§ 8. Presídlenie Indoeurópanov
Z juhovýchodu Európy sa začalo triumfálne šírenie Indoeurópanov po Eurázii. Niektorí sa presunuli na západ a zmocnili sa rozlohy Európy až po Atlantik. Ďalšia časť z nich sa rozprestiera na sever, východ a juhovýchod. Obsadili sever Európy a Škandinávsky polostrov. Klin indoeurópskych migrácií sa zarezal do biotopu ugrofínskych národov a vbehol do pohoria Ural, za ktoré Indoeurópania nešli. Na juhu v lesostepnej a stepnej zóne postúpili do Malej Ázie, na severný Kaukaz, dostali sa do Iránskej vysočiny a usadili sa v Indii.
Už počas migrácií v IV-111 tisícročia pred Kristom. e. bývalá komunita sa začala rozpadať. Vznikli veľké jazykové bloky. Takže jeden z nich zahŕňal Nemcov, Slovanov, Baltov. Kedysi boli všetci jeden ľud a hovorili rovnakým jazykom. Až neskôr vynikli Nemci. Abalti a Slovania tvorili jeden celok. Život však pokračoval, Indoeurópania sa naďalej usadzovali na území Eurázie a ich počet sa zvýšil. V podmienkach neustáleho pohybu, rozvoja nových území, ich osídľovania sa Indoeurópania naďalej izolovali. Nakoniec, od Indoeurópanov, východnej skupiny jazykov a národov (Indovia, Iránci, Arméni, Tadžici, obyvatelia dnešného Afganistanu - Paštovia a Dari atď.), Západoeurópski skupina (Angličania, Nemci, Francúzi, Taliani, Gréci atď.) , Slovanská skupina (Východní, Západní a Južní Slovania: Rusi, Ukrajinci, Bielorusi, Poliaci, Bulhari, Česi, Srbi, Slováci, Chorváti, Slovinci atď.), Baptistická skupina (pobaltské národy – Litovci, Lotyši atď.).
Napriek tejto izolácii sú však všade viditeľné stopy bývalej komunity, hĺbka historickej pamäti týchto národov. Po prvé, v jazyku. Slovanské a iránske národy majú teda veľa spoločných slov a pojmov: „boh“ (pán, pán), „chata“ (dom), „bojár“ (blízko pána), „sekera“, „pes“, „hrdina“ “ a mnoho ďalších – všetci k nám prišli od starých Iráncov. Predtým sa už slovo „breza“ spomínalo ako názov stromu, ktorý sa používal od Indie po Karpaty a Balkán.
Túto spoločnú črtu vidno aj v úžitkového umenia, napríklad vo vzoroch výšiviek, v ozdobách na hlinených nádobách - všade sa používala kombinácia kosoštvorcov a bodiek. V oblastiach osídlenia Indoeurópanov sa po stáročia zachoval domáci kult losov a jeleňov, hoci, ako je známe, tieto zvieratá sa nenachádzajú v Iráne, Indii a Grécku. To isté platí o mnohých ľudových sviatkoch, napríklad o „medvedích sviatkoch“, ktoré konajú mnohé národy v jarné dni prebudenie zo zimného spánku medveďa. To všetko sú stopy severného domova predkov Indoeurópanov.
Tieto národy majú veľa spoločného aj v náboženských kultoch. Takže slávny Slovan pohanský boh Perún je hromovládca podobný litovskému G1erkunasovi, staroindickej Pardžanyi, keltskej Perkunii a sám veľmi pripomína hlavného gréckeho boha Dia. Slovanská pohanská bohyňa Lada – patrónka manželstva a rodiny – je porovnateľná s gréckou bohyňou Latou. Mnoho ďalších božstiev rôznych indoeurópskych národov má spoločné staroveké korene.
Bojovní, energickí Indoeurópania prišli tam, kde už žilo miestne neolitické obyvateľstvo. Tieto vpády neboli ani zďaleka pokojné. Dávno pred prvými štátmi sa na území Eurázie objavili armády, začali sa vojny, naši dávni predkovia bojovali o výhodné územia, veľkorysé loviská, lesy bohaté na zvieratá. Na mieste mnohých starovekých miest sú rozoznateľné stopy požiaru, horúcich bojov, našli sa tam lebky, kosti prebodnuté šípmi a zlomené bojovými sekerami.
Už v tom čase sa Indoeurópania začali miešať s kmeňmi, ktoré tu žili skôr, ako aj s ďalšou ľudskou vetvou - ugrofínskymi národmi, ktoré predtým zaberali rozsiahle územia na severe našej krajiny, Cis-Uralmi. a TransUral. Nechýbali ani prisťahovalci z krajín, kde žili dávni predkovia Turkov a Mongolov. Najmä Kalmykovia a Burjati sa stali potomkami starých Mongolov. A samotné ugrofínske národy, podobne ako Indoeurópania, sa začali rozpadať na nové vetvy – na Ugrorov a Fínov. Potomkami ugrofínskeho obyvateľstva sa v budúcnosti stalo mnoho ruských obyvateľov Povolžia a severu krajiny - Mordovčania, Udmurti, Mari, Komi atď., Všetci z nich boli neskôr plnohodnotnými starovekými obyvateľmi. Východoeurópskej nížiny, ako Slovania.
V oblasti Severného Uralu, medzi ústím Pechory a Ob, sa usadili neolitickí predkovia uralských národov, ktorí hovorili takzvanými uralskými jazykmi. Na južnej Sibíri, na Altaji, v Sajanoch sa vyvinula populácia starých Altajcov, ktorí hovorili špeciálnymi, altajskými jazykmi, odlišnými od všetkých ostatných. Hlavnými vlastníkmi týchto krajín sa v staroveku stali Altajci.
Na Kaukaze prebiehali turbulentné procesy, kde sa vytvorila populácia, ktorá hovorila kaukazskými jazykmi (starí obyvatelia Dagestanu, Adygea, Abcházska). južne od Kaukazský hrebeň vynikali predkovia Gruzíncov.
Každý z týchto starovekých národov, podobne ako Indoeurópania, prispel k rozvoju starovekého hospodárstva našej krajiny. Severní Kaukazania skôr ako ktokoľvek iný ovládali tavenie kovu (našťastie ho bolo na Kaukaze veľa) a výrobu kovových nástrojov a zbraní, skrotili kone, dobytok, ošípané a prešli na chov dobytka. Ako prví zvládli kolesové vozíky.
Uralské národy ako prvé spustili člny, vynašli lyže a sane. Indoeurópania, ktorí sa usadili v lesnom pásme, spolu s ďalšími miestnymi obyvateľmi prešli na chov dobytka a poľnohospodárstvo lesného typu, naďalej rozvíjali poľovníctvo a rybolov, no obyvateľstvo v drsných podmienkach lesa a lesostepí zaostávalo. rýchlo sa rozvíjajúce národy Stredomoria, južnej Európy, západnej Ázie, Mezopotámie, Egypta. Príroda bola v tom čase hlavným regulátorom ľudského rozvoja a nebola naklonená severu.
Formovanie národov. Koniec bývalej rovnosti ľudí. V dôsledku toho je narušený niekdajší, väčšinou uniformný, vývoj ľudskej spoločnosti v rozsiahlych oblastiach Európy, Ázie a Afriky. Nové možnosti, ktoré sa vtedy ľuďom naskytli, im umožňujú lepšie a efektívnejšie využívať prírodné výhody oblasti, v ktorej žili. Naopak tam, kde bola príroda a klíma drsná, bolo pre ľudí ťažšie využiť nové pozoruhodné výdobytky.
Odteraz sa miera rozvoja jednotlivých regiónov sveta líši. Najrýchlejšie sa rozvíjali oblasti s miernym podnebím a úrodnou pôdou, kde poľnohospodári mohli získať obrovskú úrodu. Stalo sa to v západnej Ázii, severnej Afrike (údolie Nílu), Stredomorí, Indii a Číne. Takmer súčasne v stepných oblastiach východnej Európy, na Sibíri a na Ďalekom východe vznikali kočovné pastierske spoločnosti.
Poľnohospodári aj kočovníci rýchlo rástli v populácii a hromadili bohatstvo. Z kmeňových spoločenstiev bolo možné vyčleniť jednotlivé rodiny, ktoré si mohli samostatne zabezpečiť existenciu. Niekdajšia rovnoprávnosť ľudí z čias kmeňového systému v minulosti odchádzala.
Kmeňoví vodcovia, starší, bojovníci mali možnosť dostať do svojich rúk tie najlepšie pozemky na orbu a pastviny, zhromaždiť do svojich rúk veľké bohatstvo, najímať ľudí na ochranu a zveľaďovanie tohto bohatstva, organizovať ich zajatie na cudzích územiach. Išlo o vytváranie štátov.
Už v období neolitu vznikli v úrodných údoliach riek západnej Ázie (Eufrat a Tigris), Egypta (Níl), Indie (Indus). Neskôr, už v dobe bronzovej, vznikli štáty v Číne, Stredomorí, niekt kočovných národov Európy a Ázie.
Vývoj bol pomalší na juhu Európy a veľmi pomaly na severe a východe tohto kontinentu, v rozsiahlych oblastiach Ázie. O niekoľko tisíc rokov neskôr nastal prechod od lovu, rybolovu, zberateľstva k poľnohospodárstvu a chovu dobytka. Obyvatelia týchto miest zaostávali za obyvateľmi juhu vo všetkom: v type nástrojov a zbraní, náčinia, obydlia, náboženských obradov a dokonca aj dekorácií.
Skladacie národy . Rozdiely vo vývoji ľudstva ovplyvnili aj formovanie samostatných veľkých skupín ľudí, ktorí hovorili vlastnými zvláštnymi jazykmi, mali svoje osobitné zvyky a dokonca aj vonkajšie rozdiely.
Takže na severovýchode Európy, v Trans-Uralu na západnej Sibíri, sa začal formovať typ ľudí, ktorí sa začali predkovia ugrofínskych národov.
AT Východná Sibír v nerozdelených stepných priestoroch Ázie, v zóne výskytu pastierskych kmeňov, sa začali formovať predkovia budúcich mongolských a turkických národov.
Na juhovýchode Európy a priľahlých územiach sa rozvíjali poľnohospodárske a pastierske kmene, ktoré sa stali predkov budúcich Indoeurópanov.
V oblasti Kaukazu sa začali formovať kaukazské národy.
Vo všetkých týchto skupinách kmeňov Eurázie došlo k rýchlemu rastu populácie. Na bývalých územiach boli preplnené a krajina bola veľká, bohatá a krásna. Ľudia to pochopili už veľmi dlho. Stále sa presúvali z miesta na miesto a hľadali lepší život. A to znamená, že už v tých časoch sa začala nielen izolácia veľkých skupín obyvateľstva Zeme, ale aj ich miešanie.
Tento proces uľahčila výmena potravinárskych výrobkov, nástrojov, zbraní, vzájomné oboznámenie sa s výrobnými skúsenosťami. Vojna a mier išli na našej planéte naďalej bok po boku.
Vedci nazývajú Indoeurópania staroveké obyvateľstvo rozsiahle územia Európy a Ázie, ktoré dali vzniknúť mnohým moderným národom sveta vrátane Rusov a iných.
Kde bol starovek domov predkov Indoeurópanov? A prečo sa dávni predkovia väčšiny národov Európy, vrátane Slovanov, nazývajú Indoeurópania? Väčšina vedcov sa domnieva, že takýmto domovom predkov sa stala veľká oblasť juhovýchodnej a strednej Európy, najmä Balkánsky polostrov a predhorie Karpát a pravdepodobne aj juh Ruska a Ukrajiny. Tu, v častiach Európy obmývaných teplými morami, na úrodných pôdach, v slnkom vyhriatych lesoch, na horských svahoch a údoliach pokrytých mäkkou smaragdovou trávou, kde tiekli plytké priezračné rieky, sa vytvorilo najstaršie indoeurópske spoločenstvo ľudí. Existujú aj iné uhly pohľadu na miesto predkov Indoeurópanov.
Kedysi ľudia patriaci do tejto komunity hovorili rovnakým jazykom. Stopy toho spoločný pôvod sú stále zachované v mnohých jazykoch národov Európy a Ázie. Vo všetkých týchto jazykoch teda existuje slovo „breza“, ktoré označuje buď strom vo všeobecnosti, alebo názov samotnej brezy. V týchto jazykoch existuje mnoho ďalších bežných mien a výrazov.
Indoeurópania sa zaoberali chovom dobytka a poľnohospodárstvom, neskôr začali taviť bronz.
Príkladom osídlenia Indoeurópanov sú pozostatky starovekého osídlenia v oblasti stredného toku Dnepra pri obci Trypillya, ktoré sa datuje do 4. – 3. tisícročia pred Kristom. e.
„Trypilliani“ už nežili v zemľankách, ale vo veľkom drevené domy, ktorého steny boli kvôli zahriatiu pokryté hlinou. Podlaha bola hlina. Plocha takýchto domov dosiahla 100-150 m2. Žili v nich veľké skupiny, prípadne kmeňové komunity, rozdelené do rodín. Každá rodina bývala v samostatnom, oplotenom oddelení s pecou z pálenej hliny na kúrenie a varenie.
V strede domu sa nachádzalo malé vyvýšenie – oltár, kde „Trypilliani“ vykonávali svoje náboženské obrady a obety bohom. Jedna z hlavných bola považovaná za bohyňu matky - patrónku plodnosti. Domy v obci boli často umiestnené do kruhu. Osada pozostávala z desiatok obydlí. V jej strede bola ohrada pre dobytok a samotná bola ohradená pred útokmi ľudí a dravých zvierat valom a palisádou. Je ale prekvapujúce, že v osadách „Trypillianov“ sa nenašli žiadne zvyšky zbraní – bojové sekery, dýky a iné prostriedky obrany a útoku. A to znamená, že tu žili prevažne mierumilovné kmene, pre ktoré sa vojna ešte nestala súčasťou života.
Hlavným zamestnaním „Trypillianov“ bolo poľnohospodárstvo a chov domácich zvierat. Veľké plochy pôdy osiali pšenicou, jačmeňom, prosom, hrachom; pole obrábali motykami, zberali drevenými kosákmi, do ktorých boli vložené silikónové vložky. „Trypilliani“ chovali hovädzí dobytok, ošípané, kozy, ovce.
Prechod na poľnohospodárstvo a chov dobytka výrazne posunul ekonomickú silu indoeurópskych kmeňov a prispel k rastu ich populácie. A domestikácia koňa, vývoj bronzových nástrojov a zbraní urobili Indoeurópanov v 4. – 3. tisícročí pred n. e. ľahší pri hľadaní nových území, odvážnejší pri rozvoji nových území.
Osídlenie Indoeurópanov. Z juhovýchodnej Európy sa začalo rozširovanie Indoeurópanov cez rozlohy Eurázie. Presunuli sa na západ a juhozápad a obsadili celú Európu až po Atlantik. Ďalšia časť indoeurópskych kmeňov sa rozšírila na sever a východ. Obývali sever Európy. Klin indoeurópskych osád sa rozbehol do prostredia ugrofínskych národov a vbehol do pohoria Ural, za ktoré Indoeurópania neprešli. Na juhu a juhovýchode sa presťahovali do Malej Ázie, Severného Kaukazu, Iránu a Strednej Ázie a usadili sa v Indii.
V mýtoch a rozprávkach národov Indie sa zachovali spomienky na ich dávny severský domov predkov, zatiaľ čo na severe Ruska sú dodnes názvy riek a jazier, ktoré siahajú až do sanskrtu, starovekého jazyka Indie.
Počas sťahovania národov v 4. – 3. tisícročí pred n. e. Indoeurópske spoločenstvo, ktoré okup rozsiahle pozemky zo západnej Európy do Indie (odtiaľ názov), sa začali rozpadať. V podmienkach neustáleho pohybu, rozvoja nových území sa indoeurópske kmene stále viac od seba vzďaľovali.
bojovný, energický Indoeurópania prišli na miesta, kde už žili iné národy. Tieto vpády neboli ani zďaleka pokojné. Dávno pred prvými štátmi sa na území Eurázie objavili armády, začali sa vojny, naši dávni predkovia bojovali o výhodné územia, veľkorysé loviská a lesy bohaté na zvieratá. Na mieste mnohých starovekých miest sú rozlíšiteľné stopy požiaru a horúcich bojov: našli sa tam lebky, kosti prebodnuté šípmi a zlomené bojovými sekerami.
Indoeurópania a predkovia iných národov. Už v období osídľovania Indoeurópanov sa začala ich interakcia a miešanie s inými kmeňmi. Na severovýchode Európy teda koexistovali s predkami ugrofínskych národov (teraz medzi nich patrí mnoho ruských národov - Mordovčania, Udmurti, Mari, Komi, ako aj Maďari, Estónci a Fíni).
V Ázii a Európe sa Indoeurópania stretli s predkami Turkov a Mongolov (ich potomkov z r. ruské národy sú Tatári, Baškirovia, Čuvaši, Kalmykovia, Burjati atď.).
Predkovia národov Uralu sa nachádzali v oblasti Severného Uralu. Starovekí Altajci sa vyvinuli na južnej Sibíri.
Na Kaukaze prebiehali turbulentné procesy, kde sa vytvorila populácia, ktorá hovorila kaukazskými jazykmi (starí obyvatelia Dagestanu, Adygea, Abcházska).
Usadený v pásme lesa Indoeurópania Spolu s ďalšími miestnymi obyvateľmi ovládali chov dobytka a lesné poľnohospodárstvo, ďalej rozvíjali poľovníctvo a rybárstvo. Miestne obyvateľstvo, žijúce v drsných podmienkach lesa a lesostepí, zaostávalo za rýchlo sa rozvíjajúcimi národmi Stredomoria, južnej Európy, Malej Ázie a Egypta. Príroda bola v tom čase hlavným regulátorom ľudského rozvoja a nebola naklonená severu.
Na predstavu, odkiaľ by sa Indoeurópania mohli vziať a ako sa šíriť po Eurázii, je potrebné využiť poznatky archeológie, histórie, lingvistiky, genetiky a religionistiky.
Najčastejším územím medzi bádateľmi, ktoré sa berie ako domov predkov Indoeurópanov, je oblasť stredného Volhy a Dnepra. Autoritatívna archeologička a kulturologička Maria Gimbutas kladie východiskový bod šírenia Indoeurópanov do oblasti Samarskej Luky na začiatok 5. tisícročia pred Kristom. Berme toto miesto ako podmienené východisko indoeurópskeho osídlenia v Eurázii.
Juh!
Obráťme sa na lingvistiku. Verí sa, že prvým z historicky známych indoeurópskych jazykov je chetitčina. Chetitov možno jasne vystopovať v Anatólii od roku 1650 pred Kristom. Pred nimi na tomto území (v Anatólii od roku 2300 pred Kristom) existoval národ Hatti, ktorého niektorí bádatelia zaraďujú aj medzi Indoeurópanov. Dá sa teda predpokladať, že Indoeurópania sa prvýkrát objavia na historickej aréne v Anatólii. Prečo práve tu? Veď Čierne more, Kaukazské pohorie a Kaspické more sem stoja v ceste migrácii zo Strednej Volhy. Odpoveď na túto otázku vám ponúkneme nižšie.
Ďalším jazykom, ktorý sa vyvinul z protoindoeurópčiny, je gréčtina. Z Anatólie sa prenesieme na západ a vidíme, že okolo roku 1850 Achájci vtrhnú zo severu na územie moderného Grécka. Zatlačia miestnych Pelasgov, ktorí sa pod náporom Achájcov presúvajú na juh a východ (do Západnej Anatólie). Poznámka zaujímavý detail. Meno Achájcov (Ἀχαιοί) sa zhoduje s menom Árijcov (ahaya – araya). Keď sa Achájci usadili v Grécku, nadviazali úzke vzťahy s Chetitmi. To nie je prekvapujúce, pretože boli príbuzní jazykom, genetikou a náboženstvom. O génoch a presvedčeniach si povieme nižšie.
Ďalšou vetvou boli indo-iránske jazyky. Na územie moderného Iránu a Pakistanu vtrhli Indoeurópania v samostatných prúdoch okolo roku 1700 pred Kristom. Ak sa o iránskej expanzii nevie prakticky nič, tak v Hindustane sa príčinou úpadku harappskej civilizácie stali Indoeurópania. V tomto čase prudko vymreli také veľké a prekvapivo vysoko rozvinuté mestá ako Harappa a Mozhenjo-Daro. Potom došlo k postupnému prenikaniu do územia moderná India. V Hindustane Indoeurópania stále tvorili ústny korpus náboženských hymnov „Védy“, ktorých usporiadanie sa datuje okolo roku 1700 pred Kristom. Indoeurópania na území moderného Iránu, Pakistanu a Indie sa nazývali Árijcami.
Tu sa treba chronologicky vrátiť ku gréckej jazykovej komunite, keďže asi od roku 1200 pred Kristom vpadli do Grécka zo severu indoeurópski Dóri. Teraz museli Achájci uvoľniť miesto. Zdá sa, že všetky tieto pohyby spôsobili nemálo problémov. Medzi nimi a Trójska vojna a pohyb morských národov na juh do Palestíny. Všimnite si, že Dórovia sú tiež v súlade s Árijcami, a to nielen v ruštine.
Tu sa grécko-anatolská expanzia zastavila a uzavrela do seba a potom do iránskej expanzie. Doriani sa strkali s Achájmi a Achájci s anatolskými Chetitmi. Prečo Indoeurópania neodišli južnejšie? Faktom je, že existoval mocný Egypt a Mezopotámia, v ktorých žili kultúrne (a geneticky) starodávnejšie a rozvinutejšie národy. Preto tu indoeurópska expanzia narazila na neprekonateľnú prekážku.
Indoárijská vetva sa teda stretla s kultivovanejšími a starodávnejšími ľuďmi v Hindustane - Drávidmi. Ďalší postup do hlbín Hindustanu bol extrémne pomalý a bolestivý. Miestne obyvateľstvo bolo veľmi neochotne vytlačené na juh a východ.
Ďalšia pobočka je taliančina. Mytológia hovorí, že keď bojovník z Tróje zničený Achájmi, Aeneas, dorazil na územie moderného Talianska, našiel tu kmeň Latinov. Žili tu aj Etruskovia a Sabíni. Všetky tieto kmene sa pripisujú Indoeurópanom, ktorí sem prišli niekde medzi nájazdmi Achájov a Dórov do Grécka. Potomkovia Aenea a Latinskej ženy, ktorú si vzal za manželku, založili Rím a dynastiu jeho vládcov. Preto latinčina od čias vojenskej expanzie Ríma na Apeninskom polostrove začala dominovať. Kmene Indoeurópanov, ktoré sa usadili v Taliansku, museli ísť ďalej od svojich predkov ako Chetiti, Achájci, Dóri a Árijci. Preto sa ich sedavá kultúra sformovala až neskôr a do historickej arény vstúpili oneskorene, no nemenej triumfálne. V Taliansku narazili Indoeurópania na prírodnú prekážku – more. Zastavil ich vodný živel. Ovládnuť more boli nútení oveľa neskôr, keď so Semitmi bojovali Feničania z Kartága.
Drankh nah westen
Keltská vetva sa mohla vytvoriť približne v rovnakom čase ako italská vetva. Hovorcovia keltských jazykov sa v Európe nestretli ani s prírodnými prekážkami, ani so silnými protichodnými národmi. Preto kráčali dlho, kým sa nedostali na atlantické pobrežie Európy a do modernej Británie. Tam sa zastavili, ale nedokázali sa rozvíjať tak ako ich indoeurópski príbuzní, ktorí išli kratšou cestou do oblastí, kde sa mohli kultúrne rozvíjať a obohacovať zo starovekých susedných národov.
Hovorcovia balto-slovanskej vetvy sa tiež presunuli na západ, ale väčšina hovorcov týchto jazykov nešla ďalej ako do strednej Európy. Výskumníci majú tendenciu umiestniť približný čas formovania balto-slovanských jazykov okolo 3. alebo 2. tisícročia pred naším letopočtom. Táto vetva je staršia ako keltská. To znamená, že máme obraz, keď sa „mladšie“ a aktívnejšie kultúry presúvajú na západ ďalej ako „staršie“ kultúry.
Germánske jazyky možno pripísať mladým indoeurópskym jazykovým kultúram. Ich začiatok sa zvyčajne pripisuje polovici 1. tisícročia pred Kristom. Zástupcovia týchto jazykov išli zo severu strednej Európy na juh medzi predstaviteľov keltských jazykov na západe a predstaviteľov balto-slovanských jazykov na východe. Ale toto je o našej dobe.
Hlavné migračné toky Indoeurópanov smerovali na západ, juh a juhovýchod. Ak sa na juhu a juhovýchode stretli s mocnými kultúrami, ktoré na seba zanechali spomienku, potom na západe, v Európe, boli kultúry zrejme slabé, alebo ich predstavitelia boli malí. Preto boli predindoeurópski Európania kultúrne asimilovaní.
Keďže kultúra úzko súvisí s jazykom, najväčší záujem sú o pozostatky predindoeurópskych jazykov v predgramotnej Európe. A tých zvyškov je málo.
Na západe je to Baskicko. Baskovia žijú v horských oblastiach západných Pyrenejí. To znamená, že osoby hovoriace neindoeurópskym baskickým jazykom boli v skutočnosti pritlačené k oceánu a zahnané do hôr. Tak intenzívne bolo dobytie Európy Indoeurópanmi. Baskovia, mimochodom, dali meno Gaskoňom. d'Artagnan bol potomkom Baskov.
Na severe sú to neindoeurópske ugrofínske jazyky z uralskej jazykovej rodiny. Ako však vidíme, migrácia na sever nebola pre Indoeurópanov prioritou. Hovorcovia jazykov uralskej jazykovej skupiny sú teraz severnými susedmi zahraničných Európanov v celej Eurázii od Fínska po Sibír.
Na juhu sú to kartvelské jazyky, lokalizované v horských oblastiach Kaukazu, hlavne v Gruzínsku. Všetky ostatné jazyky Európy sú indoeurópske jazyky.
Vidíme teda, že všetci neindoeurópania v Európe boli kultúrne asimilovaní Indoeurópanmi, buď pritlačení k moru, vyhnaní do hôr alebo ponechaní v chlade. Takto uskutočnili agresívne „dranh nah westen“.
Tokhary
Ďalší obrázok vidíme na východe údajného sídla predkov. Ak v Európe stále vládnu plesu Indoeurópania, potom na Ďalekom východe zanechali niekoľko svetlých stôp svojho pobytu a doslova zmizli medzi miestnymi národmi. Okolo roku 3000 pred Kristom v Altaji, na hranici s Ďalekým východom, sú ohlásení nosiči Afanasyevka archeologickej kultúry, ktorý sa stotožňuje s Indoeurópanmi. Na území modernej Číny sú tarimské múmie ryšavých a svetlovlasých ľudí európskeho vzhľadu datované do polovice 2. tisícročia. V 1. tisícročí toto územie obýval kmeň Rong, ktorého predkovia boli podľa starých čínskych historikov modrookí a svetlovlasí. Je pozoruhodné, že približne v tomto čase sa čínski vládcovia v armáde objavujú vojnové vozy, ktoré predtým neexistovali. Vzhľad vozov v Číne je spojený s Indoeurópanmi. Je známe, že na území Tarimskej panvy ľudia hovorili indoeurópskymi tocharskými jazykmi niekde od 1. tisícročia pred Kristom až takmer do čias Džingischána - až do 1. tisícročia nášho letopočtu.
Tak vidíme čo iný osud postihlo Indoeurópanov, ktorí sa usadili v Eurázii.
genetika
Teraz sa pozrime, či genetické údaje potvrdzujú tento obraz. Nás budú zaujímať haploskupiny Y-chromozómu modernej populácie Eurázie. Haploskupiny ukazujú vzťah ľudí k sebe v mužskej línii identifikáciou génových mutácií. Haploskupiny sú navzájom príbuzné. Zhruba vieme, ktoré haploskupiny (mutácie) sa kedy objavili, ale nevieme kde. Ak teda spojíme údaje lingvistiky, histórie a genetiky, musíme
získať viac-menej objektívny obraz. Tieto údaje sa budú navzájom dopĺňať. Takže úzko súvisiace haploskupiny R1b a R1a sú zvyčajne spojené s pôvodnými hovorcami indoeurópskych jazykov. Rozmiestnenie týchto haploskupín medzi ľuďmi na území Eurázie sa zhoduje s rozšírením indoeurópskych jazykov.
R1a
Najstaršia haploskupina R1a, ktorá vznikla okolo roku 16500 pred Kristom, je rozšírená zo strednej Európy do Číny a Indie. R1a má najvyššiu koncentráciu medzi obyvateľstvom vo východnej Európe a v pohoriach Pamír a Tien Shan. Medzi modernými národmi má R1a najvyššiu koncentráciu medzi Slovanmi, najmä medzi Lužickými Slovanmi v Nemecku, ako aj medzi vyššie kasty Severný Hindustan a niektoré iránske národy.
To znamená, že distribúcia R1a dnes iba pokrýva oblasť, v ktorej dominujú najstaršie indoeurópske jazyky, so stredom v našom podmienenom referenčnom bode migrácie. Ale prečo je dnes najvyššia koncentrácia týchto haploskupín pozorovaná v populácii na okrajoch tohto regiónu. Prečo nie je koncentrácia v centre? Na túto otázku môže odpovedať história a geografia. Medzi východnou Európou a horami západnej južnej Ázie ležia stepi, púšte a polopúšte, pozdĺž ktorých prebiehal čilý obchod (Hodvábna cesta) a dobyvateľské transeuroázijské nájazdy (Huni, Džingischán, Turci, Číňania atď.). Všetka táto činnosť „ušliapala“ a rozriedila koncentráciu R1a v strede oblasti jeho súčasnej distribúcie. To znamená, že neskoršia historická aktivita akoby vyhnala východných Indoeurópanov R1a na juhu do hôr a odrezala ich od západných Indoeurópanov, ktorí sa usadili v hustom a nepreniknuteľné lesy Východnej Európy.
R1b
Rozloženie haploskupiny R1b súvisiacej s R1a sa tiež zhoduje s rozšírením indoeurópskych jazykov. Preto sa R1b považuje aj medzi starými Indoeurópanmi. R1b sa objavil okolo roku 14500 pred Kristom. Od R1a je mladšia o dve tisícročia. No predstavitelia tejto haploskupiny išli oveľa ďalej na západ ako predstavitelia R1a. Najvyššia koncentrácia R1b sa pozoruje medzi obyvateľmi pohoria Ural a obyvateľstvom západnej Európy. To znamená, že nositelia tejto mladšej mutácie sa ukázali ako najaktívnejší v otázkach územnej expanzie západným smerom. Niekto zostal v oblasti začiatku presídľovania a niekto sa vydal na dlhú cestu.
Dá sa to vysvetliť tým, že mladšie klany chceli viac voľného priestoru pre život, a tak išli ďalej ako staršie klany, ktoré rýchlo obsadili dobré miesta v blízkosti bodu podmieneného osídlenia. R1b z nejakého dôvodu nešla na Východ. Haploskupina Tarimských múmií je R1a. Možno mladé generácie R1b dostali od starších z R1a informáciu, že na východ sa neoplatí ísť (sneh napadne do hlavy), ale oplatí sa ísť na západ. Tam išli, nakoniec odpočívali v Atlantiku.
V kom sa stretli západná Európa neznáme. R1b si očividne bral za manželky dievčatá z miestnych kmeňov, ale svoje dievčatá nedal miestnym obyvateľom. To znamená, že sa k miestnemu obyvateľstvu správali hrubo. Preto sa haploskupiny pôvodných starovekých západoeurópanov nezachovali. Dokonca aj Baskovia, jediní ľudia v západnej Európe, ktorí hovoria neindoeurópskym jazykom, majú tiež prevládajúcu haploskupinu R1b. To znamená, že Indoeurópania v západnej Európe sa tlačili k moru a vyhnali do hôr vlastných potomkov, ktorí sa asimilovali do kultúry miestni obyvatelia, ale odovzdali im svoju dominantnú genetiku.
Indoeurópania dosiahli moderné Španielsko, Francúzsko a Britániu v podobe Keltov v prvom tisícročí pred Kristom.
Nevďační eurorodáci na úsvite dejín
Zdá sa, že Indoeurópania R1a v Európe sa k miestnemu obyvateľstvu správali úctivo. V severnej a južnej Európe zostali zástupcovia starovekej haploskupiny I, ktorá je staršia ako haploskupiny R1a a R1b o 5-10 tisíc rokov. Vysoká koncentrácia populácie s touto haploskupinou je teraz pozorovaná v Škandinávii a v západnej časti Balkánskeho polostrova. Títo ľudia hovoria indoeurópskymi jazykmi, ale ich gény hovoria, že sú potomkami predindoeurópskeho obyvateľstva Európy.
Indoeurópania R1a sa nad mnou zľutovali, no predstavitelia tejto haploskupiny sa ukázali ako nevďační. V Škandinávii a Severnom Nemecku došlo v 1. tisícročí pred Kristom k zlúčeniu troch skupín rodov s haploskupinami R1b, I a R1a. Produktom fúzie bol nový rod, ktorý sa nazýva starí Germáni. Na prelome letopočtov začali svoj pohyb na západ, juh a východ. Na západe zatlačili Keltov, na juhu vstúpili do vojenskej interakcie s kurzívami a na východe zatlačili Slovanov R1a, ktorí odvtedy až dodnes neustále zažívajú vojenský tlak agresívnych Germánov.
Napriek tomu sa celá Európa stala majetkom Indoeurópanov. Čo sa nedá povedať o všetkých ostatných regiónoch Eurázie, kde proti osadníkom stáli staroveké, vysoko rozvinuté civilizácie so silnou kultúrou a ekonomikou.
Odporcovia Indoeurópanov
Predtým sme považovali Chetitov (potomkov Hatti) v Anatólii, Achájov a Dórov v Grécku a starých Iráncov za predkov Peržanov v Iráne. Tieto národy boli nútené uzavrieť sa do seba, keďže proti nim stáli silné civilizácie na juhu – Egypt a Mezopotámia. Písmo a rozvinuté hospodárstvo už existovalo v čase kontaktu s Indoeurópanmi, ktorí prišli zo severu. rýchly obchod, vyspelá kultúra s písmom - možno to prilákalo Indoeurópanov na juh. Z nášho podmieneného bodu migrácie do Anatólie mohli predkovia Chetitov ísť po Volge a ďalej cez Kaukaz.
V severnej Afrike (vrátane Egypta) dominuje najstaršia haploskupina E, ktorá vznikla pred 55- až 50-tisíc rokmi v Afrike. Egypťania už mali pyramídy, písmo, rozvíjali vzťahy s Krétou, Santorini, Palestínou a Mezopotámiou. Práve územie Palestíny sa stalo bojiskom Indoeurópanov a Egypťanov. Práve od Indoeurópanov, priamo alebo cez sprostredkovateľov, si starí Egypťania, podobne ako Číňania, osvojili vozy.
Mezopotámia mala aj písanie, kultúru a hospodárstvo. Dominovala tam haploskupina J (Asýrčania, Feničania, Semiti). Vek tejto haploskupiny je asi 30 tisíc rokov. Je približne v rovnakom veku ako haploskupina I, oveľa mladšia ako E, ale staršia ako R1a a R1b. Preto aj Indoeurópania narazili na Mezopotámiu ako na neprekonateľnú prekážku. Dokonca aj ahmenidskí Peržania boli v 1. storočí pred Kristom nútení mať štyri cisárske jazyky, z ktorých dva boli semitské a jeden afroázijský. A iba jeden z cisárskych jazykov bola stará perzština. V Perzskej ríši tiež neexistovala kultúrna a náboženská uniformita.
V Hindustane sa Indoeurópania R1a stretli s predstaviteľmi haploskupín L a H. Boli tiež oveľa starší ako R1a. Haploskupina L má dnes maximálnu koncentráciu v severných horských oblastiach Hindustanu a blízko ústia Indu. Medzi týmito oblasťami prechádzali Indoeurópania R1a. Niektoré L boli zahnané do hôr, zatiaľ čo iné L boli pritlačené k moru. Haploskupina H (cigáni, Bangladéšania) bola vytlačená do južnej Indie. Mobilné ostrovčeky H stále brázdia svet v podobe cigánov.
Predstaviteľmi haploskupiny L boli Drávidi, ktorí vytvorili harappskú civilizáciu, ktorú zmietli indoeurópski Árijci na území moderného Pakistanu. Je pravda, že mnohé prvky kultúry tejto civilizácie si požičali Árijci a stali sa súčasťou hinduizmu, ktorý sa už vytvoril na území Hindustanu.
Na Ďalekom východe mali najmenej šťastia Indoeurópania. Rozdávali svoje kultúrne výdobytky, no miestne ženy zrejme neprijali. Indoeurópske ženy však zjavne išli k mužom z Ďalekého východu. Preto sa tu indoeurópska genetika patrilineálnych haploskupín neudomácnila.
Spoločné znaky Indoeurópanov
Samozrejme, lingvistické spoločenstvo robí všetkých uvažovaných Indoeurópanov spriaznenými. Jazyk je prvkom kultúry, ktorý nemožno redukovať na jazyk. Nejaké musia byť spoločné znaky aj v sociológii a náboženstve.
Tri vrstvy
Je známe, že keď Árijci prišli do Hindustanu, oddelili sa od miestneho obyvateľstva a vytvorili si svoje tri kasty: brahmani, kšatrijovia, vaišjovia. Brahmani boli niekoľkými predstaviteľmi duchovných a intelektuálnych aktivít. Kšatrijovia boli zapojení do verejnej správy a vojny. Bolo ich tiež málo. Vaišjovia boli zvyšní členovia komunity, ktorí mali prekvitať pod duchovnou ochranou brahmanov a fyzickou ochranou kšatrijov. Vaišjovia mali tvoriť bohatstvo a tešiť sa šťastne rodinný život. Vo štvrtej kaste, Shudras, boli neveriaci, teda miestne obyvateľstvo Hindustanu. Ostatné je viac nižšie kasty sa objavil aj neskôr.
Dá sa teda predpokladať, že trojčlenná vlastná štruktúra Árijcov bola prenesená z rodového domu. Existovala podobná štruktúra medzi Indoeurópanmi, ktorí sa od svojich predkov odlišovali inými smermi?
Sociálne rozdelenie Indoeurópanov, ktorí prišli na územie moderného Iránu, možno posúdiť podľa triednej štruktúry štátu za perzského vládcu Ardašíra I. na začiatku prvého tisícročia nášho letopočtu. Spolok bol rozdelený na štyri stavy: kňazi (kňazi, kúzelníci, sudcovia), bojovníci, pisári, ľud (roľníci, remeselníci). Ak vezmeme do úvahy, že Indoeurópania, ktorí prišli na moderné územie Iránu, nemali písaný jazyk, potom môžu byť pisári odstránení z majetkov. Sú tri stavy: kňazi, bojovníci, ľudia.
AT Staroveké Grécko kmeňové spoločenstvo zavolal Phil. Bolo to spoločenstvo, ktoré malo vlastných kňazov a vlastných bojovníkov na čele s filarchom. Samostatne sa skupina fila bojovníkov vo všeobecnej armáde nazývala aj fila. Preto môže byť kmeň reprezentovaný ako spoločnosť, ktorá je rozdelená na tri časti: kňazi, bojovníci a všetci ostatní. Následne sa kmeň stal jednotkou územného členenia Grécka.
V Ríme boli kmene. Je potrebné si uvedomiť, že vo všetkých indoeurópskych jazykoch znie číslo „tri“ rovnako. Od slova "kmeň" pochádza latinské slovo tribuo (rozdeliť). Možno kmeň pôvodne znamenal spoločenstvo rozdelené na tri časti: kňazov, bojovníkov, ľudí. Preto názov tejto divízie dostal slovo, ktoré začalo označovať samotnú akciu divízie.
Všetci vyššie uvedení Indoeurópania sa stretávali so spoločnosťami, ktoré im boli ekonomicky nadradené a mali spisovný jazyk. Možno mu to umožnilo ponechať si svoje staroveká kultúra viac-menej neporušené.
Ale prví Slovania a Kelti v Európe nič také nestretli, príliš dlho zostali mimo histórie a „zabudli“ na seba. Ale Keltom „pomohli“ vzdialení príbuzní.
Na prelome letopočtu opísal ešte mladý rímsky dobrodruh-veliteľ Julius Caesar, ktorý zaútočil na Galov (Keltov), ich tri panstvá: druidi, equites a plebs. Kňazi, bojovníci a ľudia. Bojovníci Galov by sa stále dali nazvať „filé“. Z tohto slova vzniklo anglické pole (bojisko). Porovnajte s vojenským kmeňom Grékov. Július Caesar nevedel, že ničí svojich vzdialených príbuzných.
Je ťažké povedať niečo o Slovanoch a Germánoch v súvislosti so sociálnou štruktúrou siahajúcou do čias indoeurópskeho rodového domu. Slovania sa dlho a pohodlne usadili v nepreniknuteľných lesoch bez písania a neprichádzali príliš do styku s gramotnými a aktívnymi morskými národmi. Lenivý a „divoký“. Samotní Germáni sa veľmi neskoro sformovali zo Slovanov, Keltov a miestneho predindoeurópskeho škandinávskeho obyvateľstva. Preto bola ich sociologická pamäť ešte horšia ako u Slovanov.
Ohľadom Slovanov a Germánov možno len hrubé odhady. Dá sa napríklad predpokladať, že pôvodne tripartitná (trojvrstvová) spoločnosť bola z nejakého dôvodu rozdelená. Bojovníci s minimálnym počtom kňazov a zástupcov ľudu išli na sever a spojili sa s miestnymi Škandinávcami, čím dali Nemcom. A ľudia, ktorí sú zvyknutí žiť bezpečne a viesť pokojný život, zostali v pohodlných lesoch na brehoch vhodných riek a jazier. Ak sa všetko stalo len tak, epizóda s volaním Varjagov Slovanmi je pochopiteľná. Naša pôda je hojná, makáme tu, ale všetci sa pohádali, lebo nemáme vládcov-správcov (bojovníkov), ktorí by riadili spoločnosť. Preto sa Slovania obrátili na Varjagov. Kasta Vaishya sa obrátila na kšatrijov, ktorí už dávno odišli na západ, aby prišli a zefektívnili spoločný život ako za starých čias.
Tým sa dá vysvetliť aj extrémna bojovnosť Germánov a pokojné, mierumilovné rozpoloženie Slovanov.
Podobnú situáciu možno pozorovať aj v starovekej Sparte. Kde boli občanmi len bojovníci. Vojenský statok existoval oddelene od ľudí, čo s ním navyše nesúviselo. To znamená, že v hinduistických termínoch neexistovali žiadni vaišjovia a brahmani, ale iba kšatrijovia a šúdrovia (zástupcovia dobytých ľudí). Sparťania povolali kňazov zo susedných gréckych miest. V čase akútnej núdze plnil úlohu kňaza hlavný bojovník – kráľ. Sparťania boli zároveň vynikajúcimi bojovníkmi (zinscenovali známy masaker svojich vzdialených príbuzných Peržanov v bitke pri Termopylách), ale bezprávnymi ľuďmi. Usporiadali smrtiace nájazdy na ich Shudry a zaoberali sa najnechutnejšou eugenikou - zabíjaním detí s telesnými chybami. To znamená, že týmto udatným bojovníkom zjavne chýbali duchovní a intelektuálni mentori, ktorí by ich učili milosrdenstvu a vysvetľovali, že ich skutočným účelom nie je zabíjať, ale naopak, chrániť (zachraňovať životy).
Sparťania aj Nemci možno „zabudli“ na svoju úlohu v trojvrstvovej spoločnosti a zapojili sa do lúpeží a násilia.
Náboženstvo
Všeobecne sa uznáva, že Indoeurópania boli pohania. Známy je panteón indoeurópskych bohov, ktorí majú mnohé paralely a podobnosti v rôznych indoeurópskych kultúrach časovo a územne veľmi vzdialených. Nás však zaujíma domov predkov a metamorfózy v procese usadzovania sa v Eurázii.
Najpozoruhodnejšie je, že v rôznych indoeurópskych kultúrach existujú znaky prítomnosti kategórie Stvoriteľa. Jeden Boh, ktorý stvoril všetko, vrátane mnohých nižších bohov.
V raných Vedách sú hymny, ktoré hovoria o Nebeskom Otcovi (Dyaus Pita), ktorý bol pôvodným stvoriteľom sveta. Boh svetla a dňa. Figuroval spolu so ženským princípom (Matka). Slovanské slovo „deň“ súvisí so slovom „dyaus“, pretože deň sa vyznačuje jasnou oblohou. Kult Nebeského Otca sa vytrácal už v čase nariadenia Rig Veda v roku 1700 pred Kristom, keď do moderného Pakistanu prišli Árijci. Takže mal väčší význam, odkiaľ prišli Árijci do Hindustanu.
V Aveste v 1. tisícročí pred Kristom hovorí reformátor iránskeho náboženstva Zarathustra o Ahurovi Mazdovi (Spočiatku mysliacim) – jedinom Bohu.
V Grécku, za čias Homéra, keď už v náboženstve ľudí panoval zmätok a kolísanie a ešte neexistoval písaný jazyk, bol Zeus hlavným bohom. Vzťah gréckeho „Zeusa“ a árijského „Dyausa“ bol pevne dokázaný lingvistami, historikmi a náboženskými učencami.
V Ríme nie je hlavným bohom, bohom oblohy Jupiter, nikto iný ako „Dyaus Pita“. To bolo tiež dokázané a nepochybné.
Ale najzaujímavejšie je, že Tochari, ktorí upadli do tmy, nám aj tu zanechali maják. V 1. storočí pred naším letopočtom sa na území modernej Číny v oblasti blízko oblasti rozšírenia kmeňov Zhong (potomkov Tokharov) objavuje kategória Tian-di (Prvý predok oblohy). Porovnajte slová Dyaus Pita a Tian-di. A slová „deň“ a „tian“. Význam tejto kategórie sa absolútne zhoduje s indoeurópskym nebeským Otcom. Kategória Tian-di v stepných oblastiach Eurázie sa neskôr zmenila na kategóriu Tengri, toho nebeského otca, ktorého uctieval Džingischán.
Je mimoriadne zaujímavé, že haploskupinu R1b zaznamenal faraón Achnaton, ktorý sa v polovici 2. tisícročia, keď už bol Egypt v plnom kontakte s Indoeurópanmi na severe, pokúšal (neúspešne) nastoliť monoteizmus. To znamená, že faraónsky pápež bol buď sám Indoeurópan, alebo bol ich potomkom. Prítomnosť Indoeurópanov v Egypte môže vysvetliť vysokú koncentráciu R1b medzi Kamerunčanmi. Potomkovia Indoeurópanov, ktorí boli raz v Egypte, mohli vyliezť na Níl a z nejakého dôvodu sa presunúť na územie moderného Kamerunu.
Je ťažké zvážiť slovanské a keltské božstvá vo vzťahu k najstarším kategóriám. Keďže tam bolo príliš veľa nepísaného obdobia a obrovské množstvo zahraničných kultúrnych kontaktov a vplyvov.
Dá sa predpokladať, že v čase počiatku pohybu Indoeurópanov z ich rodnej domoviny mali ak nie monoteizmus, tak stereoteizmus, keď Jediný Prvotvorca ako mužský princíp bol uctievaný s ženským princípom. prostredníctvom ktorého bol svet stvorený (zrodený). Zvyšok bohov bol uctievaný ako hypostázy týchto dvoch princípov, použiteľných v určitých životných situáciách. Mnohí náboženskí historici obhajujú túto pozíciu. Divoký polyteizmus pohanstva je podľa ich názoru rozkladom pôvodne duchovne a intelektuálne harmonického starovekého vysokého náboženského konceptu.
Napríklad izraelský archeológ Zeev Herzog v roku 1999 vo svojom článku „Dekonštrukcia hradieb Jericha“ v týždenníku Haaretz píše, že podľa jeho údajov sa prísny monoteizmus medzi Židmi napokon sformoval už v období r. kráľovstvách. Až do tohto bodu „...Boh Izraela, Jehova, mal manželku...“ Je možné, že Herzogove archeologické údaje zaznamenávajú pozostatky starovekého stereoteistického kultu medzi Židmi. A len silná centralizovaná kráľovská moc bola schopná definitívne zastaviť starodávnu kultovú zotrvačnosť.
Je tiež pozoruhodné, že od takéhoto stereoteizmu k monoteizmu je len jeden krok. Treba odstrániť z náboženský systémženský začiatok. Čo urobil Abrahám na prelome 3. a 2. tisícročia pred Kristom v Severnej Mezopotámii. Tam, kde existovala oblasť kontaktu medzi starými Semitmi a Indoeurópanmi, ktorí prišli zo severu.
Prečo došlo k tomuto kroku? Pretože staroveký stereoteizmus sa dovtedy všade zvrhol na najstrašnejšie krvavé pohanstvo. Hlavným zdrojom zničenia náboženstva bola sexuálna sféra, keďže hlavnými náboženskými symbolmi tej doby boli mužské a ženské pohlavné orgány. Rituály a obrady mali zodpovedajúce symboly a akcie. Krvavé obete detí prekvitali. V najstrašnejších podobách sa toto pohanstvo prejavilo práve u predstaviteľov vysoko rozvinutých národov so starodávnejšími haploskupinami, v ktorých „odpočívali mladší a stále zbožnejší starí Indoeurópania“. V Rigvéde sú hymny, ktoré otvorene odsudzujú „uctievačov členov“. Medzi starými Indoeurópanmi bola sexuálna sféra v cudnom stave. Napríklad u starých Árijcov sa vražda a cudzoložstvo považovali za rovnocenné zločiny a trestali sa smrťou.
Aby sa zastavilo pohanské šialenstvo 2. tisícročia pred Kristom, nestačí sa vrátiť k starovekému zbožnému stereoteizmu, bolo potrebné odstrániť ženský princíp z rituálov a náboženských obrazov spolu so sexuálnou ikonografiou a odkazom na sexuálny akt ako akt stvorenia sveta. Toto robili zbožní starí Židia. Sexuálna sféra z verejného rituálu bola presunutá do skrytej oblasti rodinnej sviatosti. To je dôvod, prečo jediného Boha Stvoriteľa v judaizme a islame nemožno vykresliť vôbec žiadnym spôsobom. Pretože predtým bol všeobecne zobrazovaný ako falus.
Je možné, že jedným z cieľov starých Indoeurópanov bolo priviesť svoje relatívne mladé zbožné náboženstvo do sféry starších, už zdegenerovaných kultov, aby sprostredkovali nový svetlý impulz pre očistu duchovnej sféry ľudstva.
Napokon, ak by sa tak nestalo, éra ateizmu by začala oveľa skôr. Vidno to v starovekom Grécku a filozofii, ktorá tam „vznikla“, ako hnutie ľahkého náboženstva, cez rozklad pohanstva na ateizmus popierania duchovnej sféry a premenu človeka na chlípneho biorobota, tj. , do zvieraťa. Nie je náhoda, že prvými zábleskami ateizmu v Európe bola renesancia, ktorá sa vyznačuje návratom k ideálom antiky, ktorá je v štádiu prechodu od hrôz okultného pohanstva k ateizmu.
osud
Zaujímavé sú duchovné osudy Indoeurópanov na miestach, kde prišli a usadili sa. Árijci z Indie absorbovali prvky degenerovaného pohanstva Drávidov, cez Shramanov sa dostali na jednej strane k extrémnemu okultizmu (Shiva, Kali, Khajuraho) a na druhej strane k budhizmu. Ten sa stal prototypom moderného ateizmu, keďže vôbec neimplikuje kategóriu Boha Stvoriteľa.
Iránska vetva sa pokúsila opraviť prvotného Boha v Ahura Mazda, ale na tomto území bola pohltená konkrétnejším mladým monoteizmom islamu.
Gréci a mnohí Palestínčania a Sýrčania sa stali kresťanmi. Aj Kopti, pôvodní Egypťania, sa stali kresťanmi. Celá Európa sa stala kresťanskou. Dokonca aj niektorí potomkovia mimozemských Indoeurópanov na území modernej Číny a Mongolska sa stali kresťanmi. Počas vojenského posilňovania mladého Džingischána došlo v Mongolsku k zániku kresťanských kmeňov. Ale sám Džingischán, podobne ako Mojžiš, išiel komunikovať s Nebeským Otcom (Tengri) na Posvätnú horu (Burkhan Khaldun).
Kresťanstvo ako vývoj judaizmu bolo zrejme blízke najmä potomkom starých Indoeurópanov. Je lákavé predpokladať, že dôvodom je vplyv mimozemských starovekých Indoeurópanov na Abrahámovo učenie.
Dnes vidíme, že monoteizmus postupne stráca pôdu pod nohami.
Židia boli zakonzervovaní a prestali militantne dokazovať správnosť svojho monoteizmu. Niektorí Židia sa obrátili k okultnej pohanskej korupcii judaizmu – kabale. Niektorí Židia sa stali ateistami. Dokonca aj predstavitelia voleného starovekého židovského kňazstva Levitov sa stávajú militantnými ateistami (K. Marx). Iní Semiti majú tendenciu praktizovať islam. No tí druhí sú tvrdošijne ťahaní do okrajovej sféry fanatického terorizmu, ktorým je vo svojej podstate aj pohanstvo a okultizmus.
Nositelia indoeurópskej haploskupiny R1b a neindoeurópskej I sa snažia oslobodiť od zvyškov kresťanstva v západnej Európe a prepadli fanatickému ateizmu. Akoby na tomto území súbežne s rozkvetom kresťanstva dozrievalo okultné pohanstvo, aby jedného dňa vypuklo a všetkých uvrhlo do krajnej bezbožnosti. Ekonomicky si podmaňujú celý svet a zároveň sa snažia agresívne vnútiť svoju neveru všetkým národom sveta.
Len lenivé R1a v pohodlných lesoch sa stále snažia odolávať náporu ateizmu zo Západu a zachovávať duchovnú tradíciu pravoslávia. Ako dlho vydrží sila?
Tradične sa staroveká história začína študovať od civilizácií starovekého Egypta, Sumerov a Babylonu. Niet pochýb o tom, že tieto civilizácie významne prispeli k rozvoju ľudstva. Ale súbežne so vznikom a rozvojom týchto civilizácií na severe, na území moderné Rusko nebolo menej udalostí a pravdepodobne ešte dôležitejších pre svetové dejiny. Tieto udalosti súviseli so starými Indoeurópanmi, o ktorých budeme hovoriť v tomto príspevku.
Prečo Indoeurópania? V 18. storočí si Európania, ktorí navštívili Indiu, všimli jasnú podobnosť medzi sanskrtom a európskymi jazykmi. Sanskrit bol staroveký jazyk, ktorého postavenie v Indii sa podobalo latinčine v Európe, pričom niektoré sanskrtské texty boli staré viac ako 3000 rokov. Podobnosti sa našli nielen v jazyku, ale aj v tradíciách a viere, takže sa ukázalo, že starí Indiáni a starí Európania mali spoločných predkov.
Nasledovalo viac ako sto rokov sporov a pátraní, vynaložených na spoľahlivé zistenie, kde bývali starí Indoeurópania, kde bol ich domov predkov. Na túto tému bolo veľa špekulácií. Nemeckí nacisti napríklad svojho času oznámili, že starí Indoeurópania alebo starí Árijci žili na území moderného Nemecka a predstavovali špeciálnu nadradenú rasu. Štúdie však ukázali veľmi odlišný obraz.
V staroveku boli Indoeurópania skutočne jedným národom. Žili pomerne kompaktne v povodí Donu a Volhy, na území moderného Ruska. Najstaršou archeologickou kultúrou, u ktorej bol dokázaný jej indoeurópsky pôvod, je Samara. Patrí do 5. tisícročia pred Kristom. e. a oblasť jeho distribúcie ovplyvňuje územie moderných regiónov Samara, Saratov a Orenburg. V ďalšom tisícročí indoeurópske kultúry rozšírili svoj areál, na východe dobyli Ural a kazašské stepi a na západe sa dostali až k Dnepru. Až 3-4 tisícročia pred naším letopočtom. e. Indoeurópania tvorili jedno spoločenstvo.
Kto boli starí Indoeurópania? Boli to bojovní ľudia, no zároveň mali rozvinutú mytológiu a cenené vedomosti. Podľa predstáv moderných vedcov sa spoločnosť starých Indoeurópanov delila na tri hlavné skupiny – kňazov, bojovníkov a tých, ktorí sa zaoberali poľnohospodárstvom a chovom dobytka. Uctievali rôznych bohov, z ktorých hlavným bol boh hromu a blesku (ten istý, ktorý bol známy v starovekej Rusi ako Perun a v starovekom Grécku ako Zeus). Starovekí Indoeurópania verili v posmrtný život a existenciu pekla a neba. Mali tiež kult hrdinov, o ktorých výkonoch sa skladali legendy.
Asi pred 5-6 tisíc rokmi urobili Indoeurópania jeden z najdôležitejších objavov v histórii ľudstva - vynašli koleso a naučili sa zapriahať kone do vozíkov. Táto udalosť obrátila dejiny Eurázie hore nohami. Čoskoro sa bojovní Indoeurópania, ktorí už v tom čase vedeli taviť meď a bronz, sťahovali všetkými smermi zo svojho domova predkov.
Presídlenie Indoeurópanov (červená farba znázorňuje rozdelenie do polovice tretieho tisícročia pred Kristom a oranžová - do prvého tisícročia pred Kristom)
Indoeurópania boli rozdelení. Časť Indoeurópanov sa presťahovala do Európy, celé tamojšie obyvateľstvo bolo dobyté a asimilované (predpokladá sa, že jediným fragmentom predindoeurópskej kultúry sú malí Baskovia v Španielsku). Indoeurópske národy v Európe vytvorili vynikajúce staroveké civilizácie starovekého Grécka a Ríma, zatiaľ čo „barbari“ žijúci na severe - slovanské, germánske a keltské kmene boli tiež Indoeurópania. Časť prišla do Malej Ázie (územie moderného Turecka). Indoeurópsky ľud Chetitov vytvoril mocné kráľovstvo a ako prvý v histórii ovládal tavenie železa. Časť indoeurópskych kmeňov, ktorá tu chvíľu zotrvala Južný Ural, sa presunul na juh, najskôr prišiel do Strednej Ázie a potom do Indie a Iránu. Boli to tieto národy, ktoré sa nazývali Árijci a boli úplne prví, ktorí spísali svoje mýty v sanskrte. Predpokladá sa, že najstaršie Védy boli zapísané v 16. storočí. BC e. Nakoniec sa časť indoeurópskych kmeňov presunula na východ, dostala sa až k Jenisejom a usadila sa v severozápadnej Číne. V relatívne krátkom čase obsadili Indoeurópania väčšinu Eurázie.
Odkiaľ sa vzali Slovania a „Indoeurópania“? Odpoveďou je DNA genealógia. Časť 1
Urobte si pohodlie, drahý čitateľ. Čaká vás šok. Začať príbeh tým, čo autor očakáva od svojho výskumu účinku explodujúcej bomby, nie je veľmi vhodné, ale čo ak je to tak?
A vlastne, prečo taká dôvera? V dnešnej dobe nás už nič neprekvapí, však?
Áno, je to tak. Ale keď je problém starý aspoň tristo rokov a postupne sa utvorilo presvedčenie, že problém nemá riešenie, aspoň „dostupnými prostriedkami“, a zrazu sa nájde riešenie, tak toto, vidíte, nie je také častý výskyt. A táto otázka znie "Pôvod Slovanov". Alebo - "Pôvod pôvodného slovanského spoločenstva." Alebo, ak chcete, "Hľadanie indoeurópskeho domova predkov."
V skutočnosti počas týchto tristo rokov, bez ohľadu na to, koľko predpokladov sa na túto tému urobilo. Asi všetko, čo sa dá. Problém je, že nikto nevedel, ktoré z nich sú pravdivé. Otázka bola úplne mätúca.
Preto autora neprekvapí, ak sa v reakcii na jeho závery a závery ozve zbor hlasov - „takto sa to vedelo“, „o tom sa už písalo“. Taká je ľudská povaha. A spýtajte sa teraz tohto chóru - no, kde je rodný dom Slovanov? Kde je domov predkov „Indoeurópanov“? Odkiaľ prišli? Takže zbor už nebude, ale vznikne rozpor – „otázka je zložitá a mätúca, odpoveď neexistuje“.
Najprv však pár definícií, aby bolo jasné, o čom hovoríme.
Definície a vysvetlenia. Pozadie
Pod Slovania v kontexte ich pôvodu budem mať na mysli Praslovania. A ako bude zrejmé z nasledujúcej prezentácie, tento kontext je nerozlučne spojený s „Indoeurópanmi“. To posledné je obludne neohrabaný pojem. Slovo „Indoeurópania“ je len výsmech nad zdravým rozumom.
V skutočnosti existuje „indoeurópska skupina jazykov“ a história tejto problematiky je taká, že pred dvoma storočiami sa našla určitá podobnosť medzi sanskrtom a mnohými európskymi jazykmi. Táto skupina jazykov nazývaná „indoeurópsky“ zahŕňa takmer všetky európske jazyky okrem baskického, ugrofínskeho a turkické jazyky. Potom nepoznali dôvody, prečo sa India a Európa zrazu ocitli v tom istom jazykovom zväzku, a vlastne to nevedia ani teraz. Aj o tom bude reč nižšie a bez Praslovanov by to nešlo.
Ale absurdity sa dali do pohybu, keď sa samotní nositelia „indoeurópskych jazykov“ začali nazývať „Indoeurópania“. To znamená, že Lotyš a Litovčan sú Indoeurópania, ale Estónec nie. A Maďar nie je Indoeurópan. Rus, ktorý žije vo Fínsku a hovorí po fínsky, nie je Indoeurópan a keď prejde do ruštiny, okamžite sa stane Indoeurópanom.
Inými slovami, lingvistické, bola presunutá lingvistická kategória etnický aj v podstate genealogické. Zrejme si mysleli, že lepšia voľba neexistuje. Potom to možno nebolo. Teraz existuje. Aj keď, prísne vzaté, sú to lingvistické termíny a hovoriac jednu vec, lingvisti znamenajú niečo iné a iní sú zmätení.
Nie je o nič menší zmätok, keď sa vrátime do dávnych čias. Kto sú oni "Indoeurópania"? To sú tí, ktorí v staroveku hovorili „indoeurópskymi“ jazykmi. A kto boli predtým? A boli - "Protoindoeurópania". Tento výraz je ešte nešťastnejší a je podobný tomu, čo starovekí Anglosasovia nazývali „protoameričania“. Indiu vo svojich očiach ani nevideli a ten jazyk sa ešte nesformoval, len sa v tisícročiach premení a pripojí sa k indoeurópskej skupine a už sú „Protoindoeurópania“.
Je to ako nazvať princa Vladimíra „protosovietskym“. Predsa "indo-"- to je tiež lingvistický termín a filológovia nemajú priamy vzťah k Indii.
Na druhej strane dokážete pochopiť a sympatizovať. No iný výraz pre „Indoeurópanov“ neexistoval. Neexistovalo meno pre ľudí, ktorí si v tých vzdialených časoch vytvorili kultúrne spojenie s Indiou a rozšírili toto kultúrne a v každom prípade jazykové spojenie do celej Európy.
Počkaj chvíľu, ako by to nemohlo? A árie?
Ale o tom trochu neskôr.
Viac o podmienkach. Z nejakého dôvodu je dovolené hovoriť o starých Germánoch alebo Škandinávcoch, ale nie o starých Slovanoch. Distribuované okamžite - nie, nie, neboli žiadni starí Slovania. Aj keď každému by malo byť jasné, že sa bavíme Praslovania. Čo je dvojitý meter? Dohodnime sa – keď hovoríme o Slovanoch, nemám na mysli novodobú „etnokultúrnu komunitu“, ale našich predkov, ktorí žili pred tisícročiami.
Mali by mať meno? Nie nemotorní „Proto-Indoeurópania“ však? A nie "Indo-Iránci", však? Nech sú Slovania Praslovania. A árie, ale o tom neskôr.
Teraz - o akých Slovanoch hovoríme? Tradične sa Slovania delia do troch skupín – východní Slovania, západní a južní. východní Slovania e sú Rusi, Ukrajinci, Bielorusi. Západní Slovania Poliaci, Česi, Slováci. južných Slovanov- to sú Srbi, Chorváti, Bosniaci, Macedónci, Bulhari, Slovinci. Tento zoznam nie je vyčerpávajúci, možno si spomenúť na Lužických Slovanov a ďalších, ale myšlienka je jasná. V skutočnosti je toto rozdelenie z veľkej časti založené na lingvistické kritériá, podľa ktorých slovanská skupina indoeurópskych jazykov pozostáva z východnej, západnej a južnej podskupiny s približne rovnakým rozdelením podľa krajín.
V tomto kontexte sú Slovania „etnokultúrnymi spoločenstvami“, kam patria aj jazyky. V tejto podobe, ako sa verí, boli vytvorené v 6.-7. storočí nášho letopočtu. A slovanské jazyky, podľa lingvistov sa rozišli asi pred 1300 rokmi, opäť okolo 7. storočia. ale genealogicky Uvedení Slovania patria k úplne iným klanom a história týchto klanov je úplne odlišná.
Preto sú západní a východní Slovania ako „etnokultúrne spoločenstvá“ trochu odlišné pojmy. Niektorí sú väčšinou katolíci, iní sú pravoslávni. Jazyk je výrazne odlišný a existujú aj iné „etnokultúrne“ rozdiely. A v rámci DNA genealógie sú to jeden a ten istý, jeden rod, rovnaké označenie na chromozóme Y, rovnaká história migrácie, to isté spoločný predok. Konečne tá istá haploskupina predkov.
Tu sa dostávame ku konceptu "rodová haploskupina", alebo "rodová haploskupina". Je určená známkami alebo vzorom mutácií v mužskom pohlavnom chromozóme. Ženy ich majú tiež, ale v inom súradnicovom systéme. Takže tu to je Východní Slovania- toto je rod R1a1. Patria medzi obyvateľov Ruska, Ukrajiny, Bieloruska - od 45 do 70 %. A v starovekých ruských a ukrajinských mestách, mestách, dedinách - až 80%.
Výkon - výraz „Slovania“ závisí od kontextu. V lingvistike sú „Slovania“ jedna vec, v etnografii druhá, v genealógii DNA tretia. Haploskupina, rod vznikol, keď neexistovali žiadne národy, cirkvi, žiadne moderné jazyky. V tomto ohľade príslušnosť k rodu, k haploskupine - primárny.
Keďže príslušnosť k haploskupine je určená veľmi špecifickými mutáciami v určitých nukleotidoch chromozómu Y, môžeme povedať, že každý z nás nosí určité štítok v DNA. A toto znamienko u mužského potomka je nezničiteľné, môže byť zničené len spolu so samotným potomstvom. Žiaľ, takýchto prípadov bolo v minulosti veľa. To však vôbec neznamená, že toto označenie je ukazovateľom určitého „plemena“ osoby.
Toto označenie nie je spojené s génmi a nemá s nimi nič spoločné, menovite gény a iba gény môžu byť v prípade potreby spojené s „plemenom“. Haploskupiny a haplotypy nijako neurčujú tvar lebky či nosa, farbu vlasov, fyzické či psychické vlastnosti človeka. Nositeľa haplotypu ale navždy pripútajú k určitej ľudskej rase, na počiatku ktorej bol patriarcha klanu, ktorého potomstvo prežilo a žije dodnes, na rozdiel od miliónov iných zlomených genealogických línií.
Táto značka v našej DNA je neoceniteľná pre historikov, lingvistov, antropológov, pretože toto štítok nie je "asimilovaný" ako sa asimilujú hovorcovia jazykov, génov, hovorcovia rozdielne kultúry, ktoré sa v populácii „rozpustia“. Haplotypy a haploskupiny "nerozpúšťať sa" nie sú asimilované. Bez ohľadu na to, aké náboženstvo potomkovia v priebehu tisícročí zmenia, bez ohľadu na to, aký jazyk si osvoja, bez ohľadu na to, aké kultúrne a etnické charakteristiky zmenia, sú úplne rovnaké. haploskupina, rovnako haplotyp(možno s niekoľkými mutáciami) sa tvrdohlavo objavujú s vhodným testovaním určitých fragmentov chromozómu Y. Je jedno, či ide o moslima, kresťana, žida, budhistu, ateistu alebo pohana.
Ako sa v tejto štúdii ukáže, členovia rodu R1a1 na Balkáne, ktorí tam žili pred 12 000 rokmi, po viac ako dvesto generáciách vstúpili na východoeurópsku nížinu, kde sa pred 4500 rokmi objavil predok moderných Rusov a Ukrajincov R1a1 vrátane autora tohto článku. O päťsto rokov neskôr, pred 4000 rokmi, sa oni, Praslovania, vybrali na južný Ural, po ďalších štyristo rokoch odišli do Indie, kde dnes žijú asi 100 milionov ich potomkovia, príslušníci toho istého rodu R1a1. Árijské klany. Árijci, pretože sa tak nazývali a je to zaznamenané v staroveku Indické Védy a iránske legendy. Sú to potomkovia Praslovanov alebo ich najbližší príbuzní. Žiadna „asimilácia“ haploskupiny R1a1 nebola a nie je a haplotypy sú takmer rovnaké, ľahko sa detegujú. Zhodné so slovanským. Ďalšia vlna Árijcov s rovnakými haplotypmi išla zo strednej Ázie do východného Iránu, tiež v 3. tisícročí pred Kristom, a začala iránskych Árijcov.
Nakoniec ďalšia vlna zástupcov rodu R1a1 išiel na juh a dosiahol Arabský polostrov, Ománsky záliv, kde sa nachádza Katar, Kuvajt, Spojené Spojené Arabské Emiráty a miestni Arabi, ktorí dostali výsledky testovania DNA, sa s úžasom pozerajú na testovací certifikát s haplotypom a haploskupinou R1a1. árijský, praslovanský, „indoeurópsky“ – nazvite si to ako chcete, ale podstata je rovnaká. A tieto certifikáty definujú hranice rozsahu kampaní starých Árijcov. Nižšie uvedené výpočty ukazujú, že časy týchto ciest do Arábie - pred 4 tisíc rokmi.
Takže, keď hovoríme o „Slovanoch“, budeme v tejto štúdii znamenať východní Slovania, ľudia rodu R1a1, pokiaľ ide o genealógiu DNA. Až donedávna veda nevedela, ako ich označiť vo „vedeckých pojmoch“. Aký objektívny, merateľný parameter ich spája? V skutočnosti otázka takto nebola položená.
Podľa obrovského množstva údajov, ktoré nazhromaždila lingvistika, komparatívna analýza jazyky - to sú niektorí "Indoeurópania", "Árijci", prišelci zo severu (do Indie a Iránu), poznajú sneh, chlad, poznajú brezu, jaseň, buk, poznajú vlkov, medveďov, vedia kôň. Teraz je známe, že sú to ľudia presne tohto druhu R1a1 ku ktorým patria 70% obyvateľov moderného Ruska. A ďalej na západ, k Atlantiku, podiel árijského, slovanského rodu R1a1 neustále klesá a medzi obyvateľmi Britských ostrovov je to len 2-4% .
Tento problém sa riešil. A "Indoeurópania"- toto je potom SZO?
Z vyššie uvedeného nevyhnutne vyplýva, že "Indoeurópania" - to je staroveký rod R1a1. Arias. Potom všetko, alebo prinajmenšom veľa, zapadne na svoje miesto – a s príchodom ľudí tohto druhu do Indie a Iránu a rozšírením ľudí rovnakého druhu po celej Európe, a teda vznikom indoeurópskej skupiny jazyky, keďže je to vlastne ich, árijský jazyk alebo jej dialektov a objavenie sa „iránskych jazykov“ indoeurópskej skupiny, keďže ide o árijské jazyky. Navyše, ako uvidíme nižšie, „iránske jazyky“ sa objavili po príchode Árijcov do Iránu, presnejšie nie „po“, ale boli výsledkom príchodu Árijcov tam, v 2. tisícročí pred n. .
A ako sa na „Indoeurópanov“ pozerajú moderné vedy teraz?
„Indoeurópania“ medzi nimi sú ako heffalump. „Indoeurópania“, v modernej lingvistike a trochu aj v archeológii, sú starí (spravidla) ľudia, ktorí potom (!), po tisícročiach (!), prišli do Indie a nejakým spôsobom zmenili sanskrt, literárny indický jazyk. byť v tom istom jazykovom zväzku s hlavnými európskymi jazykmi, s výnimkou baskických a ugrofínskych jazykov. A okrem toho turkické a semitské, ktoré nepatria medzi indoeurópske jazyky.
Ako to urobili oni, Európania, ako a kde skončili v Indii a Iráne – lingvisti a archeológovia nevysvetľujú. Okrem toho sú medzi nimi aj tí, ktorí neprišli do Indie a zdalo sa, že nemajú nič spoločné so sanskritom, ale zjavne šíria jazyk. Napríklad Kelti. No zároveň sa hádajú, kto bol Indoeurópan a kto nie. Použité kritériá sú veľmi odlišné, až po tvar riadu a povahu vzorov na ňom.
Ďalšia komplikácia- keďže mnohé iránske jazyky patria tiež do indoeurópčiny a pre mnohých sú tiež nezrozumiteľné, z nejakého dôvodu sa často hovorí „indo-iránsky“ namiesto „indoeurópsky“. Aby toho nebolo málo, „Indoeurópania“ sú často označovaní ako „IndoIránci“. A objavujú sa obludné stavby, že napríklad „IndoIránci žili v staroveku na Dnepri“.
To musí znamenať, že tí, ktorí žili na Dnepri, počas tisícročí splodili potomkov, ktorí prišli do Indie a Iránu a nejakým spôsobom spôsobili, že jazyky Indie a Iránu sa do určitej miery priblížili mnohým európskym jazykom - Angličtina, francúzština, španielčina, ruština, gréčtina a mnoho ďalších. Preto tí starovekí, ktorí žili na Dnepri pred tisícročiami, boli „Indo-Iránci“. Môžete sa zblázniť! Navyše hovorili „v iránskych jazykoch“! A to aj napriek tomu, že „indoeurópske“ staroveké iránske jazyky sa objavili v 2. tisícročí pred Kristom a jazyky na Dnepri žili pred 4000 – 5000 rokmi. A hovorili jazykom, ktorý sa objaví až po stovkách či dokonca tisíckach rokov.
Hovorili árijsky, milý čitateľ. Ale toto je jednoducho strašidelné spomenúť medzi lingvistami. Ani nespomínajú. Oni to tak neberú. Zdá sa, že príkaz, príkaz nebol prijatý. A my sa bojíme.
A kto sú "Protoindoeurópania"? A je to ako praslon. Toto sú teda tí, ktorí boli predkami tých, ktorí boli predkami tých, ktorí po tisícročiach prišli do Indie a Iránu a urobili tak... no a tak ďalej.
Takto to lingvisti prezentujú. Už veľmi dávno existoval istý „nostratický jazyk“. Nachádza sa pred 23-tisíc až 8-tisíc rokmi, časť v Indii, časť v strednej Európe, časť na Balkáne. Nie je to tak dávno v Anglická literatúra odhaduje sa, že vedecké zdroje naznačujú 14 rôznych "domov predkov"„Indoeurópania“ a „Protoindoeurópania“. V.A. Safronov ich počítal v základnej knihe „Indoeurópske rodové domy“. 25 - sedem v Ázii a 18 v Európe. Tento „nostratický“ jazyk (alebo jazyky), ktorým hovorili „Protoindoeurópania“, sa asi pred 8-10 tisíc rokmi rozpadol na „indoeurópske“ jazyky a ďalšie neindoeurópske (semitské, ugrofínsky, turkický). A „Indoeurópania“ teda viedli svoje jazyky. Pravdaže, prišli do Indie po mnohých tisícročiach, no stále sú to „Indoeurópania“.
Aj toto sa rieši. Lingvisti na to však zatiaľ neprišli. Poznamenávajú, že „hoci sa pôvod indoeurópskych jazykov študuje najintenzívnejšie, v porovnaní s inými ide o najťažší a pretrvávajúci problém historickej lingvistiky... Napriek viac ako 200-ročnej histórii problému , odborníci nedokázali určiť čas a miesto indoeurópskeho pôvodu.“
Tu opäť vyvstáva otázka domova predkov. A to tri rodové krajiny – rodový dom „Protoindoeurópanov“, rodový dom „Indoeurópanov“ a rodový dom Slovanov. Je to zlé s domovom predkov „proto“, pretože je to zlé s domovom predkov „Indoeurópanov“. V súčasnosti sa o troch viac-menej vážne uvažuje ako o kandidátoch na rodný dom „Indoeurópanov“ alebo „Protoindoeurópanov“.
Jedna možnosť- Západná Ázia alebo konkrétnejšie Turecká Anatólia, alebo konkrétnejšie oblasť medzi jazerami Van a Urmia, južne od hraníc bývalý ZSSR, v západnom Iráne alias západnom Azerbajdžane.
Druhá možnosť- južné stepi modernej Ukrajiny-Ruska, v miestach takzvanej „kurganskej kultúry“.
Tretia možnosť- východná resp strednej Európy, alebo presnejšie údolie Dunaja, či Balkán, či severné Alpy.
Čas distribúcie „indoeurópskeho“ alebo „protoindoeurópskeho“ jazyka tiež zostáva neistý a pohybuje sa od obdobia spred 4 500 – 6 000 rokov, ak za jeho nositeľov berieme predstaviteľov kurganskej kultúry, až po obdobie spred 8 000 – 10 000 rokov. , ak sú jeho nositeľmi vtedajší obyvatelia Anatólie. Alebo ešte skôr. Priaznivci „anatolskej teórie“ veria, že hlavným argumentom v jej prospech je šírenie poľnohospodárstvo v Európe, severnej Afrike a Ázii začali z Anatólie pred 8000 až 9500 rokmi a dosiahli Britské ostrovy asi pred 5500 rokmi. Zástancovia „balkánskej teórie“ používajú rovnaké argumenty o šírení poľnohospodárstva, avšak z Balkánu smerom k Anatólii.
Tento problém nebol do dnešného dňa vyriešený. Existuje veľa argumentov pre a proti každej z troch možností.
To isté pre rodný dom Slovanov. Keďže Slovanov (Protoslovanov), Árijcov a Indoeurópanov ešte nikto nespojil, ba čo viac, ani medzi všetkých troch nedal označenie identity, rodový dom Slovanov je samostatná a tiež nevyriešená otázka. O tejto problematike sa vo vede diskutuje už viac ako tristo rokov, no zhoda neexistuje, ani minimálna. Všeobecne sa uznáva, že Slovania vstupujú do historickej arény až v 6. storočí nášho letopočtu. Ale toto sú nové časy. A nás zaujímajú starí Slovania, alebo Praslovania, povedzme, pred tritisíc rokmi a skôr. A to je všeobecne zlé.
Niektorí ľudia si to myslia "domov predkov Slovanov" sa nachádzal v oblasti Pripjať a Stredného Dnepra. Iní sa domnievajú, že „domovom predkov Slovanov“ bolo územie od Dnepra po Západný Bug, ktoré Slovania obsadili pred dve až tritisíc rokmi. A kde boli Slovania predtým a či vôbec boli – považujú otázku za „neriešiteľnú v tejto fáze“. Iní zase naznačujú, že domovom predkov Slovanov, ako aj „Indoeurópanov“ vo všeobecnosti, boli stepi na juhu dnešného Ruska a Ukrajiny, no štvrtí to s rozhorčením odmietajú. Piataci veria, že domov predkov „Indoeurópanov“ a domov predkov Slovanov sa musia stále zhodovať, pretože slovanské jazyky sú veľmi archaické a staré. Iní opravujú, že nie sú „Indoeurópania“, ale jedna z ich veľkých skupín, čím naznačujú, že „Indoeurópania“ musia byť iní. Ktoré zvyčajne nie sú vysvetlené.
Z času na čas nejaký "Indo-iránska komunita", ktorý z nejakého dôvodu hovoril „balto-slovanským prajazykom“. Už sa mi z toho krúti hlava. Občas sa nejaké nájdu "Čiernomorskí Indoárijci". Prečo sú zrazu „Indo“ v oblasti Čierneho mora, nie je vysvetlené. Lingvisti tvrdia, že je to tak.
Priťahujú antropológiu a hovoria, že Slovania majú v tomto smere blízko k alpskej zóne - moderné Maďarsko, Rakúsko, Švajčiarsko, severné Taliansko, južné Nemecko, severný Balkán, čiže Praslovania. presunuli zo západu na východ, a nie naopak. Antropológovia a archeológovia však nemôžu uviesť čas tohto hnutia, pretože Slovania zvyčajne spaľovali mŕtvoly a nepochovávali ich, čo vedcov pripravilo o materiál na dva a pol tisícročia.
Niektorí veria, že osídlenie Praslovanov na území východnej Ukrajiny súvisí s šírením kurganskej archeologickej kultúry, teda z východu na západ. Takmer jednomyseľne sa verí, že obyvateľstvo andronovskej kultúry bolo vo svojej jazykovej príslušnosti „Indo-Iránci“, že „Indo-Árijci“ žili na južnom Urale, v Arkaime a opäť ho vytvorili „Indo-Iránci“. Existujú výrazy "Indo-iránske kmene na ceste presídlenia do Indie." To znamená, že už boli „Indoiránci“, hoci sa tam ešte nepresťahovali. Teda čokoľvek, až do bodu absurdity nepoužívať slovo „Árijci“.
Konečne naráža „takmer vedecká“ literatúra druhý extrém a tvrdí, že „slovanskí Rusi boli predkami takmer všetkých európskych a časti ázijských národov“ a „od 60 % do 80 % Britov, severných a východných Nemcov, Švédov, Dánov, Nórov, Islanďanov, 80 % Rakúšania, Litovci sú asimilovaní Slovania, Slovania-Rus“.
Situácia je celkom jasná. Môžete prejsť k podstate mojej prezentácie. Navyše „najpokročilejšie“ historické a lingvistické vedecké články Uvedomujúc si, že otázka miesta a času vzniku „indoeurópskeho“ jazyka zostáva nevyriešená, vyzývajú ísť nad rámec archeológie a lingvistiky a zahrnúť „nezávislé údaje“ na vyriešenie problému, čo nám umožní pozrieť sa na problém z iného uhla pohľadu a vybrať si medzi hlavnými teóriami.
To je to, čo robím v štúdii, ktorá je tu prezentovaná.
DNA genealógia všeobecne a Slovania zvlášť
Viackrát som opísal podstatu DNA genealógie a jej hlavné ustanovenia (http://www.lebed.com/2006/art4606.htm , http://www.lebed.com/2007/art4914.htm , http:// www .lebed.com/2007/art5034.htm). Tentoraz prejdem priamo k veci, len vám pripomeniem, že v DNA každého človeka, konkrétne v jeho Y chromozóme, sú určitých oblastiach, v ktorej sa postupne, každých pár generácií, znova a znova, hromadia mutácie v nukleotidoch. Nemá to nič spoločné s génmi. A vo všeobecnosti iba 2% DNA tvoria gény a Y-chromozóm mužského pohlavia je ešte menej, existuje zanedbateľný zlomok percenta génov.
Y chromozóm- jediný zo všetkých 46 chromozómov (presnejšie z 23, ktoré spermie nesie), ktorý sa prenáša z otca na syna a potom na každého ďalšieho syna v reťazci krát desaťtisíc rokov. Syn dostane od otca chromozóm Y presne ten istý, aký dostal od svojho otca, plus nové mutácie, ak nejaké, sa vyskytli počas prenosu z otca na syna. A to sa stáva málokedy.
A aké vzácne?
Tu je príklad. Toto je môj 25-markerový slovanský haplotyp, rod R1a1:
13 24 16 11 11 15 12 12 10 13 11 30 16 9 10 11 11 24 14 20 34 15 15 16 16
Každé číslo je špecifická sekvencia nukleotidových blokov v Y-chromozóme DNA. To sa nazýva alela a ukazuje, koľkokrát sa tento blok v DNA opakuje. Mutácie v takomto haplotype (čiže náhodná zmena v počte nukleotidových blokov) sa vyskytujú rýchlosťou jednej mutácie za približne 22 generácií, teda v priemere raz za 550 rokov. Ktorá alela sa zmení nabudúce - nikto nevie a nie je možné predvídať. Štatistiky. Inými slovami, tu môžeme hovoriť len o pravdepodobnosti týchto zmien.
V ich viac rané príbehy o DNA genealógii som uviedol príklady na tzv 6 -markerové haplotypy, malé kvôli jednoduchosti. Alebo aj tzv "bikiny haplotypy". Na pátranie po domove predkov Slovanov je však potrebný oveľa presnejší nástroj. Preto v tejto štúdii použijeme 25 markerové haplotypy. Keďže každý muž má v chromozóme Y 50 miliónov nukleotidov, haplotyp s jeho číslami sa v princípe môže rozširovať, ako dlho chcete, ide len o určenie nukleotidových sekvencií. Haplotypy sú určené maximálnou dĺžkou v 67 fixky, aj keď technicky neexistuje žiadny limit. Ale tiež 25 -markerové haplotypy - veľmi jemné rozlíšenie, o takýchto haplotypoch neuvažujú ani vedecké články. Toto je pravdepodobne prvý.
Haplotypy sú mimoriadne citlivé na pôvod, keď hovoríme o genealogických rodoch. Vezmime si nie slovanský R1a1, ale povedzme ugrofínsky klan, N3 v systéme genealógie DNA. Typický 25-markerový haplotyp tohto rodu vyzerá takto:
14 24 14 11 11 13 11 12 10 14 14 30 17 10 10 11 12 25 14 19 30 12 12 14 14
Má 29 mutácií v porovnaní so slovanským vyššie! Tomu zodpovedá rozdiel viac ako dvetisíc generácií, teda slovanských s ugrofínskymi spoločný predok žil pred viac ako 30 000 rokmi.
Rovnaký obraz získame, ak porovnáme napríklad so Židmi. Typický blízkovýchodný haplotyp Židov (rod J1) takéto:
12 23 14 10 13 15 11 16 12 13 11 30 17 8 9 11 11 26 14 21 27 12 14 16 17
Vo vzťahu k slovanskému má 32 mutácií. Ešte ďalej ako ugrofínsky. A medzi sebou sa líšia v 35 mutáciách.
Vo všeobecnosti je myšlienka jasná. Haplotypy sú veľmi citlivé v porovnaní so zástupcami rôznych rodov. Odrážajú úplne odlišné dejiny rodu, pôvodu, migrácie rodu. Prečo sú tu Fíni alebo Židia! Zoberme si Bulharov, bratia. Až polovica z nich má variácie takéhoto haplotypu (rod I2):
13 24 16 11 14 15 11 13 13 13 11 31 17 8 10 11 11 25 15 20 32 12 14 15 15
Vo vzťahu k vyššie uvedenému východoslovanskému haplotypu má 21 mutácií. To znamená, že obaja sú Slovania, ale rod je odlišný. Rod I2 pochádzali od iného predka, migračné cesty rodu I2 boli úplne iné ako R1a1. Až neskôr, už za našich čias alebo na sklonku minulosti, sa stretli a vytvorili slovanské kultúrno-etnické spoločenstvo a potom sa spojili s písmom a náboženstvom. A rod je väčšinou iný, aj keď 12 % Bulharov- východoslovanský, rod R1a1.
Je veľmi dôležité, aby sa počet mutácií v haplotypoch dal vypočítať, keď žil spoločný predok skupiny ľudí, ktorých haplotypy uvažujeme. Nebudem sa tu venovať tomu, ako presne sa výpočty vykonávajú, keďže som to všetko nedávno zverejnil vo vedeckej tlači (odkaz je na konci článku). Pointa je, že čím viac mutácií v haplotypoch skupiny ľudí, tým starší je ich spoločný predok. A keďže mutácie sa vyskytujú úplne štatisticky, náhodne, s určitým priemerná rýchlosť, potom sa celkom spoľahlivo vypočíta dĺžka života spoločného predka skupiny ľudí patriacich do rovnakého rodu. Príklady budú uvedené nižšie.
Aby to bolo jasnejšie, uvediem jednoduché prirovnanie. Haplotypový strom je pyramída na vrchole. Horná časť dole je haplotyp spoločného predka rodu. Základom pyramídy, na samom vrchole, sme my, naši súčasníci, to sú naše haplotypy. Počet mutácií v každom haplotype je mierou vzdialenosti od spoločného predka, od vrcholu pyramídy, k nám, našim súčasníkom. Ak by bola pyramída dokonalá – na výpočet vzdialenosti k vrcholu by stačili tri body, teda tri haplotypy na základni. V skutočnosti však tri body nestačia. Ako ukazuje skúsenosť, tucet 25-markerových haplotypov (tzn 250 bodov) stačí na dobrý odhad času k spoločnému predkovi.
Z medzinárodnej databázy bolo získaných 25 markerových haplotypov Rusov a Ukrajincov rodu R1a1 YSearch . Nositeľmi týchto haplotypov sú naši súčasníci žijúci od Ďalekého východu po západnú Ukrajinu a od severného po južný okraj. A týmto spôsobom sa vypočítalo, že spoločný predok ruských a ukrajinských východných Slovanov, klan R1a1, žil 4500 pred rokmi. Tento údaj je spoľahlivý, je overený krížovým výpočtom pre haplotypy rôznych dĺžok. A ako teraz uvidíme, toto číslo nie je náhodné. Opäť pripomínam, že podrobnosti o výpočtoch, kontrolách a opätovných kontrolách sú uvedené v článku na konci. A tieto výpočty sa uskutočnili pomocou 25-markerových haplotypov. Toto je už vrchol DNA genealógie, ak veci nazývate pravými menami.
Ukázalo sa, že spoločný praslovanský predok, ktorý žil pred 4500 rokmi, mal v DNA nasledujúci haplotyp:
13 25 16 10 11 14 12 12 10 13 11 30 15 9 10 11 11 24 14 20 32 12 15 15 16
Pre porovnanie tu môj haplotyp:
13 24 16 11 11 15 12 12 10 13 11 30 16 9 10 11 11 24 14 20 34 15 15 16 16
V porovnaní s praslovanským predkom mám 10 mutácií (zvýraznené tučným písmom). Ak si spomenieme, že mutácie sa vyskytujú raz za približne 550 rokov, tak som oddelený od predka 5500 rokov. Ale hovoríme o štatistike a pre každého to dopadá 4500 rokov. Ja mám mutácií viac, niekto menej. Inými slovami, každý z nás má svoje vlastné individuálne mutácie, ale haplotyp predka je pre všetkých rovnaký. A ako uvidíme, zostane to tak takmer v celej Európe.
Poďme si teda vydýchnuť. náš spoločný praslovanský predokžil na území moderného Ruska-Ukrajiny pred 4500 rokmi. Skoré doba bronzová, či dokonca eneolit, prechod z doby kamennej do doby bronzovej. Aby sme si predstavili časový rozsah, je to oveľa skôr ako exodus Židov z Egypta, tvrdí biblické príbehy. A vyšli, ak sa budete riadiť výkladom Tóry, pred 3500-3600 rokmi. Ak si odmyslíme výklad Tóry, ktorý, samozrejme, nie je striktný vedecký zdroj, možno poznamenať, že spoločný predok východných Slovanov, v tomto prípade Rus a Ukrajinec, žil tisíc rokov pred erupciou sopky Santorin (Thera), ktorá zničila minojskú civilizáciu na ostrove Kréta.
Teraz môžeme začať sekvenovať udalosti našej dávnej histórie. pred 4500 rokmi Praslovania sa na stredoruskej pahorkatine objavili nielen nejakí Protoslovania, ale práve tí, ktorých potomkovia žijú v našej dobe v počte desiatok miliónov ľudí. 3800 pred rokmi postavili Árijci, potomkovia týchto Praslovanov (a majúci identický haplotyp predkov, ako bude ukázané nižšie), osadu Arkaim (jeho súčasný názov), Sintashtu a „krajinu miest“ na juhu. Ural. 3600 pred rokmi Arkaim opustil Árijcov a presťahoval sa do Indie. Osada, ktorá sa dnes volá Arkaim, skutočne podľa archeológov existovala len 200 rokov.
Stop! A kde sme prišli na to, že to boli potomkovia našich predkov, Praslovanov?
Ako odkiaľ? A R1a1, rodové označenie? Ona, toto označenie, sprevádza všetky haplotypy uvedené vyššie. To znamená, že sa dá použiť na určenie, ku ktorému rodu patrili tí, ktorí išli do Indie.
Mimochodom, tu je niekoľko ďalších informácií. V nedávnej práci nemeckých vedcov bolo identifikovaných deväť fosílnych haplotypov z južnej Sibíri a ukázalo sa, že osem z nich patrí do rodu R1a1, a jeden je mongoloid, milý s. Datovanie je medzi 5500 a 1800 rokmi. Haplotypy rodu R1a1 sú napríklad nasledovné:
13 25 16 11 11 14 X Y Z 14 11 32
Tu sú nerozlúštené značky nahradené písmenami. Sú veľmi podobné slovanským haplotypom uvedeným vyššie, najmä ak vezmete do úvahy, že tieto staré haplotypy tiež nesú individuálne náhodné mutácie.
V súčasnosti je podiel Slovanov-Árijcov haploskupiny R1a1 v Litve 38 %, Lotyšsku 41 % a Bielorusku 40 %, na Ukrajine od 45 % do 54 %. V Rusku Slovania-Árijci v priemere 48% , vzhľadom na vysoký podiel ugrofínskych národov na severe Ruska, ale na juhu a v strede Ruska dosahuje podiel východných Slovanov-Árijcov. 60-75% a vyššie.
Hinduistické haplotypy a životnosť ich spoločného predka
Hneď urobím rezerváciu - schválne píšem „Indiáni“ a nie „Indiáni“, pretože Indovia z väčšej časti patria k domorodcom, Drávidom, najmä Indom z juhu Indie. A Indiáni sú z veľkej časti len nositeľmi haploskupiny R1a1. Bolo by nesprávne písať „haplotypy Indiánov“, pretože Indiáni ako celok patria do veľmi odlišných rodov DNA genealógie.
V tomto zmysle je výraz „haplotypy Hindov“ symbatický s výrazom „haplotypy Slovanov“. Je v ňom odraz „etnokultúrnej“ zložky, ale to je jeden zo znakov rodu.
Jedinečné možnosti DNA genealógie. Anatoly Klyosov
Zábavné DNA- genealógovja
Podrobnejšie a množstvo informácií o udalostiach, ktoré sa odohrávajú v Rusku, na Ukrajine a v iných krajinách našej krásnej planéty, možno získať na Internetové konferencie, neustále sa koná na webovej stránke „Kľúče vedomostí“. Všetky konferencie sú otvorené a úplne zadarmo. Pozývame všetkých vstávajúcich a záujemcov...
