ლევ ნიკოლაევიჩი გენერალური დიეტოლოგი ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი

16.02.2019

იყავი ერთ-ერთი საუკეთესო მწერლებიმსოფლიო ისტორია საპატიო უფლებაა და ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოიმ ეს დაიმსახურა და დატოვა უზარმაზარი შემოქმედებითი მემკვიდრეობა. მოთხრობები, ზღაპრები, რომანები, რომლებიც წარმოდგენილია ტომების მთელ სერიაში, დააფასეს არა მხოლოდ მწერლის თანამედროვეებმა, არამედ მისმა შთამომავლებმაც. რაში მდგომარეობს ამ ბრწყინვალე ავტორის საიდუმლო, რომელმაც შეძლო მის ცხოვრებაში „“ მორგება?

კონტაქტში

მწერლის ბავშვობა

სად დაიბადა მომავალი მხატვრული მწერალი? კალმის ოსტატიდაიბადა 1828 წლის 9 სექტემბერიდედის მამულში იასნაია პოლიანაში, რომელიც მდებარეობს ქ ტულას პროვინცია. ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის ოჯახი დიდი იყო. მამას ჰქონდა გრაფის სათაურიდა დედა დაიბადა პრინცესა ვოლკონსკაია. როდესაც ის ორი წლის იყო, დედა გარდაეცვალა, 7 წლის შემდეგ კი მამა.

ლეო მეოთხე შვილი იყო კეთილშობილური ოჯახი, ამიტომ ახლობლების ყურადღებას არ მოაკლდა. ლიტერატურულ გენიოსს არასოდეს უფიქრია თავის დანაკარგებზე გულისტკივილით. პირიქით, მხოლოდ კარგი მოგონებებიბავშვობის შესახებ, რადგან დედა და მამა ძალიან მოსიყვარულე იყვნენ მასთან. IN ამავე სახელწოდების ნამუშევარიავტორი იდეალიზებს ბავშვობის წლებს და წერს, რომ ეს იყო მის ცხოვრებაში ყველაზე მშვენიერი დრო.

პატარა გრაფმა განათლება სახლში მიიღო, სადაც მიიწვიეს ფრანგული და გერმანული მასწავლებლები . სკოლის დამთავრების შემდეგ ლევი თავისუფლად ფლობდა სამ ენას და ასევე ფლობდა ფართო ცოდნას სხვადასხვა სფეროში. გარდა ამისა, ახალგაზრდას უყვარდა მუსიკალური შემოქმედება, დიდხანს შეეძლო თავისი საყვარელი კომპოზიტორების: შუმანის, ბახის, შოპენის და მოცარტის ნაწარმოებების დაკვრა.

ადრეული წლები

1843 წელს ახალგაზრდა გახდა იმპერიული ყაზანის უნივერსიტეტის სტუდენტი, ირჩევს აღმოსავლური ენების ფაკულტეტს, თუმცა მოგვიანებით იცვლის სპეციალობას დაბალი აკადემიური მოსწრების გამო და იწყებს სამართლის სწავლას. კურსის დასრულება ვერ ხერხდება. ახალგაზრდა გრაფი ბრუნდება თავის მამულში, რათა გახდეს ნამდვილი ფერმერი.

მაგრამ აქაც წარუმატებლობა ელის: ხშირი მოგზაურობა მთლიანად აშორებს მფლობელს ქონების მნიშვნელოვანი საქმეებისგან. თქვენი დღიურის შენახვა- ერთადერთი საქმიანობა, რომელიც შესრულდა საოცარი სკრუპულოზობით: ჩვევა, რომელიც გაგრძელდა მთელი ცხოვრება და გახდა საფუძველი მომავალი სამუშაოების უმეტესობისთვის.

Მნიშვნელოვანი!უბედური სტუდენტი დიდხანს არ დარჩენილა უმოქმედოდ. ძმის დაყოლიების უფლება რომ მისცა, ის წავიდა იუნკერად სამხრეთში, რის შემდეგაც იქ დარჩენის შემდეგ კავკასიის მთებიგარკვეული პერიოდის განმავლობაში მიიღო ტრანსფერი სევასტოპოლში. იქ, 1854 წლის ნოემბრიდან 1855 წლის აგვისტომდე, ახალგაზრდა გრაფი მონაწილეობდა.

ადრეული შემოქმედება

ბრძოლის ველებზე, ისევე როგორც იუნკერების ეპოქაში მიღებულმა მდიდარმა გამოცდილებამ უბიძგა მომავალ მწერალს შეექმნა პირველი ლიტერატურული ნაწარმოებები . იუნკერად მუშაობის წლებშიც კი, ბევრი თავისუფალი დრო აქვს, გრაფი იწყებს მუშაობას პირველზე. ავტობიოგრაფიული ამბავი "ბავშვობა".

ბუნებრივი დაკვირვება და განსაკუთრებული ნიჭი აშკარად აისახა სტილში: ავტორი წერდა იმაზე, რაც ახლო და გასაგები იყო არა მხოლოდ მისთვის. ცხოვრება და შემოქმედება ერწყმის ერთს.

მოთხრობაში "ბავშვობა" ყველა ბიჭი ან ახალგაზრდა იცნობდა საკუთარ თავს. მოთხრობა თავდაპირველად მოთხრობა იყო და გამოქვეყნდა ჟურნალში „თანამედროვე“ 1852 წ. აღსანიშნავია, რომ უკვე პირველი მოთხრობა კრიტიკოსებმა შესანიშნავად მიიღეს და ახალგაზრდა მწერალს შეადარეს ტურგენევი, ოსტროვსკი და გონჩაროვი, რაც უკვე ნამდვილი აღიარება იყო. სიტყვის ყველა ეს ოსტატი უკვე საკმაოდ ცნობილი და ხალხის საყვარელი იყო.

რა ნაწარმოებები დაწერა იმ დროს ლევ ტოლსტოიმ?

ახალგაზრდა გრაფი, გრძნობს, რომ საბოლოოდ იპოვა თავისი მოწოდება, აგრძელებს თავის საქმეს. მისი კალმიდან ერთმანეთის მიყოლებით მოდის ბრწყინვალე მოთხრობები, ზღაპრები, რომლებიც მყისიერად პოპულარული ხდება მათი ორიგინალურობისა და განსაცვიფრებელი რეალისტური მიდგომის წყალობით: "კაზაკები" (1852), "მოზარდობა" (1854), "სევასტოპოლის ისტორიები" (1854 - 1855), "ახალგაზრდობა" (1857).

IN ლიტერატურული სამყარო სწრაფად შემოვარდება ახალი მწერალი ლევ ტოლსტოი, რომელიც დეტალური დეტალებით აოცებს მკითხველს, სიმართლეს არ მალავს და ვრცელდება ახალი ტექნოლოგიაასოები: მეორე კრებული « სევასტოპოლის ისტორიები» ჯარისკაცების თვალთახედვიდან დაწერილი, რათა თხრობა მკითხველს კიდევ უფრო მიუახლოვდეს. ახალგაზრდა ავტორს არ ეშინია ღიად და გულახდილად დაწეროს ომის საშინელებათა და წინააღმდეგობებით. გმირები არ არიან გმირები მხატვრების ნახატებიდან და ტილოებიდან, მაგრამ უბრალო ხალხირომელთაც შეუძლიათ შეასრულონ რეალური საქმეები სხვების სიცოცხლის გადასარჩენად.

რაიმეს ეკუთვნის ლიტერატურული მოძრაობა ან კონკრეტული ფილოსოფიური სკოლის მომხრე, ლევ ნიკოლაევიჩმა უარი თქვა და თავი გამოაცხადა ანარქისტი. მოგვიანებით, სიტყვების ოსტატი, რელიგიური ძიების დროს, სწორ გზას დაადგებოდა, მაგრამ ახლა მთელი მსოფლიო იდგა ახალგაზრდა, წარმატებული გენიოსის წინაშე და მას არ სურდა ერთ-ერთი ყოფილიყო მრავალთაგანი.

Ოჯახური მდგომარეობა

ტოლსტოი ბრუნდება რუსეთში, სადაც ცხოვრობდა და დაიბადა, პარიზში აურზაური მოგზაურობის შემდეგ, ჯიბეში ერთი გროშის გარეშე. აქ შედგა ქორწინება სოფია ანდრეევნა ბერსზეექიმის ქალიშვილი. ეს ქალი იყო მთავარი თანამგზავრი ცხოვრებაშიტოლსტოი გახდა მისი მხარდაჭერა ბოლომდე.

სოფიამ გამოთქვა მზადყოფნა ყოფილიყო მდივანი, ცოლი, შვილების დედა, შეყვარებული და დამლაგებელიც კი, თუმცა მამული, რომლისთვისაც მოსამსახურეები ჩვეულებრივი იყო, ყოველთვის სანიმუშო წესრიგში იყო.

გრაფის წოდება ოჯახის წევრებს მუდმივად ავალდებულებდა გარკვეული სტატუსის შენარჩუნებას. დროთა განმავლობაში ცოლ-ქმარი დაშორდა ერთმანეთს რელიგიური შეხედულებები: სოფიას არ ესმოდა და არ შეეგუა საყვარელი ადამიანის მცდელობებს შეექმნა საკუთარი ფილოსოფიური სარწმუნოება და გაჰყოლოდა მას.

ყურადღება!მხოლოდ უფროსი ქალიშვილიმწერალი ალექსანდრა მხარს უჭერდა მამის მცდელობებს: 1910 წელს ისინი ერთად გაემგზავრნენ პილიგრიმში. სხვა ბავშვები აღმერთებდნენ მამას, როგორც დიდ მთხრობელს, თუმცა საკმაოდ მკაცრი მშობელი.

შთამომავლების მოგონებების თანახმად, მამას შეეძლო პატარა ბინძური ხრიკის გაკიცხვა, მაგრამ რამდენიმე წუთის შემდეგ კალთაზე დაჯდებოდა, ნანობდა და ისე წერდა, როგორც მიდიოდა. საინტერესო ამბავი. ცნობილი რეალისტის ლიტერატურულ არსენალში ბევრი საბავშვო ნამუშევარია რეკომენდებული სკოლამდელი და უმცროსი სწავლისთვის. სკოლის ასაკი- ეს "წიგნი წასაკითხად" და "ABC".პირველი ნამუშევარი შეიცავს მოთხრობებს L.N. ტოლსტოი სკოლის მე-4 კლასისთვის, რომელიც მოეწყო იასნაია პოლიანას სამკვიდროში.

რამდენი შვილი ჰყავდათ ლევს და სოფიას? სულ 13 შვილი დაიბადა, რომელთაგან სამი ჩვილობის ასაკში გარდაიცვალა.

მწერლის სიმწიფე და შემოქმედებითი ყვავილობა

ოცდათორმეტი წლის ასაკიდან ტოლსტოიმ დაიწყო მუშაობა თავის მთავარ ნაწარმოებზე – ეპიკურ რომანზე.პირველი ნაწილი 1865 წელს გამოქვეყნდა ჟურნალში „რუსეთის მესენჯერში“, 1869 წელს კი ეპოსის საბოლოო გამოცემა. უმეტესობა 1860-იანი წლები მიეძღვნა ამ მონუმენტურ ნაწარმოებს, რომელიც გრაფმა არაერთხელ გადაწერა, შეასწორა, შეავსო და სიცოცხლის ბოლოს ისე დაიღალა, რომ მას "ომი და მშვიდობა" უწოდა - " სიტყვიერი ნაგავი" რომანი დაიწერა იასნაია პოლიანა.

ნამუშევარი, ოთხტომეული, მართლაც უნიკალური აღმოჩნდა. რა უპირატესობები აქვს მას? ეს პირველ რიგში:

  • ისტორიული სიზუსტე;
  • რომანში მოქმედება რეალისტურიცაა და გამოგონილი პერსონაჟები, რომელთა რაოდენობამ ფილოლოგების აზრით ათასს გადააჭარბა;
  • სიუჟეტის მონახაზში სამი ისტორიული ნარკვევის შერწყმა ისტორიის კანონებზე; სიზუსტე ცხოვრებისა და ყოველდღიური ცხოვრების აღწერაში.

ეს არის რომანის საფუძველი - ადამიანის გზა, მისი პოზიცია და ცხოვრების აზრი სწორედ ამ ყოველდღიური მოქმედებებიდან ყალიბდება.

სამხედრო-ისტორიული ეპოსის წარმატების შემდეგ ავტორი იწყებს რომანზე მუშაობას "ანა კარენინა", საფუძვლად ბევრი რამ აიღო მისი ავტობიოგრაფიიდან. კერძოდ კიტის და ლევინა- ეს არის ნაწილობრივი მოგონებები თავად ავტორის მეუღლესთან სოფიასთან ერთად, გარკვეული მოკლე ბიოგრაფიამწერალი, ისევე როგორც რეალურის მოხაზულობის ასახვა რუსეთ-თურქეთის ომის მოვლენები.

რომანი გამოიცა 1875 - 1877 წლებში და თითქმის მაშინვე გახდა ყველაზე განხილული ლიტერატურული ღონისძიებაამ დროს. საოცარი სითბოთი და ქალის ფსიქოლოგიისადმი ყურადღებით დაწერილმა ანას ისტორიამ სენსაცია შექმნა. მის ლექსებში მხოლოდ ოსტროვსკი იყო მიმართული ქალის სულიდა გამოავლინა მდიდრებმა შინაგანი სამყაროკაცობრიობის მშვენიერი ნახევარი. ბუნებრივია, სამუშაოს მაღალი ანაზღაურება არ დააყოვნა, რადგან ყველას განათლებული ადამიანიწავიკითხე ტოლსტოის კარენინა. გამოშვების შემდეგ ეს საკმარისია საერო რომანი, ავტორი სულაც არ იყო ბედნიერი, მაგრამ მუდმივ ფსიქიკურ ტანჯვაში იყო.

მსოფლმხედველობის შეცვლა და შემდგომში ლიტერატურული წარმატებები

მრავალი წელი მიუძღვნა სიცოცხლეს სიცოცხლის აზრის ძიებაში, რამაც მწერალი მიიყვანა მართლმადიდებლური რწმენათუმცა, ეს ნაბიჯი მხოლოდ აბნევს გრაფიკს. ლევ ნიკოლაევიჩი ხედავს კორუფციას საეკლესიო დიასპორაში, სრულ დაქვემდებარებაში პირადი რწმენისადმი, რაც არ შეესაბამება იმ დოქტრინას, რომელსაც მისი სული სურდა.

ყურადღება!ლეო ტოლსტოი ხდება განდგომილი და აქვეყნებს კიდეც ბრალდებულ ჟურნალს "შუამავალი" (1883), რის გამოც იგი განკვეთეს ეკლესიიდან და ადანაშაულებენ "ერესში".

თუმცა, ლომი აქ არ ჩერდება და ცდილობს გაჰყვეს განწმენდის გზას, აკეთებს საკმარისად თამამი ნაბიჯები. Მაგალითად, მთელ თავის ქონებას აძლევს ღარიბებს, რასაც სოფია ანდრეევნა კატეგორიულად ეწინააღმდეგებოდა. ქმარმა უხალისოდ გადასცა მას მთელი ქონება და დაუთმო ნამუშევრებზე საავტორო უფლებები, მაგრამ მაინც არ თმობდა ბედის ძებნას.

შემოქმედების ეს პერიოდი ხასიათდება უზარმაზარი რელიგიური აღმავლობა– იქმნება ტრაქტატები და მორალური ისტორიები. რელიგიური ელფერებით რა ნაწარმოებები დაწერა ავტორმა? მათ შორის ყველაზე წარმატებული სამუშაო 1880-1990 წლებში იყო:

  • მოთხრობა „ივან ილიჩის სიკვდილი“ (1886 წ.), რომელიც აღწერს სიკვდილთან ახლოს მყოფ ადამიანს, რომელიც ცდილობს გაიგოს და გაიაზროს მისი „ცარიელი“ ცხოვრება;
  • მოთხრობა "მამა სერგიუსი" (1898), რომელიც მიზნად ისახავს საკუთარი რელიგიური ძიებების კრიტიკას;
  • რომანი "აღდგომა", რომელიც მოგვითხრობს კატიუშა მასლოვას მორალურ ტკივილზე და მისი ზნეობრივი განწმენდის გზებზე.

ცხოვრების მოგზაურობის დასრულება

სიცოცხლის განმავლობაში მრავალი ნაწარმოების დაწერის შემდეგ, გრაფი თავის თანამედროვეებსა და შთამომავლებს ეჩვენებოდა, როგორც ძლიერი რელიგიური ლიდერი და სულიერი მენტორი, როგორიც იყო მაჰათმა განდი, რომელთანაც იგი მიმოწერა იყო. მწერლის ცხოვრება და შემოქმედება გაჟღენთილია იმ იდეით, რაც აუცილებელია წინააღმდეგობა გაუწიეთ ბოროტებას ყოველ საათში თქვენი სულის მთელი ძალით, ხოლო თავმდაბლობის დემონსტრირება და ათასობით ადამიანის სიცოცხლის გადარჩენა. სიტყვების ოსტატი გახდა ნამდვილი მასწავლებელი დაკარგულ სულებს შორის. იასნაია პოლიანას სამკვიდროში მოეწყო მთელი მომლოცველები; დიდი ტოლსტოის სტუდენტები მოდიოდნენ „საკუთარი თავის გასაცნობად“, საათობით უთმობდნენ თავიანთ იდეოლოგიურ გურუს, რომელიც მწერალი გახდა მისი დაკნინების წლებში.

ავტორ-მენტორი იღებდა ყველას, ვინც მოვიდა პრობლემებით, კითხვებით და სულის მისწრაფებებით და მზად იყო თავისი დანაზოგი და თავშესაფარი გაეცა მოხეტიალეებს. სამწუხაროდ, ამან გაზარდა დაძაბულობის ხარისხი მეუღლესთან სოფიასთან ურთიერთობაში და, საბოლოოდ, გამოიწვია დიდი რეალისტის უხალისობა იცხოვროს საკუთარ სახლში. ქალიშვილთან ერთად ლევ ნიკოლაევიჩი წავიდა პილიგრიმზე რუსეთის გარშემო, სურდა ინკოგნიტო მოგზაურობა, მაგრამ ხშირად ეს უშედეგო იყო - მათ ყველგან ცნობდნენ.

სად გარდაიცვალა ლევ ნიკოლაევიჩი? 1910 წლის ნოემბერი მწერლისთვის საბედისწერო იყო: უკვე ავადმყოფი დარჩა რკინიგზის სადგურის უფროსის სახლში, სადაც გარდაიცვალა 20 ნოემბერს. ლევ ნიკოლაევიჩი ნამდვილი კერპი იყო. ამის დაკრძალვის დროს, ჭეშმარიტად, სახალხო მწერალი, თანამედროვეთა მოგონებების მიხედვით, ხალხი მწარედ ტიროდა და კუბოს ათასობით ხალხში მიჰყვებოდა. იმდენი ხალხი იყო, თითქოს მეფეს ასაფლავებდნენ.

L.N. ტოლსტოის მოკლე ბიოგრაფია

ლევ ტოლსტოი. მოკლე ბიოგრაფია.

დასკვნა

ლეო ტოლსტოის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ მოთხრობა შეიძლება უსასრულოდ გაგრძელდეს, ამის შესახებ მრავალი მონოგრაფია დაიწერა. მწერლის რომანები კვლავ სტანდარტად რჩება ლიტერატურული ხელოვნება, ხოლო სამხედრო ეპოსი „ომი და მშვიდობა“ ოქროს კოლექციაში შევიდა უდიდესი ნამუშევრებიმშვიდობა. ლევ ნიკოლაევიჩი გახდა პირველი მწერალი, რომელმაც ყურადღება მიაქცია სიღრმეებს ადამიანის ქვეცნობიერი, ხასიათის არაცნობიერი და დახვეწილი მოტივები, ასევე ზე დიდი როლიყოველდღიური ცხოვრება, რომელიც განსაზღვრავს პიროვნების მთელ არსს.

რუსი მწერალი, გრაფი ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი დაიბადა 1828 წლის 9 სექტემბერს (28 აგვისტო, ძველი სტილით) იასნაია პოლიანას სამკვიდროში, კრაპივენსკის რაიონში, ტულას პროვინციაში (ახლანდელი შჩეკინსკის ოლქი, ტულას რეგიონი).

ტოლსტოი მეოთხე შვილი იყო დიდგვაროვან ოჯახში. მისი დედა, მარია ტოლსტაია (1790-1830), პრინცესა ვოლკონსკაია, გარდაიცვალა, როდესაც ბიჭი ჯერ კიდევ ორი ​​წლის არ იყო. მამა, ნიკოლაი ტოლსტოი (1794-1837), მონაწილე სამამულო ომი, ასევე ადრე გარდაიცვალა. შვილების აღზრდაში მონაწილეობდა ოჯახის შორეული ნათესავი, ტატიანა ერგოლსკაია.

როდესაც ტოლსტოი 13 წლის იყო, ოჯახი საცხოვრებლად გადავიდა ყაზანში, პელაგია იუშკოვას, მამის დისა და ბავშვების მეურვის სახლში.

1844 წელს ტოლსტოი ჩაირიცხა ყაზანის უნივერსიტეტში ფილოსოფიის ფაკულტეტის აღმოსავლური ენების განყოფილებაში, შემდეგ გადავიდა იურიდიულ ფაკულტეტზე.

1847 წლის გაზაფხულზე, წარადგინა თხოვნა უნივერსიტეტიდან გათავისუფლების შესახებ "ცუდი ჯანმრთელობისა და საყოფაცხოვრებო პირობების გამო", იგი გაემგზავრა იასნაია პოლიანაში, სადაც ცდილობდა ახალი ურთიერთობების დამყარებას გლეხებთან. წარუმატებელი მენეჯმენტის გამოცდილებით იმედგაცრუებული (ეს მცდელობა ასახულია მოთხრობაში „მიწის მფლობელის დილა“, 1857 წ.) ტოლსტოი მალევე გაემგზავრა ჯერ მოსკოვში, შემდეგ კი პეტერბურგში. ამ პერიოდში მისი ცხოვრების წესი ხშირად იცვლებოდა. რელიგიური სენტიმენტები, რომლებიც მიაღწიეს ასკეტიზმს, მონაცვლეობდნენ კარუსებით, ბარათებით და ბოშებთან მოგზაურობით. სწორედ მაშინ გამოჩნდა მისი პირველი დაუმთავრებელი ლიტერატურული ჩანახატები.

1851 წელს ტოლსტოი ძმასთან ნიკოლაითან ერთად გაემგზავრა კავკასიაში. რუსული ჯარები. მონაწილეობა მიიღო საომარ მოქმედებებში (ჯერ ნებაყოფლობით, შემდეგ მიიღო ჯარის თანამდებობა). ტოლსტოიმ აქ დაწერილი მოთხრობა „ბავშვობა“ ჟურნალ Sovremennik-ს სახელის გამხელის გარეშე გაუგზავნა. იგი გამოიცა 1852 წელს ინიციალებით L.N. და ჩამოყალიბდა მოგვიანებით მოთხრობებთან „მოზარდობა“ (1852-1854) და „ახალგაზრდობა“ (1855-1857). ავტობიოგრაფიული ტრილოგია. ლიტერატურული დებიუტიტოლსტოის აღიარება მოუტანა.

კავკასიური შთაბეჭდილებები აისახა მოთხრობაში „კაზაკები“ (18520-1863 წწ.) და მოთხრობებში „დარბევა“ (1853), „ხის ჭრა“ (1855 წ.).

1854 წელს ტოლსტოი წავიდა დუნაის ფრონტზე. ყირიმის ომის დაწყებიდან მალევე, მისი პირადი თხოვნით, იგი გადაიყვანეს სევასტოპოლში, სადაც მწერალს შესაძლებლობა ჰქონდა გადარჩენილიყო ქალაქის ალყაში. ამ გამოცდილებამ მას შთააგონა დაეწერა თავისი რეალისტური სევასტოპოლის ისტორიები (1855-1856).
საომარი მოქმედებების დასრულებისთანავე ტოლსტოი დატოვა სამხედრო სამსახურიდა გარკვეული პერიოდი ცხოვრობდა პეტერბურგში, სადაც დიდი წარმატებები ჰქონდა ლიტერატურულ წრეებში.

იგი შეუერთდა „სოვრმენნიკის“ წრეს, გაიცნო ნიკოლაი ნეკრასოვი, ივან ტურგენევი, ივან გონჩაროვი, ნიკოლაი ჩერნიშევსკი და სხვები. ტოლსტოი მონაწილეობდა სადილებსა და კითხულობებში, ლიტერატურული ფონდის დაარსებაში, ჩაება კამათსა და კონფლიქტში მწერლებს შორის, მაგრამ თავს უცხოდ გრძნობდა ამ გარემოში.

1856 წლის შემოდგომაზე იგი გაემგზავრა იასნაია პოლიანაში, ხოლო 1857 წლის დასაწყისში წავიდა საზღვარგარეთ. ტოლსტოი ეწვია საფრანგეთს, იტალიას, შვეიცარიას, გერმანიას, შემოდგომაზე დაბრუნდა მოსკოვში, შემდეგ კი ისევ იასნაია პოლიანაში.

1859 წელს ტოლსტოიმ სოფელში გახსნა სკოლა გლეხის ბავშვებისთვის და ასევე დაეხმარა 20-ზე მეტი მსგავსი დაწესებულების დაარსებას იასნაია პოლიანას მიდამოებში. 1860 წელს მეორედ გაემგზავრა საზღვარგარეთ ევროპის სკოლების გასაცნობად. ლონდონში ხშირად ვნახულობდი ალექსანდრე ჰერცენს, ვსტუმრობდი გერმანიას, საფრანგეთს, შვეიცარიას, ბელგიას, ვსწავლობდი პედაგოგიურ სისტემებს.

1862 წელს ტოლსტოიმ დაიწყო პედაგოგიური ჟურნალის Yasnaya Polyana-ს გამოცემა, დანართად წიგნების კითხვით. მოგვიანებით, 1870-იანი წლების დასაწყისში, მწერალმა შექმნა "ABC" (1871-1872) და "ახალი ABC" (1874-1875), რისთვისაც შეადგინა ორიგინალური მოთხრობები და ზღაპრებისა და ზღაპრების ადაპტაციები, რომლებიც შეადგენდნენ ოთხ "რუსულ წიგნს". კითხვისთვის."

ლოგიკა იდეოლოგიური და შემოქმედებითი ქვესტი 1860-იანი წლების დასაწყისის მწერალი - გამოსახვის სურვილი ხალხური პერსონაჟები(„პოლიკუშკა“, 1861-1863), თხრობის ეპიკური ტონი („კაზაკები“), ისტორიისკენ მიბრუნების მცდელობები თანამედროვეობის გასაგებად (რომანის „დეკემბრისტების“ დასაწყისი, 1860-1861) - მიიყვანა იდეამდე. ეპიკური რომანის "ომი და მშვიდობა" (1863-1869). რომანის შექმნის დრო იყო სულიერი აღტაცების, ოჯახური ბედნიერებისა და მშვიდი, განმარტოებული მუშაობის პერიოდი. 1865 წლის დასაწყისში ნაწარმოების პირველი ნაწილი გამოქვეყნდა რუსულ ბიულეტენში.

კიდევ ერთი დაიწერა 1873-1877 წლებში დიდი რომანიტოლსტოი - "ანა კარენინა" (გამოქვეყნდა 1876-1877 წლებში). რომანის პრობლემებმა პირდაპირ მიიყვანა ტოლსტოი 1870-იანი წლების ბოლოს იდეოლოგიურ „გარდამტეხ წერტილამდე“.

თავზე ლიტერატურული დიდებამწერალი ღრმა ეჭვებისა და მორალური ძიებების პერიოდში შევიდა. 1870-იანი წლების ბოლოს და 1880-იანი წლების დასაწყისში მის შემოქმედებაში წინა პლანზე წამოვიდა ფილოსოფია და ჟურნალისტიკა. ტოლსტოი გმობს ძალადობის, ჩაგვრისა და უსამართლობის სამყაროს, თვლის, რომ ის ისტორიულად განწირულია და უახლოეს მომავალში რადიკალურად უნდა შეიცვალოს. მისი აზრით, ამის მიღწევა შესაძლებელია მშვიდობიანი გზით. ძალადობა უნდა გამოირიცხოს სოციალური ცხოვრებიდან, ის ეწინააღმდეგება წინააღმდეგობის გაწევას. წინააღმდეგობის გაწევა არ აღიქმებოდა, როგორც ექსკლუზიურად პასიური დამოკიდებულება ძალადობის მიმართ. ძალადობის გასანეიტრალებლად იყო შემოთავაზებული ღონისძიებების მთელი სისტემა სახელმწიფო ძალაუფლება: არამონაწილეობის პოზიცია იმაში, რაც მხარს უჭერს არსებულ სისტემას - ჯარი, სასამართლო, გადასახადები, ცრუ სწავლება და ა.შ.

ტოლსტოიმ დაწერა არაერთი სტატია, რომელიც ასახავდა მის მსოფლმხედველობას: "აღწერის შესახებ მოსკოვში" (1882), "მაშ რა უნდა გავაკეთოთ?" (1882-1886, სრულად გამოქვეყნდა 1906 წელს), "შიმშილის შესახებ" (1891, გამოქვეყნდა ინგლისურად 1892 წელს, რუსულად 1954 წელს), "რა არის ხელოვნება?" (1897-1898) და სხვ.

მწერლის რელიგიური და ფილოსოფიური ტრაქტატებია "დოგმატური თეოლოგიის შესწავლა" (1879-1880), "ოთხი სახარების კავშირი და თარგმანი" (1880-1881), "რა არის ჩემი რწმენა?" (1884), "ღვთის სამეფო შენშია" (1893).

ამ დროს დაიწერა მოთხრობები, როგორიცაა „შეშლილის შენიშვნები“ (ნამუშევარი შესრულდა 1884-1886 წლებში, არ დასრულებულა), „ივან ილიჩის სიკვდილი“ (1884-1886) და ა.შ.

1880-იან წლებში ტოლსტოიმ დაკარგა ინტერესი მხატვრული ნაწარმოებებისადმი და დაგმო მისი წინა რომანები და მოთხრობები, როგორც უფლისწულური „გართობა“. იგი გაიტაცა უბრალოებამ ფიზიკური შრომა, გუთანი, საკუთარი ჩექმები შეკერა, გადაერთო ვეგეტარიანულ საკვებზე.

მთავარი მხატვრული ნაწარმოებიტოლსტოის რომანი „აღდგომა“ (1889-1899) 1890-იან წლებში, რომელიც განასახიერებდა პრობლემების მთელ რიგს, რაც მწერალს აწუხებდა.

როგორც ახალი მსოფლმხედველობის ნაწილი, ტოლსტოი დაუპირისპირდა ქრისტიანულ დოგმას და აკრიტიკებდა ეკლესიისა და სახელმწიფოს დაახლოებას. 1901 წელს სინოდის რეაქცია მოჰყვა: საერთაშორისოდ აღიარებული მწერალი და მქადაგებელი ოფიციალურად განკვეთეს ეკლესიიდან, რამაც გამოიწვია საზოგადოების დიდი აღშფოთება. არეულობის წლებმა ოჯახური უთანხმოებაც გამოიწვია.

ცდილობდა თავისი ცხოვრების წესი მოეყვანა მის რწმენასთან და მიწის მესაკუთრის ცხოვრებით დამძიმებული, ტოლსტოიმ ფარულად დატოვა იასნაია პოლიანა 1910 წლის გვიან შემოდგომაზე. გზა მისთვის ძალიან ბევრი აღმოჩნდა: გზად მწერალი ავად გახდა და იძულებული გახდა გაჩერებულიყო ასტაპოვოს რკინიგზის სადგურზე (ახლანდელი ლევ ტოლსტოის სადგური, ლიპეცკის რეგიონი). აქ, სადგურის ოსტატის სახლში გაატარა სიცოცხლის ბოლო დღეები. ტოლსტოის ჯანმრთელობის შესახებ მოხსენებებისთვის, რომელიც ამ დროისთვის შეიძინა მსოფლიო პოპულარობაარა მხოლოდ როგორც მწერალი, არამედ როგორც რელიგიური მოაზროვნემთელი რუსეთი უყურებდა.

20 ნოემბერი (7 ნოემბერი, ძველი სტილით) 1910 ლეო ტოლსტოი გარდაიცვალა. მისი დაკრძალვა იასნაია პოლიანაში გახდა ეროვნული მოვლენა.

1873 წლის დეკემბრიდან მწერალი იყო პეტერბურგის საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი (ახლა - რუსეთის აკადემიამეცნიერებები), 1900 წლის იანვრიდან - საპატიო აკადემიკოსი სახვითი ლიტერატურის კატეგორიაში.

სევასტოპოლის დაცვისთვის ლეო ტოლსტოის დაჯილდოვდა წმინდა ანას IV ხარისხის ორდენით, წარწერით „მამაცობისთვის“ და სხვა მედლებით. შემდგომში მას ასევე მიენიჭა მედლები "სევასტოპოლის თავდაცვის 50 წლისთავის ხსოვნისადმი": ვერცხლი, როგორც სევასტოპოლის თავდაცვის მონაწილე და ბრინჯაო, როგორც "სევასტოპოლის ისტორიების" ავტორი.

ლეო ტოლსტოის ცოლი იყო ექიმის, სოფია ბერსის (1844-1919) ქალიშვილი, რომელსაც იგი 1862 წლის სექტემბერში დაქორწინდა. სოფია ანდრეევნა დიდი ხნის განმავლობაში იყო ერთგული თანაშემწე თავის საქმეებში: ხელნაწერების გადამწერი, მთარგმნელი, მდივანი და თხზულებათა გამომცემელი. მათ ქორწინებას შეეძინა 13 შვილი, რომელთაგან ხუთი ბავშვობაში გარდაიცვალა.

მასალა მომზადდა ღია წყაროებიდან მიღებული ინფორმაციის საფუძველზე


ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი
დაიბადა: 1828 წლის 9 სექტემბერს
გარდაიცვალა: 1910 წლის 10 ნოემბერს

ბიოგრაფია

ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოიდაიბადა 28 აგვისტოს (9 სექტემბერს ნ.ს.) იასნაია პოლიანას სამკვიდროში, ტულას პროვინციაში. წარმოშობით იგი ეკუთვნოდა რუსეთის უძველეს არისტოკრატულ ოჯახებს. მიღებული საშინაო განათლებადა განათლება.

მშობლების გარდაცვალების შემდეგ (დედა გარდაიცვალა 1830 წელს, მამა 1837 წელს) მომავალი მწერალისამ ძმასთან და დასთან ერთად გადავიდა ყაზანში, მის მეურვე პ. იუშკოვასთან. თექვსმეტი წლის ბიჭი ჩააბარა ყაზანის უნივერსიტეტში, ჯერ ფილოსოფიის ფაკულტეტზე არაბულ-თურქული ლიტერატურის კატეგორიაში, შემდეგ სწავლობდა ქ. Სამართლის ფაკულტეტი(1844 - 47). 1847 წელს, კურსის დამთავრების გარეშე, მან დატოვა უნივერსიტეტი და დასახლდა იასნაია პოლიანაში, რომელიც მიიღო მამის მემკვიდრეობის სახით.

მომავალმა მწერალმა შემდეგი ოთხი წელი გაატარა ძიებაში: ის ცდილობდა გადაეწყო იასნაია პოლიანას გლეხების ცხოვრება (1847), ცხოვრობდა. სოციალური ცხოვრებამოსკოვში (1848 წ.), ჩააბარა გამოცდები სანქტ-პეტერბურგის უნივერსიტეტში სამართლის კანდიდატის ხარისხის მისაღებად (1849 წლის გაზაფხული), გადაწყვიტა სასულიერო თანამშრომელი ემსახურა ტულას სათავადაზნაურო დეპუტატთა ასამბლეაში (1849 წლის შემოდგომა).

1851 წელს იგი გაემგზავრა იასნაია პოლიანაში კავკასიაში, მისი უფროსი ძმის ნიკოლაის სამსახურის ადგილზე და ნებაყოფლობით მიიღო მონაწილეობა ჩეჩნების წინააღმდეგ სამხედრო ოპერაციებში. ეპიზოდები კავკასიის ომიმის მიერ აღწერილი მოთხრობებში "დარბევა" (1853), "ხის მოჭრა" (1855), მოთხრობაში "კაზაკები" (1852 - 63). ჩააბარა კადეტთა გამოცდა, ემზადებოდა ოფიცრად. 1854 წელს, როგორც არტილერიის ოფიცერი, გადავიდა დუნაის არმიაში, რომელიც მოქმედებდა თურქების წინააღმდეგ.

კავკასიაში ტოლსტოისერიოზულად დაიწყო სწავლა ლიტერატურული შემოქმედება, წერს მოთხრობა „ბავშვობა“, რომელიც ნეკრასოვმა მოიწონა და ჟურნალ „სოვრემენნიკში“ გამოქვეყნდა. მოგვიანებით იქ გამოიცა მოთხრობა „მოზარდობა“ (1852 - 54).

ყირიმის ომის დაწყებიდან მალევე ტოლსტოიმისი პირადი თხოვნით გადაიყვანეს სევასტოპოლში, სადაც მონაწილეობა მიიღო ალყაში მოქცეული ქალაქის დაცვაში იშვიათი უშიშრობის გამოვლენით. დაჯილდოებულია ორდენითწმ. ანა წარწერით "მამაცობისთვის" და მედლებით "სევასტოპოლის დასაცავად". IN" სევასტოპოლის ისტორიებიმან შექმნა ომის უმოწყალოდ ავთენტური სურათი, რამაც დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა რუსული საზოგადოება. იმავე წლებში მან დაწერა ტრილოგიის ბოლო ნაწილი, „ახალგაზრდობა“ (1855–56), სადაც მან თავი გამოაცხადა არა მხოლოდ „ბავშვობის პოეტად“, არამედ ადამიანური ბუნების მკვლევრად. ადამიანისადმი ეს ინტერესი და გონებრივი და სულიერი ცხოვრების კანონების გაგების სურვილი გაგრძელდება მის მომავალ საქმიანობაშიც.

1855 წელს სანკტ-პეტერბურგში ჩასვლის შემდეგ, ტოლსტოიდაუახლოვდა ჟურნალ Sovremennik-ის თანამშრომლებს, გაიცნო ტურგენევი, გონჩაროვი, ოსტროვსკი, ჩერნიშევსკი.

1856 წლის შემოდგომაზე იგი პენსიაზე გავიდა (" სამხედრო კარიერა– ჩემი არა...“ – წერს თავის დღიურში) და 1857 წელს ექვსთვიანი სამოგზაუროდ გაემგზავრა საზღვარგარეთ საფრანგეთში, შვეიცარიაში, იტალიაში, გერმანიაში.

1859 წელს მან გახსნა სკოლა გლეხის ბავშვებისთვის იასნაია პოლიანაში, სადაც თავად ასწავლიდა კლასებს. დაეხმარა 20-ზე მეტი სკოლის გახსნას მიმდებარე სოფლებში. 1860 - 1861 წლებში საზღვარგარეთ სასკოლო საქმის ორგანიზების შესასწავლად ტოლსტოი მეორედ გაემგზავრა ევროპაში, დაათვალიერა სკოლები საფრანგეთში, იტალიაში, გერმანიასა და ინგლისში. ლონდონში იგი შეხვდა ჰერცენს და დაესწრო დიკენსის ლექციას.

1861 წლის მაისში (ბატონობის გაუქმების წელი) იგი დაბრუნდა იასნაია პოლიანაში, აიღო თანამდებობა, როგორც სამშვიდობო შუამავალი და აქტიურად იცავდა გლეხების ინტერესებს, აგვარებდა მათ დავებს მიწის მესაკუთრეებთან მიწის შესახებ, რისთვისაც ტულას თავადაზნაურობა უკმაყოფილო იყო. მისი ქმედებები, მოითხოვა მისი თანამდებობიდან გადაყენება. 1862 წელს სენატმა გამოსცა განკარგულება ტოლსტოის გადაყენების შესახებ. მასზე ფარული მეთვალყურეობა III ნაწილიდან დაიწყო. ზაფხულში, ჟანდარმებმა ჩაატარეს ჩხრეკა მის არყოფნაში, დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ იპოვნიდნენ საიდუმლო სტამბას, რომელიც მწერალმა, სავარაუდოდ, ლონდონში ჰერცენთან შეხვედრებისა და ხანგრძლივი კომუნიკაციის შემდეგ შეიძინა.

1862 წელს სიცოცხლე ტოლსტოი, მისი ცხოვრება გამარტივდა გრძელი წლები: მან დაქორწინდა მოსკოვის ექიმის ქალიშვილზე, სოფია ანდრეევნა ბერზე და დაიწყო პატრიარქალური ცხოვრება მის მამულში, როგორც მუდმივად მზარდი ოჯახის უფროსი. მსუქანიგაზარდა ცხრა შვილი.

1860-1870-იანი წლები აღინიშნა ტოლსტოის ორი ნაწარმოების გამოქვეყნებით, რომლებმაც უკვდავყო მისი სახელი: "ომი და მშვიდობა" (1863 - 69), "ანა კარენინა" (1873 - 77).

1880-იანი წლების დასაწყისში ტოლსტოების ოჯახი საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა, რათა ესწავლებინა მათი მზარდი შვილები. ზამთრის ამ დროიდან ტოლსტოიგაატარა მოსკოვში. აქ 1882 წელს მან მონაწილეობა მიიღო მოსკოვის მოსახლეობის აღწერაში და მჭიდროდ გაეცნო ქალაქის ღარიბების მკვიდრთა ცხოვრებას, რომელიც მან აღწერა ტრაქტატში "მაშ რა უნდა გავაკეთოთ?" (1882 - 86) და დაასკვნა: „...ასე არ შეიძლება ცხოვრება, ასე ცხოვრება არ შეიძლება, არ შეგიძლია!“

ახალი მსოფლმხედველობა ტოლსტოიგამოთქვა თავის ნაშრომში "აღსარება" (1879), სადაც მან ისაუბრა რევოლუციაზე თავის შეხედულებებში, რომლის მნიშვნელობაც დაინახა კეთილშობილური კლასის იდეოლოგიასთან შეწყვეტაში და "უბრალო მშრომელი ხალხის" მხარეს გადასვლაში. ” ეს მოტეხილობა გამოიწვია ტოლსტოისახელმწიფოს, სახელმწიფო ეკლესიისა და ქონების უარყოფას. გარდაუვალი სიკვდილის ფონზე სიცოცხლის უაზრობის შეგნებამ მიიყვანა ღმერთის რწმენამდე. იგი თავის სწავლებას ემყარება ახალი აღთქმის ზნეობრივ მცნებებზე: ხალხისადმი სიყვარულის მოთხოვნა და ბოროტების წინააღმდეგ წინააღმდეგობის ქადაგება ძალადობის გზით წარმოადგენს ეგრეთ წოდებულ „ტოლსტოიზმის“ მნიშვნელობას, რომელიც პოპულარული ხდება არა მხოლოდ რუსეთში. , არამედ საზღვარგარეთაც.

ამ პერიოდში ის მივიდა სრულ უარყოფამდე მის წინაზე ლიტერატურული საქმიანობა, აიღო ფიზიკური შრომა, ხვნა, ჩექმები შეკერა და ვეგეტარიანულ საკვებზე გადაერთო. 1891 წელს მან საჯაროდ უარი თქვა საავტორო უფლებებზე 1880 წლის შემდეგ დაწერილ ყველა ნაწარმოებზე.

მეგობრებისა და მისი ნიჭის ნამდვილი თაყვანისმცემლების გავლენის ქვეშ, ისევე როგორც ლიტერატურული საქმიანობის პირადი საჭიროება ტოლსტოი 1890-იან წლებში მან შეცვალა თავისი უარყოფითი დამოკიდებულებახელოვნებას. ამ წლებში მან შექმნა დრამა "სიბნელის ძალა" (1886), პიესა "განმანათლებლობის ნაყოფი" (1886 - 90) და რომანი "აღდგომა" (1889 - 99).

1891, 1893, 1898 წლებში მონაწილეობდა გლეხების დახმარებაში მშიერ პროვინციებში და აწყობდა უფასო სასადილოებს.

IN ბოლო ათწლეულისდაკავებული ვიყავი, როგორც ყოველთვის, ინტენსიური შემოქმედებით მუშაობით. დაიწერა მოთხრობა "ჰაჯი მურატი" (1896 - 1904 წწ.), დრამა "ცოცხალი გვამი" (1900 წ.), მოთხრობა "ბურთის შემდეგ" (1903 წ.).

1900 წლის დასაწყისში მან დაწერა მრავალი სტატია, სადაც ამხილა მთელი სისტემა მთავრობა აკონტროლებდა. ნიკოლოზ II-ის მთავრობამ გამოსცა დადგენილება, რომლის მიხედვითაც წმინდა სინოდმა (რუსეთის უმაღლესი საეკლესიო დაწესებულება) ტოლსტოი განკვეთა ეკლესიიდან, რამაც საზოგადოებაში აღშფოთების ტალღა გამოიწვია.

1901 წელს ტოლსტოიცხოვრობდა ყირიმში, მძიმე ავადმყოფობის შემდეგ მკურნალობდა და ხშირად ხვდებოდა ჩეხოვსა და მ.გორკის.

სიცოცხლის ბოლო წლებში, როდესაც ტოლსტოი ადგენდა ანდერძს, ის აღმოჩნდა ინტრიგებისა და კამათის ცენტრში, ერთი მხრივ, "ტოლსტოიტებსა" და მის მეუღლეს შორის, რომელიც იცავდა მისი ოჯახის კეთილდღეობას. და ბავშვები, მეორეს მხრივ. ცდილობს თავისი ცხოვრების წესი მის მრწამსთან შესაბამისობაში მოიყვანოს და მამულში ბატონური ცხოვრების წესით დამძიმდეს. ტოლსტოიმ ფარულად დატოვა იასნაია პოლიანა 1910 წლის 10 ნოემბერს. 82 წლის მწერლის ჯანმრთელობამ მოგზაურობა ვერ გაუძლო. გაცივდა და ავად გახდა, 20 ნოემბერს გზად რიაზან-ურალის რკინიგზის ასტაპოვოს სადგურზე გარდაიცვალა.

ის დაკრძალეს იასნაია პოლიანაში.

რომანები

1859 წელი - ოჯახური ბედნიერება
1884 - დეკემბრიტები
1873 - ომი და მშვიდობა
1875 - ანა კარენინა

ტრილოგია: ბავშვობა, მოზარდობა და ახალგაზრდობა

1852 წელი - ბავშვობა
1854 წელი - ბიჭობა
1864 - ახალგაზრდობა

მოთხრობები

1856 - ორი ჰუსარი
1856 წელი - მიწის მესაკუთრის დილა
1858 - ალბერტი
1862 - იდილია
1862 – პოლიკუშკა
1863 - კაზაკები
1886 - გარდაიცვალა ივან ილიჩი
1903 - შეშლილის ნოტები
1891 - კრეიცერის სონატა
1911 - ეშმაკი
1891 - დედა
1895 - ოსტატი და მუშა
1912 - მამა სერგი
1912 - ჰაჯი მურატი

მოთხრობები

1851 წელი - გუშინდელის ისტორია
1853 - დარბევა
1853 - ივლისის ღამე
1854 - ძია ჟდანოვი და ჯენტლმენ ჩერნოვი
1854 - როგორ იღუპებიან რუსი ჯარისკაცები
1855 წელი - მარკერის შენიშვნები
1855 - ხის ჭრა
1856 - ციკლი "სევასტოპოლის ისტორიები"
1856 წელი - ქარბუქი
1856 - დაქვეითებული
1857 - ლუცერნი
1859 - სამი სიკვდილი
1887 - სურატის ყავის მაღაზია
1891 - ფრანსუაზა
1911 - ვინ არის მართალი?
1894 - კარმა
1894 წელი - ახალგაზრდა მეფის ოცნება
1911 წელი - ბურთის შემდეგ
1911 წელი - ყალბი კუპონი
1911 - ალიოშა პოტი
1905 - ღარიბი ხალხი
1906 - კორნი ვასილიევი
1906 - კენკრა
1906 წელი - რისთვის?
1906 - ღვთაებრივი და ადამიანური
1911 წელი - რაც ვნახე სიზმარში
1906 - მამა ვასილი
1908 წელი - ბავშვობის ძალა
1909 წელი - საუბარი გამვლელთან
1909 - მოგზაური და გლეხი
1909 - სიმღერები სოფ
1909 - სამი დღე ქვეყანაში
1912 - ხოდინკა
1911 - შემთხვევით
1910 წელი - მადლიერი ნიადაგი

ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის ბიოგრაფია

1.2 ბავშვობა

დაიბადა 1828 წლის 28 აგვისტოს ტულას პროვინციის კრაპივენსკის რაიონში, დედის მემკვიდრეობით სამკვიდროში - იასნაია პოლიანაში. მე-4 შვილი იყო; მისი სამი უფროსი ძმა: ნიკოლაი (1823-1860), სერგეი (1826-1904) და დიმიტრი (1827-1856). 1830 წელს დაიბადა და მარია (1830-1912). დედა გარდაიცვალა, როდესაც ის ჯერ კიდევ 2 წლის არ იყო.

შორეულმა ნათესავმა, ტ.ა. ერგოლსკაიამ აიღო ობოლი ბავშვების აღზრდა. 1837 წელს ოჯახი საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა და დასახლდა პლიუშჩიხაზე, რადგან უფროსი ვაჟი უნდა მოემზადებინა უნივერსიტეტში ჩასასვლელად, მაგრამ მალე მამამისი მოულოდნელად გარდაიცვალა და საქმეები (მათ შორის, ოჯახის ქონებასთან დაკავშირებული ზოგიერთი სამართალწარმოება) დაუმთავრებლად დატოვა. სამი უმცროსი ბავშვები კვლავ დასახლდნენ იასნაია პოლიანაში ერგოლსკაიასა და მამის დეიდის, გრაფინია ა.მ. ოსტენ-საკენის მეთვალყურეობის ქვეშ, რომელიც ბავშვების მეურვედ დაინიშნა. აქ ლევ ნიკოლაევიჩი დარჩა 1840 წლამდე, როდესაც გრაფინია ოსტენ-საკენი გარდაიცვალა და ბავშვები გადავიდნენ ყაზანში, ახალ მეურვესთან - მამის დასთან, პ.ი. იუშკოვასთან.

იუშკოვის სახლი ერთ-ერთი ყველაზე სახალისო იყო ყაზანში; ოჯახის ყველა წევრი დიდად აფასებს გარეგნულ ბზინვარებას. ”ჩემი კარგი დეიდა, - ამბობს ტოლსტოი, - სუფთა არსება, ყოველთვის ამბობდა, რომ არაფერი უნდოდა ჩემთვის, ვიდრე მე მქონოდა კავშირი. დაქორწინებული ქალბატონი"("აღიარება").

მას სურდა საზოგადოებაში ბრწყინვა, მაგრამ ბუნებრივმა მორცხვობამ ხელი შეუშალა. ყველაზე მრავალფეროვანი, როგორც თავად ტოლსტოი განსაზღვრავს მათ, "ფილოსოფიას". ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხებიჩვენი არსებობა - ბედნიერება, სიკვდილი, ღმერთი, სიყვარული, მარადისობა - მტკივნეულად ტანჯავდა მას ცხოვრების იმ ეპოქაში. ის, რაც მან თქვა "მოზარდობაში" და "ახალგაზრდობაში" ირტენევისა და ნეხლიუდოვის თვითგანვითარების მისწრაფებების შესახებ, ტოლსტოიმ აიღო ამ დროის საკუთარი ასკეტური მცდელობების ისტორიიდან. ამ ყველაფერმა განაპირობა ის, რომ ტოლსტოიმ განუვითარდა „მუდმივი მორალური ანალიზის ჩვევა“, რომელიც, როგორც მას ეჩვენებოდა, „გაანადგურებდა გრძნობის სიახლეს და გონების სიცხადეს“ („ახალგაზრდობა“).

ნ.ვ. გოგოლი დაიბადა 1809 წლის 20 მარტს (1 აპრილი, ნ.ს.) ქალაქ სოროჩინცში, მირგოროდის ოლქში, პოლტავას პროვინციაში. მომავალმა მწერალმა ბავშვობა გაატარა მამის ვასილი აფანასიევიჩ გოგო-იანოვსკის პატარა მამულში - ვასილიევკაში. Შთამბეჭდავი...

ალექსანდრე ალექსანდროვიჩ ფადეევის ბიოგრაფია

მამა ალექსანდრე ივანოვიჩი, პროფესიონალი რევოლუციონერი, დაიბადა ღარიბი გლეხის ოჯახში და სიცოცხლის ნაწილი ხეტიალში გაატარა, სანამ პეტერბურგის ციხეში არ გაგზავნეს. დედა ანტონინა ვლადიმიროვნა კუნცი (ერთ-ერთი რუსიფიცირებული გერმანელი)...

ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის ბიოგრაფია

დაიბადა 1828 წლის 28 აგვისტოს ტულას პროვინციის კრაპივენსკის რაიონში, დედის მემკვიდრეობით სამკვიდროში - იასნაია პოლიანაში. მე-4 შვილი იყო; მისი სამი უფროსი ძმა: ნიკოლაი (1823-1860), სერგეი (1826-1904) და დიმიტრი (1827-1856). 1830 წელს დაიბადა და მარია (1830-1912)...

გოგოლი და მართლმადიდებლობა

ნიკოლაი გოგოლის ცხოვრება პირველივე წუთიდან ღვთისკენ იყო მიმართული. დედამისმა მარია ივანოვნამ აღთქმა დადო დიკანსკის წინაშე სასწაულებრივადწმინდა ნიკოლოზს, თუ ვაჟი ჰყავს, დაარქვით ნიკოლოზი, - და მღვდელს სთხოვა, რომ იქამდე ელოცა...

ქალაქი მოსკოვი ლ.ნ. ტოლსტოი

1852 წლის 3 ივლისს 24 წლის იუნკერმა ლ.ტოლსტოიმ თავისი რომანის პირველი ნაწილი „ჩემი ბავშვობის ისტორია“ Sovremennik-ის რედაქციას გაუგზავნა. ხელნაწერზე ხელმოწერილი იყო ორი ასო „L N“. დეიდა ტატიანა ალექსანდროვნას და ძმის ნიკოლაის გარდა არავინ იცოდა...

დოსტოევსკის ცხოვრება მძიმე შრომითა და ჯარისკაცის სამსახურში

ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი დაიბადა 1821 წლის 30 ოქტომბერს (11 ნოემბერი), მოსკოვის ღარიბთა საავადმყოფოს ექიმის ოჯახში, ბოჟედომკაზე. მშობლები ჯერ მარჯვენა ფრთაში ცხოვრობდნენ, ორი წლის შემდეგ კი, მომავალი მწერლის დაბადებიდან, მარცხენა ფრთა დაიკავეს...

ცხოვრება და მოღვაწეობა A.P. ჩეხოვი

ცხოვრება და მოღვაწეობა L.N. ტოლსტოი

ტოლსტოი 24 წლის იყო, როდესაც მოთხრობა "ბავშვობა" გამოჩნდა იმ წლების საუკეთესო, წამყვან ჟურნალში - Sovremennik. დაბეჭდილი ტექსტის ბოლოს მკითხველებმა დაინახეს მხოლოდ ინიციალები, რომლებიც იმ დროისთვის მათთვის არაფერს ნიშნავდა: ლ.ნ...

სტივენ კინგის ცხოვრება და მოღვაწეობა

„ჩემი ზედაპირი მე ვარ. მე ვამოწმებ, რომ მის ქვეშ არის დაკრძალული ახალგაზრდობა. Ფესვები? ყველას აქვს ფესვები..." უილიამ კარლოს უილიამსი, "პატერსონი" 1947 წლის 21 სექტემბერი მაინის სათემო საავადმყოფოში, პორტლენდში, მეინი...

მოთხრობა "ბავშვობა" ლ.ნ. ტოლსტოი (ფსიქოლოგია ბავშვობა, ავტობიოგრაფიული პროზა)

სქელი მხატვრული ლიტერატურის მწერალიბავშვობა ლეო ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი დაიბადა 1828 წლის 28 აგვისტოს (9 სექტემბერი, ახალი სტილით) იასნაია პოლიანას სამკვიდროში, ტულას პროვინციაში, ერთ-ერთ გამორჩეულ რუს დიდგვაროვან ოჯახში...

კრეატიულობა ა.ს. პუშკინი

A.S. პუშკინი დაიბადა მოსკოვში 1799 წლის 26 მაისს. პოეტის მამა, გადამდგარი მაიორი სერგეი ლვოვიჩი, ეკუთვნოდა ძველ, მაგრამ ღარიბ ოჯახს. დედა ნადეჟდა ოსიპოვნა ჩრდილოეთ აბისინიაში მცხოვრები იბრაჰიმ ჰანიბალის შვილიშვილი იყო...

ბავშვობის თემა ლ.კასილისა და მ.ტვენის ნაწარმოებებში

ბავშვობის სამყარო ნებისმიერი ცალკეული ხალხის და მთლიანად კაცობრიობის ცხოვრების სტილისა და კულტურის განუყოფელი ნაწილია. ბავშვობის ისტორიულ, სოციოლოგიურ და ეთნოგრაფიულ კვლევაში I.S.

ბავშვობის თემა ჩარლზ დიკენსის და ფ.მ. დოსტოევსკი

დიკენსისთვის ბავშვობა ყოველთვის იყო არა მხოლოდ ასაკი, არამედ სრული კაცობრიობის ძალიან მნიშვნელოვანი ელემენტი. ასე რომ, მას სჯეროდა, რომ კარგ და გამორჩეულ ადამიანში რაღაც "ბავშვობა" ყოველთვის არის დაცული...

მხატვრული კონცეფციაბავშვობა ა.მ.-ის შემოქმედებაში. გორკი

„ბავშვობა“ (1913-1914 წწ.) ა.მ. გორკი არა მხოლოდ მწერლის საკუთარი სულის აღსარებაა, არამედ რთული ცხოვრების პირველი შთაბეჭდილებები, მოგონებები მათზე, ვინც მისი პერსონაჟის ჩამოყალიბებისას იქვე იმყოფებოდა...

რომლის ჭეშმარიტებამ გაიმარჯვა ფ.მ. „ძმები კარამაზოვებში“ დოსტოევსკი

ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი დაიბადა 1821 წლის 11 ნოემბერს მოსკოვში. მომავალი მწერლის მამა იყო გადამდგარი სამხედრო ექიმი მიხაილ ანდრეევიჩი (1812 წლის სამამულო ომის მონაწილე), ხოლო მისი დედა მარია ფედოროვნა (ნეჩაევა)...

ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და დიდი მწერალია. სიცოცხლის განმავლობაში იგი აღიარებული იყო რუსული ლიტერატურის კლასიკად, მისმა ნამუშევრებმა ხიდი გაუხსნა ორი საუკუნის დინებას შორის.

ტოლსტოიმ თავი დაამტკიცა არა მხოლოდ როგორც მწერალმა, ის იყო განმანათლებელი და ჰუმანისტი, ფიქრობდა რელიგიაზე და უშუალო მონაწილეობას იღებდა სევასტოპოლის დაცვაში. მწერლის მემკვიდრეობა იმდენად დიდია, თავად მისი ცხოვრება კი იმდენად ორაზროვანი, რომ აგრძელებენ მის შესწავლას და ცდილობენ მის გაგებას.

თავად ტოლსტოი იყო რთული ადამიანი, რომლის მტკიცებულება მაინც მისია ოჯახური ურთიერთობები. ასე რომ, უამრავი მითი ჩნდება, როგორც ტოლსტოის პიროვნულ თვისებებზე, მის ქმედებებზე, ასევე მის შემოქმედებაზე და მასში ჩადებულ იდეებზე. მწერლის შესახებ ბევრი წიგნი დაიწერა, მაგრამ ჩვენ შევეცდებით ყველაზე მაინც გავამხილოთ პოპულარული მითებიმის შესახებ.

ტოლსტოის ფრენა.ცნობილი ფაქტია, რომ გარდაცვალებამდე 10 დღით ადრე ტოლსტოი სახლიდან იასნაია პოლიანაში გაიქცა. არსებობს რამდენიმე ვერსია იმის შესახებ, თუ რატომ გააკეთა ეს მწერალმა. მაშინვე დაიწყეს იმის თქმა, რომ ასე ცდილობდა მოხუცმა თვითმკვლელობა. კომუნისტებმა განავითარეს თეორია, რომ ტოლსტოიმ ამ გზით გამოხატა თავისი პროტესტი მეფის რეჟიმის წინააღმდეგ. სინამდვილეში, მწერლის მშობლიური და საყვარელი სახლიდან გაქცევის მიზეზები საკმაოდ ყოველდღიური იყო. სამი თვით ადრე მან დაწერა საიდუმლო ანდერძი, რომლის მიხედვითაც მან ყველა საავტორო უფლება მის ნამუშევრებზე გადასცა არა მის მეუღლეს, სოფია ანდრეევნას, არამედ თავის ქალიშვილ ალექსანდრას და მეგობარს ჩერტკოვს. მაგრამ საიდუმლო გაირკვა - ცოლმა ყველაფერი მოპარული დღიურიდან შეიტყო. მაშინვე ატყდა სკანდალი და ტოლსტოის ცხოვრება ნამდვილ ჯოჯოხეთად იქცა. ცოლის ისტერიკამ მწერალს აიძულა გაეკეთებინა ის, რაც 25 წლის წინ ჰქონდა დაგეგმილი - გაქცევა. ამათ მძიმე დღეებიტოლსტოი თავის დღიურში წერდა, რომ ამას ვეღარ მოითმენდა და სძულდა ცოლი. თავად სოფია ანდრეევნამ, როდესაც შეიტყო ლევ ნიკოლაევიჩის გაქცევის შესახებ, კიდევ უფრო განრისხდა - ის გაიქცა, რომ თავი დაეხრჩო აუზში, სცემდა მკერდში სქელი საგნებით, ცდილობდა სადმე გაქცეულიყო და დაემუქრა, რომ მომავალში ტოლსტოის არსად წასვლისას.

ტოლსტოის ძალიან გაბრაზებული ცოლი ჰყავდა.წინა მითიდან ბევრისთვის ცხადი ხდება, რომ გენიოსის სიკვდილში მხოლოდ მისი ბოროტი და ექსცენტრიული ცოლია დამნაშავე. Სინამდვილეში ოჯახური ცხოვრებატოლსტოი იმდენად რთული იყო, რომ მის გაგებას დღესაც მრავალი კვლევა ცდილობს. და თავად ცოლი მასში უბედურად გრძნობდა თავს. მისი ავტობიოგრაფიის ერთ-ერთ თავს ჰქვია "მოწამე და მოწამე". სოფია ანდრეევნას ნიჭის შესახებ ცოტა რამ იყო ცნობილი; ის მთლიანად იყო ძლიერი ქმრის ჩრდილში. მაგრამ მისი ისტორიების ბოლო გამოქვეყნებამ შესაძლებელი გახადა მისი მსხვერპლის სიღრმის გაგება. და ნატაშა როსტოვა ომისა და მშვიდობისგან მივიდა ტოლსტოისთან პირდაპირ მისი მეუღლის ახალგაზრდული ხელნაწერიდან. გარდა ამისა, სოფია ანდრეევნამ მიიღო შესანიშნავი განათლება, იცნობდა წყვილს უცხო ენებიდა თვითონაც ვთარგმნე რთული სამუშაომისი ქმარი. ენერგიულმა ქალმა მაინც მოახერხა მთელი საოჯახო მეურნეობის მართვა, ქონების აღრიცხვა, ასევე მთელი მნიშვნელოვანი ოჯახის შეფუთვა და შებოჭვა. მიუხედავად ყველა გაჭირვებისა, ტოლსტოის მეუღლეს ესმოდა, რომ ის გენიოსთან ცხოვრობდა. მისი გარდაცვალების შემდეგ მან აღნიშნა, რომ თითქმის ნახევარი საუკუნის განმავლობაში ერთად ცხოვრებავერასოდეს გაიგებდა როგორი ადამიანი იყო.

ტოლსტოი განკვეთეს და ანათემას გაუკეთეს.მართლაც, 1910 წელს ტოლსტოი დაკრძალეს პანაშვიდის გარეშე, რამაც წარმოშვა მითი განკვეთის შესახებ. მაგრამ 1901 წლის სინოდის სამახსოვრო აქტში სიტყვა „განკვეთა“ პრინციპში არ არის წარმოდგენილი. ეკლესიის წარმომადგენლები წერდნენ, რომ თავისი შეხედულებებითა და ცრუ სწავლებებით მწერალი დიდი ხნის წინ იყო ეკლესიის გარეთ და აღარ აღიქმებოდა მისი წევრად. მაგრამ საზოგადოებამ თავისებურად გაიგო რთული ბიუროკრატიული დოკუმენტი მორთული ენით - ყველამ გადაწყვიტა, რომ სწორედ ეკლესიამ მიატოვა ტოლსტოი. და ეს ამბავი სინოდის განმარტებით რეალურად პოლიტიკური დაკვეთა იყო. ასე იძია შური მთავარმა პროკურორმა პობედონოსცევმა მწერალზე „აღდგომის“ ადამიან-მანქანის გამოსახულების გამო.

ლეო ტოლსტოიმ დააარსა ტოლსტოიანთა მოძრაობა.თავად მწერალი ძალიან ფრთხილი და ზოგჯერ ზიზღიც კი იყო თავისი მიმდევრებისა და თაყვანისმცემლების მრავალრიცხოვანი ასოციაციების მიმართ. იასნაია პოლიანასგან გაქცევის შემდეგაც კი, ტოლსტოის საზოგადოება არ იყო ის ადგილი, სადაც ტოლსტოის თავშესაფარი სურდა.

ტოლსტოი იყო ტეტოტალერი.მოგეხსენებათ, ზრდასრულ ასაკში მწერალმა უარი თქვა ალკოჰოლზე. მაგრამ მას არ ესმოდა ზომიერი საზოგადოებების შექმნა მთელ ქვეყანაში. რატომ იკრიბება ხალხი, თუ დალევას არ აპირებენ? დიდი კომპანიები ხომ სასმელს ნიშნავს.

ტოლსტოი ფანატიკურად იცავდა საკუთარ პრინციპებს.ივან ბუნინი წერდა თავის წიგნში ტოლსტოის შესახებ, რომ თავად გენიოსი ზოგჯერ ძალიან მაგარი იყო საკუთარი სწავლების პრინციპებთან დაკავშირებით. ერთ დღეს მწერალი ოჯახთან და ახლო მეგობართან, ვლადიმერ ჩერტკოვთან ერთად (ის იყო ასევე ტოლსტოის იდეების მთავარი მიმდევარი) ტერასაზე ჭამდნენ. ცხელი ზაფხული იყო და ყველგან კოღოები დაფრინავდნენ. ერთი განსაკუთრებით მომაბეზრებელი დაჯდა ჩერტკოვს მელოტ თავზე, სადაც მწერალმა ხელის გულზე მოკლა. ყველამ იცინოდა და მხოლოდ შეურაცხყოფილმა მსხვერპლმა აღნიშნა, რომ ლევ ნიკოლაევიჩმა ცოცხალ არსებას მოკლა, შერცხვა.

ტოლსტოი დიდი მექალთანე იყო.მწერლის სექსუალური თავგადასავლები მისივე ჩანაწერებიდანაა ცნობილი. ტოლსტოიმ თქვა, რომ ახალგაზრდობაში ძალიან ცუდ ცხოვრებას ეწეოდა. მაგრამ ყველაზე მეტად მას ორმა მოვლენამ აბნევს მას შემდეგ. პირველი არის გლეხ ქალთან ურთიერთობა ქორწინებამდე, მეორე კი დანაშაული დეიდის მოახლესთან. ტოლსტოიმ აცდუნა უდანაშაულო გოგონა, რომელიც შემდეგ გააძევეს ეზოდან. იგივე გლეხი ქალი იყო აქსინია ბაზიკინა. ტოლსტოი წერდა, რომ მას ისე უყვარდა, როგორც არასდროს ცხოვრებაში. ქორწინებამდე ორი წლით ადრე მწერალს შეეძინა ვაჟი, ტიმოფეი, რომელიც წლების განმავლობაში მამამისის მსგავსად უზარმაზარი ადამიანი გახდა. იასნაია პოლიანაში ყველამ იცოდა ბატონის უკანონო შვილის შესახებ, იმის შესახებ, რომ ის მთვრალი იყო და დედამისის შესახებ. სოფია ანდრეევნა კი წავიდა ქმრის ყოფილი ვნების დასათვალიერებლად, ვერაფერი იპოვა მასში საინტერესო. და ტოლსტოის ინტიმური ისტორიები მისი ახალგაზრდობის დღიურების ნაწილია. ის წერდა ვნებათაღელვაზე, რომელიც მას ტანჯავდა, ქალების სურვილზე. მაგრამ მსგავსი რამ იმდროინდელი რუსი დიდებულებისთვის ჩვეულებრივი იყო. და წარსული ურთიერთობების სინანული არასოდეს ტანჯავდა მათ. სოფია ანდრეევნასთვის ფიზიკური ასპექტისიყვარული სულაც არ იყო მნიშვნელოვანი, ქმრისგან განსხვავებით. მაგრამ მან შეძლო ტოლსტოის 13 შვილი შეეძინა, ხუთი დაკარგა. ლევ ნიკოლაევიჩი იყო მისი პირველი და ერთადერთი მამაკაცი. და ის ერთგული იყო მისი ქორწინების 48 წლის განმავლობაში.

ტოლსტოი ქადაგებდა ასკეტიზმს.ეს მითი გაჩნდა მწერლის თეზისის წყალობით, რომ ადამიანს ცოტა სჭირდება ცხოვრება. მაგრამ თავად ტოლსტოი არ იყო ასკეტი - ის უბრალოდ მიესალმა პროპორციის გრძნობას. თავად ლევ ნიკოლაევიჩი სრულყოფილად ტკბებოდა ცხოვრებით, ის უბრალოდ ხედავდა სიხარულს და სინათლეს უბრალო ნივთებში, რომლებიც ყველასთვის ხელმისაწვდომი იყო.

ტოლსტოი იყო მედიცინისა და მეცნიერების მოწინააღმდეგე.მწერალი სულაც არ იყო ობსკურანტისტი. პირიქით, მან ისაუბრა იმაზე, რომ გუთანს არ უნდა დაუბრუნდე, პროგრესის გარდაუვალობაზე. სახლში ტოლსტოის ჰქონდა ედისონის ერთ-ერთი პირველი ფონოგრაფი და ელექტრო ფანქარი. მწერალს კი ბავშვივით უხაროდა მეცნიერების ასეთი მიღწევები. ტოლსტოი იყო ძალიან ცივილიზებული ადამიანი, გააცნობიეროს, რომ კაცობრიობა პროგრესისთვის ასობით ათასი ცხოვრებით იხდის. და მწერალი ფუნდამენტურად არ ეთანხმებოდა ძალადობასა და სისხლთან დაკავშირებულ ასეთ განვითარებას. ტოლსტოი არ იყო სასტიკი ადამიანის სისუსტეებიის აღშფოთდა, რომ მანკიერებები თავად ექიმებმა გაამართლეს.

ტოლსტოის სძულდა ხელოვნება.ტოლსტოის ესმოდა ხელოვნება, მან უბრალოდ გამოიყენა საკუთარი კრიტერიუმები მის შესაფასებლად. და არ ჰქონდა ამის უფლება? ძნელია არ დაეთანხმო მწერალს, რომ უბრალო კაცს ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ესმოდეს ბეთჰოვენის სიმფონიებს. მოუმზადებელი მსმენელებისთვის, ბევრი კლასიკური მუსიკაწამებას ჰგავს. მაგრამ არის ხელოვნებაც, რომელსაც შესანიშნავად აღიქვამენ როგორც უბრალო სოფლის მცხოვრებლები, ისე დახვეწილი გურმანები.

ტოლსტოის სიამაყე ამოძრავებდა.ისინი ამბობენ, რომ სწორედ ეს შინაგანი თვისება გამოიხატა ავტორის ფილოსოფიაში და თუნდაც ყოველდღიურ ცხოვრებაში. მაგრამ სიამაყედ უნდა ჩაითვალოს თუ არა სიმართლის უწყვეტი ძიება? ბევრს სჯერა, რომ ბევრად უფრო ადვილია, შეუერთდე ზოგიერთ სწავლებას და ემსახურო მას. მაგრამ ტოლსტოიმ ვერ შეცვალა საკუთარი თავი. Და ში Ყოველდღიური ცხოვრებისმწერალი ძალიან ყურადღებიანი იყო - შვილებს ასწავლიდა მათემატიკას, ასტრონომიას და ატარებდა ფიზკულტურის გაკვეთილებს. როდესაც ისინი პატარები იყვნენ, ტოლსტოიმ ბავშვები წაიყვანა სამარას პროვინციაში, რათა მათ უკეთ ისწავლონ და შეიყვარონ ბუნება. უბრალოდ, ცხოვრების მეორე ნახევარში გენიოსი ბევრი რამით იყო დაკავებული. ეს მოიცავს კრეატიულობას, ფილოსოფიას და ასოებთან მუშაობას. ასე რომ, ტოლსტოიმ ვერ დაუთმო თავი, როგორც ადრე, ოჯახს. მაგრამ ეს იყო კონფლიქტი შემოქმედებითობასა და ოჯახს შორის და არა სიამაყის გამოვლინება.

ტოლსტოის გამო რუსეთში რევოლუცია მოხდა.ეს განცხადება გაჩნდა ლენინის სტატიის "ლეო ტოლსტოი, როგორც რუსული რევოლუციის სარკე" წყალობით. სინამდვილეში, ერთი ადამიანი, იქნება ეს ტოლსტოი თუ ლენინი, უბრალოდ არ შეიძლება იყოს დამნაშავე რევოლუციაში. მრავალი მიზეზი იყო - ინტელიგენციის, ეკლესიის, მეფის და სასამართლოს, თავადაზნაურობის ქცევა. მათ ეს ყველაფერი მისცეს ძველი რუსეთიბოლშევიკები, მათ შორის ტოლსტოი. მოისმინეს მისი, როგორც მოაზროვნის აზრი. მაგრამ მან უარყო სახელმწიფოც და არმიაც. მართალია, ის სწორედ რევოლუციის წინააღმდეგი იყო. ზოგადად, მწერალმა ბევრი რამ გააკეთა ზნეობის შესარბილებლად, მოუწოდა ხალხს კეთილგანწყობისა და ქრისტიანული ფასეულობებისადმი მსახურებისკენ.

ტოლსტოი იყო ურწმუნო, უარყოფდა რწმენას და ამას სხვებს ასწავლიდა.განცხადებები იმის შესახებ, რომ ტოლსტოი ხალხს აშორებდა რწმენას, ძალიან გააღიზიანა და განაწყენდა იგი. პირიქით, მან განაცხადა, რომ მის შემოქმედებაში მთავარია იმის გაგება, რომ არ არსებობს სიცოცხლე ღმერთის რწმენის გარეშე. ტოლსტოიმ არ მიიღო რწმენის ფორმა, რომელიც ეკლესიამ დააწესა. და არის ბევრი ადამიანი, ვისაც სწამს ღმერთის, მაგრამ არ იღებს თანამედროვე რელიგიურ ინსტიტუტებს. მათთვის ტოლსტოის ქვესტი გასაგებია და სულაც არ არის საშინელი. ბევრი ადამიანი საერთოდ ეკლესიაში მოდის მწერლის ფიქრებში ჩაძირვის შემდეგ. ეს განსაკუთრებით ხშირად დაფიქსირდა ქ საბჭოთა დრო. ადრეც ტოლსტოიანები ეკლესიისკენ შეტრიალდნენ.

ტოლსტოი მუდმივად ასწავლიდა ყველას.ამ ღრმად ფესვგადგმული მითის წყალობით ტოლსტოი თავდაჯერებულ მქადაგებლად გვევლინება, რომელიც ეუბნება ვის და როგორ უნდა იცხოვროს. მაგრამ მწერლის დღიურების შესწავლისას ირკვევა, რომ მან მთელი ცხოვრება თავის დალაგებაში გაატარა. მაშ სად შეეძლო სხვების სწავლება? ტოლსტოიმ გამოხატა თავისი აზრები, მაგრამ არასდროს არავის დააკისრა ისინი. სხვა საქმეა, რომ მწერლის ირგვლივ ჩამოყალიბდა მიმდევრების საზოგადოება, ტოლსტოიანები, რომლებიც ცდილობდნენ თავიანთი ლიდერის შეხედულებები აბსოლუტური გამოეხატათ. მაგრამ თავად გენიოსისთვის მისი იდეები არ იყო დაფიქსირებული. ის ღმერთის არსებობას აბსოლუტურად თვლიდა, დანარჩენი კი განსაცდელების, ტანჯვისა და ძიების შედეგი იყო.

ტოლსტოი ფანატიკოსი ვეგეტარიანელი იყო.ცხოვრების გარკვეულ მომენტში მწერალმა მთლიანად მიატოვა ხორცი და თევზი, არ სურდა ცოცხალი არსებების დამახინჯებული ცხედრების ჭამა. მაგრამ მისმა ცოლმა, რომელიც მასზე ზრუნავდა, სოკოს ბულიონში ხორცი დაუმატა. ამის შემხედვარე ტოლსტოი არ გაბრაზებულა, მაგრამ მხოლოდ ხუმრობდა, რომ ყოველდღე მზად იყო დალიოს ხორცის ბულიონი, ცოლმა რომ არ მოატყუოს. სხვა ადამიანების რწმენა, მათ შორის საკვების არჩევისას, მწერლისთვის უპირველეს ყოვლისა იყო. მათ სახლში ყოველთვის ხორცს ჭამდნენ, იგივე სოფია ანდრეევნა. მაგრამ ამაზე საშინელი ჩხუბი არ ყოფილა.

ტოლსტოის გასაგებად საკმარისია მისი ნაწარმოებების წაკითხვა და არა მისი პიროვნების შესწავლა.ეს მითი ხელს უშლის ტოლსტოის ნაწარმოებების რეალურ წაკითხვას. იმის გაგების გარეშე, თუ როგორ ცხოვრობდა, ვერ გაიგებს მის საქმიანობას. არიან მწერლები, რომლებიც ყველაფერს ამბობენ თავიანთ ტექსტებში. მაგრამ ტოლსტოის გაგება მხოლოდ მაშინ შეიძლება, თუ იცით მისი მსოფლმხედველობა, მისი პიროვნული თვისებები, ურთიერთობა სახელმწიფოსთან, ეკლესიასთან და საყვარელ ადამიანებთან. ტოლსტოის ცხოვრება თავისთავად მომხიბლავი რომანია, რომელიც ზოგჯერ ქაღალდის სახით იღვრებოდა. ამის მაგალითია "ომი და მშვიდობა", "ანა კარენინა". მეორე მხრივ, მწერლის შემოქმედებამ გავლენა მოახდინა მის ცხოვრებაზე, მათ შორის მის ოჯახურ ცხოვრებაზე. ასე რომ, ტოლსტოის პიროვნებისა და მისი ბიოგრაფიის საინტერესო ასპექტების შესწავლა არ შეიძლება.

ტოლსტოის რომანების შესწავლა სკოლაში შეუძლებელია - ისინი უბრალოდ გაუგებარია საშუალო სკოლის მოსწავლეებისთვის.თანამედროვე სკოლის მოსწავლეებს საერთოდ უჭირთ გრძელი ნაწარმოებების კითხვა და „ომი და მშვიდობა“ ასევე სავსეა ისტორიული გადახრით. მიეცით ჩვენს საშუალო სკოლის მოსწავლეებს მათ ინტელექტზე მორგებული რომანების შემოკლებული ვერსიები. ძნელი სათქმელია, ეს კარგია თუ ცუდი, მაგრამ ნებისმიერ შემთხვევაში, ისინი მაინც მიიღებენ წარმოდგენას ტოლსტოის შემოქმედებაზე. იმაზე ფიქრი, რომ სკოლის შემდეგ ტოლსტოის წაკითხვა ჯობია, საშიშია. ბოლოს და ბოლოს, თუ ამ ასაკში არ დაიწყებ მის კითხვას, შემდეგ ბავშვებს არ სურთ ჩაეფლონ მწერლის შემოქმედებაში. ასე რომ, სკოლა მუშაობს პროაქტიულად, მიზანმიმართულად ასწავლის უფრო რთულ და ჭკვიან საგნებს, ვიდრე ბავშვის ინტელექტი აღიქვამს. ალბათ მოგვიანებით გაჩნდება ამის დაბრუნებისა და ბოლომდე გაგების სურვილი. და სკოლაში სწავლის გარეშე, ასეთი "ცდუნება" ნამდვილად არ გამოჩნდება.

ტოლსტოის პედაგოგიკამ დაკარგა აქტუალობა.ტოლსტოის მასწავლებელს სხვანაირად ეპყრობიან. მისი სწავლების იდეები აღიქმებოდა, როგორც ოსტატის გართობა, რომელმაც გადაწყვიტა ბავშვები თავისი ორიგინალური მეთოდით ესწავლებინა. სინამდვილეში, ბავშვის სულიერი განვითარება პირდაპირ გავლენას ახდენს მის ინტელექტზე. სული ავითარებს გონებას და არა პირიქით. და ტოლსტოის პედაგოგიკა მუშაობს თანამედროვე პირობები. ამას მოწმობს ექსპერიმენტის შედეგები, რომლის დროსაც ბავშვების 90%-მა მიაღწია შესანიშნავ შედეგს. ბავშვები სწავლობენ კითხვას ტოლსტოის ABC-ის მიხედვით, რომელიც აგებულია მრავალ იგავზე საკუთარი საიდუმლოებით და ქცევის არქეტიპებით, რომლებიც ავლენს ადამიანის ბუნებას. თანდათანობით პროგრამა რთულდება. სკოლის კედლებიდან გამოდის ძლიერი მორალური პრინციპის მქონე ჰარმონიული ადამიანი. დღეს კი რუსეთში ასამდე სკოლა ამ მეთოდს იყენებს.



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები