ოლგა პივკინა,ბუგულმას პედაგოგიურ კოლეჯში მასწავლებელი
ესთეტიკური და მხატვრული კულტურა ადამიანის სულიერი გარეგნობის უმნიშვნელოვანესი კომპონენტებია. ადამიანში მათი არსებობა და განვითარების ხარისხი განსაზღვრავს მის ინტელექტს, მისი მისწრაფებებისა და საქმიანობის შემოქმედებით მიმართულებას, სამყაროსთან და სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის სტაბილურობას. ესთეტიკური განცდისა და გამოცდილების განვითარებული უნარის გარეშე კაცობრიობა ძნელად აცნობიერებდა თავის თავს ასეთ მრავალფეროვან, მდიდარ და საოცარი სამყარო"მეორე ბუნება", ანუ კულტურა. კაცობრიობის პროგრესი ცხოვრების ყველა სფეროში ბუნებრივად ასოცირდება ინდივიდისა და საზოგადოების ესთეტიკური განვითარების დონესთან, ადამიანის უნართან, უპასუხოს სილამაზეს და შექმნას სილამაზის კანონების მიხედვით. ადამიანთა შემოქმედებითი ენერგიისა და ინიციატივის ყველაზე ეფექტური გამოვლინებები ნათლად არის წარმოდგენილი მსოფლიო კულტურის მიღწევებში.
ინდივიდის ესთეტიკური კულტურის ჩამოყალიბება და განვითარება არის ეტაპობრივი პროცესი, რომელიც ხდება დემოგრაფიული, სოციალური და სოციალურ-ფსიქოლოგიური ფაქტორების გავლენის ქვეშ. იგი მოიცავს როგორც სპონტანური, ისე ცნობიერი ბუნების მექანიზმებს, რომლებიც განისაზღვრება ზოგადად კომუნიკაციის გარემოთი და ინდივიდების საქმიანობის პირობებით, მათი ესთეტიკური პარამეტრებით. ესთეტიკური ცოდნა, რწმენა, გრძნობები, უნარები და ნორმები ფუნქციურად დაკავშირებულია ერთმანეთთან. ინდივიდის ესთეტიკური კულტურა ვლინდება ყოველდღიურ ცხოვრებაში, სოციალურ, დასვენების და ცხოვრების სხვა ფორმებში. ის მოქმედებს როგორც სოციალური და ინდივიდუალური ცხოვრებახალხის.
ადამიანის საქმიანობასა და ქცევაში უნარების, შესაძლებლობებისა და საჭიროებების გამოხატვის საზომი ახასიათებს მისი ესთეტიკური კულტურის დონეს. თავისებური ჯიში და, ში გარკვეული გაგებითპიროვნების დომინანტური ესთეტიკური კულტურაა მისი მხატვრული კულტურა, რომლის დონე დამოკიდებულია მხატვრული განათლების ხარისხზე, ხელოვნების სფეროში ინტერესების სიგანეზე, მისი გაგების სიღრმეზე და მხატვრული ღირსებების ადეკვატურად შეფასების განვითარებულ უნარზე. სამუშაოების. ყველა ეს მახასიათებელი კონცენტრირებულია კონცეფციაში მხატვრული გემოვნება- ადამიანის ესთეტიურად მნიშვნელოვანი საკუთრება, ჩამოყალიბებული და განვითარებული ხელოვნებასთან ურთიერთობის პროცესში. ესთეტიკური განათლება ჰარმონიზებს და ავითარებს ადამიანის ყველა სულიერ შესაძლებლობებს, რომლებიც აუცილებელია შემოქმედების სხვადასხვა სფეროში. მჭიდროდ არის დაკავშირებული მორალური განათლება, ვინაიდან სილამაზე მოქმედებს როგორც ადამიანთა ურთიერთობების ერთგვარი მარეგულირებელი. სილამაზის წყალობით ადამიანი ხშირად ინტუიციურად იზიდავს სიკეთეს. როგორც ჩანს, რამდენადაც სილამაზე სიკეთეს ემთხვევა, შეგვიძლია ესთეტიკური აღზრდის მორალურ ფუნქციაზე ვისაუბროთ.
ესთეტიკური განათლება - აუცილებელი პირობამიღწევისთვის მთავარი მიზანიესთეტიკური განათლება - ჰოლისტიკური პიროვნების ჩამოყალიბება, შემოქმედებითად განვითარებული ინდივიდუალობა, რომელიც მოქმედებს სილამაზის კანონების მიხედვით.
საგანმანათლებლო მუშაობის დამკვიდრებულ პრაქტიკაზე დაყრდნობით, ჩვეულებრივ გამოირჩევა ესთეტიკური განათლების შემდეგი სტრუქტურული კომპონენტები:
ესთეტიკური განათლება, თეორიული და ღირებულების საფუძვლებიინდივიდის ესთეტიკური კულტურა;
მხატვრული განათლება მის საგანმანათლებლო-თეორიულ და მხატვრულ-პრაქტიკულ გამოხატულებაში, უნარების, ცოდნის, ღირებულებითი ორიენტაციების, გემოვნების ერთობლიობაში ინდივიდის მხატვრული კულტურის ჩამოყალიბება;
ესთეტიკური თვითგანათლება და თვითგანათლება, ორიენტირებული პიროვნულ თვითგანვითარებაზე;
შემოქმედებითი საჭიროებებისა და შესაძლებლობების აღზრდა.
ესთეტიკური განათლება ტარდება ასაკთან დაკავშირებული პიროვნული განვითარების ყველა საფეხურზე. რაც უფრო ადრე მოხვდება მიზანმიმართული ესთეტიკური გავლენის სფეროში, მით უფრო მეტი მიზეზიმისი ეფექტურობის იმედი. ძალიან ადრეული ასაკიდანვე, სათამაშო აქტივობებით, ბავშვი ეცნობა მის გარშემო არსებულ სამყაროს ცოდნას და მიბაძვით ეუფლება მოქმედებისა და ადამიანებთან ურთიერთობის კულტურის ელემენტებს. კომუნიკაციისა და აქტივობის შედეგად მიღებული გამოცდილება აყალიბებს ბავშვებს სკოლამდელი ასაკიელემენტარული ესთეტიკური დამოკიდებულება რეალობისა და ხელოვნებისადმი. ხელოვნებასთან ურთიერთობა ყველაზე ნათლად და წარმოსახვით ავლენს ადამიანს რეალურად არსებული სილამაზის სამყაროს, აყალიბებს ინდივიდის რწმენას, გავლენას ახდენს ქცევაზე და ანიჭებს მას დიდ ესთეტიკურ სიამოვნებას. ვიზუალიზაცია, სიკაშკაშე და ექსპრესიულობა ხდის ხელოვნებას ხელმისაწვდომს და უახლოვდება ბავშვების აღქმას, მათ ემოციურობას.
Ინტერესი ვიზუალური ხელოვნებაბავშვებში საკმაოდ ადრე ვლინდება. მშობლებმა და მასწავლებლებმა უნდა წაახალისონ ეს მისწრაფებები. ნებისმიერ ზრდასრულს შეუძლია ბავშვს ბევრი რამ უთხრას ხატვის შესახებ და განავითაროს იგი ვიზუალური მეხსიერება. ხატვა და მოდელირება არის აქტიური პროცესი, რომელიც აიძულებს ბავშვებს ზუსტად აღიქვან ობიექტი, ან უშუალოდ ჭვრეტით, ან მეხსიერებიდან მისი რეკონსტრუქციით, ან ამავდროულად დაგროვილი ცხოვრებისეული გამოცდილებითა და წარმოსახვით. პედაგოგებმა და ფსიქოლოგებმა დიდი ხანია შენიშნეს, რომ ბავშვები, განსაკუთრებით სკოლამდელი ასაკის ბავშვები, დიდ სიამოვნებას იღებენ არა იმდენად შედეგიდან, რამდენადაც თავად ხატვის პროცესიდან. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ხელოვნებაში ჩართულობასა და განვითარებას შორის მჭიდრო კავშირია მორალური პრინციპებიპიროვნება, სოციალური აქტივობადა მაღალი კულტურაკომუნიკაცია, ანუ ის, რაც წარმოადგენს ინდივიდის სულიერ სამყაროს. მეხსიერებაში დაგროვილი ესთეტიკური გამოცდილება ურთიერთქმედებს ერთმანეთთან, ქმნის ემოციურ და ესთეტიკურ ფონს, რომლის ფონზე ყველაფერი, რაც ადამიანს კვლავ ემართება, განსაკუთრებულ სიცხადეს და მნიშვნელობას იძენს. ხელოვნება ამ თვალსაზრისით ქმნის ცხოვრების შეფასების კრიტერიუმებს. სულიერი გამდიდრება არ ხდება ხელოვნებასთან შემთხვევითი, მოკლევადიანი კონტაქტით. მხოლოდ მრავალი კოლექცია მხატვრული გავლენა, რომელიც დაგროვებით, განმეორებით და კონსოლიდირებით ცვლის ინდივიდის ქცევას, აჩვევს მას ცხოვრებას ისე, როგორც ხელოვნება გვთავაზობს. ნამდვილ ხელოვნებასთან კომუნიკაცია ხელს უწყობს ადამიანს საკუთარი შემოქმედებითობა, ასწავლის ესთეტიკის უფრო ღრმა გრძნობას ნამდვილი ცხოვრება, ხელს უწყობს აქტიური დამოკიდებულების ჩამოყალიბებას ზოგადად რეალობისა და მიმართ მხატვრული შემოქმედება, კერძოდ.
ინტერდისციპლინარული კურსის „ბავშვთა პროდუქტიული საქმიანობის ორგანიზების თეორიული და მეთოდოლოგიური საფუძვლების“ სტუდენტების სწავლა გულისხმობს შენიშვნების შემუშავებას უშუალო საგანმანათლებლო საქმიანობის ორგანიზების შესახებ სკოლამდელი ასაკის ბავშვების სახვითი ხელოვნების ნიმუშების გაცნობისთვის; ხელოვნების ისტორიის მოთხრობების შედგენა და ა.შ. საბოლოო შესარჩევი სამუშაოების დასრულება საშუალებას გაძლევთ უფრო სრულად შეისწავლოთ ხალხური ხელოვნებისა და ხელოსნობის თავისებურებები; გააცნობიეროს სამუშაოს ამოცანები და შინაარსი სკოლამდელი ასაკის ბავშვებისთვის სახვითი ხელოვნების გაცნობისთვის, შემოქმედებითობისა და მხატვრული გემოვნების დემონსტრირება. ესთეტიკური და მხატვრული განათლებაუნდა იქნას აღიარებული, როგორც გადაუდებელი საჭიროება და აუცილებელი პირობასაზოგადოების სულიერი პროგრესი. განათლება ზოგადად, იქნება ეს შრომითი, მორალური, გარემოსდაცვითი და ა.შ., არ შეიძლება ჩაითვალოს დამაკმაყოფილებელად, თუ არ განუვითარებს ესთეტიკურ დამოკიდებულებას ცხოვრების ფენომენების მიმართ და არ წაახალისებს ადამიანს სილამაზის კანონებით მოქმედებისკენ. ანალოგიურად, ესთეტიკური განათლება მხატვრული განათლების გარეშე აღმოჩნდება არასრული და არაეფექტური, რადგან მხოლოდ ხელოვნებას აქვს თვისება ადამიანში განუვითაროს უნარი გააცნობიეროს და განიცადოს მთელი ცხოვრება.
ბიბლიოგრაფია:
1. კოზლოვა ს.ა., კულიკოვა თ.ა. სკოლამდელი პედაგოგიკა. – მ.: გამომცემლობა „აკადემია“, 2009 წ.
2. კომაროვა თ.ს., ზაცეპინა მ.ბ. ესთეტიკური განათლების სკოლა: ხელსაწყოების ნაკრები. – მ.: მოზაიკა-სინთეზი, 2009 წ.
. ესთეტიკური კულტურა - ეს არის ინდივიდის უნარი სრულად აღიქვას, სწორად გაიგოს სილამაზე ხელოვნებაში და რეალობაში, სურვილი და უნარი ააგოს თავისი ცხოვრება სილამაზის კანონების მიხედვით.
ესთეტიკური კულტურა მოიცავს შემდეგ კომპონენტებს: ესთეტიკური აღქმა - ესთეტიკური თვისებების, გამოსახულებების ხელოვნებასა და ცხოვრებაში გამოკვეთისა და ესთეტიკური განცდების განცდის უნარი; ესთეტიკური გრძნობები - ემოციური მდგომარეობები, რომლებიც გამოწვეულია ადამიანის შეფასებითი დამოკიდებულებით რეალობისა და ხელოვნების ფენომენებისადმი; ესთეტიკური საჭიროებები - მხატვრულ და ესთეტიკურ ფასეულობებთან კომუნიკაციის მოთხოვნილებები, ესთეტიკური გამოცდილება; ესთეტიკური გემოვნება - ხელოვნების ნიმუშების, ესთეტიკური ფენომენების ესთეტიკური ცოდნისა და იდეალების პოზიციიდან შეფასების უნარი, ესთეტიკური იდეალები არის სოციალურად და ინდივიდუალურად ფსიქოლოგიურად განპირობებული იდეები ბუნებასა და საზოგადოებაში სრულყოფილი სილამაზის, ადამიანის, ხელოვნების შესახებ; მხატვრული უნარები, შესაძლებლობები ხელოვნების სფეროში
ესთეტიკური კულტურა ყალიბდება მხატვრული და ესთეტიკური აღზრდის პროცესში და არის მისი მიზანი. მხატვრული და ესთეტიკური განათლების ამოცანები და შინაარსი განისაზღვრება ცნების "ესთეტიკური კულტურის" ფარგლებით: ესთეტიკური აღქმის, გემოვნების, გრძნობების, საჭიროებების, ცოდნის, იდეალების განვითარება, მხატვრული და ესთეტიკური უნარების განვითარება, კრეატიულობა zdіbnosti.
ესთეტიკური განათლება ხორციელდება საშუალებების კომპლექსით. სკოლის მატერიალურ ბაზას დიდი მნიშვნელობა აქვს, დეკორატიული დიზაინიფართები, სკოლის მოედნების კეთილმოწყობა, ოფისებისა და ლაბორატორიების, დერეფნების და სხვა შენობების დიზაინი. შემთხვევითი არ არის, რომ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, რომელსაც ის ხელმძღვანელობდა. A. S. Makarenko, დამთვალიერებლებმა აღნიშნეს მრავალი ფერი, მბზინავი პარკეტი, სარკეები, თოვლის თეთრი სუფრები სასადილო ოთახებში, შენობის ნამდვილი სისუფთავე.
IN სასწავლო პროცესიესთეტიკურ განათლებას ხელს უწყობს ყველა საგნის სწავლება. ნებისმიერ გაკვეთილს, სემინარს, ლექციას აქვს ესთეტიკური პოტენციალი. ეს ასევე ემსახურება კრეატიულობაშემეცნებითი პრობლემის გადაჭრაზე, მასწავლებლისა და მოსწავლეების სიტყვების გამომხატველობაზე, ვიზუალური და დარიგების მასალების შერჩევასა და დიზაინზე, დაფაზე და რვეულებში ჩანაწერებისა და ნახატების სიზუსტეზე და ა.შ.
ესთეტიკური ციკლის საგნები - ლიტერატურა, მუსიკალური ხელოვნება, სახვითი ხელოვნება, მხატვრული კულტურა მოსწავლეებს აძლევს პრაქტიკული შემოქმედების და ესთეტიკური ქცევის ცოდნასა და უნარებს. IN კლასგარეშე საქმიანობადა ესთეტიკური განათლება ტარდება სტუდენტების სხვადასხვა შემოქმედებით გაერთიანებებში (გუნდები, ორკესტრები). ხალხური საკრავები, ქორეოგრაფიული, ფოლკლორი, სახვითი ხელოვნება და ა.შ.), სკოლის მოსწავლეთა შემოქმედებითი გაერთიანებები, რომლებიც დაკავშირებულია ხალხური რეწვის აღორძინებასთან და ხელნაკეთობებთან (პირსახოცების დამზადება, ხალიჩების ქსოვა, კვეთა და სხვა ხელნაკეთობები), ხელოვნების წრეებში, სტუდიებში, კლუბებში, თეატრებში და ა.შ. ვ. ექსკურსიები ბუნებაში, საღამოები და მატიანეები, რომლებიც ეძღვნება გამოჩენილი უკრაინელი და შემოქმედებით ცხოვრებას. უცხოელი კომპოზიტორებიდა შემსრულებლები (მაგალითად, "ფრ. როდენის სიმღერები", "უკრაინელი კომპოზიტორების მუსიკა", "21-ე საუკუნის მუსიკა" და სხვ.), კონფერენციები თემაზე: სახვითი ხელოვნების(„უკრაინული სახვითი ხელოვნება“, „მსოფლიო სახვითი ხელოვნების შედევრები“, „საიდუმლო ცხოვრებაში“), ექსპედიციები (ფოლკლორული, ეთნოგრაფიული), ტრადიციული რიტუალური დღესასწაულების ჩატარება დღისთვის. წმ. ნიკოლაი. კალიტა,. მასლენიცა და რიტუალები დღემდე წმინდაა. წმ. მიკოლაი. კალიტი,. ცხიმიანი და შიგნით.
38 ფიზიკური კულტურის ფორმირება
. ფიზიკური კულტურა - ეს არის ადამიანის ცხოვრების დამკვიდრებული წესი, რომელიც მიზნად ისახავს ჯანმრთელობის განმტკიცებას, სხეულის გამკვრივებას, პიროვნების ფორმების, ფუნქციების და შესაძლებლობების ჰარმონიულ განვითარებას, სასიცოცხლო მოტორული უნარებისა და შესაძლებლობების ჩამოყალიბებას.
1. ორგანიზმის მორფოლოგიური და ფუნქციური გაუმჯობესება, არახელსაყრელი პირობების მიმართ მისი წინააღმდეგობის გაძლიერება გარე გარემო, დაავადების პრევენცია და ჯანდაცვა
2. ძირითადი მოტორული თვისებების ჩამოყალიბება და გაუმჯობესება. ადამიანის მრავალი მოქმედების შესრულების უნარი უზრუნველყოფილია ყველა ფიზიკური თვისების მაღალი და ჰარმონიული განვითარებით: ძალა (გარე წინააღმდეგობის დაძლევის ან კუნთების ძალისხმევის საშუალებით მას წინააღმდეგობის გაწევის უნარი) გამძლეობა (საქმის კეთების უნარი დიდი დრო), სისწრაფე (ახალი მოძრაობების სწრაფად სწავლისა და ცვალებად პირობებში წარმატებით მოქმედების უნარი), სიჩქარე (მოძრაობების შესრულების უნარი მინიმალურ დროში)
3. სასიცოცხლო საავტომობილო უნარების ჩამოყალიბება: სირბილი, ხტომა, ცურვა, თხილამურები
4. სისტემატური ფიზიკური აღზრდის მდგრადი ინტერესისა და საჭიროების გაღვივება. ბირთვში ჯანსაღი იმიჯიცხოვრება მდგომარეობს ინდივიდის მუდმივ შინაგან მზადყოფნაში ფიზიკური თვითგაუმჯობესებისთვის. ასეთი მზაობის ფორმირებისთვის აუცილებელია ბავშვების მობილურობისა და მოტორული უნარების ორგანიზება სწორი ფორმები, მიეცით მას გონივრული გამოსავალი. ინტერესი და სიამოვნება, რომელსაც მოსწავლეები იღებენ ფიზიკური ვარჯიშების პროცესში, თანდათან გადადის მათი სისტემატიურად გაკეთების ჩვევაში, რაც შემდეგ ბავშვის მუდმივ მოთხოვნილებად იქცევა.
5. ჰიგიენისა და მედიცინის სფეროში აუცილებელი მინიმალური ცოდნის მიღება; ფიზიკური კულტურადა სპორტი. მოსწავლეებმა უნდა გააცნობიერონ ყოველდღიური რუტინა, კვების ჰიგიენა, ძილი, ფიზიკური აღზრდისა და სპორტის მნიშვნელობა ჯანმრთელობის გასაუმჯობესებლად და მაღალი შრომისუნარიანობის შესანარჩუნებლად, ფიზიკური ვარჯიშის ჰიგიენური წესები, გამკვრივების ჰიგიენური მოთხოვნები. მათი შესრულების თვითკონტროლი, დაღლილობა, საერთო გრძნობები.
მოსწავლეთა ფიზიკური კულტურის აღზრდის ძირითადი საშუალებაა ფიზიკური ვარჯიში, ბუნებრივი და ჰიგიენური ფაქტორები
In ფიზიკური ვარჯიში გააცნობიეროს მოტორული მოქმედებები, რომლებიც სპეციალურად არის ორგანიზებული და შეგნებულად შესრულებული ფიზიკური კულტურის შინაარსის შესაბამისად. ფიზიკურ ვარჯიშებში შედის ტანვარჯიში, თამაშები, ტურიზმი, სპორტი
პედაგოგიური თვალსაზრისით, ტანვარჯიშის ღირებულება მდგომარეობს იმაში, რომ მას შეუძლია შერჩევითი გავლენა მოახდინოს სხეულზე ან მისი ძირითადი სისტემებისა და ფუნქციების განვითარებაზე. ტანვარჯიში შეიძლება იყოს ძირითადი, ჰიგიენური, სპორტსმენების ტირიფის, მხატვრული, სამრეწველო, თერაპიული. Მიხედვით სასწავლო გეგმაფიზიკურ აღზრდაში მოსწავლეები ძირითადად ეწევიან საბაზისო ტანვარჯიშს (ფორმაციები და ფორმირებები, ვარჯიშები საგნებით და მის გარეშე, სიარული, სირბილი, ხტომა, სროლა, ძირითადი აკრობატული ვარჯიშები და ა.შ.). ის ვითარდება ფიზიკური ძალაბავშვი, ინტელექტი, მოხერხებულობა, ინიციატივა.
. ტურიზმი - ეს არის გასეირნება, ექსკურსიები, ლაშქრობები და მოგზაურობები, რომლებიც ეწყობა სტუდენტების მშობლიურ მიწას, ჩვენი ქვეყნის ბუნების, ისტორიულ და კულტურულ ძეგლებს. მათში მოსწავლეები ფიზიკურად ძნელდებიან, სწავლობენ გამძლეობას, იძენენ გამოცდილებას კოლექტიურ ცხოვრებაში და საქმიანობაში, ბუნებისადმი პასუხისმგებლობით დამოკიდებულებას.
. სპორტი . ფიზიკური აღზრდისგან განსხვავებით, სპორტი ყოველთვის ასოცირდება მაქსიმალური შედეგის მიღწევასთან გარკვეული ტიპებიფიზიკური ვარჯიშები ვარჯიშზე და განსაკუთრებით შეჯიბრებებზე, მოსწავლეები დაძლევენ მნიშვნელოვან ფიზიკურ და ნერვულ სტრესს, იდენტიფიცირებენ და ავითარებენ მოტორულ და მორალურ-ნებაყოფლობით თვისებებს.
. ბუნებრივი ფაქტორები - მზის სხივები, ჰაერი, წყალი მოსწავლეთა ყველა სახის ფიზიკური დატვირთვის განუყოფელი კომპონენტია, რაც აძლიერებს მათზე სამკურნალო ეფექტს. გარდა ამისა, ისინი წარმოადგენენ სპეციალურად ორგანიზებული პროცედურების წყაროს: მზისა და ჰაერის აბაზანები, რუბდაუნები, დოზები.
. ჰიგიენური ფაქტორები განხორციელებისას მოითხოვს სანიტარული და ჰიგიენური მოთხოვნების მკაცრ დაცვას ფიზიკური აღზრდის გაკვეთილები, აკადემიური მუშაობა, დასვენება, კვება და ა.შ. მშენებლობაში, რეკონსტრუქციაში, გამწვანებაში, სკოლის შენობების მოვლაში, სპორტული დარბაზებირეკრეაციული და დამხმარე ნაგებობები (ოპტიმალური ფართობი, მსუბუქი და თერმული პირობები, რეგულარული ვენტილაცია, სველი წმენდა), ხელსაწყოების, აღჭურვილობისა და აღჭურვილობის შერჩევისას (ზომით, წონით და განლაგებით ისინი უნდა შეესაბამებოდეს მოსწავლეთა ასაკს და სქესს) ფიზიკური. ვარჯიში; ყოველდღიური რუტინის დაცვით, რომელიც განსაზღვრავს სამუშაო და დასვენების მკაცრ განრიგს და მიზანშეწონილ მოვალეობას.
სასწავლო პროგრამები „ჯანმრთელობის ფილოსოფია“, „ჯანსაღი ცხოვრების წესი“, „სილამაზე გადაარჩენს მსოფლიოს“, „აირჩიე ნარკოტიკების გარეშე ცხოვრება“, „მომავლისთვის შიდსის გარეშე“ ემსახურება ჯანმრთელობის დაცვის კომპეტენციის განვითარებას; PR პროექტები "უკრაინელი ერის ჯანმრთელობის მოდელი", "ჯანმრთელობა არის ადამიანის უდიდესი ღირებულება"; კლუბები, სექციები, შეჯიბრებები და ა.შ. „მე ვარ ადამიანის ყველაზე დიდი ღირებულება“; გუდები, სექციები, ცხიმი და ა.შ.
სკოლის მოსწავლეთა ფიზიკური კულტურის აღზრდა უნდა ეფუძნებოდეს ღრმა იდეოლოგიურ და კულტურულ იდეებს მნიშვნელობის შესახებ ადამიანის სიცოცხლე. ისინი ადასტურებენ ჯანსაღი, ჰარმონიულად განვითარებული პიროვნების იდეალს და განსაკუთრებულ როლს თამაშობენ ჯანსაღი ცხოვრების წესის ჩამოყალიბებაში.
ცნობილი მეცნიერი ბ.ტ.ლიხაჩოვი განსაზღვრავს ესთეტიკური განათლების კრიტერიუმებს: ესთეტიკურ მგრძნობელობას, განათლების ფაქტობრივ დონეს კულტურის სფეროში, ესთეტიკური იდეალის არსებობა, გემოვნება, იდეები ხელოვნებასა და რეალობაში სრულყოფილების შესახებ; რეალობის ესთეტიურად შეფასების უნარი ცხოვრების ყველა სფეროში, ასევე ადამიანის ესთეტიკური განათლება.
M.A. Verba-ს განმარტება იმსახურებს ყურადღებას: ესთეტიკური კულტურა არის განუყოფელი ფორმირება, რომელშიც ურთიერთქმედებენ ცნობიერება, გრძნობები და პიროვნული შესაძლებლობები. მეცნიერი ესთეტიკურ კულტურაში მოიცავს ისეთ კომპონენტებს, როგორიცაა ესთეტიკური განათლება, ღირებულებითი ორიენტაციის სისტემა, სილამაზისადმი ემოციური მგრძნობელობა, მხატვრული და შემოქმედებითი შესაძლებლობები. ჩამოთვლილი თვისებები შეიძლება ჩაითვალოს სულიერი და პრაქტიკული ესთეტიკური გამოცდილების სახელმძღვანელო ელემენტებად.
„ადამიანის ესთეტიკური კულტურის“ ცნების არსის გარკვევისას საფუძვლად დაედო M.A. ვერბას განმარტება, რომელიც ესმის პიროვნების ესთეტიკურ კულტურას, როგორც პიროვნების ძირითად ძირითად თვისებას, რაც საშუალებას აძლევს მას სრულად გაიგოს, დაუკავშირდეს ლამაზს ცხოვრებაში და აქტიურად ჩაერთოს მის შექმნაში.
ესთეტიკური ინტერესი განისაზღვრება, როგორც პიროვნების ფსიქიკური პროცესების შერჩევითი ფოკუსირება ობიექტებზე და რეალობის მოვლენებზე, დამაკმაყოფილებელ აქტივობებში ჩართვის სურვილი (სიხარული სასწავლო პროცესისგან, ინტერესის საგნის ცოდნაში გაღრმავების სურვილი, შემეცნებითი აქტივობაწარუმატებლობის გამოცდილება და მათი დაძლევის ძლიერი ნებისყოფა). ესთეტიკური ინტერესი არის ერთგვარი სტიმული, რომელიც უზრუნველყოფს ყველა ფსიქიკური პროცესის აქტიურ მიმდინარეობას და საქმიანობის პროდუქტიულობას. ამავდროულად, ესთეტიკური ინტერესი არის ემოციური, ნებაყოფლობითი და ფსიქიკური პროცესების ერთიანობა, რომელშიც აუცილებლად არის შემეცნებითი პრინციპი, ვინაიდან საგნით დაინტერესებული ადამიანი ცდილობს უკეთ შეიცნოს იგი.
ესთეტიკური ინტერესისთვის ობიექტზე ფოკუსირება, დამოუკიდებლობა და ინფორმაციის ნაკადის გადალახვის გამძლეობა მნიშვნელოვანია, მაგრამ კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია ადამიანის შინაგანი მზაობა ესთეტიკური ინფორმაციის აღქმისთვის. ამრიგად, ესთეტიკური ინტერესი შეიძლება წარმოიშვას ადამიანში მხოლოდ ინფორმაციის ნაკლებობის შემცველ სიტუაციებში, რაც, რა თქმა უნდა, არის პროცესში. ფსიქიკური განათლებაფიზიკურ აღზრდასა და სპორტულ აქტივობებში.
ინდივიდის ესთეტიკური კულტურის საავტომობილო კომპონენტის დასაბუთებისას მნიშვნელოვანია გავითვალისწინოთ, რომ ესთეტიკური საქმიანობის ობიექტი თავად ადამიანია. ესთეტიკური საქმიანობის ფორმის ერთ-ერთი ასპექტია ადამიანის ფიზიკისა და მოძრაობების სილამაზის ფორმირება. ლამაზი ფიზიკა გულისხმობს სხეულის ჰარმონიას (პოზას), მორგებას, სიმეტრიას, პროპორციულობას და ჰარმონიას.
მთავარი ფაქტორი, რომელიც საშუალებას გვაძლევს მივიჩნიოთ ადამიანის სხეული ესთეტიკურ ღირებულებად, ისევე როგორც ფიზიკური კულტურის მატერიალურ ღირებულებად, არის პოზიცია, რომ ეს არის სხეული და მისი „კულტივირება“ (პირველ რიგში ფიზიკის ფორმირება; საავტომობილო აღზრდა. სოციალური პრაქტიკისთვის აუცილებელი შესაძლებლობები) არის ობიექტი, საგანი და შედეგი, რომელიც ასახავს ესთეტიკური და ფიზიკური კულტურის ღირებულებების დაუფლებას. გარდა ამისა, ადამიანის რასის წარმომადგენლის სხეული უკვე კულტურის გამოვლინებაა (სხეული, როგორც ანარეკლი სოციალური კულტურა, მიზანმიმართული ზემოქმედების მატერიალური საფუძველი სხეულის „კულტივირებით“ „სულის“ ფორმირებისთვის).
ადამიანის სპორტული აღნაგობა ყოველთვის იყო აბსოლუტურად პროპორციული ფიგურის (ფიზიკის) სტანდარტი. პროპორციულობის ესთეტიკური სტანდარტი არის სხეულის ფორმების მადლისა და სიმეტრიის ფორმირება. სხეულის სიმეტრია ვლინდება სხეულის ზომაში, კიდურების პროპორციულობაში, მკერდი; ნორმალური (ასაკობრივი და სქესის ნორმების ფარგლებში) სხეულის ტიპი (ასთენიური, ჰიპოსთენიური, ნორმოსთენიური). უფროსში სკოლის ასაკიმნიშვნელოვანია პროპორციული ფიზიკის ჩამოყალიბება, კუნთოვანი კორსეტის გაძლიერებაზე ფოკუსირება, სწორი პოზის უნარების შენარჩუნებისა და გაძლიერების უზრუნველყოფა და ასაკისა და სქესის შესაბამისი ფიზიკური ფიტნესი.
ათლეტური ფიზიკა მოიცავს კარგად განვითარებულ კუნთებს, რომლებსაც ხაზს უსვამს პოზა. პოზა არის ჩვეული პოზა კომფორტული მდგომი კაცი. სწორი პოზის შემთხვევაში ტანი სწორია, მხრები გასწორებულია და მზერა წინ არის მიმართული. ეს არის პოზა, რომელიც განსაზღვრავს სხეულის ტიპს და წონასა და სიმაღლესთან ერთად, არის სხეულის ფუნქციური მდგომარეობის, მისი მუშაობის და აღდგენის მაჩვენებელი. მაგრამ რაც მთავარია, ეს მაჩვენებლები ემსახურება ადამიანის სხეულის სასიცოცხლო აქტივობის საფუძველს, საავტომობილო კომპონენტში საკმაოდ მნიშვნელოვან კავშირს და წარმოადგენს პიროვნების ესთეტიკური კულტურის კომპონენტების ფორმირების წინაპირობას.
ფიზიკის სილამაზე და მოძრაობების სილამაზე განუყოფლად არის დაკავშირებული ერთმანეთთან. ადამიანის ფიზიკის ესთეტიკური „დიზაინი“ ვლინდება საავტომობილო მოქმედებებირათა მათ მივცეთ ესთეტიკური ექსპრესიულობა, პლასტიურობა, რიტმი და მიმზიდველობა.
საავტომობილო მოქმედებების დინამიზმი არის ინდიკატორების ერთიანობა, რომელიც ასახავს შიდა და გარე ერთეულისაავტომობილო მოქმედება. დინამიზმი არის საავტომობილო აქტის კომპლექსური მახასიათებელი, რომელიც არის შინაგანი და გარე ძალების ურთიერთობის შედეგი, რომლებიც განსაზღვრავენ მის განხორციელებას და კონკრეტულად გამოიხატება მოძრაობის ინდივიდუალური მახასიათებლებით: რიტმი, პლასტიურობა, ტემპი და ამპლიტუდა.
რიტმი არის მოძრაობის სწორი ორგანიზება დროში, მოძრაობის ცალკეული ელემენტების ბუნებრივი მონაცვლეობა (ხანგრძლივობა, წყვილები, ხაზგასმა). რიტმი არის ფიზიკური ვარჯიშის ტექნიკის მახასიათებელი, ის ასახავს ძალისხმევის დროში და სივრცეში განაწილების ბუნებრივ წესრიგს, მათი ცვლილების (მატება და შემცირება) მოქმედების დინამიკაში თანმიმდევრობასა და მასშტაბებს. რიტმი აერთიანებს საავტომობილო მოქმედების ტექნიკის ყველა ელემენტს ერთ მთლიანობაში და წარმოადგენს საავტომობილო კომპონენტის მნიშვნელოვან მახასიათებელს (ჟ. კ. ხოლდოვი).
პლასტიურობა განისაზღვრება, როგორც პოზიციების შეცვლის რეგულარული თანმიმდევრობა ადამიანის სხეული, ისევე როგორც მისი ცალკეული ნაწილები, ექვემდებარება მათ ჰარმონიულ თანმიმდევრულობას, უწყვეტობას, ერთიანობას.
ამპლიტუდა არის სხეულის ცალკეული ნაწილების მოძრაობის დიაპაზონი ერთმანეთთან და მთელი სხეულის ჭურვის მიმართ.
ინდივიდის ესთეტიკური კულტურის აქსიოლოგიური კომპონენტის დასაბუთებისას გასათვალისწინებელია, რომ გიმნაზიის მოსწავლის სილამაზისადმი დამოკიდებულების განმსაზღვრელი პრინციპია მისი ღირებულებით-ესთეტიკური ორიენტაციები. აქსიოლოგიური კომპონენტი აერთიანებს მთელ რიგ პიროვნულ თვისებებს, რომლებშიც ვლინდება ესთეტიკური ცნობიერების შერჩევით-შეფასებითი ფუნქცია. ცნობიერება არის ასახვა, ისევე როგორც ადამიანის დამოკიდებულება მის გარშემო არსებულ სამყაროზე, ნორმებს, კრიტერიუმებს, რომლებიც რეალიზებულია პიროვნების ინდივიდუალური შერჩევითი კავშირების კომპლექსურ კომპლექსში ობიექტური სამყაროს სხვადასხვა ასპექტთან (S. L. Rubinstein). ესთეტიკური ცნობიერების საფუძველია ყველაზე ზოგადი ურთიერთობების, არსებითი ცოდნის, ინდივიდის მიერ შინაგანად მიღებული კრიტერიუმების სისტემა, რომელიც ასახავს გარკვეულ სოციალურ პოზიციებს. ცოდნა საჭიროა, პირველ რიგში, სამყაროსთან პირადი ურთიერთობის ასაგებად - პირადი, ე.ი. სენსუალური (ადამიანის, სამუშაოს, საზოგადოების, ცოდნის, სილამაზის, მახინჯის, ფიზიკის, ფიზიკური აღზრდისა და სპორტული აქტივობების მიმართ).
პიროვნების ღირებულებითი ორიენტაციები გამოხატავს ადამიანის შეგნებულ ესთეტიკურ დამოკიდებულებას რეალობისადმი, თითოეული ინდივიდის პიროვნულ ესთეტიკურ პოზიციას. ურთიერთობების ეს მობილური სისტემა ხდება ადამიანის მიერ მიღებული, როდესაც მის საფუძველზე ყალიბდება ჩვევები. ცხოვრების პრინციპებიდა ხასიათის თვისებები, პიროვნული შესაძლებლობები ვითარდება, მუდმივად და სისტემატურად ვლინდება ინდივიდის ყველა ცხოვრებისეულ საქმიანობაში, სიტყვისა და საქმის (სხეულისა და სულის) რეალური ერთიანობა. როგორც ასეთი, პიროვნული ესთეტიკური პოზიცია ვლინდება ინდივიდის შესაძლებლობებში და აქსიოლოგიური კომპონენტი მისი საქმიანობის წინაპირობაა. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ საშუალო სკოლის მოსწავლისთვის სამყაროსადმი ღირებულებით დაფუძნებული დამოკიდებულება წარმოიქმნება ინდივიდის თვითშეგნებით, როგორც საქმიანობის თავისუფალი სუბიექტით, რომლის აღქმა სამყაროს, მისი გამოცდილების და სულიერი პოზიციების ფორმირებაშია. მთელი კულტურული მემკვიდრეობის ფრაგმენტების უნიკალური შერჩევის სივრცე, რომელიც მან აითვისა.
ესთეტიკური კულტურის ღირებულებების მიღების ხარისხი გამოიხატება პიროვნული ჩართულობით ესთეტიკური თვითგაუმჯობესებისა და თვითგანათლების პროცესში. ესთეტიკური იდეალი, როგორც სრულყოფილი ადამიანისა და სრულყოფილი ცხოვრების ჰოლისტიკური, სენსორულ-კონკრეტული სურათი, ინდივიდისთვის არის როგორც სახელმძღვანელო, ასევე სტიმული სილამაზის სფეროში, მათ შორის ფიზიკურ აღზრდასა და სპორტულ აქტივობებში. ფიზიკური სრულყოფილების კონცეფცია შეიცავს შინაგან შინაარსსა და გარეგნულ ფორმებს შორის ჰარმონიული შესაბამისობის ესთეტიკურ იდეალს. კაცობრიობის ესთეტიკური განვითარების საფუძველია ჰარმონიისა და სრულყოფილების სურვილი. იდეალი არის კონცეფცია, გამოსახულება, სრულყოფილება. ესთეტიკური იდეალი არის მიზანი და მოდელი, რომელიც ასტიმულირებს სილამაზის შეგნებულ სურვილს.
პიროვნების ესთეტიკური იდეალი კორელაციაშია ყველა საგნის, პროცესისა და ფენომენის თვისებებთან, თვისებებთან და მახასიათებლებთან, რომლებიც გვხვდება სოციალურ პრაქტიკაში; მათი შეფასებისას, პიროვნება განსაზღვრავს პრეფერენციების ხარისხს მათ მიერ გამოწვეული სენსორული რეაქციის შესაბამისად. ამ მნიშვნელობით, "იდეალის" ცნება ემთხვევა "ლამაზის" კონცეფციას. თანამედროვეთა მიხედვით სამეცნიერო იდეებიესთეტიკური ცოდნის, ინტერესების, იდეალების განხორციელებისა და თვითგანვითარების მექანიზმი და ურთიერთობის სისტემის რეალობის ესთეტიკაზე ორიენტირება სწორედ ინდივიდის საქმიანობაა. პერსონალური თვისებების მეოთხე, შემოქმედებითი ბლოკის საფუძველი, ინდივიდის ესთეტიკური კულტურის სტრუქტურა, არის საქმიანობის კომპონენტი.
ინდივიდის ესთეტიკური კულტურის აქტივობის კომპონენტის დასასაბუთებლად, მნიშვნელოვანია აღინიშნოს შემდეგი პუნქტები. ესთეტიკური აქტივობა შეიძლება ჩაითვალოს ინდივიდის გარეგანი (უნარები, შესაძლებლობები) და შინაგანი შემოქმედებითი საქმიანობის განზოგადებულ მახასიათებლად, რომელიც შესრულებულია საზოგადოებაში დამკვიდრებული სილამაზის კრიტერიუმების შესაბამისად. მოტივი განსაზღვრავს ინდივიდის ქცევისა და საქმიანობის მახასიათებლებს. ესთეტიკური მოთხოვნილება არის ინდივიდის სტაბილური სურვილი, დააკმაყოფილოს მიდრეკილებები და სურვილები სილამაზის სფეროში (ამაღლებული, გმირული, კომიკური). მოტივი არის სტიმულატორი, რომელიც განსაზღვრავს აქტივობის მიმართულების არჩევანს იმ ობიექტის (მატერიალური, სულიერი) მიმართ, რისთვისაც იგი ხორციელდება, ან ცნობიერი მოთხოვნილება. ამასთან დაკავშირებით, ესთეტიკური საქმიანობის მოტივები ასახავს:
- - ფიზიკური აღზრდისა და სპორტულ აქტივობებში მონაწილეობისგან ესთეტიკური სიამოვნების მიღება;
- - ესთეტიკური კულტურის ფასეულობების (მატერიალური, მხატვრული, სულიერი) დაუფლება;
- - შემოქმედებითი თვითრეალიზაციის უზრუნველყოფა საავტომობილო ქმედებებში და შექმნილ ნივთებში (საკუთარი თავის და საზოგადოების ტრანსფორმაცია) ზოგადი სოციალური და ფიზიკური კულტურის ღირებულებების განვითარების გზით.
თუმცა, ძნელად ლეგიტიმურია მივიჩნიოთ ესთეტიკურად კუნთოვანი სიამოვნების განცდა ან სხვადასხვა სახის ჰედონისტური განცდებისა და გამოცდილების ნაკრები, რომელიც წარმოიქმნება სპორტული აქტივობის პროცესში. სხვა საქმეა, რომ მათ საფუძველზე სპორტსმენს შეუძლია რეალურად ჩამოაყალიბოს ესთეტიკური გრძნობები და გამოცდილება.
ესთეტიკური ემოციები და გამოცდილება სპორტში დიდწილად განისაზღვრება მისი სათამაშო ხასიათით. თამაში ყოველთვის ძალიან ემოციურია. როგორც წესი, ეს ასოცირდება არა მხოლოდ დადგენილ წესებთან, არამედ გამოგონებასთან, გამომგონებლობასთან, კრეატიულობა, პირდაპირ გამოხატავს ინდივიდუალური შესაძლებლობებიმოთამაშეები. ეს ყველაფერი განსაზღვრავს ესთეტიკური გამოცდილების ფართო სპექტრს, რომელიც დაკავშირებულია სათამაშო აქტივობებთან და, შესაბამისად, სპორტთან.
შემოქმედებითი შესაძლებლობების გამოვლენის პირობების არსებობა სპორტული საქმიანობის პროცესისგან ესთეტიკური სიამოვნების ერთ-ერთი მთავარი წყაროა.
ახალი, არასტანდარტული, ორიგინალური ტექნიკისა და გადაწყვეტილებების მოძიებისა და გამოყენების შესაძლებლობა ხელმისაწვდომია ყველა სპორტში, განსაკუთრებით თამაშებში. მაგალითად, ფეხბურთში დიდი სივრცეა სათამაშო მოედანი, დიდი რიცხვიმოთამაშეებს არ აქვთ დროის შეზღუდვა ბურთის ფლობაზე, ტექნიკური ტექნიკის შესრულების შესაძლებლობა სხეულის ნებისმიერი ნაწილით, ხელების გარდა და ა.შ. მიეცით სპორტსმენებს უამრავი შესაძლებლობა შეარჩიონ და გამოიყენონ მრავალფეროვანი ტექნიკური და ტაქტიკური მოქმედებები. წარმატება თან ახლავს მათ, ვისაც შეუძლია მართლაც შემოქმედებითი ქმედებები.
სპორტში (განსაკუთრებით ელიტარულ სპორტში) სპორტსმენი მოქმედებს სხვა ადამიანების თანდასწრებით, რომლებიც მას უყურებენ. ამ მხრივ, სპორტსმენის საქმიანობა ჰგავს მსახიობის თამაშს, რადგან ის ცდილობს საზოგადოებასთან „კონტაქტი მოიპოვოს“, მიიღოს მისი მხარდაჭერა და იგრძნოს მისი მღელვარება. რუსეთის ძალოსნობის ისტორიაში მსოფლიოს პირველი მძიმე წონაში ჩემპიონი ა. მედვედევმა ამასთან დაკავშირებით დაწერა: „ჩვენ, სპორტსმენებს, ისევე როგორც ხელოვანებს, გვჭირდება სულიერი კონტაქტი საზოგადოებასთან, გვჭირდება მისი გულწრფელი მხარდაჭერა, მისი მღელვარება, რომელიც თითქოს მავთულით გადაეცემა სცენაზე და ანთებს შემსრულებლებს“. ეს "საზოგადოებასთან კონტაქტი" არის სპორტსმენის ესთეტიკური გამოცდილების ერთ-ერთი მთავარი წყარო.
სპორტში ესთეტიკური გამოცდილების მნიშვნელოვანი წყაროა გამარჯვების მისაღწევად სპორტული ბრძოლის ძალიან ინტენსივობა. ეს ბრძოლა იწვევს სხვადასხვა ემოციებს და გამოცდილებას სპორტსმენებში, რომლებიც საკმარისად დეტალურად არის გაანალიზებული და აღწერილი სპორტული ფსიქოლოგების მიერ. ო.ა. ჩერნიკოვა განსაზღვრავს, მაგალითად, სპორტული ჭიდაობის შემდეგ ემოციებს: დაწყებისწინა მდგომარეობის ემოციები, სპორტული ვნება, სპორტული აღელვება, საბრძოლო შთაგონება, „სპორტული ბრაზი“ და ა.შ. ზოგიერთი ემოცია, როგორიცაა, მაგალითად, „საბრძოლო შთაგონება“. ", "სპორტული ვნება", რომელიც იწვევს ადამიანში სიხარულს, შთაგონების მდგომარეობას, ძალიან ახლოს არის ესთეტიკურ გამოცდილებასთან, თუმცა მათთან სრულებით არ არის იდენტური. „სპორტული ვნების“ მდგომარეობაში სპორტსმენი წყვეტს მიმდებარე ფენომენების შემჩნევას, რომლებიც უშუალოდ არ არის დაკავშირებული ჭიდაობასთან. თამაშით მოხიბლული მას არ ესმის არც მაყურებლის რეაქცია, არც ტრიბუნების ხმაური და არც თანამებრძოლების ზარები. ამ მომენტში მთელი მისი აქტივობა მობილიზებულია ამ სიტუაციაში საჭირო სათამაშო აქტივობის შესასრულებლად. ეს აქტივობა სპორტსმენს დიდ კმაყოფილებას ანიჭებს და ის გრძნობები, რომლებიც მას ამ მომენტში განიცდის, მრავალი თვალსაზრისით ჰგავს ესთეტიკურს.
ნებისმიერი სახის აღქმის ერთ-ერთი დამახასიათებელი თვისება საშემსრულებლო ხელოვნებაეს არის მაყურებლის მონაწილეობის, თანაგრძნობისა და თანაშემოქმედების ეფექტი. ეს ეფექტი, როგორც წესი, დამახასიათებელია სპორტული სპექტაკლისთვის და დიდწილად ხსნის მაყურებელთა ესთეტიკურ გამოცდილებას და, კერძოდ, მათ უნარს, აღიქვან სპორტსმენების მოძრაობები, როგორც მნიშვნელობითა და სილამაზით სავსე.
სპორტის ესთეტიკური გამოვლინებები, რომლებიც ზემოთ აღინიშნა და მასთან დაკავშირებული სხვა, სულაც არ არის მისი უმნიშვნელო, არამედ მისი არსებითი კომპონენტები.
უპირველეს ყოვლისა, მნიშვნელოვანია ამის გათვალისწინება თანამედროვე სპორტიასრულებს მნიშვნელოვან გასართობ ფუნქციას. სპექტაკულარული, როგორც წესი, გაგებულია, როგორც მოქმედება, რომელშიც კონფლიქტის გადაწყვეტა, რომელიც საკმარისად გასაგებია აუდიტორიისთვის, მიიღწევა აქტიური, კანონების შესაბამისად სტრუქტურირებული დახმარებით. თამაშის სტრატეგიამოქმედებები, რომლებიც მაყურებელს უშუალოდ აღიქვამს მათ განვითარებაში და თან ახლავს მონაწილეებისა და მაყურებლების ღრმა ემოციური გამოცდილება.
სპორტი აკმაყოფილებს ამ მოთხოვნებს გართობისთვის. ეს არის აქტივობა, რომელიც ხორციელდება მკაცრად განსაზღვრული პირობითი თამაშის წესებით. ეს წესები წინასწარ არის ცნობილი და კარგად ესმის მაყურებელს. მან იცის სპორტსმენის მოქმედების მიზნები შეჯიბრში და მეთოდები, რომლებიც შეიძლება გამოიყენოს მათ მისაღწევად. ამ მხრივ, კონკურენცია მაყურებელს გარკვეული სემანტიკური მთლიანობის სახით ეჩვენება. მაყურებელს შეუძლია დააკავშიროს ნებისმიერი პირადი მოვლენა ზოგადი იდეაჭიდაობა, რომელიც საშუალებას აძლევს მას ადვილად შეაფასოს ამ მოვლენის გავლენა მთლიანად მეომარი მხარეების ქმედებებზე.
თუმცა, მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ესთეტიკური ორგანიზაცია სპორტული შეჯიბრებებიმოძრაობების შესრულების ესთეტიკურმა სრულყოფილმა შეიძლება მნიშვნელოვნად გაზარდოს სპორტის გასართობი ღირებულება. ამერიკელმა ფილოსოფოსმა პ.ვაისმა ამასთან დაკავშირებით აღნიშნა, რომ არსებობის ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი თვალწარმტაცი ხედებისპორტი ასოცირდება ადამიანის სურვილთან აღიქვას ბრწყინვალება, იმ სიამოვნებასთან, რომელსაც იგი იღებს ასეთი აღქმისგან.
ამ მხრივ განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭება სპორტსმენების ტექნიკურ უნარს. რაც უფრო მაღალია ტექნიკური მომზადებასპორტსმენები, რაც უფრო დიდია ამოცანების გადაჭრა, მით უფრო მრავალფეროვანია მათი გამოყენება. ფანტაზია, იმპროვიზაცია, კრეატიული გადაწყვეტილებებისხვადასხვა სათამაშო ამოცანები - სპორტის მთელი ეს "ინტელექტუალური სილამაზე", როგორც მას ზოგჯერ უწოდებენ - მნიშვნელოვნად ზრდის სპორტის სანახაობრივ მიმზიდველობას. და პირიქით, სპორტსმენის ან გუნდის ქმედებებში აზროვნების, ნიმუშის, ერთფეროვნების, სქემატურობის ნაკლებობა მკვეთრად ამცირებს მათ ესთეტიკურ შეფასებას და, შესაბამისად, მათ გასართობ ღირებულებას.
ესთეტიკური განათლება კულტურის სპორტი
პიროვნების ესთეტიკური კულტურის კონცეფცია. ესთეტიკური კულტურის ჩამოყალიბება არის ინდივიდის უნარის მიზანმიმართული განვითარების პროცესი, სრულად აღიქვას და სწორად გაიაზროს სილამაზე ხელოვნებასა და რეალობაში. იგი გულისხმობს მხატვრული იდეების, შეხედულებებისა და შეხედულებების სისტემის განვითარებას და ესთეტიკური მგრძნობელობისა და გემოვნების კულტივირებას. ამავდროულად, სკოლის მოსწავლეებს უვითარდებათ სურვილი და უნარი, შეიტანონ სილამაზის ელემენტები ყოფიერების ყველა ასპექტში, ებრძოლონ ყველაფერს, რაც მახინჯს, მახინჯს და ძირს, ასევე მზადყოფნა გამოხატონ საკუთარი შესაძლებლობები ხელოვნებაში.
ბავშვთა ცხოვრების ესთეტიკა. ადამიანი ბუნებით ხელოვანია. ყველგან, ასე თუ ისე, ის ცდილობს შეიტანოს სილამაზე თავის ცხოვრებაში. მ. გორკის ეს იდეა ჩვენთვის ძალიან მნიშვნელოვანია. ადამიანის მიერ რეალობის ესთეტიკური ათვისება არ შემოიფარგლება მხოლოდ ხელოვნების სფეროში: ამა თუ იმ ფორმით იგი წარმოდგენილია ყველაში. შემოქმედებითი საქმიანობა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადამიანი მოქმედებს როგორც მხატვარი არა მხოლოდ მაშინ, როდესაც ის უშუალოდ ქმნის ხელოვნების ნიმუშებს, ეძღვნება პოეზიას, ფერწერას ან მუსიკას. ესთეტიკური პრინციპი მდგომარეობს თავად ადამიანის შრომაში, ადამიანის საქმიანობაში, რომელიც მიმართულია გარემომცველი ცხოვრებისა და საკუთარი თავის გარდაქმნაზე. ადამიანის ესთეტიკური დამოკიდებულება რეალობისადმი მის სათავეს მისი სამუშაო საქმიანობით განაპირობებს. შრომის გაცნობიერება და გამოცდილება, როგორც ფიზიკური და სულიერი ძალების თამაში, როგორც ამაღლებული, კეთილშობილური, მშვენიერი ფენომენი, ქმნის პიროვნების ესთეტიკური განვითარების საფუძველს.
იმისათვის, რომ ბავშვთა შრომა არ გადაიქცეს ტვირთად და ტვირთად, არამედ მოიტანოს ესთეტიკური სიამოვნება, ის უნდა იყოს შთაგონებული მაღალი სოციალურად მნიშვნელოვანი მიზნით, რომელიც გამოირჩევა მოძრაობების სილამაზითა და სიზუსტით, დროის მკაცრი ეკონომიით, შთაგონებითა და ვნებით. . ფიზიკური მოძრაობების ჰარმონია წარმოშობს შინაგან სულიერ სილამაზეს, რომელიც გამოიხატება რიტმში, მოხერხებულობაში, სიცხადეში, სიხარულსა და თვითდამტკიცებაში. მას ბავშვები აღიქვამენ და აფასებენ, როგორც დიდი ესთეტიკური ღირებულების მქონე.
სწავლის აქტივობას შეუძლია და მოაქვს მრავალი ესთეტიკური შთაბეჭდილება. მაგალითად, მათემატიკაში ისინი ხშირად ამბობენ: „ლამაზი, ელეგანტური გამოსავალი ან მტკიცებულება“, რაც გულისხმობს მათ სიმარტივეს, რომელიც დაფუძნებულია უმაღლეს მიზანშეწონილობასა და ჰარმონიაზე.
სტუდენტებსა და მასწავლებლებს, მოსწავლეებს, უფროს და უმცროს სტუდენტებს შორის გულწრფელ, ჯანსაღ, ჰუმანურ ურთიერთობებში არის საკუთარი ესთეტიკა. ოჯახში და სკოლაში ადამიანებს შორის პრიმიტიული, გულგრილი, არაგულწრფელი ურთიერთობები ღრმად აზიანებს ბავშვის პიროვნებას და ტოვებს კვალს ცხოვრებაში. და პირიქით, მასწავლებლების დახვეწილი, დიფერენცირებული ურთიერთობა მოსწავლეებთან, სამართლიანი მოთხოვნები, ბავშვების ცხოვრების გზას აქცევს განათლების სკოლად მაღალი ესთეტიკისა და ზნეობის სულისკვეთებით.
მნიშვნელოვანია ბავშვების ყოველდღიურ ცხოვრებაში დანერგვა უშუალო გარემოსა და ყოველდღიური ცხოვრების ესთეტიკური დიზაინის ელემენტების.
მნიშვნელოვანია სკოლის მოსწავლეებში გაიღვიძოს სურვილი, დაამტკიცონ სილამაზე სკოლაში, სახლში, სადაც ისინი ატარებენ დროს, აკეთებენ ბიზნესს ან ისვენებენ. ბავშვები უფრო მეტად უნდა იყვნენ ჩართულნი სკოლაში, კლასში და ბინაში ესთეტიკური გარემოს შექმნაში. A. S. მაკარენკოს გამოცდილება ამ მხრივ ძალიან დიდ ინტერესს იწვევს. მის ხელმძღვანელ საგანმანათლებლო დაწესებულებებს მისულმა თვითმხილველებმა ისაუბრეს ყვავილების სიუხვეზე, ცქრიალა პარკეტის იატაკზე, სარკეებზე, სასადილო ოთახებში თოვლივით თეთრ სუფრებზე და შენობის იდეალურ სისუფთავეზე.
ბუნების ესთეტიკური აღქმა. ბუნება სილამაზის შეუცვლელი წყაროა. ის იძლევა მდიდარ მასალას ესთეტიკური გრძნობის, დაკვირვებისა და წარმოსახვის განვითარებისთვის. ”და თავისუფლება და სივრცე, ქალაქის მშვენიერი გარემო, ეს სურნელოვანი ხევები და აკანკალებული მინდვრები, ვარდისფერი გაზაფხული და ოქროსფერი შემოდგომა, განა ჩვენ არ ვიყავით ჩვენი აღმზრდელები?” - წერდა კ.დ.უშინსკი. „პედაგოგიაში ბარბაროსს მეძახით, მაგრამ ჩემი ცხოვრების შთაბეჭდილებებიდან ღრმად დავრწმუნდი, რომ მშვენიერი პეიზაჟი იმდენად დიდ საგანმანათლებლო გავლენას ახდენს ახალგაზრდა სულის განვითარებაზე, რომ ძნელია კონკურენცია გაუწიო მას. მასწავლებელი...“
ბუნებისადმი ესთეტიკური დამოკიდებულება ყალიბდება მორალური დამოკიდებულებაᲛას. ბუნება, არ არის საზოგადოებრივი ზნეობის მატარებელი, მაგრამ ამავე დროს ასწავლის ბავშვს მორალურ ქცევას ჰარმონიის, სილამაზის, მარადიული განახლების, მკაცრი ნიმუშების, პროპორციების, ფორმების მრავალფეროვნების, ხაზების, ფერების, ბგერების წყალობით. ბავშვები თანდათან აცნობიერებენ, რომ ბუნებასთან მიმართებაში სიკეთე არის მისი სიმდიდრის, მათ შორის სილამაზის შენარჩუნება და გაზრდა, ხოლო ბოროტება - ზიანის მიყენება, დაბინძურება.
სტუდენტების ესთეტიკური კულტურის ფორმირების პროცესში მნიშვნელოვანი როლი ეკუთვნის ბიოლოგიისა და გეოგრაფიის კურსებს, რომლებიც დიდწილად ეფუძნება ბუნებრივ მოვლენებზე უშუალო შესწავლას და დაკვირვებას. ექსკურსიებისა და ბუნებაში გასეირნების დროს ბავშვების ესთეტიკური ხედვა მის სილამაზეზე უფრო მძაფრდება, ვითარდება მათი აღმდგენი ფანტაზია და წარმოსახვითი აზროვნება. დიდი ინტერესისკოლის მოსწავლეებს ეწვევათ ექსკურსიებზე ისეთ თემებზე, როგორიცაა "ჟოლოსფერი და ოქროში გამოწყობილი ტყეები", "გაზაფხულის მისალმების ნიშნები", "ბუნება და ფანტაზია", "ჩვენი მინდვრების ყვავილები", "შემოდგომის თაიგული", "ჩვენი რეგიონის კულტურული ძეგლები". ა.შ. ექსკურსიების დროს მოსწავლეები ასრულებენ სხვადასხვა დავალებებს: ქმნიან ჩანახატებს და ჩანახატებს ბუნებიდან, გადაიღებენ საყვარელ კუთხს, აგროვებენ მასალას კოლექციისთვის, პოულობენ მკვდარ ტოტებს, ფესვებს, ყლორტებს, ხეებზე ჩამოყრილს, იყენებენ ხელნაკეთობებსა და მინიატურულ ქანდაკებას.
მასწავლებლები უფრო ხშირად უნდა მიმართონ მწერლების, კომპოზიტორებისა და მხატვრების ნამუშევრებს, რომლებიც ადიდებენ ბუნების სილამაზეს. მოსწავლეებს შეიძლება შესთავაზონ შემდეგი კითხვები და დავალებები რეფლექსიისთვის და დისკუსიისთვის: იპოვონ და წაიკითხონ ტყეების, მინდვრების, სტეპების, მდინარეების, ტბების, მთების საყვარელი აღწერილობები; ჩამოწერეთ თქვენთვის სასურველი განცხადებები ბუნების შესახებ; რას გასწავლის ბუნებასთან ურთიერთობა; აღწერეთ თქვენი საყვარელი ბუნების ნაწილი; როგორ წარმოგიდგენიათ ბუნებაში ქცევის ძირითადი წესები; ცდილობდით ბუნების შთაბეჭდილებების ასახვას ლექსებში, მოთხრობებში, ნახატებში, ხელნაკეთობებში?
ბუნებისადმი ესთეტიკური დამოკიდებულების აღზრდას აქტიურად უწყობს ხელს მხატვრული ლიტერატურის ნაწარმოებებზე საუბრები და კონფერენციები (გ. ტროეპოლსკის „თეთრი ბიმ - შავი ყური“, ბ. ვასილიევის „ნუ ესვრით თეთრ გედებს“, „თეთრი ორთქლმავალი“, ჩ.აიტმატოვის „ეშაფოტი“, ვ. ასტაფიევის „ცარ თევზი“, ლ.ლეონოვის „რუსული ტყე“, ვ.ა. რასპუტინის „მშვიდობით მატერა“, ვ.ბელოვის, ი. კაზაკოვის, ვ. სოლუხინი).
ესთეტიკური კულტურის ჩამოყალიბება ხელოვნების საშუალებით. ადამიანის მხატვრული პოტენციალი, მისი ესთეტიკური შესაძლებლობები ყველაზე სრულად და თანმიმდევრულად ვლინდება ხელოვნებაში. ადამიანის შრომით გამომუშავებული, ხელოვნება გარკვეულ ისტორიულ ეტაპზე იზოლირებულია მატერიალური წარმოებიდან კონკრეტული ტიპის საქმიანობაში, როგორც სოციალური ცნობიერების ერთ-ერთი ფორმა. ხელოვნება განასახიერებს ადამიანის ესთეტიკური ურთიერთობის ყველა მახასიათებელს რეალობასთან.
ყოვლისმომცველი სკოლის სასწავლო გეგმა მოიცავს მხატვრული ციკლის დისციპლინებს - ლიტერატურას, მუსიკას, სახვითი ხელოვნებას.
პედაგოგიკაში პიროვნების ესთეტიკურ განვითარებას ხელოვნების საშუალებებით ჩვეულებრივ მხატვრულ განათლებას უწოდებენ. უშუალოდ ხელოვნების ნიმუშებს რომ მივმართოთ, ეს მოითხოვს ადამიანში სილამაზის ფენომენების სწორად აღქმის უნარის განვითარებას. ეს არ ნიშნავს, რომ ის უნდა გახდეს პროფესიონალი მხატვარი ან ხელოვნების ექსპერტი. ხელოვნების მთელი რიგი ნაწარმოებების ცოდნის გარდა, ადამიანმა გარკვეული რაოდენობის ინფორმაცია უნდა შეიძინოს ხელოვნების კონკრეტული ტიპის თეორიისა და ისტორიის სფეროდან. პირდაპირი მხატვრული შთაბეჭდილებების ასეთი გამდიდრება ხელოვნების კანონების ცოდნით და ხელოვანის ოსტატობით საერთოდ არ კლავს (როგორც ზოგჯერ ამბობენ) აღქმის ემოციურობას. პირიქით, ეს ემოციურობა ძლიერდება, ღრმავდება და აღქმა უფრო აზრიანი ხდება.
ლიტერატურული გემოვნებისა და ესთეტიკური პასუხისმგებლობის აღზრდის ერთ-ერთი ძლიერი საშუალება კითხვის კულტურის განვითარებაა. გაკვეთილებზე მშობლიური ენამოსწავლეები სწავლობენ ლიტერატურის აღქმას, როგორც სიტყვების ხელოვნებას, წარმოსახვაში ახდენენ ხელოვნების ნიმუშების გამოსახულებებს, დახვეწილად ამჩნევენ პერსონაჟების თვისებებსა და მახასიათებლებს, აანალიზებენ და მოტივირებენ მათ მოქმედებებს. კითხვის კულტურის დაუფლების შემდეგ, სტუდენტი იწყებს ფიქრს, თუ რას ითხოვს წაკითხული წიგნი, რას ასწავლის და რა მხატვრული საშუალებებით ახერხებს მწერალი მკითხველში ღრმა და ნათელი შთაბეჭდილებების აღძვრას.
მხატვრული გემოვნების განვითარება ხელს უწყობს სკოლის მოსწავლეებს ჩაერთონ ესთეტიკურ აქტივობებში, რომლებიც ხასიათდება გარკვეული შედეგებით და ვარაუდობენ, რომ ხელოვნების გაკვეთილების დროს მოსწავლეები აცოცხლებენ მათთვის ხელმისაწვდომ სილამაზის ელემენტებს. ლექსის, მოთხრობის ან ზღაპრის შესრულებით ისინი თითქოს ხელახლა ქმნიან ავტორის მიერ შემოთავაზებულ გარემოებებს, აცოცხლებენ მათ საკუთარი აზრების, გრძნობებისა და ასოციაციების დახმარებით, ე.ი. გადასცეს მსმენელს გმირის პირადი გამოცდილებით გამდიდრებული ემოციური მდგომარეობა. და რაც არ უნდა მცირე და შეზღუდული იყოს ეს გამოცდილება, ის მაინც აძლევს სტუდენტის შესრულებას სიახლეს და განუმეორებელ ორიგინალობას.
საფუძველი მუსიკალური განათლებასკოლაში არის საგუნდო სიმღერარომელიც უზრუნველყოფს გმირული და ლირიკული განცდების ერთობლივ გამოცდილებას, ვითარდება ყური მუსიკისთვის, მეხსიერება, რიტმი, ჰარმონია, სიმღერის უნარი, მხატვრული გემოვნება. სკოლაში დიდი ადგილი ეთმობა ჩაწერილი მუსიკალური ნაწარმოებების მოსმენას, ასევე გაცნობას ძირითადი საფუძვლებიმუსიკალური წიგნიერება.
მოსწავლეთა მხატვრული კულტურის გაცნობის ერთ-ერთი საშუალება სახვითი ხელოვნების სწავლებაა. იგი შექმნილია სკოლის მოსწავლეებში მხატვრული აზროვნების, შემოქმედებითი წარმოსახვის, ვიზუალური მეხსიერების, სივრცითი ცნებებისა და ვიზუალური შესაძლებლობების გასავითარებლად. ეს, თავის მხრივ, მოითხოვს ბავშვებს ვიზუალური წიგნიერების საფუძვლების სწავლებას, ხატვის, ფერწერის, მოდელირებისა და დეკორატიული და გამოყენებითი ხელოვნების ექსპრესიული საშუალებების გამოყენების უნარის განვითარებას. მოსწავლეები ეუფლებიან რეალისტური გამოსახვის საფუძვლებს, ასწავლიან მათ მხატვრული გამოხატვის ისეთ საშუალებებს, როგორიცაა მასალის ტექსტურა, ფერი-ხაზი-მოცულობა, მსუბუქი ტონალობა, რიტმი, ფორმა და პროპორცია, სივრცე, კომპოზიცია.
მნიშვნელოვანია იმის უზრუნველყოფა, რომ სტუდენტები უშუალოდ იცნობდნენ რუსული, საბჭოთა და უცხოური სახვითი ხელოვნებისა და არქიტექტურის გამორჩეულ ნამუშევრებს, ასწავლონ მხატვრის ექსპრესიული ენის გაგება, განუყოფელი კავშირი შინაარსსა და მხატვრულ ფორმას შორის და განავითარონ ემოციური და ესთეტიკური დამოკიდებულება ხელოვნების ნიმუშების მიმართ. მოსწავლეებში ხელოვნების სიცოცხლისუნარიანობის შესახებ იდეების განსავითარებლად მათთან ერთად ტარდება გაკვეთილები: „ნახვის ხელოვნება. შენ და შენს გარშემო სამყარო“, „ხელოვნება ჩვენს ირგვლივ“, „შენ და ხელოვნება“, „ყოველი ხალხი არის მხატვარი“, „სახვითი ხელოვნება და ადამიანის ინტერესების სამყარო“, „დეკორატიული და გამოყენებითი ხელოვნება და ადამიანის ცხოვრება“.
სასწავლო გეგმითა და პროგრამით გათვალისწინებული სტუდენტებისთვის მხატვრული განათლებისა და ესთეტიკური განათლების შესაძლებლობები შეზღუდულია. ეს შეზღუდვა უნდა ანაზღაურდეს დამატებითი განათლების სისტემაში.
ფართოდ გავრცელდა საუბრები, ლექციები, მრგვალი მაგიდები, კულტურის უნივერსიტეტები და კლუბები ხელოვნების მეგობრებისთვის. დამკვიდრდა ესთეტიკური განათლების ისეთი ფორმა, როგორიცაა მუსიკალური ბიბლიოთეკა, რომელიც მოიცავს ჩანაწერებს საუკეთესო შემსრულებლები- სოლისტები, საგუნდო და საორკესტრო ჯგუფები. სკოლის მოსწავლეები ეცნობიან მუსიკის ენასა და ჟანრებს, სწავლობენ მუსიკალურ ინსტრუმენტებს, ხმებს, ეცნობიან კომპოზიტორთა ცხოვრებასა და მოღვაწეობას. ბავშვები განსაკუთრებით ემოციურად რეაგირებენ სიმღერებზე, რომლებიც ადიდებენ მამაც ადამიანებს, რომლებიც თავდაუზოგავად არიან თავდადებულნი თავიანთი საქმისთვის და ავლენენ ბრძოლისა და ექსპლუატაციის რომანტიკას.
კინო, ვიდეო და სატელევიზიო ფილმები დიდ როლს თამაშობენ სტუდენტების ესთეტიკური კულტურის ჩამოყალიბებაში. ლიტერატურისა და ხელოვნების გადაღებული ნაწარმოებების აღქმა დახვეწილ პედაგოგიურ ხელმძღვანელობას მოითხოვს. რიგ სკოლებში ამ მიზნით დაინერგა არჩევითი კურსი „კინემატოგრაფიის საფუძვლები“, მოეწყო საბავშვო კინოკლუბები და სასკოლო კინოთეატრები.
თეატრს აქვს ესთეტიკური და ემოციური გავლენის უზარმაზარი ძალა. აუცილებელია, პირველ რიგში, მოსწავლეები მოვამზადოთ თეატრალური ხელოვნების აღქმისთვის, შევქმნათ პირობები, რომლითაც ბავშვები შეძლებენ დაემორჩილონ სამსახიობო ხიბლს.
ამრიგად, ესთეტიკური განათლება, როგორც ჰოლისტიკური პედაგოგიური პროცესის ერთ-ერთი კომპონენტი, მიზნად ისახავს სკოლის მოსწავლეებში ჩამოყალიბდეს სურვილი და უნარი, ააშენონ თავიანთი ცხოვრება სილამაზის კანონების მიხედვით.
ადამიანის ესთეტიკური კულტურის ძირითადი კატეგორიებია ესთეტიკური ცნობიერება, მხატვრულ-ესთეტიკური აღქმა, ესთეტიკური განცდა, ესთეტიკური გამოცდილება, ესთეტიკური მოთხოვნილება, ესთეტიკური იდეალი, ესთეტიკური გემოვნება, ესთეტიკური განსჯა.
ესთეტიკური ცნობიერება მოიცავს ადამიანების შეგნებულ ესთეტიკურ დამოკიდებულებას რეალობისა და ხელოვნების მიმართ, რომელიც გამოიხატება ესთეტიკური იდეების, თეორიების, შეხედულებებისა და კრიტერიუმების მთლიანობაში.
ადამიანის ესთეტიკური ცნობიერების ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტია მხატვრული და ესთეტიკური აღქმა. აღქმა არის რეალობის ხელოვნებასთან და სილამაზესთან კომუნიკაციის საწყისი ეტაპი. ფსიქოლოგიური საფუძველიესთეტიკური დამოკიდებულება სამყაროსადმი.
მხატვრული და ესთეტიკური აღქმა გამოიხატება ადამიანის უნარში იზოლირდეს რეალობის ფენომენებში და ხელოვნების პროცესებში, თვისებებში, თვისებებში, რომლებიც აღვიძებენ ესთეტიკურ გრძნობებს.
ესთეტიკური გრძნობა სუბიექტურია ემოციური მდგომარეობა, გამოწვეული რეალობის ან ხელოვნების ესთეტიკური ფენომენისადმი ადამიანის შეფასებითი დამოკიდებულებით.
ესთეტიკური გამოცდილება არის შოკის, განმანათლებლობის, ტანჯვის, სიხარულის, აღტაცების და ა.შ. ესთეტიკური გამოცდილება ხელს უწყობს სულიერი და ესთეტიკური მოთხოვნილებების გაჩენას და განვითარებას.
ესთეტიკური მოთხოვნილება ვლინდება როგორც მხატვრულ და ესთეტიკურ ღირებულებებთან კომუნიკაციის სტაბილური მოთხოვნილება.
ესთეტიკური ცნობიერების ცენტრალური რგოლი არის ესთეტიკური იდეალი - სოციალურად განპირობებული იდეა ბუნებაში, საზოგადოებაში, ადამიანსა და ხელოვნებაში თანამედროვე სილამაზის შესახებ.
ესთეტიკური ცნობიერება ესთეტიკურ განცდასთან ერთობაში წარმოშობს მხატვრულ და ესთეტიკურ გემოვნებას, როგორც დახვეწილ და რთულ უნარს დაინახოს, იგრძნოს, გაიგოს ჭეშმარიტად ლამაზი ან მახინჯი, ტრაგიკული ან კომიკური და სწორად შეაფასოს იგი.
ამის საფუძველზე ვითარდება ესთეტიკური განსჯის უნარი – ესთეტიკური ფენომენების მტკიცებულებებზე დაფუძნებული, დასაბუთებული, გონივრული შეფასება. საზოგადოებრივი ცხოვრება, ხელოვნება, ბუნება.
ესთეტიკური კულტურის ფორმირება ხდება ესთეტიკური აღზრდის პროცესში.
ესთეტიკური განათლება არის შემოქმედებითად აქტიური პიროვნების ჩამოყალიბების მიზანმიმართული პროცესი, რომელსაც შეუძლია აღიქვას, იგრძნოს, შეაფასოს.
მშვენიერი, ტრაგიკული, კომიკური, მახინჯი ცხოვრებაში და ხელოვნებაში, იცხოვრო და შექმნა "სილამაზის კანონების" მიხედვით.
ესთეტიკური განათლება მოიცავს ესთეტიკური განვითარება- ბავშვში ბუნებრივი არსებითი ძალების ფორმირების ორგანიზებული პროცესი, რომელიც უზრუნველყოფს ესთეტიკური აღქმის, განცდის აქტივობას, შემოქმედებითი წარმოსახვაემოციური გამოცდილება, წარმოსახვითი აზროვნება, ასევე სულიერი მოთხოვნილებების ჩამოყალიბება.
ესთეტიკური განათლების ბირთვი არის გავლენა ინდივიდზე ხელოვნების საშუალებებით და მის საფუძველზე მხატვრული განათლების განხორციელება.
მხატვრული განათლება არის მიზანმიმართული პროცესი ბავშვებში აღქმის, განცდის, გამოცდილების, სიყვარულის, ხელოვნების დაფასების, მისით ტკბობისა და მხატვრული ღირებულებების შექმნის უნარის განვითარებისთვის.
ესთეტიკური განათლების სისტემის ორგანიზაცია ეფუძნება მთელ რიგ პრინციპებს:
ესთეტიკური განათლების უნივერსალურობა;
ინტეგრირებული მიდგომა განათლების მთელ საკითხში;
საკლასო, კლასგარეშე, კლასგარეშე აქტივობების ერთობლიობა, მედიის საშუალებით ხელოვნების სხვადასხვა სახის გამოვლენა;
კავშირი მხატვრულ და ესთეტიკურ საქმიანობასა და ცხოვრებას შორის, საზოგადოების განახლების პრაქტიკა;
მხატვრული და გონებრივი განვითარების ერთიანობა;
ბავშვების მხატვრული აქტივობები და სამოყვარულო წარმოდგენები;
მთელი ცხოვრების ესთეტიზაცია;
ბავშვების ასაკისა და ინდივიდუალური მახასიათებლების გათვალისწინებით.
ესთეტიკური კულტურის ფორმირების კრიტერიუმები:
ხელოვნებასთან და ბუნებასთან ურთიერთობის სურვილი;
ტრანსფორმაციის ესთეტიკური მოთხოვნილების არსებობა გარემომცველი რეალობასილამაზისა და მახინჯის მიმართ შეუწყნარებლობის კანონების მიხედვით;
ხელოვნების აღქმის, თანაგრძნობისა და მაღალმხატვრული მაგალითებიდან სიამოვნების მიღების უნარი;
ხელოვნების ნაწარმოებისა და ბუნების ობიექტისთვის ესთეტიკური შეფასების უნარი;
მხატვრული და შემოქმედებითი თვითგამოხატვის უნარი;
სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის ესთეტიზაცია;
ხალხური ხელოვნების საფუძვლების, საკუთარი ქვეყნის ისტორიული და კულტურული ტრადიციების ცოდნა, მათი შემოქმედებითი განვითარებისა და შენარჩუნების სურვილი.
მეტი თემაზე § 4. ინდივიდის ესთეტიკური კულტურის ფორმირება:
- გაკვეთილი No20 თემა: მოსწავლის პიროვნების ესთეტიკური კულტურის ფორმირება
