Vladimir Galaktionovič Korolenko sa narodil v roku 1853 na Ukrajine v rodine súdneho úradníka. Jeho rodičia si ho veľmi ctili a pestovali vo svojich deťoch zmysel pre povinnosť a česť. Otca vždy sprevádzala sláva „spravodlivého sudcu“. Následne bude sám Korolenko čeliť zákonu v úlohe obžalovaného a pochopí, že na dodržiavanie zákona je potrebná veľká odvaha a statočnosť.
Korolenkove študentské roky pripadli na začiatok 70. rokov. Najprv študoval na Petrohradskom technologickom inštitúte a potom na Moskovskej Petrovskej poľnohospodárskej akadémii. Výzva spojiť sa s ľudom a šíriť tam socialistické myšlienky prilákala Korolenka.
Jeho analytická myseľ, ktorá sa dokonale zhodovala s jeho aktívnou a impulzívnou povahou, ho k tomu nabádala neúnavné hľadanie pravda, a ako sa mu zdalo, táto pravda bola medzi ľuďmi.
Prvýkrát sa Korolenko zblížil s ľuďmi v rokoch svojho prvého vyhnanstva v provincii Volgorod, kde skončil pre organizovanie a organizovanie ilegálnych zhromaždení na Petrovského akadémii.
Prvý odkaz bol krátky. V dôsledku úsilia mnohých priateľov mu bolo umožnené presťahovať sa do Kronštadtu, kde žila jeho rodina, a čoskoro sa presťahoval do Petrohradu, kde sa pripravoval takpovediac na cestu k ľudu, pre ktorý sa začal učiť obuvníctvo. Jeho nápady vzdelávať roľníkov na vidieku však neboli korunované úspechom, pretože v roku 1879 zosilneli represie a činy ľudovcov vo forme teroru. Korolenko bol opäť zatknutý a odteraz sa stal „neodvolateľne podozrivým.
S nálepkou „politicky nespoľahlivý“ bol Korolenko poslaný do mesta Glazov v provincii Vjatka. Počas exilu sa Vladimír Galaktionovič bez prestania zbavuje naivnej knižno-romantickej predstavy, o sedliakovi bojujúcom o život každý deň. Chápe, že roľník pre neho nepotrebuje to, o čom sníva aristokratická inteligencia.
Korolenkova osobnosť zároveň zaujíma jeho susedov: chodia za ním po radu, zverujú sa mu so svojimi problémami a jednoducho ho milujú. V dôsledku tohto nepokojného exilu sú poslaní ešte ďalej na sever provincie Vyatka do Berezovského opráv (ako neskôr zistil - za pokus o útek)
Potom Korolenko skončí na Sibíri, pretože odmietol zložiť prísahu. Alexander III a blízke stretnutia s Jakutmi. Je presvedčený, že ich spôsob života, ich myslenie a potreby majú ďaleko od toho, čo narodnici hľadajú v sedliackych dušiach.
Korolenko považoval terorizmus za fenomén opačný k ľudskej prirodzenosti. Nie nadarmo jeden z jeho priateľov, kým sa Korolenko trápil: prisahať či neprisahať, žartoval, že ak prisahá, určite sa stane teroristom, čo protirečilo jemu samému, jeho povahe, jeho myšlienkovým pochodom a svedomiu.
Keď po odmietnutí zloženia prísahy čakal na zatknutie, mal možnosť ujsť, no nevyužil ju, rovnako ako predtým v Glazove, keď mal rovnakú možnosť pred tým všetkým ujsť.
Korolenkova lojalita voči sebe sa však nepremenila na šialenstvo, prísne dodržiavanie niektorých zásad atď.
Zdá sa mi, že vo svojom príbehu „Báječný“ (1880) sa akoby predstavil v úlohe ženy, ktorú odvádzajú do vyhnanstva. Kam viedli jej zásady? čo jej dali? Korolenko píše o svojich presvedčeniach a princípoch: „Môžeš to zlomiť ... no, môžeš to ohnúť sám, čaj, videl som to: nemôžeš sa tak ohýbať“
Vražda a prelievanie krvi – témy, ktoré mnohých znepokojili spisovatelia 19 storočí a nimi považovaní v rôzne aspekty. Na druhej strane Korolenko uvažuje o „harmonickom poriadku vo svete“, ale myšlienka vzájomnej prepojenosti, vzájomnej závislosti prírody, človeka, spoločnosti bola vágna, ale prenikla do celej Korolenkovej tvorby.
Boj a nespokojnosť, neustály pohyb, aj keď cieľ nie je plne realizovaný - to je to, čo Korolenko oceňuje u ľudí. Zastavenie sa rovná smrti.
Takmer všetky Korolenkove príbehy vznikajú na základe toho, čo sám zažil alebo videl, a v ich strede je neovládnutý človek.
Slovami „Človek je stvorený pre šťastie, ako vták na lietanie v príbehu paradoxu, Vladimír Galaktionovič vyjadruje myšlienku, že človek je súčasťou rozsiahly svet a obsahuje svoju nekonečnosť.
Po porážke revolúcie v roku 1905, ktorá mala za následok masové zatýkanie a popravy, sa Korolenko snažil zo všetkých síl aktivovať občiansky temperament spoločnosti, masové odmietanie vrážd a mučenia.
Spoločenské aktivity Korolenka odvádzali od literatúry a v posledné roky Počas svojho života prevzal veľké dielo „História môjho súčasníka“, kde sa vo všeobecnosti zaoberal analýzou svojich duchovných hľadaní.
Korolenko zomrel v roku 1921. Jeho neutíchajúca povaha si počas celého života vyžadovala spravodlivosť. Pojmy „literatúra“ a „boj“ boli pre Korolenka rovnaké ako pojmy „človek“ a „občan“. Boli organickým a prirodzeným stelesnením jeho samého.
korolenko spisovateľ publicistická práca
Literárna kariéra
Vzťah k revolúcii
Aliasy
Bibliografia
Romány a príbehy
Publicistika
Recenzie
Publikovanie prác
Verzie diel na obrazovke
(15. (27. júl), 1853, Žitomir - 25. december 1921, Poltava) - ruský spisovateľ ukrajinsko-poľského pôvodu, novinár, publicista, verejný činiteľ, ktorý si zaslúžil uznanie za ľudskoprávnu činnosť ako v rokoch cárskeho režimu, tak aj počas občianskej vojny a sovietskej moci. Pre ich kritické názory Korolenko bol vystavený represiám zo strany cárskej vlády. Značná časť spisovateľovej literárnej tvorby je inšpirovaná dojmami z detstva stráveného na Ukrajine a exilu na Sibíri.
Čestný akademik Cisárska akadémia Vedy v kategórii krásnej literatúry (1900-1902).
Detstvo a mladosť
Korolenko sa narodil v Žytomyre (Ukrajina) v rodine krajského sudcu. Spisovateľov otec pochádzal z kozáckej rodiny. Prísny a stiahnutý, no zároveň nepodplatiteľný a spravodlivý Galaktion Afanasjevič Korolenko (1810-1868) mal obrovský vplyv na formovanie svetonázoru svojho syna. Následne bol obraz otca zachytený spisovateľom vo svojom slávnom príbehu “ V zlej spoločnosti". Spisovateľova matka bola Poľka a Korolenko vedel od detstva poľský jazyk.
Korolenko začal študovať na gymnáziu Zhytomyr a po smrti svojho otca dokončil stredoškolské vzdelanie na skutočnej škole Rivne. V roku 1871 nastúpil na Petrohradský technologický inštitút, no kvôli finančným ťažkostiam bol nútený ho opustiť a v roku 1874 odísť na štipendium na Petrovského poľnohospodársku akadémiu v Moskve.
Revolučná činnosť a exil
Od útleho veku sa Korolenko pripojil k revolučnému populistickému hnutiu. V roku 1876 bol za účasť v populistických študentských kruhoch vylúčený z akadémie a pod policajným dozorom vyhnaný do Kronštadtu.
V Kronštadte mladý muž Musel som si zarábať na živobytie vlastnou prácou. Venoval sa doučovaniu, bol korektorom v tlačiarni, vyskúšal množstvo robotníckych profesií.
Po skončení exilu sa Korolenko vrátil do Petrohradu a v roku 1877 vstúpil do Baníckeho inštitútu. Toto obdobie zahŕňa začiatok literárna činnosť Korolenko. V júli 1879 vyšla v petrohradskom časopise Slovo prvá spisovateľova poviedka Epizódy zo života pátrača. Tento príbeh bol Korolenko pôvodne určený pre časopis " Domáce poznámky“ Prvý pokus o písanie bol však neúspešný - redaktor časopisu M.E. Saltykov-Shchedrin vrátil rukopis mladému autorovi so slovami: „Nebolo by to nič ... len zelené ... veľmi zelené. Ale späť na jar 1879 pre podozrenie z revolučná činnosť Korolenko bol opäť vylúčený z ústavu a vyhnaný do Glazova v provincii Vyatka.
Dňa 3. júna 1879 spolu s bratom Hilarionom bol spisovateľ v sprievode žandárov odvezený do tohto krajského mesta. Spisovateľ zostal v Glazove až do októbra, keď v dôsledku dvoch sťažností Korolenka na konanie vlády Vyatka bol jeho trest sprísnený. Dňa 25. októbra 1879 bol Korolenko poslaný ako policajný dôstojník do Biserovského volostu s menovaním pobytu v Berezovských opravách, kde zostal až do konca januára 1880. Odtiaľ bol spisovateľ za neoprávnenú neprítomnosť v dedine Afanasievskoye poslaný najskôr do väznice Vyatka a potom do tranzitného väzenia Vyshnevolotsk.
Potom, čo v roku 1881 odmietol podpísať kajúcnu, lojálnu petíciu novému cárovi Alexandrovi III., bol Korolenko poslaný do vyhnanstva na Sibír (slúžil Konečný termín odkazy v Jakutsku v Amginskaya Sloboda). Tvrdé životné podmienky však vôľu spisovateľa nezlomili. Ťažkých šesť rokov exilu sa stalo časom formácie zrelý spisovateľ poskytol bohatý materiál pre jeho budúce spisy.
Literárna kariéra
V roku 1885 sa Korolenko mohol usadiť Nižný Novgorod. Dekáda Nižného Novgorodu (1885 – 1895) bola obdobím najplodnejšej tvorby spisovateľa Korolenka, prudkého nárastu jeho talentu, po ktorom čitateľská verejnosť celej Ruská ríša. V roku 1886 vyšla jeho prvá kniha, Eseje a poviedky“, ktorý zahŕňal sibírske poviedky spisovateľa. V tých istých rokoch Korolenko publikoval svoje „Pavlovské eseje“, ktoré boli výsledkom opakovaných návštev v obci Pavlova v Gorbatovskom okrese. provincia Nižný Novgorod. Dielo opisuje biedu kovorobotníkov dediny zdrvenej biedou.
Skutočným triumfom Korolenka bolo jeho vydanie v rokoch 1886-1887 najlepšie diela — « V zlej spoločnosti" (1885) a " slepý hudobník» (1886). V týchto príbehoch Korolenko s hlboké poznanie ľudská psychológia pristupuje k riešeniu problému vzťahu človeka a spoločnosti filozoficky. Materiálom pre spisovateľa boli spomienky na detstvo strávené na Ukrajine, obohatené o filozofické a sociálne dôsledky zrelý majster, ktorý prešiel ťažké roky exil a represie. Plnosť a harmóniu života, šťastie možno podľa spisovateľa pocítiť len prekonaním vlastného egoizmu, vydať sa cestou služby ľuďom.
V 90. rokoch 19. storočia Korolenko veľa cestoval. Navštevuje rôzne časti Ruskej ríše (Krym, Kaukaz). V roku 1893 je spisovateľ prítomný o svetová výstava v Chicagu (USA). Výsledkom tejto cesty bol filozofický a alegorický príbeh “ Žiadny jazyk» (1895). Korolenko je uznávaný nielen v Rusku, ale aj v zahraničí. Jeho diela vychádzajú v cudzích jazykoch.
V rokoch 1895-1900 žil Korolenko v Petrohrade. Rediguje časopis Ruské bohatstvo ". V tomto období vychádzajú pozoruhodné romány. Marušina Zaimka"(1899)," Okamžité» (1900).
V roku 1900 sa spisovateľ usadil v Poltave, kde žil až do svojej smrti.
V posledných rokoch svojho života (1906-1921) Korolenko pracoval na veľkom autobiografický román « História môjho súčasníka“, ktorý mal zhrnúť všetko, čo zažil, systematizovať filozofické názory spisovateľ. Román zostal nedokončený. Spisovateľ zomrel pri práci na štvrtom diele svojho diela. Zomrel na zápal pľúc.
Žurnalistika a spoločenské aktivity
Korolenkova popularita bola obrovská a cárska vláda bola nútená počítať s jeho publicistickými prejavmi. Spisovateľ upriamil pozornosť verejnosti na najakútnejšie a aktuálne problémy našej doby. Odhalil hladomor v rokoch 1891-1892 (séria esejí " V hladnom roku“), upozornil na „prípad Multan“, odsúdil cárskych trestateľov, ktorí brutálne zasiahli proti ukrajinským roľníkom bojujúcim za ich práva („ Soročinskaja tragédia“, 1906), reakčná politika cárskej vlády po potlačení revolúcie v roku 1905 (“ fenomén domácnosti“, 1910). V rokoch 1911-1913 Korolenko aktívne vystupoval proti reakcionárom a šovinistom, ktorí rozdúchavali sfalšovaný „prípad Beilis“, publikoval viac ako desať článkov, v ktorých odhaľoval klamstvá a falzifikáty Čiernych stoviek.
V roku 1900 bol Korolenko spolu s Levom Tolstojom, Antonom Čechovom, Vladimírom Solovjovom, Petrom Boborykinom a Maximom Gorkým zvolený za čestného akademika Petrohradskej akadémie vied v kategórii krásna literatúra, no v roku 1902 ju na protest opustil. proti vylúčeniu Maxima Gorkého z radov akademikov.
Vzťah k revolúcii
V roku 1917 sa mnohí pýtali, kto by mal byť prvým prezidentom Ruská republika, odpovedal: Korolenko. Po Októbrová revolúcia Korolenko otvorene odsúdil metódy, ktorými boľševici budovali socializmus. Postoj Korolenka, humanistu, ktorý odsúdil zverstvá občianskej vojny, ktorý sa postavil na ochranu jednotlivca pred boľševickou svojvôľou, sa odráža v jeho „ Listy Lunacharskému" (1920) a " Listy z Poltavy“ (1921).
V. Lenin napísal Maximovi Gorkimu v roku 1919: „... „Intelektuálne sily“ ľudu boli nesprávne zmiešané so „silami“ buržoáznych intelektuálov. Za vzor si vezmem Korolenka... Veď Korolenko je z „blízkokadetovských“ ľudí najlepší, takmer menševik. ... Úbohý obchodník, uchvátený buržoáznymi predsudkami! .. Nie. Pre takéto „talenty“ nie je hriech stráviť tri týždne vo väzení, ak sa to má urobiť, aby sa zabránilo sprisahaniam (ako Krasnaya Gorka) a smrti desiatok tisíc ... “
Aliasy
|
|
|
|
Rodina
- Bol ženatý s Evdokiou Semyonovnou Ivanovskou.
- Dve deti: Natalia a Sophia.
- Manželkina sestra P. S. Ivanovská a manželkin brat V. S. Ivanovský boli revolučnými členmi Ľudových dobrovoľníkov.
Bibliografia
Romány a príbehy
Publicistika
- 1884 - pobočník Jeho Excelencie (Komentár k nedávnej udalosti)
- 1886 - Omollon
- 1890 - Pavlovské eseje
- 1890 - Na púštnych miestach (Z výletu do Vetlugy a Kerzhentsu)
- 1891 - K dejinám zastaraných inštitúcií
- 1894 - "Božie mesto"
- 1895 - Ozveny politických otrasov v krajskom meste XVIII
- 1895 – Multánska obeta
- 1895 – K správe o multánskej obeti
- 1896 – Prinášajú Votyakovi ľudské obete?
- 1896 - V tlači sa šírili chýry o prípade Multan
- 1896 – továreň na smrť (Skica)
- 1896 - prsteň (Z archívnych súborov)
- 1898 - Celebrita konca storočia
- 1901 — Pugačevova legenda na Urale
- 1903 - Dom číslo 13 (Hlavný článok)
- 1904 - Soňa Marmeladová na prednáške pani Lukhmanovej
- 1904 - Noví odporcovia
- 1905 – námorné veliteľstvo „v mieri“
- 1905 - Kronika vnútorný život (9. januára v Petrohrade)
- 1906 - Jednota kabinetu alebo tajomstvá ministerstva vnútra
- 1906 - Návrat generála Kuropatkina
- 1906 - Starosť dobrého pastiera o hriešne stádo
- 1907 – generál Dumbadze, generálny guvernér Jalty
- 1907 - Z poznámok Pavla Andrejeviča Tentetnikova
- 1907 - Sorochinskaja tragédia (Podľa súdneho vyšetrovania)
- 1907 - V hladnom roku (Postrehy a poznámky z denníka)
- 1908 – O latinskom sebavedomí
- 1909 - "Vyhlásenie" V.S. Solovyova (Do histórie židovská otázka v ruskej tlači)
- 1909 - Poltavské slávnosti
- 1909 - Naši na Dunaji
- 1910 - Rysy vojenskej justície
- 1910 - každodenný fenomén (Publicistické poznámky o trest smrti)
- 1911 - Orgie mučiteľov
- 1911 – O „Rusku“ a o revolúcii
- 1911 - V pokojnej obci (Obrázky skutočnej reality)
- 1912 - Proces redaktora „Ruského bohatstva“
- 1913 - Na súde, na obhajobe a v tlači
- 1913 - "Súdili Multanov..."
- 1913 – Aféra Beilis (Štyri články napísané v roku 1913, počas procesu s Beilisom)
- 1913 - Tretí element (Na pamiatku Nikolaja Fedoroviča Annenského)
- 1913 - Nirvána. Z výletu do popola Dunaja Sich (úryvok)
- 1916 - Kotlyarevskij a Mazepa
Spomienky a literárne poznámky
- 1887 - Dva obrazy (Úvahy spisovateľa)
- 1889 - O Shchedrinovi
- 1890 - Spomienky na Černyševského
- 1898 - Na pamiatku Belinského
- 1902 - O Glebovi Ivanovičovi Uspenskom
- 1904 - "Civilná poprava Chernyshevského" (Podľa očitého svedka)
- 1904 – Anton Pavlovič Čechov
- 1908 - Lev Nikolajevič Tolstoj (prvý článok)
- 1908 - L. N. Tolstoj (článok dva)
- 1908 - Angel Ivanovič Bogdanovič (Funkcie z osobných spomienok)
- 1909 - Stereotyp v živote ruského spisovateľa (K nekrológu grófa E. A. Saliasa)
- 1909 - Tragédia veľkého humoristu (Niekoľko myšlienok o Gogolovi)
- 1910 - Veľký pútnik (Tri stretnutia s Levom Tolstým)
- 1910 - zomrel
- 1910 - Vsevolod Michajlovič Garšin (Literárny portrét)
- 1911 - Na pamiatku pozoruhodného ruského muža
- 1912 - Moje prvé stretnutie s Dickensom
- 1912 – I. A. Gončarov a „mladá generácia“ (K 100. výročiu narodenia)
- 1912 - starší Fjodor Kuzmich (Hrdina príbehu L. N. Tolstého)
- 1916 - Sumistické hádanky
- 1920 - Na desiate výročie smrti Leva Tolstého
- 1922 - Rozhovor s Tolstým (Maximalizmus a štátnosť)
Recenzie
- 1896 - J. Kantorovič - Stredoveké čarodejnícke procesy
- 1897 - Kniha každodenných problémov pre deti - Mandryki
- 1901 - A. Serafimovič. - Eseje a príbehy
- 1904 - V. P. Burenin - Divadlo (Prvý zväzok. Petrohrad, 1904)
- 1904 - Stanislav Pshibyshevsky - Homo sapiens
- 1907 - Georgy Chulkov - "Taiga" (Drama. Vydavateľstvo "Ory". Petrohrad. 1907)
- 1908 - Severské zbierky
Publikovanie prác
- Súborné diela v 6 väzbách. Petrohrad, 1907-1912.
- kompletná zbierka pracuje v 9 zväzkoch. Petrohrad, Ed. t-va A. F. Marx, 1914.
- Zhromaždené diela v 10 zväzkoch. M., 1953-1956.
- Zhromaždené diela v 5 zväzkoch. M., 1960-1961.
- Zhromaždené diela v 6 zväzkoch. M., 1971.
- Zhromaždené diela v 5 zväzkoch. M., 1989-1991.
- História môjho súčasníka v 4 zväzkoch. L., 1976.
- Rusko by žilo. Neznáma žurnalistika 1917-1921 - M., 2002.
Verzie diel na obrazovke
- Slepý hudobník (ZSSR, 1960, réžia Tatyana Lukashevich).
- Medzi šedými kameňmi (ZSSR, 1983, réžia Kira Muratova).
- Polissya legenda (ZSSR).
Citácie
- « Človek bol stvorený pre šťastie, ako vták pre let, len šťastie nie je vždy stvorené pre neho."("Paradox").
- « Násilie sa živí poslušnosťou ako oheň slamou.“ („Príbeh Flory, Agrippu a Menahema, syna Jehudu“).
Múzeá
- Dom-múzeum "Dacha Korolenko" sa nachádza v obci Dzhankhot, 20 kilometrov juhovýchodne od Gelendzhik. Hlavná budova bola postavená v roku 1902 podľa výkresov spisovateľa a počas niekoľkých rokov boli dokončené hospodárske miestnosti a budovy. Spisovateľ žil v tejto rezidencii v rokoch 1904, 1908, 1912 a 1915.
- V Nižnom Novgorode sa na základe školy č. 14 nachádza múzeum, ktoré obsahuje materiály o období života spisovateľa v Nižnom Novgorode.
- Múzeum v meste Rivne na mieste Rivne pánskeho gymnázia.
- Vo vlasti spisovateľa, v meste Zhytomyr, bolo v roku 1973 otvorené domáce múzeum spisovateľa.
- V meste Poltava sa nachádza Múzeum-pozostalosť V. G. Korolenka - dom, v ktorom spisovateľ žil posledných 18 rokov svojho života.
Pamäť
- V roku 1977 bola malá planéta 3835 pomenovaná Korolenko.
- V roku 1973 bol postavený pomník vo vlasti spisovateľa v Žytomyre (sochár V. Vinaykin, architekt N. Ivančuk).
- Meno Korolenko dostala Poltava pedagogický ústav, Charkovský štát vedecká knižnica, Černihiv krajská knižnica, školy v Poltave a Žitomire, Štátny pedagogický ústav Glazov.
- V roku 1990 bol založený Zväz spisovateľov Ukrajiny literárna cena pomenovaný po Korolenkovi za najlepšie rusky hovoriaceho literárne dielo Ukrajina.
- Rad ulíc v mnohých mestách bývalý ZSSR pomenovaný po Korolenkovi. V Tel Avive je aj ulica Korolenko.
Vladimír Galaktionovič Korolenko (1853-1921) mal dlhú literárny osud pokrývajúce kultúrne a historické epochy vzdialené od seba. V roku 1879 preniesol svoj prvý príbeh „Epizódy zo života „pátrača“ do domácich poznámok. Rukopis schválil N. K. Michajlovský, Ščedrinov rukopis zamietol: „To by nebolo nič... Áno, zelený... . Green very much". Väčšinu svojej hlavnej knihy „Dejiny môjho súčasníka“, ktorá sa začala v roku 1905, napísal Korolenko v rokoch 1918-1921. Autobiografický hrdina zostal tým istým „hľadačom“, ale rozsah a tón rozprávania sa zmenil : z lyricky zafarbenej „epizódy Spisovateľ prešiel na epické plátno o svojej generácii.
Korolenko vyrastal vo veľkej a priateľskej rodine, kde pokojne spolunažívali dve národnosti (ukrajinský - otec a poľská - matka), dve vierovyznania (pravoslávna a katolícka) a tri jazyky (ruština, poľština a ukrajinčina). Rodina bola šľachtická, náboženská, s prísnymi pravidlami. Žili najprv v Žitomire, potom v Rivne; otec pôsobil ako krajský sudca. Keď mal budúci spisovateľ 15 rokov, jeho otec zomrel a rodina zostala bez finančných prostriedkov. Vášeň pre ruskú literatúru, najmä Turgeneva a Nekrasova, dala vzniknúť mladícky sen o povolaní advokáta, ochrancu znevýhodnených. Ale skutočné gymnázium Rovno nedalo právo vstúpiť na univerzitu, ale Korolenko nemohol stráviť rok absolvovaním potrebných skúšok ako externý študent - rodina bola v chudobe. V roku 1871 vstúpil na St. Petersburg Institute of Technology, hoci matematické vedy zdal sa mu suchý a roztržitý. Začiatkom roku 1874 sa Korolenko presťahoval do Moskvy a vstúpil na Petrovsky poľnohospodársku akadémiu, lesné oddelenie. V tom čase už Korolenko sníval o písaní a robil prvé pokusy. Obživu bolo treba získavať korektúrami, koncipovaním a lacnými prekladmi.
Petrovského študentská „rebélia“ z roku 1876, rozdúchaná políciou, posunula Korolenka do kategórie „škodlivých výtržníkov“ vyhnaných „najvyšším velením“ (teda bez súdu a vyšetrovania). Na sklonku života píše: „A až do vysokého veku ma unášala tá istá povesť nebezpečného agitátora a revolucionára, hoci som celý život nerobil nič iné, len apeloval na právny štát a právo na všetci“2. Zvyšok Korolenko pripísal žánru „autokratické šialenstvo“ a „žandárske fantázie“, čo ho stálo 7 rokov väzenia, pódiá a vyhnanstvo.
V druhej polovici roku 1880 sa „správny poriadok“ trochu zmiernil a Korolenko bol vrátený zo sibírskeho javiska a ponechaný v Perme, kde našiel službu železnice. Úspešná bola aj práca spisovateľa (tretí príbeh sa objavil v časopise hlavného mesta). Ale 1. marca 1881 bol Alexander II zabitý a bola potrebná prísaha novému cisárovi. Korolenko dvakrát zložil slávnostnú ceremóniu všeobecnej prísahy, ale ako vyhnanca musel zložiť individuálnu prísahu. S odvolaním sa na dva roky mimosúdneho prenasledovania dal Korolenko písomné odmietnutie, a tým spáchal „zločin“, ktorý nebol upravený v kódexe ruských zákonov.
Na jeseň roku 1884, keď sa skončilo obdobie jakutského exilu, sa Korolenko rozhodol: ak budú opäť žiadať prísahu, nedávajte ju. Našťastie to neurobili. Po Sibíri sa Korolenko usadil v Nižnom Novgorode, kde prešlo najjasnejšie desaťročie jeho života: vyšla prvá kniha Eseje a príbehy (M., 1886), Vladimír Galaktionovič sa šťastne oženil, narodili sa dcéry. Najprv som musel prijať akúkoľvek prácu: pokladník na móle, agent Spoločnosti dramatických spisovateľov, zamestnanec archívnej komisie Nižného Novgorodu. Tieto služby však čoskoro ustúpili práci novinára a spisovateľa.
V novembri 1892 sa Korolenko podieľal na transformácii časopisu „Ruské bohatstvo“, ktorý prešiel na N. K. Michajlovskij; v roku 1894 sa stal akcionárom a členom literárneho a redakčného výboru tohto časopisu; v júni 1895 - jeho oficiálny vydavateľ; začiatkom roku 1896 sa presťahoval do Petrohradu, aby sa priamo zúčastnil na práci redakcie. Po Michajlovskej smrti v roku 1904 sa stal šéfredaktorom a duchovným centrom Russkojebogatstva („Každý časopis je portrétom jeho redaktora,“ napísal A.G. Gornfeld Vladimírovi Galaktionovičovi 20. decembra 1920).
Od roku 1893 vychádzajú všetky nové zbierky Korolenkových diel v publikácii „Ruské bohatstvo“. Pred revolúciou časopis Narodnik Democracy znášal cenzúrne búrky, suspendácie, ukončenia, nútené premenovanie, súdne spory atď. V roku 1918 bola podľa Korolenka zničená spolu so všetkou slobodnou ruskou tlačou.
Od roku 1900 žil Korolenko v Poltave, ktorá v rokoch občianskej vojny zmenila majiteľa asi desaťkrát a zakaždým vypukli lúpeže, pogromy, masové prehliadky, zatýkanie, popravy. A zakaždým, keď som sa musel potrápiť kvôli nejakej strane.
Poslednú žiadosť o milosť podpísal deväť dní pred smrťou. Odmietol odísť na liečenie do zahraničia. V roku 1918, počas oslavy 65-ročného Korolenka (v jeho neprítomnosti) v Petrohrade, Gornfeld - paradoxne a nečakane - označil Vladimíra Galaktionoviča za nadčloveka, keďže nadčloveka videl v "morálnej nevyhnutnosti" Korolenkových činov, jeho pripravenosti robiť to, čo sa „zdá nemožné, bojazlivá myseľ a malátna vôľa.
Narodil sa 15. júla 1853 v Žitomire v rodine ukrajinského súdneho úradníka šľachtický rod(jeho obraz je zachytený v príbehu „V zlej spoločnosti“ a „História môjho súčasníka“) a matka, Poľka, katolíčka zo šľachtickej triedy. Študoval na gymnáziu Žitomyr a Rivne, ktorých študentmi boli Ukrajinci, Rusi, Poliaci, Židia. Mnohonárodné prostredie, rôzne kultúrne tradície zanechali osobitnú pečať jeho tvorbe, umeleckým spôsobom. Budúci spisovateľ následne opakovane protestoval proti národnostnému útlaku a náboženskej neznášanlivosti.
Jeho pohľad sa formoval pod vplyvom diel I. S. Turgeneva, N. A. Nekrasova, M. E. Saltykova-Shchedrina, D. I. Pisareva, N. A. Dobrolyubova. Po smrti svojho otca v roku 1870 zostala rodina Korolenko bez obživy (Korolenko mal ešte dvoch bratov a sestru). Usadil sa v Petrohrade, budúci spisovateľ spolu s bratmi sa venoval farbiarskym atlasom a korektúre. Koncom roku 1870 prvý literárne experimenty Korolenko si však vtedy autora čitateľská verejnosť nevšimla. Jeho debutový príbeh „Epizódy zo života hľadača“ „Slovo“, 1879, napísaný v čase, keď bol spisovateľ fascinovaný myšlienkami „hľadania pravdy“, svedčil o vysokom morálnom vzostupe, ktorý zachvátil ruskú mládež, tzv. za život v mene verejného dobra. Táto nálada do značnej miery určovala ďalšie osobné a tvorivý osud spisovateľ.
V roku 1871 vstúpil na Petrohradský technologický inštitút, ale nedokončil ho. V roku 1874 úspešne zložil prijímacie skúšky na Petrovského poľnohospodársku akadémiu v Moskve, ani tu však dlho neštudoval, v roku 1876 bol vylúčený pre účasť na kolektívnom proteste smerovanom proti správe akadémie.
V tomto ohľade bol vyhnaný do Vyatky (na ceste do exilu bol napísaný príbeh „Úžasný“, publikovaný o štvrťstoročie neskôr, v roku 1905), potom do Kronštadtu - jeho vyhnanstvo trvalo rok. Čas strávený vo Vyatke považoval Korolenko za najlepší. Jeho novým literárnym medzníkom sa stáva G. I. Uspensky, ktorý zobrazuje „ žiť životžijúcich ľudí." Po získaní bezplatného povolenia na pobyt v roku 1877 vstúpil Korolenko do Baníckeho inštitútu v Petrohrade, z ktorého aj odišiel, pretože bol unesený myšlienkami populistov a snívajúc o priblížení sa k ľuďom sa začal učiť obuvník.
V roku 1878 sa vyskúšal ako novinár publikovaním materiálov v novinách Novosti. V roku 1879 bol zatknutý pre podozrenie zo spojenia s revolucionármi a ilegálnymi organizáciami. Po tom, čo odmietol prisahať vernosť cisárovi Alexandrovi III., bol v roku 1881 deportovaný do Jakutska, kde si odpykal trojročný exil. Drsná, ale krásna príroda Východná Sibír, ťažký život osadníkov, svojrázna psychológia Sibírčanov, ktorých život bol plný naj neuveriteľné dobrodružstvá, sa odzrkadlili v sibírskych esejach Korolenka: „Makarov sen“ (1885), „Poznámky sibírskeho turistu“, „Sokolinets“ (1885), „V vyšetrovanom oddelení“.
"Sen Makara" je druhou významnou publikáciou spisovateľa. V obraze hlavného hrdinu, ktorý akoby dávno stratil svoj ľudský vzhľad, však autor predsa len videl muža. Zdrojom Makarových odchýlok od pravdy je, že ho nikto neučil rozlišovať dobro od zla. Esej napísaná poetickým jazykom, s majstrovsky zostavenou zápletkou, priniesla spisovateľovi skutočný úspech. Po Makarovom sne bol vydaný príbeh „V zlej spoločnosti“ (1885), dejový základčo boli rovenské memoáre. V tvorbe spisovateľa sa objavil motív „vyvrheľov“. Príbeh je známy skôr v skrátenej verzii pre detské čítanie ako „Deti podzemia“.
V roku 1885 sa Korolenko usadil v Nižnom Novgorode a zostal pod policajným dohľadom. Bolo mu však dovolené vykonávať žurnalistiku, literárne dielo. Hornovolžský život so všetkými ťažkosťami a malými radosťami organicky vstúpil do spisovateľových kníh. Boli tu napísané tieto príbehy: „Na zatmení“ (1887), „Za ikonou“ (1887), „Vtáky neba“ (1889), „Rieka sa hrá“ (1892), „Na Volge“ (1889 ), ako aj „Pavlovské eseje“ (1890) a eseje, ktoré tvorili knihu „V roku hladomoru“ (1893).
"Rieka hrá" - jeden z najlepšie príbehy nielen tohto obdobia, ale možno aj celého Korolenkova diela. Spisovateľ vytvoril obraz na prvý pohľad nedbalého, no v skutočnosti očarujúceho nositeľa úprimnosti Tyulina, ktorý do svojho jednoduchého remesla vložil dušu umelca.
Desať rokov strávených v Nižnom Novgorode sa ukázalo byť pre spisovateľa veľmi plodnými. Bol zasnúbený literárna tvorivosť, bol aktívny vo verejných aktivitách: pomáhal pri organizovaní pomoci hladujúcim, našiel osobné šťastie (oženil sa s Avdoťou Semjonovnou Ivanovskou, v októbri mali najstaršia dcéra). Tu sa mu dostalo čitateľského uznania; stretol A.P. Čechova, L.N. Tolstého, N.G. Černyševského a ďalších. moderný jazyk, bestseller. „Slepý hudobník“ je príbehom o večnej túžbe človeka po neznámom. Jeho hlavná postava zažíva neodolateľnú túžbu po svetle, ktoré nikdy nevidel. V diele sa harmonicky spája realizmus obrazu reality s idealizmom svetonázoru. Hlavnou témou, ktorá znepokojuje spisovateľa, je triumf duchovnosti u človeka nad materiálnymi stránkami života. Príbeh bol preložený do európske jazyky a zaujal P. Verlaine, ktorý v nej videl príklad nového umenia.
V roku 1893 Korolenko prekročil oceán, aby navštívil Svetovú umeleckú a priemyselnú výstavu v Chicagu. Spisovateľ silne nemal rád Ameriku. Táto cesta posilnila jeho odmietanie buržoázneho sveta. V roku 1902 spisovateľ publikoval príbeh „Bez jazyka“, napísaný v nadväznosti na americké dojmy.
Korolenkov záujem o „psychológiu univerzálnej túžby po nedosiahnuteľnom“ („Listy A. G. Gornfeldovi“) možno vystopovať aj v príbehu „Noc“ (1888). Dieťa, ktoré cíti „záhadu“ narodenia a smrti, je podľa názoru autora múdrejšie ako študent medicíny. Racionalisti videli v tomto príbehu autorovu zaujatosť voči metafyzike.
K tým najlepším novinárske práce Autor vlastní článok „O zložitosti života“ - pripomienka postupného spojenia medzi generáciami ruskej inteligencie, ktorej úlohou je chrániť osobnú slobodu človeka.
V rokoch 1896-1918. Korolenko bol členom redakčnej rady časopisu Ruské bohatstvo v Petrohrade (od roku 1904 - redaktor-vydavateľ). Spisovateľ sa domnieval, že v Rusku nie je dostatočne rozvinutá občianska spoločnosť, právne vedomie ľudí je extrémne slabé a takmer žiadna spravodlivosť (on sám opakovane vystupoval ako aktivista za ľudské práva na súdnych procesoch).
V roku 1900 sa pre nervové vyčerpanie presťahoval z Petrohradu do Poltavy, kde sa jeho život nestal meranejším a pokojnejším: časté cesty do hlavného mesta za časopismi, ťažkosti s cenzúrou. Tu dokončil cyklus sibírskych príbehov ("Panovníkovi kočiši", "Mráz", "Feudáli", "Posledný lúč"), napísal príbeh "Nie je to hrozné".
V roku 1902 spolu s Čechovom odmietol titul čestného akademika (bol medzi prvými zvolenými) na protest proti zrušeniu voľby M. Gorkého do Akadémie vied.
V publicistike priamo vyjadril svoj občiansky humanistický postoj, rozhorčenie nad židovskými pogromami (Dom č. 13, 1905). V roku 1905, keď bola cenzúra trochu oslabená, začal pracovať na umeleckej kronike svojej generácie, ktorú s dlhými prestávkami písal až do konca svojich dní. Kompletne „História môjho súčasníka“, udržiavaná v r literárnej tradície"Minulosť a myšlienky" od Herzena sa objavil v rokoch 1922-29. - vyslovuje sa mnohostranný talent spisovateľ, jeho príťažlivosť k lyrickým, esejistickým a publicistickým žánrom.
Februárovú revolúciu v roku 1917 vnímal ako príležitosť na demokratickú obnovu Ruska. 6. marca 1917 na zhromaždení v Poltave hovoril o zvrhnutí samoderžavia. Chladne reagoval na októbrovú revolúciu a v rokoch občianska vojna dôrazne sa postavil proti krvavému potlačeniu roľníckych povstaní, označený za revolučný teror (šesť listov A. V. Lunacharskému, 1922).
V roku 1921, keďže bol vážne chorý, odmietol opustiť Rusko a ísť sa liečiť do zahraničia. V roku 1922 v sérii esejí pod emotívnym názvom „Zeme! Zem!" načrtol svoje vlastné predstavy o základoch, na ktorých by sa mohlo znovuzrodiť Rusko. V očiach svojich súčasníkov zostal „morálnym géniom“, človekom na vysokej úrovni morálne zásady, spravodlivý muž ruskej literatúry.
Korolenko Orenburgská oblasť záujem o Pugačevovo povstanie. Prvýkrát v regióne Orenburg, v Buguruslane, bol Korolenko v roku 1891 na ceste do Ufy. V júli 1900 navštívil obec Korolenko. Ilek. Korolenkov záujem bol spôsobený tým, že Ilek ako prvý uznal Pugačova za „kráľa“, tu ho vítali chlebom a soľou. 25. až 26. augusta 1900 podnikol ďalšiu cestu na územie Orenburgu k rieke Talovaya, pretože podľa spisovateľa existoval „umet“, hostinec, „kde Pugačev začal podnikať“. „Korolenko opísal svoju cestu v esejach „U kozákov“ (1901). V eseji venovanej opisu Ileka sú stránky, na ktorých Korolenko dosahuje zvláštnosť umelecká sila. Toto je nádherná scéna akejsi pesničkovej súťaže medzi starými a mladými kozákmi v krčme Plevna. Výskumníci porovnali túto scénu podľa sily umeleckého prieniku so „Spevkami“ od I. S. Turgeneva. Túto scénu a všetky eseje „U kozákov“ vysoko ocenili L. N. Tolstoj a A. P. Čechov.
Budúci spisovateľ sa narodil v Žitomire v rodine sudcu. V roku 1871 vstúpil na Technologický inštitút, ale pre nedostatok peňazí bol nútený prísť na štipendium na Petrovského poľnohospodársku akadémiu v Moskve. Zmysel pre spravodlivosť ho podnietil vstúpiť do radov revolučného populistického hnutia. A za svoju aktívnu prácu bol vylúčený z akadémie a bol vyhostený do ruského prístavného mesta Krondstadt.
Po skončení exilu opäť vstupuje do ústavu. Počas tohto obdobia sa Korolenko aktívne zapájal do spoločenských aktivít a literatúry. Prvýkrát vyšla jeho poviedka v časopise Slovo. Čoskoro bol však opäť vylúčený z ústavu a vyhnaný do najsevernejšieho mesta Glazov. Potom je preložený do iného lokalite, na výkon trestu, no pre neoprávnenú neprítomnosť je Korolenko poslaný do väzenia. Ale krátko po posúdení jeho prípadu vyššou komisiou bol prepustený. Testy mu nevyšli ešte raz, bol nútený navštíviť Sibír. To všetko nezlomilo, skôr pomohlo formovať bohatých vnútorný svet spisovateľ. Jeho diela často odrážali problémy tej doby. Odvážne vyjadril svoj názor a nebál sa postaviť na obranu utláčaných.
Vďaka jeho práci boli jeho obdivovatelia doma aj v zahraničí. "Makar's Dream", "In Bad Society", "The Blind Musician" - všetky tieto jeho diela priniesli bezprecedentnú slávu.
Keď úrady videli, aký úspešný je Korolenko, začali byť tolerantnejšie k jeho verejným aktivitám. Korolenko veľa cestuje po Kryme, Kaukaze, Chicagu.
V roku 1990 sa zamiloval do mesta Poltava na Ukrajine a usadil sa tu, no čoskoro ochorel a zomrel. Tak zomrel skvelý spisovateľ, statočný verejný činiteľ, no na jeho pamiatku sa nezabúda. Štyri z jeho románov boli sfilmované. Vzniklo množstvo knižníc, škôl a iných budov nesúcich jeho meno, múzeí. Mnohé mestá majú ulicu Korolenka.
Životopis Vladimíra Korolena o hlavnej veci
V. G. Korolenko (1853 -1921) - slávny ruský spisovateľ. Celý svoj vedomý život zasvätil spoločenským aktivitám.
O kráľovská vláda, počas občianskej vojny, počas formácie Sovietska moc zapojených do aktivít v oblasti ľudských práv. Mnoho diel napísal na základe osobných spomienok na detstvo a mladosť prežitú na Ukrajine, o jeho útrapách v časoch exilu a represií.
Otec Galaktion Afanasyevich, ktorý pôsobil ako sudca, bol prísny a nekomunikatívny človek. Jeho matka Evelina Iosifovna.
Malý Voloďa začal študovať v penzióne v Poľsku, potom nasledovali roky štúdia v Žitomire. Keď bol jeho otec v službe preložený do Rovna, Volodya odišiel študovať sem do školy. Ako veľmi malý chlapec sa začal zaujímať o literatúru, sníval o tom, že sa stane právnikom.
V roku 1871 vstúpil A.G. Korolenko do Petrohradu Technologický inštitút, no čoskoro sa muselo od tréningu upustiť kvôli obtiažnosti finančná situácia. V roku 1874 sa presťahoval do Moskvy. Tu budúci spisovateľ vstúpil na akadémiu. Počas štúdia sa aktívne zapája do študentského života akadémie, vystupuje proti administratíve a má rád populistické myšlienky. Čoskoro boli tiež vylúčení z akadémie a poslaní pod policajným dohľadom do Kronštadtu.
Po odpykaní trestu sa spisovateľ vracia do Petrohradu. V roku 1877 opäť vstúpil do toho istého ústavu, odkiaľ bol pre revolučné názory na jar 1879 spisovateľ vylúčený. Ďalších šesť rokov (1878 - 1884) strávil na javiskách, vo väzniciach či vyhnanstve. V exile spisovateľ tvrdo pracoval roľnícka práca spoznal ich spôsob života, urobil náčrty pre svoje budúce príbehy.
V roku 1879 vyšiel prvý príbeh „Epizódy zo života pátrača“, bol uverejnený v petrohradskom časopise. Ťažké životné skúšky, ktoré postihli VG Korolenka, nezlomili jeho vôľu a charakter. Roky strávené vo vyhnanstve a väzniciach len posilnili jeho vedomie, z mladého muža sformovali dospelého spisovateľa a stali sa zdrojom pre budúcu tvorbu.
V roku 1885 bolo VG Korolenko dovolené žiť v Nižnom Novgorode. Od roku 1885 do roku 1895 začína rozkvet spisovateľovej tvorby, aktívne sa zapája do verejný život: zbiera jedlo pre deti, vytvára kolónie a sirotince. Toto desaťročie možno právom nazvať prívalom talentov.
V roku 1886 sa VG Korolenko a Evdokia Semyonovna po dlhej známosti rozhodli vziať, mali dve deti, bola s ním až do konca svojich dní.
„Eseje a príbehy“ sú prvou vydanou knihou spisovateľa, ktorá vyšla v roku 1886. Kniha obsahuje príbehy napísané v exile: "V zlej spoločnosti", "Makarov sen", "Slepý hudobník". Čoskoro vyšli „Pavlovské eseje“, kde autor opisuje žobrácky, hladný život remeselníkov.
V období rokov 1895 – 1900 spisovateľ žije a tvorí v Petrohrade, rediguje. Zároveň vyšli aj poviedky „Marusina Zaimka“ a „Instant“.
V roku 1900 bol spisovateľ zo zdravotných dôvodov nútený odísť žiť na Ukrajinu, kde strávil zvyšok svojho života.
Spisovateľ sníval o vytvorení umeleckej kroniky svojej generácie, v období rokov 1906 až 1921 pracoval na vytvorení veľkého románu Dejiny môjho súčasníka, no román nebol dokončený. A.G. Korolenko zomrel pri práci na ďalšom zväzku.
Obľúbenosť A.G. Korolenko bol obrovský nielen v krajine. So svojimi talentovanými a aktuálne práce, jeho energická aktivita zameraný na prospech človeka priťahoval pozornosť ľudí k najakútnejším, vzrušujúcim aspektom reality.
Zaujímavosti a dátumy zo života
