Stendhal je Marie Bayle. Život v Paríži

18.02.2019

Vynikajúci majster psychologický realizmus. Originalita jeho tvorby je predovšetkým v túžbe komplexne a do hĺbky reprodukovať proces intenzívneho a rozporuplného života. ľudské srdce. Vo svojich románoch a

Stendhalove romány pravdivo zobrazovali vnútorný svet človeka, dialektiku jej pocitov, formovanú vplyvom prostredia, výchovy a sociálnych pomerov. Spisovateľove diela sa vyznačujú stručnosťou v podaní faktov a opisov, ostrosťou dialógov, umelecká expresivita a dôsledný rozvoj myšlienok a obrazov.

Hlavné diela: Romány „Červená a čierna“ (1830), „Kláštor Perm“ (1839).

Marie-Henri Bayle, ktorá vstúpila svetovej literatúry pod krycím menom Stendhal sa narodil 23. januára 1783 v Grenobli v rodine právnika. Rodiny budúceho spisovateľa, najmä jeho starý otec z matkinej strany, povolaním lekár a obdivovateľ Voltaira, mali blízko k výchovným myšlienkam. V roku 1799 sa Henri Bayle pokúsil vstúpiť na École Polytechnique v Paríži, ale neuspel a prijal ponuku od svojho vplyvného príbuzného Pierra Daru vojenská kariéra. Prvý študent matematiky na strednej škole v Grenoble a vášnivý milovník umenia, mladý filozof Henri Beyle, v hodnosti podporučíka, odišiel na svoje služobné miesto v Miláne. Dojmy z prvého pobytu v Taliansku (1800-1801) mal veľký význam za formovanie osobnosti budúceho autora „Permského kláštora“ a „Červeného a čierneho“.

Koncom roku 1801 Bayle rezignoval a usadil sa v Paríži, aby sa mohol úplne venovať literárne aktivity. Bol presvedčený, že musí ovládať široké spektrum vedomostí, rozvíjať vlastnú filozofickú víziu človeka, sveta a umenia. Spisovateľ tvrdo pracoval, snažil sa pochopiť spisovateľské remeslo, ale tragédie, komédie, epické básne a básne, ktoré vytvoril v tomto období, sú len skúškou pera. Po roku 1806 prichádza tvorivá pauza, ktorá trvala osem rokov. Spolu s Napoleonovou armádou prešiel Henri Beyle po celej Európe, stal sa členom kampane v Rusku, prežil ústup a kolaps veľkej armády.

Prvé knihy. Nová etapa tvorivá činnosť spisovateľ začína v roku 1814. Po páde Napoleona odchádza do Talianska, kde píše a pripravuje na vydanie svoje prvé knihy: „Životy Haydna, Mozarta a Metastasia“ (1814), neskôr „Dejiny maliarstva v Taliansku“ (1817), kde prvý sa objaví podpis Stendhal. V týchto dielach mohol spisovateľ slobodne vyjadriť, emocionálna forma jeho pohľad na umenie, politiku, históriu. Stendhal spoločne pracuje na knihe o analýze ľudský pocit("O láske").

Návrat v roku 1821 p. do Francúzska sa spisovateľ aktívne zapájal do literárnych sporov. Stendhal v traktáte „Racine a Shakespeare“ predstavil svoj výklad romantizmu ako literatúry, ktorá zodpovedá potrebám vtedajšej reality: „Romantizmus je umenie dať národom napr. literárnych diel, ktorý pri stav techniky ich zvyky a presvedčenie im môže priniesť najväčšie potešenie.“ Traktát „Racine a Shakespeare“ sa stal vlastne programom nového literárna škola, ktorý popieral princíp klasicizmu a požadoval, aby literatúra spĺňala požiadavky moderny.

románopisec Stendhal. V auguste 1827 vyšiel román „Armans“, v ktorom sa podľa spisovateľa pokúsil „vykresliť 19. storočie v príbehu o osude dvoch nešťastníkov z vysokej aristokracie“. Tak sa začala kariéra Stendhala ako spisovateľa. Ďalšou etapou jeho práce bola séria poviedok publikovaných koncom 20. rokov 20. storočia – až do objavenia sa „Červenej a čiernej“, ktorá sa začala v roku 1829. Najznámejšia zo spisovateľových poviedok, zaradená do zbierky „Talianske kroniky“, je „Vanina Vanini“.

V roku 1830 Stendhal dokončil prácu na jednom zo svojich románov Nivi-domish Red and Black. Impulzom pre jeho písanie bolo skutočná udalosť: vražda mladého ambiciózneho muža svojej milovanej. Pod perom pána, samostatný ľudský osud bol syntetizovaný do tragédie storočia, ktorej symbolom je obraz talentovaného plebejca Juliena Sorela. Spisovateľ pokračuje v rozvíjaní osudu mladého muža - jeho súčasníka v nasledujúcich románoch - "Lucien Leven" (1834), "Kláštor Perm" (1839), autobiografické diela - "Spomienky egoistu" (1832), "Život Henriho Brulara“ (1836).

Medzi Rímom a Parížom. 25. septembra 1830 dostal Stendhal oficiálny list o svojom vymenovaní za francúzskeho konzula v Terste, oblasti, ktorá patrila Rakúsku, a čoskoro odišiel do cieľa. Musel však slúžiť v Civita Vecchiu, malom prístave neďaleko Ríma. Spisovateľ v tomto meste štyri roky vykonával konzulárne funkcie, občas prichádzal do Francúzska. „Jediná vec, ktorú ľutujem,“ napísal vo svojom životopise v roku 1835, „je život v Paríži, ale bol by som unavený z Paríža v roku 1836, rovnako ako unavený zo svojej osamelosti medzi divochmi z Civita Vecchiu. Život spisovateľa preťala apoplexia na parížskom bulvári 23. marca 1842.

Frederik Stendhal je jedným z najviac významné postavy vo svetovej literatúre. Je nielen autorom románov, biografií, aforizmov a cyklu cestopisných zápiskov po Taliansku, venovaných rôznym oblastiam života, ale aj zakladateľom „psychologických románov“, keď realizmus začal riešiť stav tzv. vnútorný svet obyčajný človek s vlastnými problémami.

Detstvo a mladosť

Marie-Henri Bayle (toto je skutočné meno spisovateľky) sa narodila 23. januára 1783 v malom mestečku Grenoble na juhovýchode Francúzska. Jeho otec, Sheruben Beyle, bol právnik. Matka Henriette Bayle zomrela, keď mal chlapec iba 7 rokov. Výchova syna padla na plecia otca a tety.

Nevyvinuli si však vrúcny dôverný vzťah. Starý otec Henri Gagnon sa stal mentorom a vychovávateľom budúceho slávneho francúzskeho spisovateľa. Stendhalov citát o ňom:

„Vychoval ma celý môj drahý starý otec Henri Gagnon. Tento vzácny človek sa raz vydal na púť do Ferney za Voltairom a bol ním dobre prijatý.

Chlapec prišiel do miestnej centrálnej školy s rozsiahlou zásobou vedomostí. domáce vzdelávanie, ktorú dal jeho starý otec, bola taká dobrá, že tam Marie-Henri študovala len 3 roky. V škole on veľká pozornosť dal latinčinu, exaktné vedy a filozofia. Okrem toho pozorne sledoval francúzsku revolúciu a opevnenia.


V roku 1799 Stendhal opustil školu a odišiel do Paríža. Jeho cieľom bolo pôvodne vstúpiť na polytechnickú školu, no myšlienky revolúcie neopustili jeho myseľ. Preto mladík odchádza slúžiť do armády, kde dostáva hodnosť podporučíka. Po nejakom čase, vďaka rodinným väzbám, bol spisovateľ prevezený do Talianska. Od toho času sa začína láska k tejto krajine, ktorá sa prenesie celým jeho životom a stane sa jednou z hlavných tém jeho tvorby.

Marie-Henri svojho času navštevuje Nemecko a Rakúsko. Každý výlet sa pripomínal zapisovaním si poznámok o umení, najmä hudbe, maľbe a poézii. Tretia časť týchto poznámok sa nenávratne stratila pri prechode Berezinou.

Po určitom čase sa však situácia dramaticky zmení. Stendhal bol sklamaný: Napoleonova politika sa v skutočnosti ukázala byť úplne iná. Rozhodne sa teda odísť z armády a vrátiť sa do Francúzska. Potom sa spisovateľ usadil v Paríži. Venuje sa štúdiu filológie (vrátane angličtiny), ako aj filozofie.

Tvorba

Po páde Napoleona sa na francúzsky trón vrátila dynastia Bourbonovcov. Stendhal túto moc odmietol uznať, a tak opúšťa svoju vlasť a odchádza do Milána. Zostane tam 7 rokov. V tomto čase sa objavujú rané diela spisovateľa: „Životy Haydna, Mozarta a Metastasia“, „Dejiny maľby v Taliansku“, „Rím, Neapol a Florencia v roku 1817“. Takto sa objavil pseudonym, ktorý je v skutočnosti rodným mestom Johanna Winckelmanna – Stendal. Komu realistický smer príde až v 20. rokoch.


Počas svojho života v Taliansku sa Stendhalovi podarilo zblížiť so spoločnosťou karbonárov. Ale kvôli prenasledovaniu sa musel urýchlene vrátiť do svojej vlasti. Spočiatku to išlo zle: spisovateľ získal pochybnú povesť, pretože do Francúzska sa dostali nelichotivé zvesti o priateľstve s predstaviteľmi karbonárov. Spisovateľ musel byť čo najopatrnejší, aby mohol pokračovať literárna činnosť. V roku 1822 bola vydaná kniha „O láske“, ktorá zmenila myšlienku osobnosti spisovateľa.


Debut realistický román„Armans“ vyšiel v roku 1827 ao pár rokov neskôr – poviedka „Vanina Vanini“, ktorá rozpráva o zakázanom vzťahu medzi dcérou talianskeho aristokrata a zatknutým Carbonari. Existuje filmová adaptácia z roku 1961, ktorú režíroval Roberto Rossellini. Vedľa tohto diela je „Abbates of Castro“, ktorý je súčasťou talianskych kroník.


V roku 1830 napísal Stendhal jeden zo svojich najslávnejších románov Červený a čierny. Dej bol založený na príbehu, ktorý sa dostal na stránky novín v rubrike kronika zločinu. Hoci dielo bolo neskôr nazvané klasikou, v skutočnosti to mal Stendhal s kreativitou ťažké. Nemal trvalé zamestnanie a peňazí, čo negatívne ovplyvnilo jeho pokoj v duši. Dnes je román veľmi slávny, bol prevzatý 7-krát na natáčanie filmov a televíznych relácií.


V tom istom roku začína spisovateľ nový život. Vstúpi do služieb konzulátu v Terste, po ktorom nasleduje presun do Civitavecchie, kde spisovateľ zostane do konca života. Literatúru prakticky opustil. Práca zabrala veľa času a mesto neposkytlo inšpiráciu pre kreativitu. najviac významnú prácu v tomto období bol "Kláštor Parma" - posledný dokončený román vydaný počas života spisovateľa. Rýchlo sa rozvíjajúca choroba zabrala posledná sila.

Osobný život

V osobnom živote mal spisovateľ veľkú smolu. Ženy, ktoré sa stretli so Stendhalom na životná cesta nezostal dlho. Bol veľmi láskavý, ale jeho city často zostali neopätované. Spisovateľ sa nechcel viazať, pretože už bol pevne spojený s literatúrou. Nemal deti.


Stendhalovi milenci: Mathilde Viscontini, Wilhelmine von Griesheim, Alberte de Rubempre, Giulia Rigneri

Hlbokú stopu v srdci spisovateľa zanechala manželka generála Jana Dembowského (Poľka podľa národnosti) - Matilda Viscontini. Práve jej je venovaná kniha „O láske“. Matilda smerom k Beylovi ochladla a oheň v ňom vzplanul. Nie je známe, ako by sa tento príbeh skončil, ale Stendhal bol nútený odísť do Anglicka, kde sa skrýval pred úradmi. Viscontini v tomto čase zomiera. Mala tridsaťpäť rokov.

Smrť

Každý rok sa románopisec zhoršoval. Lekári mu diagnostikovali syfilis, zakázali mu cestovať za mesto a držať si pero na písanie prác. Stendhal už nedokáže sám písať knihy, potrebuje pomoc. Preto diktuje, aby sa jeho diela preniesli na papier. Predpísané lieky postupne odoberali posledné sily. Týždeň pred osudným dňom však umierajúcemu dovolili ísť sa rozlúčiť do Paríža.


Stendhal zomiera vo francúzskom hlavnom meste pri prechádzke ulicami mesta v roku 1842. mystickým spôsobom sám predpovedá takúto smrť niekoľko rokov predtým. Dnes, príčina smrti, vedci označujú mŕtvicu. Bol to druhý úder, takže telo to nevydržalo. Vo svojom testamente spisovateľ vyhlásil posledná vôľa ohľadom náhrobného kameňa. Mal by tam byť epitaf v taliančine:

„Arrigo Bayle. Milánsky. Písal, miloval, žil.

Stendhalov testament sa naplnil až o polstoročie neskôr, keď jeho hrob identifikovali na cintoríne Montmartre v severnom regióne Paríža.

Citáty od Stendhala

"Ohybnosť mysle môže nahradiť krásu."
"Nemôžete byť nazývaný politikom, ak nemáte trpezlivosť a schopnosť ovládať svoj hnev."
„Takmer všetko nešťastie v živote pochádza z falošnej predstavy o tom, čo sa s nami deje. v dôsledku toho hlboké poznanieľudí a zdravý úsudok o udalostiach nás približuje ku šťastiu.
"Romantizmus je umenie dať ľuďom také literárne diela, ktoré im v súčasnom stave ich zvykov a viery môžu poskytnúť najväčšie potešenie."

Bibliografia

  • 1827 - "Armans"
  • 1829 - "Vanina Vanini"
  • 1830 - "Červená a čierna"
  • 1832 - "Spomienky egoistu"
  • 1834 – Lucien Leven“
  • 1835 – „Život Henriho Brulara“
  • 1839 - "Lamiel"
  • 1839 - "Prehnaná láskavosť je smrteľná"
  • 1839 - "Parmský kláštor"

Skutočná sláva prišla autorovi „Červenej a čiernej“ až po jeho smrti. Počas Stendhalovho života sa o jeho knihách čítalo málo. Tvorbu tohto prozaika však ocenili takí majstri slova ako Balzac, Goethe, Byron, Puškin. Životopis spisovateľa Stendhala je uvedený v tomto článku.

skoré roky

Henri-Marie Bayle sa narodil v roku 1783 v rodine, ktorá brala vážne zhubné predsudky šľachty a cirkvi, ktoré ospravedlňovali triedne privilégiá. Katolicizmus bol veľmi uctievaný ako otec budúceho spisovateľa. Sám Henri-Marie Bayle, keď dozrel, nenávidel cirkev.

Tvorca „Červenej a čiernej“ sa teda narodil v bohatej buržoáznej rodine. Zo spomienok z detstva vytiahol obrazy dvoch domov. Prvý bol nepríjemný, s tmavými schodiskami a neznesiteľným prostredím. Druhý je svetlý a útulný. Prvý dom patril otcovi Henri-Marie Beyle. Druhý - starému otcovi budúceho spisovateľa, doktorovi Gagnonovi.

Sheruben Bayle - otec nášho hrdinu - urobil kariéru, mal dobré postavenie v spoločnosti. Pôsobil ako prokurátor, právnik v parlamente, čo mu prinieslo dobrý príjem. Telom aj dušou bol oddaný „starému režimu“. Henri-Marie Bayle – jediný predstaviteľ svojej váženej rodiny – sa stal republikánom, v čom zohral určitú rolu už spomínaný starý otec z matkinej strany. Gagnon bol mužom pokrokových názorov, bol to práve on, kto zoznámil svojho vnuka s dielom Voltaira a iných osvietencov. Lekár mal vzácny pedagogický talent.

V roku 1794 ulica, kde rodný dom budúci autor Parmského kláštora a ďalších pozoruhodných diel bol premenovaný na počesť Rousseaua, spisovateľa, ktorý tu býval v šesťdesiatych rokoch. Bayle starší nebol ani zďaleka nečinným mužom. Od sedemnástich rokov neúnavne pracoval, súčasne študoval, zložil skúšky z práva a oženil sa až ako 34-ročný. Nejde však o neho, ale o jeho skvelého syna, ktorý v detstve zažil ťažkú ​​tragédiu - smrť svojej matky. Táto udalosť sa stala kľúčovou udalosťou v jeho živote.

Smrť jeho matky urobila z Henriho ateistu a antiklerikála. Jej odchod navyše vyvolal nevraživosť voči otcovi. Stendhal však svojho rodiča nikdy nemiloval, o čom viackrát písal vo svojich memoároch. Sheruben praktizoval dosť tvrdé metódy výchovy, miloval ho skôr ako pokračovateľa jeho rodného mena než ako syna.

Nenávidený učiteľ

Henriho prvým mentorom bola Jean Ryan. Pred ním bol však Pierre Joubert, ktorý však rýchlo zomrel. Ryan bol jezuita, dával chlapcovi hodiny latinčiny, nútil ho čítať Bibliu, čo vyvolalo ešte väčšiu nechuť k cirkvi. „Bol malý tenký muž s ľstivým pohľadom, “je jedno zo Stendhalových vyjadrení o jeho učiteľovi.

Spisovateľovo detstvo pripadlo na obdobie, keď mala cirkev ešte značnú váhu v politike a verejnom živote. Ryan učil svojho študenta teóriu vesmíru. Ale len tie, ktoré schválila cirkev, a tie nemali s vedou nič spoločné. Na hodinách sa chlapec úprimne nudil. „Stal som sa nahnevaným, zachmúreným, nešťastným,“ povedal o svojom detstve francúzsky spisovateľ Stendhal. Priazni mladého Henriho sa tešil len vzdelaný a sčítaný dedo Gagnon.

s skoré roky Henri-Marie Bayle veľa čítal. Potajomky vošiel do otcovej knižnice a z najvyššej police zobral ďalšiu „nebezpečnú“ knihu. Stojí za zmienku, že aj Don Quijote patril medzi zakázanú literatúru. V čom spočívalo nebezpečenstvo práce Cervantesa, ťažko povedať. Možno, že kniha veľkého Španiela nezodpovedala mravom katolícky kostol. Otec sa vyhrážal zabavením knihy o prefíkanom hidalgovi. Medzitým dedko potajomky poradil chlapcovi, aby si prečítal Moliéra.

Matematika

V škole v jeho rodnom meste ovládal Bayle iba latinčinu. Aspoň to tvrdil spisovateľ vo svojich memoároch. Okrem toho študoval filozofiu, matematiku a logiku.

V roku 1799 odišiel Bayle do hlavného mesta, kde mal v úmysle pokračovať vo vzdelávaní. Zmyslom života pre neho pár rokov pred presťahovaním bola matematika. Po prvé, vstúpiť na polytechnickú školu znamenalo opustiť dom nenávideného otca. Po druhé, matematika je bez nejednoznačnosti. Stendhal, ktorého knihy začali od detstva, neznášal pokrytectvo. Na Polytechnickú školu však nevstúpil. Uskutočnil sa štátny prevrat, ktorý mladíka uniesol do víru úplne iných udalostí.

Paríž

V novembri 1797 došlo vo Francúzsku k prevratu. Adresár bol zbavený moci. Na čele novej vlády stál Napoleon. Táto udalosť znamenala koniec revolučného obdobia. Bol nastolený despotický režim, Bonaparte sa vyhlásil za prvého konzula. Henri Beyle, podobne ako tisíce ďalších mladých ľudí, bol dosť znepokojený grandióznymi historickými udalosťami.

Po príchode do Paríža sa usadil v ubytovni z Polytechnickej školy a po niekoľkých dňoch si uvedomil, že hlavné mesto nenávidí. Hnevali ho preplnené ulice, nepožívateľné jedlo, nedostatok známej krajiny. Bayle si uvedomil, že štúdium na parížskej inštitúcii ho lákalo len preto, že to považoval za spôsob, ako uniknúť zo svojho rodičovského domu. Matematika bola len nástroj. A zmenil názor na vstup na Polytechnickú školu.

Bayle vstúpil do služby v armáde - v dragúnskom pluku. Vplyvní príbuzní zaobstarali mladý muž destinácia v severnom Taliansku. Táto krajina budúci spisovateľ miloval z celého srdca.

Dramaturgia

Bayle bol čoskoro rozčarovaný Napoleonovou politikou. V roku 1802 rezignoval a odišiel do Paríža, kde žil tri roky. V hlavnom meste sa začal vzdelávať: študoval filozofiu, dejiny literatúry a anglický jazyk. V tomto období mal sen stať sa dramatikom. Mimochodom, láska divadelné umenie zvládla to v puberte, kým žila v dome svojho otca. Raz v jeho rodné mesto prišla parížska skupina na turné. Henri nielenže nevynechal ani jedno predstavenie, ale navyše sa zamiloval do herečky z hlavného mesta. Sledoval ju, chradol, sníval o stretnutí s ňou, jedným slovom, poznal neopätovanú lásku.

Vráťte sa do armády

Bayle sa nestal „Druhým Molièrom“. V Paríži sa navyše opäť zamiloval a opäť do herečky. Budúci Stendhal ju nasledoval do Marseille. A v roku 1825 sa vrátil slúžiť v armáde, čo mu umožnilo navštíviť Nemecko a Rakúsko. Na kampaniach si dôstojník našiel čas na písanie poznámok. Niektoré z nich sa stratili pri prechode Berezinou.

Prekvapivo Stendhal nemal žiadne bojové skúsenosti. Iba skúsenosť pozorovateľa, ktorá mu neskôr prišla vhod literárna tvorivosť. Navštívil Smolensk, Orsha, Vjazmu. Bol svedkom bitky pri Borodine. Videl som horiacu Moskvu.

Taliansko

Po páde Napoleona odišiel hrdina dnešného príbehu do kraja, kde sa vždy cítil šťastný a inšpirovaný. Sedem rokov strávil v Miláne. Tu Stendhal napísal svoje prvé diela, medzi nimi Dejiny maliarstva v Taliansku. V tom čase mal rád prácu slávnych Nemecký historik umenia a dokonca si vzal pseudonym na počesť svojho rodného mesta.

V Taliansku sa Bayle zblížil s republikánmi. Tu sa zoznámil s Matildou Visconti – ženou, ktorá zanechala hlbokú stopu v jeho duši. Bola vydatá za poľského generála. Okrem toho zomrela skoro.

V dvadsiatych rokoch sa v Taliansku začalo prenasledovanie republikánov, medzi ktorými bolo veľa Stendhalových priateľov. Musel sa vrátiť do vlasti. ktorý bol inštalovaný na severe Talianska, vzbudil v ňom akútnu nechuť. Neskôr Stendhal v knihe The Parma Monastery reflektuje udalosti, ktorých bol svedkom v 20. rokoch.

Kreativita Stendhal

Paris sa stretol so spisovateľom nepriateľsky. Chýry o jeho prepojeniach s talianskymi republikánmi už prenikli aj do francúzskej metropoly. Napriek tomu pravidelne publikoval svoje diela, aj keď pod falošným menom. Autor týchto poznámok bol určený až po sto rokoch. V roku 1823 vyšli eseje „Racine a Shakespeare“, „O láske“. Dovtedy si Stendhal získal povesť vtipného diskutéra: pravidelne ho navštevoval.

V roku 1827 vyšiel Stendhalov prvý román Armans. Vzniklo aj niekoľko diel v realistickom duchu. V roku 1830 spisovateľ dokončil prácu na románe Červený a čierny. Táto práca je podrobnejšie diskutovaná nižšie.

verejná služba

V roku 1830 vzniklo Francúzsko a Stendhalovo postavenie sa zmenilo k lepšiemu: vstúpil do služby ako konzul v Terste. Neskôr bol preložený do Civitavecchie, kde pôsobil do r posledné dni vlastný život. V tomto malom prístavnom meste bol francúzsky spisovateľ osamelý a znudený. Byrokratická rutina nechávala málo času na kreativitu. Často však navštevoval Rím.

Počas dlhšej dovolenky v Paríži napísal Stendhal niekoľko poznámok a dokončil svoj posledný román. Jeho tvorba zaujala slávneho prozaika Balzaca.

Posledné roky

Pokiaľ ide o príčinu smrti spisovateľa, existuje niekoľko verzií. Podľa jedného z nich Stendhal zomrel na syfilis. Je známe, že on dlho bol chorý, použil ako terapeutické činidlá jodid draselný a ortuťový prípravok. Občas bol taký slabý, že nevedel písať. Verzia o syfilise nemá žiadne potvrdenie. Stojí za to povedať, že až do začiatku 20. storočia nebola diagnóza tejto choroby ešte vyvinutá.

V marci 1842 spisovateľ omdlel na ulici. Zomrel o niekoľko hodín neskôr. S najväčšou pravdepodobnosťou Stendhal zomrel na mŕtvicu. Klasika svetovej literatúry pochovali na cintoríne Montmartre.

Zoznam diel od Stendhala:

  • "Armans".
  • Vanina Vanini.
  • "Červená a čierna".
  • „Parmský kláštor“.

Tento zoznam, samozrejme, neobsahuje veľké množstvo článkov, venovaný umeniu. Spisovateľ svoje estetické krédo vyjadril v dielach o diele Shakespeara, Racina, Waltera Scotta.

"Červená a čierna"

Otázka symboliky farieb v nadpise je otvorená dodnes. Najbežnejší názor: kombinácia červenej a čiernej znamená voľbu medzi kariérou v cirkvi a armádou. Dielo je založené na príbehu, ktorý Stendhal prečítal v novinách. Kniha „Červená a čierna“ sa stala všeobecne známou až koncom 19. storočia.

"Kláštor Parma"

Román vyšiel v roku 1839. V úvode diela autor opisuje potešenie Talianov, spôsobené oslobodením od Habsburgovcov, v ktorom hlavnú úlohu zohrali spisovateľovi krajania. Čoskoro sa však na severe krajiny začína prenasledovanie voľnomyšlienkárov a zradcov, z ktorých jeden je hlavnou postavou. V románe je veľa bojových scén. Autor ukázal vojnu v celej jej absurdnosti, ktorá bola na tú dobu literárnou inováciou.

1850

1864 1880

1789

AT 1796

Jeden z najvýznamnejších francúzskych spisovateľov 19. storočia Henri Marie Bayle, ktorý písal pod pseudonymom Stendhal, sa počas svojho života nedočkal uznania od kritikov ani úspechu u širokého čitateľa. Takmer všetky jeho početné diela umeleckého, historického a kritického charakteru zostali nepovšimnuté, len občas vyvolali recenzie, ktoré nie sú vždy priaznivé. Napriek tomu si ho Stendhalom ovplyvnená Merimee vysoko cenila, Balzac ho obdivoval, Goethe a Puškin s radosťou čítali jeho román Červený a čierny.

Stendhalovým osudom bola posmrtná sláva. Jeho priateľ a vykonávateľ, Romain Colomb, 1850 rokov podnikol kompletnú edíciu svojich prác, vrátane článkov v časopisoch a korešpondencie. Odvtedy Stendhal vstúpil do francúzskej literatúry ako jeden z jej najväčších predstaviteľov.

Škola francúzskych realistov 50. rokov ho uznala spolu s Balzacom za svojho učiteľa; I. Ten, jeden z inšpirátorov francúzskeho naturalizmu, o ňom napísal nadšený článok ( 1864 ); E. Zola ho považoval za predstaviteľa nového románu, v ktorom sa skúma človek v hlbokom spojení s ním verejné prostredie. Začal vedecká štúdia Stendhal, hlavne jeho životopis. AT 1880 -rokov sa objavujú jeho autobiografické diela, hrubé náčrty, nedokončené príbehy, ktoré R. Colomb do svojej publikácie nezaradil. Už v 19. storočí boli jeho romány preložené do mnohých jazykov.

V Rusku bol Stendhal ocenený veľmi skoro, skôr ako vo svojej vlasti. A.S. Pushkin a niektorí z jeho súčasníkov venovali pozornosť "Červenému a čiernemu". Veľmi pozitívne sa o ňom vyjadril L. Tolstoj, ktorého zasiahli najmä vojenské scény parmského kláštora. Gorkij ho považoval za jedného z najväčších majstrov európskeho románu. AT Sovietske Rusko všetky Stendhalove diela boli preložené do ruštiny až po nedokončené pasáže a jeho romány a poviedky boli pretlačené desiatky krát. Jeho hlavné diela boli preložené do mnohých ďalších jazykov krajín. bývalý ZSSR. Stendhal je nepochybne jedným z našich najobľúbenejších zahraničných spisovateľov.

Henri Marie Bayle sa narodil na juhu Francúzska, v meste Grenoble. Stendhalov otec Scherubin Beyle, právnik v miestnom parlamente, a starý otec Henri Gagnon, lekár a verejný činiteľ, rovnako ako väčšina francúzskej inteligencie XVIII storočia, boli fascinovaní myšlienkami osvietenstva. Otec mal vo svojej knižnici" veľká encyklopédia vedy a umenia" zostavili Diderot a D-Alembert a mal rád Jeana-Jacquesa Rousseaua. Dedko bol fanúšikom Voltaira a presvedčeným Voltairovcom. Ale so začiatkom Francúzska revolúcia (1789 ) ich názory sa veľmi zmenili. Rodina bola bohatá a prehlbujúca sa revolúcia ju desila. Stendhalov otec sa dokonca musel skrývať a skončil na strane starého režimu.

Po smrti Stendhalovej matky sa rodina na dlhý čas dostala do smútku. Otec a starý otec prepadli zbožnosti a výchova chlapca prešla na kňaza, ktorý sa skrýval pod pohostinnou strechou Bailey. Tento kňaz, opát Raljan, na ktorého Stendhal s rozhorčením spomínal vo svojich memoároch, sa márne pokúšal vštepiť svojmu žiakovi náboženské názory.

AT 1796 V tom istom roku Stendhal vstúpil do strednej školy, ktorá sa otvorila v Grenobli. Úlohou týchto škôl, zriadených v niekt provinčné mestá, bolo zaviesť v republike štátne a svetské školstvo s cieľom nahradiť bývalé – súkromné ​​a cirkevné. Mali vyzbrojiť mladú generáciu užitočné poznatky a ideológie zodpovedajúcej záujmom vznikajúceho buržoázneho štátu. AT Stredná škola Stendhal sa začal zaujímať o matematiku a na konci kurzu bol poslaný do Paríža, aby vstúpil na Polytechnickú školu, kde sa školili vojenskí inžinieri a dôstojníci delostrelectva.

Nikdy však nenastúpil na polytechnickú školu. Do Paríža dorazil niekoľko dní po prevrate 18. Brumaire, keď sa moci chopil mladý generál Bonaparte a vyhlásil sa za prvého konzula. Okamžite sa začali prípravy na ťaženie v Taliansku, kde reakcia opäť zvíťazila a bola nastolená rakúska nadvláda. Stendhal bol zaradený ako podporučík do dragúnskeho pluku a odišiel na služobnú stanicu do Talianska. V armáde slúžil viac ako dva roky, nemusel sa však zúčastniť ani jednej bitky. Potom dal výpoveď a 1802 sa vrátil do Paríža s tajným úmyslom stať sa spisovateľom.

Takmer tri roky žil Stendhal v Paríži, kde tvrdohlavo študoval filozofiu, literatúru a angličtinu. V skutočnosti až tu dostáva prvé skutočné vzdelanie. Zoznámi sa s modernou francúzskou senzualistickou a materialistickou filozofiou a stane sa zarytým nepriateľom cirkvi a celej mystiky vôbec. Kým Bonaparte pripravoval cisársky trón pre seba, Stendhal doživotne nenávidel monarchiu. AT 1799 roku, počas prevratu 18. Brumaire, bol rád, že generál Bonaparte sa „stal francúzskym kráľom“; v 1804 Rok korunovácie Napoleona, na ktorý pápež pricestoval do Paríža, sa Stendhalovi javí ako zjavné „zjednotenie všetkých podvodníkov“.

Medzitým som musel myslieť na zarábanie peňazí. Mnohé z komédií, ktoré Stendhal začal, zostali nedokončené a on sa rozhodol živiť sa obchodom. Potom, čo slúžil asi rok v nejakom obchodnom podniku v Marseille a cítil sa navždy znechutený obchodom, rozhodol sa vrátiť do vojenskej služby. AT 1805 roku sa opäť začali nepretržité vojny s európskou koalíciou a Stendhal bol zaradený do komisariátu. Odvtedy neustále cestuje po Európe za Napoleonovou armádou. AT 1806 roku sa pripája s francúzske vojská do Berlína, do 1809 -m - do Viedne. AT 1811 rok trávi prázdniny v Taliansku, kde koncipuje svoju knihu „Dejiny maliarstva v Taliansku“. AT 1812 Stendhalov rok vlastnej vôle ide k armáde, ktorá už vtrhla do Ruska, vstupuje do Moskvy, vidí požiar starovekého ruského hlavného mesta a uteká so zvyškami armády do Francúzska, pričom si zachováva spomienky na hrdinský odpor ruských vojsk a odvahu ruského ľudu. dlhý čas. 1814 V roku bol prítomný pri okupácii Paríža ruskými vojskami a po prijatí rezignácie odišiel do Talianska, ktoré bolo vtedy pod rakúskym jarmom.

Usadí sa v Miláne, v meste, ktoré si zamiloval 1800 roku, a žije tu takmer bez prestávky asi sedem rokov. Ako napoleonský dôstojník na dôchodku poberá polovičný dôchodok, ktorý mu umožňuje ako-tak prežiť v Miláne, no na život v Paríži to nestačí.

V Taliansku Stendhal vydáva svoje prvé dielo – tri životopisy: „Životy Haydna, Mozarta a Metastasia“ ( 1814 ).

AT 1814 Stendhal sa prvýkrát zoznámil s romantickým hnutím v Nemecku, najmä z knihy A.V. Schlegela „Kurz dramatickej literatúry", práve preložené do francúzštiny. Prijatie Schlegelovej myšlienky o potrebe rozhodovať literárna reforma a boj proti klasicizmu v záujme slobodnejšieho a viac súčasné umenie, on však nesympatizuje s náboženskými a mystickými sklonmi Nemecký romantizmus a nemôže súhlasiť so Schlegelom v jeho kritike všetkých francúzska literatúra a osvietenie. Už s 1816 Stendhal má rád Byronove básne, v ktorých vidí vyjadrenie moderných verejných záujmov a sociálneho protestu. Taliansky romantizmus, ktorý sa objavuje približne v rovnakom čase a je úzko spojený s talianskym národnooslobodzovacím hnutím, vzbudzuje jeho vrúcne sympatie. Toto všetko sa odráža v ďalšia kniha Stendhal - „Dejiny maliarstva v Taliansku“ ( 1817 ), v ktorej najplnšie načrtol svoje estetické názory.

Stendhal zároveň tlačí knihu „Rím, Neapol a Florencia“ ( 1817 ), ktorá sa snaží charakterizovať Taliansko, jeho politickú situáciu, zvyky, kultúru a taliančinu národný charakter. Ak chcete urobiť tento obrázok celá krajina jasný a presvedčivý, načrtáva živé scény moderný život a prerozpráva historické epizódy, odhaľujúc brilantný talent rozprávača.

s 1820 roku začalo prenasledovanie talianskych karbonárov. Niektorí talianski Stendhalovi známi boli zatknutí a uväznení v rakúskych väzniciach. V Miláne zavládol teror. Stendhal sa rozhodol vrátiť do Paríža. V júni 1821 o rok prišiel domov a okamžite sa ponoril do atmosféry búrlivého politického a literárneho boja.

V tomto čase sa vo Francúzsku opäť začala reakcia s mimoriadnou silou. Villellovo ministerstvo, lojálne kráľovi, vykonávalo činnosti, ktoré liberálov hlboko pohoršovali. Liberáli využívajúc úbohé „slobody“, ktoré predstavuje ústava, bojovali v komorách, v tlači, na javiskách divadiel. Verejné osobnosti a orgány tlače, ktoré boli donedávna lojálne kráľovi, prešli do opozície. AT 1827 rok po voľbách, ktoré dali väčšinu liberálom, Villeleho vláda odstúpila. Karol X. sa ale nechcel podvoliť a rozhodol sa vykonať štátny prevrat, aby plne obnovil absolutizmus. V dôsledku toho vypukla v Paríži revolúcia, ktorá za tri dni zvrhla starú monarchiu.

Stendhal sa živo zaujímal o politický boj vo Francúzsku. Obnova Bourbonovcov vzbudila jeho rozhorčenie. Po príchode do Paríža sa otvorene zapojil do boja liberálov proti reakcii.

V Paríži bol život drahší ako v Miláne a Stendhal sa kvôli zárobku musel venovať dennej literatúre: písať malé články do francúzskych a anglických časopisov. Sotva si našiel čas na napísanie románu.

Jeho prvým dielom, ktoré vytlačil po návrate do Paríža, bola kniha „O láske“ ( 1822 ). Táto kniha je psychologickým pojednaním, v ktorom sa Stendhal snažil charakterizovať rôzne druhy lásky, bežnej v určitých triedach spoločnosti a v rôznych historických epochách.

Počas reštaurovania vo Francúzsku došlo k sporu medzi klasikmi a romantikmi. Stendhal sa zúčastnil týchto sporov vytlačením dvoch brožúr „Racine a Shakespeare“ ( 1823 a 1825 ). Brožúry upútajú pozornosť literárnych kruhov a zohral úlohu v boji medzi dvoma literárnymi smermi.

AT 1826 rok Stendhal napísal svoj prvý román – „Armans“ ( 1827 ), kde zobrazuje moderné Francúzsko, jeho „ elita", nečinný, obmedzený v záujmoch, mysliaci len na svoj prospech, aristokraciu. Toto Stendhalovo dielo však napriek svojim umeleckým prednostiam neupútalo pozornosť čitateľov.

Bolo to jedno z najťažších období v Stendhalovom živote. Politický stav krajiny ho uvrhol do skľúčenosti, finančná situácia veľmi ťažké: práca v anglických časopisoch prestala a knihy nepriniesli takmer žiadny príjem. Osobné záležitosti ho privádzali do zúfalstva. V tomto čase ho požiadali, aby zostavil sprievodcu po Ríme. Stendhal s radosťou súhlasil a pre krátkodobý napísal knihu „Prechádzky Rímom“ ( 1829 ) - vo forme príbehu o výlete do Talianska malá skupina francúzskych turistov.

Dojmy z moderného Ríma tvorili základ Stendhalovho príbehu „Vanina Vanini, alebo niektoré podrobnosti o poslednej vente Carbonari objavenej v pápežských štátoch“. Príbeh bol uverejnený v r 1829 rok.

V tom istom roku začal Stendhal písať svoj román Červený a čierny, vďaka ktorému je jeho meno nesmrteľné. Román vyšiel v novembri 1830 rok s dátumom" 1831 V tom čase už Stendhal nebol vo Francúzsku.

Medzi bohatou buržoáziou dominuje chamtivosť a túžba napodobňovať vyššie vrstvy – originálne a politické mravy možno nájsť len medzi ľuďmi. Vášne si možno všimnúť až vtedy, keď prerazia v nejakom zákonom trestanom čine. Preto je v očiach Stendhala „Súdny vestník“ dôležitým dokumentom na štúdium. moderná spoločnosť. V týchto novinách našiel problém, ktorý ho zaujímal. Teda jeden z najlepšie diela Stendhal: „Červená a čierna“. Podtitul románu je „Kronika 19. storočia“. Toto „storočie“ treba chápať ako obdobie reštaurovania, keďže román sa začal a väčšinou písal pred júlovou revolúciou. Termín „kronika“ tu označuje skutočný príbeh o spoločnosti z éry reštaurovania.

M. Gorkij tento román pozoruhodne charakterizoval: „Stendhal bol prvým spisovateľom, ktorý takmer deň po víťazstve buržoázie začal vnímavo a živo zobrazovať znaky nevyhnutnosti vnútorného sociálneho rozkladu buržoázie a jej tupej krátkozrakosti. ."

28. júla 1830 roku, v deň júlovej revolúcie, Stendhal s potešením uvidel v uliciach Paríža trojfarebný transparent. Do histórie Francúzska vstúpilo Nová éra: k moci sa dostala veľká finančná buržoázia. Stendhal rýchlo odhalil podvodníka a škrtiča slobody v novom kráľovi Ľudovítovi Filipovi a bývalých liberálov, ktorí vstúpili do júlovej monarchie, považoval za odpadlíkov. Začal sa však trápiť verejná služba a čoskoro sa stal konzulom Francúzska v Taliansku, najprv v Terste a potom v Civita Vecchia, námornom prístave neďaleko Ríma. Stendhal zostal v tejto pozícii až do svojej smrti. Väčšinu roka trávil v Ríme a často chodieval do Paríža.

AT 1832 roku začal svoje memoáre o pobyte v Paríži s 1821 na 1830 ročník - "Spomienky egoistu", v r 1835 - 1836 -m - rozsiahla autobiografia, prinesená len do 1800 roka – „Život Henriho Brulara“. AT 1834 Stendhal napísal niekoľko kapitol románu „Lucien Leven“, ktorý tiež zostal nedokončený. Zároveň sa začal zaujímať o náhodne nájdené staré talianske kroniky, ktoré sa rozhodol spracovať do poviedok. No aj tento plán sa podarilo zrealizovať až o niekoľko rokov neskôr: prvá kronika „Vittoria Accoramboni“ sa objavila v r. 1837 rok.

Počas dlhá dovolenka v Paríži vydal Stendhal „Notes of a Tourist“ – knihu o svojich cestách po Francúzsku a o rok neskôr vyšiel román „Kláštor Parma“, ktorý odrážal jeho vynikajúce znalosti Talianska ( 1839 ). Bolo to posledné dielo, ktoré vydal. Román, na ktorom pracoval posledné roky svojho života, Lamiel, zostal nedokončený a vyšiel až mnoho rokov po jeho smrti.

Stendhalov svetonázor sa vo všeobecnosti rozvinul už v r 1802 -1805 roky, keď čítal s veľkým nadšením francúzskych filozofov XVIII storočia - Helvetius, Holbach, Montesquieu, ako aj ich viac-menej dôslední nástupcovia - filozof Destut de Tracy, tvorca vedy o pôvode pojmov, a Cabanis, lekár, ktorý dokázal, že duševné procesy závisia od fyziologických procesov. .

Stendhal neverí v existenciu Boha, náboženské zákazy a v posmrtný život, odmieta asketickú morálku a morálku pokory. Každý koncept, s ktorým sa v živote a v knihách stretne, sa snaží overiť na základe skúseností, osobnou analýzou. Na základe senzáciechtivej filozofie buduje aj svoju etiku, respektíve si ju preberá od Galventia. Ak existuje len jeden zdroj poznania – naše vnemy, potom by mala byť odmietnutá každá morálka, ktorá nie je spojená so senzáciou, ktorá z nej nevyrastá. Túžba po sláve, zaslúžený súhlas ostatných je podľa Stendhala jedným z najsilnejších stimulov pre ľudské správanie.

Následne sa Stendhalove názory vyvinuli: určitú ľahostajnosť k verejným otázkam, charakteristickú pre neho v ére Impéria, vystriedal horlivý záujem o ne. Pod vplyvom politických udalostí a liberálnych teórií počas reštaurovania si Stendhal začal myslieť, že konštitučná monarchia je nevyhnutnou etapou na ceste od despotizmu Impéria k republike atď. Ale za to všetko Politické názory Stendhal zostal nezmenený.

Charakteristickým rysom modernej francúzskej spoločnosti, veril Stendhal, je pokrytectvo. Toto je chyba vlády. Práve to núti Francúzov k pokrytectvu. Nikto vo Francúzsku už neverí v dogmy katolicizmu, ale každý musí predstierať, že je veriaci. Nikto nesympatizuje s reakčnou politikou Bourbonovcov, no každý by ju mal privítať. Takže školská lavica naučí sa byť pokryteckým a v tom vidí jediný spôsob existencie a jedinú príležitosť, ako sa pokojne venovať svojmu biznisu.

Stendhal bol vášnivým odporcom náboženstva a najmä duchovenstva. Moc cirkvi nad mysľou sa mu zdala najstrašnejšou formou despotizmu. Vo svojom románe Červený a čierny zobrazil duchovenstvo ako spoločenská sila boj na strane reakcie. Ukázal, ako sa v seminári vychovávajú budúci kňazi, vštepuje im hrubo utilitárne a sebecké myšlienky a všetkými prostriedkami ich získava na stranu vlády.

Vplyv Stendhalovho diela na ďalší vývoj literatúry bol široký a rôznorodý. Dôvod tejto svetovej slávy spočíva v tom, že Stendhal s mimoriadnym prehľadom odhalil hlavné, vedúce črty modernity, rozpory, ktoré ju rozdeľujú, sily, ktoré v nej bojujú, psychológiu komplexu a nepokoja. 19. storočie, všetky tie črty vzťahu medzi človekom a spoločnosťou, ktoré neboli charakteristické len pre Francúzsko.

S hlbokou pravdivosťou, ktorá z neho robí jedného z najväčších realistov, ukázal pohyb svojej doby, oslobodil sa od zväzkov feudalizmu, od nadvlády kapitalistickej elity, razil si cestu k stále vágnym, no nevyhnutne priťahujúcim demokratickým ideálom. S každým románom sa rozsah jeho obrazov zväčšoval a sociálne rozpory sa objavovali vo veľkej zložitosti a neústupnosti.

Milovaní hrdinovia Stendhalu nedokážu prijať formy života, ktoré sa formovali v 19. storočí v dôsledku revolúcie, ktorá viedla k vláde buržoázie. Nedokážu sa zmieriť so spoločnosťou, v ktorej feudálne tradície škaredo rátali s víťazným „chistoganom“. Hlásanie nezávislosti myslenia, energie odmietajúcej smiešne zákazy a tradície, hrdinský princíp, ktorý sa snaží preraziť k činu v stagnujúcom a drsnom prostredí, sa skrýva v tejto revolučnej, vzrušujúco pravdivej kreativite.

Preto aj teraz, toľko rokov po Stendhalovej smrti, čítajú jeho diela vo všetkých krajinách milióny ľudí, ktorým pomáha pochopiť život, vážiť si pravdu a bojovať za lepšiu budúcnosť. Preto je našim čitateľom uznávaný ako jeden z najväčších umelci 19 storočia, ktorý neoceniteľne prispel do svetovej literatúry.

Marie Henri Bayle(fr. Marie Henry Beyle) - francúzsky spisovateľ, jeden zo zakladateľov o psychologický román. V tlači vystupoval pod rôznymi pseudonymami, najviac dôležité diela zverejnené pod názvom Stendhal (Stendhal). Počas svojho života bol známy ani nie tak ako prozaik, ale ako autor kníh o pamiatkach Talianska.

Syn právnika bol vychovaný v rodine svojho starého otca. Najprv sa venoval pod vedením Regnaulta maliarstvu, potom bol v civilných a vojenských (talianskych a francúzskych) službách, zúčastnil sa talianskeho ťaženia Napoleona I. Po odchode do dôchodku sa venoval samovzdelávaniu, navštevoval literárnu krúžkov a divadiel. Vrátil sa do armády; ako proviantník v rokoch 1806-1814 navštívil rôzne časti Európy a zúčastnil sa vojny v roku 1812 s Ruskom.

Po páde Napoleona (1814) odišiel do Talianska. Od roku 1821 žil v Paríži. V roku 1830 bol vymenovaný za francúzskeho konzula v Terste, potom v Civitavecchii, kde strávil posledné roky svojho života.

Zomrel na apoplexiu priamo na ulici. Vo svojom testamente žiadal napísať na náhrobný kameň (v taliančine):
Arrigo Bayle
Milánsky
Žil. Napísal. Miloval som.

Kritika a dejiny umenia

Jeho cestopisné eseje „Rím, Neapol a Florencia“ („Rím, Neapol a Florencia“; 1818; 3. vydanie 1826) a „Promenades dans Rome“ („Prechádzky v Ríme“, 2. diel 1829, nové vydanie 1872.) patria k najvtipnejším knihám o Taliansku. Napísal aj knihu Dejiny maliarstva v Taliansku (zv. 1-2; 1817) a traktát O láske (vyšiel v roku 1822).

Prvý román „Armans“ (zv. 1-3, 1827); poviedka „Vanina Vanini“ (1829). Z jeho románov najväčší záujem vzrušená „Červená a čierna“ („La Rouge et le Noir“; 2 zväzky, 1830; 6 hodín, 1831; ruský preklad A. N. Pleshcheeva v „ Domáce poznámky“, 1874).

V románe La Chartreuse de Parme (2. diel 1839-1846) podáva fascinujúci opis života na malom talianskom dvore. V 30. rokoch 19. storočia napísal Talianske kroniky (vydané samostatne v roku 1855), Zápisky turistu (zv. 1-2, 1838). Autor nedokončeného románu Lucien Leven (1834-1836, vyd. 1929). Posmrtne vyšli aj autobiografické romány Život Henriho Brulara (1835, vyšiel 1890) a Spomienky egoistu (1832, vyšiel 1892), nedokončený román Lamiel (1839-1842, vyšiel 1889, v úplnom znení 1928) a Prílišná priazeň je osudná“ (1839, vyd. 1912-1913),

Kompletné diela B. (18 zv., Paríž, 1855-1856), ako aj Korešpondencia inédite (2 zv., 1857), vyšli vo vydavateľstve Prosper Mérimée.

V ruštine okrem „Rouge et Noir“ vyšlo niekoľko malých Stendhalových esejí od V. V. Chuika (Petrohrad, 1883), potom boli preložené takmer všetky jeho diela.



Podobné články