ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლმა აღნიშნა, რომ მთავარი თემა " მკვდარი სულები”თანამედროვე რუსეთი გახდა. ავტორი თვლიდა, რომ „სხვაგვარად შეუძლებელია საზოგადოების ან თუნდაც მთელი თაობის მშვენიერებისკენ წარმართვა, სანამ არ აჩვენებ მისი ნამდვილი სისაძაგლის სრულ სიღრმეს“. ამიტომ ლექსში წარმოდგენილია სატირა მიწათმოქმედი თავადაზნაურობა, ბიუროკრატია და სხვა სოციალური ჯგუფები. ნაწარმოების კომპოზიცია ექვემდებარება ავტორის ამ ამოცანას.

ჩიჩიკოვის სურათი, რომელიც მოგზაურობს ქვეყანაში საჭირო კავშირებისა და სიმდიდრის საძიებლად, ნ.ვ.გოგოლს საშუალებას აძლევს აჩვენოს რეალობის სხვადასხვა ასპექტი: ცხოვრება, ჩვეულებები, პერსონაჟები, პეიზაჟები. პირველ თავში ავტორი იძლევა ძირითადის მოკლე აღწერას მსახიობებიმიწის მესაკუთრეთა ჩათვლით. გარდა ამისა, ხუთი თავი, მეორედან მეექვსემდე, ეძღვნება თითოეულ მიწის მესაკუთრეს, რომლიდანაც პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი აპირებს "მკვდარი სულების" შეძენას, რათა ისინი ბანკში დალომბარდ იქნეს როგორც ცოცხალი.

ამავე გეგმის მიხედვით აგებულია თავების შინაარსი. სახლის ხედი, ზოგადი მდგომარეობაეკონომიკა, მამულის სახლი და მისი გაფორმება, მიწის მესაკუთრის მახასიათებლები, ჩიჩიკოვთან ურთიერთობის აღწერა. განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს გარიგების წარდგენას, თავად გარიგებას აუდიტის სულების შესაძენად. ასევე, პოემაში მიწის მესაკუთრეთა გამოჩენის თანმიმდევრობა შემთხვევითი არ არის. თავად ავტორმა „მეგობრებთან მიმოწერიდან არჩეული ადგილები“ ​​აღნიშნა, რომ „გმირები მიჰყვებიან ერთმანეთის მიყოლებით, ერთი მეორეზე უფრო ვულგარული“.

ჩიჩიკოვი პირველია, ვინც მანილოვს ეწვია. ამ მიწის მესაკუთრეს სრულებით არ დაუკარგავს ადამიანობა. მისთვის დამახასიათებელია ოცნებობა, კეთილგანწყობა, „რაღაც მეცნიერების მიყოლის“ სურვილი. ლექსში გოგოლი მანილოვის გამოსახულებას ასე გადმოსცემს: „მის თვალში გამოჩენილი პიროვნება იყო; მისი სახის ნაკვთები სასიამოვნოს არ იყო მოკლებული, მაგრამ ეს სიამოვნება თითქოს ზედმეტ შაქარს გადმოსცემდა; მის მანერებსა და მორიგეობებში რაღაც ახარებდა თავს კეთილგანწყობასა და ნაცნობებს. მომხიბვლელად გაიღიმა, ქერა იყო, თან ცისფერი თვალები».

მანილოვის სახლის ავეჯეულობა კარგი ნივთებისა და გატეხილი ავეჯის უცნაური ნაზავია. თქვენ შეგიძლიათ გაიხსენოთ, მაგალითად, სკამები, რომლებიც ჯერ კიდევ „გადახურული იყო მხოლოდ საფენით“ და რამდენიმე წლის განმავლობაში მეპატრონე სტუმრებს ეუბნებოდა, რომ ეს სკამები „ჯერ არ იყო მზად“.

მანილოვის უპასუხისმგებლობას ადასტურებს ის ფაქტიც, რომ მან არა მხოლოდ არ იცის რამდენი გლეხი დაიღუპა, არამედ, როგორც ჩანს, არც ისე კარგად წარმოდგენა აქვს მის სამკვიდროში არსებულ მდგომარეობაზე, გულგრილად ადასტურებს. კლერკის პასუხი, რომ „მკვდარი არავინ დათვალა“. ეს პერსონაჟი დროს ატარებს ცარიელ ოცნებებში, მაგალითად, რომ „კარგი იქნებოდა ქვის ხიდის აშენება“, რომელზედაც ორივე მხრიდან იქნება მაღაზიები, სადაც ისინი ყიდიან საჭირო საქონელს.

ზუსტად საკმარისად, მანილოვის ჩვევები ახასიათებს ისეთ დეტალებს, როგორიცაა "... რომელიღაც წიგნი, ჩანიშნული მეთოთხმეტე გვერდზე, რომელსაც ის მუდმივად კითხულობს ორი წლის განმავლობაში" და მდებარეობს ფანჯრის რაფებზე "... მილიდან ამოვარდნილი ფერფლის ბორცვები, განლაგებულია არა გულმოდგინედ ძალიან ლამაზ რიგებში ... ".

მართალია მანილოვი პირველ წამებში გაოგნებული იყო ჩიჩიკოვის წინადადებებით „მკვდარი სულების“ გაყიდვის შესახებ, მაგრამ მისი საუკეთესო მეგობარი პაველ ივანოვიჩის მიერ დაარწმუნა, რომ ეს არ ეწინააღმდეგება სახელმწიფოს ინტერესებს, ის სთავაზობს გაყიდვის ბილეთს თავისთან. საკუთარი ხარჯებით. ავტორი ამ გმირის ზუსტ აღწერას იძლევა: „არის სახელით ცნობილი ხალხი: ხალხი ასეა, არც ეს და არც ის... იქნებ მანილოვაც შეუერთდეს მათ“.

ავტორის ოსტატობა გამოიხატა არა მხოლოდ ტიპაჟირებაში, არამედ სურათების ინდივიდუალიზაციაშიც. გოგოლის გენიალურობა აისახა მხატვრული დეტალების გამოყენების ხელოვნებაში. გარკვეული სურათის თანდაყოლილი იგივე დეტალი მეორდება, გაუმჯობესებულია. ასეთია, მაგალითად, მანილოვის ტირილი, რაც ასევე აისახა პერსონაჟის გადაჭარბებულ თავაზიან, შაქრიან მეტყველებაში. ლექსის ავტორმა „გაბედა“ აღწერა „ფრაგმენტული, ყოველდღიური პერსონაჟები“, წარადგინა ისინი „ხალხის თვალწინ“. ალბათ, სწორედ ნაწარმოების ეს თვისება იპყრობს მკითხველთა ახალი თაობის ყურადღებას, ანიჭებს მათ არა მხოლოდ ესთეტიკურ სიამოვნებას, არამედ ზნეობრივ გაკვეთილსაც ასწავლის.

ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლმა აღნიშნა, რომ "მკვდარი სულების" მთავარი თემა იყო თანამედროვე რუსეთი. ავტორი თვლიდა, რომ „სხვაგვარად შეუძლებელია საზოგადოების ან თუნდაც მთელი თაობის მშვენიერებისკენ წარმართვა, სანამ არ აჩვენებ მისი ნამდვილი სისაძაგლის სრულ სიღრმეს“. ამიტომ ლექსში წარმოდგენილია სატირა ადგილობრივ თავადაზნაურობაზე, ბიუროკრატიაზე და სხვა სოციალურ ჯგუფებზე. ნაწარმოების კომპოზიცია ექვემდებარება ავტორის ამ ამოცანას.

ჩიჩიკოვის სურათი, რომელიც მოგზაურობს ქვეყანაში საჭირო კავშირებისა და სიმდიდრის საძიებლად, ნ.ვ.გოგოლს საშუალებას აძლევს აჩვენოს რეალობის სხვადასხვა ასპექტი: ცხოვრება, ჩვეულებები, პერსონაჟები, პეიზაჟები. პირველ თავში ავტორი მოკლე აღწერას აძლევს მთავარ მსახიობებს, მათ შორის მიწის მესაკუთრეებს. გარდა ამისა, ხუთი თავი, მეორედან მეექვსემდე, ეძღვნება თითოეულ მიწის მესაკუთრეს, რომლიდანაც პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი აპირებს "მკვდარი სულების" შეძენას, რათა ისინი ბანკში დალომბარდ იქნეს როგორც ცოცხალი.

ამავე გეგმის მიხედვით აგებულია თავების შინაარსი. სამკვიდროს ხედი, ეკონომიკის ზოგადი მდგომარეობა, მამული სახლი და მისი გაფორმება, მიწის მესაკუთრის მახასიათებლები, ჩიჩიკოვთან მისი ურთიერთობის აღწერა. განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს გარიგების წარდგენას, თავად გარიგებას აუდიტის სულების შესაძენად. ასევე, პოემაში მიწის მესაკუთრეთა გამოჩენის თანმიმდევრობა შემთხვევითი არ არის. თავად ავტორმა „მეგობრებთან მიმოწერიდან არჩეული ადგილები“ ​​აღნიშნა, რომ „გმირები მიჰყვებიან ერთმანეთის მიყოლებით, ერთი მეორეზე უფრო ვულგარული“.

ჩიჩიკოვი პირველია, ვინც მანილოვს ეწვია. ამ მიწის მესაკუთრეს სრულებით არ დაუკარგავს ადამიანობა. მისთვის დამახასიათებელია ოცნებობა, კეთილგანწყობა, „რაღაც მეცნიერების მიყოლის“ სურვილი. ლექსში გოგოლი მანილოვის გამოსახულებას ასე გადმოსცემს: „მის თვალში გამოჩენილი პიროვნება იყო; მისი სახის ნაკვთები სასიამოვნოს არ იყო მოკლებული, მაგრამ ეს სიამოვნება თითქოს ზედმეტ შაქარს გადმოსცემდა; მის მანერებსა და მორიგეობებში რაღაც ახარებდა თავს კეთილგანწყობასა და ნაცნობებს. მომხიბვლელად გაიღიმა, ქერა იყო, ცისფერი თვალებით.

მანილოვის სახლის ავეჯეულობა კარგი ნივთებისა და გატეხილი ავეჯის უცნაური ნაზავია. თქვენ შეგიძლიათ გაიხსენოთ, მაგალითად, სკამები, რომლებიც ჯერ კიდევ „გადახურული იყო მხოლოდ საფენით“ და რამდენიმე წლის განმავლობაში მეპატრონე სტუმრებს ეუბნებოდა, რომ ეს სკამები „ჯერ არ იყო მზად“.

მანილოვის უპასუხისმგებლობას ადასტურებს ის ფაქტიც, რომ მან არა მხოლოდ არ იცის რამდენი გლეხი დაიღუპა, არამედ, როგორც ჩანს, არც ისე კარგად წარმოდგენა აქვს მის სამკვიდროში არსებულ მდგომარეობაზე, გულგრილად ადასტურებს. კლერკის პასუხი, რომ „მკვდარი არავინ დათვალა“. ეს პერსონაჟი დროს ატარებს ცარიელ ოცნებებში, მაგალითად, რომ „კარგი იქნებოდა ქვის ხიდის აშენება“, რომელზედაც ორივე მხრიდან იქნება მაღაზიები, სადაც ისინი ყიდიან საჭირო საქონელს.

ზუსტად საკმარისად, მანილოვის ჩვევები ახასიათებს ისეთ დეტალებს, როგორიცაა "... რომელიღაც წიგნი, ჩანიშნული მეთოთხმეტე გვერდზე, რომელსაც ის მუდმივად კითხულობს ორი წლის განმავლობაში" და მდებარეობს ფანჯრის რაფებზე "... მილიდან ამოვარდნილი ფერფლის ბორცვები, განლაგებულია არა გულმოდგინედ ძალიან ლამაზ რიგებში ... ".

მართალია მანილოვი პირველ წამებში გაოგნებული იყო ჩიჩიკოვის წინადადებებით „მკვდარი სულების“ გაყიდვის შესახებ, მაგრამ მისი საუკეთესო მეგობარი პაველ ივანოვიჩის მიერ დაარწმუნა, რომ ეს არ ეწინააღმდეგება სახელმწიფოს ინტერესებს, ის სთავაზობს გაყიდვის ბილეთს თავისთან. საკუთარი ხარჯებით. ავტორი ამ გმირის ზუსტ აღწერას იძლევა: „არის სახელით ცნობილი ხალხი: ხალხი ასეა, არც ეს და არც ის... იქნებ მანილოვაც შეუერთდეს მათ“.

ავტორის ოსტატობა გამოიხატა არა მხოლოდ ტიპაჟირებაში, არამედ სურათების ინდივიდუალიზაციაშიც. გოგოლის გენიალურობა აისახა მხატვრული დეტალების გამოყენების ხელოვნებაში. გარკვეული სურათის თანდაყოლილი იგივე დეტალი მეორდება, გაუმჯობესებულია. ასეთია, მაგალითად, მანილოვის ტირილი, რაც ასევე აისახა პერსონაჟის გადაჭარბებულ თავაზიან, შაქრიან მეტყველებაში. ლექსის ავტორმა „გაბედა“ აღწერა „ფრაგმენტული, ყოველდღიური პერსონაჟები“, წარადგინა ისინი „ხალხის თვალწინ“. ალბათ, სწორედ ნაწარმოების ეს თვისება იპყრობს მკითხველთა ახალი თაობის ყურადღებას, ანიჭებს მათ არა მხოლოდ ესთეტიკურ სიამოვნებას, არამედ ზნეობრივ გაკვეთილსაც ასწავლის.

შესავალი

დასასრულს, დასკვნა ხდება, თუ როგორ, დეტალების დახმარებით, რომლებიც განსაკუთრებული სიცხადით ავლენს პერსონაჟების მთავარ ასპექტებს, გოგოლი ქმნის უკიდურესად სპეციფიკურ, კაშკაშა ინდივიდუალურ ტიპებს, განზოგადების სიგანის თვალსაზრისით გამონაკლის. თითოეული პერსონაჟი წარმოადგენს რუსული რეალობის განსაკუთრებულ მხარეს, რომელსაც მკითხველი ცნობს ზუსტად წვრილმანებით. გარდა ამისა, დეტალები გვეხმარება გამოვლენაში ცენტრალური პრობლემალექსები ცოცხალი სულის ნეკროზის პრობლემებია. გოგოლის გმირები თითქოს იკარგებიან საგანთა გაუთავებელ სამყაროში, ისინი თავად იქცევიან რაღაც „ობიექტურ“, არასულიერად.

ხელოვნების სამყაროლექსები" მკვდარი სულები»

ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის ლექსი "მკვდარი სულები" რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე ბრწყინვალე ნაწარმოებია. მისი ინოვაცია, უპირველეს ყოვლისა, მდგომარეობს იმაში, რომ რუსული ცხოვრების ინდივიდუალური ასპექტები, რომლებიც ადრე გოგოლის მიერ ასეთი სიმკვეთრით იყო გამოკვეთილი, ახლა მის მიერ არის შერწყმული უზარმაზარ რეალისტურ ტილოში, რომელიც ასახავს მთელი ნიკოლოზ რუსეთის იერს, პროვინციული მიწის მესაკუთრედან და პროვინციული ქალაქიპეტერბურგში, სადაც ცხოვრების ბოროტება ჩნდება სურათებისა და სურათების უნიკალურ ცვლილებებში, რომლებიც მჭიდროდ არის დაკავშირებული ერთიანობასთან. მხატვრული განზრახვა.

გოგოლის ლექსში იმდენი პრობლემაა, რამაც ღრმად შეაშფოთა მოწინავე რუსი ხალხი, იმდენი აღშფოთება და აღტაცება, ზიზღი და ლირიკული მღელვარება, გამათბობელი იუმორი და სიცილი, ხშირად სასიკვდილოდ ცემა, რომ არაფერია გასაკვირი იმაში, რომ აღმოჩნდა. იყოს ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ლიტერატურული ნაწარმოები. კრიტიკული რეალიზმიპირველი ნახევარი XIXსაუკუნემ და მატერიალურმა მთლიანობამ, ტონალობამ, ამაღლებულობამ და მიზნის კეთილშობილებამ, მომავლის რწმენამ დიდი ძალით იმოქმედა საზოგადოებრივი ცნობიერებარუსეთი.

მაგრამ გოგოლის შემოქმედება, როგორც ფენომენი დიდი ხელოვნებადა აქტუალურია დღეს. მისი მუდმივი მნიშვნელობა გონებრივ და მორალური ცხოვრებაკაცობრიობა განისაზღვრება იმით, რომ ის გაიძულებს იფიქრო არა მხოლოდ მასში გამოსახულ ცხოვრებაზე, იმაზე საშინელი სამყარორასაც ბატონობა ჰქვია კეთილშობილური რუსეთიარამედ ზოგადად ცხოვრების აზრზე, ადამიანის დანიშნულებაზე.

თავად გოგოლმა მისწერა V.A. ჟუკოვსკის: ”რა უზარმაზარი, რა ორიგინალური შეთქმულებაა! რა მრავალფეროვანია! მასში გამოჩნდება მთელი რუსეთი. ”- მან თავად განსაზღვრა თავისი საქმიანობის სფერო - მთელი რუსეთი.

გოგოლის იდეა გრანდიოზული იყო: დანტე ალიგიერის მსგავსად, ჩიჩიკოვის გზის დახატვა ჯერ "ჯოჯოხეთში" - "მკვდარი სულების" I ტომში, შემდეგ "განსაწმენდელში" - II ტომში და "სამოთხეში" - III ტომში. მაგრამ ეს გეგმა ბოლომდე არ განხორციელებულა. მკითხველამდე მხოლოდ პირველმა ტომმა მიაღწია სრულად, რომელიც მოგვითხრობს „შემძენის“ ჩიჩიკოვის თავგადასავალზე, რომელიც რეალურად ყიდულობს მკვდარს, მაგრამ ლეგალურად ცოცხალს, ანუ აუდიტის სიებიდან არ წაშლის სულებს.

გმირების ჩვენება მჭიდრო კავშირში რუსეთისა და ხალხის თემის, გოგოლის გამჟღავნებასთან დიდი ყურადღებაეძღვნება იმ სპეციფიკური, სოციალური და ყოველდღიური სიტუაციის განსახიერებას, რამაც მათ გააჩინა და რომლისგანაც ისინი, არსებითად, განუყოფელნი არიან. გარემოს სურათი შეძენილია ზოგადი მნიშვნელობადა იმიტომ, რომ მწერალი "მკვდარი სულებში" ეხება არა მხოლოდ გმირების ბედს, არამედ სოციალური სტრუქტურა.

საზოგადოებრივი გარემოლექსში გამოვლინდა, როგორც მრავალფეროვანი და რთული ფენომენი. ეს მოიცავდა გაბატონებულ შეხედულებებს, რომლებიც გავლენას ახდენენ ადამიანებზე, და ქცევის დადგენილ ნორმებს, განათლების ფორმებს, თუმცა, განსაკუთრებული სიცხადით, Dead Souls ავლენს ცხოვრების პირობების მნიშვნელობას, რომელშიც აღმოჩნდებიან ადამიანები. პიროვნებასა და სოციალურ გარემოს შორის ურთიერთობა გოგოლისთვის იყო საწყისი წერტილი პერსონაჟების ფსიქოლოგიის და ქცევის ჩვენებისას. მათი მანკიერებები არ მომდინარეობს ადამიანის შინაგანი ბუნებიდან, არამედ არის კონკრეტული ცხოვრებისეული პირობებისა და გარემოებების გამოხატულება.

Dead Souls-ის გმირების გამოსახვის გზების განხილვისას, ისინი ჩვეულებრივ აღნიშნავენ პორტრეტის ჩანახატების და ყოველდღიური დეტალების როლს, რაც აქ განსაკუთრებულ ოსტატურ სურათს აღმოაჩენს. ეჭვგარეშეა, რომ გოგოლი დიდ ყურადღებას აქცევდა ყოველდღიურ გარემოს, ყურადღებით წერდა მატერიალურ გარემოს, მატერიალური სამყარო, რომლის სფეროშიც მისი ხუთი გმირი ცხოვრობს; მანილოვი, კორობოჩკა, ნოზრევი, სობაკევიჩი და პლიუშკინი.

მიწის მესაკუთრეთა პერსონაჟების გამოვლენის პრინციპები

„მკვდარი სულების“ სიუჟეტი, უპირველეს ყოვლისა, პერსონაჟების გამოვლენის საშუალებას ემსახურება. ავტორი ასახავს ისეთ ცხოვრებისეულ სიტუაციებს, რომლებშიც მისი გმირები, ერთმანეთთან ურთიერთობაში შედიან, ერთმანეთს ებრძვიან, ვლინდება ქმედებებში, გრძნობებში, გამოცდილებაში.

ლექსის სიუჟეტის საფუძველი - მკვდარი სულების ყიდვა-გაყიდვა - არის პერსონაჟების გამოვლენის გასაღები, რადგან თითოეული მემამულე და თანამდებობის პირი თავისებურად რეაგირებს ჩიჩიკოვის თაღლითურ შეთავაზებაზე. ეს რეაქცია ყველაზე მეტად ავლენს კონკრეტული პერსონაჟის ორიგინალობას. „მკვდარ სულებში“ გამოსვლა არა იმდენად ჩიჩიკოვზე, არამედ იმ ადამიანებზეა, რომლებსაც გეგმის განხორციელების გზაზე ხვდება. გოგოლის მიერ ამომწურავი სისრულით გამოსახული პერსონაჟები საერთო არსებით სახელებად იქცნენ. მხატვარი მათ „აკრეფის“ მეთოდით და „მიკროსკოპული ანალიზის“ მეთოდით ქმნის. საოცარი ოსტატობით გოგოლი განასახიერებს როგორც განცხადებების სტრუქტურას, ასევე ლექსიკის თავისებურებებს.

ყველა მკვლევარი მიუთითებს აუცილებელი კომპონენტიგოგოლის გამოსახულება - "გმირის" გარე პორტრეტი. გოგოლი აღწერს სახის ფერს, თმის თვალებს, ტანსაცმელს, ტარების წესს, სიარული, ჟესტიკულაციას, მიმიკას, სინათლისა და ჩრდილების განაწილებას დიდი ხელოვნებით, ყველაფერს ორგანულ მთლიანობაში აკავშირებს.

გმირის გარეგნობის, მისი „აღსანიშნავი“ თვისებების გამოკვეთისას მწერალი თხრობის მსვლელობისას ხაზს უსვამს ზოგიერთ მახასიათებელს. ეს ეხება მანილოვის ღიმილს, რომელიც სახიდან არ შორდება.

შთაბეჭდილება, რომელსაც მანილოვი თავდაპირველად ქმნის, როცა უკეთ იცნობს მას, მჭიდროდ „ათვალიერებს“, მუდმივად იცვლება:

„მასთან საუბრის პირველ წუთში ვერაფერს იტყვი: რა სასიამოვნო და კეთილი ადამიანია! მეორე წუთს არაფერს ამბობ, მესამეზე კი ამბობ: ეშმაკმა იცის რა არის! და დაშორდი; თუ არ მოშორდებით, სასიკვდილო მოწყენილობას იგრძნობთ“.

ცხოვრების რეალური პროცესებისგან განცალკევებით მყოფი მანილოვი ქმნის საკუთარ ილუზორიულ სამყაროს; სრულიად უუნარო რაიმე პრაქტიკული მოქმედების; არ იტანს ყვავი უწოდოს; მისი სენტიმენტალური დახვეწა მეტყველების ლექსიკაშიც აისახება.

გარკვეული დომინანტური მახასიათებლების ხაზგასმა არა მხოლოდ არ ზღუდავდა გმირების გამოსახვის სისრულესა და კონკრეტულობას, არამედ უბრალოდ საშუალებას აძლევდა გოგოლს მიეღწია "ფრაგმენტირებული" პერსონაჟების ყოვლისმომცველი, ნათელი გამჟღავნება. გამოსახულების ყველა სხვა ასპექტის შერწყმით წამყვანი თვისებების გარშემო, მწერალმა მიაღწია განსაკუთრებულ ექსპრესიულობას და რელიეფს. გოგოლი შეგნებულად გაურბოდა სურათებს, რომლებიც იყო ბუნდოვანი, ბუნდოვანი მონახაზი, ამორფული მხატვრული მოდელირება. ცხოვრების კონკრეტულობის სურვილი იმ დიდმა სოციალურმა ამოცანებმა განაპირობა, რომლებიც მწერალმა საკუთარ თავს დაუსვა.

ასახავს ყოველდღიური ცხოვრების, ყოველდღიური გრძნობები, სურვილები, მისწრაფებები, გოგოლმა ფართოდ შეიმუშავა გმირების, სოციალური სტრუქტურის დახასიათების მეთოდი პორტრეტისა და საყოფაცხოვრებო ნაწილები. მჭიდრო კავშირში მყოფი პერსონაჟების გამოსახულების გამოვლენა და მათზე დამოკიდებულება ზოგადი პირობებიცხოვრებაში, გოგოლი ისწრაფვის თხრობის სხვადასხვა ელემენტების მაქსიმალური ექსპრესიულობისკენ. არცერთი მხატვრული დეტალი, რომელსაც მწერალი იყენებს პერსონაჟების გამოსახვისას, თავისთავად არ არსებობს, ის ყოველთვის იზიდავს. განუყოფელი კავშირიგამოსახულებით, მისი ამა თუ იმ მხარის დამახასიათებელი საშუალებაა.

„მკვდარ სულებში“ გმირის გამოსახვის მნიშვნელოვანი ელემენტია მისი პორტრეტი. პოემის პერსონაჟების ამოზნექილი დახატვის მიზნით, მათი დასამახსოვრებელი გახადოს, გოგოლი ოსტატურად აღადგენს გმირის გარეგნულ თვისებებს, მის ჟესტებს, ქცევას. თითოეულ გმირს აქვს თავისი განსაკუთრებული, უნიკალური გარეგნობა, რომელიც არასოდეს მისცემს საშუალებას მას სხვა პერსონაჟთან შერევა. სრული ჯიშის განლაგების გარეშე ინდივიდუალური მახასიათებლებიგმირი, მწერალი ხაზს უსვამს პორტრეტში მთავარ, დამახასიათებელს. მხატვრული პორტრეტილექსში იგი გამოირჩევა სკულპტურული სიცხადით, წამყვანი ნიშნების მკაფიოდ გამოხატული აქცენტირებით. გოგოლის მიერ შექმნილი პორტრეტული სურათების გენიალური ძალა იმაში მდგომარეობს, რომ პორტრეტი მისთვის არის პერსონაჟების შინაგანი სამყაროს გასაღები.

დამახასიათებელი, დასამახსოვრებელი დეტალების გამოკვეთის პრინციპით, Dead Souls-ში აგებულია პერსონაჟების ცხოვრების წესის სხვადასხვა ასპექტის აღწერა. მანილოვის სახლს ყოველთვის რაღაც აკლდა: მისაღებში იყო ლამაზი ავეჯი, ჭკვიანური აბრეშუმის ქსოვილით შემოსილი, რომელიც, უეჭველია, ძალიან ძვირი ღირდა; მაგრამ ეს არ იყო საკმარისი ორი სავარძლისთვის და სავარძლები უბრალოდ მოპირკეთებული იყო მაციით; თუმცა, რამდენიმე წლის განმავლობაში მასპინძელი სტუმარს ყოველ ჯერზე აფრთხილებდა სიტყვებით: „ამ სკამებზე ნუ დაჯდები, ჯერ მზად არ არიან“...

ახალ სამკვიდროში ჩასვლისას ჩიჩიკოვი ყოველ ჯერზე საკუთარ პატარა სამყაროში აღმოჩნდება. გოგოლის მიერ ზუსტად და დახვეწილად აღწერილი საგანი-ყოველდღიური დეტალები ეხმარება პოემის გმირს გაეცნოს ამ პატარა სამყაროს კანონებს. ჩიჩიკოვისთვის მნიშვნელოვანია იმის გაგება, თუ როგორი ადამიანი შეხვდა, ის ყურადღებას აქცევს ყოველი ახალი ნაცნობის ცხოვრების უმცირეს დეტალებს, მის გარეგნობას. ჩიჩიკოვის მიერ ნანახ სურათს ავსებს ავტორის შენიშვნები და აღწერილობები. ავტორი თითოეული ფენომენის სიღრმეში აღწევს და ცდილობს დეტალების განზოგადებას. გოგოლი გვიჩვენებს, თუ როგორ ვლინდება პერსონაჟების ინდივიდუალურობა თითოეულ ნივთში.

ოთახი ძველი შპალერით იყო ჩამოკიდებული; სურათები რამდენიმე ფრინველთან ერთად; ფანჯრებს შორის არის პატარა ანტიკური სარკეები მუქი ჩარჩოებით დახვეული ფოთლების სახით; ყოველი სარკის უკან იდგა ან წერილი, ან ბარათების ძველი შეკვრა, ან წინდა; კედლის საათი ციფერბლატზე მოხატული ყვავილებით..."

თუ მანილოვის ვულგარულობა რატომღაც იყო გამოწყობილი პომპეზურ ნიმუშებში, მაშინ კორობოჩკას გამოსახულებაში ადამიანის დაქვეითება, "ცხოვრების ოსტატების" სულიერი სიღარიბე ჩნდება მათ ბუნებრივ მდგომარეობაში. მანილოვისგან განსხვავებით, კორობოჩკას ახასიათებს რაიმე პრეტენზიის არარსებობა უმაღლესი კულტურა, ერთგვარი თავისებური, ძალიან უპრეტენზიო „უბრალოება“. „ბრწყინვალების“ არარსებობას გოგოლი უკვე ხაზს უსვამს კორობოჩკას გარე პორტრეტში, რომელიც ასახავს მის არამიმზიდველს. გარეგნობა: "... დიასახლისი, ხანშიშესული ქალი, რაღაც ცხიმიან ქუდში, ნაჩქარევად ჩაიცვა, ყელზე ფლანელი..."

და უკვე საუზმეზე, ”გუშინზე უკეთ იყო ჩაცმული - მუქ კაბაში და აღარც ცხიმიან ქუდში, მაგრამ კისერზე მაინც რაღაც იყო დადებული”.

ის ცნობილი ამქვეყნიური სპონტანურობა, რომელიც ყურადღებას იპყრობს მანილოვის გამოსახულებადან კორობოჩკას გამოსახულებაზე გადასვლისას, ვლინდება, უპირველეს ყოვლისა, როგორც უხეში პროზაიზმისა და ყოველდღიური ცხოვრების გამოხატულება, წინდახედული და დაჟინებული პრაქტიკულობა. კორობოჩკას მთელი ფიქრები და სურვილები ორიენტირებული იყო მისი ქონების ეკონომიკურ გაძლიერებაზე, განუწყვეტელი განძების გარშემო. ლოკალური იზოლაცია სამყაროსგან მაშინვე ერწყმის გამდიდრების წყურვილს. კორობოჩკა, მანილოვისგან განსხვავებით, არ არის უმოქმედო მეოცნებე, არამედ ფხიზელი შემძენი, რომელიც ყოველთვის ტრიალებს მის სახლში. ჩიჩიკოვმა დაინახა გამოცდილი მენეჯმენტის კვალი მის მამულში, ხელშესახები შედეგები მისი მუდმივი ზრუნვისა სიმდიდრის გაზრდაზე.

მაგრამ კორობოჩკას „ეკონომიურობა“ მხოლოდ ავლენს მის შინაგან უმნიშვნელოობას. შეძენილი იმპულსები და მისწრაფებები ავსებს ყუთის მთელ ცნობიერებას და არ ტოვებს ადგილს სხვა გრძნობებისთვის. ის ცდილობს ისარგებლოს ყველაფრით, საყოფაცხოვრებო წვრილმანებიდან დაწყებული ყმების მომგებიან გაყიდვამდე. პატარა ყუთი ყიდის მათ მაშინ, როცა მისთვის ეს აუცილებელია, იგივე ჩვეული ეფექტურობითა და წინდახედულებით, რომლითაც ის ყიდის კანაფის, ქონის ქონის და ფრინველის ბუმბულებს გამვლელ მყიდველებს. ყმები მისთვის, უპირველეს ყოვლისა, მისი საკუთრებაა, რომელიც მას უფლება აქვს განკარგოს ისე, როგორც სურს. განსხვავება "ცოცხალ" საკუთრებასა და უსულო საკუთრებას შორის კორობოჩკასთვის არ არის მნიშვნელოვანი და გადამწყვეტი.

ეკონომიურ მოხუც ქალს არ უყვარს თავისი ნივთების განშორება ბოლომდე გამოყენების გარეშე, ყოველგვარი ნარჩენების გარეშე. ჩიჩიკოვის შეთავაზება დაუთმოს მკვდარი სულები კორობოჩკას მაცდურ პერსპექტივას უხსნის გარდაცვლილი ყმებისგანაც. კორობოჩკას არც ისე უკვირს ჩიჩიკოვის მიმართვის უჩვეულოობა, რამდენადაც მას აშინებს რაღაცის გამოტოვების პერსპექტივა, არ აიღოს ის, რისი მიღებაც შესაძლებელია მკვდარი სულებისთვის.

გასაკვირი არ არის, რომ ჩიჩიკოვი კორობოჩკას "კლუბის ხელმძღვანელს" უწოდებს. ეს ეპითეტი ძალიან მართებულად ახასიათებს მიწის მესაკუთრის არსს. ცხოვრების ფართო ნაკადისგან მოშორებით, კორობოჩკა ვერ განიცდის მის გავლენას, ის ცდილობს მოერგოს ცხოვრებას. მაგრამ ეს ადაპტაცია ხდება რეალობის ცუდი აღქმის ფარგლებში.

მოგებისკენ სწრაფვა ბადებს ბოქსის ეშმაკობას და მარაზმს. მაგრამ ეს ეშმაკობა ატარებს გამაგრებული პრიმიტიულობის შტამპს. იცის, თუ როგორ უნდა დაუღალავად დააგროვოს ფული, კორობოჩკას არ შეუძლია გააცნობიეროს ცხოვრების არც ერთი რთული ფენომენი, გააცნობიეროს ისინი, არ შეუძლია სწორად შეაფასოს ის ხალხი, ვისთანაც საქმე აქვს. ყველაფერს, რაც მის ხედვის არეალშია, ის ზომავს ჩვეულებრივი, დიდი ხნის განმავლობაში დამკვიდრებული მიკროსკოპული სტანდარტებით. სინამდვილე ბოქსის აღქმაში ყოველგვარ მოძრაობას მოკლებულია; ამისთვის რეალური განვითარება არ არის.

ხაზს უსვამს მისი გმირის ტიპურობას, მწერალი მას ასახავს როგორც ადამიანთა მთელი კატეგორიის წარმომადგენელს. აქედან გამომდინარეობს გმირის დაპირისპირება ადამიანთა უზარმაზარ ჯგუფთან, რომელსაც ხვდება ცხოვრებაში - დაპირისპირება, რომელიც, როგორც წესი, ერთგვარი შესავალია. შინაგანი სამყაროგამოსახულება.

უძრავი მიწის მესაკუთრისგან განსხვავებით, რომელიც დაკავებულია მონეტებისა და ორმოცდაათი დოლარის გადაყრით, ნოზდრიოვი გამოირჩევა ძალადობრივი ოსტატობით, ბუნების „ფართო“ მასშტაბით. ის არის ძალიან აქტიური, მოძრავი, მხიარული. ერთი წუთით უყოყმანოდ, ნოზდრიოვი მზად არის აკეთოს ნებისმიერი საქმე, ყველაფერი, რაც თავში მოდის მხოლოდ ამა თუ იმ მიზეზის გამო:

”იმ მომენტში მან შემოგთავაზა წახვიდე სადმე, თუნდაც მსოფლიოს ბოლოებში, შეხვიდე ნებისმიერ საწარმოში, შეცვალო ყველაფერი რაც არის, რაც გინდა”.

ნოზდრიოვის საქმიანობა მოკლებულია ყოველგვარ სახელმძღვანელო იდეას, მიზანს. ეს არის ადამიანის საქმიანობა, რომელიც თავისუფალია რაიმე ვალდებულებისაგან, შექმნას რაღაც, მიაღწიოს რეალური შედეგებიმის საქმიანობას. იმავე მარტივად, ნოზდრიოვი იწყებს ნებისმიერ თავის წამოწყებას და მიატოვებს მას, მაშინვე ავიწყდება, რამ მიიპყრო მისი ყურადღება რამდენიმე ხნის წინ. ნოზდრიოვის გატაცება სხვადასხვა საქმიანობით ძალიან სწრაფად იცვლება და არასოდეს იწვევს რაიმე დადებით შედეგებს. ყველაფერი, რასაც ის აკეთებს, მთავრდება ან წვრილმანებით, ან ყველანაირი „ისტორიებით“, რისთვისაც ნოზდრიოვი დიდი ოსტატია.

ნოზდრიოვის სცენები ძუნწია ყმების ცხოვრების ამსახველი დეტალებით, მაგრამ ნოზდრიოვის მთელი დახასიათება ისეა მოცემული, რომ რეალურად არ ტოვებს რაიმე გაურკვევლობას ცხოვრების ამ მხარესთან დაკავშირებით. არსად და არაფერზე ნოზდრიოვი არ ცნობს შეზღუდვებს ან შემაკავებელ პრინციპებს. მისთვის მხოლოდ მისი საკუთარი სურვილებიდა მოტივები, რომლებსაც ის ყველაფერზე მაღლა აყენებს. ყველაფერი, რაც ნოზდრიოვს ეკუთვნის, ამ სურვილების დაკმაყოფილებას უნდა ემსახურებოდეს. ჩამოერთვა ადამიანური ღირსებამას არ შეუძლია ოდნავადაც კი გათვალოს სხვა ადამიანების, განსაკუთრებით ყმების ღირსება. ნოზდრიოვის ცხოვრების დეტალების გამოსახვით, გოგოლი ირონიულად ავლენს ცხოველთაადმი უკიდურეს სიყვარულს, რაც მისი განსაკუთრებული შეშფოთების საგანი იყო.

და იმის გამო, რომ ნოზდრიოვი ადამიანურად მნიშვნელოვანს არაფერს ატარებს, სიცოცხლის მისი მშფოთვარე გამოვლინება სპეციფიკურ ხასიათს იძენს. ყველგან, სადაც კი ნოზდრიოვი გამოჩნდება, არეულობა, არეულობა, ჩხუბი იწყება.

ამავდროულად, თავად ნოზდრიოვს მისი ცხოვრება ბოლომდე სავსე, სავსე და აზრიანი ეჩვენება. აქ ნოზრევი გარკვეულწილად ემსგავსება მანილოვს, მაგრამ ნოზრევის მშფოთვარე „აქტიურობა“ მნიშვნელოვნად განსხვავდება მანილოვის ჩაფიქრებული დღის სიზმრისგან. ნოზდრიოვი, რომელსაც დიდი მასშტაბით უყვარს, უსასრულოდ გაზვიადებულ წარმოდგენას უქმნის მის ყოფაზე, მის საქმიანობაზე, მის შესაძლებლობებსა და წარმატებებზე.

თავისუფლებაში, რომლითაც ნოზდრიოვი წერს, არის არა მხოლოდ თაღლითობა, არამედ თავხედობაც, რაც გამომდინარეობს მისი ხასიათის ფუნდამენტური მახასიათებლებიდან. არ აქვს მტკიცე კრიტერიუმები ადამიანების შესაფასებლად და რეალურად ვერ ხედავს ასეთი კრიტერიუმების საჭიროებას, ნოზრევი სწრაფად და მარტივად ემთხვევა ნებისმიერ ადამიანს, ვინც მის ცხოვრების გზაზე ხვდება. ყველა ნაცნობთან ის ნაცნობია, მათთან ინარჩუნებს მოკლე ფეხს, მაშინვე გადადის მკურნალობის ინტიმურ ფორმებზე. ყველას, ვინც მასთან ერთად იყო, ვისთანაც ძლივს ჰქონდა დრო სასაუბროდ, ნოზდრიოვი თავის მეგობრად და მეგობრად თვლის. მაგრამ ისევე, როგორც ყველაფერში, ის არასოდეს რჩება ერთგული არც თავისი სიტყვებისა და არც ადამიანებთან ურთიერთობის მიმართ. ნოზდრიოვი მიეკუთვნება იმ ადამიანთა კატეგორიას, რომლებიც „დამეგობრდებიან, როგორც ჩანს, სამუდამოდ, მაგრამ თითქმის ყოველთვის ხდება, რომ მეგობარი, რომელიც მეგობრობს, იმავე საღამოს მეგობრულ ქეიფზე შეებრძოლება მას“. ტრანსფორმაცია მეგობრიდან მტერზე და პირიქით, ელვის სისწრაფით ხდება. ნოზდრიოვის წიაღისეული მეგობარი ერთ წუთში შეიძლება გახდეს უსარგებლო ნაგავი, ისევე როგორც ის, ვინც ნაძირალას სახელით ასახელებს, ყველაზე ხშირად უბრუნდება საყვარელ მეგობარს. უფრო მეტიც, ამავე დროს ერთსა და იმავე ადამიანს შეიძლება ეწოდოს როგორც ნაძირალა, ასევე მეგობარი. ნოზდრიოვში რაიმე სტაბილური მორალური კრიტერიუმის ნაკლებობა გოგოლის მიერ არის დაჩრდილული.

თავისთავად, გამოხატულად ახასიათებს ყველგან ქაოსის, დაბნეულობის, ბოროტების სურვილი. მორალური ხასიათინოზდრიოვა. მაგრამ ამას სხვა თვისებებიც უკავშირდება, რაც მის სრულ უზნეობას ამჟღავნებს. ის, რომ ნოზდრიოვი არაკეთილსინდისიერია, ფართოდ არის ცნობილი მისი ნაცნობების წრეში, მან საკმარისად დაამტკიცა თავი ამ მხრიდან. თაღლითობის თვალსაზრისით, ნოზრევი არის არა მოყვარული, არამედ გამოცდილების მქონე ადამიანი, რომელიც მუდმივად აუმჯობესებს თავის „ხელოვნებას“.

სხვადასხვა სახის უმნიშვნელო, ვულგარული ხალხი, რომელიც გამოსახულია „მკვდარ სულებში“, გვიჩვენებს, თუ რამდენად ღრმად ანათებდა გოგოლი ფეოდალურ რეალობას, დაუნდობლად დასცინოდა „სიცოცხლის ოსტატებს“. დენონსაცია ეჩვენებოდა არა მხოლოდ მათ უმოქმედობას, რეალობისგან განცალკევებას, რასაც ხშირად ქვეითდება მიწის მესაკუთრეთა გამოსახულების შინაარსი; გოგოლის სატირამ მეტი დახარჯა ფართო წრეფენომენები და ცხოვრების ასპექტები.

მეორეს მხრივ, სობაკევიჩი არ შეიძლება მოხვდეს იმ ადამიანთა რიცხვში, რომლებიც ღრუბლებში ტრიალებენ და თავს ილუზიებით ართმევენ თავს. პირიქით, ორივე ფეხით მიწაზე დგას, ძალიან ფხიზელი აფასებს ადამიანებს და ცხოვრებას. საჭიროების შემთხვევაში, სობაკევიჩმა იცის როგორ მოიქცეს და მიაღწიოს იმას, რაც სურს. სობაკევიჩის ყოველდღიური ცხოვრების აღწერისას გოგოლი ხაზს უსვამს იმ ფაქტს, რომ აქ ყველაფერი "ჯიუტი იყო, შერყევის გარეშე, რაღაც ძლიერი და მოუხერხებელი წესრიგით". სიმტკიცე, ფუნდამენტურობა - გამორჩეული მახასიათებლები, როგორც თავად სობაკევიჩი, ისე ყოველდღიური გარემო, რომელიც მის გარშემოა.

ავტორის მიერ გამუდმებით შემოტანილი და არაჩვეულებრივი ოსტატობით დახატული პატარა დეტალები, დეტალები მკითხველს ეხმარება არა მხოლოდ გადაიტანოს იმ სამყაროში, რომელშიც ავტორი შემოაქვს, არამედ გაიგოს გმირის სული - უხეში, მოუხერხებელი.

ფიზიკური ძალა და მახინჯი მოუხერხებლობა ასევე ჩნდება თავად სობაკევიჩის ნიღაბში:

”როდესაც ჩიჩიკოვმა სობაკევიჩს თვალი გაუსწორა, ამჯერად ის საკმაოდ ჰგავდა მას. საშუალო ზომისდათვი. მსგავსების დასასრულებლად, მისი ფრაკი მთლიანად დათვის ფერის იყო, მკლავები გრძელი, შარვლები გრძელი, შემთხვევით ფეხით აბიჯებდა და სხვის ფეხებს ადგამდა. სახის ფერი იყო წითელი ცხელი, ცხელი, რაც ხდება სპილენძის ნიკელი". აქ კი გმირის გარეგნობა მკითხველს ავლენს მისი სულიერი შემადგენლობის გარკვეულ ასპექტებს - უხეშობას და სიჯიუტეს, ცხოველური ბუნების უპირატესობას.

სობაკევიჩი ხაზს უსვამს მის მოუხერხებელ მოძრაობებს. განსაკუთრებული თვისებების გამოკვეთა შესანიშნავ გამომხატველობას ანიჭებს სობაკევიჩის პორტრეტს - მზაკვარი და მზაკვარი ბიზნესმენი.

დათვთან შედარება მხოლოდ გარეგანი არ არის; ეს იწვევს გამოცხადებას ფსიქოლოგიური მახასიათებლები. ცხოველური ბუნება დომინირებს სობაკევიჩის ბუნებაში და არ ფიქრობს რაიმე მაღალ სულიერ მოთხოვნილებებზე. ის შორს არის ფილოსოფიისგან, ოცნებებისა და იმპულსებისგან. მისი მტკიცე რწმენით, ცხოვრებაში ერთადერთი რამ შეიძლება იყოს მხოლოდ საკუთარ არსებობაზე ზრუნვა, რისი გართულებაც არც ის არის მიდრეკილი.

კუჭის გაჯერება აქ არის წინა პლანზე და არის ყველაზე მნიშვნელოვანი მომენტირაც არსებითად განსაზღვრავს მისი ცხოვრების შინაარსს და აზრს.

უარს ამბობს არასაჭირო დახვეწილობაზე, სობაკევიჩი ფლობს მტკიცე და წინდახედულ პრაქტიკულობას. კორობოჩკასგან განსხვავებით, სობაკევიჩს კარგად ესმის გარემო, იცნობს ხალხს. ეს არის ცბიერი და ამპარტავანი ბიზნესმენი.

სასურველი შედეგების მიღწევის მცდელობაში სობაკევიჩს არ სურს ვინმეს და არაფრის შერცხვენა. გამოცდილი ბიზნესმენის ღრმა თვალთმაქცობა მისთვის ისეთივე დამახასიათებელია, როგორც ცინიკოსის გულწრფელობა.

სხვადასხვა ხალხი, ვისთანაც უნდა შეხვდეს, სობაკევიჩის თქმით, არაფრით განსხვავდებიან ერთმანეთისგან, ყველა ერთნაირად თაღლითები და თაღლითები არიან. აქ ვლინდება ვაჭრის თავისებური ნიჰილიზმი, მესაკუთრის - შემძენის ნიჰილიზმი. მისი წარმოსახვაც კი არ აგონებს მას არც კეთილშობილური ადამიანების გამოსახულებებს, არც მათ შორის პატიოსან, პირდაპირ ურთიერთობას. მას აქვს აქტიური მოქმედების უნარი, იცის, როგორ უნდა გაერთოს ცხოვრებაში, მაგრამ სწორედ ამ გამოსახულებაში მხატვარმა განსაკუთრებული ძალით ამხილა ძირეული გრძნობები და მისწრაფებები.

კორობოჩკასა და სობაკევიჩის მსგავსად, პლიუშკინიც სიმდიდრის დაგროვებით არის დაკავებული; მათ მსგავსად მასზე დომინირებს ეგოისტური გრძნობები და სურვილები. მაგრამ ეს ეგოისტური გრძნობები და სურვილები პლიუშკინში იღებს ყოვლისმომცველი ვნების ხასიათს, რომელიც დომინირებს სიძუნწეს ყველაფერზე. ნივთების, მატერიალური ფასეულობების დაგროვება მისთვის ერთადერთი ხდება ცხოვრების მიზანირომლის გარეთაც აბსოლუტურად არაფერი არსებობს. შემგროვებლის დაუოკებელი სიხარბე მივყავართ იქამდე, რომ ის კარგავს საგნების მნიშვნელობის გრძნობას, წყვეტს განასხვავებს მნიშვნელოვანს წვრილმანისგან, სასარგებლოს უმნიშვნელოსგან. ასეთი შინაგანი ცვეთა ობიექტური სამყაროუმნიშვნელო, უმნიშვნელო, უმნიშვნელო აუცილებლად იძენს განსაკუთრებულ მიზიდულობას; პლიუშკინი მასზე ამახვილებს ყურადღებას. თავისი კეთილდღეობის გაძლიერების მცდელობისას, პლიუშკინი იქცევა ერთგულ, დაუღალავ მონად, მისი ვნების მონა. დაგროვების წყურვილი უბიძგებს მას საკუთარ თავთან მიმართებაში ყველა სახის შეზღუდვის გზაზე. დანგრევის შიშით, პლიუშკინი საკუთარ ცხოვრებაში მძიმე „ეკონომიკას“ იწვევს. ის არ აძლევს საკუთარ თავს ოდნავი გადაჭარბების უფლებას და, უფრო მეტიც, მზადაა საჭმელად ხელიდან პირამდე, ჩაიცვით ყველანაირი ნაწნავები, შეზღუდეთ ყველა სხვა ხარჯი ზღვრამდე.

თავად პლიუშკინს არ განუცდია რაიმე განსაკუთრებული დისკომფორტი ამ შემაკავებელი ზომებისგან, რომელიც მან ნებაყოფლობით დაუწესა საკუთარ თავს. სიმდიდრის გაფართოების გატაცებამ ისე შეიპყრო იგი, რომ არ სურდა შეემჩნია ისიც კი, რაც თავისებურად ეჩვენებოდა. აუტსაიდერის თვალში პლიუშკინი, როგორც ჩანს, არსებაა, უკიდურესად ამორფული და განუსაზღვრელი:

”როდესაც ის (ჩიჩიკოვი) ათვალიერებდა ყველა უცნაურ დეკორაციას, გვერდითი კარი გაიღო და შემოვიდა იგივე დიასახლისი, რომელიც მას ეზოში დახვდა. მაგრამ შემდეგ მან დაინახა, რომ ეს უფრო დიასახლისი იყო, ვიდრე დიასახლისი: დიასახლისი, ყოველ შემთხვევაში, არ იპარსავდა წვერს, არამედ ეს, პირიქით, იპარსავდა და, როგორც ჩანს, საკმაოდ იშვიათად, რადგან მთელი მისი ნიკაპი ლოყის ქვედა ნაწილი რკინის მავთულისგან დამზადებულ სავარცხელს ჰგავდა, რომელიც თავლაში ცხენების გასაწმენდად გამოიყენება. პლიუშკინის ყველა ამორფული გარეგნობის მიუხედავად, ცალკეული მკვეთრი თვისებები ჩნდება მის მთელ პორტრეტში. ზოგადი უფორმობის ამ კომბინაციაში მკვეთრად გამოკვეთილი ნიშნებით არის მთელი პლიუშკინი.

მაგრამ განსაკუთრებული ყურადღებით პლიუშკინის პორტრეტის აღწერისას, მწერალი ჩერდება გმირის კოსტუმზე:

”მისი ჩაცმულობა ბევრად უფრო თვალსაჩინო იყო: შეუძლებელი იყო რაიმე საშუალებით და ძალისხმევით მიხვედრილიყავი, რისგანაც იყო შეკერილი მისი კაბა: მკლავები და ზედა სართულები ისეთი ცხიმიანი და პრიალა იყო, რომ იუფტს ჰგავდა, რომელიც ჩექმებზე დევს. ; უკან, ორი სართულის ნაცვლად, ოთხი სართული იყო ჩამოკიდებული, საიდანაც ბამბის ქაღალდი ფანტელებად ამოდიოდა. ყელზე რაღაც შეკრული ჰქონდა, რაც არ შეიძლებოდა გარჩეული: წინდა იყო ეს, გარსით, თუ ქვედაბოლო, მაგრამ არა ჰალსტუხი.

ეს აღწერა ნათლად ავლენს პლიუშკინის ყველაზე მნიშვნელოვან თვისებას - მის ყოვლისმომცველ სიძუნწეს. პლიუშკინის გამოსახულებით გოგოლმა ბრწყინვალედ აჩვენა როგორც მავნე ვნების ძალა, ასევე მისი თანდათანობითი ზრდა.

პოემის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი იდეა არის ნივთის იდეა, რომელიც ადამიანს ამონებს. მაგრამ პლიუშკინი ყოველთვის არ იყო ხარბი და უხეში ძუნწი; ოდესღაც მას ეკონომიურ მფლობელად იცნობდნენ და კარგი ოჯახის კაციგამოცდილებითა და სამყაროს ცოდნით გამორჩეული. ცხოვრებისეული გარემოებებისა და პირობების გამო სულელი ძუნწი გახდა. სხვა მემამულეებისგან განსხვავებით, რომლებიც ბიოგრაფიის მიღმა არიან აღებული, პლიუშკინი გამოსახულია განვითარების პროცესში; მისი ბიოგრაფია ასახავდა ყველაზე ღრმა დეგრადაციას, რომელსაც შეუძლია მიაღწიოს ადამიანმა თავისი ცხოვრების გარკვეულ პირობებში.

დაუოკებელი სიძუნწე ანგრევს ყოველგვარ ადამიანურ კავშირს, ყოველგვარ კომუნიკაციას პლიუშკინსა და ადამიანებს შორის. თავისი ცხოვრების ერთადერთი საზრუნავით შთანთქმული, პლიუშკინი არ გრძნობს არც მეგობრული ურთიერთობების და არც გარე სამყაროსთან კავშირების საჭიროებას. ის ყველას, ვინც მის მამულს სტუმრობს აშკარა ეჭვით ეპყრობა, ნებისმიერ სტუმარში ხედავს თავის ბოროტმოქმედს და პოტენციურ მტერსაც კი:

”დიდი ხანია სტუმრები არ მინახავს”, - თქვა მან, დიახ, უნდა ვაღიარო, მათში ნაკლებად სარგებლობას ვხედავ. მათ დაიწყეს უხამსი ჩვეულება, რომ ეწვიონ ერთმანეთს და ოჯახში არის უმოქმედობები ... და აჭმევენ ცხენებს თივით!

საშინელმა სიძუნწემ გაუვალი უფსკრული შექმნა პლიუშკინსა და მის შვილებს შორის; მათთან მიმართებაში მას არ სურს თუნდაც ყველაზე უმნიშვნელო ქმედებებზე წასვლა.

გარესამყაროსთან კავშირების გაწყვეტის შემდეგ, პლიუშკინი რჩება მარტო ფულის გაძარცვაში, ცივ ეგოიზმში ჩაკეტილი. მას მუდმივად შიში ეპყრობა, არა საკუთარი ბედის, არამედ მისი ნივთების უსაფრთხოებისთვის.

პლიუშკინის გამოსახულებით გოგოლი ნათლად აჩვენებს მისი გლეხების გაჭირვებას. პლიუშკინისადმი მიძღვნილ თავში ვხვდებით ყმების ცხოვრების ასახვას სხვადასხვა ადგილას. არსებითად, ეს თემა გადის მისი ცხოვრების დეტალების, მისი ფსიქოლოგიური გარეგნობისა და ქცევის მთელ აღწერაში. ეს ვლინდება არა მხოლოდ პლიუშკინის ჩიჩიკოვთან საუბარში, არამედ პროშკასთან, მავრასთან სცენებში, ინდივიდის გამოსახულებაში. ნათელი სურათებიდა დეტალები.

დასკვნა

გოგოლის გმირი მხატვრული ლექსი

„მკვდარი სულების“ კითხვისას ადამიანს ზოგჯერ გოგოლის ბევრ გმირს მსგავსად უნდა ყვირილი: „ეშმაკმა იცის რა არის ეს!“ - და წიგნი დადო. გასაოცარი დეტალები რთული შაბლონების მსგავსად ტრიალდება და თან წაგვიყვანს. და მხოლოდ ბუნდოვანი დაბნეულობა და ხმა საღი აზრიარ მისცეთ მკითხველს საშუალება, საბოლოოდ დაემორჩილოს მიმზიდველ აბსურდს და თავისთავად მიიჩნიოს. სინამდვილეში, ჩვენ უნებურად ვიძირებით დეტალების სამყაროში და მხოლოდ ამის შემდეგ ვხვდებით, რომ ისინი უკიდურესად უცნაურია.

მართლაც, „მკვდარი სულები“ ​​გვიჩვენებს ასეთი „პატარა ნივთების“ მრავალფეროვნებას - პეიზაჟს, პორტრეტს, ინტერიერის დეტალებს, დეტალურ შედარებებს, ისევ - დეტალებით უხვად.

ბიბლიოგრაფია:

1. ნ.ვ.გოგოლი. სრული კოლექციაესეები. გამომცემლობა "მხატვრული ლიტერატურა"; მ., 1967 წ.

2. ვ.გ.ბელინსკი. შეგროვებული ნამუშევრები. მ., 1962 წ.

3. გოგოლ ნ.ვ. ნაწერების სრული შემადგენლობა. 8 ტომად. გამომცემლობა "მხატვრული ლიტერატურა"; მ., 1967 წ.

4. Belinsky VG Complete Works. 13 ტომად. მ., 1955 წ.

5. ვერტიკები. წიგნის შესახებ გამორჩეული ნამუშევრებირუსული ლიტერატურა. კრებული და ზოგადი გამოცემა S. I. Mashinsky. მ., 1978 წ.

6. Zolotoussky I. P. Gogol. მ., 1979. (სერია "ცხოვრება მშვენიერი ხალხი»)

7. Mann Yu. V. „მკვდარი სულების“ პოეტიკის შესახებ - კრებულში: რუსული კლასიკური ლიტერატურა. მ., 1969 წ.

8. ხრაპჩენკო M. B. "მკვდარი სულები" N. V. Gogol. მ., 1952 წ.

9. Dokusov A. M., Kachurin M. G. N. V. გოგოლის ლექსი "მკვდარი სულები" ქ. სკოლის სწავლა. მ., „განმანათლებლობა“; 1982 წ.

კვლევის მთავარი თემაა ნ.ვ.გოგოლის ლექსში „მკვდარი სულები“ ​​საგანი-საყოფაცხოვრებო და პორტრეტული დეტალების როლის განსაზღვრა მიწათმფლობელთა გამოსახულების შექმნაში.

ამ ნაშრომის მიზანი იყო გმირების დახასიათების გოგოლის მეთოდის, სოციალური სტრუქტურის დეტალების მეშვეობით შესწავლა. გმირების ცხოვრების დეტალებმა მწერლის ყურადღება ადრეულ შემოქმედებაში მიიპყრო. თუმცა, Dead Souls-ში, მხატვრული დეტალების გამოყენება არაჩვეულებრივად არის გაფართოებული. ”ამიტომ არის ლექსის” მკვდარი სულების” შექმნა, - წერდა ბელინსკი, - ის ავლენს და ანაწილებს ცხოვრებას უმცირეს დეტალებამდე და ამ წვრილმანებს ზოგადი მნიშვნელობა ენიჭება.

შემთხვევითი არ არის, რომ გოგოლი ხსნის ადგილობრივი მმართველების პორტრეტების გალერეას მანილოვის გამოსახულებით, რომელსაც, ერთი შეხედვით, საგრძნობი აქვს. მიმზიდველი თვისებები. თვითონაც გულწრფელად არის დარწმუნებული თავის მაღალ სულიერ ორგანიზაციაში და რომ ცხოვრობს მაღალი ადამიანური ინტერესების სფეროში. პირველ შეხვედრაზე მანილოვი, როგორც ჩანს, გამოჩენილი ადამიანია, "მისი სახის ნაკვთები არ იყო სასიამოვნო, მაგრამ ეს სასიამოვნო ჩანდა ძალიან შაქრიანი", მის მიღებებში და მორიგეობებში იყო რაღაც სასიამოვნო მდებარეობითა და ნაცნობობით.

კორობოჩკას ცხოვრების დეტალები მანამდე გაგვაცნობს, სანამ საკუთარ თავზე თქვას:

„ოთახს ძველი შპალერი ეკიდა; სურათები რამდენიმე ფრინველთან ერთად; ფანჯრებს შორის არის პატარა ანტიკური სარკეები მუქი ჩარჩოებით დახვეული ფოთლების სახით; ყოველი სარკის უკან იდგა ან წერილი, ან ბარათების ძველი შეკვრა, ან წინდა; კედლის საათი ციფერბლატზე მოხატული ყვავილებით..."

მკითხველისთვის გასაგებია, რომ ეს ოთახი შეიძლება ეკუთვნოდეს გულმოდგინე მემამულეს, ერთ-ერთ იმ მიწის მესაკუთრეს, რომელმაც იცის ფულიც და მისი ყმებიც, ცხოვრობს დახურულ მამულში, როგორც ყუთში, და მისი ეკონომიურობა საბოლოოდ გადაიქცევა განძად.

როგორც ნარატივი გადადის მანილოვიდან კორობოჩკაზე, აშკარად იგრძნობა ამ სურათების შინაგანი დაპირისპირება, ასევე ნოზდრიოვის გამოსახულებაზე გადასვლისას აშკარად ვლინდება კონტრასტი კორობოჩკასა და ამ ახალ პერსონაჟს შორის:

„ნოზდრიოვის სახე, მართალია, უკვე გარკვეულწილად ნაცნობია მკითხველისთვის. ყველას მოუწია უამრავ ასეთ ადამიანთან შეხვედრა. გატეხილ პატარებს ეძახიან, ბავშვობაშიც და სკოლაშიც იცნობენ კარგი ამხანაგები... მალე გაიცნობენ ერთმანეთს და სანამ უკან მოხედვას მოასწრებ, უკვე გეუბნებიან: შენ... მუდამ მოლაპარაკეები, ქეიფები, უგუნური, გამოჩენილი ადამიანები არიან. ამრიგად, მწერალი ნათლად ხაზს უსვამს, რომ პერსონაჟი, რომელსაც იგი ასახავს არა უნიკალური, სევდიანი გამონაკლისი, არამედ ჩვეულებრივი, ფართოდ გავრცელებული პერსონაჟია. ეს ის პერსონაჟია, რომლითაც „ჩვენი მიწიერი, ხანდახან მწარე და მოსაწყენი გზა იკვრება“.

მეორეს მხრივ, სობაკევიჩი არ შეიძლება მოხვდეს იმ ადამიანთა რიცხვში, რომლებიც ღრუბლებში ტრიალებენ და თავს ილუზიებით ართმევენ თავს. პირიქით, ორივე ფეხით მიწაზე დგას, ძალიან ფხიზელი აფასებს ადამიანებს და ცხოვრებას. სობაკევიჩის ყოველდღიური ცხოვრების აღწერისას გოგოლი ხაზს უსვამს იმ ფაქტს, რომ აქ ყველაფერი "ჯიუტი იყო, შერყევის გარეშე, რაღაც ძლიერი და მოუხერხებელი წესრიგით". სიმყარე, ფუნდამენტურობა არის როგორც თავად სობაკევიჩის, ისე მის გარშემო არსებული ყოველდღიური გარემოს განმასხვავებელი ნიშნები.

ამავდროულად, მთელი მისი ცხოვრების გზაზე, ყოველდღიური ცხოვრების დეტალებიდან დაწყებული, ხვდება მოუხერხებლობის, სიმახინჯის ბეჭედი. სობაკევიჩის სახლის ავეჯს „რაღაც უცნაური მსგავსება ჰქონდა თავად სახლის პატრონთან; მისაღები ოთახის კუთხეში იდგა აბსურდულ ოთხ ფეხზე ქოთნისებური კაკლის კაბინეტი, შესანიშნავი დათვი. მაგიდა, სავარძლები, სკამები - ყველაფერი ყველაზე მძიმე და მოუსვენარი ხარისხის იყო; ერთი სიტყვით, ყოველი საგანი, ყოველი სკამი თითქოს ამბობდა: "და მეც, სობაკევიჩ!" ან: "და მეც ძალიან ვგავარ სობაკევიჩს!"

კორობოჩკასა და სობაკევიჩის მსგავსად, პლიუშკინიც სიმდიდრის დაგროვებით არის დაკავებული; მათ მსგავსად მასზე დომინირებს ეგოისტური გრძნობები და სურვილები. მაგრამ ეს ეგოისტური გრძნობები და სურვილები პლიუშკინში იღებს ყოვლისმომცველი ვნების ხასიათს, რომელიც დომინირებს სიძუნწეს ყველაფერზე. ნივთების, მატერიალური ფასეულობების დაგროვება მისთვის ხდება ერთადერთი ცხოვრებისეული მიზანი, რომლის გარეთაც აბსოლუტურად არაფერი არსებობს. შემგროვებლის დაუოკებელი სიხარბე მივყავართ იქამდე, რომ ის კარგავს საგნების მნიშვნელობის გრძნობას, წყვეტს განასხვავებს მნიშვნელოვანს წვრილმანისგან, სასარგებლოს უმნიშვნელოსგან. ობიექტური სამყაროს ასეთი შინაგანი გაუფასურებით უმნიშვნელო, უმნიშვნელო, უმნიშვნელო აუცილებლად იძენს განსაკუთრებულ მიზიდულობას; პლიუშკინი მასზე ამახვილებს ყურადღებას. თავისი კეთილდღეობის გაძლიერების მცდელობისას, პლიუშკინი იქცევა ერთგულ, დაუღალავ მონად, მისი ვნების მონა.

მნიშვნელოვანი გახდა ასახული ფენომენების დეტალიზაცია მხატვრული მოწყობილობამწერლისთვის, რომელიც გადაწყვეტილია „გამოიტანოს მთელი ვრცელი, განსაცვიფრებელი სურათი იმ წვრილმანების შესახებ, რომლებიც ჩვენს ცხოვრებას შეეჯახა“. ნათელი, დასამახსოვრებელი დეტალი მკითხველს აიძულებს უფრო ახლოს შეხედოს გმირს, დააკვირდეს მის შინაგან სამყაროს. პოემის ყველა პერსონაჟი აისახება მათ გარშემო არსებულ ობიექტებში.

როგორც ჩანს, პატარა და, ერთი შეხედვით, უმნიშვნელო დეტალებია ჩართული შემოქმედებაში სრული სისტემასურათები ნამუშევარში. გოგოლი სწორედ იმ ნაწილის მეშვეობით ასახავს მთელს - გარემოს, გარემოს, რომელშიც ყალიბდებოდა პერსონაჟების პერსონაჟები და რომელიც ივსება მათი ცხოვრებისეული პრაქტიკის შედეგებით და სოციალური აქტივობები.

ისტორიულად სპეციფიკურია მწერლის მიერ შექმნილი მიწის მესაკუთრეთა გამოსახულებები. ისინი ატარებენ ადგილობრივი თავადაზნაურობის სულიერი გადაგვარების ყველაზე არსებით, ტიპურ ნიშნებს. მაგრამ, ამავე დროს, ისინი ასახავდნენ საყოველთაო ადამიანურ მანკიერებებს. სწორედ ამიტომ გახდა ცნობილი "მკვდარი სულების" გმირები.

უსაქმურ მეოცნებეს, მეოცნებეს, რომელმაც არ იცის როგორ და არ სურს სასარგებლო საქმით დაკავდეს, მანილოვს ვეძახით; მატყუარა, ტრაბახი, კამათელი - ნოზრევი; ხარბი ძუნწი - პლიუშკინი; მოუხერხებელი ბუმბული, ყველას ფეხზე აბიჯებს - სობაკევიჩი; გონებრივად შეზღუდული პირი – „კლუბჰედი“.

ამრიგად, თითოეული გმირი წარმოადგენს რუსული რეალობის განსაკუთრებულ მხარეს. მკითხველისთვის ცნობადიმხოლოდ წვრილმანები. გარდა ამისა, დეტალები ხელს უწყობს პოემის ცენტრალური პრობლემის - ცოცხალი სულის ნეკროზის პრობლემის გამოვლენას. გოგოლის გმირები თითქოს იკარგებიან საგანთა გაუთავებელ სამყაროში, ისინი თავად იქცევიან რაღაც „ობიექტურ“, არასულიერად.

ნაზი და გულუბრყვილო სიმღერებს უმღეროდნენ ერთმანეთს მთელი ხალხის თვალწინ. შეუძლებელია ფომა გრიგორიევიჩის ფოლკლორული ზღაპრისგან თავის დაღწევა "ივან კუპალას წინა საღამოს", სადაც გოგოლის ესთეტიკური აღმოჩენა მდგომარეობს მთხრობელის, უბრალო სექსტონის უპრეცედენტო ფსიქოლოგიურ სირთულეში, მაგრამ ასევე თითქმის რომანტიკულში. პოეტი. ხალხური აზროვნების სამყარო მდიდარია, მასში ფოლკლორი და ზღაპრებია შერწყმული ...

სხვა ფერებთან თავსებადობის თვალსაზრისით, განწყობის ჩრდილების გამოხატვა, მნიშვნელობა, რომელიც პოეტს სურდა ჩაეტანა თავის პოეტურ სტრიქონებში. თავი II. ა. ბლოკის ლექსების ხმის შეღებვა კომპლექსში მხატვრული სტრუქტურაბლოკის ლექსებში ბგერა ასრულებს ხელოვნების საუკეთესო ინსტრუმენტის ფუნქციას. ახლომდებარე ცხოვრება ბლოკის ლექსებში ჟღერს რეალისტური, მიწიერი და ბგერები-სიმბოლოები, ხმები - მესინჯერები ...

ზემოაღნიშნული მხატვრული დეტალების გარდა, ეპიზოდში არის მინიშნებები საგნების შესახებ, რომლებიც ასევე მნიშვნელოვანია Box-ის გამოსახულების გასაგებად.

მნიშვნელოვანი დეტალია საათი: „... კედლის საათი მოვიდა. სტვენას მაშინვე ხიხინი მოჰყვა და ბოლოს, მთელი ძალით დაძაბვით, ორი საათი ისეთი ხმით დაარტყეს, თითქოს ვიღაც ჯოხით ურტყამს გატეხილ ქვაბს, რის შემდეგაც ქანქარა ისევ მშვიდად წავიდა და აწკაპუნებდა მარჯვნივ და მარცხნივ. საათები ყოველთვის დროისა და მომავლის სიმბოლოა. დათრგუნვა, ისევ გარკვეული სიბერე საათობით (და შესაბამისად დრო) კორობოჩკას სახლში, ხაზს უსვამს ცხოვრების იმავე დათრგუნვას.

კორობოჩკას გამოსვლაში საათის გარდა დროც არის წარმოდგენილი. იგი არ იყენებს კალენდარულ ტერმინებს თარიღების აღსანიშნავად, მაგრამ ხელმძღვანელობს საეკლესიო არდადეგებით (შობა, ფილიპეს მარხვა), დამახასიათებელი ხალხური მეტყველება. ეს მოწმობს არა იმდენად მიწის მესაკუთრის ცხოვრების წესის სიახლოვეს ხალხთან, არამედ მის ნაკლებ განათლებაზე.

Box-ის ტუალეტის ნაწილებს ეხება ორი საინტერესო მხატვრული დეტალი: ქუდი საშინელებაზე და წინდა სარკის უკან. თუ პირველი ახასიათებს მას მხოლოდ პრაქტიკული ორიენტაციისა და პიროვნების მსგავსების თვალსაზრისით (ბოლოს და ბოლოს, საშინელება უნდა ასახავდეს ადამიანს), მაშინ გაურკვეველია მეორე დეტალის როლი. შეიძლება ვივარაუდოთ, თუ ვიმსჯელებთ სერიიდან "წერილი" - "ბარათების ძველი გემბანი" - "საწყობი", რომ ეს არის ერთგვარი გასართობი ან გოგოური ბედისწერა, რაც ასევე ადასტურებს, რომ კორობოჩკას ცხოვრება წარსულშია.

ეზოს აღწერა და ოთახის აღწერა იწყება ჩიტების ხსენებით (ეზოში ქათმები და ინდაურები, ნახატებში "ზოგი" ფრინველი, კაჭკაჭების და ბეღურების "ირიბი ღრუბლები") და დამატებით ახასიათებს არსს. ქონების მფლობელი - მისი სული მიწაზეა, პრაქტიკულობა არის ღირებულებების მთავარი საზომი.

კორობოჩკას მეტყველებაში არ არის მხოლოდ სასაუბრო და ხალხური გამონათქვამები, არამედ გასული ეპოქისთვის დამახასიათებელი სიტყვები – „ავანგარდი“.

მთლიანობაში, შეიძლება ითქვას, რომ გოგოლის ლექსში მხატვრული დეტალი არის პერსონაჟის დახასიათების, ნიუანსების დამატების ან გამოსახულების არსებითი ნიშნების მინიშნება.

კორობოჩკა და ჩიჩიკოვი

გოგოლის ლექსი "მკვდარი სულები" ისეა აგებული, რომ ფრთხილად, გააზრებული კითხვით გესმით, რომ ის პერსონაჟები, რომლებსაც ჩიჩიკოვი ხვდება - თანამდებობის პირები და მიწის მესაკუთრეები, დაკავშირებულია არა მხოლოდ გმირთან. სიუჟეტი. ჯერ ერთი, თავად ჩიჩიკოვის ისტორია მოთავსებულია პირველი ტომის ბოლოს, რაც ნიშნავს, რომ ის ასევე უნდა დაემორჩილოს პოემის აგების კანონებს - აღმავალი და დაღმავალი სტრიქონები. მეორეც, ჩიჩიკოვს აქვს საოცარი თვისება - დაუყოვნებლივ აირჩიოს ზუსტად ის ქცევა და მოტივაცია შესთავაზოს "მკვდარი" სულების გაყიდვას, რომლებიც ყველაზე შესაფერისია თანამოსაუბრესთვის. ეს მხოლოდ ბუნებრივი უნარია, მისი ხასიათის საკუთრება? როგორც ჩიჩიკოვის ცხოვრებისეული ისტორიიდან ვხედავთ, ეს თვისება მას თავიდანვე, თითქმის ბავშვობიდანვე ჰქონდა თანდაყოლილი – ის ყოველთვის გამოიცნობდა. სისუსტეპიროვნებისა და „სულის ხვრელის“ შესაძლებლობა. ჩვენი აზრით, ეს გამოწვეულია რომ გმირში კონცენტრირებულ ფორმაში არის ყველა ეს თანამდებობის პირი და მემამულე, რომელსაც ის ოსტატურად ატყუებს და იყენებს მათ, როგორც პირადი მიზნების მისაღწევად. და ეს აზრი ყველაზე მეტად კორობოჩკასთან შეხვედრის ეპიზოდშია დადასტურებული.

რატომ არის ლექსის ამ ნაწილში, როდესაც მიღწეულია შეთანხმება „კლუბის თავკაცთან“ მიწის მესაკუთრესთან, რომ ავტორი დეტალურად აღწერს ჩიჩიკოვის სამგზავრო ყუთს და ისე, რომ მკითხველი მხარზე გადახედავს და რაღაცას ხედავს. საიდუმლო? ყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენ ვხვდებით გმირის სხვა ნივთების აღწერას უკვე პირველ თავში.

თუ წარმოვიდგენთ, რომ ეს ყუთი არის ერთგვარი სახლი (პოემის თითოეულ პერსონაჟს უნდა ჰქონდეს სახლი, საიდანაც, ფაქტობრივად, იწყება დახასიათება), ხოლო გოგოლის სახლი, მისი გარეგნობა და ინტერიერის გაფორმება სიმბოლოა ადამიანის სულის მდგომარეობაზე. მთელი მისი არსი, შემდეგ ჩიჩიკოვის კუბო ახასიათებს მას, როგორც ორმაგი და თუნდაც სამმაგი ფსკერის მქონე კაცს.

პირველი დონე არის ის, რასაც ყველა ხედავს: ჭკვიანი თანამოსაუბრე, რომელსაც შეუძლია მხარდაჭერა სასურველი თემა, პატივსაცემი ადამიანი, ამავდროულად საქმიანი და შეუძლია დროის მრავალფეროვნებით და წესიერად გატარება. კოლოფშიც იგივეა - ზედა უჯრაში, რომელიც ამოღებულია, „შუაში საპნის ჭურჭელი, საპნის ჭურჭლის უკან საპარსების ექვსი-შვიდი ვიწრო ტიხარია; შემდეგ ქვიშის ყუთისა და მელნის კვადრატული კუთხეები, მათ შორის ჩაღრმავებული ნავი კალმებისთვის, დალუქვის ცვილისთვის და ყველაფერი, რაც უფრო ავთენტურია; შემდეგ ყველა სახის ტიხრები ხუფებით და სახურავების გარეშე, რაც უფრო მოკლეა, სავსე ბიზნესის, დაკრძალვის, თეატრის და სხვა ბილეთებით, რომლებიც დასაკეცი იყო სამახსოვროდ.

ჩიჩიკოვის პიროვნების მეორე ფენა არის ბიზნესმენი, გონიერი და გონიერი მყიდველი „მკვდარი სულების“. ყუთში კი – „ფურცელში ქაღალდების გროვებით იყო დაკავებული ადგილი“.

და ბოლოს, ის, რაც იმალება ძალიან სიღრმეში და უცნობი ადამიანების უმეტესობისთვის, ვინც გმირს ეხებოდა, არის გმირის ცხოვრების მთავარი მიზანი, მისი ოცნება ფულზე და რასაც ეს ფული აძლევს ცხოვრებაში - კეთილდღეობა, პატივი, პატივისცემა: ” შემდეგ მოჰყვა დამალული ფულის ყუთი, რომელიც ფრთხილად სრიალებს ყუთის მხრიდან. ის ყოველთვის ისე ნაჩქარევად იყო დაწინაურებული და პატრონის მიერ ერთსა და იმავე წამს გადაადგილდებოდა, რომ ალბათ შეუძლებელია იმის თქმა, რამდენი ფული იყო იქ. Აი ისიც, ჭეშმარიტი არსიგმირი - სარგებელი, შემოსავალი, რომელზედაც დამოკიდებულია მისი მომავალი.

ის ფაქტი, რომ ეს აღწერა მდებარეობს კორობოჩკასადმი მიძღვნილ თავში, ხაზს უსვამს მნიშვნელოვან იდეას: ჩიჩიკოვი ასევე პატარა კორობოჩკაა, ისევე როგორც მანილოვი, ნოზრევი, სობაკევიჩი და პლიუშკინი. ამიტომაც კარგად ესმის ადამიანების, ამიტომაც იცის როგორ მოერგოს, მოერგოს სხვა ადამიანს, რადგან თავადაც ცოტა ასეთი ადამიანია.

ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლმა აღნიშნა, რომ "მკვდარი სულების" მთავარი თემა იყო თანამედროვე რუსეთი. ავტორი თვლიდა, რომ „სხვაგვარად შეუძლებელია საზოგადოების ან თუნდაც მთელი თაობის მშვენიერებისკენ წარმართვა, სანამ არ აჩვენებ მისი ნამდვილი სისაძაგლის სრულ სიღრმეს“. ამიტომ ლექსში წარმოდგენილია სატირა ადგილობრივ თავადაზნაურობაზე, ბიუროკრატიაზე და სხვა სოციალურ ჯგუფებზე. ნაწარმოების კომპოზიცია ექვემდებარება ავტორის ამ ამოცანას.

ჩიჩიკოვის სურათი, რომელიც მოგზაურობს ქვეყანაში საჭირო კავშირებისა და სიმდიდრის საძიებლად, ნ.ვ.გოგოლს საშუალებას აძლევს აჩვენოს რეალობის სხვადასხვა ასპექტი: ცხოვრება, ჩვეულებები, პერსონაჟები, პეიზაჟები. პირველ თავში ავტორი მოკლე აღწერას აძლევს მთავარ მსახიობებს, მათ შორის მიწის მესაკუთრეებს. გარდა ამისა, ხუთი თავი, მეორედან მეექვსემდე, ეძღვნება თითოეულ მიწის მესაკუთრეს, რომლიდანაც პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი აპირებს "მკვდარი სულების" შეძენას, რათა ისინი ბანკში დალომბარდ იქნეს როგორც ცოცხალი.

ამავე გეგმის მიხედვით აგებულია თავების შინაარსი. სამკვიდროს ხედი, ეკონომიკის ზოგადი მდგომარეობა, მამული სახლი და მისი გაფორმება, მიწის მესაკუთრის მახასიათებლები, ჩიჩიკოვთან მისი ურთიერთობის აღწერა. განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს გარიგების წარდგენას, თავად გარიგებას აუდიტის სულების შესაძენად. ასევე, პოემაში მიწის მესაკუთრეთა გამოჩენის თანმიმდევრობა შემთხვევითი არ არის. თავად ავტორმა „მეგობრებთან მიმოწერიდან არჩეული ადგილები“ ​​აღნიშნა, რომ „გმირები მიჰყვებიან ერთმანეთის მიყოლებით, ერთი მეორეზე უფრო ვულგარული“.

ჩიჩიკოვი პირველია, ვინც მანილოვს ეწვია. ამ მიწის მესაკუთრეს სრულებით არ დაუკარგავს ადამიანობა. მისთვის დამახასიათებელია ოცნებობა, კეთილგანწყობა, „რაღაც მეცნიერების მიყოლის“ სურვილი. ლექსში გოგოლი მანილოვის გამოსახულებას ასე გადმოსცემს: „მის თვალში გამოჩენილი პიროვნება იყო; მისი სახის ნაკვთები სასიამოვნოს არ იყო მოკლებული, მაგრამ ეს სიამოვნება თითქოს ზედმეტ შაქარს გადმოსცემდა; მის მანერებსა და მორიგეობებში რაღაც ახარებდა თავს კეთილგანწყობასა და ნაცნობებს. მომხიბვლელად გაიღიმა, ქერა იყო, ცისფერი თვალებით.

მანილოვის სახლის ავეჯეულობა კარგი ნივთებისა და გატეხილი ავეჯის უცნაური ნაზავია. თქვენ შეგიძლიათ გაიხსენოთ, მაგალითად, სკამები, რომლებიც ჯერ კიდევ „გადახურული იყო მხოლოდ საფენით“ და რამდენიმე წლის განმავლობაში მეპატრონე სტუმრებს ეუბნებოდა, რომ ეს სკამები „ჯერ არ იყო მზად“.

მანილოვის უპასუხისმგებლობას ადასტურებს ის ფაქტიც, რომ მან არა მხოლოდ არ იცის რამდენი გლეხი დაიღუპა, არამედ, როგორც ჩანს, არც ისე კარგად წარმოდგენა აქვს მის სამკვიდროში არსებულ მდგომარეობაზე, გულგრილად ადასტურებს. კლერკის პასუხი, რომ „მკვდარი არავინ დათვალა“. ეს პერსონაჟი დროს ატარებს ცარიელ ოცნებებში, მაგალითად, რომ „კარგი იქნებოდა ქვის ხიდის აშენება“, რომელზედაც ორივე მხრიდან იქნება მაღაზიები, სადაც ისინი ყიდიან საჭირო საქონელს.

ზუსტად საკმარისად, მანილოვის ჩვევები ახასიათებს ისეთ დეტალებს, როგორიცაა "... რომელიღაც წიგნი, ჩანიშნული მეთოთხმეტე გვერდზე, რომელსაც ის მუდმივად კითხულობს ორი წლის განმავლობაში" და მდებარეობს ფანჯრის რაფებზე "... მილიდან ამოვარდნილი ფერფლის ბორცვები, განლაგებულია არა გულმოდგინედ ძალიან ლამაზ რიგებში ... ".

მართალია მანილოვი პირველ წამებში გაოგნებული იყო ჩიჩიკოვის წინადადებებით „მკვდარი სულების“ გაყიდვის შესახებ, მაგრამ მისი საუკეთესო მეგობარი პაველ ივანოვიჩის მიერ დაარწმუნა, რომ ეს არ ეწინააღმდეგება სახელმწიფოს ინტერესებს, ის სთავაზობს გაყიდვის ბილეთს თავისთან. საკუთარი ხარჯებით. ავტორი ამ გმირის ზუსტ აღწერას იძლევა: „არის სახელით ცნობილი ხალხი: ხალხი ასეა, არც ეს და არც ის... იქნებ მანილოვაც შეუერთდეს მათ“.

ავტორის ოსტატობა გამოიხატა არა მხოლოდ ტიპაჟირებაში, არამედ სურათების ინდივიდუალიზაციაშიც. გოგოლის გენიალურობა აისახა მხატვრული დეტალების გამოყენების ხელოვნებაში. გარკვეული სურათის თანდაყოლილი იგივე დეტალი მეორდება, გაუმჯობესებულია. ასეთია, მაგალითად, მანილოვის ტირილი, რაც ასევე აისახა პერსონაჟის გადაჭარბებულ თავაზიან, შაქრიან მეტყველებაში. ლექსის ავტორმა „გაბედა“ აღწერა „ფრაგმენტული, ყოველდღიური პერსონაჟები“, წარადგინა ისინი „ხალხის თვალწინ“. ალბათ, სწორედ ნაწარმოების ეს თვისება იპყრობს მკითხველთა ახალი თაობის ყურადღებას, ანიჭებს მათ არა მხოლოდ ესთეტიკურ სიამოვნებას, არამედ ზნეობრივ გაკვეთილსაც ასწავლის.