Lístok národov a medzietnických vzťahov. §15

28.03.2019

Mestská vzdelávacia inštitúcia "Stredná škola č. 16"

Plán – OTVORENÝ ZHRNUTIE LEKCIE

V TRIEDE 11A

KURZ - SOCIÁLNE ŠTÚDIUM

Téma lekcie:

Národy a medzietnické vzťahy

Učiteľ histórie a spoločenských vied

Prytková Svetlana Vjačeslavna

NOVOCHEBOXARSK


Súčasťou je aj lekcia na tému „Národy a medzietnické vzťahy“. školský kurz„Sociálna výchova“ v 11. ročníku počas štúdia kapitoly „ Sociálny vývoj“, na vyučovaciu hodinu sú vyčlenené 2 hodiny vyučovacieho času.

Účel hodiny: prehĺbiť a systematizovať vedomosti študentov o historicky založených komunitách ľudí.

Ciele lekcie:

1. Rozvíjať u žiakov chápanie rozmanitosti spoločenstiev ľudí žijúcich na Zemi.

2. Oboznámiť žiakov s rozvojom národná otázka a formy interetnickej integrácie v Rusku.

3. Ukážte pozitívne a negatívne javy nacionalizmu.

3. Rozvíjať negatívny postoj mladých ľudí k národnostným a medzietnickým konfliktom. Formovanie tolerantného postoja mladých ľudí k ľuďom iného národa, náboženstva, názorov.

4. Definujte základné princípy národnej politiky V moderné Rusko.

5. Ukážte žiakom, že Čuvašsko je multietnický a multináboženský región.

Typ hodiny - kombinovaná - prvky prednášky, práca s učebnicou, heuristická konverzácia, študentské prezentácie (úloha pre pokročilých), multimediálna prezentácia "Interetnické súvislosti Čuvashi."

Literatúra:

„Človek a spoločnosť“. Učebnica pre 11. ročníky všeobecnovzdelávacích inštitúcií. / L.N. Bogolyubov, A.Yu. Lazebniková, L.F. Ivanova. - M.: Osveta. 2004.

Školský náukový slovník.10-11: príručka pre študentov. / Spracoval L.N. Bogolyubova, Yu.I. Averyanová. - M.: Osveta. 2006.

Stručný slovník spoločenskovedných pojmov. / Terentyeva G.G., CHI MGOU. - Čeboksary. 2005.

Poskytovanie lekcií: učebnica, slovníky, písomky, správy študentov, multimediálna prezentácia „Interetnické spojenia Čuvashi“.

Počas tried:

1. - Aktualizácia vedomostí.

2. Štúdium nového materiálu.

3. Zhrnutie lekcie. Domáca úloha.

Plán lekcie:

Etnické komunity.

Národná identita.

Rozvoj medzietnických vzťahov v modernom svete.

Nacionalizmus. Interetnické konflikty a spôsoby ich prekonania.

Národná politika.

Základné pojmy vyučovacej hodiny: národ, etnicita, národná identita, národná politika, nacionalizmus, genocída, tolerancia.

Aktualizácia vedomostí študentov:

Študenti sú požiadaní, aby si z dejepisu pripomenuli definície „národov“, „medzietnických vzťahov“, „medzietnických konfliktov“, „nacionalizmu“, príklady z histórie prejavov extrémneho nacionalizmu (fašizmus, šovinizmus, rasizmus, genocída).

Problém lekcie: Existujú medzietnické konflikty v Rusku (v Čuvašsku) a aké sú spôsoby, ako ich prekonať?

Otázka 1. Etnické komunity

V modernom svete existujú rôzne sociálne komunity.

Sociálne komunity sú relatívne stabilným súborom ľudí, vyznačujúce sa viac-menej identickými črtami podmienok a životného štýlu, masovým vedomím a v tej či onej miere spoločnými spoločenskými normami, hodnotovými systémami a záujmami.

Typy komunít: rodina, klan, kmeň, triedy, sociálna skupina, národnosti, národy, profesijné spoločenstvá, pracovné kolektívy.

Zastavme sa pri otázke „Etnická príslušnosť – jej hlavné črty a charakteristiky“.

Etnicita je historicky ustálený súbor ľudí na určitom území, ktorí majú spoločné, relatívne stabilné vlastnosti jazyka, kultúry a psychiky, ako aj vedomie ich jednoty a odlišnosti od iných podobných celkov.

Kmeň Národnosť Národ

Etnické črty

Jazyk národa, Všeobecné historické Rodinné-Každodenné normy

národnosti osud každodenného správania

správanie

Špecifický materiál

a duchovnej kultúry

Národ je určitá forma existencie etnickej skupiny, charakteristická pre určité štádium historický vývoj.

Národ je historicky ustálené spoločenstvo ľudí, ktoré sa vyznačuje spoločným hospodárskym životom, jazykom, územím a určitými psychologickými črtami, prejavujúcimi sa v osobitostiach jeho kultúry, umenia a spôsobu života.

Znaky národa.

· Jedny preteky

· Náboženstvo

Návyky

· Hodnoty

· Solidarita

Zadanie: Prečítajte si v učebnici na s. 222-223 úryvok z diela Ch. Ajtmatova „Biely parník“ a určte historickej pamäti, prečo je to potrebné pre človeka, ľud? Súhlasíte s názorom autora, dokážte svoj názor.

Otázka 2. Národná identita

Národná identita je súbor sociálnych, morálnych, politických, ekonomických, estetických, náboženských, filozofické názory, charakterizujúce obsah, úroveň a vlastnosti duchovný rozvoj národov.

Národný záujem je súhrn potrieb a túžob národov určitého štátu pri vytváraní životných podmienok, ktoré potrebujú, pri realizácii ich suverenity a nadväzovaní vzájomných vzťahov s národmi iných krajín.

Otázka pre triedu: Uveďte príklady národného záujmu Rusov, Čuvašov a Rusov vo všeobecnosti.

Pri štúdiu dejín vývoja národov a národností sa rozlišujú procesy ako interetnická diferenciácia a interetnická integrácia.

Interetnická diferenciácia -

Je to proces separácie, rozdelenia, konfrontácie medzi rôznymi národmi, etnickými skupinami, ľuďmi rôznymi spôsobmi.

Interetnická integrácia -

Ide o proces postupného zjednocovania rôznych etnických skupín, ľudí a národov prostredníctvom sfér verejného života.

Formy interetnickej diferenciácie

Sebaizolácia vo všeobecnosti

Protekcionizmus v ekonomike

Náboženský fanatizmus

Nacionalizmus v rôzne formy v politike a kultúre

Formy interetnickej integrácie

Hospodárske a politické odbory

Nadnárodné korporácie

Medzinárodné kultúrne a ľudové centrá

Prelínanie náboženstiev a kultúr, hodnôt

Dôvody interetnickej integrácie

1. Neschopnosť štátov žiť v izolácii, ktorá je spojená so špecifickými zmenami v ekonomike takmer všetkých moderných krajín.

2. Ekonomické a politické vzťahy medzi štátmi.

Príkladom interetnickej integrácie v modernom svete sú krajiny Európy zjednotené v Európskej únii (EÚ). Viac príkladov nájdete v učebnici na s. 225-226.

Otázka 3. Vývoj medzietnických vzťahov v modernom svete

Podľa výsledkov celoruského sčítania obyvateľstva z roku 2002 žije v Rusku 145,2 milióna ľudí (občanov Ruskej federácie). Rusko je mnohonárodnostná krajina: Rusi - 79,8%, iné národnosti - 19,2% (Tatári - 20%, Ukrajinci - 10,6%, Baškiri - 6%, Čuvašovia - 5,9% atď.)

Charakteristiky rozvoja moderných vzťahov medzi ruským národom a inými etnickými skupinami sú postavené na základe:

Strata bývalého vysoký stav ruský národ.

Rast separatistických tendencií v Rusku.

Demografické a migračné procesy.

Otázka na zamyslenie: Aké ťažkosti a problémy súvisiace s národnostnou otázkou sú v súčasnosti u nás? čo je nacionalizmus?

Otázka 4. Nacionalizmus. Interetnické konflikty a spôsoby ich prekonania

Nacionalizmus je ideológia a politika založená na ideách národnú exkluzivitu a nadradenosť, túžba po národnej izolácii, lokalizmus, nedôvera k iným národom.

Výrazný prejav nacionalizmu v modernom svete ukázal nemecký fašizmus, ktorý viedol svet k druhej svetovej vojne v rokoch 1939-1945. Pojmy „rasizmus“, „nacizmus“, „šovinizmus“, „genocída“, „holokaust“ sa stali synonymom fašizmu.

Otázka na zamyslenie: Stala sa podľa vás národnostná otázka dôvodom rozpadu ZSSR?

Medzietnický konflikt je jednou z foriem vzťahov medzi národných spoločenstiev, charakterizovaný stavom vzájomných nárokov, otvorenou konfrontáciou medzi etnickými skupinami, ľuďmi a národmi, ktorá má tendenciu prehlbovať konfrontáciu až po ozbrojené strety a otvorené vojny.

Zadanie: Uveďte dôvody medzietnické konflikty.

Príčiny medzietnických konfliktov:

Komplikácia sociálno-ekonomického rozvoja krajín sveta, existencia zaostalosti v mnohých z nich.

Nedomyslená alebo zámerne extrémistická politika viacerých vládnych predstaviteľov.

Koloniálne obyvateľstvo.

Chyby a prepočty vedenia množstva krajín pri riešení národných problémov.

Typy medzietnických konfliktov:

Čo sa týka sporných území.

Z dôvodu vyhnania ľudí z ich územia a návratu deportovaných ľudí do ich historickej vlasti.

V dôsledku svojvoľných zmien administratívnych hraníc.

Kvôli nútenému začleneniu územia ľudu do susedného štátu.

Medzi etnickou väčšinou a kompaktne žijúcou menšinou (domorodá národnosť).

Ohľadom nedostatku ľudí národnej štátnosti a jeho rozkúskovania medzi inými štátmi.

Typy medzietnických konfliktov:

1. Štátno-právne (nespokojnosť s právnym postavením národa, túžba po vlastnej štátnosti; konflikt so štátnymi mocenskými štruktúrami, kam patrí aj národ).

2. Etnoteritoriálne (vymedzujúce hranice národa).

3. Etnodemografická (ochrana práv pôvodných obyvateľov).

4. Sociálno-psychologické (zmeny životného štýlu, porušovanie ľudských práv).

Spôsoby riešenia medzietnických konfliktov:

Uvedomenie si neprijateľnosti násilia všetkými ľuďmi, rozvoj úcty k národnému cíteniu všetkých etnické skupiny;

vykonávanie lojálnej, premyslenej politiky zohľadňujúcej záujmy všetkých ľudí a národností.

Vytvorenie efektívne fungujúcich medzinárodných komisií, rád a iných organizácií pre mierové riešenie národných sporov;

Národné zastúpenie kultúrnu autonómiu všetkým národnostným menšinám, čo im umožní zachovať si svoj jazyk, kultúru, náboženstvo a tradície.

Spôsoby riešenia medzietnických konfliktov:

Uznávanie interetnických problémov a ich riešenie pomocou metód národnej politiky:

Využitie ekonomických pák na normalizáciu situácie.

Vytvorenie kultúrnej infraštruktúry konsenzu, dodržiavanie princípu parity pri menovaní ľudí rôznych národností na vládne funkcie, podpora národnej kultúry.

Otázka 5. Národná politika

Neodmysliteľnou súčasťou politické aktivity štátu, určené na reguláciu medzietnických vzťahov v rôznych odborochživot spoločnosti je národnou politikou.

Humanistické princípy politiky v oblasti národnostných vzťahov Základné princípy národnej politiky Podmienky harmonizácie národných vzťahov

1. Odmietnutie násilia a nátlaku.

2. Hľadanie zhody na základe konsenzu všetkých účastníkov.

3. Uznávanie ľudských práv a slobôd.

4. Ochota mierovou cestou riešiť kontroverzné otázky.

5. Realizácia myšlienok humanizmu, demokracie, dobrého susedstva.

1. Harmonické spojenie národných a medzinárodných záujmov, hľadanie optimálnych foriem korelácie medzi národnými a medzinárodnými.

2. Uznanie práva každého národa na sebaurčenie, na vytvorenie samostatného štátu.

3. Priorita ľudských práv pred akýmikoľvek záujmami národnej suverenity a autonómie.

4. Odmietanie akýchkoľvek foriem šovinizmu.

1. Prítomnosť právneho štátu.

2. Odmietnutie separatizmu národnostnou menšinou, uznanie všetkých právomocí pri obrane a riadení zahraničných vecí najvyššou autoritou.

3. Udelenie kompaktne usadených menšín širokej autonómie a samosprávy, práva rozhodovať o svojich miestnych záležitostiach, vrátane miestnych daní.

4. Uznanie kultúrnej autonómie menšín, formovanie z centrálneho rozpočtu, vyučovanie, vysielanie v jazyku etnickej menšiny.

5. Maximálny presun ťažiska vládneho rozhodovania na lokálnu úroveň.

Zadanie: Po preštudovaní časti „Národná politika“ v odseku 19 si zapíšte do poznámkového bloku základné princípy národnej politiky vlády Ruskej federácie (strany 229-230 učebnice „Človek a spoločnosť“, § 19) .

Posilnenie preberanej témy.

Testovanie:

Usporiadajte etnické komunity podľa ich historického vývoja:

A). národnosť; B). rod; IN). klan; G). kmeň;. D). národa.

2. Moderný národ možno určiť podľa nasledujúcich charakteristík:

A). jediné územie; B). vzájomný jazyk; IN). špecifickosť ekonomická aktivita; G). duchovná jednota; D). jednota súvisiaca s krvou.

3. Historicky ustálené skupiny ľudí zahŕňajú:

A). národnosti; B). triedy; IN). štátov.

Možnosti správnych odpovedí (pre autotest):

B, C, D, A, D.

Domáca úloha: § 19. Pojmy - učte sa. Zadania na str.231-232 č.3, 5,6.

Prehliadka multimediálnej prezentácie „Interetnické spojenia Čuvašska“, ktorú pripravili študenti Grigoriev A, Yudina N., Yakovleva T.

Potvrdenie o účasti na hodine náuky o spoločnosti v ročníku 11A

učiteľ dejepisu - Prytkova S.V.

Na hodine boli prítomní: Zástupca. Riaditeľ pre manažment vodných zdrojov - Sheveleva I.V., zástupca. Riaditeľka pre VR - Lysikova Z.M.

Čas lekcie.

Hodina spoločenských štúdií sa uskutočnila ako súčasť štúdia sekcie „Sociálny rozvoj modernej spoločnosti“. Relevantnosť témy lekcie je spôsobená Aktuálny stav spoločnosť, v ktorej stále existuje nacionalizmus, extrémizmus a ozbrojené strety na národnostných a náboženských základoch. V kontexte rozvoja myšlienok a zásad tolerancie a predchádzania extrémizmu mala lekcia na príklade Čuvašska ukázať, že národy Ruska môžu žiť pokojne, berúc do úvahy svoje národné, náboženské a kultúrne tradície. a záujmy.

Na vyučovacej hodine, ktorá mala kombinovaný charakter aktivity, boli použité rôzne vyučovacie metódy - prednáška, konverzácia, práca s učebnicou, multimediálna prezentácia študentov na tému „Interetnické súvislosti Čuvašska“.

Učiteľ jasne postavil štruktúru hodiny, na začiatku hodiny sa aktivizovali vedomosti študentov na základe existujúcich vedomostí z histórie; potom to znelo jasne hlavný problém hodiny a boli stanovené ciele hodiny. Učiteľ metodicky a kompetentne spojil prednáškovú prezentáciu látky s konverzáciou a prácou na odsekovom teste (samostatná forma študentskej práce).

Účastníci vzdelávací proces- žiaci 11A, aktívne sa zapojili do diskusie problematické otázky k nacionalizmu a hnutiu skinhead v Rusku vyjadrili svoj negatívny postoj k šovinizmu, rasizmu a fašizmu vo všetkých jeho prejavoch.

Skupina študentov 11A predviedla výsledok svojej práce na projekte „Interetnické spojenia Čuvashi“, pripravenom v rámci mestskej súťaže „Svet, v ktorom žijem“. Multimediálna prezentácia odzrkadľovala, že Čuvašsko je multietnický región, nábožensky aj kultúrne. Práce žiakov boli hodnotené pozitívne.

Na konci hodiny, na upevnenie nadobudnutých vedomostí, bol študentom ponúknutý test, študenti si mohli svoje vedomosti otestovať sami pomocou „kľúča odpovede“.

Psychologická nálada hodiny bola pozitívna, aktivita študentov na hodine vysoká. Učiteľka zvládla s prihliadnutím na psychologickú a vekové charakteristiky stredoškolákov vybudovať vyučovaciu hodinu a dosiahnuť pozitívny priebeh vyučovacej hodiny.

Domáca úloha bola zadaná s prihliadnutím na diferencovaný prístup k žiakom.

Lekcia si zaslúži kladné hodnotenie.

námestník Riaditeľ pre manažment vodných zdrojov I.V. Sheveleva

námestník Riaditeľ pre HR Lysikov Z.M.

Etnické skupiny - tieto sú historické veľké skupinyľudí, ktorí majú spoločnú kultúru, jazyk a uvedomujú si nerozlučnosť historického osudu.

národa - ide o historicky najvyššiu formu etnosociálneho spoločenstva ľudí, vyznačujúce sa jednotou územia, hospodárskeho života, historickej cesty, jazyka a kultúry.

Národ je historicky založené spoločenstvo ľudí so štátnosťou. Národy sa formujú počas vývoja tovarovo-peňažných vzťahov. Pred nimi je kmeň a národnosť.

Národ je historicky založené spoločenstvo ľudí so štátnosťou.

Hlavné charakteristiky národa:

Národný kultúrny jazyk

Národná kultúra (hudba, divadlo, kino atď.)

Jednota spoločenského a hospodárskeho života

Tradície a zvyky

Spoločenstva územia

Národná kultúra - zahŕňa všetok majetok ľudí, spôsob ich existencie, prispôsobenie sa prírodno-geografickému a spoločensko-historickému prostrediu, v ktorom žije.

Národná kultúra zahŕňa:

Jazyk, literatúra, hudba

Uniformy

Všetky druhy potravín

dizajn a interiérová dekorácia obydlia

Prázdniny

Tradície, zvyky

Formy etikety

V modernom svete žiadny národ nemôže žiť v úplnej izolácii a nevyhnutne vstupuje do medzietnických vzťahov, nadväzuje ekonomické, politické, ideologické, kultúrne, právne, diplomatické a iné väzby.

Môžu byť stabilné (trvalé) a nestabilné (periodické), založené na konkurencii a spolupráci, rovnocenné a nerovné.

Medzietnické vzťahy sa môžu prejaviť v podobe ekonomických, politických, jazykových, kultúrnych, environmentálnych a iných vzťahov medzi národmi. Každý z týchto prejavov medzietnických vzťahov má svoj špecifický obsah. Dajme si stručný popis niektorí z nich.

Ekonomické interetnické vzťahy sú zamerané na uspokojovanie ekonomických potrieb národov (ľudí, etnických skupín). Vznikajú spontánne, v procese rozvoja povedzme obchodných vzťahov nezávislých štátov, ako aj v rámci federálnych štátov medzi republikami, autonómiami atď. Objektívnym základom medzietnických ekonomických vzťahov je existujúca spoločenská deľba práce medzi rôznymi národnými entitami a ekonomické vzťahy medzi nimi.

Politické medzietnické vzťahy v mnohonárodnom štáte sa týkajú predovšetkým účasti všetkých ľudí (národov) na výkone politickej moci a riešení najdôležitejších problémov ich života na štátnej úrovni. V tomto prípade vyvstáva otázka o štátna štruktúra: je daný štát unitárny, v ktorom neexistujú mechanizmy na zastupovanie a realizáciu záujmov na úrovni štátu? jednotlivé národy alebo predstavuje federáciu, v ktorej takéto mechanizmy existujú. Politické medzietnické vzťahy sú tiež zamerané na realizáciu občianske práva a slobody predstaviteľov rôznych národov.

Najdôležitejšia úloha Medzietnické vzťahy v oblasti ich duchovného života zohrávajú úlohu v živote a rozvoji každého národa. Sú zamerané na vzájomné obohacovanie sa národov v oblasti duchovnej kultúry a zároveň na zachovanie a rozvoj ich národnej identity. Uľahčujú to výmeny v oblasti ľudových a profesionálne umenie, vrátane spevu, tanca, hudby, úžitkového umenia, ako aj spolupráce v oblasti literatúry, moderného monumentálneho umenia, maľby, architektúry a pod. Národná duchovná kultúra, ktorá je spravidla veľmi zložitým, bohatým a mnohostranným fenoménom, sa rozvíja v kontexte ekonomického, politického, morálneho, náboženského a iného existujúceho v danej spoločnosti. vzťahy s verejnosťou, je nimi ovplyvnená a do značnej miery od nich závisí. Zároveň sa rozvíja v úzkej spolupráci národných kultúr mnohých národov, v procese ktorých sa formuje svetová duchovná kultúra.

Možno poukázať na interetnické environmentálne vzťahy, ktoré vznikajú najmä v súvislosti s ochranou prírody na územiach, kde niektoré národy oddávna žili. A nielen ochranu, ale aj reprodukciu prírodné zdroje vrátane pôdy, lesa, vody atď.

Priebeh vývoja medzietnických vzťahov závisí od mnohých objektívnych a subjektívnych faktorov.

Interetnické konflikty - ide o extrémne prehĺbenie rozporov medzi národmi (ľudmi), ktoré vznikajú pri riešení politických, územných, ekonomických, jazykových, kultúrnych a náboženských problémov.

Príčiny medzietnických konfliktov:

Nespokojnosť s národom, ktorý nemá vlastnú štátnosť

Svojvoľne stanovené národno-územné hranice

Nebezpečenstvo erózie etnicity v dôsledku prílevu cudzojazyčného obyvateľstva

Obmedzenia používania národný jazyk

Porušovanie práv a slobôd o národnosti

Pri riešení interetnických konfliktov je potrebné dodržiavať humanistické princípy národnej politiky. vzťahy:

Odmietnutie násilia a nátlaku;

Hľadanie dohody na základe jednomyseľnosti všetkých účastníkov;

Uznanie ľudských práv a slobôd ako najdôležitejšej hodnoty;

Ochota pokojne riešiť sporné otázky.

Schopnosť nadnárodnej spoločnosti predvídať a civilizovane včas riešiť medzietnické konflikty je dôležitým indikátorom jej občianskej vyspelosti a demokracie. Toto je uľahčené tým právna úprava medzietnické vzťahy, ktoré tvoria najdôležitejšiu oblasť činnosti právneho štátu. Komplexný rozvoj občianskej spoločnosti, demokratizácia politický systém a vytvorenie právneho štátu sú najdôležitejšími spoločenskými predpokladmi civilizovaného riešenia národnostnej otázky v moderných podmienkach.

Rodina. Právny základ manželstvo

Rodina je vedcami uznávaná ako hlavný nositeľ kultúrnych vzorcov dedených z generácie na generáciu, ako aj nevyhnutná podmienka socializácie jednotlivca.

Rodina - skupina pozostávajúca z dvoch alebo viacerých ľudí, ktorí sú navzájom spriaznení manželstvom, pokrvným príbuzenstvom alebo adopciou, vedú spoločnú domácnosť, komunikujú rodinné roly a zachovanie zdedenej kultúry, pridanie k nej novej spoločne vyvinutej spoločné znaky.

Rodina a spoločnosť sú malé a veľké časti toho istého systému. Rodina reguluje rodové vzťahy a zabraňuje promiskuitným sexuálnym vzťahom. Jeho hlavnými úlohami sú: rodenie detí; formovanie a vzdelávanie mladej generácie; emocionálne uvoľnenie; fyzická, ekonomická a psychická ochrana členov rodiny; nadviazanie úzkych ekonomických vzťahov.

Existujú dve hlavné formy rodinnej organizácie – manželská a príbuzenská.

V manželskej rodine sú účastníkmi vzťahu manžel, manželka a ich deti. Žijú oddelene, majú vlastnú domácnosť a sú dosť finančne nezávislí. Vzťahy s inými príbuznými môžu byť viac-menej blízke, no v žiadnom prípade na nich nevzniká silná závislosť.

V príbuzenskej rodinnej organizácii žijú manželia a ich deti spolu s ďalšími príbuznými a vedú spoločnú domácnosť. Táto tradícia je typická pre mnohé východné národy.

Manželstvo je spoločensky uznávaným zväzkom dvoch dospelých ľudí rôzneho pohlavia, ktorí sa stávajú príbuznými. Existuje „otvorené manželstvo“ (civilné) - forma spolužitia, spojenie dvoch ľudí bez oficiálnej registrácie. Hlavné formy manželstva sú:

monogamia (monogamia) - človek môže mať súčasne jednu manželku alebo jedného manžela;

polygamia (polygamia, skupinové manželstvo, polygýnia alebo polyandria) - manžel alebo manželka
mať viac ako jedného manžela.

Medzietnické vzťahy. Národy sú rozvinuté etnické entity. Ktoré vznikli na základe kultúrneho, ekonomického, jazykového, územného a sociálno-psychologického spoločenstva. Hlavnými faktormi, ktoré určujú národ, sú: spoločné územie, jazyk, ekonomický život, zhodné duševné črty (mentalita) a národná identita. Časté sú prípady, keď sa národná identita mení na radikálnu formu nacionalizmu.

Koncept národa a nacionalizmu

Takéto pojmy by sa mali prísne rozlišovať. Ak je národná identita hnacím faktorom pri zachovávaní národných hodnôt, tradícií a zvykov, potom podstata nacionalizmu spočíva vo svetonázore, ktorého základom je ideológia výnimočnej dokonalosti svojho ľudu v porovnaní s predstaviteľmi iných národov.

Nacionalizmus nielen hlása národné hodnoty, ale podporuje aj ich nútené vnucovanie iným národom. Nacionalizmus má zasa aj svoju radikálnu formu – šovinizmus. Podstata šovinistických ideí spočíva v otvorenom protiklade záujmov vlastného etnika ako dominantného prostredníctvom metód podnecovania národnej nenávisti, až po pokusy o fyzické zničenie predstaviteľov „cudzej“ národnosti.

Nacionalizmus často nevzniká bezdôvodne. Subjektívnym predpokladom nacionalizmu je potláčanie záujmov konkrétneho národa v minulosti. Pozoruhodným príkladom je fašistické Nemecko, ktorého ľudská hrdosť bola zranená povojnové obdobie(prvá svetová vojna), ktorá sa stala úrodnou pôdou pre vznik radikálnych národnosocialistických síl v štáte.

Vznik interetnických konfliktov ovplyvňujú tieto faktory: 1. Územné spory 2. Historické napätie medzi oddelené národy 3. Diskriminácia menšín zo strany dominantného národa v štáte 4. Túžba národov vytvoriť si vlastnú štátnosť.

Postoj k historickej minulosti a tradíciám ľudí

Pri riešení medzietnických konfliktov sa treba riadiť modernými demokratickými princípmi, najmä: vylúčenie nátlaku a násilia, hľadanie vzájomne výhodného konsenzu, uvedomenie si hodnoty ľudských práv a pripravenosť na dialóg.

Odmietanie historickej minulosti svojho ľudu, jeho odvekých tradícií a zvykov vedie k postupnej smrti národa, jeho kultúrnemu úpadku. V modernom svete národná kultúrna kontinuita zažíva hlbokú krízu. Nové trendy v spoločenskom a kultúrnom živote nezabezpečujú pokračovanie tradičných hodnôt a noriem v našej dobe novou generáciou.

Práve na nich však závisí úroveň národného povedomia ľudstva a zmysel pre zapojenie sa do historickej minulosti svojho ľudu, bez ohľadu na to, čo to bolo. Hlavnou úlohou výchovy každej generácie by malo byť jej oboznámenie sa s historickými kultúrnymi a duchovnými hodnotami a ideálmi.

Národ je autonómne politické zoskupenie, ktoré nie je obmedzené územnými hranicami a ktorého členovia sú oddaní spoločným hodnotám a inštitúciám. Predstavitelia jedného národa už nemajú spoločný predok A spoločný pôvod. Nemajú nutne spoločný jazyk ani náboženstvo, no národnosť, ktorá ich spája, vznikla vďaka všeobecná história a kultúry.

Znaky národa:

  • komunity územia;
  • jazyková komunita;
  • spoločenstvo hospodárskeho života;
  • všeobecné črty duševného zloženia;
  • Národná identita.

Národ vzniká pri zrode kapitalizmu. Počas tohto obdobia sa formovali triedy, vnútorný trh a jednotná ekonomická štruktúra, vlastnú literatúru, umenie. Národy sú početnejšie ako národnosti, majú desiatky a stovky miliónov. Na základe spoločného územia, jazyka a hospodárstva jednotný národný charakter a mentálny make-up. Je tu veľmi silný pocit solidarity s vaším národom. Národno-vlastenecké a národnooslobodzovacie hnutia, medzietnické spory, vojny a konflikty vznikajú ako znak, že národ sa sformoval a bojuje za svoju suverenitu.

Etnické skupiny sú veľké skupiny ľudí, ktoré sa odlišujú na základe spoločnej kultúry, jazyka a uvedomenia si nerozlučnosti historického osudu.

Sociálne komunity definované podľa etnicity sú rôznorodé. V prvom rade sú to kmene, národnosti a národy.

Národy sú najrozvinutejšie etnické celky, ktoré vznikli na báze jazykového, územného, ​​kultúrneho, ekonomického, sociálno-psychologického spoločenstva. Sú najcharakteristickejšie pre moderný svet, v ktorom existuje najmenej dvetisíc rôznych etnických skupín.

Rusko je mnohonárodný štát. Neruské obyvateľstvo tvorí asi 18 % a zahŕňa podľa autorov programu mikrocenzu z roku 1994 zástupcov viac ako 170 etnických skupín. Etnografickí špecialisti niekedy odhadujú v Rusku 1,5 - 2 krát viac etnické komunity. Pokiaľ ide o národno-štátnu štruktúru, Ruská federácia nemá vo svete obdoby. Medzi predmetmi Ruská federácia 32 má štatút národno-územného, ​​pre ktorý je viac ako 40 etnických skupín „pôvodných“. Asi 7 % obyvateľstva, vrátane asi 130 etnických skupín a etnických skupín, nemá v Rusku národnostno-územné entity.

Medzietnické vzťahy sa vždy vyznačovali rozporuplným charakterom - tendenciou k spolupráci a periodickým konfliktom. Medzietnické vzťahy sú obzvlášť chúlostivá záležitosť. Porušovanie alebo porušovanie národných záujmov, diskriminácia jednotlivých národov vyvoláva mimoriadne komplexné problémy a konfliktov.

Nacionalizmus je ideológia, ktorej podstatou je hlásanie jedinečnosti a/alebo exkluzivity svojho ľudu, priorita národných hodnôt atď.

Extrémnou formou nacionalizmu je šovinizmus, ktorý hlása výlučnosť vlastného národa, stavia záujmy svojho národa proti záujmom iných národov, podnecuje národné nepriateľstvo a nenávisť.

Nacionalizmus vzniká ako reakcia etnickej skupiny na deštruktívne činy vonkajšieho prostredia. Ako politický princíp sa nacionalizmus formoval v procesoch formovania štátov a rozpadu impérií. Zapnuté moderná scéna Nacionalizmus mnohých etnických komunít je akousi odpoveďou na narastajúci globálny proces internacionalizácie.

Príčiny medzietnických konfliktov:

  1. územné spory;
  2. historické napätie medzi národmi;
  3. diskriminačná politika dominantného národa;
  4. pokusy národných politických elít využiť národné cítenie v záujme vlastnej popularity;
  5. túžba národov vytvoriť si vlastnú štátnosť.

Pri riešení týchto konfliktov je potrebné dodržiavať humanistické princípy politiky v oblasti národnostných vzťahov:

  1. zrieknutie sa násilia a nátlaku;
  2. hľadanie dohody na základe konsenzu všetkých účastníkov;
  3. uznanie ľudských práv a slobôd ako najdôležitejšej hodnoty;
  4. pripravenosť na mierové riešenie sporných otázok.

Charakter národných vzťahov určujú dva vzájomne súvisiace trendy: smerom k diferenciácii a smerom k integrácii.

Každý národ sa usiluje o sebarozvoj a zachovanie Národná identita, jazyk, kultúra. Tieto ašpirácie sa realizujú v procese ich diferenciácie, ktorá môže mať podobu boja za národné sebaurčenie a vytvorenie samostatného národného štátu.

Na druhej strane, sebarozvoj národov v modernom svete je nemožný bez ich úzkej interakcie, spolupráce, výmeny kultúrne hodnoty, prekonávanie odcudzenia, udržiavanie vzájomne výhodných kontaktov. Trend k integrácii sa zintenzívňuje v dôsledku potreby úspešne riešiť globálne problémy, ktorým ľudstvo čelí vedeckej a technickej revolúcie. Treba mať na pamäti, že tieto trendy sú vzájomne prepojené: rôznorodosť národných kultúr nevedie k ich izolácii a zbližovanie národov neznamená zánik rozdielov medzi nimi.

Medzietnické vzťahy sú obzvlášť chúlostivá záležitosť. Porušovanie alebo porušovanie národných záujmov, diskriminácia jednotlivých národov vyvoláva mimoriadne zložité problémy a konflikty.

V modernom svete, vrátane Ruska, existujú medzietnické konflikty spôsobené rôznymi dôvodmi:

  1. územné spory;
  2. historicky vzniknuté napätie vo vzťahoch medzi národmi;
  3. politika diskriminácie dominantného národa voči malým národom a národom;
  4. pokusy národných politických elít využiť národné cítenie v záujme vlastnej popularity;
  5. túžba ľudí odísť mnohonárodný štát a k vytvoreniu vlastnej štátnosti.

Treba mať na pamäti, že medzinárodné spoločenstvo pri riešení medzietnických konfliktov vychádza z priority celistvosti štátu, nedotknuteľnosti stanovených hraníc, neprípustnosti separatizmu as tým súvisiaceho násilia.

Pri riešení medzietnických konfliktov je potrebné dodržiavať humanistické princípy politiky v oblasti národnostných vzťahov:

  1. zrieknutie sa násilia a nátlaku;
  2. hľadanie dohody na základe konsenzu všetkých účastníkov;
  3. uznanie ľudských práv a slobôd ako najdôležitejšej hodnoty;
  4. pripravenosť na mierové riešenie sporných otázok.

Čo sú to medzietnické vzťahy? Ide o určité vzťahy vznikajúce medzi etnickými skupinami, ktoré pokrývajú všetky sféry verejného života bez výnimky.

V modernom svete hrajú vzťahy medzi národmi veľkú rolu, keďže proces globalizácie podmieňuje neustále kontakty a kultúrnu výmenu medzi etnickými skupinami. Prebieha interetnická integrácia. Príkladom takejto integrácie je EÚ, kde sa národy spájajú kultúrne, ekonomicky a politicky.

Okrem politickej integračnej stratégie (EÚ) existujú aj iné typy integračného procesu. Príklad – USA, koncept „taviaceho hrnca“. Tento výraz znamená, že v Amerike sa miešajú ľudia patriaci do rôznych etnických skupín, národy, ktoré tvoria Spojené štáty, sú zjednotené do spoločnej etnickej skupiny „Američania“. USA je krajina založená emigrantmi z celého sveta.

Je možný aj iný proces, nazývaný etnické miešanie (miešanie). Dochádza k nemu vtedy, keď pri miešaní viacerých etník vznikne jedno nové. Napríklad roľníci z tundry v Jakutsku sú ľudia, ktorí absorbovali ruštinu aj jakutčinu národné charakteristiky. Tundra roľníkov zachovaná Pravoslávna viera, no uzatvárali manželstvá s domorodými obyvateľmi Sibíri. Došlo k vzájomnej výmene každodenného života, čo viedlo k vytvoreniu nového etnika.

Existuje fenomén asimilácie, keď kultúru jedného národa „pohltí“ druhý. Jeden z národov je zbavený vlastný jazyk, Národná identita, zvyky, tradície, kultúra. Tento proces môže prebiehať buď pokojne (asimilácia ruských osadníkov ugrofínskych národov severovýchodnej Rusi: Chud, Merya, všetci) alebo násilne (arabskí dobyvatelia asimilovali kresťanské obyvateľstvo, ktoré dlho žilo na Blízkom východe ).

Vedci zdôrazňujú proces akulturácie, v ktorom sa dve navzájom odlišné kultúry stávajú podobnými a miešajú sa. Národy sa môžu integrovať aj diferencovať.

Podľa národnosti sa štáty zvyčajne delia na mnohonárodné a mononárodné. Ruská federácia je nápadným príkladom mnohonárodnostného štátu, pretože v Rusku žije takmer 200 ľudí. rôzne národy. Napríklad Portugalsko možno nazvať mononárodným štátom, kde portugalské etnikum tvorí drvivú väčšinu. Národné problémy môžu vzniknúť takmer v každej krajine, takže orgány musia vedieť o hlavných typoch vnútroštátnych politík:

  1. Politika multikulturalizmu. Jeho cieľom je zachovať individuálne kultúrne rozdiely medzi národmi v štáte a zabezpečiť pokojné spolunažívanie pri zachovaní identity etnických skupín. Americký „taviaci kotol“ je priamym opakom tejto metódy, pretože nezachováva jedinečnosť národov v štáte, ale zjednotenie národov do jednej veľkej etnickej skupiny.
  2. Nacionalizmus. Táto politika vychvaľuje národ, ako aj ľudí najvyššia hodnota. Výbuchy nacionalizmu neraz viedli k negatívne dôsledky populisti a demagógovia opakovane apelovali na zmysel pre národnú veľkosť a hrdosť s cieľom presvedčiť ľudí, aby urobili kruté opatrenia voči iným národom. Nacionalizmus nie je populárny, keď sú medzi národmi v štáte priateľské vzťahy, stáva sa aktívnejším, ak ťažké časy. Populisti sú schopní apelovať na primitívne pocity Národná hrdosť keď je situácia v krajine nestabilná a vznikajú medzietnické konflikty.
  3. šovinizmus. Politika je pomenovaná „na počesť“ Chauvina. Bol vojakom napoleonskej armády a zúrivo schvaľoval dobytie francúzsky cisár. Pojem „šovinizmus“ sa vzťahuje na nadmernú, nadmernú nacionalistickú politiku.
  4. Diskriminácia. Takáto politika zbavuje ľudí akejkoľvek národnosti určitých práv a stavia ich do ponižujúcej pozície vo vzťahu k „privilegovaným“ ľuďom. Židia v Ruská ríša boli vystavení vážnej diskriminácii. Existovalo „Bledé osídlenie“ – obmedzené územie, na ktorom mali Židia právo žiť.
  5. apartheidu. Voči určitej etnickej skupine sa uplatňujú mimoriadne prísne diskriminačné opatrenia. Apartheid sa rozšíril najmä v Južnej Afrike, kde potomkovia búrskych kolonistov neprijali pôvodných obyvateľov Afrika ako rovnocenní ľudia. Afričanom boli pridelené určité územia, mimo ktorých im bolo zakázané žiť. Ich miesta pobytu sa nazývali „bantustany“.
  6. Segregácia. Ak sa takáto politika vykonáva, potom je určitá etnická skupina zbavená časti svojich práv z dôvodu národnosti.
  7. Genocída. Úplné vyhladenie neželaných ľudí. Ničenie civilistov z etnických, náboženských alebo iných dôvodov. Vytváranie koncentračných táborov a iné opatrenia zamerané na úplné, úplné zničenie ľudí. Turci spáchali genocídu počas prvej svetovej vojny. Turci zabíjali Arménov, Pontských Grékov a Asýrčanov. Stojí za zmienku, že Türkiye stále odmieta uznať skutočnosť genocídy.
  8. holokaust. Politika nacistického Nemecka smerovala k úplnému zničeniu židovského národa a všetkého, čo s ním súvisí. Pri nacistickom holokauste zomrela viac ako polovica svetových Židov.
  9. Separatizmus. Separatisti sú ľudia, ktorí sa snažia oddeliť svojich vlastných ľudí od štátu. Separatisti moderný život Môžete menovať španielskych Baskov, ktorí sa dlhé roky usilujú o nezávislosť.

Medzietnické vzťahy. Etnosociálne konflikty. Spôsoby, ako ich vyriešiť

Interetnický konflikt je stret záujmov národov. Môže sa vyskytnúť z rôznych dôvodov, ktoré sú uvedené nižšie:

  • Náboženské dôvody. Križiacke výpravy, Reconquista, arabské výboje.
  • Ekonomické dôvody. Spor o akýkoľvek zdroj, majetok, ziskové územie. Francúzsko a Nemecko dlhé roky vstúpil do boja o Alsasko a Lotrinsko, kde sa nachádzajú cenné ložiská uhlia.
  • Kultúrne. Ľudia žijúci v jednom štáte a majúci iný život a tradície sa môžu dostať do konfliktu na kultúrnych základoch.
  • "Stret civilizácií". Keď dvaja veľkých ľudí brániac sa stretom dvoch rôznych modelov hodnôt, dochádza ku stretu civilizácií. Vojny obchodníka Kartága a poľnohospodárskeho Ríma sú živým príkladom takéhoto konfliktu.
  • Historické dôvody. Arménsko a Azerbajdžan sú už dlhé roky v konflikte o Náhorný Karabach.

Typy medzietnických konfliktov:

  • Stereotypný konflikt. Ľudia vnímajú svojho suseda negatívne kvôli historickej minulosti. To vedie ku konfliktom napríklad medzi Palestínčanmi a Židmi.
  • Ideologický konflikt. Národ si robí územné nároky na územia, ktoré historicky považuje za svoje. Takéto nároky mala Byzancia na územie bývalej Rímskej ríše.

Medzietnické konflikty musia byť vyriešené tak, aby ľudia mohli normálne komunikovať. Existujú nasledujúce stratégie riešenia konfliktných situácií:

  • Zistite, aké požiadavky majú bojujúce strany a pokúste sa nájsť kompromisné riešenie.
  • Použite sankcie. Ekonomické obmedzenia a vojenská intervencia. Posledná metóda je veľmi kontroverzná. Na jednej strane je možné radikálov zničiť, no na druhej strane to môže viesť k ďalšej eskalácii konfliktu.
  • Dosiahnite dočasnú prestávku. Strany sa upokoja a budú pripravené spolupracovať.
  • Prijmite preventívne opatrenia na predchádzanie konfliktom.

Národy a medzietnické vzťahy sú dôležitou témou modernej spoločnosti.



Podobné články