PROBLÉM ODPORU A ODVAHY RUSKEJ ARMÁDY POČAS VOJENSKÝCH SKÚŠOK

1. V románe L.N. Tostoyho „Vojna a mier“ Andrej Bolkonskij presviedča svojho priateľa Pierra Bezukhova, že bitku vyhráva armáda, ktorá chce za každú cenu poraziť nepriateľa a nemá lepšie dispozície. Na poli Borodino bojoval každý ruský vojak zúfalo a nezištne, vediac, že ​​je za ním staroveké hlavné mesto, srdce Ruska, Moskva.

2. V príbehu B.L. Vasiliev „Tu sú úsvity tiché...“ Päť mladých dievčat, ktoré sa postavili nemeckým sabotérom, zomrelo pri obrane svojej vlasti. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich a Galya Chetvertak mohli prežiť, ale boli si istí, že musia bojovať až do konca. Protilietadloví strelci preukázali odvahu a vytrvalosť, ukázali sa ako skutoční vlastenci.

PROBLÉM NEHY

1. príklad obetavá láska slúži Janovi Eyrovi, hrdinke román s rovnakým názvom Charlotte Bronteová. Jen sa šťastne stala očami a rukami osoby, ktorú najviac milovala, keď oslepol.

2. V románe L.N. Tolstého „Vojna a mier“ Marya Bolkonskaya trpezlivo znáša krutosť svojho otca. K starému princovi sa správa napriek jeho láske ťažký charakter. Princezná ani nepomyslí na to, že otec je na ňu často zbytočne náročný. Máriina láska je úprimná, čistá, jasná.

PROBLÉM ZACHOVANIA CESTY

1. V románe A.S. Puškin" Kapitánova dcéra„pre Petra Grineva najdôležitejšie životný princíp bola česť. Aj zoči-voči nebezpečenstvu trest smrti Peter, ktorý prisahal vernosť cisárovnej, odmietol uznať panovníka v Pugačeve. Hrdina pochopil, že toto rozhodnutie ho môže stáť život, no nad strachom zvíťazil zmysel pre povinnosť. Aleksey Shvabrin, naopak, spáchal zradu a prehral dôstojnosť keď sa presťahoval do tábora podvodníka.

2. Problém zachovania cti nastoľuje príbeh N.V. Gogoľ "Taras Bulba". Dvaja synovia hlavného hrdinu sú úplne odlišní. Ostap - čestný a Statočný muž. Nikdy nezradil svojich spolubojovníkov a zomrel ako hrdina. Andriy je romantická povaha. Pre lásku poľskej ženy zradí svoju vlasť. Jeho osobné záujmy sú na prvom mieste. Andriy zomiera rukou svojho otca, ktorý mu nedokázal odpustiť zradu. Človek by teda mal vždy zostať úprimný predovšetkým sám k sebe.

PROBLÉM VERNEJ LÁSKY

1. V románe A.S. Pushkin "Kapitánova dcéra" Pyotr Grinev a Masha Mironova sa navzájom milujú. Peter bráni česť svojej milovanej v súboji so Shvabrinom, ktorý dievča urazil. Masha zase zachráni Grineva pred vyhnanstvom, keď cisárovnú „prosí o milosť“. Základom vzťahu medzi Mášou a Petrom je teda vzájomná pomoc.

2. nezištná láska- jedna z tém M.A. Bulgakov "Majster a Margarita" Žena je schopná prijať záujmy a túžby svojho milenca ako svoje vlastné, pomáha mu vo všetkom. Majster napíše román - a ten sa stane obsahom Margaritinho života. Prepisuje vybielené kapitoly a snaží sa udržať majstra pokojného a šťastného. V tom žena vidí svoj osud.

PROBLÉM POKÁnia

1. V románe F.M. Dostojevského "Zločin a trest" dlhá cesta na pokánie Rodiona Raskoľnikova. Je presvedčený o platnosti svojej teórie „povolenia krvi vo svedomí“, Hlavná postava pohŕda sebou pre vlastnú slabosť a neuvedomuje si závažnosť spáchaného zločinu. Viera v Boha a láska k Sonye Marmeladovej však vedú Raskolnikova k pokániu.

PROBLÉM HĽADANIE ZMYSLU ŽIVOTA V MODERNOM SVETE

1. V príbehu I.A. Bunin "The Gentleman from San Francisco", americký milionár obsluhoval "zlaté teľa". Hlavná postava verila, že zmysel života spočíva v hromadení bohatstva. Keď Majster zomrel, ukázalo sa, že skutočné šťastie ho prešlo.

2. V románe Leva Tolstého „Vojna a mier“ Natasha Rostová vidí zmysel života v rodine, láske k rodine a priateľom. Po svadbe s Pierrom Bezukhovom hlavná postava odmietne svetského životaúplne sa venuje svojej rodine. Natasha Rostová našla svoj osud v tomto svete a stala sa skutočne šťastnou.

PROBLÉM LITERÁRNEJ NEGRAMOTNOSTI A NÍZKEHO VZDELANOSTI MEDZI MLÁDEŽMI

1. V "Listy o dobrých a krásnych" D.S. Lichačev tvrdí, že kniha vzdeláva človeka lepšie ako akákoľvek práca. Známa vedkyňa obdivuje schopnosť knihy človeka vzdelávať, formovať jej vnútorný svet. Akademik D.S. Lichačev prichádza k záveru, že práve knihy učia myslieť, robia človeka inteligentným.

2. Ray Bradbury v 451 stupňoch Fahrenheita ukazuje, čo sa stalo ľudstvu po úplnom zničení všetkých kníh. Môže sa zdať, že v takejto spoločnosti niet sociálne problémy. Odpoveď spočíva v tom, že je jednoducho bez duše, keďže neexistuje literatúra, ktorá by ľudí prinútila analyzovať, premýšľať a rozhodovať sa.

PROBLÉM VZDELÁVANIA DETÍ

1. V románe I.A. Gončarov "Oblomov" Iľja Iľjič vyrastal v atmosfére neustálej starostlivosti rodičov a pedagógov. Ako dieťa bol hlavný hrdina zvedavý a aktívne dieťa, ale nadmerné znepokojenie viedlo k Oblomovovej apatii a nedostatku vôle počas dospelosti.

2. V románe L.N. Tolstého „Vojna a mier“ v rodine Rostovovcov vládne duchom vzájomného porozumenia, vernosti, lásky. Vďaka tomu sa stali Natasha, Nikolai a Petya hodní ľudia, zdedená láskavosť, noblesa. Podmienky, ktoré vytvorili Rostovovci, teda prispeli k harmonickému rozvoju ich detí.

PROBLÉM ÚLOHY PROFESIONALIZMU

1. V príbehu B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ..." Smolenský lekár Janson neúnavne pracuje. Hlavný hrdina sa za každého počasia ponáhľa na pomoc chorým. Vďaka jeho ústretovosti a profesionalite si Dr. Janson dokázal získať lásku a rešpekt všetkých obyvateľov mesta.

2.

PROBLÉM OSUDU VOJAKA VO VOJNE

1. Osud hlavných postáv príbehu B.L. Vasiliev "A úsvity sú tu tiché ...". Proti nemeckým diverzantom sa postavilo päť mladých protilietadlových strelcov. Sily neboli rovnaké: všetky dievčatá zomreli. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich a Galya Chetvertak mohli prežiť, ale boli si istí, že musia bojovať až do konca. Dievčatá sa stali príkladom vytrvalosti a odvahy.

2. Príbeh „Sotnikov“ od V. Bykova rozpráva o dvoch partizánoch, ktorých zajali Nemci počas Veľ. Vlastenecká vojna. Ďalší osud Vojak sa vyvíjal rôznymi spôsobmi. Rybak teda zradil svoju vlasť a súhlasil, že bude slúžiť Nemcom. Sotnikov sa odmietol vzdať a zvolil si smrť.

PROBLÉM EGOIZMU ZAMILOVANÉHO MUŽA

1. V príbehu N.V. Gogol "Taras Bulba" Andriy, kvôli svojej láske k Poliakovi, prešiel do tábora nepriateľa, zradil svojho brata, otca, vlasť. Mladý muž sa bez váhania rozhodol vyraziť so zbraňami proti svojim včerajším spolubojovníkom. Pre Andriiho sú osobné záujmy na prvom mieste. Mladý muž zomiera rukou svojho otca, ktorý nedokázal odpustiť zradu a sebectvo svojho najmladšieho syna.

2. Je neprijateľné, keď sa láska stane posadnutosťou, ako napríklad "Parfumér. Príbeh vraha" hlavnej postavy P. Zyuskinda. Jean-Baptiste Grenouille nie je schopný vysokých citov. Všetko, čo ho zaujíma, sú vône, vytvorenie vône, ktorá inšpiruje ľudí k láske. Grenouille je príkladom egoistu, ktorý pácha tie najzávažnejšie zločiny, aby vykonal svoje meta.

PROBLÉM ZRADY

1. V románe V.A. Kaverin "Dvaja kapitáni" Romashov opakovane zradil ľudí okolo seba. V škole Romashka odpočúvala a informovala šéfa o všetkom, čo sa o ňom hovorilo. Neskôr Romašov zašiel tak ďaleko, že zozbieral informácie dokazujúce vinu Nikolaja Antonoviča na smrti výpravy kapitána Tatarinova. Všetky činy Harmančeka sú nízke a ničia nielen jeho život, ale aj osud iných ľudí.

2. Ešte hlbšie následky má čin hrdinu príbehu V.G. Rasputin „Ži a pamätaj“. Andrei Guskov dezertuje a stáva sa zradcom. Táto nenapraviteľná chyba ho odsúdi nielen k osamelosti a vylúčeniu zo spoločnosti, ale spôsobí aj samovraždu jeho manželky Nasti.

PROBLÉM KLAMÉHO VZHĽADU

1. V románe Leva Nikolajeviča Tolstého Vojna a mier Helen Kuragina, napriek svojmu brilantnému vzhľadu a úspechu v spoločnosti, nie je bohatá. vnútorný svet. Jej hlavné priority v živote sú peniaze a sláva. V románe je teda táto kráska stelesnením zla a duchovného úpadku.

2. V Katedrále Victora Huga Notre Dame v Paríži"Quasimodo je hrbáč, ktorý počas svojho života prekonal mnohé ťažkosti. Výzor hlavného hrdinu je úplne neatraktívny, no skrýva sa za ním ušľachtilá a krásna duša, schopná úprimnej lásky."

PROBLÉM ZRADY VO VOJNE

1. V príbehu V.G. Rasputin „Live and Remember“ Andrey Guskov dezertuje a stáva sa zradcom. Na začiatku vojny hlavná postava čestne a odvážne bojovala, chodila na prieskum, nikdy sa neskrývala za chrbtom svojich kamarátov. Guskov však po chvíli premýšľal, prečo by mal bojovať. V tej chvíli zavládlo sebectvo a Andrej urobil nenapraviteľnú chybu, ktorá ho odsúdila na osamelosť, vylúčenie zo spoločnosti a spôsobila samovraždu jeho manželky Nasti. Výčitky svedomia hrdinu trápili, ale už nedokázal nič zmeniť.

2. V príbehu V. Bykova "Sotnikov" partizán Rybak zradí svoju vlasť a súhlasí so službou "veľkému Nemecku". Jeho súdruh Sotnikov je naopak príkladom húževnatosti. Napriek neznesiteľnej bolesti, ktorú počas mučenia zažíva, partizán policajtom odmieta povedať pravdu. Rybár si uvedomuje podlosť svojho činu, chce utiecť, no chápe, že už niet cesty späť.

PROBLÉM VPLYVU LÁSKY K VLASTI NA TVORIVOSŤ

1. Yu.Ya. Jakovlev v príbehu „Prebudení slávikmi“ píše o ťažkom chlapcovi Selyuzhenka, ktorého jeho okolie nemalo rád. Raz v noci počul hlavný hrdina tril slávika. Krásne zvuky zasiahli dieťa, vzbudili záujem o kreativitu. Selyuzhenok sa zapísal umelecká škola, a odvtedy sa zmenil postoj dospelých k nemu. Autor presviedča čitateľa, že príroda sa prebúdza v ľudskej duši najlepšie vlastnosti pomáha uvoľniť kreativitu.

2. Milovať rodná krajina - hlavný motív kreativita maliara A.G. Venetsianov. Jeho štetec patrí k množstvu obrazov venovaných životu jednoduchí roľníci. "Reapers", "Zakharka", "Spiaci pastier" - to sú moje obľúbené plátna umelca. Život Obyčajní ľudia, krása ruskej prírody podnietila A.G. Venetsianov vytvárať obrazy, ktoré svojou sviežosťou a úprimnosťou priťahujú pozornosť divákov už viac ako dve storočia.

PROBLÉM VPLYVU SPOMIENOK Z DETSTVA NA ŽIVOT ČLOVEKA

1. V románe I.A. Goncharova "Oblomov" hlavná postava považuje detstvo najviac šťastné časy. Iľja Iľjič vyrastal v atmosfére neustálej starostlivosti svojich rodičov a vychovávateľov. Prehnaná starostlivosť spôsobila Oblomovovu apatiu v dospelosti. Zdalo sa, že láska k Olge Iljinskej mala prebudiť Iľju Iľjiča. Jeho spôsob života však zostal nezmenený, pretože spôsob jeho rodnej Oblomovky navždy zanechal stopu v osude hlavného hrdinu. Tak ovplyvnili spomienky z detstva životná cesta Iľja Iľjič.

2. V básni „My Way“ S.A. Yesenin priznal, že detstvo hralo dôležitá úloha vo svojej práci. Raz vo veku deviatich rokov, inšpirovaný prírodou svojej rodnej dediny, napísal chlapec svoje prvé dielo. Detstvo teda predurčilo životnú cestu S.A. Yesenin.

PROBLÉM VOĽBY ŽIVOTNEJ CESTY

1. Hlavnou témou románu I.A. Goncharov "Oblomov" - osud muža, ktorý si nedokázal vybrať správnu cestu v živote. Spisovateľ zdôrazňuje, že apatia a neschopnosť pracovať zmenili Iľju Iľjiča na nečinného človeka. Nedostatok vôle a akýchkoľvek záujmov neumožnili hlavnej postave, aby sa stala šťastnou a realizovala svoj potenciál.

2. Z knihy M. Mirského "Liečenie skalpelom. Akademik N.N. Burdenko" som sa dozvedel, že vynikajúci lekár najprv študoval v seminári, no čoskoro si uvedomil, že sa chce venovať medicíne. Vstupom na univerzitu, N.N. Burdenko sa začal zaujímať o anatómiu, ktorá mu čoskoro pomohla stať sa slávnym chirurgom.
3. D.S. Lichačev v „Listy o dobrom a kráse“ tvrdí, že „človek musí žiť život dôstojne, aby sa nehanbil zapamätať“. Týmito slovami akademik zdôrazňuje, že osud je nevyspytateľný, ale dôležité je zostať veľkorysým, čestným a nie ľahostajným človekom.

PROBLÉM PSA DEFOY

1. V príbehu G.N. Troepolsky „Biely Bim čierne ucho"povedal tragický osudškótsky seter. Pes Beam sa zúfalo snaží nájsť svojho majiteľa, ktorý má infarkt. Po ceste sa pes stretáva s ťažkosťami. Bohužiaľ, majiteľ nájde domáceho maznáčika po zabití psa. Bima možno určite nazvať skutočným priateľom, oddaným majiteľovi až do konca svojich dní.

2. V románe Erica Knighta Lassie sa rodina Carracloughovcov musí kvôli finančným problémom vzdať svojej kólie iným ľuďom. Lassie túži po svojich bývalých majiteľoch a tento pocit sa vtedy len zintenzívni nového majiteľa odvedie ju z domu. Kólia uniká a prekonáva množstvo prekážok. Napriek všetkým ťažkostiam sa pes opäť stretáva s bývalými majiteľmi.

PROBLÉM ZRUČNOSTÍ V UMENÍ

1. V príbehu V.G. Korolenko "Slepý hudobník" Pyotr Popelsky musel prekonať mnohé ťažkosti, aby našiel svoje miesto v živote. Napriek svojej slepote sa z Petrusa stal klavirista, ktorý svojou hrou pomáhal ľuďom stať sa čistejší v srdci a láskavejší v srdci.

2. V príbehu A.I. Kuprin "Taper" chlapec Jurij Agazarov je samouk. Spisovateľ to zdôrazňuje mladý klaviristaúžasne talentovaný a pracovitý. Chlapcov talent nezostáva bez povšimnutia. Jeho hra ohromila slávneho klaviristu Antona Rubinsteina. Yuri sa tak stal známym po celom Rusku ako jeden z najtalentovanejších skladateľov.

PROBLÉM VÝZNAMU ŽIVOTNÝCH SKÚSENOSTÍ PRE SPISOVATEĽOV

1. V románe Borisa Pasternaka Doktor Živago má hlavný hrdina rád poéziu. Jurij Živago - svedok revolúcie a občianska vojna. Tieto udalosti sa odrážajú v jeho básňach. Takže život sám inšpiruje básnika k tvorbe krásnych diel.

2. Téma spisovateľského povolania je nastolená v románe Jacka Londona „Martin Eden“. Hlavným hrdinom je námorník, ktorý sa dlhé roky venuje zdvíhaniu ťažkých bremien. fyzická práca. Martin Eden navštívil rozdielne krajiny, videl život obyčajných ľudí. Toto všetko sa stalo Hlavná téma jeho kreativita. Životná skúsenosť teda umožnila jednoduchému námorníkovi stať sa slávnym spisovateľom.

PROBLÉM VPLYVU HUDBY NA DUŠEVNÝ STAV ČLOVEKA

1. V príbehu A.I. Kuprin" Granátový náramok Vera Sheina zažíva duchovnú očistu za zvukov Beethovenovej sonáty. Počúvanie klasická hudba, hrdinka sa po prežitých skúškach upokojí. Magické zvuky sonáty pomohli Vere nájsť vnútornú rovnováhu, nájsť zmysel svojho budúceho života.

2. V románe I.A. Gončarova "Oblomov" Iľja Iľjič sa zamiluje do Olgy Iľjinskej, keď počúva jej spev. Zvuky árie „Casta Diva“ vyvolávajú v jeho duši pocity, aké ešte nezažil. I.A. Gončarov zdôrazňuje, že Oblomov dlho necítil „takú živosť, takú silu, ktorá akoby vystupovala z dna duše, pripravená na výkon“.

PROBLÉM MATERSKEJ LÁSKY

1. V príbehu A.S. Puškin „Kapitánova dcéra“ opisuje scénu rozlúčky Petra Grineva s matkou. Avdotya Vasilievna bola v depresii, keď sa dozvedela, že jej syn musí na dlhý čas odísť do práce. Pri rozlúčke s Petrom žena nedokázala zadržať slzy, pretože pre ňu nemôže byť nič ťažšie ako rozlúčka so synom. Láska Avdotya Vasilievna je úprimná a nesmierna.
PROBLÉM VPLYVU VOJNÉHO UMENIA NA ČLOVEKA

1. V príbehu Leva Kassila „Veľká konfrontácia“ Sima Krupitsyna každé ráno počúvala správy z frontu v rádiu. Raz dievča počulo pieseň „Svätá vojna“. Sima bola tak nadšená slovami tejto hymny na obranu vlasti, že sa rozhodla ísť na front. Umelecké dielo teda inšpirovalo hlavnú postavu k výkonu.

PROBLÉM PSEUZOVY

1. V románe V.D. Dudintsev "Biele šaty", profesor Ryadno je hlboko presvedčený o správnosti biologickej doktríny schválenej stranou. V záujme osobného zisku začína akademik boj proti genetickým vedcom. Množstvo vehementne obhajuje pseudovedecké názory a ide do toho najviac nečestné skutky dosiahnuť slávu. Fanatizmus akademika vedie k smrti talentovaných vedcov, zastaveniu dôležitého výskumu.

2. G.N. Troepolsky v príbehu „Kandidát vied“ oponuje tým, ktorí obhajujú falošné názory a myšlienky. Spisovateľ je presvedčený, že takíto vedci bránia rozvoju vedy a následne aj spoločnosti ako celku. V príbehu G.N. Troepolsky zdôrazňuje potrebu boja proti pseudovedcom.

PROBLÉM NESKORÉHO POKÁANIA

1. V príbehu A.S. Puškin" Riaditeľ stanice» Samson Vyrin zostal sám po tom, čo jeho dcéra utiekla s kapitánom Minským. Starý muž nestratil nádej, že nájde Dunyu, ale všetky pokusy zostali neúspešné. Od úzkosti a beznádeje zomrel správca. Len o niekoľko rokov neskôr prišla Dunya k hrobu svojho otca. Dievča sa cítilo vinné za smrť správcu, ale pokánie prišlo neskoro.

2. V príbehu K.G. Paustovskij "Telegram" Nasťa opustila svoju matku a odišla do Petrohradu budovať kariéru. Kateřina Petrovna mala predtuchu rýchla smrť a neraz požiadala svoju dcéru, aby ju navštívila. Nastya však zostala ľahostajná k osudu svojej matky a nemala čas prísť na jej pohreb. Dievča činilo pokánie iba pri hrobe Kateřiny Petrovna. Takže K.G. Paustovský tvrdí, že k svojim blízkym treba byť pozorný.

PROBLÉM HISTORICKEJ PAMÄTE

1. V.G. Rasputin v eseji „Večné pole“ píše o svojich dojmoch z cesty na miesto bitky pri Kulikove. Spisovateľ poznamenáva, že prešlo viac ako šesťsto rokov a počas tejto doby sa veľa zmenilo. Spomienka na túto bitku však stále žije vďaka obeliskom postaveným na počesť predkov, ktorí bránili Rusko.

2. V príbehu B.L. Vasiliev „Tu sú úsvity tiché...“ päť dievčat padlo v boji za svoju vlasť. O mnoho rokov neskôr sa ich spolubojovník Fedot Vaskov a syn Rity Osyaninovej Albert vrátili na miesto smrti protilietadlových strelcov, aby tam nainštalovali náhrobok a zvečnili svoj čin.

PROBLÉM ŽIVOTNEJ CESTA NADANÉHO ČLOVEKA

1. V príbehu B.L. Vasiliev „Moje kone lietajú...“ Smolenský lekár Janson je príkladom nezáujmu v kombinácii s vysokou profesionalitou. Najtalentovanejší lekár sa každý deň za každého počasia ponáhľal pomáhať chorým bez toho, aby za to niečo požadoval. Za tieto vlastnosti si lekár získal lásku a úctu všetkých obyvateľov mesta.

2. V tragédii A.S. Puškin „Mozart a Salieri“ rozpráva príbeh o živote dvoch skladateľov. Salieri píše hudbu, aby sa preslávil, a Mozart nezištne slúži umeniu. Kvôli závisti Salieri otrávil génia. Napriek Mozartovej smrti jeho diela žijú a vzrušujú srdcia ľudí.

PROBLÉM NIČIVÝCH NÁSLEDKOV VOJNY

1. V príbehu A. Solženicyna " Matrenin dvor“ zobrazuje život ruskej dediny po vojne, ktorá viedla nielen k ekonomickému úpadku, ale aj k strate morálky. Dedinčania stratili časť svojho hospodárstva, stali sa bezcitnými a bezcitnými. Vojna teda vedie k nenapraviteľným následkom.

2. V príbehu M.A. Sholokhov "Osud človeka" ukazuje životnú cestu vojaka Andreja Sokolova. Jeho dom zničil nepriateľ a jeho rodina zomrela počas bombardovania. Takže M.A. Sholokhov zdôrazňuje, že vojna pripravuje ľudí o to najcennejšie, čo majú.

PROBLÉM ROZPORU VNÚTORNÉHO SVETA ČLOVEKA

1. V románe I.S. Turgenev "Otcovia a synovia" Jevgenij Bazarov sa vyznačuje inteligenciou, usilovnosťou, odhodlaním, ale zároveň je študent často drsný a hrubý. Bazarov odsudzuje ľudí, ktorí podľahnú citom, no je presvedčený o nesprávnosti svojich názorov, keď sa zamiluje do Odintsovej. Takže je. Turgenev ukázal, že ľudia sú vo svojej podstate protichodní.

2. V románe I.A. Gončarov "Oblomov" Iľja Iľjič má negatívne aj pozitívne vlastnosti charakter. Na jednej strane je hlavná postava apatická a závislá. Oblomov to nezaujíma skutočný život, to ho nudí a unavuje. Na druhej strane sa Ilja Iľjič vyznačuje úprimnosťou, úprimnosťou a schopnosťou porozumieť problémom inej osoby. Toto je nejednoznačnosť Oblomovovho charakteru.

PROBLÉM SPRÁVNEHO PRÍSTUPU K ĽUĎOM

1. V románe F.M. Dostojevského „Zločin a trest“ Porfirij Petrovič vyšetruje vraždu starého zástavníka. Vyšetrovateľ je fajnšmeker ľudská psychológia. Chápe motívy zločinu Rodiona Raskoľnikova a čiastočne s ním sympatizuje. Porfirij Petrovič dáva mladý muž možnosť odovzdať sa. To neskôr poslúži ako poľahčujúca okolnosť v prípade Raskoľnikov.

2. A.P. Čechov v príbehu „Chameleon“ nás zavedie do príbehu sporu, ktorý vypukol kvôli uhryznutiu psom. Policajný dozorca Ochumelov sa snaží rozhodnúť, či si zaslúži byť potrestaná. Ochumelov verdikt závisí len od toho, či pes patrí generálovi alebo nie. Dozorca nehľadá spravodlivosť. Jeho hlavným cieľom je získať si priazeň generála.

PROBLÉM VZŤAHU ČLOVEKA A PRÍRODY

1. V príbehu V.P. Astafieva "Cár-ryba" Ignatich sa pytliakom venuje už mnoho rokov. Raz jeden rybár chytil na háčik obrovského jesetera. Ignatich pochopil, že len on si s rybou neporadí, no chamtivosť mu nedovolila zavolať na pomoc brata a mechanika. Čoskoro bol cez palubu aj samotný rybár, zamotaný do svojich sietí a háčikov. Ignatich pochopil, že môže zomrieť. V.P. Astafiev píše: "Kráľ riek a kráľ celej prírody sú v rovnakej pasci." Takže autor zdôrazňuje nerozlučné putočlovek a príroda.

2. V príbehu A.I. Hlavná postava Kuprin "Olesya" žije v harmónii s prírodou. Dievča sa cíti ako neoddeliteľná súčasť sveta okolo seba, vie, ako vidieť jeho krásu. A.I. Kuprin zdôrazňuje, že láska k prírode pomohla Olesyovi udržať si dušu neporušenú, úprimnú a krásnu.

PROBLÉM ÚLOHY HUDBY V ĽUDSKOM ŽIVOTE

1. V románe I.A. Dôležitú úlohu zohráva hudba Goncharova „Oblomov“. Iľja Iľjič sa zamiluje do Olgy Iľjinskej, keď počúva jej spev. Zvuky árie „Casta Diva“ prebúdzajú v jeho srdci pocity, aké nikdy nezažil. I.A Goncharov zdôrazňuje, že Oblomov dlho necítil „takú živosť, takú silu, ktorá, ako sa zdalo, všetko vystúpilo zo dna duše, pripravené na výkon“. Hudba teda dokáže v človeku prebudiť úprimné a silné city.

2. V románe M.A. Sholokhov Ticho Don» piesne sprevádzajú kozákov po celý život. Spievajú vo vojenských ťaženiach, na poli, na svadbách. Kozáci dali do spevu celú svoju dušu. Piesne odhaľujú ich zdatnosť, lásku k Donovi, stepi.

PROBLÉM KNÍH PREDPOKLADANÝ TV

1. Román 451 stupňov Fahrenheita od R. Bradburyho zobrazuje spoločnosť, ktorá si zakladá na populárna kultúra. V tomto svete sú ľudia, ktorí dokážu kriticky myslieť, zakázaní a knihy, ktoré vás nútia premýšľať o živote, sú zničené. Literatúru vytlačila televízia, ktorá sa stala hlavnou zábavou ľudí. Sú neduchovní, ich myšlienky podliehajú normám. R. Bradbury presviedča čitateľov, že ničenie kníh nevyhnutne vedie k degradácii spoločnosti.

2. V knihe „Listy o dobrom a kráse“ sa D.S. Likhachev zamýšľa nad otázkou: prečo televízia nahrádza literatúru. Akademik sa domnieva, že sa to deje preto, lebo televízia odvádza pozornosť od starostí, núti vás pomaly sledovať nejaký program. D.S. Lichačev to vidí ako hrozbu pre ľudí, pretože televízia „diktuje, ako sa pozerať a čo pozerať“, robí ľudí slabou vôľou. Podľa filológa len kniha môže urobiť človeka duchovne bohatým a vzdelaným.

PROBLÉM RUSKEJ DEDINY

1. Príbeh A. I. Solženicyna „Matryonin Dvor“ zobrazuje život ruskej dediny po vojne. Ľudia nielen schudobneli, ale stali sa aj bezcitnými, neduchovnými. Iba Matryona si zachovala pocit súcitu s ostatnými a vždy prišla na pomoc tým, ktorí to potrebovali. tragickej smrti hlavnou postavou je začiatok smrti morálnych základov ruskej dediny.

2. V príbehu V.G. Rasputinovo „Rozlúčka s Materou“ zobrazuje osud obyvateľov ostrova, ktorý by mal byť zaplavený vodou. Starí ľudia sa ťažko lúčia s rodnou krajinou, kde prežili celý svoj život, kde sú pochovaní ich predkovia. Koniec príbehu je tragický. Spolu s obcou zanikajú aj jej zvyky a tradície, ktoré sa po stáročia dedili z generácie na generáciu a formovali jedinečný charakter obyvateľov Matery.

PROBLÉM POSTOJA K BÁSNIKOM A ICH TVORIVOSTI

1. A.S. Puškin v básni „Básnik a dav“ to nazýva ruská spoločnosť ktorí nepochopili účel a zmysel tvorivosti. Podľa davu sú básne vo verejnom záujme. Avšak A.S. Puškin verí, že básnik prestane byť tvorcom, ak sa podriadi vôli davu. Touto cestou, hlavný cieľ básnik nie je populárny uznanie, ale túžba urobiť svet krajším.

2. V.V. Majakovskij v básni „Nahlas“ vidí poslanie básnika v službe ľuďom. Poézia je ideologická zbraň, ktorá dokáže inšpirovať ľudí k veľkým úspechom. Preto V.V. Mayakovsky verí, že osobná tvorivá sloboda by sa mala opustiť v záujme spoločného veľkého cieľa.

PROBLÉM VPLYVU UČITEĽA NA ŽIAKOV

1. V príbehu V.G. Rasputin "Lekcie francúzštiny" triedny učiteľ Lidia Mikhailovna je symbolom ľudskej odozvy. Učiteľ pomohol vidieckemu chlapcovi, ktorý študoval ďaleko od domova a žil z ruky do úst. Lidia Mikhailovna musela ísť proti všeobecne uznávaným pravidlám, aby pomohla študentovi. Popri štúdiu s chlapcom ho učiteľ učil nielen hodiny francúzštiny, ale aj hodiny láskavosti a súcitu.

2. V rozprávkovom podobenstve o Antoine de Saint-Exupery " Malý princ„Starý Fox sa stal učiteľom hlavnej postavy, rozprával o láske, priateľstve, zodpovednosti, lojalite. Prezradil princovi hlavné tajomstvo vesmíru: "hlavná vec, ktorú nemôžete vidieť očami - iba srdce je bdelé." Fox teda chlapcovi udelil dôležitú životnú lekciu.

PROBLÉM POSTOJA K SIROTÁM

1. V príbehu M.A. Sholokhov "Osud človeka" Andrei Sokolov stratil svoju rodinu počas vojny, ale to nerobilo hlavnú postavu bezcitnou. Hlavná postava dala všetku zvyšnú lásku chlapcovi bez domova Vanyushkovi, ktorý nahradil jeho otca. Takže M.A. Sholokhov presviedča čitateľa, že napriek životné ťažkosti, človek nesmie stratiť schopnosť súcitiť so sirotami.

2. V príbehu G. Belycha a L. Panteleeva „Republika ShKID“ je zobrazený život študentov školy sociálnej a pracovnej výchovy pre deti bez domova a mladistvých delikventov. Treba poznamenať, že nie všetci študenti sa dokázali stať slušnými ľuďmi, ale väčšina sa dokázala nájsť a vydala sa správnou cestou. Autori príbehu tvrdia, že štát by mal zaobchádzať so sirotami pozorne, vytvárať pre ne špeciálne inštitúcie, aby vykorenil kriminalitu.

PROBLÉM ÚLOHY ŽENY V 2.SV

1. V príbehu B.L. Vasiliev „Tu sú úsvity tiché...“ päť mladých protilietadlových strelcov zahynulo v boji za svoju vlasť. Hlavní hrdinovia sa nebáli postaviť proti nemeckým diverzantom. B.L. Vasiliev majstrovsky zobrazuje kontrast medzi ženskosťou a brutalitou vojny. Spisovateľ presviedča čitateľa, že ženy, na rovnakej úrovni ako muži, sú schopné vojenských výkonov a hrdinské činy.

2. V príbehu V.A. Zakrutkina "Matka človeka" ukazuje osud ženy počas vojny. Hlavná postava Mária prišla o celú rodinu: manžela a dieťa. Napriek tomu, že žena zostala úplne sama, srdce jej nezatvrdlo. Maria zanechala sedem leningradských sirôt, nahradila ich matku. Príbeh V.A. Zakrutkina sa stala hymnou pre ruskú ženu, ktorá počas vojny zažila veľa ťažkostí a problémov, ale zachovala si láskavosť, súcit a túžbu pomáhať iným ľuďom.

PROBLÉM ZMIEN V RUSKOM JAZYKU

1. A. Knyshev v článku „Ó veľký a mocný nový ruský jazyk!“ ironicky píše o milovníkoch požičiavania. Podľa A. Knysheva sa prejav politikov a novinárov často stáva smiešnym, keď je preťažený cudzie slová. Televízny moderátor si je istý, že nadmerné používanie pôžičiek upcháva ruský jazyk.

2. V. Astafiev v príbehu "Lyudochka" spája zmeny v jazyku s poklesom úrovne ľudskej kultúry. Reč Artyomky-mydla, Strekacha a ich priateľov je prešpikovaná kriminálnym žargónom, v ktorom sa odzrkadľujú útrapy spoločnosti, jej degradácia.

PROBLÉM S VÝBEROM POVOLANIA

1. V.V. Majakovskij v básni „Kto byť? nastoľuje problém výberu povolania. Lyrický hrdina premýšľa o tom, ako nájsť správny spôsob života a povolania. V.V. Majakovskij prichádza k záveru, že všetky povolania sú dobré a pre ľudí rovnako potrebné.

2. V príbehu E. Grishkovetsa „Darwin“ si hlavný hrdina po ukončení školy vyberie podnikanie, ktorému sa chce venovať celý život. Uvedomuje si „zbytočnosť toho, čo sa deje“ a odmieta študovať na Inštitúte kultúry, keď sleduje hru, ktorú hrajú študenti. Mladý muž žije s pevným presvedčením, že toto povolanie by malo byť užitočné, prinášať potešenie.

Čo je zmysel života? Dokáže človek vo svojom živote niečo dôležité? Ako nájsť cieľ, získať spokojnosť zo života a dosiahnuť všetko, čo chcete? Tieto a mnohé ďalšie otázky vyvstávajú pred každým jednotlivcom, keď v dospievaní prechádza z reflexného štádia vývoja do ľudského, kde v definícii všeobecné správanie a životný štýl začína ovládať jeho intelekt.

Téma zmyslu života, bytia, bola predmetom záujmu mnohých ruských spisovateľov. Najviac sa snažili odpovedať ťažké otázkyživot: o vlasti, o láske, o šťastí, o zákonoch večného vesmíru a Bohu.

Napríklad A. Blok veril, že ten, kto pochopí, čo je zmyslom života, pochopí veľa. Ak človek odhalí, že zmysel života je v úzkosti, aj v úzkosti, tak už nebude jednoduchým laikom.

A. S. Gribojedov tiež reflektuje večný problém hľadanie zmyslu života, problém detí a otcov v početných jeho dielach, z ktorých najvýraznejšie je „Beda múdrosti“. Jeho hlavná postava A. Chatsky protestuje proti všetkým starým poriadkom, ktoré sú v spoločnosti už dávno zakorenené. Aktívne bojuje za slobodu, nový život vlastenectvo a kultúra.

Ostatné nie menej slávny spisovateľ minulého storočia ovplyvňuje aj I.S.Turgenev večná otázka hľadať zmysel života. Jeho slávny román„Otcovia a synovia“ rieši odveký problém vzťahov trochu inak rôzne generácie. Na príklade svojej hlavnej postavy Turgenev ukazuje, že ak bez túžby vybudovať niečo nové, robiť to pod útlakom, nič nebude fungovať. Musíme sa snažiť o kontinuitu generácií, hodnotu kultúry našich predkov. Turgenev vo svojich dielach opäť dokazuje, že treba žiť v úplnej harmónii, zodpovednosti a postupnosti.

A čo román A.S. Puškina "Eugene Onegin?" Dotýka sa aj večné témy. Sú to témy lásky, zmyslu života, vzťahov, slobody voľby, úlohy morálky v našom živote.

Túžba po úplnej harmónii so svetom a so sebou samým odlišuje iného slávny hrdina Literatúra 19. storočia - Raskoľnikov. Táto osoba pri hľadaní takejto harmónie vykonáva experiment na sebe. Poruší zákon a starú ženu zabije. Čo hľadal Raskoľnikov? Harmónia, sloboda, šťastie a nezávislosť? Nie sú tieto hodnoty pre mnohých z nás zmyslom života? Malo by sa však pamätať na to, že ak pôjdete nesprávnou cestou k dosiahnutiu svojich cieľov, potom bude odplata príliš krutá.

Aj hrdinovia Tolstého eposu „Vojna a mier“ neustále hľadajú seba, harmóniu, svoju cestu. Napríklad Pierre Bezukhov po prekonaní mnohých bolestivých chýb a sklamaní konečne nachádza zmysel svojho života. Usiluje sa o pravdu, dôstojnosť a svetlo. Nie je to zmysel našej existencie?

Na záver by som chcel povedať, že všetku literatúru 19. storočia a nielen ju možno nazvať literatúrou aktívneho hľadania zmyslu života, hľadania hrdinu. Mnoho spisovateľov sa snažilo vidieť v hrdinoch ľudí, ktorí sú schopní slúžiť vlasti, rešpektovať ostatných, prospievať vlasti svojimi činmi a myšlienkami a jednoducho byť šťastní, rozvíjať sa, byť v harmónii so sebou a napredovať.

Každý z ruských spisovateľov rieši problém zmyslu života po svojom, no neustála túžba napredovať zostáva pre ruských klasikov nezmenená.

Otázka súvisiaca s hľadaním zmyslu ľudského života bola v literatúre nastolená viackrát a práve túto otázku možno nazvať spočiatku rétorickou. Hrdinovia mnohých významných osobností literárnych diel snažil pochopiť, aký je zmysel našej existencie, každý z nich to urobil rôzne cesty a vybrali si úplne opačné cesty života.

No napriek ideálom, ktoré sa v ich živote znovu a znovu vytvárali, čelili takmer rovnakej realite. Dá sa nájsť jednoznačná odpoveď na otázku zmyslu života? A ako sa jeho pátranie skončilo? literárnych hrdinov, ktorého obrázky sa stali tak blízkymi mnohým čitateľom? ..

Má život zmysel?

Príkladom takéhoto hrdinu možno nazvať Eugen Onegin - hlavná postava rovnomenného príbehu od Puškina A.S. V prvej časti diela sa nám odkrýva obraz Onegina, čo je šľachtic, svetský dandy, ktorého život je plný zábavy, zábavy a milostné aféry. Napriek tomu, že jeho život sa zdá byť bohatý na udalosti, po čase ho to začne nudiť a keď chce prestať s nudou, ide na dedinu. Onegin sa začína zaujímať o život na dedine, snaží sa zmierniť situáciu roľníkov a venovať sa farmárčeniu. No aj táto činnosť ho trápi a postupne ochladzuje chuť do života, ľudské pocity a emócie z jeho duše miznú a on úplne vychladne zvnútra aj zvonka.

Hlavnou zápletkou príbehu možno nazvať moment, keď hlavná postava, ktorá sa už zmenila na bezduchého a chladného egoistu, nemilosrdne odmieta pocity mladého a úprimného dievčaťa Tatyany. A v budúcnosti nešetrí jej zranenými citmi, Eugene sa otvorene stará o Olgu, čím trpí aj jeho. blízky priateľ- Lensky. Onegin tak prichádza o všetkých blízkych ľudí, ľudí, ktorí ho potrebovali a hlavne, ktorých sám nevedome potreboval.

Táto strata pre neho znamená stratu seba samého a len takéto smutné zmeny ho prinútia zmeniť pohľad na život a jeho zmysel. Onegin sa snaží polepšiť, nájde Taťánu, aby jej povedal o svojich pocitoch – ale už je neskoro, zmenila sa a vydala sa. Urobil fatálne chyby, ktorý sa už nedá napraviť a pochopenie mu umožnilo uvedomiť si, že až do momentu skazy jeho života jeho vlastná existencia nemala zmysel.

Ideál a realita v literatúre

Podobné tragédie prenasledovali a prenasledovali hrdinov aj po Eugenovi Oneginovi. Večné hľadanie zmyslu života je jednou zo základných tém v ruštine a zahraničnej literatúry. Spisovatelia vo svojich literárnych dielach vyzdvihujú bremeno takéhoto hľadania akejkoľvek osoby, odhaľujú jej ideály a ukazujú trpkú realitu, ktorej nakoniec musia čeliť.

Toto je osudová tragédia hrdinov, ktorí hľadajú zmysel života – spoliehajúc sa na svoje ideály, musia sa vyrovnať s niekedy krutou a neférovou realitou. Niekedy sa ich život stáva neznesiteľným práve pre nesprávne zvolené životné usmernenia, niekedy musia trpieť neustálymi rozpormi a zápasiť s nesúladom medzi ich ideálmi a tým, čo v skutočnosti je. Takto prechádzajú dlhým a tŕnistá cesta, počas ktorej sa snažia nájsť zmysel ťažkého a niekedy úplne nespravodlivého ľudského života.

Problém životných hodnôt

argumenty pre písanie

Čo je zmysel života? Prečo sa človek rodí, žije a umiera? Je to len jesť, spať, len chodiť do práce, mať deti. Takmer všetky svetovej literatúry sa snaží odpovedať na dve navzájom súvisiace filozofické otázky "Aký je zmysel života?" a "Akými hodnotami by sa mal človek riadiť, aby žil dôstojný život?"
životné hodnoty pomenovať tie myšlienky a nápady, ktoré sa stávajú hlavnými, určujúcimi v živote človeka. Je zvykom vyčleniť materiálne a duchovné hodnoty. Na ich základe si človek buduje svoj život, svoje vzťahy s ľuďmi.

takže,

životné hodnoty reprezentantov Spoločnosť Famus“stal sa peniazmi, spojením s nadriadenými v hodnosti, moci a všetkým, čo súvisí s týmito pojmami. Pri ich prenasledovaní sa títo ľudia nezastavia pred ničím: podlosť, pokrytectvo, podvod, podriadenosť úradom - to všetko sú obľúbené triky Famusova a jemu podobných na dosiahnutie svojho cieľa. Preto tak veľmi nenávidia slobodné a nezávislé ideály Chatského. Jeho túžba byť užitočným pre spoločnosť, túžba priniesť osvetu medzi masy, túžba dosiahnuť v živote úspech len vďaka svojim vedomostiam a zručnostiam spôsobuje v nich nepochopenie a podráždenie. Nepochopenie do takej miery, že je pre nich jednoduchšie vyhlásiť ho za blázna, než sa čo i len pokúsiť ponoriť sa do jeho myšlienok.
Nataša Rostová

zmysel života vidno v rodine, láske k príbuzným a priateľom. Po svadbe s Pierrom sa na svete takmer nikdy nestane a dáva sa svojmu manželovi a deťom. Natašina láska a milosrdenstvo sa však netýka len jej rodiny. Áno, rozhodne si vyberá. pomoc raneným vojakom dočasne v Moskve po bitke pri Borodine. Pochopí, že nemajú dosť síl, aby sa dostali z mesta, kam sa chystajú vstúpiť napoleonské vojská. Preto dievča bez ľútosti prinúti svojich rodičov, aby dali raneným vagóny určené na prepravu mnohých vecí z ich domu. Zať Rostovovcov Berg sa rozhodne úplne inak. Pre neho je teraz hlavné speňažiť, výhodne nakúpiť veci, ktoré majitelia radi predajú takmer za nič. Prichádza k Rostovcom s jedinou prosbou – dať mu mužov a vozík na naloženie skrinky a šifónu, ktorý sa mu páčil.

pred nami je istý boháč, ktorého zmysel života je podobný zámerom mnohých ľudí: zarobiť si kapitál, oženiť sa, mať deti a zomrieť v úctyhodnom veku. Jeho existencia je monotónna, bez citových výlevov, bez pochybností a duševných trápení. Smrť ho nečakane zastihne, no ako lakmusový papierik ukazuje celú hodnotu Pánovho života. Je symbolické, že ak na začiatku jeho námorná cesta hrdina cestuje prvou triedou v luxusných chatkách, potom späť, všetkými zabudnutý, pláva v špinavom podpalubí, vedľa mäkkýšov a kreviet. Bunin tak, ako to bolo, prirovnáva hodnotu tohto človeka k tvorom, ktorí sa celý život zaoberali iba jedením planktónu. Osud Pána zo San Francisca a jemu podobných teda podľa Bunina symbolizuje nezmyselnosť ľudského života, jeho prázdnotu. Život žitý bez duchovných otrasov, pochybností, vzostupov a pádov, žitý s jediným cieľom uspokojiť osobné záujmy a materiálne potreby, je bezvýznamný. Rýchle zabudnutie je logickým záverom takéhoto života.

POUŽITIE zloženie:

Pravdepodobne každý z nás jedného dňa premýšľa o tom, prečo sa narodil, pokúsi sa určiť jeho osud. Napríklad váš sused vidí zmysel svojho života v zahraničnej dovolenke, aute určitej značky, manželke - modelke... Znamená to, že by ste mali mať takto nastavené priority? Ako prežiť, slovami autora textu navrhovaného na diskusiu, „čas, ktorý nám pridelila príroda“? Odpoveď na túto otázku hľadá známy spisovateľ B.L. Vasiliev, ktorý nastoľuje problém zmyslu života.

Pri analýze tejto problematiky autor porovnáva život zvieraťa a človeka a zisťuje, že ak „suma nahromadenej energie“ koreluje s dĺžkou života zvieraťa, potom čas pridelený človeku „nezapadá do dátumy na náhrobnom kameni“. Pre B.Vasilieva je dôležité ukázať, že človek, na rozdiel od zvieraťa, žije nielen „čas určený prírodou“ - absolútny čas, ale aj relatívny čas, keď sa sekundy môžu naťahovať ako hodiny a dni môžu lietať ako chvíle. . V centrálnej časti textu autor vyvodzuje závislosť času, ktorý je človeku pridelený, od jeho duchovnej kultúry. Skutočne, čím vyššia kultúra, tým viac príležitostí. To z pohľadu autora vysvetľuje, prečo má každý iný relatívny čas. Kľúčová je z môjho pohľadu záverečná časť textu, v ktorej sa hrdina-rozprávač odvoláva na svoje spomienky z detstva: práve vtedy počul od svojho otca dôležité slová o úlohe práce, ktorá sa „stala hlavným prikázaním, alfou a omegou“ svetonázoru.

Svoj názor by som chcel podložiť odvolaním sa na dielo F. M. Dostojevského „Zločin a trest“. Pred nami je hlavná postava - bývalý študent Rodion Raskoľnikov. Pri analýze článku, ktorý načrtáva jeho myšlienku rozdelenia ľudí do dvoch skupín, chápete, že zmyslom života pre Rodiona bola túžba uistiť sa, že môže prejsť krvou kvôli veľkému cieľu. Dostojevskij presvedčivo ukazuje, že ciele hlavného hrdinu dopadnú katastrofálne nielen pre neho samotného. Odcudzení od ľudí Raskoľnikov, nešťastná matka a sestra, ktorí za ním šli na tvrdú prácu Sonya Marmeladová - títo hrdinovia sa stali rukojemníkmi nemorálnej myšlienky, ktorú Raskolnikov považoval za zmysel života.

Svoj postoj by som rád podložil odvolaním sa na dielo Khaleda Hosseiniho „Veterný bežec“. Jednou z hlavných postáv je syn vplyvného aristokrata Amir. Na svojom príklade autor ukazuje, že cesta k správnemu pochopeniu zmyslu života môže ísť cez chyby. Merané rodinný život, úspešnú kariéru Hlavná postava obetuje mier a slávu, aby splnila svoju povinnosť brata a priateľa, zmyla zo seba škvrnu hanby – v tom vidí Amir zmysel svojho života. Príbeh hlavného hrdinu nenecháva žiadne pochybnosti: je dôležité, aby morálne hodnoty zaujali hlavné miesto v živote.

Zadaním vyhľadávacieho dopytu „čo je zmysel života?“ vo vyhľadávači získate tisíce rôznych odpovedí. Odvolanie sa na texty B.L. Vasilyeva, F.M. Dostojevskij, H. Hosseini mi pomohol pochopiť: bez ohľadu na to, ako definujeme zmysel nášho života, je dôležité pamätať na zákony morálky a neprekračovať ich.

Text F. M. Dostojevskij

(1) Človek bol stvorený po stáročia, súdiac podľa obrovského, neporovnateľného vynaloženia sily. (2) Lev, ktorý zabil antilopu, odpočíva jeden deň v dobre najedenom spánku. (3) Mohutný los sa po hodinovom boji s protivníkom usadí na pol dňa v húštine a kŕčovito hýbe neúspešnými stranami. (4) Ajtmatovskij Karanar rok šetril sily, aby pol mesiaca zúril, zúril a triumfoval. (5) Pre človeka sú takéto výkony leskom okamihu, za ktorý zaplatí tak malým zlomkom svojich rezerv, že vôbec nepotrebuje oddychovať.

(6) Účelom šelmy je prežiť čas, ktorý jej určila príroda. (7) Množstvo energie, ktorá je v ňom vložená, koreluje s týmto obdobím a živá bytosť nevynakladá toľko, koľko chce, ale toľko, koľko potrebuje, ako keby v nej bolo poskytnuté nejaké dávkovacie zariadenie: zver. nepozná túžbu, existuje podľa zákona nevyhnutnosti. (8) Nie je to dôvod, prečo zvieratá nemajú podozrenie, že život je konečný?

(9) Život zvierat je čas od narodenia po smrť: zvieratá žijú v absolútnom čase, nevediac, že ​​existuje aj relatívny čas, v tomto relatívnom čase môže existovať iba človek. (10) Jeho život sa nikdy nezmestí do dátumov na náhrobnom kameni. (11) Je väčší, obsahuje sekundy známe len jemu, ktoré sa vliekli ako hodiny, a deň, ktorý preletel ako okamihy. (12) A čím je duchovná štruktúra človeka vyššia, tým má viac príležitostí žiť nielen v absolútnom, ale aj v relatívnom čase. (13) Pre mňa je globálnou superúlohou umenia jeho schopnosť predlžovania ľudský život, nasýtiť ho významom, naučiť ľudí aktívne existovať v relatívnom čase, teda pochybovať, cítiť a trpieť.

(14) Ide o spiritualitu, ale aj o obyčajné, fyzický životčlovek dostáva viac „paliva“, ako je potrebné, aby mohol žiť podľa zákonov prírody. (15) Prečo? (16) Na aký účel? (17) Veď v prírode je všetko rozumné, všetko je overené, milióny rokov odskúšané a aj slepé črevo, ako sa ukázalo, stále na niečo treba. (18) A prečo je obrovská zásoba energie mnohonásobne väčšia ako potreby, pre ktoré je človek daný?

(19) Túto otázku som položil v piatom alebo šiestom ročníku, keď som sa dostal na základnú fyziku, a rozhodol som sa, že to všetko vysvetľuje. (20) A naozaj mi vtedy všetko vysvetlila. (21) Okrem človeka. (22) Ale nevedel som to vysvetliť. (23) Tu sa skončila priama logika poznania a začala sa desivo mnohorozmerná logika porozumenia.
(24) Samozrejme, vtedy som si to nepredstavoval, ale energetická bilancia nekonvergovala a spýtal som sa otca, prečo človek dostal tak veľa.

− (25) Pre prácu.

- (26) Vidím, - povedal som, ničomu som nerozumel, ale nepýtal som sa.

(27) Táto vlastnosť – súhlasiť s partnerom nie vtedy, keď som všetkému rozumel, ale vtedy, keď som ničomu nerozumel – je mi očividne vlastná od prírody. (28) V každodennom živote ma to vždy trápilo, pretože som sa nedostal z trojky, písal som si svoje teórie, hypotézy a často aj zákony. (29) Ale táto zvláštnosť mala ešte jednu prospešnú stránku: Zapamätal som si, nerozumel som a sám som sa dostal na koniec odpovedí, teraz už nie je také dôležité, aby bola odpoveď najčastejšie nesprávna. (30) Život vyžaduje od človeka nie odpovede, ale túžby
hľadať ich.

(31) Píšem o tom len kvôli dvom slovám môjho otca, ktoré mi určili celý zmysel existencie. (32) Toto sa stalo hlavným prikázaním, alfou a omegou môjho svetonázoru. (33) A stal som sa spisovateľom, pravdepodobne vôbec nie preto, že som sa narodil s takým leskom v očiach, ale len preto, že som pevne veril v potrebu tvrdej, každodennej, zbesilej práce.

(Podľa B.L. Vasiliev *)