მოთხრობა ბელორუსულ ლიტერატურაზე. ყველაზე ცნობილი ბელორუსი მწერლები

რა იცის ჩვენი ქვეყნის საშუალო მოქალაქემ ბელორუსული ლიტერატურის შესახებ? Სრულიად არაფერი. შესაძლოა, ადამიანების გარკვეულ პროცენტს დაიმახსოვროს რამდენიმე გვარი, რომლებიც აღბეჭდილია ქუჩების სახელებში - კუპალა, კოლასი, ბოგდანოვიჩი. განსაკუთრებით მოწინავე დაურეკავს ბიკოვს. Სულ ეს არის. თავად ნაწარმოებებზე ლაპარაკს აზრი არ აქვს, რადგან სკოლაშიც კი მცირერიცხოვანი შეგნებული მოსწავლეები კითხულობენ მათ. დანარჩენებმა ინტერნეტში წაიკითხეს რეზიუმე, რომელიც ახალგაზრდა თავებიდან 2 დღის შემდეგ გაფრინდება.
გადავწყვიტეთ გამოვასწოროთ ეს სიტუაცია და შეგვექმნა ბელორუსული ლიტერატურის 10 საუკეთესო წიგნის რეიტინგი. თქვენ შეგიძლიათ უსაფრთხოდ შეიძინოთ ნებისმიერი წიგნი სიიდან საჩუქრად. ნება მიეცით მეგობრებს დაშორდნენ იაფფასიან დეტექტივებს და "ნაცრისფერი 50 ელფერს". გელოდებათ მშობლიური ლიტერატურის შედევრებით ტკბობა.

მე-10 ადგილი. "დიდი ბიზონის სიმღერა" - მიკოლა გუსოვსკი.

თქვენ ორგაზმს განიცდით, როგორც ტოლკინი ან მოუთმენლად ჭამ ჯ.მარტინის „სამეფო კარის თამაშების“ წიგნებს. მაშინ ეს ნაჭერი თქვენთვისაა.
ლექსის შექმნის ისტორია უნიკალურია. მისი ავტორი, ნიკოლაი გუსოვსკი, ლიტვის დიდი საჰერცოგოს დელეგაციის შემადგენლობაში მივიდა პაპ ლეო X-თან. მათ სურდათ ვატიკანის მეთაურს საჩუქრის გადაცემა - ფიტული ბიზონი. ბიზონები უკიდურესად იშვიათი იყო დასავლეთ ევროპაში და მათ შესახებ უამრავი ლეგენდა იყო. საჭირო იყო ფიტულისთვის ახსნა-განმარტების დაწერა რა არის მხეცი. ასე რომ, ნიკოლაი გუსოვსკიმ აიღო ეს ბიზნესი. ასე რომ, ლექსი თავდაპირველად ლათინურად დაიწერა სპეციალურად პაპ ლეო X-ისთვის.

მე-9 ადგილი. "Paleskіya rabinzony" - Yanka Maўr.

იანკა მავრს ხშირად უწოდებენ ბელორუსის ბაგა-ბაღის მამას მხატვრული ლიტერატურა. მან ოსტატურად აიტაცა თავგადასავლების სხვა მწერლები (დანიელ დეფო, მაინე რეიდი, ფენიმორ კუპერი) მიმზიდველი ისტორიების შექმნაში. მისი წიგნი "Paleskіya rabinzony" ბეარ გრილსს სინაზით ატირებს. შეთქმულების მიხედვით, ორი ბიჭი ვიქტორი და მირონი, ბედის ნებით, ჭაობებით გარშემორტყმულ მიწის ნაკვეთზე გადააგდეს.
უდაბნო კუნძულზე გადარჩენა, საკვების, სითბოს, თავშესაფრის ძიება, სახიფათო მოწინააღმდეგეებთან ბრძოლა - Lost სერიალის თაყვანისმცემლებმა უნდა წაიკითხონ ეს წიგნი.

მე-8 ადგილი. "შლიახციც ზავალნია, თორემ ბელორუსია ფანტასტიკურ აპოკალიფსშია" - იან ბარშჩეუსკი.

პროზის ეს საოცარი კრებული ხშირად ექცევა მკითხველის ყურადღების ჩრდილში. მაგრამ ის ადვილად აღძრავს თქვენს ფანტაზიას, როდესაც კითხულობთ მაქციაზე ან ადერების მეფეზე.
გარდა ამისა, იან ბორშჩევსკიმ კოლოსალური სამუშაო გააკეთა ბელორუსის აღწერაში მე-19 საუკუნის შუა წლებში. მის ნამუშევრებში შეგიძლიათ იხილოთ ჩრდილოეთის მიწების ულამაზესი პეიზაჟების აღწერა, ბელორუსის ეროვნული ხასიათის თავისებურებები, საინტერესო ეკონომიკური ფაქტები. შეგიძლიათ იყიდოთ ეს წიგნი საჩუქრად იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც არ არიან გულგრილები ჩვენი ისტორიისა და კულტურის მიმართ. სამშობლო.

მე-7 ადგილი. "რომა ძე" - რამან სვეჩნიკაუ.

სტატისტიკის მიხედვით, ბელორუსების დაახლოებით 70% არასოდეს დატოვა ქვეყანა. რომან სვეჩნიკოვმა გადაწყვიტა ყველასთვის ერთბაშად დაებრუნებინა, აიღო ზურგჩანთა, აიღო 200 დოლარი, დატოვა სახლი და... და 2 წელიწადში მართლაც მოიარა პრაქტიკულად მთელი მსოფლიო. საქართველო, სომხეთი, ირანი, აზერბაიჯანი, ალტაი, მონღოლეთი, ჩინეთი, ლაოსი, ტაილანდი, ლოს-ანჯელესი, ალასკა, ნიუ-იორკი, მექსიკა, გვატემალა, ჰონდურასი, ნიკარაგუა, კოსტა რიკა, პანამა, კოლუმბია, ეკვადორი, პერუ, ბოლივია, არგენტინა და დაბრუნება ბელორუსისკენ. ამ მოგზაურობის აღწერა ერთი ამოსუნთქვით იკითხება, ეს საოცარი თავგადასავალი ისეთი ნარკოტიკია. წიგნი, უეჭველია, მომავალში ბელორუსული ლიტერატურის ოქროს ფონდში უნდა შევიდეს.

6. "მოვა" - ვიქტარ მარცინოვიჩი.

ვიქტორ მარტინოვიჩი არის ყველაზე პოპულარული ახალგაზრდა ბელორუსი მწერალი. და ყველაზე მეტად მისი დისტოპიური რომანი „მოვა“, რომელიც 2014 წელს გამოვიდა დიდი ყურადღება.
ბელორუსია მომავალში არ არსებობს. ჩვენ ვცხოვრობთ რუსულ-ჩინურ კავშირში. Chinatown მდებარეობს მინსკის ცენტრში, სადაც დაახლოებით მილიონი ჩინელი ცხოვრობს. და ჩვენი მშობლიური ენა აკრძალულია და მისი გავრცელებისთვის შეგიძლიათ მიიღოთ დიდი პატიმრობა. მაგრამ "მოვა" მოქმედებს როგორც წამალი "ტუტეიშებზე" (ყოფილ ბელორუსელებზე), რომლებიც ქვეცნობიერად ვერ დარჩებიან გულგრილები მშობლიური ენის მიმართ.
ვიქტორ მარტინოვიჩის რომანი "მოვა" გულგრილს ცოტას ტოვებს. ეს მოგეჩვენებათ ან ნაგავი ან ბრწყინვალება. წაიკითხეთ და შთაბეჭდილება მოახდინე.

მე-5 ადგილი. "როსტანებზე" - იაკუბ კოლასი.

ბელორუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი საყრდენის მთავარი ნამუშევარი. რომანში სამი წიგნი, რომელსაც იაკუბ კოლასი მთელი ცხოვრების მანძილზე წერდა.
წიგნებში მოვლენები ვითარდება 1902 წლიდან 1911 წლამდე და მოგვითხრობს მასწავლებლის ცხოვრებაზე პოლისიას შორეულ სოფლებში. მთავარი გმირი ლობანოვიჩი, პროფესიით მასწავლებელი, თავის ცხოვრებაში აზრს და მიზანს ეძებს. რომანში ჩანს როგორც საზოგადოების პოლიტიკური მდგომარეობა, ასევე შორის არსებული პრობლემების კომპლექსი სხვადასხვა ფენებისაზოგადოება და ბელორუსის ბუნების ბრწყინვალე აღწერილობები.
ამიტომ, ფართომასშტაბიანი, ინტელექტუალური და ფუნდამენტური რომანების მოყვარულებს, გირჩევთ ამ წიგნს.

4. „ხალხი ბალოტებზე“ - ივან მელეჟი.

ლირიკული რომანი პოლესიეში ცხოვრების შესახებ (დიახ, პოლესიე ჩვენი დედამიწის ჭიპია). აღწერს ცვლილებებს შორეულ სოფელში, რომელიც გარესამყაროს ჭაობებით არის მოწყვეტილი. მოვლენები ვითარდება კოლექტივიზაციის დროს, ამიტომ სიუჟეტის ფონი არის საზოგადოების მრავალი პრობლემა და გლეხებს შორის ურთიერთობა.
მიუხედავად ამისა, რომანს აქვს ძლიერი ლირიკული კომპონენტი, წიგნი მოგვითხრობს ახალგაზრდა გლეხების ანას და ვასილის სიყვარულის ისტორიას, ღრმად ამჟღავნებს გმირების გმირებს. რომანიც ღირებულია დეტალური აღწერაპოლეშუკების ცხოვრება, ტრადიციები და კულტურა, რომლებიც ჯერ კიდევ განსხვავდებიან სხვა ბელორუსელებისგან მთელი რიგი მახასიათებლებით.

მე-3 ადგილი. "ტუტეიშია" - იანკა კუპალა.

ამ პიესით ჩვენი ლიტერატურული გენიოსი იანკა კუპალა მძიმედ ურტყამს ბელორუსის ყველაზე პრობლემურ საკითხს - ეროვნული იდენტობის საკითხს.
ნაწარმოების ერთ-ერთი მთავარი გმირი ნიკიტა ზნოსაკი კლასიკური ოპორტუნისტია. მას არ აინტერესებს პრინციპები, იდეები, სამშობლო და ხალხი, თუ ყველა მას რაიმე სარგებელს არ ჰპირდება. ის მზად არის იყოს ან პოლონელი, ან რუსი - ნებისმიერი, თუ მხოლოდ იმ მთავრობასთან დასახლდება, რომელიც მას კვებავს.
"თუთეიშია" ბელორუსიაში ყველაზე აკრძალული წარმოება გახდა როგორც BSSR-ის დროს, ასევე ამჟამინდელი რეჟიმის დროს.

2. „ალპური ბალადა“ - ვასილ ბიკაў.

ვასილ ბიკოვს ბევრი ღირსეული ამბავი აქვს. ძირითადად, ისინი ავლენენ მთელ სიმართლეს იმ ადამიანებზე, რომლებიც მეორე მსოფლიო ომის ჯოჯოხეთში აღმოჩნდნენ.
მაგრამ ყველაზე შემაშფოთებელი და გამჭოლი ამბავი სიყვარულზე აღმოჩნდა. ალპური ბალადა მოგვითხრობს ივანეს და ჯულიას, ორ გაქცეულ პატიმარზე, რომლებსაც გერმანელები თავისუფალ სამუშაოდ იყენებდნენ თავიანთ ქარხანაში. მთავარ გმირებს შორის წარმოიქმნება ვნებიანი და ძლიერი გრძნობა, რაც ძალას მატებს ბრძოლისა და გადარჩენისთვის.
ეს ამბავი, წლების შემდეგაც კი, ცოტა ადამიანი რჩება გულგრილი. და ანადგურებს ვასილ ბიკოვის იმიჯს, რომელიც "მხოლოდ ომზე წერდა".

1. „კალასი დაეცა შენი სარპომით“ - ულაძიმირ კარატკევიჩი.

ბელორუსული ლიტერატურის ყველაზე საინტერესო და ამაღელვებელი ნაწარმოები, რომელიც ცოტა ხნით გაქცევს რეალობას და, ზემოდან ამოუხედავად, მოუთმენლად გადაყლაპავ გვერდებს.
სიუჟეტი აღწერს მოვლენებს ბელორუსიაში, რომელიც მოხდა კალინუსკის აჯანყების წინა დღეს 1863 წელს. მთავარი გმირი არის ალეს ზაგორსკი, მდიდარი აზნაურების ოჯახის მემკვიდრე, რომელიც გაიზარდა ბელორუსი ხალხისადმი სიყვარულის ძლიერი გრძნობით.
"კალასი დაეცემა შენი სიმკაცრით" წაკითხვა ღირს არა მხოლოდ იმიტომ, რომ არსებობს პატრიოტიზმი და კალინოვსკი. უბრალოდ ძალიან საინტერესო რომანი, რომელიც ადვილად შეიძლება გახდეს შესანიშნავი ფილმის ან სერიალის საფუძველი.

რომელია თქვენი ყველა დროის საუკეთესო 10 ბელორუსული წიგნი? დაწერეთ კომენტარებში.

კონტაქტში

ბელორუსელები ჩამოყალიბდნენ ხალხთა უძველესი ფოლკლორული ტრადიციების პირდაპირი გავლენის ქვეშ კიევის რუსეთი. ფოლკლორი მრავალფეროვანია ჟანრებით. ყველაზე ადრეულ ფენას ქმნის კალენდარულ-სასოფლო-სამეურნეო და საოჯახო-რიტუალური ციკლების პოეზია: სამღერები, შროვეტიდი, კუპალა, ბადაგი (დან. გაწმენდაკოლექტიური შრომის სახეობა), საქორწინო, ნათლობის და სხვა სიმღერები. არარიტუალური პოეზია მოიცავს ლირიკულ სიმღერებს ( მსუბუქია, ანათებს), ისტორიული, რეკრუტირება, ჩუმატსკი, კომიკური. ისტორიულთა მნიშვნელოვანი ნაწილია სიმღერები თათრების დარბევის შესახებ, ქრონოლოგიურად დაკავშირებული მე-15-მე-16 საუკუნეებთან. ეს სიმღერები ჩვეულებრივ არ აღწერს კონკრეტულ ისტორიულ მოვლენებს, მაგრამ პერსონაჟების გამოცდილება გადმოცემულია მათ ფონზე ( ოჰ, გაფრინდა გაფრინდა დიახ ნაცრისფერი არწივი). რომ სიმღერების ჟანრებიეკუთვნის ბალადას. ცნობილია ბალადის ასზე მეტი ნაკვეთი ( ქალიშვილი ჩიტი; დედამთილი რძალს მთის ფერფლად აქცევს; ძმებიდა-ძმის შეხვედრა). ამ სიუჟეტებში აშკარაა კავშირი სხვა სლავური ხალხების ბალადებთან. ნარატიული ჟანრებიწარმოდგენილია ზღაპრებით, ეპოსებით, ლეგენდებით, ლეგენდებით ( კრიჟაცკის საფლავების შესახებ), ანეგდოტები. გამორჩეული თვისებაბელორუსული ზღაპარი ეპიკური ზღაპრები გმირული ბოგატირ-თავდამსხმელების შესახებ (ოსოლოკი ძლიერი კაცი) სხვადასხვა მონსტრების დამარცხების შესახებ ( მჭედლის გმირი; ქვრივის შვილი; ვასკა პოპელიშკა). შემდგომში შედის სოციალური ზღაპრები ( ივანკო პროსტაჩოკი; პანუ მეცნიერება; კაცი და ტაფა;შურიანი პოპი). კლასობრივი ურთიერთობა, ხალხური მორალიცხოვრებისეული გამოცდილება აისახება ზეპირი პოეზიის მცირე ჟანრებში: ანდაზები, გამონათქვამები, გამოცანები ( პანამა ითესება, მოიმკი და თესვა და ისინი საკუთარ პურს ითხოვენ; პოპ და ცოცხლებიდან და მკვდრებიდან). ისტორიულ სიმღერებს, ეპოსებს, ბალადებს დომრა მღეროდა დომრას თანხლებით. ზღაპრებს, ლეგენდებს, ლეგენდებს ყვებოდა ბაჰარი. დომრაჩეი და ბაჰარი სიმღერების, ქალთევზების და სხვა ხალხური რიტუალების შეუცვლელი მონაწილეები იყვნენ. ასეთი დრამატული ელემენტებიხალხური თეატრის ჩამოყალიბებას შეუწყო ხელი ზეპირმა და პოეტურმა შემოქმედებამ.

ბელორუსული ოქტომბრამდელი ლიტერატურის ისტორია. მინსკი, 1977 წ
ბელორუსული საბჭოთა ლიტერატურის ისტორია. მინსკი, 1977 წ
ოვჩარენკო ა. თანამედროვე ბელორუსული რომანი. მ., 1978 წ
მალდის ა. ახალი ბელორუსული ლიტერატურის ფორმირება სხვა სლავურ ლიტერატურასთან ურთიერთობაში (XVII-XIX სს.). – სლავური ლიტერატურაჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესში. მ., 1987 წ
იასკევიჩ ა. ბელორუსის ჩამოყალიბება მხატვრული ტრადიცია . მინსკი, 1987 წ
ტიჩინა მ. ”მე ვწერ, რომ მათ იცოდნენ…”: ბელორუსული კლასიკა და თანამედროვეობა. განათებული მიმოხილვა. მ., 1989, No12
გრიშკოვეც ვ. ნიჭის დაბადების სასწაული: ბელორუსული ლიტერატურის მესამე რენესანსი. განათებული გაზეთი. მ., 1997, No50

იპოვე " ბელორუსული ლიტერატურა"ზე

თანამედროვე ბელორუსული ლიტერატურის სამყარო მრავალი ჩვენი თანამოქალაქისთვის საიდუმლოდ რჩება - როგორც ჩანს, არსებობს, მაგრამ ამავე დროს ვერ იტყვი, რომ ის აშკარად ჩანს. ამასობაში ლიტერატურული პროცესი დუღს, ჩვენი ავტორები, რომლებიც მუშაობენ სხვადასხვა ჟანრში, ნებით იბეჭდებიან საზღვარგარეთ და ჩვენ უბრალოდ არ ვაკავშირებთ იქ პოპულარულ ბელორუსელ მწერლებს ადგილობრივ კონტექსტთან.

მობილური კინოფესტივალი velcom Smartfilm, რომელიც წელს მიეძღვნა წიგნების თრეილერებს (ვიდეოები წიგნების შესახებ), ქვეყნის პირველი ბიბლიოთეკების ღამის წინა დღეს, რომელიც 22 იანვარს გაიმართება პუშკინის ბიბლიოთეკაში და BNTU-ს სამეცნიერო ბიბლიოთეკაში, ცდილობს. გაარკვიე, ვინ ვინ არის წარმატებულ ბელორუს მწერლებს შორის.

სვეტლანა ალექსიევიჩი

შესავალი არ სჭირდება. პირველი ბელორუსი, რომელმაც მიიღო ნობელის პრემიალიტერატურაზე. ბევრ წიგნის მაღაზიაში ალექსიევიჩის წიგნები ახალი ლაურეატის სახელის გამოცხადებიდან რამდენიმე საათში გაიყიდა.

„ომს ქალის სახე არ აქვს“, „თუთია ბიჭები“, „მეორადი დრო“ საბჭოთა და პოსტსაბჭოთა ეპოქის ცოცხალი დოკუმენტებია. ფორმულირება, რომლითაც ნობელის კომიტეტმა გადასცა პრიზი სვეტლანა ალექსანდროვნას, იყო: „მრავალხმიანი შემოქმედებისთვის - ტანჯვისა და სიმამაცის ძეგლი ჩვენს დროში“.

ალექსიევიჩის წიგნები ითარგმნა მსოფლიოს 20 ენაზე, ხოლო "ჩერნობილის ლოცვის" ტირაჟმა გადალახა 4 მილიონი ეგზემპლარი. 2014 წელს ბელორუსულადაც გამოიცა Second Hand Time. სახელი ალექსიევიჩი ყოველთვის იწვევდა ორაზროვან რეაქციას ბელორუსული მედიის მხრიდან: ამბობენ, რომ ის საკუთარ თავს რუსულ კულტურას მოიხსენიებს და რუსულად წერს. თუმცა, ნობელის ცერემონიაზე საბანკეტო გამოსვლის შემდეგ, რომელიც ალექსიევიჩმა ბელორუსულად დაასრულა, პრეტენზიები დაცხრა.

რაზე წერს?ჩერნობილი ავღანეთის ომი, საბჭოთა და პოსტსაბჭოთა „წითელი კაცის“ ფენომენი.

ნატალია ბატრაკოვა

ჰკითხეთ რომელიმე ბიბლიოთეკარს, რომლის წიგნები ბელორუსი ავტორებიდან დგას რიგში? ნატალია ბატრაკოვა, ქალის პროზის ავტორი, როგორც ამბობენ, თავად არ ელოდა, რომ ის, გოგონა რკინიგზის ინჟინრების ინსტიტუტის დიპლომით, მოულოდნელად გახდებოდა თითქმის ყველაზე მოთხოვნადი ბელორუსი მწერალი და მისი "უსასრულო მომენტი". - ყველაზე გაყიდვადი წიგნი ბელორუსიაში 2012 წელს.

ბატრაკოვას რომანები არც თუ ისე ხშირად გამოდის, მაგრამ შემდეგ ისინი იტანს რამდენიმე გადაბეჭდვას. მაღალი პროზის მოყვარულებს ბევრი კითხვა უჩნდებათ ავტორთან, მაგრამ ამიტომაც არიან ესთეტები. უმეტესწილად, მკითხველი ბათრაკოვას რუბლით აძლევს ხმას და მისი წიგნების ხელახალი ბეჭდვა გრძელდება.

რაზე წერს?სიყვარულის შესახებ: პროზაც და პოეზიაც. ერთგული თაყვანისმცემლები კვლავ ელოდებიან ექიმისა და ჟურნალისტის სიყვარულის ისტორიის გაგრძელებას წიგნიდან „უსასრულობის მომენტიდან“.

ალგერდ ბახარევიჩი

Ერთ - ერთი ყველაზე პოპულარული მწერლებიქვეყანა, გასულ წელს მოხვდა საუკეთესო ევროპელთა ანთოლოგიაში მოკლე პროზასაუკეთესო ევროპული მხატვრული ლიტერატურა. მაგრამ ჩვენ ის გვიყვარს არა მხოლოდ ამისთვის. ავტორია 9 მხატვრული წიგნის, ესეების კრებულების (მათ შორის, ბელორუსის სკანდალური ანალიზის კლასიკური ლიტერატურა"ჰამბურგ რაჰუნაკ"), მთარგმნელი, ის ერთდროულად არსებობს ბელორუსულ რეალობაში და ევროპულ ლიტერატურულ ტრადიციაში. უფრო მეტიც, ზედსართავები აქ ადვილად შეიძლება შეიცვალოს. ერთ-ერთი საუკეთესო ბელორუსი სტილისტი.

რომანმა "შაბანიმ" უკვე ორჯერ მიიღო თეატრალური განსახიერება (ბელორუსის დრამატულ თეატრში და "კუპალოვსკიში"), ხოლო ნარკვევმა იანკა კუპალას გვიანდელი შემოქმედების შესახებ ისეთი მძაფრი რეაქცია გამოიწვია მკითხველებისა და თანამემამულე მწერლების მხრიდან, რომ ძნელი დასამახსოვრებელია. როდესაც კლასიკური ბელორუსული ლიტერატურა ბოლო დროს ასე მწვავედ განიხილებოდა.

ახალი რომანი "თეთრი ბუზი, კაცთა მკვლელი" 2016 წლის დასაწყისის წიგნის ერთ-ერთი მთავარი პრემიერაა. სხვათა შორის, ბახარევიჩმა ითამაშა პირველ პროფესიონალურ საშინაო წიგნის თრეილერში - დიმიტრი ვაინოვსკის ნამუშევარი "სმალენ ვეპრუკი" მიხას სტრელცოვის ნაწარმოების მიხედვით.

რაზე წერს?გოგონების შესახებ "თავებში მეფის გარეშე", საძილე ადგილების ცხოვრება და დედაქალაქის "დაწყევლილი" სტუმრები.

ადამ გლობუსი

მოკლე პროზის ოსტატი, ბელორუსული ლიტერატურის ცოცხალი კლასიკა. ის უწყვეტად მუშაობს მოთხრობების ახალ წიგნებზე, ჩანახატებზე, პროვოკაციულ ნოტებზე და ძალიან კონკრეტულ ქალაქურ ზღაპრებზე. აიღეთ ციკლი "Suchasnіki" და ბევრ საინტერესოს შეიტყობთ ჩვენი თანამედროვეების შესახებ, თუმცა არა ყოველთვის პირადს.

სწორედ გლობუსიდან იწყება ბელორუსული ეროტიკული პროზა. კრებული „მხოლოდ არა გავარები დედაჩემს“ დღემდე აოცებს წარმომადგენლობით მოუმზადებელ მკითხველს საშინაო ლიტერატურამხოლოდ სკოლის სასწავლო გეგმა.

დავამატებთ, რომ გლობუსი არის მხატვარი, ილუსტრატორი და გამოჩენილი პოეტი. თქვენ ნამდვილად გსმენიათ სიმღერები მისი ლექსების მიხედვით: "ახალი სამოთხე", "ბონდი", "სიაბრი" - კლასიკა ბელორუსული მუსიკამეოცე საუკუნის ბოლოს.

რაზე წერს?მინსკისა და ვილნიუსის (ავტორის მიერ გამოგონილი) ლეგენდების შესახებ, კოლეგები ლიტერატურასა და ხელოვნებაში, სექსის შესახებ.

ანდრეი ჟვალევსკი

ვის არ უნახავს წიგნების გაყიდვა სერიიდან "Porry Gutter და ..."? სწორედ ამ სერიალმა, რომელიც თავდაპირველად ჯ.კ. როულინგის წიგნების პაროდიად იყო ჩაფიქრებული, მაგრამ შემდეგ შეიძინა საკუთარი სიუჟეტი და საკუთარი სახე, რამაც პოპულარული გახადა ბელორუსი მწერალი ანდრეი ჟვალევსკი. მას შემდეგ მან მტკიცედ დაიმკვიდრა თავი, როგორც პოპულარული სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერალი და თინეიჯერული წიგნების ავტორი. ზოგჯერ ჟვალევსკის უერთდებიან თანამემამულე მწერლები იგორ მიტკო და ევგენია პასტერნაკი (სხვათა შორის, ლიტერატურულ სფეროში, ფიგურაც ძალიან შესამჩნევია).

ჟვალევსკის მიერ მიღებული ჯილდოების სია ცალკე გვერდს დაიკავებდა. აღიარებით in მეზობელი ქვეყნებიანდრეი ასევე კარგად მუშაობს: სრულიად რუსული კნიგურუს ჯილდოზე მესამე ადგილიდან და ალისის ჯილდოზე (წიგნისთვის დრო ყოველთვის კარგია) 2012 წლის საუკეთესო ბრენდის კონკურსზე კულტურის ნომინაციაში წლის ბრენდის პიროვნების წოდებამდე. . და იმის გათვალისწინებით, რომ წარსულში ჟვალევსკი ასევე არის KVNschik (in კარგი გრძნობაამ სიტყვის), იუმორის გრძნობით მის გამოგონილ მოთხრობებში ყველაფერი 9 პლუსია.

რაზე წერს? ფანტასტიკური ისტორიებიგმირების ცხოვრებიდან შემზარავი, მაგრამ ძალიან სასაცილო.

არტურ კლინოვი

კონცეფციის არტისტი, Მთავარი რედაქტორიჟურნალი pARTizan, სცენარისტმა, ფოტოგრაფმა არტურ კლინოვმა "გადაიღო" თავისი პირველი წიგნით - "პადაროგის პატარა წიგნი გორაძის ძეებზე", რომელიც ჯერ გერმანიაში, შემდეგ კი ბელორუსიაში გამოიცა. მინსკის ისტორიამ, რომელიც ასევე კონკრეტული ადამიანის ისტორიაა, ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა გერმანელ და ბელორუს მკითხველებზე.

კლინოვის შემდეგი წიგნი „შალომი“ ჯერ ბელორუსულად, შემდეგ კი რუსული ვერსიით (რედაქტირებული და შემოკლებით) გამოსცა მოსკოვის საკულტო გამომცემლობა „ად მარგინემმა“. შემდეგი რომანიკლინოვის „შკლატარამ“ გამოსვლამდეც დიდი ხმაური მოჰყვა - ბელორუსულ ლიტერატურას კარგად ნაცნობი მკითხველი და. მხატვრული გარემომაშინვე აღიარებს ყველაზეგმირები, მათ შორის ფილოსოფოსი ვალენტინ აკუდოვიჩი, რეჟისორი ანდრეი კუდინენკო და მრავალი სხვა პერსონაჟი ბელორუსის პოლიტიკისა და ხელოვნების სამყაროში.

რაზე წერს?მინსკის, როგორც უტოპიის შესახებ, იმის შესახებ, თუ როგორ შეიძლება ადამიანი გახდეს ხელოვნების ობიექტი და რა ხდება, როდესაც მინის კონტეინერის შეგროვების წერტილი ხდება კულტურული პლატფორმა.

თამარა ლისიცკაია

ტელეწამყვანი, რეჟისორი, სცენარისტი - შეგიძლიათ ჩამოთვალოთ ყველა ინკარნაცია ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში. ამავდროულად, ლისიცკაიას წიგნები, რომლებიც უკვე თითქმის ათი წელია გამოდის, პოპულარულია მკითხველთა მრავალფეროვნებაში. 2010 წელს წიგნის "მშვიდი ცენტრის" საფუძველზე გადაიღეს სერიალი.

თამარას წიგნების ლიტერატურულ კომპონენტზე კამათი ასევე მრავალი წელია გრძელდება, მაგრამ ეს არ ამცირებს მკითხველს - საბოლოოდ, ბევრი ადამიანი აღიარებს საკუთარ თავს ლისიცკაიას გმირებში: აი, 70-იან წლებში დაბადებული სამი მეგობრის ცხოვრება (რომანი "იდიოტები" ), აქ არის ცენტრში მდებარე პატარა კორპუსის მცხოვრებლების ისტორია და აქ არის რომანი-დახმარება ორსულებისთვის.

რაზე წერს?იმის შესახებ, თუ როგორ არ შეიძლება მოგწყინდეს მინსკში, სხვადასხვა შეხედულებებისა და პროფესიის მქონე ადამიანების ერთ ჭერქვეშ თანაცხოვრების შესახებ.

ვიქტორ მარტინოვიჩი

ჟურნალისტი, მასწავლებელი, მწერალი. რეიტინგში ბელორუსული ლიტერატურანიშა გარკვეულწილად მსგავსი, რომელიც ვიქტორ პელევინმა დაიკავა რუსეთში. თითოეული ახალი რომანიმარტინოვიჩი იქცევა მოვლენად. აღსანიშნავია, რომ თითქმის ყოველ პრეზენტაციაზე ვიქტორი იფიცებს, რომ შეანელებს და ბოლოს დაისვენოს. მაგრამ არ შეიძლება შრომისმოყვარეობის დალევა - მარტინოვიჩი, თავისი თაყვანისმცემლების სიამოვნებით, წელიწადში ერთ წიგნს გასცემს, რაც იშვიათობაა ბელორუს მწერლებს შორის.

მარტინოვიჩის პირველ რომანზე „პარანოია“ კვლავ კამათია, აკრძალეს თუ არა ბელორუსიაში? რომანი "სფაგნუმი", რომელიც გამოიცა ერთდროულად ორ ენაზე (რუსულენოვანი ორიგინალი და ბელორუსული თარგმანი), ჯერ კიდევ ბეჭდური სახით გამოჩენამდე, იყო რუსეთის ეროვნული ბესტსელერის ჯილდოს გრძელ სიაში, იგი შეადარეს. კლასიკური ფილმი„ბარათები, ფული, ორი ბარელი“. შემდეგი რომანი, Mova, ახლახან გაიარა მესამე გადაბეჭდვა. გაზაფხულზე რუსული გამომცემლობა გამოსცემს ახალი წიგნიმარტინოვიჩის „სიხარულის ტბა“, მაგრამ ამჟამად ვენაში დგამენ მის პიესას „მსოფლიოში საუკეთესო ადგილი“. ვიქტორის წიგნები ითარგმნა ინგლისურად (გამოქვეყნებულია აშშ-ში) და სხვა ენებზე.

რაზე წერს?გოპნიკები ეძებენ საგანძურს, ბელორუსული ენა ნარკოტიკად იყიდება და ლირიკული გმირიარა, არა, დიახ და თავი მოიკლა. ზოგჯერ სამჯერაც კი.

ლუდმილა რუბლევსკაია

დიდი ფორმა - და ჩვენ ვსაუბრობთ მთელ სათავგადასავლო საგაზე - ახლა იშვიათად ჩანს. და ეს ეხება არა მხოლოდ ბელორუსულ ლიტერატურას. თუმცა, რუბლევსკაიამ მხოლოდ ბოლო წლებში გამოუშვა რამდენიმე წიგნი ყველა გემოვნებისთვის: აქ თქვენ გაქვთ მისტიკური პროზა, გოთური და ბელორუსის ისტორია. საგა პრანცის ვირვიჩის თავგადასავლების შესახებ სამ ნაწილად და მრავალფეროვანი კოლექცია Nights on Plyabanska Mlyny - რუბლევსკაიას ეს და სხვა წიგნები სიტყვასიტყვით ითხოვენ ეკრანებს - ნიჭიერ რეჟისორს აქვს საკმარისი მასალა რამდენიმე სალარო ფილმისთვის.

რაზე წერს?ძველი სახლების ურბანული ლეგენდები და საიდუმლოებები, რკინის კუები და გაქცეული სკოლის მოსწავლე-ავანტიურისტთა.

ანდრეი ხადანოვიჩი

როგორც ჩანს, "პოეზია" და "პოპულარობა" 70-იანი წლებიდან პატარა თავსებადი რამ არის, მაგრამ სინამდვილეში ეს ასე არ არის. იმ ფონზე, თუ როგორ იზრდება პოეზიისადმი ზოგადი ინტერესი (ნახეთ რა დარბაზებში ასრულებენ სტუმრები პოეტები - პრაიმ ჰოლი და ა.შ.), მედიაში მოხსენიებულია ხადანოვიჩის, პოეტის, მთარგმნელის, ბელორუსის PEN ცენტრის ხელმძღვანელის სახელი და ვრცლად. და უფრო ხშირად.

მისი საბავშვო წიგნი „ნატატკი ტატკი“ დამოუკიდებელ წიგნის მაღაზიებში გაყიდვის თვალსაზრისით მხოლოდ სვეტლანა ალექსიევიჩის წიგნებს შეიძლება შევადაროთ. ახალი კრებულილექსებისა და თარგმანების (მათ შორის ისეთი ადამიანების სიმღერები, როგორიცაა ლეონარდ კოენი და სტინგი) "Chykaga-Tokyo Chicken", პირველი ხუთი წლის განმავლობაში, გამოვიდა 2015 წლის ბოლოს.

ანდრეი ხადანოვიჩი, რა თქმა უნდა, არ არის ერთადერთი კოჰორტიდან თანამედროვე კლასიკაბელორუსული პოეზია, მაგრამ აშკარად ყველაზე წარმატებული.

რაზე წერს?პოეტური თამაში მკითხველთან ჟანრების კვეთაზე. ჩაუღრმავდი და შენ თვითონ მიხვდები ყველაფერს.

22 იანვარს ფესტივალის საგანმანათლებლო პროგრამას ამთავრებს ღონისძიება „ბიბლიოთეკების ღამე“ velcom Smartfilm Studio: ორ ადგილას ( პუშკინის ბიბლიოთეკადა BNTU-ს სამეცნიერო ბიბლიოთეკა) ცნობილი ბელორუსელები წაიკითხავენ ნაწყვეტებს ბელორუსი ავტორების საყვარელი წიგნებიდან და უცხოური ლიტერატურაითარგმნა ბელორუსულად.

შეგახსენებთ, რომ velcom Smartfilm მობილური კინოფესტივალი მეხუთედ იმართება. დამწყები კინორეჟისორების მუშაობის თემაა წიგნების თრეილერი. კონკურსის პირობების მიხედვით, თქვენ უნდა გადაიღოთ ვიდეოები წიგნების შესახებ სმარტფონის კამერაზე. წელს, velcom Smartfilm კონკურსის გრან-პრის გამარჯვებული მიიღებს 30 მილიონ რუბლს. სამუშაოების მიღების ბოლო ვადაა 31 იანვრის ჩათვლით.

კიდევ ერთხელ ვაჯამებთ ბელორუსში წლის ლიტერატურულ შედეგებს. წელს არაერთი წიგნი გამოიცა, რომელმაც ეროვნული ლიტერატურის მოყვარულები გაახარა. მაგრამ, სამწუხაროდ, შარშან გორვატის „რაძივა პრუდოკის“ მსგავსად გადაღებული ნამუშევრები არ ყოფილა.

ტრადიციულად, ჩვენ ვაჯამებთ შედეგებს შემდეგ კატეგორიებში: მხატვრული ლიტერატურა, პოეზია, დოკუმენტური ფილმები (მათ შორის არამხატვრული), თარგმანები. გარდა ამისა, არის რამდენიმე სპეციალური ნომინაცია და სრულიად ახალი - "Tested by Time".

და დაიმახსოვრე - ყველაფერი, რაც აქ წერია, საიტის ავტორების სუბიექტური აღქმაა. გარდა ამისა, შარშან ვერ მოვახერხეთ ყველა წიგნის წაკითხვა და შეფასება. თუ არ მოგწონთ ჩვენი არჩევანის შედეგები - დაწერეთ თქვენი წინადადებები კომენტარებში.

საუკეთესო მხატვრული წიგნები

წლის ბოლო თვეებში გამოიცა ორი საკმაოდ მოცულობითი წიგნი, რომელიც სათანადოდ ვერ შევაფასეთ, რადგან დრო არ გვქონდა. ესენია პავალ სევიარინეცის "ბელორუსალიმი" და ალგერდ ბახარევიჩის "ევროპის ძაღლები". ცალსახად არ შეგვიძლია შევიდნენ თუ არა ისინი ჩვენს საუკეთესოთა სიაში, მაგრამ მათი არ ხსენება შეუძლებელი იყო. ამ წიგნების შეფასებას 2018 წლის ბოლოს დავუბრუნდებით.

საუკეთესო პოეზიის წიგნები

როგორც წინა წლებში, ჩვენ არ დავწერთ კომენტარს საუკეთესო პოეზიის წიგნებზე. მიუხედავად ამისა, ხელოვნების ეს სახეობა, ჩვენი აზრით, საკმაოდ სუბიექტურია აღქმისთვის. ამიტომ, მკითხველის გასასამართლებლად თითო წიგნიდან უბრალოდ თითო ლექსს შევთავაზებთ.

ვოლგა გაპეევა "გრამატიკა თოვლამდე"

იქ, ჯო სონია თოვლს ჩამოვარდება,
არ ინერვიულო.
აი, ძაან, სცადე ტესტი,
უცხო ადამიანების განზრახვები არ მესმის.
მე შემიძლია დიდხანს ვუყურო სკოლაში არსებულ ადბიტაკს,
Uyaўlyuchy მოკლე თმის შეჭრა,
შენი ძვირფასების ნაცვლად,
ალე, ამიტომ მოჭრა არ ვიცოდი.
მაშ მანდ მივდივარ, ძე ნარაძაიაცცა თოვლი,
სკინ ზენი, ჰავაიუჩი ნედასკანალასტ ბისცია.
გეტა თოვლი ჰუმანისტია, არავის არაფერს ეუბნება,
ახალგაზრდა იყო მარტივი, naradzhaўsya და pamiraў.
იონს შეეძლო ჟო ზაგოდნა,
სომხეთი, კაქტებელი,
ნავალიცა პრემუსოვასტთა ყველა მეფეს,
ვნაწილობ გეტაკ ჟუტკასთან,
ხელკეტის გავლა, ხელკეტის მსგავსად,
კაბის საძოვარი zdzіўlyatstsa, რატომ შეიძლება მქონდეს ასეთი ცივი ხელები და ქუსლები,
ვცდილობ თითების ადჰუკატს.
უგუნურს აქვს ასეთი ოკუპაცია,
მე და ჩემი თოვლი გავაკეთებთ გაძინებს და კოვზს,
ასე რომ, თუ არ ხარ ჯანმრთელი, უნდა იცოდე ჯოჯოხეთურად,
თქვენს ადზინოწეზე

ბლისკავიცი: შუა საუკუნეების ბელორუსელი იანოჩაი პეზიას ანთოლოგია პერიადუს

ნუ გეშინია, რომ პირქუში ვარ
ასე რომ, დიდი ხნის განმავლობაში ვკიდი დედამიწაზე,
რა არის ასე ამაო ტყეში,
იაკ ¢ თქვენი წილი გაროტნაში.

მე ვარ მარადიული და ცემრაი და ჟახამ
მე abnіmatsya tsyabe;
მარადიული ვარ და ვლაპარაკობ და ვშიშობ
დედამიწაზე დავიძინებ.

იაკ პრიიძე ვიასნა-მოჯადოებული,
იაკ კანის ჩემი შავი კაბა
І zbudzіtsa matzі-zamlіtsa,
ადკლიკნეცამ გახმოვანა ბორი -

უზენუ ია ახალი შატი
ღია სივრცეებიდან ნათელია,
მე ქამარი მწვანე, მდიდარი,
მე ოქრო ვარ, ფხიზლად ვარ და ვოცნებობ...

მე ზ ციხიმ და ადვილად კვნესა
საფეხურებზე დავიბიჯებ,
І negіya სიტყვები kahannya
Navyavatsya მძინარე ადამიანებზე.

კალი არ არის დაჟეშ და კვდება,
ვიმალები შავ მიწაში,
და სამწუხაროა, რომ აქ ჩაალაგებ,
კაბ სკარძიცა მარადიული მაგლი, -

მე ცმე, შეუმჩნეველი ხელი,
ბოდიში და მთელი გზა მოწყენილი ვარ,
მე დავჭრი ქალაქს
დიახ, ღმერთო, მე ვიცი ცა.

ჰანა დუშესკაია

ვალჟინა მორტი "ეპიდემია რუჟაў"

ბელორუსული ენა

შენს საზღვრებს მიღმა, ჩემო ქვეყანავ,
pachynaetsca vyalizny dzitsyachy სახლი.
შენ კი იქ მიგვყავხარ, ბელორუსია.
შესაძლოა, ფეხებით გავუმჯობესდეთ,
იქნებ ვილოცოთ ამ შეცდომებზე,
შესაძლოა, ჯოჯოხეთი ჩვენთვის მთაა,
შესაძლოა ჩვენ განუკურნებელი სნეულებები ვართ.
შესაძლოა, nyama taba chym karmіt us,
ალე ცი ფ ნია
იქნებ არასდროს გვძულდა,
ალე და ჩვენ კუბის ქსელში ვართ
არ ვიცოდი სიყვარული.

შენი ენა ძალიან მცირეა
რა yashche y razmaўlyatsya ўmee.
და შენ, ბელორუსია, სასტუმრო სახლში,
ყველაფერი აქ არის,
რა ბებიაქალებმა გააკეთეს ტრიალი.
რატომ ერთბაშად კარმიტს სხვისი ძიცია,
svaіm malak paіts mov სხვისი?
მოვუ, რომელიც ცისფერი დევს ბალიშზე,
ცი მოვა გეტა, ცი შერანი მფრინავს,
cі შერან გეტა, cі მხოლოდ ჯოჯოხეთი ukryzhavannya ღირებულება,
qi ღირებულება გეტა, qi არის მარტივი არაფერი.

გეტა ნია მოვა,
bo nyama ў მისი nіyakay სისტემები.
იანა, როგორც შვიდი, გატაცებული და გაურკვეველი,
როგორც შვიდი, ჯოჯოხეთი, როგორც არამაგიანი პამერცი,
როგორც შვიდი, ჯანდაბა, როგორი მკვდარი კაცები იღვიძებენ.

mova, dzelya მოსწონს dzyatse ჩაიცვი patelnі,
mova, dzelya რა ძმა მოკლავს ძმას
მოვა, რა ჯოჯოხეთი არავისთვის არ არის,
მოვა, რა narajae ўrodaў-maleў,
ნარადჯაე ჟანჩინ-ჟაბრაკაკი,
ჰალალისგან თავისუფალი ცხოვრების ნარჯაე,
naradjae toads ერთად chalavechy გალა.

გეტაი ენა არ არის ნათელი,
Yana Navat nya Mae სისტემები.
იმღერე მისი ნემაგიმა,
Yana adrazu b'e ў muzzle,
ნავატი წმინდანებისთვის.
თქვენ არ გაავრცელებთ ამ ენას ქალაქში,
მე არ შემიძლია ხტომა ან ფეიერვერკი,
ანი ნეონი.

მე დავდე იმ სისტემაზე
ჩემი
A K A R D E O N.

და ჩემი აკორდეონი
იონ იაკ რასსიაგნე მიახი -
იაკის მთის მწვერვალები -
ეს ჩემი აკორდეონია.
ზღარბი ხელებით,
ვიტყუები მე, იაკ ძიცია,
ვწუხვარ ჩემი მაიჰ კალენისთვის.
ალე, კალი თება, იონ
აჩვენე შენი ტრალერი!

Espinosa Ruis Angela "Pomme de ciel"

პაკული არ გაგვიფუჭო სატურნი,
პაკულის ფრთიანი დღე არ ქრება,
პაკულმა თქვა, რომ მწვანილი არ არის მშრალი,
პაკულ სულო, მე არ ვიცი შავი ურნები,

Pakul kroў აწვება ნიბის წვიმას, ტკივილის გარეშე,
პაკული ლურჯი საღამო გარუჯული,
Pakul yasnovy თაფლები თქვენი მთელი
Shche სუნი, dy May mar solly,

Pakul svyatla hapae დედამიწაზე,
Pakul shche mayuts sens ცარიელი სიტყვები,
Pakul nya scihla reha ჩვენი ენა,
პაკულ მე დავიძინებ მოცემულ დავიწყებაზე,

პაკულ ზმიაიამ არ შეაჩერა ჩვენი სამოთხე,
დათულ ნიშნავს შენ, მარადიული, კაჰაი.

საუკეთესო არამხატვრული ლიტერატურა

საუკეთესო თარგმანები

ამ ნომინაციაში ჩვენ შევაფასეთ მხოლოდ მსოფლიო კლასიკის თარგმანები ბელორუსულად. უფრო მეტიც, შეფასდა არა მხოლოდ თარგმანის ხარისხი, არამედ წიგნის მნიშვნელობა მსოფლიო ლიტერატურისთვის.

სპეციალური ნომინაციები

ბელორუსული ლიტერატურის თანამედროვე ინკარნაციისთვის - იან ჟვირბლის გრაფიკული რომანი "სვაიაკი" ვასილ ბიკოვის ამავე სახელწოდების მოთხრობის მიხედვით.

გრაფიკული რომანის ჟანრმა დიდი ხანია შეავსო წიგნის მაღაზიების თაროები დასავლეთ ამერიკასა და შეერთებულ შტატებში. ნუ აურიეთ კომიქსებში. გრაფიკული რომანი ბევრად უფრო სერიოზულ საკითხებს იღებს და ბევრად უკეთესი ხარისხით არის გადმოცემული. მაგალითად, 1992 წელს არტ შპიგელმანის გრაფიკულმა რომანმა Maus პულიცერის პრემიაც კი მოიპოვა.

მართალია, წიგნის ბაზრის უახლესი ტენდენციები ბელორუსიას საშინელი დაგვიანებით აღწევს. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მაინც სასიამოვნოა, რომ წელს გამოვიდა პირველი გრაფიკული რომანი ბელორუსული ლიტერატურის ისტორიაში, ვასილ ბიკოვის ნაწარმოების მიხედვით. რა თქმა უნდა, ილუსტრაციების ხარისხი და თავად პუბლიკაცია სასურველს ტოვებს. ისევე როგორც მისი მოცულობა - მხოლოდ 32 გვერდი. მაგრამ რაც მთავარია, ეს დასაწყისია!

ისტორიის პოპულარიზაციისთვის - „აიჩინა: პატარა ისტორია. რაგნედას და კასციუშკის ჯოჯოხეთი“ ულაძიმირ არლოვისა და პაველ თათარნიკავას მიერ.

ბავშვების სამშობლოსა და ისტორიის სიყვარულის ჩასანერგად საკმარისი არ არის საინტერესო და ამაღელვებელი ისტორიების მოყოლა. ოდესმე შეგიმჩნევიათ, როგორ არჩევენ ბავშვები წიგნებს მაღაზიებში? რა თქმა უნდა, სურათებიდან. სწორედ ამიტომ არის მწერალ ვლადიმირ ორლოვისა და მხატვრის ერთობლივი ძალისხმევით შექმნილი წიგნი „აიჩინა“ ასეთი მნიშვნელოვანი. განსაკუთრებით ახალგაზრდა თაობისთვის.

წიგნი არა მხოლოდ ბელორუსის ისტორიას მოგვითხრობს მარტივი და უბრალო ენა. მაგრამ ყველა გვერდზე ჯერ კიდევ არის ძალიან ლამაზი სურათებიჩვენი ქვეყნის ისტორიული მოვლენებისა თუ ღირსშესანიშნაობების გამოსახულებით. გასაკვირი არ არის, რომ ავტოგრაფის სესიაზე დიდი რიგები იყო. და ყოველთვის არ იყო საკმარისი წიგნები ყველასთვის. და ეს მიუხედავად "დაკბენის" ფასისა.

დრო გამოცდილი

და ბოლოს, ბოლო ნომინაცია. ლიტერატურულ შედეგებს მე-5 ვაჯამებთ. სწორედ ამიტომ გადავწყვიტეთ გაგვეხსენებინა, რომელი წიგნები ვართ და ავირჩიოთ მკითხველისთვის ჯერ კიდევ კარგად ნაცნობი, რომელიც მათ არ დავიწყებიათ და წაუკითხავთ. ანუ დროის 5 წლიანი გამოცდა გაიარა.

თითოეულ ამ წიგნზე ბევრი რამ არის სათქმელი. კარგი სიტყვები. თუმცა, ჩვენ წავედით ელიმინაციის მეთოდით. მაგალითად, მარტინოვიჩის "სფაგნუმი" დღეს იშვიათად ახსოვს, მისი საკუთარი რომანების "მოვა" და "სიხარულის ტბა" წყალობით.

ბოროდულინის წიგნი „ვუშაცკი სლოვაზბორი“, რომელიც საბოლოოდ 2013 წლის საუკეთესო წიგნადაც კი დავასახელეთ, ნაწარმოებია, თუმცა მნიშვნელოვანი ბელორუსული ენისთვის, მაგრამ საკმაოდ ნიშა.

„ზღაპრები ნიჭიერებისთვის“ და „სპაკუშენნე“ დავიწყებას მიეცა, ისევე როგორც ნაწარმოებების თითქმის ნებისმიერი კრებული დავიწყებულია (არ დაიჯეროთ - შეეცადეთ გახსოვდეთ მსოფლიოში ცნობილი მწერლის მოთხრობების მინიმუმ ორი კრებულის სახელი).

„უსიასლავ ჩარაძის ბლოგი“ საკმაოდ საინტერესო, სახალისო და ორიგინალური პროექტი იყო, მაგრამ სწორედ ამ ბლოგში ბოლო ჩანაწერის შემდეგ მკითხველმა მისი გახსენება შეწყვიტა.

კლინოვის „შკლატარა“ გამოირჩეოდა შესანიშნავი ენით, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, იგი დაიწერა „საგანში“ ადამიანებისთვის და არა მკითხველთა ფართო სპექტრისთვის.

ოლინევიჩის წიგნი „მაგადანში წასვლა“ მიეძღვნა ჩვენს ქვეყანაში არსებულ გარკვეულ პოლიტიკურ მოვლენებს და ადამიანებს, რომლებიც დაკავშირებულია სწორედ ამ მოვლენებთან და, შესაბამისად, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ დროთა განმავლობაში, მნიშვნელობა ეს სამუშაომხოლოდ შემცირდება.

ამრიგად, ახლა, როგორც 2014 წლის დასაწყისში, პოპულარობით სარგებლობს სვეტლანა ალექსიევიჩის წიგნი "მეორადი დრო", რომელიც გახდა ბოლო მწერლის "უტოპიის ხმები" ციკლში. უფრო მეტიც, თავად ალექსიევიჩის პოპულარობა და, შესაბამისად, მისი ნამუშევრები მხოლოდ გაიზარდა, როგორც ჩვენს ქვეყანაში, ისე მის საზღვრებს მიღმა, მიღებული ნობელის პრემიის წყალობით.

ბელორუსელები ჩამოყალიბდნენ კიევან რუსის ხალხების უძველესი ფოლკლორული ტრადიციების პირდაპირი გავლენის ქვეშ. ფოლკლორი მრავალფეროვანია ჟანრებით. ყველაზე ადრეულ ფენას ქმნის კალენდარულ-სასოფლო-სამეურნეო და საოჯახო-რიტუალური ციკლების პოეზია: სამღერები, შროვეტიდი, კუპალა, ბადაგი (დან. გაწმენდა- კოლექტიური შრომის სახეობა), საქორწინო, ნათლობის და სხვა სიმღერები. არარიტუალური პოეზია მოიცავს ლირიკულ სიმღერებს ( მსუბუქია, ანათებს), ისტორიული, რეკრუტირება, ჩუმატსკი, კომიკური. ისტორიულთა მნიშვნელოვანი ნაწილია სიმღერები თათრების დარბევის შესახებ, ქრონოლოგიურად დაკავშირებული მე-15-მე-16 საუკუნეებთან. ეს სიმღერები ჩვეულებრივ არ აღწერს კონკრეტულ ისტორიულ მოვლენებს, მაგრამ პერსონაჟების გამოცდილება გადმოცემულია მათ ფონზე ( ოჰ, გაფრინდა - გაფრინდა დიახ რუხი არწივი). ბალადა სიმღერის ჟანრებს მიეკუთვნება. ცნობილია ბალადის ასზე მეტი ნაკვეთი ( ქალიშვილი ჩიტია; დედამთილი რძალს მთის ფერფლად აქცევს; ძმები- და-ძმის შეხვედრა ამ სიუჟეტებში აშკარაა კავშირი სხვა სლავური ხალხების ბალადებთან. ნარატიული ჟანრები წარმოდგენილია ზღაპრებით, ეპოსებით, ლეგენდებით, ლეგენდებით ( კრიჟაცკის საფლავების შესახებ), ანეგდოტები. ბელორუსული ზღაპრის ეპოსის გამორჩეული თვისებაა გმირული ბოგატირ-ბოგატირების ზღაპრები (ოსოლოკი - ძლიერი ადამიანი), რომელიც ამარცხებს სხვადასხვა ურჩხულებს ( მჭედელი - გმირი; ქვრივის შვილი; ვასკა პოპელიშკა). შემდგომში შედის სოციალური ზღაპრები ( ივანკო პროსტაჩოკი; პანუ მეცნიერება; კაცი და ტაფა;შურიანი პოპი). კლასობრივი ურთიერთობა, ხალხური მორალი, ცხოვრებისეული გამოცდილება აისახება ზეპირი პოეზიის მცირე ჟანრებში: ანდაზები, გამონათქვამები, გამოცანები ( პანამა ითესება, მოიმკი და თესვა და ისინი საკუთარ პურს ითხოვენ; პოპ და ცოცხლებიდან და მკვდრებიდან). ისტორიულ სიმღერებს, ეპოსებს, ბალადებს დომრა მღეროდა დომრას თანხლებით. ზღაპრებს, ლეგენდებს, ლეგენდებს ყვებოდა ბაჰარი. დომრაჩეი და ბაჰარი სიმღერების, ქალთევზების და სხვა ხალხური რიტუალების შეუცვლელი მონაწილეები იყვნენ. ზეპირი და პოეტური შემოქმედების ამგვარმა დრამატულმა ელემენტებმა ხელი შეუწყო ხალხური თეატრის ჩამოყალიბებას.

წერილობითი ლიტერატურა

ბელორუსის ტერიტორიაზე წარმოიშვა მე -10 საუკუნის ბოლოს. როგორც ყველა აღმოსავლელი სლავი, დასაწყისი ლიტერატურული განვითარება ბელორუსი ხალხიუკავშირდება ქრისტიანობის მიღებას და ზეპირი ხალხური ხელოვნების მაღალ დონეს. როგორც კიევის რუსეთის კულტურის მატარებლები, ბელორუსელებმა მის საფუძველზე განავითარეს თავიანთი ეროვნული ლიტერატურა. ბელორუსული ენისა და ბელორუსული ლიტერატურის ჩამოყალიბების რთული პროცესი ძირითადად XVI საუკუნეში დასრულდა.

თავდაპირველად, აღმოსავლელი სლავების მწერლობაში, მთავარი ადგილი რელიგიური შინაარსის თარგმნილ ლიტერატურას ეკავა. მე-10-13 საუკუნეებში. ძველი რუსული ლიტერატურა ორგანულად მოიცავდა თარგმანებს ძველ სლავურ ენაზე ბიზანტიიდან ძირითადი ქრისტიანული ნაწარმოებების: ბიბლია, ჰაგიოგრაფიული () ნაწერები და აპოკრიფები. ამას მოწმობს, მაგალითად, ტუროვის სახარება (XI ს.), ქრისტიანული მოწამეების ანტონი დიდის, ალექსის, ღვთის კაცის და ა.შ. თარგმნილი ცხოვრება, აპოკრიფულად. ღვთისმშობლის გასეირნება ტანჯვის გზით, ეკლესიის მამათა ნაწარმოებები და მრავალი სხვა თარგმანი, რომლებიც ფართოდ იყო გავრცელებული ბელორუსის ტერიტორიაზე. ბერძნულ-ბიზანტიური ქრონიკები ბიზანტიიდან რუსეთში მოვიდა, სადაც აღმოსავლელი სლავები გააცნეს მსოფლიო ისტორიის მოვლენებს: ებრაული ომის ისტორიაიოსებ ფლავიუსი, ჯონ მალალას, ჯორჯ სინკელის, ჯორჯ ამარტოლის ქრონიკები.

ამ და სხვა თარგმანებმა დააჩქარა ორიგინალური ძველი რუსული ლიტერატურის განვითარება. რუსეთის პირველმა მწერლებმა წარმატებით აითვისეს ევროპული ლიტერატურის ჟანრები, გადააკეთეს ისინი თავისებურად. ავტორებს, რომელთა საქმიანობა დაკავშირებული იყო დღევანდელი ბელორუსის მიწებთან, არიან მწიგნობრები და ორატორები კლიმენტ სმოლიატიჩი (დ. 1164 წლის შემდეგ) და კირილე ტუროვსკი (დაახლ. 1130 - დაახლოებით 1182 წ.). ძველი რუსი ეკლესიის მწერალი კლიმენტ სმოლიატიჩი თავის ნაშრომებში იცავდა რუსეთის ეკლესიის დამოუკიდებლობას კონსტანტინოპოლისგან. კლიმენტ სმოლიატიჩის ერთადერთი შემორჩენილი ნამუშევარი ეპისტოლე სმოლენსკის პრესვიტერ თომასადმიარის მნიშვნელოვანი დოკუმენტი, რომელიც მოწმობს ძველ რუსულ საეკლესიო მწერლობაში თავისუფალი აზროვნების წარმოშობას. განსაკუთრებული პოპულარობა რუსეთში და სხვა ქვეყნებში სლავური მიწებიშეიძინა კირილ ტუროვსკი - საზეიმო მჭევრმეტყველების ოსტატი. მისი ნამუშევრები გამოირჩეოდა კომპოზიციის ჰარმონიულობით, ორატორული მეტყველების განვითარებული მეთოდებით, ფიგურალური რიტმული მეტყველებით. მათ დაწერეს რვა სიტყვებისხვადასხვა საეკლესიო დღესასწაულებზე, ეპისტოლე გამოქვაბულთა ვასილი აბატისადმიდა მრავალი სხვა ნაწერი. კირილ ტუროვსკის შემოქმედება გამოირჩევა განსაკუთრებული პოეზიით, რადგან მან ოსტატურად გამოიყენა ფოლკლორის მოტივები.

მე-12-13 საუკუნეებში. ჰაგიოგრაფია ინტენსიურად ვითარდება. XII საუკუნის ბოლოს - XIII საუკუნის დასაწყისში. შედგენილი იყო ევფროსინე პოლოცკის ცხოვრება. მისი ავტორი წერს პრინცესა პრედსლავაზე (1100–1173), რომელიც ფართოდ იყო ცნობილი მე-12 საუკუნის მეორე ნახევარში აბაზანის ევფროსინის სახელით. ბელორუსის მიწებზე. მან დააარსა ორი მონასტერი, რომლებიც გახდა განმანათლებლობის წყარო პოლოტსკის რეგიონში. ევფროსინი იყო უაღრესად განათლებული და უყვარდა წიგნები, რომლებიც მან თავად თარგმნა ბერძნულიდან და გადაწერა მის მიერ დაარსებულ ერთ-ერთ მონასტერში. ძეგლები ძველი რუსული ჰაგიოგრაფიაარიან აგრეთვე ტუროვის კირილეს ცხოვრება(XIII საუკუნე), მწერლის ერთადერთი ცნობილი ბიოგრაფია და აბრაამ სმოლენსკის ცხოვრება(დაახლოებით 1240), სადაც აბრაამი ხასიათდება, როგორც შესანიშნავი ორატორი, მწიგნობარი და ხელოვანი.

ჩამოყალიბებული ტრადიციები ძველი რუსული დამწერლობა, განვითარებულია მისი ფორმირების პერიოდის ბელორუსულ ლიტერატურაში (14-16 სს.). ამ დროისთვის მონღოლ-თათრების შემოსევამ გამოიწვია კიევის რუსეთის დაშლა. დასავლეთ რუსეთის სამთავროები, ერთმანეთის მიყოლებით, დამოკიდებული ხდებოდნენ ლიტველ მთავრებზე. მე-14 საუკუნის ბოლოს ყველას ბელორუსის მიწებიშედიოდნენ ლიტვის დიდი საჰერცოგოს შემადგენლობაში. დასავლური რუსული ტომების საფუძველზე, იზოლირებული მათი მონათესავე აღმოსავლეთ სლავური ტომებისგან, ჩამოყალიბდა ბელორუსული ეროვნება. ამავე პერიოდიდან დაიწყო ბელორუსული კულტურის ფორმირება, ჩამოყალიბება დამოუკიდებელი ენადა ლიტერატურა.

ბელორუსელები, როგორც ძველი რუსული ტრადიციის მემკვიდრეები, დიდი დრომნიშვნელოვანი როლი ითამაშა კულტურული ცხოვრებალიტვის სახელმწიფო. ვინაიდან იმ დროს არ არსებობდა ლიტვური დამწერლობა და ლიტვური ლიტერატურული ენა, აღიარებული იყო დასავლური რუსული ენა, რომელიც განვითარდა ძველი რუსულის საფუძველზე. სახელმწიფო ენალიტვის სამთავრო. ეროვნული სტატუსის ოფიციალურმა აღიარებამ ხელი შეუწყო ძველი ბელორუსული ენის შემდგომ განვითარებას და გაუმჯობესებას, საიდანაც შემდგომში ჩამოყალიბდა თანამედროვე ბელორუსული ენა.

მე-14-15 საუკუნეებში. ლიტერატურა განვითარდა ტიპებისა და ჟანრების ტრადიციულ სისტემაში. ბიბლიის წიგნები აქტიურად იწერებოდა. ცნობილია, მაგალითად, ლავრიშევის, ორშას, პოლოცკის, დრუცკის, მსტიჟის სახარებები, 1395 წლის სმოლენსკის ფსალმუნი. ყველაზე მნიშვნელოვანი ძეგლებისაერო დასავლეთ ევროპული ლიტერატურა ( ალექსანდრია).

ამავე დროს ვითარდება თავად ბელორუსული ლიტერატურა. აღმოსავლეთ სლავური მატიანეების წერის ტრადიციების გავლენით ყალიბდება ბელორუსული ქრონიკების ჟანრი. ადრეული ბელორუსული ქრონიკები იწყება თარგმანებით გასული წლების ზღაპრები. ბელორუსული და ბელორუსულ-ლიტვური მატიანეების ძირითადი წყაროები სხვა ძველი რუსული იყო ისტორიული ნაწერებიმაგალითად, კიევისა და გალიცია-ვოლინის ქრონიკები. ამ ჟანრის ყველაზე ცნობილი ნამუშევრებია , 1446 წლის ბელორუსულ-ლიტვური მატიანე, აბრაამის ანალები, 1495. ლიტვის დიდი ჰერცოგების მემატიანე, რომელიც წარმოიშვა დაახლ. 1428–1430 წწ ბელორუსულ-ლიტვური ქრონიკა 1446 წ გ. მათ გაჟღენთილია ბოდიში დიდი ჰერცოგების საქმიანობისთვის, რომელიც მიზნად ისახავს მათი სამთავროს სახელმწიფო და პოლიტიკური ინტერესების დაცვას.

ბელორუსი ხალხის ბედი სხვაგვარად გამოიყურება აბრაამის ანალები. იგი შეადგინა სმოლენსკის ეპისკოპოსის იოსების სახელით ვიღაც აბრაამმა, რომლის შესახებ ინფორმაცია არ არის შემონახული. მასში გამოყენებულია რუსული ქრონიკები, რომლებიც დამატებულია ადგილობრივი ისტორიის მოვლენების აღწერით. AT აბრაამის ანალებიგანხორციელებულია რუსული მიწის ერთიანობის იდეა, ხაზგასმულია ბელორუსისა და რუსეთის ტერიტორიების მოსახლეობის სურვილი, რომლებიც ლიტვის მმართველობის ქვეშ მოექცნენ, გაერთიანდნენ რუსეთის სახელმწიფოსთან.

მემატიანეებმა შეიმუშავეს თავისებური მხატვრული სტილი - ლაკონური და გამომხატველი. მაშასადამე, ქრონიკებს დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა არა მხოლოდ ბელორუსული ისტორიოგრაფიისთვის, არამედ ადრეული ბელორუსული მხატვრული ლიტერატურისთვის.

მე-14-15 საუკუნეებში. ძველი რუსული მწერლობისთვის დამახასიათებელი სხვა ჟანრების განვითარება გრძელდება. მე-14 საუკუნის ბოლოს ერთერთი გამორჩეული ნამუშევრებისლავური სალოცავი ლიტერატურა - სიარული იგნატიუს სმოლიანინი. საეკლესიო მჭევრმეტყველების თვალსაჩინო წარმომადგენელი იყო ბულგარელი მიტროპოლიტი გრიგოლ ცამბლაკი (დაახლ. 1365 - დაახ. 1419 წ.). მისი საზეიმო სიტყვებიხატოვანი ენით და დახვეწილი სტილით დაწერილი კირილე ტუროველის ტრადიცია განაგრძო. მე-15 საუკუნეში ვითარდება პანეგირიული ჟანრები. იქმნება დიდებაგამორჩეული პიროვნებები თავიანთი საგმირო საქმეებითა და ღვაწლით. Მაგალითად, დიდება ვიტოვტს, დიდება ჰეტმან ოსტროჟსკისდა ა.შ.

თანდათან ტრადიციული შეხედულებებიდა მწერლობის ჟანრები ადგილს უთმობენ ახალს. ლიტერატურა სულ უფრო და უფრო საერო და დემოკრატიული ხდება, ის ავლენს მნიშვნელოვან რენესანსულ და რეფორმისტულ გავლენას. XV საუკუნის ბოლოს - XVI საუკუნის დასაწყისში. ახალი ჰუმანიტარული კულტურა. მე-16 საუკუნის დასაწყისის აღმოსავლეთ სლავური რენესანსის გამოჩენილი ფიგურა. იყო ფრენსის (ჯორჯ) სკარინა (1490-1541). როგორც მწერალი, სკარინა ცნობილია თავისი წინასიტყვაობა, რომელიც მან დაწერა მის მიერ ნათარგმნი და გამოცემული ბიბლიის წიგნებს. ბიბლიის ბელორუსულად თარგმნით სკარინა ცდილობდა წიგნიერების გავრცელებას ხალხის ფართო ფენებში. თავისში წერდა წინასიტყვაობარომ ბიბლია არის განათლების უპირველესი საშუალება, ცოდნის საგანძური და ამქვეყნიური სიბრძნე. მისმა იდეებმა დიდი გავლენა მოახდინა XVI-XVII საუკუნეების მწიგნობრებზე: სიმონ ბუდნი (1530-1593), ვასილ ტიაპინსკი (დაახლოებით 1540-1603), მელეტი სმოტრიცკი (1577-1634). ფრენსის სკარინას შემდეგ, ისინი იცავდნენ მშობლიური ენის ესთეტიკურ ღირებულებას, როგორც ხალხის თვითგამოხატვის ფუნდამენტურ საშუალებას, შეინარჩუნეს მისი ისტორია და კულტურა.

ამ პერიოდის ბელორუსული კულტურის მთავარი მახასიათებელია მისი მრავალენოვანი ხასიათი. წარმოიქმნება აღმოსავლეთ სლავური და დასავლეთ ევროპის ტრადიციების კვეთაზე და ვითარდება მართლმადიდებლობისა და გავლენის ქვეშ. კათოლიკური კონფესიები, ამ კულტურას ახასიათებს ბელორუსული, ძველი სლავური, ლიტვური, პოლონური და ლათინური კულტურული ფენების ურთიერთქმედება. ბელორუსია 15 - მე -16 საუკუნის დასაწყისი. ძირითადად ორენოვანი იყო. საეკლესიო სლავური ენა გამოიყენებოდა როგორც რელიგიური მწერლობისა და ღვთისმსახურების ენა, ბელორუსული - ბიზნეს მწერლობასა და საერო ლიტერატურაში. კათოლიციზმის შეღწევის შედეგად XVI საუკუნიდან. ლათინურის გავრცელება. მე-16 საუკუნის ბელორუსული, პოლონური, ლიტვური კულტურების საერთო ძეგლი. შეიძლება ჩაითვალოს ლათინური პოეტების მემკვიდრეობად, იან ვისლიცკის ეპიკური პოემების ავტორები (დაახლოებით 1485–1490 - 1516 წლის შემდეგ) ( პრუსიის ომი, 1515) და ნიკოლაი გუსოვსკი (დაახლოებით 1480 - 1533 წლის შემდეგ) ( ბიზონის სიმღერა, 1523).

XVI საუკუნის მეორე ნახევარში - XVII საუკუნის დასაწყისში. ინტენსიურად ვითარდება პოლემიკური ლიტერატურა. ეს ფენომენი პირდაპირ კავშირშია კათოლიკური ეკლესიის პოლონიზაციასთან და გავლენის გაძლიერებასთან, რომელიც მოჰყვა ლუბლინის გაერთიანებას 1569 წელს, რომელმაც გააერთიანა ლიტვის დიდი საჰერცოგო და პოლონეთი თანამეგობრობის ერთ სახელმწიფოდ, და კავშირის შემდეგ. ბრესტი 1596 წელს, რომელმაც გააერთიანა მართლმადიდებლები და კათოლიკური ეკლესია. უნიატური მოძრაობის გამოჩენილი იდეოლოგები იყვნენ პიოტრ სკარგა პავენსკი (1536–1612) და იპატიი პოტეი (1541–1613). ანტიუნიატური ტენდენცია წარმოდგენილია მარტინ ბრონევსკის, მელეტი სმოტრიცკის, ზახარი კოპისტენსკის, ლეონტი კარპოვიჩის, აფანასი ფილიპოვიჩის (1597–1648) ნაშრომებით. კავშირის დასაცავად ერთ-ერთი პირველი თხზულება იყო პ.სკარგა პავენსკის ტრაქტატი ღვთის ეკლესიის ერთიანობის შესახებ 1577 წ. ასოციაციის იდეა დაცული იყო ი. პოტეის წიგნებში. კავშირი, 1595 და ერესი, 1607. მართლმადიდებელი პოლემიკოსების ძირითადი შრომები მიმართული იყო უნიატური წიგნების წინააღმდეგ: აპოკრიზისი, 1597 მ.ბრონევსკი; ლექსი განდგომილების შესახებ, 1598, ანტიგრაფები, 1608 და ფრინოსი, 1610 მ.სმოტრიცკი; პოლინოდია, 1619–1922 ზ.კოპისტენსკი; დიარიუშა.ფილიპოვიჩი.

პირველის პოლემიკურ თხზულებებს ნახევარი XVII in. ასევე ეხება ანონიმურ სატირულ ლექსს მელეშკას გამოსვლა(პრამოვი ივან მიალეშკი, სმოლენსკის კასტელიანი). მისი შინაარსის მიხედვით, ეს არის სეიმური გამოსვლების პაროდია, მკვეთრი ბროშურა, რომლის უცნობი ავტორი ეწინააღმდეგება უცხოელთა ბატონობას.

პოლემიკური ჟურნალისტიკის საუკეთესო ნაწარმოებები, როგორც უნიათიზმის დამცველებისა და მოწინააღმდეგეების მხრიდან, გაჯერებულია ღრმა სოციალურ-პოლიტიკური შინაარსით და დაწერილია ნათელი, ემოციური, გამომხატველი ენით. ისინი ბელორუსი ხალხის კულტურული მემკვიდრეობაა, რომელთა სულიერი ფასეულობები შეიქმნა სხვადასხვა სარწმუნოების წარმომადგენლების მიერ.

ამ პერიოდის საერო ლიტერატურა გამოირჩევა სილაბური ვერსიფიკაციის გაჩენით. სილაბური პოეზიის ყველაზე გავრცელებული ჟანრი იყო ეპიგრამების ჟანრი (ერთგვარი პანეგირიული ლექსები). პანეგირიულ პოეტებს შორის განსაკუთრებით ცნობილია ანდრეი რიმშა (დაახლოებით 1550–1595 წლის შემდეგ) (ეპიკური პოემა. დეკეტეროს აკროამა, ანუ პრინცი კ. რაძივილის სამხედრო საქმეების ათწლიანი ამბავი, 1582).

მრავალენოვანი ხასიათი ნათლად ვლინდება XVII-XVIII საუკუნეების ლიტერატურაშიც. ავტორთა უმეტესობა წერდა პოლონურ, ლათინურ და ძველ საეკლესიო სლავურ ენებზე. ასევე გამოჩნდა ორენოვანი ნაწარმოებები: ბელორუსულ-უკრაინული, ბელორუსულ-რუსული, ბელორუსულ-პოლონური. მაგალითად, სიმეონ პოლოცკის (1629–1680) და ანდრეი ბელობოცკის ნაშრომი რამდენიმე სლავურ ლიტერატურას ეკუთვნის. როგორც ბელორუსული და რუსული კულტურის წარმომადგენლები, ორივე მწერალს დიდი გავლენა მოახდინა პოლონური ლიტერატურის ტრადიციებზე.

პოლონური და უკრაინული შუამავლობით XVII ს-ის II ნახევრის - XVIII საუკუნის პირველი ნახევრის ლიტერატურაში. გავრცელდა ბაროკოს სტილი, განსაკუთრებით დამახასიათებელი პოეზიისა და დრამატურგიისთვის. ბაროკოს ტენდენციები თავს იჩენდა როგორც სულიერ, ისე საერო პოეზიაში. სიმეონ პოლოცკის დიდაქტიკური და პანეგირიული ლექსების კრებულებში რიმოლოგიადა Vertograd multicolor, 1678, დასავლეთ ევროპული მისტიკით შთაგონებულ ფილოსოფიურ და რელიგიურ პოემაში პენტატეგუმი(1681 წლის შემდეგ) ანდრეი ბელობოცკი, სიმღერის ინტიმური ტექსტების ანონიმურ კომპოზიციებში (ლექსი გოდება (გოდება) ლ.კარნოვიჩის გარდაცვალებაზე, 1620) აისახა ბაროკოს ნაწარმოებების ყველაზე დამახასიათებელი ნიშნები: ალეგორიული და მეტაფორული დასაწყისი, ორნამენტულობა, პარადოქსულობა, რიტმისა და სტროფიკის სირთულე, რიტორიკული ფიგურების დახვეწა.

ბელორუსული დრამატურგიის წარმოშობა დაკავშირებულია იეზუიტების საქმიანობასთან, კერძოდ, დრამატულ წარმოდგენებთან, რომლებიც ფართოდ გამოიყენება იეზუიტური კოლეჯების სასწავლო პრაქტიკაში. დადგმული ლათინური და პოლონური მორალური დრამები სკოლის თეატრები, თან ახლდა საგუნდო და საბალეტო წარმოდგენები, ასევე ბელორუსულ-პოლონურ ან ბელორუსულ-უკრაინულ ენებზე დაწერილი ინტერლუდები. ასეთი ინტერლუდების მთავარი გმირი იყო ბელორუსი გლეხი - ხალხური სიბრძნისა და სათნოების მატარებელი. მხატვრულად ყველაზე საინტერესო ინტერლუდიებია ე.წ კოვნოს კოლექცია, 1731: გლეხი და სტუდენტი, გლეხი და გაქცეული მოწაფე, Თამაში ბედი. ისინი დაწერილია ცოცხალ ენაზე, ივსება შესაბამისი შინაარსით, აჩვენებს კავშირს რეალურ ცხოვრებასთან და ფოლკლორის ხელოვნება. ინტერმედიაზე, პირველი ბელორუსულ-პოლონური კომედია, კ.მარაშევსკის 1787 წელს, რომელშიც უკვე თავისებურად იყო სინთეზირებული ბაროკოსა და კლასიცისტური ტენდენციები.

XVIII საუკუნის მეორე ნახევრის განმანათლებლობის კლასიკური ლიტერატურის თავისებურება. ის იყო, რომ ბელორუსულ ნაწარმოებებს მასში კიდევ უფრო მცირე ადგილი ეკავა, ვიდრე ბაროკოს დროს. ამის მიზეზი იყო კლასიციზმის ნორმატიული ესთეტიკა, რომელიც ბელორუსულ ხალხურ ენას მხოლოდ „დაბალ“ ჟანრებში უშვებს, როგორიცაა, მაგალითად, ბურლესკური პოეზია, პაროდია. ბიბლიური ისტორიები. უმრავლესობა ლიტერატურული ნაწარმოებებიდაწერილი პოლონურ, ლათინურ, ძველ სლავურ ენებზე და მე-18 საუკუნის ბოლოდან, როდესაც ბელორუსია რუსეთის შემადგენლობაში შევიდა, რუსულენოვანი ლიტერატურა ინტენსიურად განვითარდა. პროფესიონალის დამაკავშირებელი ჟანრები მხატვრული შემოქმედებადა ფოლკლორი (ინტერლუდიები, სატირული ნაწარმოებები, ლირიკული სიმღერები).

ეს ტენდენცია გაგრძელდა XIX საუკუნის დასაწყისში. ფოლკლორის საფუძველზე წარმოიშვა ნახევრად ანონიმური პაროდიულ-სატირული ლექსები ენეიდა შიგნით გარეთროვინსკის (1786–1855), რომლის ავტორობასაც მიეკუთვნება. ტარასი პარნასზე(არა უადრეს 1837 წ.). ეროვნული ენით, იუმორის თავისებურებებით, გლეხური ცხოვრების რეალისტური სურათების გამოსახვით, ცოცხალი და მახვილგონივრული, ამ ლექსებმა დიდი გავლენა იქონია შემდგომი ლიტერატურული პროცესის განვითარებაზე.

მე-19 საუკუნის შუა პერიოდის ბელორუსულ ლიტერატურაში ყველაზე მნიშვნელოვანი ფიგურა. იყო ვინსენტ (ვინცუკი) დუნინ-მარცინკევიჩი (1807–1884). მან დაწერა თავისი კომპოზიციები ბელორუსულ, პოლონურ და რუსულ ენებზე. ბელორუსულ ენაზე ქმნიდა ლექსებს 1855–1857 წლებში ვეჩერნიცი, გაპონი, კუპალა, ბილიცი, ნაუმის მოთხრობებიისევე როგორც კომედია პინსკის თავადაზნაურობა, 1866. ის არის პირველი ბელორუსული კომიკური ოპერის ლიბრეტოს ავტორი. იდილია (სელიანკა), 1846 და პიესები მაჭანკლობა, 1870, დაწერილი შერეულ პოლონურ-ბელორუსულ ენაზე. მისი ნაწარმოებები პოეტურია, სავსე ხალხური სიმღერებით, ანდაზებით, გამონათქვამებით.

იმ ავტორებს, რომელთა შემოქმედებითი საქმიანობაამ პერიოდს მიეკუთვნება იან ბარშჩევსკი (1794–1851) (მოთხრობების კრებული). შლიახტიჩ ზავალნია, 1844–1846), პოეტი და ფოლკლორისტი იან ჩეჩოტი (1796–1847), არტემ ვერიგა-დარევსკი (1816–1884) (ლექსები. ძმებს ლიტვინებს, ოჰულგა, დრამა სიამაყევინსენტ კოროტინსკი (1831–1891) პატრიოტული ლექსების ავტორი. უცხო მხარეზე ლტოლვა), ბელორუსი-პოლონელი პოეტები ვლადისლავ სიროკომლია (ლუდვიგ კონდრატოვიჩი, 1823–1862) ( კარგი ამბავი; ჩიტები უკვე ყველგან მღერიან) და ალექსანდრე რიპინსკი (დაახლოებით 1810 - დაახლოებით 1900) (ბალადა უწმინდური, 1853).

მე-19 საუკუნის ბოლოს ბელორუსულ ლიტერატურაში ეროვნული აღორძინების მძლავრი მოძრაობა ჩნდება. ფრანცისეკ ბოგუშევიჩი (1840–1900) მოქმედებდა როგორც პოეტური მაცნე და მოძრაობის ერთგვარი იდეოლოგი. ბოგუშევიჩის ძირითადი ნამუშევრები შეტანილი იყო კრებულებში ბელორუსული მილი, 1891 და სმიკ ბელორუსი, 1894. ორივე მათგანი საზღვარგარეთ წავიდა ფსევდონიმით მატეი ბურაჩოკი. წინასიტყვაობაში ბელორუსული მილიიყო მგზნებარე მოწოდება პოლონურ-რუსული ასიმილაციის მრავალსაუკუნოვანი პრაქტიკის შედეგად დაკარგული ეროვნული ღირსების, იდენტობის აღორძინებისკენ. იცავს ბელორუსული ენის უფლებებს, ბოგუშევიჩი ასრულებს წინასიტყვაობაგამჭოლი წინასწარმეტყველური გაფრთხილება, რომელშიც ის ამბობს, რომ ხალხი, რომელმაც მიატოვა მშობლიური სიტყვა, განწირულია გადაშენებისთვის. ბოგუშევიჩის თანამედროვეები იყვნენ პოეტი იანკა ლუჩინა (ივან ნესლუხოვსკი, 1851–1897), რომელიც წერდა ბელორუსულ, რუსულ და პოლონურ ენებზე (ლექსი. არა დიდებისთვის ან გაანგარიშებისთვის, 1886), ადამ გურინოვიჩი (1869–1894) (პოეზია რა სევდიანი ხმა გაისმა; რა გძინავს კაცო), მემუარისტი და ზღაპრების ავტორი ( ოსტატი; მგლის ძაღლი) ალგერდ აბუხოვიჩი (1840–1898).

ფ.ბოგუშევიჩისა და მისი თანამოაზრეების წყალობით ეროვნული აღორძინების იდეა ხდება ბელორუსული ლიტერატურის შემდგომი განვითარების მთავარი შემოქმედებითი მოტივი. მე-19-20 საუკუნეების მიჯნაზე. ეროვნული თვითშემეცნების პრობლემა გადამწყვეტი გახდა იანკა კუპალას (I.D. Lutsevich, 1882–1942), იაკუბ კოლასის (K.M. .I. Levitsky, 1868–1922), Maksim Bogdanovich (1891–1917), ZmitrokE.Byad-ის ნაშრომებში. Plavnik, 1886–1941), ალეს ჰარუნ (A.V. –1939). მათმა შემოქმედებამ მსოფლიოს წინაშე გახსნა ბელორუსი ხალხის მრავალმხრივი ცხოვრება, მათი ოცნებები და აზრები, მათი რთული ბედი და გაღვიძებული ცნობიერება.

ლიტერატურაში მკაფიოდ ვლინდება გმირულ-რომანტიკული ტენდენციები, რაც საშუალებას გვაძლევს ვისაუბროთ რომანტიზმზე, როგორც ეროვნულ ესთეტიკურ ფენომენზე, რომელიც მჭიდროდ არის დაკავშირებული ბელორუსი ერის ჩამოყალიბებასთან. რომანტიკული დასაწყისი აშკარად ჩანს ი.კუპალას შემოქმედებაში (ლექსები და ვინ მიდის იქ, 1907; ახალგაზრდა ბელორუსია, 1913; ლექსები მარადიული სიმღერა, 1910, ბორცვი, 1910, ბონდაროვნა, 1913, ლომის საფლავი, 1913), ე.პაშკევიჩი (დეიდები) (ლექსები სატ. ნათლობა თავისუფლებასდა ბელორუსული ვიოლინო, 1906), მ.ბოგდანოვიჩი (დაჯ. გვირგვინი, 1913 და ციკლი ბელორუსული საწყობის ლექსები, 1915–1917), ჯ.კოლასი (დაჯ. მწუხარების სიმღერები, 1910 და მშობლიური სურათები, 1914).

შემდგომი მოვლენები ოქტომბრის რევოლუცია: სამოქალაქო ომი, პოლონეთის ოკუპაცია (1919–1920), ბელორუსის დაყოფა დასავლეთ და აღმოსავლეთ ნაწილებად (1921) უარყოფითად იმოქმედა ლიტერატურულ პროცესზე, მნიშვნელოვნად შეანელა იგი. 1920-იანი წლებიდან იწყება ინტენსიური განვითარების პერიოდი. მრავალრიცხოვანი ლიტერატურული ასოციაციები. ყველაზე მნიშვნელოვანი - მალადნიაკი(ახალგაზრდა ზრდა), 1923–1928; უზვიშშა(მაღალი ადგილი), 1926–1931; პოლიმია(ალი), 1927–1932 წწ. ახალგაზრდა მწერალთა დიდი ჯგუფი მოვიდა ლიტერატურაში: მიხას ჩაროტი (M.S. Kudelka, 1896–1938) (ლექსების კრებული. Თოვლის შტორმი, 1922 წ. ლექსები ცეცხლში ფეხშიშველი, 1921 და ბელორუსის ნაძირალა, 1924); კუზმა ჩორნი (ნ.კ. რომანოვსკი, 1900–1944) (რომანები დას, 1927–1928; დედამიწა, 1928); მიხას ზარეცკი (M.E. Kosenkov, 1901–1941) (რომანი შიშველი მხეცი, 1926; რომანი საჩვენებელი ნაკერები, 1927), ვლადიმერ დუბოვკა, 1900–1976 (დაჯ. რაპიდები, 1923; ლერწამი, 1925; კრედო, 1926), კონდრატ კრაპივა (K.K.Atrahovich, 1896–?) ( მოთხრობები, 1926). გრძელდება უფროსი თაობის მწერლების აქტიური შემოქმედებითი საქმიანობა (ლექსები ბელორუსია, 1921, იასნიე კრუშნიში 1921 წელი, მოთხრობა ბულბულიზ.ბიადული; კომედია თუტეიშია(ადგილობრივი), 1922, ლექსი უსახელო, 1924 Y. Kupala; ლექსები ახალი დედამიწა , 1923 სიმონ მუსიკოსი, 1917–1925, მოთხრობები ტყის უდაბნოში, 1923, პოლისიას სიღრმეში, 1927 Y. Kolas; სატ. შრომისა და ბრძოლის სიმღერები, 1922; ზეიმი, 1924 T. Gartny).

1930-იან წლებში რომანი ვითარდება - ის ჟანრი ბელორუსულ ლიტერატურაში, რომელსაც იმ დრომდე არ გააჩნდა მდიდარი ტრადიციები ( კომაროვის ქრონიკა , 1930–1937, ვილნის კომუნარები, 1931–1932 მ.გორეცკი; იაზეპ კრუშინსკი, 1932 ზ.ბიადული; წადი წადი, 1930,მესამე თაობა, 1935 K. Chorny; ვიაზმო, 1932 მ.ზარეცკი; პერეგუდა, 1935 T. Gartny; მედვედიჩი, 1932 კ.კრაპივა.

დასავლეთ ბელორუსის ლიტერატურაში, რომელიც პოლონეთის ნაწილი იყო 1921-1939 წლებში, შესამჩნევი უწყვეტობაა. რომანტიკული ტრადიციამე-20 საუკუნის დასაწყისში მთავარი ადგილი უკავია ლეოპოლდ როძევიჩის გამომხატველ, რომანტიულად შეფერილ, ინტელექტუალიზებულ პოეზიას (დაჯ. ბელორუსია, 1922), ვლადიმერ ჟილკა (ლექსი ფანტაზია, 1923), კაზიმირ სვოიაკი (დაჯ. ჩემი ლირა, 1 სართული 1920-იანი წლები), მიხას ვასილკა (დაჯ. მაღლობის ხმაური, 1929), მიხას მაშარი (დაჯ. სურათები, 1928). მაქსიმ ტანკის (E.I. Skurko) საუკეთესო ნამუშევრები დაიწერა 1930-იან წლებში (შ. ეტაპებზე, 1935, ჟურავინოვი ფერი, 1937, ანძის ქვეშ, 1938).

დიდის წლებში სამამულო ომიბელორუსული ლიტერატურა მნიშვნელოვანი ნაწარმოებებით შეივსო. ავტორებმა განსაკუთრებით აქტიურად გამოიყენეს ბელორუსებისთვის ტრადიციული ეპიკური პოემის ჟანრი ( ბელორუსია, 1943, პ.ბროვკი; ედემი, 1944, ზ.ასტაპენკო; იანუკა სელიბა, 1943 M. Tank; Ანგარიშსწორებაია კოლასი, 1945; ციმბალები, 1944, ა.ყულეშოვა). პროზაში შესამჩნევ ფენომენად იქცა კ.ჩორნის რომანები და მოთხრობები. სკიპევსკის ტყე, 1941–1944, ეძებს მომავალს, 1943, დიდი დღე, 1941–1944, ირმის ნახტომი, 1944.

AT ომის შემდგომი წლებილიტერატურაში მოვიდნენ ივან შამიაკინი, ივან მელეჟი, ვასილ ბიკოვი, ალეს ადამოვიჩი, ივან ნაუმენკო, ანდრეი მაკაიონოკი. განსაკუთრებით ინტენსიურად განვითარდა ლიტერატურა 1960–1980 წლებში. ყველაზე დიდი წარმატებებიჩანს პროზაში. ეს არის ვ. ბიკოვის სამხედრო ისტორიები ( მესამე რაკეტა, 1962; ალპური ბალადა, 1964; სოტნიკოვი, 1970; მგლების შეკვრა, 1974; უბედურების ნიშანი, 1983; კარიერა, 1985) და ა. ადამოვიჩი ( ხათინის ამბავი, 1972; დამსჯელები, 1980), ი.მელეჟის რომანები ( ხალხი ჭაობში, 1961, ჭექა-ქუხილის სუნთქვა,1964–1965; ქარბუქი, დეკემბერი, 1976), ი. შამიაკინა ( გული ხელისგულზე, 1963; ატლანტები და კარიატიდები, 1974; ავიტან შენს ტკივილს, 1978), ი.ნაუმენკო ( ფიჭვი გზის გასწვრივ 1962; ქარი ფიჭვებში, 1967; ორმოცი მესამე, 1973), ია ბრილი (ჩიტები და ბუდეები, 1963). ამ პერიოდში დაიწერა ვ. კოროტკევიჩის ისტორიული რომანები და მოთხრობები ( ყურები ნამგლის ქვეშ, 1966; ველური ნადირობამეფე სტახი, 1964; შავი ციხე ოლშანსკი, 1979), ს. ალექსიევიჩის დოკუმენტური წიგნები ( ომს ქალის სახე არ აქვს,1984; ბოლო მოწმეები, 1985), რ. ბოროდულინის ლექსები ( დედის ქოხი, 1963, დღე დაიბადა, 1975), ა. მაკაენკას პიესები ( ჩაყრილი მოციქული, 1966; ტრიბუნალი, 1970).

მე-20 საუკუნის ბოლო ათწლეულების ლიტერატურა. გამოირჩევა ისტორიული და სოციალური ანალიზისადმი მიდრეკილებით. მას წარმოადგენენ პროზაიკოსები: ქრისტინა ლიალკო, ადამ გლობუსი, ვლადიმერ ორლოვი, ვლადიმერ ბუტრომეევი. პოეტები: ლეონიდ გოლუბოვიჩი, ლეონიდ დრანკო-მაისიუკი, ალეს პისმენკოვი.

ლუდმილა ცარკოვა

ლიტერატურა:

ბელორუსული ოქტომბრამდელი ლიტერატურის ისტორია. მინსკი, 1977 წ
ბელორუსული საბჭოთა ლიტერატურის ისტორია. მინსკი, 1977 წ
ოვჩარენკო ა. თანამედროვე ბელორუსული რომანი. მ., 1978 წ
მალდის ა. ახალი ბელორუსული ლიტერატურის ფორმირება სხვა სლავურ ლიტერატურასთან ურთიერთობაში (XVII-XIX სს.).- სლავური ლიტერატურა ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესში. მ., 1987 წ
იასკევიჩ ა. ბელორუსული მხატვრული ტრადიციის ჩამოყალიბება. მინსკი, 1987 წ
ტიჩინა მ. ”მე ვწერ, რომ მათ იცოდნენ…”: ბელორუსული კლასიკა და თანამედროვეობა. განათებული მიმოხილვა. მ., 1989, No12
გრიშკოვეც ვ. ნიჭის დაბადების სასწაული: ბელორუსული ლიტერატურის მესამე რენესანსი. - ლიტ. გაზეთი. მ., 1997, No50