მორალური კულტურის აღზრდა ურთიერთკავშირშია ესთეტიკური კულტურის აღზრდასთან, რომელიც ასევე წარმოადგენს პიროვნების სულიერი კულტურის უმნიშვნელოვანეს კომპონენტს.

ესთეტიკური კულტურა არის პიროვნების სულიერი კულტურის კომპონენტი, რომელიც ახასიათებს ესთეტიკური (მხატვრული) ცოდნის, საჭიროებების, გრძნობების, იდეალების, ინტერესების, ესთეტიკური გემოვნების, ბუნებისა და ხელოვნების ესთეტიკურ დამოკიდებულებას, აგრეთვე ესთეტიკური გამოცდილების დაუფლების ხარისხს. (მხატვრული) საქმიანობა.

ესთეტიკური ცნობიერება- შეხედულებების, იდეების, თეორიების, გემოვნების, იდეალების ერთობლიობა, რომლის წყალობითაც ადამიანი იღებს შესაძლებლობას საიმედოდ განსაზღვროს მიმდებარე ობიექტების, ცხოვრების ფენომენების, ხელოვნების ესთეტიკური ღირებულება. ესთეტიკური განცდა- ესთეტიკური ფენომენისადმი შეფასებითი დამოკიდებულებით წარმოქმნილი სუბიექტური ემოციური გამოცდილება. ესთეტიკური გემო- ეს არის ესთეტიკური ფენომენების ესთეტიკური ცოდნისა და იდეალების პოზიციიდან შეფასების უნარი.

ესთეტიკური კულტურის სტრუქტურის შესაბამისად, მის ჩამოყალიბებაზე ნაშრომის შინაარსი მიმართულია ესთეტიკის, ბუნებისა და ხელოვნების საშუალებით სკოლის მოსწავლეთა ესთეტიკური ცნობიერების, ემოციური სფეროს განვითარებაზე; ხელოვნებისა და ხელოვნების ისტორიის ცოდნის ჩამოყალიბება; საგანმანათლებლო პროცესის, მიმდებარე საგნობრივი გარემოს, ურთიერთობების ესთეტიზაცია სკოლის გუნდში, ოჯახში; ბავშვებისა და ახალგაზრდების მსოფლიო და ეროვნული მხატვრული კულტურის გაცნობა, მათი განვითარება და განხორციელება კრეატიულობა.

ესთეტიკური კულტურის განათლებამოიცავს ორგანიზაციას სხვადასხვა მხატვრული და ესთეტიკური აქტივობები(მხატვრულ-შემსრულებელი, შემეცნებითი, კვლევითი, შრომითი, გარემოსდაცვითი, დიზაინის, ემოციურ-შეფასების და ა.შ.) სტუდენტების, რომლებიც მიზნად ისახავს განუვითაროს მათი უნარი სრულად აღიქვას და სწორად გაიაზროს სილამაზე ხელოვნებაში და ცხოვრებაში, განავითაროს ესთეტიკური იდეები, ცნებები. გრძნობები, გემოვნება და რწმენა, ასევე შემოქმედებითი მიდრეკილებებისა და ნიჭის განვითარება ხელოვნების სფეროში.

ნიშნავსესთეტიკური კულტურის განათლება ასევე არის ხელოვნება (მისი სხვადასხვა ტიპები და ჟანრები), ლიტერატურა, ბუნება, გარემომცველი ცხოვრების ესთეტიკა, სამუშაო, ყოველდღიური ცხოვრება, გაკვეთილის ესთეტიკა და მთელი სასკოლო ცხოვრება, ადამიანებს შორის ურთიერთობის ესთეტიკა და ქცევის ესთეტიკა, გარეგნობის ესთეტიკა.კერძოდ, ადამიანის მხატვრული კულტურა ემყარება მის დამოკიდებულებას ხელოვნებაზე: ხელოვნებასთან კომუნიკაციის აუცილებლობაზე, ხელოვნების სფეროში ცოდნის, ხელოვნების ნიმუშების აღქმისა და მათ ესთეტიკური შეფასების უნარის, აგრეთვე უნარი. მხატვრული და შემოქმედებითი თვითგამოხატვა ხელოვნების კონკრეტულ ფორმაში.

სკოლის მოსწავლეთა ესთეტიკური კულტურის აღზრდის დიდ შესაძლებლობებს იძლევა საშუალო ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლის სასწავლო გეგმის ყველა საგნის შინაარსი. თუმცა, პირველ რიგში, საგანმანათლებლო სფეროს შემადგენელი საგნების ჯგუფი „ხელოვნება“ (მუსიკა, ვიზუალური ხელოვნება, მსოფლიო ხელოვნების კულტურა და სხვა) მიმართულია მოსწავლეთა მხატვრული კულტურის ჩამოყალიბებაზე.

განვიხილოთ განათლების ამ სფეროს ასაკობრივი სპეციფიკა (იხ. ცხრილი 19).

სიტყვა ესთეტიკა მომდინარეობს ბერძნულიდან "aisteticos" - გრძნობა, სენსუალური, სენსორულ აღქმასთან დაკავშირებული. მოგეხსენებათ, თავად კონცეფცია ნ.ბაუმგარტენმა შემოიტანა მხოლოდ მე-18 საუკუნეში. თუმცა, ესთეტიკის, როგორც მსოფლიო მეცნიერების ისტორია უძველესი დროიდან იწყება. მეცნიერების ფარგლებს გარეთ სიტყვა „ესთეტიკის“ გამოყენების მრავალფეროვნება ადასტურებს ამ კონცეფციის ფართო შინაარსს. ესთეტიკის ცნების განხილვისას შეიძლება გავიხსენოთ სიტყვიერად თანხმოვანი ცნება - ეთიკა, რომლის პრეროგატივაა კარგი (ასევე მეცნიერების პრეროგატივა - ჭეშმარიტი). უპირველეს ყოვლისა, ესთეტიკის ცნება ეხება შემოქმედებას. ადამიანის ხელებიდა მისი ქმედებებიც კი, შემდეგ კი ბუნებით დაბადებული რაღაც. ენციკლოპედიების უმეტესობაში ესთეტიკა აიხსნება, როგორც მოძღვრება მშვენიერების (ან მოხდენილი ვ. დალის მიხედვით), პირველ რიგში ხელოვნებაში, შემდეგ კი ცხოვრებაში. შეიძლება დავასკვნათ, რომ ესთეტიკის, როგორც მეცნიერების განსაკუთრებული ბუნება მის ინტერდისციპლინურ ბუნებაშია. ესთეტიკა ორიენტირებულია გარემომცველი სამყაროს ექსპრესიული ფორმების სენსორული აღქმის უნივერსალური კრიტერიუმების იდენტიფიცირებაზე.

"ესთეტიკის" განმარტება

ესთეტიკა ესთეტიკის ყველაზე ზოგადი კატეგორიაა, რომლის დახმარებითაც ხდება მისი საგანი და გამოხატული ესთეტიკური კატეგორიების მთელი ოჯახის არსებითი ურთიერთობა და სისტემური ერთობა. როგორც განსაკუთრებული კატეგორია, ესთეტიკაში მე-20 საუკუნეში ჩამოყალიბდა. პრედიკატის „ესთეტიკის“ საფუძველზე, რომელსაც აქტიურად იყენებდნენ ი.კანტის დროიდან განსაკუთრებულ გამოცდილებასთან, განსაკუთრებულ სუბიექტ-ობიექტთან მიმართებაში, სახვითი ხელოვნება, სპეციფიკურ ცნობიერებასთან და ა.შ., ე.ი. ესთეტიკით შესწავლილი ფენომენების მთელ სფეროს.

"სილამაზის" განმარტება

ესთეტიკის ერთ-ერთი ტრადიციული კატეგორია. უძველესი დროიდან იგი არსებობდა კულტურაში თითქმის როგორც სილამაზის სინონიმი და ამ მნიშვნელობით ხშირად გამოიყენება დღემდე, განსაკუთრებით ყოველდღიურ მეტყველებაში. თუმცა, გარკვეული სემანტიკური განსხვავებები უკვე გამოიკვეთა უძველესი დროიდან, თუმცა ისინი არასოდეს ყოფილა მკაცრად დაფიქსირებული. მშვენიერის ფართო მნიშვნელობისგან განსხვავებით, როგორც კატეგორია სუბიექტ-ობიექტის მიმართებათა სფეროდან, კ. მხოლოდ ესთეტიკური ობიექტის მახასიათებელია. მისი დახმარებით ისინი ცდილობენ დაასახელონ საგნის თვისებების ის გაუგებარი ნაკრები (ბუნებრივი, სუბიექტი, ხელოვნების ნიმუში), რაც იწვევს სილამაზის განცდის წარმოქმნას.

განმარტება "ლამაზი"

ლამაზი - ესთეტიკური კატეგორია, რომელიც ახასიათებს ფენომენებს, რომლებსაც აქვთ უმაღლესი ესთეტიკური სრულყოფილება. აზროვნების ისტორიაში ზნეობის სპეციფიკა თანდათანობით განხორციელდა, მისი კორელაციის გზით სხვა სახის ფასეულობებთან - უტილიტარული (სარგებელი), შემეცნებითი (ჭეშმარიტება), ეთიკური (კარგი).

განმარტება "ჰარმონიული"

ჰარმონია - თანხმობა, შეთანხმება, ნაწილების თანმიმდევრულობა დანაწევრებულ მთლიანობაში, ესთეტიკური კანონების შესაბამისი. ჰარმონიის იდეა ჯერ კიდევ სფეროების ჰარმონიის პითაგორას იდეის გულში იყო, ის აგრძელებს არსებობას ტრანსფორმირებული სახით ახალ ფილოსოფიაში. შაფტსბერიკეპლერი,ჯორდანო ბრუნო, ლაიბნიცი და ში გერმანული იდეალიზმი.გოეთეს პედაგოგიური იდეალი, როგორც ის გამოხატავს ვილჰელმ მაისტერში, იყო "ჰარმონიულად თავისუფალი კაცობრიობის განათლება", ყველა ღირებული ადამიანური უნარის განვითარება სრულყოფილ წონასწორობაში.

"მახინჯი" განმარტება

მახინჯი არის ესთეტიკის კატეგორია, რომელიც შეიცავს რეალობის საგნებისა და ფენომენების შეფასებას, როგორც მახინჯს, საფუძველს, სილამაზისა და სილამაზის იდეების საწინააღმდეგოდ. ბ.სარჩელში იწვევს ადამიანში ნეგატიურს. დამოკიდებულება საშინელებისა და მახინჯების მიმართ, აღვიძებს პროტესტის გრძნობას და სწრაფვას ლამაზისკენ, იძლევა წარმოდგენას იმაზე, თუ რა უნდა იყოს. იდეები ბ-ის შესახებ დამოკიდებულია ეროვნულ, ისტორიულ, კლასობრივ და გემოვნების განსხვავებაზე.

Განმარტება " ესთეტიკური განათლება»

ესთეტიკური განათლება არის ადამიანის ეფექტური ფორმირების მიზანმიმართული სისტემა, რომელსაც შეუძლია აღიქვას, შეაფასოს და გააცნობიეროს ესთეტიკა ცხოვრებაში, ბუნებასა და ხელოვნებაში სოციალურ-ეკონომიკური იდეალის პოზიციიდან, რომელსაც შეუძლია იცხოვროს და გარდაქმნას სამყარო სილამაზის კანონების მიხედვით. .

ადამიანის მუშაობა, მისი ქმედებები, სხვა ადამიანებთან ურთიერთობა, ისევე როგორც გამოცდილება, მისწრაფებები და იდეალები ესთეტიკური თვალსაზრისით განსხვავებული ხასიათისაა. ამრიგად, ესთეტიკური განათლება ასრულებს თავის ამოცანებს ყველა სხვა სახის განათლებასთან მჭიდრო თანამშრომლობით: მორალური, შრომითი, იურიდიული, გარემოსდაცვითი, ფიზიკური, მხატვრული და ა.შ.

"მხატვრული განათლების" ცნების განმარტება

მხატვრული განათლება - ბავშვის მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბება ხელოვნების საშუალებით. ის შეიძლება იყოს სპონტანური და პედაგოგიურად მიმართული. ჰ.ვ. აცნობს ბავშვს ხელოვნების სხვადასხვა გამოვლინებებს მათი აღქმით და საკუთარი შემოქმედებითი აქტივობით. Განსხვავებული სახეობებიხელოვნება ბავშვის ირგვლივ არსებული რეალობის ნაწილია და მისი ცხოვრების პირველივე წლებიდან გავლენას ახდენს გრძნობების, გემოვნების და თავად ცხოვრებისადმი დამოკიდებულების აღზრდაზე.

9. „კულტურის“ განმარტება

გადატანითი მნიშვნელობით კულტურა არის ადამიანის სხეულებრივ-გონებრივი-სულიერი მიდრეკილებებისა და შესაძლებლობების მოვლა, გაუმჯობესება, კეთილშობილება; შესაბამისად, არსებობს სხეულის კულტურა, სულის კულტურა და სულიერი კულტურა. ფართო გაგებით კულტურა არის ხალხის ან ხალხთა ჯგუფის ცხოვრების, მიღწევებისა და შემოქმედების გამოვლინებების ერთობლიობა.

შინაარსის თვალსაზრისით განხილული კულტურა იყოფა სხვადასხვა სფეროებად, სფეროებად: ადათ-ჩვეულებები, ენა და მწერლობა, ტანსაცმლის ბუნება, დასახლებები, სამუშაო, განათლება, ეკონომიკა, ჯარის ბუნება, სოციალურ-პოლიტიკური სტრუქტურა, სამართალწარმოება, მეცნიერება, ტექნოლოგია, ხელოვნება, რელიგია, მოცემული ხალხის ობიექტური სულის გამოვლინების ყველა ფორმა. კულტურის დონისა და მდგომარეობის გაგება შესაძლებელია მხოლოდ კულტურის ისტორიის განვითარების საფუძველზე; ამ თვალსაზრისით საუბარია პრიმიტიულ და მაღალ კულტურაზე; კულტურის გადაგვარება ქმნის ან კულტურის ნაკლებობას ან „დახვეწილ კულტურას“. ძველ კულტურებში ზოგჯერ შეიმჩნევა დაღლილობა, პესიმიზმი, სტაგნაცია და მისი დაქვეითება. ეს ფენომენები შესაძლებელს ხდის ვიმსჯელოთ, რამდენად ერთგული დარჩნენ კულტურის მატარებლები თავიანთი კულტურის არსის მიმართ. განსხვავება კულტურასა და ცივილიზაციაარის ის, რომ კულტურა არის ხალხის ნების თვითგამორკვევის გამოხატულება და შედეგი ანინდივიდუალური (" კულტურის კაცი”), ხოლო ცივილიზაცია არის მიღწევების ნაკრები ტექნოლოგიაში და მასთან დაკავშირებულ მათკომფორტს.

11. „ესთეტიკური კულტურის“ ცნების განმარტება ესთეტიკური კულტურის კომპონენტები.

სკოლის მოსწავლის ესთეტიკური კულტურა მოიცავს სკოლის მოსწავლის გრძნობების, ცნობიერების, ქცევისა და აქტივობის ესთეტიკური განვითარების გარკვეულ ხარისხს, კერძოდ:

ემოციურ-სენსოალური პასუხისმგებლობა მშვენიერსა და მახინჯზე, ამაღლებულსა და ძირზე, გმირულსა და ვულგარულზე, კომიკურსა და ტრაგიკულზე ხელოვნებაში, ცხოვრებაში, ბუნებაში, ყოველდღიურ ცხოვრებაში, სამსახურში, ქცევასა და საქმიანობაში, როგორც. ასევე გრძნობების კონტროლის უნარი; - ხელოვნებაში და გარემომცველ რეალობაში ესთეტიკის არსის ცოდნა და გაგება, მხატვრული წიგნიერება, სწორი იდეები, განსჯა და შეხედულებები, რომლებიც დაკავშირებულია ხელოვნების ნიმუშების ესთეტიკურ აღქმასთან და ცხოვრებისეულ ფენომენებთან; - წარსულის კულტურული მემკვიდრეობის დაუფლება, დამოკიდებულება თანამედროვე ხელოვნებადა მგრძნობელობა ხელოვნების განვითარების პროგრესული ტენდენციების მიმართ; შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების ხარისხი, ინტერესი და სამყაროს ესთეტიკური გამოკვლევის სურვილი; - მხატვრულ შემოქმედებაში ჩართულობის საზომი, ცხოვრებაში სილამაზის შექმნაში პრაქტიკული მონაწილეობა; - ცხოვრების „სილამაზის კანონების მიხედვით“ აშენების და სილამაზის იდეალების ადამიანებთან ურთიერთობაში, სამსახურში და სოციალურ საქმიანობაში დამტკიცების საჭიროება და უნარი.

13. ესთეტიკური განათლება ანტიკური სამყაროს ეპოქაში

ძველ სამყაროში ესთეტიკური იდეები დაკავშირებული იყო მითოლოგიასთან, იყო კოსმოლოგიური ხასიათის. უმაღლესი ღირებულებამიეცა მუსიკას, როგორც განათლების საშუალებას. ძველი ჩინური ესთეტიკური აზროვნება მუსიკაში მორალურ და საგანმანათლებლო მნიშვნელობას ხედავდა. ესთეტიკური გამოცდილების საშუალება უძველესი ინდოეთიგანიხილება პოეზია, ცეკვა, მუსიკა. აღინიშნა, რომ მუსიკალური ნაწარმოები უნდა შეესაბამებოდეს შემსრულებლის სულისკვეთებას, მის ასაკს. ასე რომ, საზოგადოებრივი ცხოვრების პრაქტიკა ძველი მსოფლიოწამოაყენა მუსიკის, ცეკვის, სიმღერის სწავლების დავალება. ტრენინგისთვის გამოჩნდა მუსიკისა და ცეკვის პირველი საგანმანათლებლო დაწესებულებები. ძველი სამყაროს ქვეყნების სოციალურ-ეკონომიკური ურთიერთობების განუვითარებლობამ კვალი დატოვა ესთეტიკურ იდეებზე.

ანტიკურ პერიოდში საზოგადოების სოციალურ-ეკონომიკური განვითარება მოითხოვდა ახლებურად შეხედვას პიროვნებას, მის აღზრდას და განათლებას. ესთეტიკური განათლება ადამიანის აღზრდისა და განათლების ნაწილი გახდა. განათლების მიზანი განისაზღვრა, როგორც ჰარმონიულად განვითარებული პიროვნების ჩამოყალიბება. ძირითადი პრინციპები, ესთეტიკური განათლების შინაარსი, ხელოვნების მნიშვნელობა შეიმუშავეს ანტიკურმა ფილოსოფოსებმა. არისტოტელემ, დემოკრიტემ, პლატონმა, პითაგორამ, სოკრატემ გამოყო ორგანული კავშირი ეთიკურ და ესთეტიკურ განათლებას შორის.

ძველ რომში, ჰარმონიულად განვითარებული პიროვნების ჩამოყალიბებამ ადგილი მისცა პრაქტიკული სარგებლობის იდეას. ანტიკურ პერიოდში ესთეტიკური აღზრდის სავალდებულო ელემენტები იყო მუსიკის, სიმღერის, ხატვის, რიტორიკის შესწავლა, მუსიკალური ინსტრუმენტის დაკვრის სწავლა, ტანვარჯიში, ასევე იყო კავშირი ესთეტიკურ და გონებრივ და მორალურ განათლებას შორის. ძველმა მოაზროვნეებმა ჩამოაყალიბეს ესთეტიკის ძირითადი პრობლემები: ესთეტიკური ცნობიერების რეალობასთან ურთიერთობის საკითხი, ხელოვნების ბუნება, არსი. შემოქმედებითი პროცესიხელოვნების ადგილის შესახებ საზოგადოების ცხოვრებაში.

პიროვნების ესთეტიკური კულტურის ძირითადი კატეგორიებია ესთეტიკური ცნობიერება, მხატვრული და ესთეტიკური აღქმა, ესთეტიკური განცდა, ესთეტიკური გამოცდილება, ესთეტიკური მოთხოვნილება, ესთეტიკური იდეალი, ესთეტიკური გემოვნება, ესთეტიკური განსჯა.

ესთეტიკური ცნობიერება მოიცავს ხალხის შეგნებულ ესთეტიკურ დამოკიდებულებას რეალობისა და ხელოვნებისადმი, რომელიც გამოიხატება ესთეტიკური იდეების, თეორიების, შეხედულებების, კრიტერიუმების მთლიანობაში.

ადამიანის ესთეტიკური ცნობიერების უმნიშვნელოვანესი ელემენტია მხატვრული და ესთეტიკური აღქმა. აღქმა არის ხელოვნებასთან კომუნიკაციის საწყისი ეტაპი და რეალობის სილამაზე. ფსიქოლოგიური საფუძველიესთეტიკური დამოკიდებულება სამყაროსადმი.

მხატვრული და ესთეტიკური აღქმა გამოიხატება ადამიანის უნარში იზოლირება პროცესები, თვისებები, თვისებები, რომლებიც აღვიძებენ ესთეტიკურ გრძნობებს რეალობისა და ხელოვნების ფენომენებში.

ესთეტიკური გრძნობა სუბიექტურია ემოციური მდგომარეობაგამოწვეულია ადამიანის შეფასებითი დამოკიდებულებით რეალობის ან ხელოვნების ესთეტიკური ფენომენისადმი.

ესთეტიკური გამოცდილება არის შოკის, განმანათლებლობის, ტანჯვის, სიხარულის, აღტაცების და ა.შ. ესთეტიკური გამოცდილება ხელს უწყობს სულიერი და ესთეტიკური მოთხოვნილებების გაჩენას და განვითარებას.

ესთეტიკური მოთხოვნილება ვლინდება როგორც მხატვრულ და ესთეტიკურ ღირებულებებთან კომუნიკაციის მუდმივი მოთხოვნილება.

ესთეტიკური ცნობიერების ცენტრალური რგოლი არის ესთეტიკური იდეალი - სოციალურად განპირობებული იდეა ბუნებაში, საზოგადოებაში, ადამიანში, ხელოვნებაში თანამედროვე სილამაზის შესახებ.

ესთეტიკური ცნობიერება ესთეტიკურ გრძნობასთან ერთობაში წარმოშობს მხატვრულ და ესთეტიკურ გემოვნებას, როგორც დახვეწილ და რთულ უნარს დაინახოს, იგრძნოს, გაიგოს ჭეშმარიტად ლამაზი ან მახინჯი, ტრაგიკული ან კომიკური და სწორად შეაფასოს იგი.

ამის საფუძველზე ვითარდება ესთეტიკური განსჯის უნარი – ესთეტიკური ფენომენების მტკიცებულებებზე დაფუძნებული, დასაბუთებული, გონივრული შეფასება. საზოგადოებრივი ცხოვრება, ხელოვნება, ბუნება.

ესთეტიკური კულტურის ფორმირება ხდება ესთეტიკური აღზრდის პროცესში.

ესთეტიკური განათლება არის შემოქმედებითად აქტიური პიროვნების ჩამოყალიბების მიზანმიმართული პროცესი, რომელსაც შეუძლია აღიქვას, იგრძნოს, შეაფასოს.

ლამაზი, ტრაგიკული, კომიკური, მახინჯი ცხოვრებაში და ხელოვნებაში, იცხოვრო და ქმნიდე „სილამაზის კანონების“ მიხედვით.

ესთეტიკური განათლება მოიცავს ესთეტიკური განვითარება - ორგანიზებული პროცესიბავშვში ბუნებრივი არსებითი ძალების ჩამოყალიბება, რომლებიც უზრუნველყოფენ ესთეტიკური აღქმის, განცდის აქტივობას, შემოქმედებითი წარმოსახვა, ემოციური გამოცდილება, წარმოსახვითი აზროვნება, ასევე სულიერი მოთხოვნილებების ფორმირება.

ესთეტიკური განათლების არსი არის ხელოვნების საშუალებით პიროვნებაზე ზემოქმედება და მის საფუძველზე მხატვრული განათლების განხორციელება.

მხატვრული განათლება არის მიზანმიმართული პროცესი ბავშვებში აღქმის, განცდის, გამოცდილების, სიყვარულის, ხელოვნების დაფასების, მისით ტკბობისა და მხატვრული ფასეულობების შექმნის უნარის განვითარებისთვის.

ესთეტიკური განათლების სისტემის ორგანიზება ეფუძნება მთელ რიგ პრინციპებს:

ესთეტიკური განათლების უნივერსალურობა;

ინტეგრირებული მიდგომა განათლების მთელ საკითხში;

საკლასო, კლასგარეშე, კლასგარეშე აქტივობების კომბინაცია, სხვადასხვა ფორმებიხელოვნების გაცნობა მედიის საშუალებით;

მხატვრული და ესთეტიკური საქმიანობის კავშირი ცხოვრებასთან, საზოგადოების განახლების პრაქტიკა;

მხატვრული და გონებრივი განვითარების ერთიანობა;

ბავშვების მხატვრული აქტივობები და სამოყვარულო წარმოდგენები;

მთელი ცხოვრების ესთეტიზაცია;

ასაკის აღრიცხვა და ინდივიდუალური მახასიათებლებიბავშვები.

ესთეტიკური კულტურის ფორმირების კრიტერიუმები:

ხელოვნებასთან და ბუნებასთან კომუნიკაციის სურვილის არსებობა;

ტრანსფორმაციის ესთეტიკური მოთხოვნილების არსებობა გარემომცველი რეალობასილამაზისა და მახინჯების მიმართ შეუწყნარებლობის კანონების მიხედვით;

ხელოვნების აღქმის, თანაგრძნობისა და მაღალმხატვრული ნიმუშებით ტკბობის უნარი;

ხელოვნების ნიმუშისა და ბუნების ობიექტის ესთეტიკური შეფასების უნარი;

მხატვრული და შემოქმედებითი თვითგამოხატვის უნარი;

სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის ესთეტიზაცია;

Საბაზისო ცოდნა ფოლკლორის ხელოვნება, მათი ქვეყნის ისტორიული და კულტურული ტრადიციები, მათი შემოქმედებითი განვითარებისა და შენარჩუნების სურვილი.

მეტი თემაზე § 4. ინდივიდის ესთეტიკური კულტურის ფორმირება:

1. გაკვეთილი № 20 თემა: სკოლის მოსწავლეთა პიროვნების ესთეტიკური კულტურის ჩამოყალიბება

ინდივიდის ესთეტიკური კულტურა კომპლექსურია ინტეგრაციული ხარისხიგამოიხატება ცხოვრებისა და ხელოვნების ფენომენების ემოციური აღქმის, რეალიზებისა და შეფასების უნარსა და უნარში, აგრეთვე ბუნების გარდაქმნაში, სამყაროადამიანი "სილამაზის კანონების მიხედვით".

„პიროვნების ესთეტიკური კულტურის“ კონცეფცია მოიცავს ორ კომპონენტს: ესთეტიკურ ცნობიერებას და ესთეტიკურ აქტივობას.

ესთეტიკური ცნობიერება ერთ-ერთი ფორმაა საზოგადოებრივი ცნობიერება, რომელიც ასახავს ინდივიდის სენსუალურ-ემოციურ და ინტელექტუალურ დამოკიდებულებას რეალობისა და ხელოვნებისადმი, მის სურვილს ჰარმონიისა და სრულყოფილებისკენ. ესთეტიკური ცნობიერების სტრუქტურა მოიცავს მოთხოვნილება-მოტივაციურ კომპონენტს, ესთეტიკურ აღქმას, ესთეტიკურ განცდებს, გემოვნებას, ინტერესს, ესთეტიკურ იდეალს, ესთეტიკურ კრეატიულობას.

ესთეტიური მხატვრული საქმიანობა- ეს არის საქმიანობა, რომელიც მიზნად ისახავს რაიმე ესთეტიკური ღირებულების შესრულებას ან შექმნას, მაგალითად, ხელოვნების ნიმუშებს. რა თქმა უნდა, ნებისმიერი ტიპის საქმიანობა შეიცავს ამა თუ იმ გზით ესთეტიკური ასპექტი. მაგალითად, საქმიანობის ესთეტიკური მოტივის ჩამოყალიბება, ესთეტიურად გამოხატული, ემოციურად მიმზიდველი პროდუქტის შექმნის მიზნის დასახვა; საქმიანობის განხორციელების ესთეტიურად მნიშვნელოვანი საშუალებებისა და მეთოდების არჩევანი, ესთეტიურად ღირებული შედეგის მიღება.

ამრიგად, ინდივიდის ესთეტიკური კულტურა ნიშნავს ესთეტიკური ცოდნის, რწმენის, გრძნობების, უნარებისა და საქმიანობისა და ქცევის ნორმების ერთიანობას. ინდივიდის სულიერ სტრუქტურაში ამ კომპონენტების მთლიანობა გამოხატავს მის მიერ საზოგადოების ესთეტიკური კულტურის განვითარების საზომს, ამავდროულად განსაზღვრავს შესაძლო შემოქმედებითი თავდადების ზომას.

ამრიგად, ინდივიდის ესთეტიკური კულტურის კომპონენტებია:

ა) ესთეტიკური ცნობიერების განვითარება (ლამაზის და მახინჯის, ამაღლებულისა და ფუძის, ტრაგიკულისა და კომიკურის ცოდნა);

ბ) ესთეტიკური მსოფლმხედველობის განვითარება (ესთეტიკური იდეალები, ნორმები და პრინციპები, ესთეტიკური ორიენტაციები და ინტერესები, რწმენები და მრწამსი);

გ) ესთეტიკური გემოვნების სრულყოფის ხარისხი;

დ) ესთეტიკური ღირებულებების თანმიმდევრული განხორციელება ესთეტიკური იდეალის შესაბამისად.

ინდივიდის ესთეტიკური კულტურის ზემოაღნიშნული კომპონენტებიდან გამომდინარე, შესაძლებელია განიხილოს ინდივიდუალური და მთლიანად ესთეტიკური კულტურის ზოგიერთი ინდივიდუალური შემეცნებითი პროცესის კრიტერიუმები და განვითარების დონეები. როგორც ასეთი პროცესი, შეიძლება მივიღოთ ესთეტიკური აღქმა, რომელიც განისაზღვრება, როგორც ხელოვნებაში რეალობის საგნების და ფენომენების ასახვის პროცესი მათი თვისებების ყველა მრავალფეროვნებით, მათ შორის ესთეტიკურზე, რომელიც პირდაპირ გავლენას ახდენს გრძნობებზე.

ესთეტიკური აღქმის ორიგინალობა გამოიხატება ესთეტიკური სუბიექტის სრულმნიშვნელოვან განვითარებაში, საგნის ყველა დეტალით დაფარვის უნარში, ემოციურ უშუალობაში, ენთუზიაზმში, რომელიც გრძელდება აღქმული ობიექტის ანალიზში. ესთეტიკური აღქმა ყოველთვის იწვევს გარკვეულ ასოციაციებს და აზრებს აღქმული ფენომენის შესახებ. ამრიგად, ესთეტიკური აღქმის პროცესში ჩართულია ადამიანის მთელი პიროვნება.

კრიტერიუმებად, რომელთა საფუძველზეც შესაძლებელია ესთეტიკური აღქმის დონისა და დინამიკის დადგენა, შეგვიძლია შემოგთავაზოთ: აღქმული ობიექტის ადეკვატურობა, ინტელექტუალური და ემოციური თანაფარდობა, მთლიანობა.

Მნიშვნელოვანი შემადგენელი ნაწილიაესთეტიკური ცნობიერება არის:

ესთეტიკური გემო- რეალობის ესთეტიკური თვისებების ადეკვატურად დაუფლების უნარი, გამოხატული პირდაპირი ემოციური შეფასებების სისტემაში. გემოვნების პირველივე გრადაციები: მომწონს - არ მომწონს, ლამაზი - მახინჯი. გასაგებია, რომ ამ იმპულსურ რეაქციას, რომელიც იძენს უთქმელ შეფასების მნიშვნელობას, ბუნებრივი მიდრეკილება აქვს გართულდეს და, საბოლოოდ, ინდივიდის მიერ განხორციელდეს. ის პირდაპირ გავლენას ახდენს ადამიანის ქმედებებზე და გამოცდილებაზე. ესთეტიკური გემოვნება არეგულირებს მას ემოციური რეაქციებიდა ასევე ირიბად მოქმედებს სუბიექტის ინტელექტუალურ ცხოვრებაზე.

ესთეტიკური გრძნობები– განსაკუთრებული სახისემოციური გამოცდილება, რომელსაც აქვს მკაფიოდ გამოხატული ობიექტური ხასიათი და ხასიათდება შედარებითი სტაბილურობით. ესთეტიკური განცდები, როგორც ერთგვარი ადამიანური გამოცდილება წარმოიქმნება კონკრეტული საგნების – ხელოვნების ნიმუშების, ლამაზი საგნების, ბუნებრივი მოვლენების აღქმიდან. ისინი ასტიმულირებენ სოციალური აქტივობაადამიანს აქვს მარეგულირებელი გავლენა მის ქცევაზე და გავლენას ახდენს ინდივიდის სოციალურ-პოლიტიკური, ესთეტიკური, ეთიკური და სხვა იდეალების ჩამოყალიბებაზე.

ესთეტიკური იდეალი- ნორმები, რომლებიც არ ანიჭებენ გარკვეულ დამოკიდებულებას რეალობას, მაგრამ მოქმედებენ როგორც მოდელები, რომლებიც განსაზღვრავენ ესთეტიკური დამოკიდებულების საზღვრებს.

ესთეტიკური განსჯა- რეალობის ესთეტიკური შეფასება, მოსაზრება ესთეტიკური ობიექტის ან ფენომენის შესახებ. შეფასების მთავარი საზომი მისთვის ესთეტიკური იდეალია. განსჯა მოქმედებს ესთეტიკური კატეგორიებით, რომლებიც ასახავს რეალობის ესთეტიკური ფენომენის ყველაზე ზოგად და არსებით ასპექტებს, ესთეტიკურ აქტივობას და ესთეტიკურ ცნობიერებას.

ამრიგად, ადამიანის ესთეტიკური თვისებებია რთული კონცეფცია- ესთეტიკური კულტურა. მისი შინაარსის მიხედვით, ინდივიდის ესთეტიკური კულტურა დიდწილად ემთხვევა საზოგადოების ესთეტიკურ კულტურას, ხოლო განსხვავდება გაგებისა და გამოხატვის სუბიექტურობით, გარკვეული ესთეტიკური ფასეულობების დომინირებით და ორიენტირებით.

დასკვნა

კურსი „ეთიკა და ესთეტიკა“ თამაშობს მნიშვნელოვანი როლიპიროვნების სულიერი კულტურის ფორმირებაში, მორალური თვისებებიესთეტიკური გემოვნება მორალს აქვს უნივერსალური მნიშვნელობა და სპეციფიკური ისტორიული შინაარსი. განსაკუთრებით აქტუალური გახდა მორალური ფასეულობების ადგილისა და როლის პრობლემა XX-XXI სს, პოსტსაბჭოთა ტრანსფორმაციის პერიოდში. ომის პრობლემა ბირთვულ ხანაში, გლობალური ეკოლოგიური კრიზისი, კულტურებისა და განათლების ურთიერთქმედების პრობლემები პლანეტარული პრობლემები გახდა. მათი გადაჭრა მორალურ კომპონენტზე დაყრდნობის გარეშე ადამიანის არსებობაშეუძლებელია, რადგან ინტელექტს „ზნეობის გარეშე“ შეუძლია გაანადგუროს არა მხოლოდ სამყარო, არამედ საკუთარი თავიც. ადამიანის ზნეობრივი აღორძინება და სულიერი ამაღლება უკრაინული საზოგადოების და მთლიანად კაცობრიობის განვითარების მიზანია.ესთეტიკა პიესები დიდი როლიმოსწავლეთა სულიერი კულტურის ჩამოყალიბებაში, შემოქმედების განვითარებაში, სამყაროს სილამაზის კანონების მიხედვით აღქმის უნარში.

დამოუკიდებელი მუშაობა თანამედროვეობის მნიშვნელოვანი, განუყოფელი კომპონენტია სასწავლო პროცესი, რომლის მნიშვნელობაც ბოლო დროსმუდმივად იზრდება. განვითარებულის გამოყენება გაიდლაინებიგააუმჯობესებს ეფექტურობას დამოუკიდებელი მუშაობასტუდენტები, მათ შორის მათი მზადყოფნა დამოუკიდებლად შეიძინონ ცოდნა ამ კურსში.

ა) ძირითადი ლიტერატურა

ჟარავინა ლ.ვ. "დროში ბოლოში": ვარლამ შალამოვის პროზის ესთეტიკა და პოეტიკა: მონოგრაფია. - M. : Flinta, 2010 - 232 გვ.

თანამედროვე ეთიკა: სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის / V. A. Kanke. - 4th ed., ster. - M.: Omega-L, 2011. - 394გვ.

ეთიკის საფუძვლები: პრაიმერი მეორადისთვის პროფესიული განათლება: რეკომენდებული მინ. განათლება / A.V. Razin. - მ.: ფორუმი; M.: Infra-M, 2014. - 304გვ.

ბ) დამატებითი ლიტერატურა

ეთიკა და ესთეტიკა [ელექტრონული რესურსი]: ელექტრონული სახელმძღვანელო: რეკომენდებულია უნივერსიტეტის მეთოდოლოგიური საბჭოს მიერ / N. I. Bezlepkin, O. A. Yanutsh; პეტერბურგი. აკად. ყოფილი და ეკონომიკა. - ელექტრონი. ტექსტური მონაცემები .. - სანკტ-პეტერბურგი: SPbAUE Publishing House, 2010. - 1 CD-ROM:

ესთეტიკა და ეთიკა ცვალებად სამყაროში. - პეტერბურგი, ასტერიონი, 2009 წ.

ეთიკისა და ესთეტიკის საფუძვლები: სახელმძღვანელო / P.A. Egorov, V.N. Rudnev. - M.: Kno-Rus, 2010 წ.

Guseinov A.A., Dubko E.L. ეთიკა: სახელმძღვანელო / A.A.Guseinov, E.L.Dubko-ს გენერალური რედაქტორობით; რუსეთის ფედერაციის განათლების სამინისტრო. -მ.: გარდაკი, 2004 წ.

იონოვი A.I. ეთიკა და კულტურა მთავრობა აკონტროლებდა: უჰ. დასახლება / A.I. იონოვა. - ფლინტი: რუსეთის ფედერაციის განათლების სამინისტრო. -მ.: , 2005 წ.

კიბანოვი ა.ია საქმიანი ურთიერთობების ეთიკა: სახელმძღვანელო; რუსეთის ფედერაციის განათლების სამინისტრო. -მ.: INFRA-M, 2003 წ.

მიშატკინა T.V. Ეთიკის. - მინსკი: ახალი ცოდნის გამომცემლობა, 2008 წ.

ეთიკა: სახელმძღვანელო / L.E.Balashov. - M .: გამომცემლობა Dashkov and K, 2008. - 283 გვ.

გუბინი ვ.დ., ნეკრასოვა ე.ნ. ეთიკის საფუძვლები: სახელმძღვანელო. - M.: ფორუმი: INFRA-M, 2007 წ.

გ) მონაცემთა ბაზები, ინფორმაცია და მითითება საძიებო სისტემები

SPBUUE-ს საინფორმაციო და საგანმანათლებლო პორტალი. - http://e.spbame.ru/

SPBUUE-ს ელექტრონული ბიბლიოთეკა. - http://library.ime.ru

ელექტრონული საინფორმაციო რესურსები:

რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ფილოსოფიის ინსტიტუტის ვებგვერდი: http://www.philosophy.ru;

მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოსოფიის ფაკულტეტის ვებგვერდი: http://www.philos.msu.ru;

პორტალი " ჰუმანიტარული განათლება» http://www.humanities.edu.ru/;

ფედერალური პორტალი " რუსული განათლება» http://www.edu.ru/;

ფედერალური საცავი "ციფრული ერთიანი კოლექცია საგანმანათლებლო რესურსები» http://schoolcollection;

- ელექტრონული ბიბლიოთეკაფილოსოფიაში: http://filosof.historic.ru ;

- გუმერის ბიბლიოთეკა: http://gumer.info.ru .

ესთეტიკური განათლება არის საგანმანათლებლო სისტემის კომპონენტი, რომელიც მიზნად ისახავს მოსწავლეებში ესთეტიკური იდეალების, საჭიროებებისა და გემოვნების ჩამოყალიბებას, აგრეთვე აღქმის, გამოცდილების და ესთეტიკური ფასეულობების შექმნის უნარის განვითარებას.

ესთეტიკური განათლება თავისი შინაარსით ეფუძნება ესთეტიკის კატეგორიებს - ყველაზე მეტად ზოგადი ცნებებიავლენს სრულყოფილების იდეას, როგორც სამყაროს ესთეტიკურ საფუძველს.

რა არის ესთეტიკის ძირითადი კატეგორიები?

სილამაზე, როგორც ესთეტიკის ცენტრალური კატეგორია.სილამაზის კატეგორია ნებისმიერი ესთეტიკური სისტემის ცენტრალური კატეგორიაა, თავდაპირველად სილამაზე შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ფორმის მიზანშეწონილობა ან სრულყოფა. პლატონმა სილამაზე განსაზღვრა, როგორც ფორმის სრულყოფა, რომელიც შექმნილია რაღაც იდეალური ნიმუშის შესაბამისად. ამრიგად, მშვენიერი არის განმანათლებლობა, იდეის გამჭვირვალობა მასალაში. მშვენიერი არის მასში შემავალი იდეალის მიერ ნაკურთხი მასალა.რაციონალურ არსებებში, რომლებსაც შეუძლიათ ნებაყოფლობითი სწრაფვა იდეალისკენ, სილამაზე ხდება სულიერის უშუალო გამოხატულება, ამ თვალსაზრისით საუბარია სულის სილამაზეზე ან სათნოების სილამაზეზე. ამ შემთხვევაში მიზანშეწონილობა მოქმედებს როგორც პირდაპირი და მყისიერი სწრაფვა მიზნისაკენ – ყოფიერების აბსოლუტური სისავსისაკენ. სილამაზე არის მატერიის ტრანსფორმაცია მასში განსახიერების გზით მატერიალური პრინციპის მიღმა. .

- მახინჯი.იგი გამოხატავს სრულყოფილების არარსებობის შეუძლებლობას, ის ეწინააღმდეგება პოზიტიურ ესთეტიკურ იდეალს და შეიცავს ამ იდეალის აღორძინების ფარულ მოთხოვნას ან სურვილს.

კატეგორია ამაღლებული წარმოადგენს ჩვენი ცნობიერების ასახვას სიდიადე ბუნებრივი და სოციალური პროცესებიდა ფენომენები, რომლებიც განუზომლად აღემატება შესაძლებლობებს ჩვეულებრივი ადამიანი(ბუნებრივი ელემენტების სიდიადე - ცა, ოკეანე, მთები, ქარიშხალი, ჭექა-ქუხილი; რევოლუციის სიდიადე, როგორც სოციალური ძალაუფლების გამოხატულება დიდი ჯგუფებიხალხის; სულის სიდიადე ცალკეული ადამიანები. ამაღლებულის აღქმას და გამოცდილებას თან ახლავს ძლიერი ემოციური გამოცდილება (აფექტები) - შიში, საშინელება, გაოცება, სიამოვნება.

საპირისპირო ესთეტიკური კატეგორია -ბაზა.დაბლობი- ამაღლებულის საპირისპირო ესთეტიკური კატეგორია. იგი ახასიათებს ბუნებრივ და სოციალურ ობიექტებსა და მოვლენებს, რომლებსაც აქვთ უარყოფითი სოციალური მნიშვნელობა და საფრთხეს უქმნის კაცობრიობასა და ინდივიდს. ხელოვნებაში საფუძველი რეალიზდება ბოროტების გამოსახულების შექმნით.

როგორც ესთეტიკის კატეგორია, ტრაგიკული ნიშნავს დრამატული ცნობიერების ფორმას და ადამიანის კონფლიქტის გამოცდილებას ძალებთან, რომლებიც საფრთხეს უქმნის მის არსებობას და იწვევს მნიშვნელოვანი სულიერი ფასეულობების სიკვდილს. ტრაგიკული გულისხმობს არა ადამიანის პასიურ ტანჯვას მის მიმართ მტრული ძალების ტვირთის ქვეშ, არამედ თავისუფალს. ენერგიული აქტივობაადამიანი, რომელიც აჯანყდება ბედს და ებრძვის მას. AT ტრაგიკული ადამიანიჩნდება მისი არსებობის კრიტიკულ, დაძაბულ მომენტში. საგანი ტრაგიკული მოქმედებაგულისხმობს გმირულ პიროვნებას, რომელიც მიისწრაფვის ამაღლებული მიზნების მისაღწევად, ამიტომ ტრაგიკულის კატეგორია მჭიდროდაა დაკავშირებული ამაღლებულის კატეგორიასთან.

საპირისპირო ესთეტიკური კატეგორია – კომიკური.შელინგმა კომიქსს განსაზღვრა, როგორც მახინჯის ესთეტიზაციის ფორმა და მისი ხელოვნების ობიექტად გადაქცევა: ხელოვნებას შეუძლია მახინჯის გარდაქმნა ისე, რომ იგი იქცეს პოზიტიურ ესთეტიკურ ღირებულებად, ჭვრეტად, რომელსაც შეუძლია სიამოვნების მინიჭება.

ესთეტიკური კულტურის სტრუქტურა

პიროვნების ესთეტიკური კულტურაშედგება შემდეგი კომპონენტებისგან:

ესთეტიკური ცნობიერება, რომელიც შეიცავს

– ესთეტიკური ცოდნა, ანუ იდეები და ცოდნა მთავარი ესთეტიკური ცნებებიდა კატეგორიები;

– ესთეტიკური აზროვნებაგამოიხატება ესთეტიურად მნიშვნელოვანი ინფორმაციის გააზრებისა და გამოხატვის უნარში ესთეტიკური განსჯა;

ესთეტიკური კულტურის ცენტრალური კომპონენტია ესთეტიკური გრძნობები

ასეთ უმაღლეს გრძნობებს ესთეტიკურს უწოდებენ,რაც ჩვენში გამოწვეულია აღქმული საგნების სილამაზითა თუ სიმახინჯეებით, იქნება ეს ბუნებრივი მოვლენები, ხელოვნების ნიმუშები თუ ადამიანები, ასევე მათი მოქმედებები და მოქმედებები. . ესთეტიკური გრძნობები ემყარება ადამიანის განსაკუთრებულ, თანდაყოლილ მოთხოვნილებას – ესთეტიკური გამოცდილების მოთხოვნილებას..

გამორჩეული თვისებაესთეტიკური გრძნობები მათი „უინტერესო“ ბუნებაა. ისინი პირდაპირ არ არის დაკავშირებული ჩვენი მატერიალური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებასთან, არ არის მიმართული შიმშილის დაკმაყოფილებაზე ან სიცოცხლის გადარჩენაზე.

ესთეტიკური სიამოვნება ან სიამოვნება. სწორედ სიამოვნების განცდა გვაძლევს ობიექტური საგნების თუ ფენომენების ფერების, ბგერების, ფორმების, მოძრაობებისა და სხვა თავისებურებების აღქმას. როგორც წესი, ესთეტიკურ სიამოვნებას იწვევს ჰარმონიული კომბინაციები, რომლებშიც ცალკეული ელემენტები გარკვეულ ურთიერთობაში არიან ერთმანეთთან; დისჰარმონიული კომბინაციები, პირიქით, იწვევს უკმაყოფილებას.

მშვენივრად გრძნობს თავსგვკლავს მაშინ, როცა ჩვენს აღქმაში ასახავს ბუნებისა და საზოგადოების ფენომენების ობიექტურად მშვენიერ, რეალურად არსებულ სილამაზეს. ჩვენ განვიცდით ამ გრძნობას, როდესაც ვუყურებთ ლამაზი ყვავილი, ცხოველი, ლანდშაფტი, ადამიანის მიერ შექმნილი მანქანა ან საყოფაცხოვრებო ჭურჭელიროდესაც ვაკვირდებით ადამიანის ქმედებებს, ვფიქრობთ მისი ხასიათის შესანიშნავ თვისებებზე და ა.შ.

თავს დიდებულად და ამაღლებულად გრძნობსწარმოიქმნება ისეთი ფენომენების აღქმით, რომლებიც აღემატება ფენომენების ჩვეულებრივ ზომას, რომლებშიც გამოხატულია ბუნების ძალა და ადამიანის გენიალურობა.

მხატვრული სილამაზის განცდაასოცირდება ხელოვნების ნიმუშების ესთეტიკურ აღქმასთან და შემოქმედებითი საქმიანობამისი ნებისმიერი ფორმით. ამ მხრივ მას რთული და თავისებური ხასიათი აქვს.

ტრაგიკულად გრძნობს თავსაფექტური ხასიათისაა, რომელსაც თან ახლავს ძლიერი ფსიქიკური აჯანყება, ზოგჯერ გამოხატული ტირილით. შექმნილია მწერლის, მხატვრის მიერ მხატვრული გამოსახულებაადამიანი ზოგჯერ აღწევს თავის უმაღლეს გავლენის ძალას: ჩვენ მხოლოდ აღქმიდან არ განვიცდით ესთეტიკურ განცდას. ლამაზი ნამუშევარიხელოვნება, გვაიძულებს ვიტანჯოთ, თანავუგრძნოთ, გვწყინდეს.

კომიკური გრძნობაახასიათებს მხიარული სიცილის მდგომარეობა რეალობის ურთიერთგამომრიცხავი ფენომენების აღქმისას და განსაკუთრებით ძლიერია, როდესაც ისინი მხატვრული განსახიერებახელოვნების ნიმუშებში.

– ესთეტიკური რწმენა - ესთეტიკური ცოდნისა და გამოცდილი ესთეტიკური განცდების საფუძველზე ჩამოყალიბებული სტაბილური, ემოციურად ფერადი დამოკიდებულება სამყაროს, ადამიანებისა და საკუთარი თავის მიმართ;

- ესთეტიკური თვისებები და შესაძლებლობები

შეიძლება ჩაითვალოს ადამიანის განუყოფელი ესთეტიკური ხარისხი ესთეტიკური გემო - სოციალური პრაქტიკით განვითარებული, ადამიანის უნარი ემოციურად შეაფასოს საგნებისა და ფენომენების სხვადასხვა ესთეტიკური თვისებები, უპირველეს ყოვლისა, განასხვავოს ლამაზი მახინჯისაგან. იმ შემთხვევებში, როდესაც ხელოვნების ნიმუში ფასდება, ესთეტიკური გემოვნება ეწოდება მხატვრული გემოვნება. (Დიდი ლექსიკონიკულტურულ კვლევებში.. Kononenko B.I.. 2003)

ესთეტიური უნარი - პიროვნების ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური მახასიათებლების ერთობლიობა, რომლის წყალობითაც შესაძლებელია ესთეტიკური აქტივობის განხორციელება

– ესთეტიკური აქტივობა - ესთეტიურად აღიქვამენ და განიცდიან რეალობისა და ხელოვნების ფენომენებს, აფასებენ მათ გემოვნების შეფასებით და იდეალთან ურთიერთობით, ქმნიან სხვადასხვა ახალ ესთეტიკურ ფასეულობებს (შრომაში, ქცევაში, მეცნიერებაში და ტექნოლოგიაში).

– ესთეტიკური საჭიროებები - გარკვეული ესთეტიკური იდეების (იდელების) შესაბამისად აფუების, შეგრძნებისა და მოქმედების საჭიროება;

- გამოცდილება ესთეტიკურ საქმიანობაში- პიროვნების სტრუქტურაში ჩამოყალიბებული ესთეტიკური იდეების, გრძნობების, მოთხოვნილებების (იდეალების) შესაბამისად გარკვეული მოქმედებების (საქმების) შესრულების სურვილი და უნარი.

ესთეტიკური კულტურის სტრუქტურის შესაბამისად განისაზღვრება და ესთეტიკური განათლების ამოცანები