšlienkou románu je „ľudové myslenie“. L. N. Tolstoj sa snažil presne napísať dejiny ľudu, odhaliť ich celé národný charakter. A podarilo sa mu ukázať všetku silu a silu ruského muža. Pri čítaní tohto románu L. N. Tolstého je jasné, že sú to ľudia, ktorí sú hlavným tvorcom a motorom dejín.
V 70. rokoch 19. storočia žije spisovateľ v Yasnaya Polyana a už pracuje na novom románe. Toto je jediný román zo všetkých ostatných napísaný L. N. Tolstovom, ktorý bol pomenovaný po hlavnej postave - „Anna Karenina“ (1873-1877). Hlavná téma diela sa týka rodiny, hoci v podstate ju možno len ťažko nazvať rodinným či rodinným románom. Tento román obsahuje veľa dôležité otázky Ruský život tej doby. Následne verejnosť začala román nazývať „Anna Karenina“ spoločenský román. Celý život tejto spoločnosti bol postavený na modeli opozície medzi dvoma dejových línií. Na jednej strane je to rodinná dráma hlavného hrdinu a na druhej idylka a pokoj domáceho statkára Konstantina Levina. Anna predstavuje milujúceho, milého človeka, ktorý žije podľa diktátu svojho srdca. Levin je duševný človek, ktorý premýšľa o večných otázkach existencie. Ale s hlavnou postavou úprimne súcití. Anna sa nechce vyrovnať pokrytectvu okolo seba. V záujme lásky hlavná postava obetuje všetko: spoločnosť, rodinu, syna, pokoj v duši. Spochybnila prostredie, v ktorom bola vychovaná – protest proti zákonu a svetskej morálke. Anna nakoniec zažije strašné sklamanie v láske aj v živote. To všetko vedie k tragédii.
V 80. rokoch nastal zásadný obrat v svetonázore samotného spisovateľa. To všetko sa odráža v zážitkoch jeho hrdinov (príbeh „Smrť Ivana Iľjiča“ (1884-1886), „Otec Sergius“ (1890-1898, publikovaný v roku 1912), dráma „Živá mŕtvola“ (1900, publikované v roku 1911), v príbehu „ Po plese “ (1903, vyd. 1911). L. N. Tolstoj vo svojich dielach opisuje sociálnu nerovnosť obyvateľstva: ako chudobný žobrák a ako bohatí vždy oslavujú. Spisovateľ hovorí ostro a kritizuje štátne inštitúcie až do nepochopenia existencie vedy, súdu, inštitútu manželstva a rôznych úspechov. L. N. Tolstoj ukázal nové chápanie existencie v článkoch „O sčítaní ľudu v Moskve“ (1882), „No a čo Mali by sme to urobiť?“ (1906) a v „Vyznaní“ (1906).
V roku 1910 82-ročný L.N. Tolstoy, tajne zo svojej rodiny, opustil Yasnaya Polyana. Ale cesta pre spisovateľa sa ukázala byť príliš dlhá a náročná. Cestou Tolstoy ochorel a vystúpil na stanici Astapovo a o sedem dní neskôr spisovateľ zomrel.
Hlavný cieľ celku tvorivý život L.N.Tolstoy nie je o riešení žiadnych teoretických problémov, ale o túžbe rozplakať a smiať čitateľov, milovať život samotný.
Lev Tolstoj sa narodil 9. septembra 1828 v provincii Tula (Rusko) v rodine patriacej k šľachtickej triede. V 60. rokoch 19. storočia napísal svoj prvý veľký román Vojna a mier. V roku 1873 začal Tolstoj pracovať na druhej zo svojich najznámejších kníh, Anna Karenina.
Pokračoval v písaní beletrie počas 80. a 90. rokov 19. storočia. Jedným z jeho najúspešnejších neskorších diel je „Smrť Ivana Iľjiča“. Tolstoj zomrel 20. novembra 1910 v ruskom Astapove.
Prvé roky života
Narodil sa 9. septembra 1828 v Yasnaya Polyana (provincia Tula, Rusko). budúci spisovateľ Lev Nikolajevič Tolstoj. Bol štvrtým dieťaťom vo veľkej šľachtickej rodine. V roku 1830, keď zomrela Tolstého matka, rodená princezná Volkonskaja, starostlivosť o deti prevzal otcov bratranec. Ich otec, gróf Nikolaj Tolstoj, zomrel o sedem rokov neskôr a ich teta bola vymenovaná za opatrovníka. Po smrti jeho tety Leva Tolstého sa jeho bratia a sestry presťahovali k druhej tete v Kazani. Aj keď Tolstoj zažil veľa strát v r nízky vek, neskôr si vo svojej tvorbe idealizoval spomienky z detstva.
Je dôležité poznamenať, že základné vzdelávanie v Tolstého životopise dostával hodiny doma od francúzskych a nemeckých učiteľov. V roku 1843 vstúpil na Fakultu orientálnych jazykov na Imperial Kazan University. Tolstému sa v štúdiu nedarilo - nízke známky ho prinútili prestúpiť na ľahšiu právnickú fakultu. Ďalšie ťažkosti v štúdiu viedli Tolstého k tomu, že nakoniec v roku 1847 opustil cisársku Kazanskú univerzitu bez diplomu. Vrátil sa na panstvo svojich rodičov, kde plánoval začať s roľníctvom. Aj toto snaženie sa však skončilo neúspechom – príliš často chýbal, odchádzal do Tuly a Moskvy. V čom naozaj vynikal, bolo vedenie si vlastného denníka – bol to tento celoživotný zvyk, ktorý inšpiroval Leva Tolstého najviac jeho diela.
Tolstoj mal rád hudbu, jeho obľúbenými skladateľmi boli Schumann, Bach, Chopin, Mozart a Mendelssohn. Lev Nikolajevič mohol hrať ich diela niekoľko hodín denne.
Jedného dňa prišiel Tolstého starší brat Nikolaj navštíviť Leva počas jeho vojenskej dovolenky a presvedčil svojho brata, aby vstúpil do armády ako kadet na juhu, v r. Kaukazské hory kde slúžil. Po tom, čo slúžil ako kadet, bol Lev Tolstoj v novembri 1854 prevelený do Sevastopolu, kde až do augusta 1855 bojoval v Krymskej vojne.
Skoré publikácie
Počas rokov ako kadet v armáde mal Tolstoj veľa voľného času. Počas pokojných období pracoval na autobiografický príbeh s názvom „Detstvo“. V ňom písal o svojich obľúbených spomienkach z detstva. V roku 1852 poslal Tolstoj príbeh do Sovremennika, najpopulárnejšieho časopisu tej doby. Príbeh bol šťastne prijatý a stal sa prvou Tolstého publikáciou. Od tej doby ho kritici stavajú na rovnakú úroveň ako už slávnych spisovateľov, medzi ktorými boli Ivan Turgenev (s ktorým sa Tolstoj spriatelil), Ivan Gončarov, Alexander Ostrovskij a ďalší.
Po dokončení svojho príbehu „Detstvo“ začal Tolstoj písať o svojom každodennom živote na vojenskej základni na Kaukaze. Práca „Kozáci“, ktorú začal počas svojich vojenských rokov, bola dokončená až v roku 1862, keď už opustil armádu.
Prekvapivo sa Tolstému podarilo pokračovať v písaní počas aktívneho boja v krymskej vojne. Počas tohto obdobia napísal Chlapčenstvo (1854), pokračovanie Detstvo, druhú knihu Tolstého autobiografickej trilógie. Na vrchole krymskej vojny Tolstoj vyjadril svoje názory na zarážajúce rozpory vojny prostredníctvom trilógie diel Sevastopolské rozprávky. V druhej knihe" Príbehy o Sevastopole“, experimentoval Tolstoj relatívne Nová technológia: Časť príbehu je podaná ako rozprávanie z pohľadu vojaka.
Po skončení krymskej vojny Tolstoj opustil armádu a vrátil sa do Ruska. Po príchode domov sa autor tešil veľkej obľube na literárnej scéne v Petrohrade.
Tvrdohlavý a arogantný Tolstoj odmietol patriť do akejkoľvek konkrétnej filozofickej školy. Vyhlásil sa za anarchistu a v roku 1857 odišiel do Paríža. Keď tam bol, prišiel o všetky peniaze a bol nútený vrátiť sa domov do Ruska. Podarilo sa mu v roku 1857 vydať aj Youth, tretiu časť autobiografickej trilógie.
Po návrate do Ruska v roku 1862 vydal Tolstoy prvé z 12 čísel tematického časopisu Yasnaya Polyana. V tom istom roku sa oženil s dcérou lekára menom Sofya Andreevna Bers.
Hlavné romány
Tolstoj, ktorý žil so svojou manželkou a deťmi v Yasnaya Polyana, strávil veľkú časť 60. rokov 19. storočia prácou na svojom prvom slávny román"Vojna a mier". Časť románu bola prvýkrát publikovaná v „Russian Bulletin“ v roku 1865 pod názvom „1805“. Do roku 1868 publikoval ďalšie tri kapitoly. O rok neskôr bol román úplne dokončený. Kritici aj verejnosť diskutovali o historickej presnosti románových napoleonských vojen spojenej s vývojom príbehov jeho premyslených a realistických, no stále fiktívnych postáv. Román je výnimočný aj tým, že obsahuje tri dlhé satirické eseje o zákonoch histórie. Medzi myšlienky, ktoré sa Tolstoj snaží sprostredkovať aj v tomto románe, patrí presvedčenie, že postavenie človeka v spoločnosti a význam ľudský život sú najmä derivátmi jeho každodenných činností.
Po úspechu Vojny a mieru v roku 1873 začal Tolstoj pracovať na druhej zo svojich najznámejších kníh, Anna Karenina. Čiastočne bol založený na skutočných udalostiach počas vojny medzi Ruskom a Tureckom. Podobne ako Vojna a mier, aj táto kniha opisuje niektoré životopisné udalosti z Tolstého vlastného života, najmä romantický vzťah medzi postavami Kitty a Levina, ktorý vraj pripomína Tolstého dvorenie s vlastnou manželkou.
Prvé riadky knihy „Anna Karenina“ patria medzi najznámejšie: „Všetci šťastné rodiny sú si navzájom podobné, každá nešťastná rodina je nešťastná svojím vlastným spôsobom.“ Anna Karenina vychádzala po častiach v rokoch 1873 až 1877 a verejnosť ju vysoko ocenila. Autorské honoráre prijaté za román spisovateľa rýchlo obohatili.
Konverzia
Napriek úspechu Anny Kareninovej zažil Tolstoj po dokončení románu duchovnú krízu a bol deprimovaný. Ďalšiu etapu biografie Leva Tolstého charakterizuje hľadanie zmyslu života. Spisovateľ sa najskôr obrátil na ruskú pravoslávnu cirkev, ale tam nenašiel odpovede na svoje otázky. Dospel k záveru kresťanské kostoly boli skorumpovaní a namiesto organizovaného náboženstva presadzovali svoje vlastné presvedčenie. Rozhodol sa vyjadriť tieto presvedčenia založením novej publikácie v roku 1883 s názvom Sprostredkovateľ.
V dôsledku toho bol Tolstoj pre svoje nekonvenčné a kontroverzné duchovné presvedčenie exkomunikovaný z Ruskej pravoslávnej cirkvi. Dokonca ho sledovala aj tajná polícia. Keď Tolstoj, poháňaný novým presvedčením, chcel rozdať všetky svoje peniaze a vzdať sa všetkého zbytočného, jeho manželka bola kategoricky proti tomu. Keďže Tolstoy nechcel eskalovať situáciu, neochotne súhlasil s kompromisom: previedol autorské práva a zrejme aj všetky licenčné poplatky za svoju prácu do roku 1881 na svoju manželku.
Neskorá fikcia
Okrem svojich náboženských traktátov Tolstoj pokračoval v písaní beletrie počas 80. a 90. rokov 19. storočia. Medzi žánre jeho neskorších diel patrili morálne príbehy a realistická fikcia. Jedným z najúspešnejších jeho neskorších diel bol príbeh „Smrť Ivana Iľjiča“, napísaný v roku 1886. Hlavná postava sa zo všetkých síl snaží bojovať so smrťou, ktorá nad ním visí. Ivan Iľjič je skrátka zhrozený vedomím, že svoj život premárnil maličkosťami, no uvedomenie si toho prichádza neskoro.
V roku 1898 Tolstoy napísal príbeh „Otec Sergius“, fiktívne dielo, v ktorom kritizuje presvedčenia, ktoré si vytvoril po svojej duchovnej premene. Nasledujúci rok napísal svoj tretí rozsiahly román Vzkriesenie. Dielo získalo dobré recenzie, ale je nepravdepodobné, že by tento úspech zodpovedal úrovni uznania jeho predchádzajúcich románov. Iné neskoré práce Tolstého eseje o umení zahŕňajú satirickú hru s názvom Živá mŕtvola, napísanú v roku 1890, a príbeh s názvom Hadji Murad (1904), ktorý bol objavený a publikovaný po jeho smrti. V roku 1903 napísal Tolstoj krátky príbeh„After the Ball“, ktorý bol prvýkrát publikovaný po jeho smrti, v roku 1911.
Staroba
Počas nej neskoršie roky, Tolstoj zožal výhody medzinárodné uznanie. Stále sa však snažil zosúladiť svoje duchovné presvedčenie s napätím, ktoré vytvoril vo svojom rodinnom živote. Jeho manželka nielenže nesúhlasila s jeho učením, ale neschvaľovala ani jeho študentov, ktorí pravidelne navštevovali Tolstého na rodinnom panstve. V snahe vyhnúť sa rastúcej nespokojnosti svojej manželky v októbri 1910 Tolstoj a jeho najmladšia dcéra Alexandra sa vydala na púť. Alexandra bola počas cesty lekárkou svojho staršieho otca. Snažiť sa neukazovať svoje súkromia, cestovali inkognito v nádeji, že sa vyhnú zbytočným otázkam, no niekedy im to nepomohlo.
Smrť a dedičstvo
Žiaľ, púť sa pre starnúceho spisovateľa ukázala ako príliš náročná. V novembri 1910 otvoril prednosta malej železničnej stanice Astapovo Tolstému dvere svojho domu, aby si chorľavý spisovateľ mohol oddýchnuť. Krátko na to, 20. novembra 1910, Tolstoj zomrel. Bol pochovaný v rodinnom sídle Yasnaya Polyana, kde Tolstoj stratil toľko ľudí, ktorí mu boli blízki.
Dodnes sú Tolstého romány považované za jeden z najlepších počinov literárne umenie. Vojna a mier sa často uvádza ako najväčší román, aký bol kedy napísaný. V modernej vedeckej komunite je Tolstoy všeobecne uznávaný ako talent na opis nevedomých motívov charakteru, ktorých jemnosť presadzoval zdôrazňovaním úlohy každodenných činov pri určovaní charakteru a cieľov ľudí.
Chronologická tabuľka
Biografický test
Ako dobre vieš krátky životopis Tolstoy - otestujte si svoje znalosti:
Biografické skóre
Nová funkcia! Priemerné hodnotenie, ktoré táto biografia dostala. Zobraziť hodnotenie
