„Lekcje o Puszkinie Eugeniuszu Onieginie” - A.S. Puszkin. Lekcja-prolog do studium powieści A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. Plan lekcji. Bohaterski świat powieści. Anna Achmatowa. Powieść „Eugeniusz Oniegin”. Mowa otwarcia nauczyciele. skład powieści. Podsumowanie lekcji.
„Powieść Eugeniusza Oniegina” - Belinsky o Eugeniuszu Onieginie. Po Onieginie pojawili się Pieczorin Lermontowa, Rudin Turgieniewa i Obłomow Gonczarowa. Eugeniusz Oniegin wcale nie jest „zbędny”, ale po prostu osoba. Wyniki pracy Tabela. Dlaczego Eugeniusz Oniegin jest uważany za osobę „dodatkową”? Eugeniusz Oniegin jest obrazem „zbędnej” osoby w powieści Puszkina „Eugeniusz Oniegin”.
„Historia powstania Eugeniusza Oniegina” - Ukończono pracę nad „Eugeniuszem Onieginem” 26 września 1830 r. Dziesiąty rozdział nie jest zawarty w kanonicznym tekście powieści. Gatunek powieści. Historia powstania powieści A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. metoda artystyczna. Pisanie powieści zajęło Puszkinowi ponad siedem lat (1823-1830). Oniegin na balu. Tatiana Łarina.
„List Eugeniusza Oniegina” - przewiduję wszystko: obrazi cię wyjaśnienie smutnej tajemnicy. (Z listu Oniegina do Tatiany). Jaką gorzką pogardę pokaże twoje dumne spojrzenie! Obcy dla wszystkich, niczym nie związany, pomyślałem: szczęście i pokój Zastąpienie szczęścia. 6. Analiza porównawcza listy Eugeniusza Oniegina i Tatiany. Bladość - stały epitet Tatiana: „blady kolor”, „blada piękność”.
„Puszkin Eugeniusz Oniegin” - A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin” Powieść wierszem. W której pracy A.S. Puszkin, spotkaliśmy się już z symetryczną budową fabuły? A. S. Puszkin. Puszkin publikował powieść w rozdziałach w trakcie jej pisania. I daleko darmowa powieść Przez magiczny kryształ wciąż nie mogłem tego wyraźnie rozróżnić. Eseje. O, czcigodni małżonkowie!
„Rzymski Oniegin” - Oniegin to „cierpiący egoista”, którego dusi „bezczynność i wulgarność życia”. Publikacja: Jaką porę roku najbardziej kochała Tatiana? Praca nad powieścią trwała 7 lat, 4 miesiące, 17 dni. Kontrowersje literackie wokół powieści. Gdzie według Puszkina urodził się Oniegin? Historia rosyjskiej powieści realistycznej zaczyna się od „Eugeniusza Oniegina”.
Łącznie w temacie znajduje się 14 prezentacji
1. VG Belinsky. Artykuł „Bohater naszych czasów”.
„... Większość społeczeństwa całkowicie zaprzeczyła duszy i sercu Oniegina, widziała w nim z natury osobę zimną, suchą i samolubną. Nie można zrozumieć osoby bardziej błędnie i krzywo! To nie wystarczy: wielu dobrodusznie wierzyło i uwierzcie, że sam poeta chciał przedstawić Oniegina jako zimnego egoistę. To już znaczy mieć oczy, nic nie widzieć. Życie świeckie nie zabiło Oniegina uczuć, a jedynie ochłodziło go do bezowocnych namiętności i małostkowych zabaw. „Połączenie z Lenskim, to młody marzyciel, który tak bardzo spodobał się naszej publiczności, najgłośniej przemawia przeciwko wyimaginowanej bezduszności Oniegina.
"Pamiętaj, jak wychowano Oniegina, a zgodzisz się, że jego natura była zbyt dobra, jeśli takie wychowanie jej całkowicie nie zabiło. Genialny młody człowiek, został porwany przez świat, jak wielu, ale wkrótce się nimi znudził i opuścił go, jak niewielu.Iskra nadziei tliła się w jego duszy - aby zmartwychwstać i odświeżyć się w ciszy samotności, na łonie natury, ale wkrótce zobaczył, że zmiana miejsca nie zmienia istoty pewne nieodparte okoliczności, które nie zależą od naszej woli.
„Oniegin to cierpiący egoista... Mimowolnie można go nazwać egoistą; w jego egoizmie trzeba widzieć to, co starożytni nazywali «fatum».
„Oniegin był tak mądry, subtelny i doświadczony, tak dobrze rozumiał ludzi i ich serca, że nie mógł nie zrozumieć z listu Tatiany, że to biedna dziewczyna obdarzona sercem namiętnym, łaknącym śmiercionośnego pokarmu, że jej namiętność jest dziecinnie naiwna i że w niczym nie przypomina tych kokietek, które są nim tak zmęczone swoimi uczuciami, czasem lekkimi, czasem fałszywymi. W swoim liście do Tatiany mówi, że dostrzegając w niej iskrę czułości, nie chciał jej wierzyć (to znaczy zmusił się do niewierzenia), nie ustąpił słodkiemu nawykowi i nie chciał rozstać się ze swoją znienawidzoną wolnością.
"A im bardziej naturalne, prostsze cierpienie Oniegina, im dalej od wszelkiej pozorności, tym mniej mogło być zrozumiane i docenione przez większość społeczeństwa. Takie bezwarunkowe zaprzeczenie, bez przechodzenia przez jakiekolwiek przekonania: to jest śmierć! Ale Oniegin nie był przeznaczony na śmierć bez skosztowania kielicha życia: silna i głęboka pasja natychmiast obudziła siły jego ducha, które drzemały w udręce.
„Oniegin jest postacią prawdziwą w tym sensie, że nie ma w nim nic marzycielskiego, fantastycznego, że może być szczęśliwy i nieszczęśliwy tylko w rzeczywistości i przez rzeczywistość”.
„Tatiana to wyjątkowa istota, głęboka, kochająca, namiętna natura. Miłość do niej może być albo największym szczęściem, albo największą katastrofą życia, bez żadnego pojednawczego środka”.
„Wizyta w domu Oniegina i czytanie jego książek przygotowały Tatianę do odrodzenia wiejskiej dziewczyny w świecką damę, co tak bardzo zaskoczyło i zdumiało Oniegina”.
„W rzeczywistości Oniegin był winny przed Tatianą, że jej wtedy nie kochał, ponieważ była młodsza i lepsza i kochała go! W końcu do miłości potrzebna jest tylko młodość, piękno i wzajemność! Głupia wiejska dziewczyna z dziecięcymi marzeniami - i świecka kobieta, doświadczona życiem i cierpieniem, która znalazła słowo, by wyrazić swoje uczucia i myśli: co za różnica! A jednak według Tatiany była wtedy bardziej zdolna do wzbudzania miłości niż teraz, bo wtedy była młodsza i lepsza !"
2. D. N. Ovsyanikov-Kulikovskii.
„Oniegin jest przede wszystkim przedstawicielem społeczeństwa wykształconego, (...) człowiekiem, który tylko nieznacznie wznosi się ponad przeciętny poziom świecki, wówczas wykształcony i przejęty ideałami wieku młodzieńczego. Jest bystry, ale w swoim w umyśle nie ma ani głębi myśli, ani wzniosłości... rosyjski chłód, słaba wydajność, nieumiejętność dawania się ponieść jakiemuś interesowi czy idei i wielka zdolność do nudy - to są cechy charakteru Oniegin..."
"Oniegina ... można nazwać zwykłym człowiekiem, zepsutym, niezdolnym do pracy, poważnym biznesem itp., Ale nie można go nazwać pustym duchowo. Początkowo prowadził puste życie, ale ona nudziła go właśnie swoją pustką - był niezadowolony z tego".
„Puszkin znajduje w znudzonym, apatycznym, zdegradowanym Onieginie coś pociągającego, coś nie do końca zwyczajnego, bynajmniej nie wulgarnego i pozornie znaczącego”.
„Tablica duchowej samotności ściga Oniegina wszędzie. Uciekając od tęsknoty, szuka nie tyle nowych wrażeń, które wszystkie są nudne, ale przynajmniej pożywienia dla umysłu”.
3. Oniegin wcale nie jest egoistą, jak mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka. Jego największym kłopotem i jednocześnie godnością jest bezpośredniość i szczerość, które przyszły do niego wraz z duchową pustką. Wiedział, jak być hipokrytą, ale postanowił zerwać z przeszłością i nie chciał udawać słodkiego i naiwna dziewczyna wyznając mu miłość.
Tatyana zakochała się w Eugene'u, jeszcze go nie znając i nie rozumiejąc. To miłość młodzieńcza, idealizująca i romantyczna, ale Eugene potrzebował takich uczuć. Szukał już nie adoracji, ale zrozumienia, nie romantyzmu, ale prawdziwych, dojrzałych uczuć. Zobaczy to wszystko w Tatianie później, kiedy ją spotka, zmienioną i piękną, znając go i rozumiejąc teraz.
Tatyana Larina, wychowana w prawdziwie rosyjskim duchu, nigdy nie mogła opuścić swojego prawowitego męża, nawet ze względu na osobę, którą kocha. Żałuje przeszłości, czasu, kiedy była wolna, kiedy istniała możliwość szczęścia. Nie udało jej się przestać kochać Oniegina, ale ze względu na tę miłość nie zniszczy szczęścia innej osoby. Sama cierpiąc, Tatyana nie chce być źródłem cierpienia dla ludzi, którzy na to nie zasługują.
Wyślij swoją dobrą pracę w bazie wiedzy jest prosta. Skorzystaj z poniższego formularza
Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy korzystają z bazy wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Wam bardzo wdzięczni.
Wysłany dnia http://allbest.ru
„Eugeniusz Oniegin” w krytyce rosyjskiej
Kierownik: Petkun Ludmiła Prochorowna
Wprowadzenie
1. „Eugeniusz Oniegin” w życiu A.S. Puszkin
2. „Eugeniusz Onegi w krytyce rosyjskiej”
2.1 N.Tak. Słowik „Eugeniusz Oniegin”
2.2 A. Słonimski „Mistrzostwo Puszkina”
2,3 VG Bieliński „Eugeniusz Oniegin”
3. Komentarze do powieści „Eugeniusz Oniegin”
3,1 mniam Łotman „Eugeniusz Oniegin”
3,2 NL Brodski „Eugeniusz Oniegin”
4. A.S. Puszkin o „Eugeniuszu Onieginie” w listach do przyjaciół
Wniosek
Spis wykorzystanej literatury
Wprowadzenie
Powieść „Eugeniusz Oniegin” zajmuje centralne miejsce w twórczości poety. To jest jego największy popularna praca, która wywarła silny wpływ na losy literatury rosyjskiej. Pracując nad powieścią, poeta pisze do Wiazemskiego: „Teraz nie piszę powieści, ale powieść wierszem - diabelska różnica”. Rzeczywiście, napisanie powieści to kolosalna praca. Puszkin pracował nad tą powieścią przez 8 lat. Jego postacie, fabuła, styl pisania ewoluowały i rosły wraz z nim. Prace nad powieścią dotyczyły przejścia od romantyzmu do realizmu w twórcze życie JAK. Puszkin. Nic dziwnego, że V.G. Belinsky nazwał powieść „encyklopedią rosyjskiego życia”. Ta praca odzwierciedla życie i styl społeczeństwa początek XIX wieku, reprezentowana przez głównych bohaterów - typowi przedstawiciele ten czas. „W osobie Oniegina, Leńskiego i Tatiany portret Puszkina Społeczeństwo rosyjskie w jednej z faz jego powstawania, jego rozwoju iz jaką prawdą, z jaką wiernością, jak w pełni i artystycznie to przedstawił ”- powiedział Belinsky.
Czym w ogóle jest krytyka literacka? Krytyka literacka - obszar twórczość literacka na granicy sztuki fikcja) i nauki o literaturze (krytyka literacka). Zajmuje się interpretacją i oceną dzieł literackich z punktu widzenia współczesności (w tym palących problemów życia społecznego i duchowego) oraz osobistych poglądów krytyka; ujawnia i zatwierdza zasady twórcze prądy literackie; ma aktywny wpływ na proces literacki, a także bezpośrednio na formacji świadomość publiczna; opiera się na teorii i historii literatury, filozofii, estetyce. Często ma charakter publicystyczny, politycznie aktualny, przeplatany z dziennikarstwem.
Cele abstrakcyjne:
1. Zapoznaj się z krytyką powieści „Eugeniusz Oniegin”.
2. Poznaj stosunek krytyków do powieści, ich opinie.
3. Analizuj krytyczne artykuły.
4. Wyciągnij wnioski.
1 . „Eugeniusz Oniegin” w życiu A.S.Puszkin
krytyka literacka Oniegin Puszkin
Puszkin zaczął pisać „Eugeniusza Oniegina” w maju 1823 roku w Kiszyniowie, a zakończył 25 września 1830 roku w Boldino. W 1831 Puszkin ponownie zwrócił się do powieści. Zgodnie z planem powieść miała mieć dziewięć rozdziałów, ale później autor usunął ósmy rozdział i umieścił w jego miejsce dziewiąty. Dziesiąty rozdział również został napisany, ale poeta go spalił. W 1833 roku powieść została opublikowana i zawierała osiem rozdziałów.
Ponieważ Puszkin pisał powieść przez około 8 lat, trudno to podać szczegółowa historia pismo. Jednak w książce Yu.M. Łotman, znalazłem kilka odnośników:
Okres u Michajłowskiego (1824-1826):
„26 września 1824 roku Puszkin napisał wiersz „Rozmowa księgarza z poetą”, który opublikował jako przedmowę do oddzielne wydanie pierwszy rozdział „Eugeniusza Oniegina”. Była to deklaracja prawa poety do prawdziwie prozaicznego stosunku do życia. „W lutym 1825 r. ukazuje się pierwszy rozdział powieści…”. Podczas pobytu u Michajłowskiego Puszkin kończy trzeci rozdział powieści i pracuje nad czwartym, piątym i szóstym. „Kreatywne myślenie idzie skomplikowane sposoby: na początku stycznia 1826 roku Puszkin ostatecznie kończy czwarty rozdział „Eugeniusza Oniegina” żartobliwymi wierszami o preferencjach, jakie od pewnego czasu preferuje wino Bordeaux w porównaniu z szampanem „Ai”. Następnie w gorączkowym pośpiechu powstaje piąty, a po nim szósty rozdział powieści, strofy poświęcone Odessie, które później zostały włączone do Podróży Oniegina.
„Dwoistość stosunku do świata była głęboko nietypowa dla Puszkina i napełniała go wewnętrznym niepokojem, niezadowoleniem z siebie. Narasta ciekawy paradoks w relacji między życiem a twórczością: podczas gdy w „Połtawie” prawda utożsamiana jest ze spokojem perspektywa historyczna w perspektywie stuletniej odległości („Minęło sto lat ...”), podczas gdy zbuntowany Oniegin jest potępiony, a mądra pokora Tatiany jest mu przeciwna ... ”
Później Puszkin zdał sobie sprawę, że ruch rozpoczęty w Michajłowskoje musi zostać zatrzymany. Rok 1830 był rokiem uzupełnień: ukończono Eugeniusza Oniegina, napisano tragedie wymyślone jeszcze u Michajłowskiego, ukończono pierwszą działa proza- Opowieść Belkina.
2 . „Eugeniusz Oniegin” po rosyjskui krytyka
W krytyce i krytyce literackiej ocena „Eugeniusza Oniegina” od dawna jest wzmacniana jako praca centralna Puszkin. Dlatego powieść cieszyła się dużym zainteresowaniem nawet tych krytyków, którzy ze względu na swoje konserwatywne poglądy ideowe i estetyczne odmawiali jej poważnego znaczenia społecznego i literackiego. „Eugeniusz Oniegin” – pierwszy realistyczna powieść w historii literatury – stał się dziełem, wokół którego toczyły się spory o zadania i kierunki sztuki, o metoda artystyczna o gatunkach i stylu. Ostrość kontrowersji wokół „Eugeniusza Oniegina”, zderzenie różnych punktów widzenia w ujęciu jego koncepcji i wizerunków, szczególne zwrócenie na niego uwagi w historii rosyjskiej myśli społecznej – wszystko to za sprawą jego wyjątkowej społecznej, artystycznej, i ogólne znaczenie kulturowe. Odtwarzając rosyjskie życie tamtej epoki, odzwierciedlając najbardziej palące problemy naszych czasów, Puszkin jednocześnie przedstawił w swojej powieści problemy, które wykraczają daleko poza czas jego powstania i mają szeroki narodowy, narodowy i uniwersalny dźwięk - problemy sensu życia, relacji człowieka i środowisko publiczne, obywatelski i moralny obowiązek, narodowość i humanizm. Jak zobaczymy poniżej, właśnie te problemy, w takiej czy innej formie, pojawiły się w krytyce rosyjskiej i krytyce literackiej w trakcie wyjaśniania i interpretowania powieści.
Literatura o „Eugeniuszu Onieginie” jest naprawdę nieograniczona. Prawie nie ma takich opracowań na temat twórczości Puszkina, które w mniejszym lub większym stopniu nie dotyczyłyby powieści, jej treści czy obrazów. W tym rozdziale dotkniemy tylko głównych kierunków rozumienia powieści i dzieł, które z największą pewnością odzwierciedlają historię jej oceny i badania, a także różne nurty rozwoju problematyki z nią związanej.
2.1 N.Ya Słowik „Eugeniusz Oniegin”
Nikołaj Jakowlewicz Solovey - rosyjski dramaturg.
W swoim krytycznym artykule N.Ya. słowik płatny duże skupienie narodziny idei „Eugeniusza Oniegina”: „Powieść wierszowana powstała w czasie, gdy poeta rozczarował się romantyzmem, ale nie od razu zrozumiał nowe, realistyczne zadania fikcji”. Mówiąc o kryzysie romantycznym w twórczości A.S. Puszkin, Nikołaj Jakowlewicz rysuje paralelę między romantyczne prace, na przykład „Demon”, „Siewca”, wiele uwagi poświęcili wierszowi „Cyganie”.
„Eugeniusz Oniegin – centralna postać powieść wierszem. Nad zrozumieniem tego obrazu i jego artystyczne wcielenie Puszkin pracował przez ponad dziesięć lat. Złożoność realizacji planu była taka, że po raz pierwszy w historii literatury rosyjskiej w sposób centralny grafika duży forma gatunkowa stał się współczesny” – to słowa N.Ya. Słowik rozpoczyna rozdział o Onieginie. Krytyk wyróżnił 5 etapów pracy Puszkina nad tym obrazem:
I etap:
Ten etap odnosi się do powstania pierwszego-czwartego rozdziału (1823-1825). „Już w pierwszym rozdziale Puszkin szczegółowo opisuje działania młody człowiek który przeżył osiem lat rozproszonego świeckiego życia w Petersburgu. Generalnie ten etap poświęcony jest kreowaniu wizerunku bohatera, w tych rozdziałach rozwijana jest koncepcja charakteru Oniegina. Nightingale zauważa, że społeczeństwo grało duża rola w rozczarowaniu Oniegina życiem: „Wpływ środowiska społecznego na kształtowanie się takich właściwości bohatera, jak rozczarowanie życiem, egoizm, indywidualizm ukazany jest w pierwszych czterech rozdziałach powieści”.
II etap:
Drugi etap prac nad obrazem rozpoczyna się w 1826 roku. Należy zauważyć, że w tym czasie życie publiczne występuje rosyjski ważne wydarzenia: stłumiono powstanie dekabrystów (14 grudnia 1825 r.), przeprowadzono śledztwo i proces jego uczestników, stracono przywódców powstania.
nie tak Nightingale mówi, że w tym rozdziale poeta „po raz pierwszy wystarczająco szczegółowo przedstawia prowincjonalną szlachtę jako część środowiska społecznego, w którym żyje Oniegin”. Oniegin prawie nie działa na początku piątego rozdziału, tylko „pojawia się w złowieszczym śnie Tatiany jako osoba śmiertelna w stosunku do Leńskiego”. Jednak w drugiej części Oniegin pojawia się już „w realnej, a nie fantastycznej sytuacji” na imieninach Tatiany. W działaniach bohatera ponownie odczuwa się egoistyczną cechę jego postaci.
W szóstym rozdziale, w którym opisywany jest pojedynek, Puszkin ukazuje „zależność zachowania współczesnego człowieka od opinia publiczna od obyczajów otoczenia.
Etap III:
Trzeci etap związany jest z pracą nad rozdziałem siódmym (1827-1828). W tym rozdziale Oniegin nie pojawia się na kartach powieści, jest scharakteryzowany poprzez postrzeganie Tatiany próbującej go rozwikłać. Czyta książki należące do Oniegina, który:
„Chociaż wiemy, że Jewgienij od dawna odkochał się w czytaniu, to jednak wykluczył z niełaski kilka dzieł: Singera Giaura i Juana Tak, a wraz z nim jeszcze dwie lub trzy powieści, w których odbijało się stulecie I nowoczesny mężczyzna Przedstawiony całkiem wiernie Ze swoją niemoralną duszą, samolubną i oschłą, Dream zdradził niezmiernie, Z rozgoryczonym umysłem, Kipiąc pustym działaniem.
Ten rozdział śledzi podobieństwo Oniegina do bohaterów Byrona. Czy zatem Oniegin nie jest parodią? „Dla Puszkina Onega nie jest parodią. Poeta bierze pod opiekę swojego bohatera z jego „niepowtarzalną dziwnością”.
Etapy IV i V:
Etapy te dotyczą okresu 1829-1830. To są ostatnie rozdziały powieści, ósmy, dziewiąty i dziesiąty.
Ósmy rozdział został nazwany „Podróż”, który nie został włączony do tekstu kanonicznego. Autor zrobił nowy krok w rozwoju relacji bohatera ze społeczeństwem: „Już w pierwszych zwrotkach rozdziału „Wędrówka” temat Oniegina jako „dodatkowej” osoby w społeczeństwo szlacheckie". Ten sam temat powtarza się w rozdziale dziewiątym.
Ostatni, dziesiąty rozdział, jest ostatnim (ósmym rozdziałem) w wersja ostateczna powieść. W tym rozdziale wewnętrzny świat Oniegin charakteryzuje swój list do Tatiany. „Tylko zmieniony Oniegin mógł zakochać się w Tatianie, a jego list jest najbardziej uderzającym dowodem zmian, jakie w nim zaszły.
Śmierć Lenskiego sprawiła, że życie na wsi stało się dla niego bolesne:
„Od wszystkiego, co jest drogie sercu, Potem rozdarłem moje serce; Wszystkim obca, niczym nie związana, pomyślałam: wolność i pokój Zastąpienie szczęścia. O mój Boże! Jakże się myliłem, jakże zostałem ukarany!
Obojętność na wszystko, życie tylko dla siebie nie dawało mu satysfakcji. Oniegin widzi swoje szczęście i zbawienie w miłości:
„Nie, każda minuta, aby cię zobaczyć, podążać za tobą wszędzie, uśmiech ust, ruch oczu.
Łapać kochającymi oczami, Słuchać cię długo, rozumieć Duszą całą twoją doskonałość, Zastygać przed tobą w udręce, Blednąć i wychodzić ... oto błogość! Tak więc, biorąc pod uwagę etapy prac nad stworzeniem wizerunku Oniegina, N.Ya. Nightingale prześledził ewolucję rozwoju bohatera, a rozważenie koncepcji dzieła pomogło mu lepiej zrozumieć charakter Oniegina.
2 .2 A.Słonimski „Mistrzostwo Puszkina”
Dzieło A. Słonimskiego nazywa się „Mistrzostwem Puszkina”. Ta książka przedstawia szczegółowe opisy wiele dzieł poety, w tym „Eugeniusz Oniegin”.
Słonimski od razu zaczyna od analizy wizerunku autora: „W pierwszym rozdziale autor występuje jako 'dobry przyjaciel' Oniegina. Czasami nawet wypiera swojego bohatera, przypisując mu swoje myśli i nastroje:
„Byłem rozgoryczony, on jest ponury; Oboje znaliśmy grę namiętności: życie dręczyło nas oboje; W obu sercach żar ucichł; Obie były oczekiwane przez złośliwość Ślepej Fortuny i ludzi U zarania naszych dni.
Jest to biografia samego Puszkina iw rzeczywistości nie ma to nic wspólnego z Onieginem, ponieważ, jak widać z poprzedniego, w młodości nie ścigała go żadna „złośliwość ślepego losu i ludzi”. Wręcz przeciwnie, w świetle witano go serdecznie już od pierwszych kroków:
„… Light zdecydował, że jest mądry i bardzo miły”.
Kolejnym krokiem w analizie „Eugeniusza Oniegina” jest wizerunek Tatiany. Słonimski pisze: „Tatiana to «młoda dama powiatowa», jedna z tych, o których później pisał Puszkin (w «Młodej damie — wieśniaczce»”). „Urok Tatiany nie tkwi w „marmurowym”, plastycznym pięknie, ale w tym wewnętrznym „życiu”, którego brak Oniegin zauważa u swojej siostry: „Olga nie ma życia w swoich rysach”.
Słonimski przywiązuje dużą wagę do historii miłosnej Tatiany i Oniegina: „ Historia miłosna Tatiana i Oniegin obywają się bez większych wydarzeń. Wszystko to odbywa się w spokojnym życiu i składa się z drobnych ruchów psychologicznych.
Według A. Słonimskiego „Oniegin zajmuje w akcji powieści pozycję bierną: Tatiana wyznaje mu miłość, Leński wyzywa go na pojedynek, ale własna inicjatywa prawie niewidoczny".
Co do Leńskiego, Słonimski wspomina o nim mimochodem, nie skupiając na nim większej uwagi. Rozwodził się jednak szczegółowo nad swoimi wierszami, odrzucając opinię, że są one parodystyczne: „Wiersze Lenskiego są parodią na tle Mowa Puszkina, poprzedzone są następującymi wierszami:
„Bierze długopis; jego wiersze, Pełen miłosnych bzdur, Dźwięk i lej. Czyta je głośno, w lirycznym upale, Jak Delvig pijany na uczcie.
A. Słonimski kończy swój artykuł przemówieniem bohaterów: „Każda postać (oprócz bezpośredniej mowy) wprowadza do opowieści autora własną strukturę mowy (co oczywiście pociąga za sobą pewien system pojęć i idei): Oniegin - ironiczne, Tatyana - wiejskie, majątkowe , Lensky - romantyczne, wszystkie inne (Larins, Zaretsky itp.) - codzienne, charakterystyczne dla określonego środowiska - gospodarza, wojska itp., takie jak np. „szarpane” przejście do Zareckiego:
„Naprzód, naprzód, moja historia! Wzywa nas nowa twarz”.
Można więc zauważyć, że osobliwością artykułu A. Słonimskiego jest to, że nie opisał szczegółowo każdej postaci, ale postępował zgodnie z chronologią powieści. Prześledził relacje między postaciami, ujawnił cechy ich mowy i sposób prowadzenia rozmowy.
2 .3 VG Bieliński „Eugeniusz Oniegin”
„Encyklopedia rosyjskiego życia i in najwyższy stopień Sztuka ludowa” nazwał powieść W. G. Bielińskiego Puszkina, ujawniając w dwóch artykułach zatytułowanych „Dzieła Puszkina” ogromne zalety powieści, czyniąc ją wielkim dziełem literatury rosyjskiej.
Belinsky nazywa powieść historyczną, ludową, narodową: „Eugeniusz Oniegin” - poemat historyczny". „Odkrył, że Puszkin miał duszę narodową elementy narodowe w życiu na wpół przyzwyczajonym do form mu obcych. „Eugeniusz Oniegin” to pierwsze narodowe dzieło sztuki.
Belinsky porównuje dzieła Puszkina i Byrona i dochodzi do wniosku, że „forma „Eugeniusza Oniegina” została wymyślona przez Byrona, ale porównując, nie znajdujemy nic wspólnego, z wyjątkiem tej formy i sposobu pisania. Byron pisał o Europie - dla Europy, Puszkin o Rosji - dla Rosji.
Mówiąc o obrazach głównych bohaterów, Belinsky zauważył, że „w osobie Oniegina, Leńskiego i Tatiany Puszkin przedstawił rosyjskie społeczeństwo w jednej z faz jego formowania się, rozwoju…”
Opisując Oniegina, Bieliński zauważa to większość Opinia publiczna całkowicie zaprzeczyła duszy i sercu Oniegina, widziała w nim z natury zimną, suchą i samolubną osobę. Jednak jego zdaniem nie jest to do końca prawdą: „Oniegin nie jest ani zimny, ani suchy, ani bezduszny, poezja jest w jego duszy…”, „Życie świeckie nie zabiło uczuć w Onieginie, a jedynie je ochłodziło”. „Bezczynność i wulgarność życia go dławią, nie wie nawet, czego potrzebuje, czego chce, ale wie, czego nie potrzebuje, czego nie chce” – pisze Belinsky. Niezadowolenie z siebie i otoczenia jest charakterystyczne dla bohatera Puszkina. To niezadowolenie jest dowodem na to, o ile wyższy Oniegin świeckie społeczeństwo. Jego egoizm Belinsky nazywa cierpienie egoizmem, egoizmem mimowolnie, ze względu na okoliczności historyczne.
Na obrazie Tatyany Belinsky widzi „naturę, która nie jest złożona, ale głęboka”. Prosta wiejska dziewczyna, a następnie świecka dama, Tatiana zachowuje swoją wewnętrzną esencję w każdym sytuacje życiowe, jest „istotą wyjątkową; głęboka, kochająca, namiętna natura. Dramatyczny los szlachetnej młodzieży epoki dekabrystów wyraża się nie tylko na obrazie Oniegina, ale także na obrazie Leńskiego. Oniegin i Leński przeciwstawiają się w powieści Tatyany, ona jest bliska swoim rodakom, rosyjskiej naturze, jej wizerunek pomaga ujawnić główną ideę powieści: tylko komunikacja z ludem może uratować inteligencję, nadać jej życiu sens , praca przydatna. W swoim artykule Belinsky realistycznie przedstawił swoją opinię i opinię ówczesnego społeczeństwa. Po przeanalizowaniu i przeanalizowaniu powieści z historycznego punktu widzenia doszedł do wniosku, że „Eugeniusz Oniegin” jest „encyklopedią rosyjskiego życia”.
3 . Komentarze do rOman „Eugeniusz Oniegin”
Głównym zadaniem komentarza jest zapewnienie możliwości rozwinięcia
ocenić wartość tekstu, wyjaśnić niezrozumiałe kwestie lub wyrazić niezgodę z autorem. Jednak w niektórych przypadkach komentarze mogą być cenniejsze niż sam tekst. Zwykle komentarze są własnymi przemyśleniami, częściowo wyrażającymi opinię autora komentarza. Rzadziej - cytaty z dowolnych źródeł lub obrazów. Komentarze często mają charakter przypuszczeń lub osobistych ocen i nie są dokładnymi informacjami.
W komentarze literackie najczęściej wyjaśniane są dowolne wersety lub fragmenty tekstu. Pomaga to czytelnikowi zrozumieć, co autor chciał powiedzieć, uświadomić sobie myśl zawartą w tym fragmencie.
3 .1 YuM Łotman „Eugeniusz Oniegin”.Komentarz
W tym artykule Łotman wyjaśnia kwestie z powieści „Eugeniusz Oniegin”. Jednak już na wstępie pojawiają się elementy krytyki.
Komentarz Łotmana zaczyna się od wewnętrznej chronologii Eugeniusza Oniegina. W tej części krytyk mówi o czasie wydarzeń, które miały miejsce w powieści: „1811-1812 - koniec „nauki” Oniegina i uwolnienie „publiczności”. Licząc czas od zimy 1819 r. do wiosny 1820 r. (czas akcji rozdziału I), Puszkin pisze:
„Tak zabił osiem lat,
Utrata najlepszego światła życia”.
Yu Łotman szczegółowo opowiada o życiu szlachty, jej zainteresowaniach i zajęciach, o mieszkaniach, rozrywkach i balach: „Tańce zajmują w powieści ważne miejsce; dygresje autora są im poświęcone, odgrywają dużą rolę fabularną.
Bardzo ciekawy jest artykuł Y. Łotmana na temat tytułu dzieła: „Eugeniusz Oniegin - wybór tytułu i imienia bohatera nie był przypadkowy. Ten wybór zdecydował charakter gatunkowy tekstu i charakteru oczekiwań czytelnika. Umieszczenie w tytule nie tylko imienia, ale i imienia bohatera, zresztą nie warunkowo – literackiego, ale tak naprawdę – codziennego, było możliwe tylko w stosunkowo wąskim kręgu gatunków nastawionych na współczesną treść i stwarzających iluzję prawdziwość zdarzeń.
Główną część komentarza Yu Łotmana zajmuje analiza poszczególnych rozdziałów. W tych analizach Yu Łotman wyjaśnia kwestie z powieści.
Ogólnie rzecz biorąc, tego artykułu nie można nazwać pełną krytyką, ale jego elementy są obecne. Komentarze Yu Łotmana pomagają nam zrozumieć powieść, przestudiować ją w najdrobniejszych szczegółach, wyrobić sobie opinię na ten temat.
3 .2 Holandia Brodski „Eugeniusz Oniegin”
W przeciwieństwie do Yu.M. Komentarz Łotmana autorstwa Brodskiego jest pełniejszy. Brodski w swoim komentarzu objaśnia każdy fragment tekstu, a nie pojedyncze słowa.
Główna część jego pracy poświęcona jest epigrafom, rozpoczyna się od definicji: „Epigraf to pojedyncze słowo lub powiedzenie, prozą lub wierszem, zaczerpnięte z jakiegoś sławny pisarz lub własne, które autorzy umieszczają na początku swojej pracy i tym samym wyrażają główny pomysł dzieł czy ich stosunku do przedstawianej rzeczywistości. Następnie następuje analiza epigrafów: „I w pośpiechu żyć i czuć się w pośpiechu” - ten epigraf pochodzi z wiersza P.A. Vyazemsky „Pierwszy śnieg” (1819). W wydaniu pierwszego rozdziału z 1825 r. zabrakło epigrafu. Puszkin zapożyczył go z dwuwierszu, w którym Wiazemski podał ogólny opis młodości, jej pragnienia życia:
Młody zapał płynie przez życie tak:
I spiesz się, aby żyć i czuć się w pośpiechu!
Tak więc w świetle tych wersetów staje się oczywiste, że epigraf nie odnosi się do portret indywidualny Oniegina, ale charakteryzuje nastrój typowy dla ówczesnej młodzieży.
Tak więc analiza epigrafów pomaga nam zrozumieć główny pomysł pewien rozdział, bo to właśnie w epigrafie się kończy, a głównym tekstem jest jego ujawnienie.
4 . JAK. Puszkin o „Eugene Onegin” w listach do przyjaciół
A.S. Puszkin wspominał o swojej powieści w listach do przyjaciół. Z tych listów można prześledzić etapy pracy nad powieścią, uczucia Puszkina wobec cenzury. Przytoczę kilka fragmentów listów.
W listach z 1823 r. Puszkin mówi o początku pracy:
List do PA Wiazemski 4 listopada 1823 r: „Jeśli chodzi o moje studia, piszę teraz nie powieść, ale powieść wierszem - diaboliczna różnica! W rodzinie Don Juana. O prasie nie ma co myśleć: piszę niedbale.
List do AA Delvig 16 listopada 1823:"Piszę teraz nowy wiersz, w którym mówię bez reszty… Bóg wie, kiedy to wspólnie przeczytamy…”.
List do A.I. Turgieniewa 1 grudnia 1823 r.:„Piszę nowy wiersz w wolnym czasie, Eugeniuszu Onieginie, w którym krztuszę się żółcią. Dwa utwory są już gotowe.
W swoich listach Puszkin nie mówi konkretnie o postaciach ani o akcjach, nie opisuje samej powieści, ale mówi o etapach pracy. Jednak w liście do P.A. 27 maja 1826 r. Poeta napisał do Vyazemsky'ego: „... Mój głuchy Michajłowskoje sprawia, że jestem smutny i wściekły. W czwartej piosence Oniegina przedstawiłem swoje życie ... ”. To pozwala nam zrozumieć, że na obrazie Oniegina wciąż są elementy autobiografii.
Również z listu do A. Bestużewa z 24 marca 1825 r. Nadal można wyczuć stosunek Puszkina do jego dzieła: „Twój list jest bardzo mądry, ale nadal się mylisz; patrzysz na Oniegina ze złej strony; wciąż on najlepsza praca mój…".
Wniosek
„Eugeniusz Oniegin” to wielkie dzieło literatury rosyjskiej i światowej. Widzimy, że ta twórczość poruszyła wielu ludzi, nie tylko krytyków, ale także pisarzy i poetów, bo to tylko niewielka część krytycznych artykułów.
Każdy krytyk analizował tę pracę na swój sposób: ktoś analizował każdy rozdział, każde słowo (to się nazywa komentarz), a ktoś po prostu wyrażał swoją opinię o pracy (to jest krytyka). Również inny sposób i struktura artykułów: niektórzy zwracali dużą uwagę na znaki, a inni na słownictwo i składnię. Różne postawy wobec postaci i zdarzeń.
Ogólnie rzecz biorąc, krytyka pomaga nam kształtować nasze opinie, poznawać opinie i postawy innych ludzi, myśleć i porównywać oraz dojść do ostatecznej opinii.
Jeśli chodzi o mnie, bardzo podobała mi się praca z krytyką, ponieważ dużo się dowiedziałem o powieści: etapy pisania, wyrobiłem sobie opinię o postaciach i wydarzeniach, uzupełniłem ją o nowe informacje, ciekawie było też przeczytać fragmenty powieści Puszkina listy, w których mówi o powieści.
Spis wykorzystanej literatury
1. N. Tak. Słowik „Roman A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”.
2. A. Słonimski „Masterstwo Puszkina”.
3. Mniam Łotmana „Roman A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”
4. N.L. Brodskiego „Eugeniusz Oniegin”. Roman AS Puszkin.
5. VG Bielińskiego „Eugeniusz Oniegin”.
6. A.S. Puszkin we wspomnieniach współczesnych (seria wspomnień literackich).
Hostowane na Allbest.ru
...Podobne dokumenty
Rola i znaczenie powieści A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin” w literaturze rosyjskiej. Obraz Eugeniusza Oniegina, jego charakter i sprzeczne poglądy na życie i społeczeństwo. „Eugeniusz Oniegin” jako powieść nie tylko samego Puszkina jako autora, ale także o nim jako o osobie.
streszczenie, dodano 27.03.2010
Oniegin jest moim dobrym przyjacielem. Dygresje liryczne Powieść Puszkina „Eugeniusz Oniegin” o twórczości, o miłości w życiu poety. Miłość do ojczyzny, natury. Świat duchowy, świat myśli, przeżyć. Charakterystyka wpływu Byrona i powieści zachodnioeuropejskiej.
streszczenie, dodano 12.12.2007
Wszystkie aspekty rosyjskiego społeczeństwa i życie literackie tamtych czasów w powieści A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”. Realizm i wierność prawdzie historycznej i artystycznej. Główni bohaterowie powieści wierszem. Tajemniczy obraz Tatyana Larina, jej rosyjska dusza.
streszczenie, dodano 19.06.2010
Kto jest główna postać powieść „Eugeniusz Oniegin” Podobieństwa i różnice między autorem a bohaterem. Liryczne dygresje poety o znaczeniu ludzka egzystencja. Ideał pozytywny wizerunek Rosjanka Tatyana Larina w opozycji do wizerunku Oniegina.
streszczenie, dodano 23.03.2010
Klasyfikacja jednostek językowych będących przedmiotem komentowania twórczości Yu Łotmana. Historia komentowania powieści wierszem A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”. Komentowanie zapożyczonych wyrażeń. Formy wykorzystania komentarzy na lekcjach literatury.
praca dyplomowa, dodano 21.08.2017
liryczna dygresja jako termin literacki. Historia powstania powieści wierszem A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”, cechy gatunku. Liryczne dygresje o twórczości, o miłości w życiu poety, o szkoleniu i edukacji, o teatrze, miłości do ojczyzny.
streszczenie, dodano 01.10.2014
Powieść „Eugeniusz Oniegin” – charakterystyka ogólna. Encyklopedyczne spojrzenie na powieść. Widok praktyczny na powieść. Krytyka powieści „Eugeniusz Oniegin”. Przegląd współczesnego Puszkina Bielińskiego. Spojrzenie na „Eugeniusza Oniegina” dekady później w obliczu Pisarewa.
praca semestralna, dodano 24.11.2005
Krótki esej biografie A.S. Puszkin. Historia powstania, treść i fabuła powieści „Eugeniusz Oniegin”. Postacie oraz cechy poetyckie powieść. Interesujące fakty o powieści, jej wpływie na twórczość literacką, muzyczną i filmową.
streszczenie, dodano 26.06.2012
ogólna charakterystyka i specyficzne cechy powieści Puszkina „Eugeniusz Oniegin”, jej struktura i główne cechy historie. Szósty rozdział powieści jako kluczowy epizod w zrozumieniu postaci bohaterów. Miejsce i znaczenie sceny pojedynku Leńskiego z Onieginem w powieści.
streszczenie, dodano 26.04.2011
Twórczość Puszkina, która wpłynęła na Lermontowa i charakter tego wpływu. Porównanie powieści „Eugeniusz Oniegin” i „Bohater naszych czasów” według kryteriów: obecność aluzji i reminiscencji w tekście powieści Lermontowa, kompozycja, wizerunki postaci.
Belinsky zaczął analizować powieść „Eugeniusz Oniegin” u szczytu swojego talentu literackiego. Kierowanie i bycie ideowym inspiratorem wydziału krytyka literacka magazyn " Notatki domowe„W latach 1839-1846 Bieliński publikował w nim swoje najlepsze prace. Artykuły o pracy Puszkina „Eugeniusz Oniegin” były kolejno umieszczane w numerach 8 i 9 pisma w 1944 i 1945 roku.
pismo artykuł krytyczny Belinsky'ego poprzedziła jego żarliwa pasja do idei Hegla, w szczególności idea prymatu historyczności każdego działania, zarówno w literaturze, jak iw życiu. Osobowość bohatera, jego działania, działania były rozpatrywane przez krytyka wyłącznie z punktu widzenia wpływu na bohatera otoczenia i okoliczności tamtych czasów.
Roman - „encyklopedia rosyjskiego życia”
Do czasu pracy nad studium powieści Puszkina krytyk wyrósł z młodzieńczej pasji do idei filozofa i rozważa dzieło i jego bohaterów, opierając się na ich faktycznym położeniu, Bieliński, oceniając osobowości bohaterów, motywy za swoje działania, koncepcja dzieła, stara się kierować uniwersalnymi wartościami i intencją autora, nie ograniczając rzeczywistości w ramach minionych światopoglądów. Jednocześnie idea historyczności w ocenie dzieła nadal odgrywa ważną rolę.
Powieść „Eugeniusz Oniegin” charakteryzuje Bielińskiego, po pierwsze, jako dzieło historyczne, „encyklopedia rosyjskiego życia”, a po drugie, jako najbardziej „serdeczne” dzieło poety, które najpełniej odzwierciedlało jego osobowość, „jasno i Wyraźnie".
Puszkin, według Bielińskiego, opisał w bohaterach powieści tę część rosyjskiego społeczeństwa (którą kochał i do której należał) w pewnej fazie jej rozwoju. Bohaterowie powieści, ludzie, z którymi poeta stale się spotykał, komunikował, zaprzyjaźniał się i nienawidził.
Charakterystyka osobowości Tatiany i Oniegina
Bohater powieści, Oniegin, „dobry przyjaciel” Puszkina, w oczach Bielińskiego wcale nie jest tym samym pusty człowiek, zimnym egoistą, jak wydawał się czytającej publiczności. Belinsky nazywa go „cierpiącym egoistą”. W Onieginie, zdaniem krytyka, Smak nie zabijał uczuć, a jedynie „ochłodził bezowocne namiętności”, „drobne rozrywki”. Oniegin znajduje się w niewoli ram, w których jest osadzony przez swoje pochodzenie i pozycję w społeczeństwie. Bohater jest słaby, ale jest też wystarczająco silny, „niezwykła osoba, jak pisze krytyk, aby zrozumieć pustkę swojego życia, spróbować to zmienić. Otwarty finał Belinsky wiązał powieść z faktem, że Oniegin, będąc wytworem swojego otoczenia, nie będzie w stanie zrealizować potencjału swojej osobowości.
Tatiana przeciwstawia się Onieginowi w tej części, która odpowiada za swobodną manifestację potrzeb jednostki w duchowości. Opisując bohaterkę, Belinsky niejednokrotnie nazywa ją przykładem „Rosjanki” pewnej klasy, rozumiejąc przez to zarówno jej słabości, jak i mocne strony. Tatiana, wiejska dziewczyna, jest „niema” bez książek, z których czerpie wiedzę o życiu. Tatiana, świecka dama, podlega fałszywym wyobrażeniom o wartości osobowości kobiety, bardziej dba o jej cnotę. Ale jednocześnie nie jest ograniczona ramami „kodu” osoby świeckiej, w tym bohaterka jest bardziej wolna niż Oniegin
Belinsky kończy swoje badania literackie hymn na cześć wkładu Puszkina, który napisał dzieło, po którym „stanie” stało się w literaturze niemożliwe. Według krytyka powieść była „wielkim krokiem naprzód” dla rosyjskiego społeczeństwa.
O zeznaniu V. Nepomniachtchiego
Myśli Puszkinisty V. Nepomniachtchi żywo ilustrują ideę tego, jakie błędy uzyskuje się, gdy dana osoba wie z góry, jaki wynik powinien uzyskać, w wyniku czego dostosowuje całe badanie do danej formuły. Nigdzie w Eugeniuszu Onieginie nie znajdziemy wzmianki o religii. Oczywiście wszyscy bohaterowie powieści są wierzącymi, przynajmniej formalnie odprawiającymi obrzędy kościelne. Ale jest zupełnie niezrozumiałe, na jakiej podstawie Puszkinista W. Nepomniachtchi przypisuje Puszkinowi sformułowanie problemu religijnego jako głównego problemu powieści.
Pisariew i Bieliński
Porównując poglądy na temat Eugeniusza Oniegina dwóch słynnych krytyków - Bielińskiego i Pisarewa, musimy od razu zauważyć, co następuje: to, co mówi Pisarev, jest prawdą, ale bardzo wąską i złośliwą. Krytyk ten daleki jest od spokojnego rozpatrzenia postaci, tryska w stosunku do niego nieufnością i wrogością. Oczywiście w takiej sytuacji Oniegin ma niewielkie szanse na usprawiedliwienie się.
Krytyka Belinsky'ego jest znacznie bardziej inteligentna i wnikliwa. Wissarion Grigoriewicz subtelnie odnotowuje psychologiczne cechy bohatera i jego relacje ze światem zewnętrznym. Jego podejście do Oniegina można nazwać dialektycznym, to znaczy uwzględniającym całokształt czynników w ich wzajemnym powiązaniu i kolejności.
Oniegin nie jest zamrożonym obrazem, żyje i rozwija się, więc to, co było dla niego możliwe na początku powieści, na końcu może być niemożliwe. Pisarev w ogóle tego nie widzi, ignorując bezpośrednie instrukcje samego A. S. Puszkina dotyczące wewnętrznej walki swojego bohatera. Każde stwierdzenie Pisareva, będące częściową, ograniczoną prawdą, z dalszy rozwój, ekspansja myśli nieuchronnie doprowadzi do znacznie głębszego zrozumienia Bielińskiego.
