რა არის მოთხრობის მთავარი იდეა ცუდი ლიზა. საწყალი ლიზა - ნაწარმოების ანალიზი

კომპოზიცია

მიუხედავად სიტყვებისა და გემოვნებისა

და სურვილის საწინააღმდეგოდ

ჩვენზე გაცვეთილი ხაზიდან

უცებ მომხიბვლელობის ჰაერი ჩნდება.

რა უცნაურია ამ დღეებში,

ჩვენთვის ეს არავითარ შემთხვევაში არ არის საიდუმლო.

მაგრამ არის მასშიც ღირსება:

ის სენტიმენტალურია!

სტრიქონები პირველი სპექტაკლიდან " საწყალი ლიზა»,

იური რიაშენცევის ლიბრეტო

ბაირონის, შილერისა და გოეთეს ეპოქაში, მიჯნაზე ფრანგული რევოლუციაიმ წლებში ევროპისთვის დამახასიათებელი გრძნობების სიმძაფრით, მაგრამ ბაროკოს ცერემონიალობითა და პომპეზურობით ჯერ კიდევ შემორჩენილი, ლიტერატურის წამყვანი მიმართულებები იყო სენსუალური და მგრძნობიარე რომანტიზმი და სენტიმენტალიზმი. თუ რუსეთში რომანტიზმის გამოჩენა განპირობებული იყო ამ პოეტების ნაწარმოებების თარგმანებით და მოგვიანებით განვითარდა რუსეთის საკუთარი ნაწარმოებებით, მაშინ სენტიმენტალიზმი პოპულარული გახდა რუსი მწერლების ნაწარმოებების წყალობით, რომელთაგან ერთ-ერთია კარამზინის "ღარიბი ლიზა".

როგორც თავად კარამზინი ამბობს, მოთხრობა "საწყალი ლიზა" არის "ძალიან მარტივი ზღაპარი". ჰეროინის ბედის შესახებ თხრობა იწყება მოსკოვის აღწერით და ავტორის აღიარებით, რომ ის ხშირად მიდის „უკაცრიელ მონასტერში“, სადაც ლიზაა დაკრძალული და „უსმენს უფსკრულმა შთანთქას ჟამთა მოსაწყენ კვნესას. წარსული.” ამ ტექნიკით ავტორი მიუთითებს მოთხრობაში თავის ყოფნაზე და აჩვენებს, რომ ტექსტში ნებისმიერი ღირებულებითი განსჯა მისი პირადი აზრია. ავტორისა და მისი გმირის ერთსა და იმავე ნარატიულ სივრცეში თანაარსებობა კარამზინამდე არ იყო ცნობილი რუსული ლიტერატურისთვის. მოთხრობის სათაური ეფუძნება კავშირს საკუთარი სახელიჰეროინი მის მიმართ მთხრობელის სიმპათიური დამოკიდებულების დამახასიათებელი ეპითეტით, რომელიც გამუდმებით იმეორებს, რომ არ აქვს ძალა შეცვალოს მოვლენების მიმდინარეობა („აჰ! რატომ ვწერ არა რომანს, არამედ სევდიან ნამდვილ ამბავს?“).

ლიზა, რომელიც იძულებული გახდა დიდი შრომა მოეხდინა მოხუცი დედის გამოსაკვებად, ერთ დღეს მოსკოვში ჩადის ხეობის შროშანებით და ხვდება მას ქუჩაში. ახალგაზრდა კაცი, რომელიც გამოთქვამს სურვილს ყოველთვის იყიდოს ლიზას ხეობის შროშანები და გაიგოს სად ცხოვრობს. მეორე დღეს ლიზა ელოდება ახალი ნაცნობის, ერასტის გამოჩენას, ხეობის შროშანები არავის მიჰყიდის, მაგრამ ის მხოლოდ მეორე დღეს მოდის ლიზას სახლში. მეორე დღეს ერასტი ეუბნება ლიზას, რომ უყვარს იგი, მაგრამ სთხოვს, რომ მათი გრძნობები დედისთვის დამალული იყოს. დიდი ხნის განმავლობაში, „მათი ჩახუტება სუფთა და უმანკო იყო“, ხოლო ერასტი „მთელი ბრწყინვალე მხიარულება იყო. დიდი სამყარო„უმნიშვნელო ჩანდეს იმ სიამოვნებასთან შედარებით, რომლითაც უდანაშაულო სულის ვნებიანი მეგობრობა ასაზრდოებდა მის გულს“. თუმცა, მალე მეზობელი სოფლიდან მდიდარი გლეხის ვაჟი ლიზას აოცებს. ერასტი აპროტესტებს მათ ქორწილს და ამბობს, რომ, მიუხედავად მათ შორის განსხვავებისა, მისთვის ლიზაში „ყველაზე მნიშვნელოვანი სულია, მგრძნობიარე და უდანაშაულო სული“. მათი პაემანი გრძელდება, მაგრამ ახლა ერასტი „უბრალოდ უდანაშაულო მოფერებით ვეღარ დაკმაყოფილდება“. „მას უნდოდა მეტი, მეტი და ბოლოს, ვერაფერი უნდოდა... Პლატონური სიყვარულიგზა დაუთმო გრძნობებს, რომლებითაც ვერ იამაყებდა და რაც მისთვის ახალი აღარ იყო“. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ერასტი აცნობებს ლიზას, რომ მისი პოლკი სამხედრო კამპანიაში მიემგზავრება. ის დაემშვიდობა და ლიზას დედას ფულს აძლევს. ორი თვის შემდეგ, ლიზა, მოსკოვში ჩასული, ხედავს ერასტს, მიჰყვება მის ეტლს უზარმაზარ სასახლეში, სადაც ერასტი, რომელიც ლიზას მხრებისგან თავისუფლდება, ამბობს, რომ ჯერ კიდევ უყვარს იგი, მაგრამ გარემოებები შეიცვალა: ლაშქრობაში მან თითქმის დაკარგა მთელი მისი ფული ბარათებზე, ქონებაზე და ახლა იძულებულია დაქორწინდეს მდიდარ ქვრივზე. ერასტი ლიზას ას მანეთს აძლევს და მსახურს სთხოვს გოგონას ეზოდან გაყვანას. ლიზა, აუზს მიაღწია, იმ მუხის ჩრდილში, რომელიც სულ რაღაც „რამდენიმე კვირით ადრე შეესწრო მის აღფრთოვანებას“, ხვდება მეზობლის ქალიშვილს, აძლევს მას ფულს და სთხოვს უთხრას დედას სიტყვებით, რომ უყვარდა მამაკაცი. და მან მოატყუა იგი. ამის შემდეგ ის წყალში გადადის. მეზობლის ქალიშვილი დახმარებას იძახის, ლიზა გამოყვანილია, მაგრამ უკვე გვიანია. ლიზა ტბასთან დაკრძალეს, ლიზას დედა მწუხარებისგან გარდაიცვალა. სიცოცხლის ბოლომდე ერასტმა „ვერ ანუგეშა თავი და თავი მკვლელად მიაჩნდა“. ავტორი მას სიკვდილამდე ერთი წლით ადრე შეხვდა და მთელი ამბავი მისგან შეიტყო.

ამ ამბავმა სრული რევოლუცია მოახდინა საზოგადოებრივი ცნობიერება XVIII საუკუნე. პირველად რუსული პროზის ისტორიაში კარამზინი მიუბრუნდა ხაზგასმით ჩვეულებრივი თვისებებით დაჯილდოებულ ჰეროინს. პოპულარული გახდა მისი სიტყვები „გლეხ ქალებმაც კი იციან სიყვარული“. გასაკვირი არ არის, რომ ამბავი ძალიან პოპულარული იყო. ბევრი ერასტი ერთდროულად ჩნდება დიდგვაროვანთა სიაში - სახელი, რომელიც ადრე იშვიათი იყო. სიმონოვის მონასტრის (მე-14 საუკუნის მონასტერი, რომელიც შემონახულია დინამოს ქარხნის ტერიტორიაზე, ლენინსკაია სლობოდას ქუჩაზე, 26) კედლების ქვეშ მდებარე აუზს ეწოდა მელას აუზი, მაგრამ კარამზინის ისტორიის წყალობით მას პოპულარულად ეწოდა ლიზინი. და გახდა მუდმივი მომლოცველობის ადგილი. თვითმხილველების თქმით, ტბორის ირგვლივ ხეების ქერქი ამოჭრილი იყო წარწერებით, როგორც სერიოზული („ამ ნაკადულებში საწყალმა ლიზამ გაატარა დღეები; / თუ მგრძნობიარე ხარ, გამვლელი, კვნესე“), ასევე სატირული, მტრულად განწყობილი. ჰეროინსა და ავტორს ("ერასტოვა ამ ნაკადებში მოკვდა პატარძალი. / დაიხრჩვეთ გოგოებო, აუზში ბევრი ადგილია").

"საწყალი ლიზა" რუსული სენტიმენტალურობის ერთ-ერთი მწვერვალი გახდა. სწორედ აქ იბადება რუსული კულტურის დახვეწილი ფსიქოლოგიზმი, რომელიც აღიარებულია მთელ მსოფლიოში. ლიტერატურული პროზა. მნიშვნელოვანი იყო კარამზინის მხატვრული აღმოჩენა - ნაწარმოების თემის შესაბამისი განსაკუთრებული ემოციური ატმოსფეროს შექმნა. წმინდა პირველი სიყვარულის სურათი ძალიან შემაშფოთებლად არის დახატული: ”ახლა ვფიქრობ, - ეუბნება ლიზა ერასტს, - რომ შენს გარეშე ცხოვრება არ არის სიცოცხლე, არამედ სევდა და მოწყენილობა. შენი თვალების გარეშე ნათელი თვე ბნელია; შენი ხმის გარეშე ბულბულის სიმღერა მოსაწყენია..." სენსუალურობა - უმაღლესი ღირებულებასენტიმენტალიზმი - უბიძგებს გმირებს ერთმანეთის მკლავებში, ანიჭებს მათ ბედნიერების წამს. მთავარი გმირებიც დამახასიათებლადაა დახატული: უბიწო, გულუბრყვილო, ხალისიანად მიმნდობი, ლიზა მშვენიერი მწყემსი ჩანს, ყველაზე ნაკლებად გლეხის ქალივით, უფრო ტკბილი სოციალისტივით, აღზრდილი. სენტიმენტალური რომანები; ერასტი, მიუხედავად მისი უსინდისო საქციელისა, სიცოცხლის ბოლომდე საყვედურობს საკუთარ თავს ამის გამო.

სენტიმენტალიზმის გარდა, კარამზინმა რუსეთს ახალი სახელი დაარქვა. სახელი ელიზაბეტ ითარგმნება როგორც "ვინ თაყვანს სცემს ღმერთს". ბიბლიურ ტექსტებში ასე ჰქვია მღვდელმთავარ აარონის ცოლს და იოანე ნათლისმცემლის დედას. მოგვიანებით ჩნდება ლიტერატურული ჰეროინიჰელოიზა, აბელარდის მეგობარი. მის შემდეგ სახელთან ასოცირდება სიყვარულის თემა: ისტორია "კეთილშობილი ქალწულის" ჟული დ'ენტაჟის შესახებ, რომელსაც შეუყვარდა თავისი მოკრძალებული მასწავლებელი სენ-პრეუ, ჟან-ჟაკ რუსო უწოდებს "ჯულია, ან ახალი ელოიზა(1761). XVIII საუკუნის 80-იანი წლების დასაწყისამდე სახელი "ლიზა" თითქმის არ მოიძებნა რუსულ ლიტერატურაში. თავისი ჰეროინისთვის ამ სახელის არჩევით, კარამზინმა დაარღვია მე-17-მე-18 საუკუნეების ევროპული ლიტერატურის მკაცრი კანონი, რომელშიც ლიზას, ლისეტის გამოსახულება უპირველეს ყოვლისა ასოცირდება კომედიასთან და მოახლის იმიჯთან, რომელიც ჩვეულებრივ საკმაოდ არასერიოზულია. და ესმის ყველაფერი, რაც სასიყვარულო ურთიერთობას უკავშირდება. სახელსა და მის ჩვეულ მნიშვნელობას შორის უფსკრული კლასიციზმის საზღვრებს სცდებოდა და ასუსტებდა კავშირებს სახელსა და მის მატარებელს შორის. ლიტერატურული ნაწარმოები. კლასიციზმის ჩვეულებრივი „სახელი-ქცევის“ კავშირის ნაცვლად, ჩნდება ახალი: პერსონაჟი-ქცევა, რომელიც გახდა კარამზინის მნიშვნელოვანი მიღწევა რუსული პროზის „ფსიქოლოგიზმის“ გზაზე.

ბევრი მკითხველი გაოცებული იყო ავტორის თავხედური პრეზენტაციის სტილით. ნოვიკოვის წრიდან ერთ-ერთმა კრიტიკოსმა, რომელშიც ოდესღაც თავად კარამზინიც შედიოდა, წერდა: „არ ვიცი, ბ-ნმა კარამზინმა რუსული ენის ისტორიაში ეპოქა თუ არა, მაგრამ თუ გააკეთა, ძალიან ცუდია“. გარდა ამისა, ამ სტრიქონების ავტორი წერს, რომ "ცუდ ლიზაში" "ცუდ მორალს კარგი მანერები ეწოდება".

"საწყალი ლიზას" სიუჟეტი მაქსიმალურად განზოგადებული და შეკუმშულია. შესაძლო ხაზებიგანვითარებული მოვლენები მხოლოდ ასახულია, ხშირად ტექსტი იცვლება წერტილებითა და ტირეებით, რაც ხდება მისი „მნიშვნელოვანი მინუსი“. ლიზას გამოსახულებაც მხოლოდ ასახულია; მისი პერსონაჟის თითოეული თვისება არის მოთხრობის თემა, მაგრამ ჯერ არა თავად ამბავი.

კარამზინმა ერთ-ერთმა პირველმა შემოიტანა რუსულ ლიტერატურაში ქალაქისა და სოფლის კონტრასტი. მსოფლიო ფოლკლორსა და მითში გმირებს ხშირად მხოლოდ მათთვის გამოყოფილ სივრცეში შეუძლიათ აქტიური მოქმედება და მის გარეთ სრულიად უძლურნი არიან. ამ ტრადიციის მიხედვით, კარამზინის მოთხრობაში სოფლელი კაცი – ბუნების კაცი – თავს დაუცველად ხვდება, როცა ურბანულ სივრცეში აღმოჩნდება, სადაც ბუნების კანონებისგან განსხვავებული კანონები მოქმედებს. გასაკვირი არ არის, რომ ლიზას დედა ეუბნება მას: „ჩემი გული ყოველთვის უადგილოა, როცა ქალაქში მიდიხარ“.

ლიზას პერსონაჟის ცენტრალური მახასიათებელია მგრძნობელობა - ასე განისაზღვრა კარამზინის მოთხრობების მთავარი უპირატესობა, რაც გულისხმობს თანაგრძნობის უნარს, "გულის მოსახვევებში" "ყველაზე ნაზი გრძნობების" აღმოჩენას, ასევე უნარს. საკუთარი ემოციების ჭვრეტით ტკბობა. ლიზა ენდობა მისი გულის მოძრაობებს და ცხოვრობს "ნაზი ვნებებით". საბოლოო ჯამში, ეს არის ენთუზიაზმი და აურზაური, რაც იწვევს მის სიკვდილს, მაგრამ ეს მორალურად გამართლებულია. კარამზინის თანმიმდევრული იდეა, რომ ფსიქიკურად მდიდრებისთვის, მგრძნობიარე ადამიანიჩაიდინოს კარგი საქმეებიბუნებრივია, აქრობს ნორმატიული მორალის აუცილებლობას.

ბევრი ადამიანი აღიქვამს რომანს, როგორც დაპირისპირება პატიოსნებასა და სისულელეს, სიკეთესა და ნეგატიურობას, სიღარიბესა და სიმდიდრეს შორის. სინამდვილეში, ყველაფერი უფრო რთულია: ეს არის პერსონაჟების შეჯახება: ძლიერი - და მიჩვეული დინებას. რომანში ხაზგასმულია, რომ ერასტი არის ახალგაზრდა კაცი „საკმაო გონიერებით და კეთილი გულიბუნებით კეთილი, მაგრამ სუსტი და მფრინავი“. ეს იყო ერასტი, რომელიც ლისიას სოციალური ფენის თვალსაზრისით არის „ბედის რჩეული“, რომელიც გამუდმებით მობეზრდა და „წუწუნებდა თავის ბედზე“. ერასტი წარმოდგენილია როგორც ეგოისტი, რომელიც თითქოს მზადაა შეიცვალოს ახალი ცხოვრებისთვის, მაგრამ როგორც კი მობეზრდება, ის, უკანმოუხედავად, ისევ ცვლის თავის ცხოვრებას, არ იფიქროს მათ ბედზე, ვინც მიატოვა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ის მხოლოდ საკუთარ სიამოვნებაზე ფიქრობს და ცივილიზაციის წესებით დაუტვირთული ბუნების კალთაში ცხოვრების სურვილი მხოლოდ იდილიური რომანების კითხვითა და გადაჭარბებით არის გამოწვეული. სოციალური ცხოვრება.

ამ ფონზე, ლიზას შეყვარება მხოლოდ აუცილებელი დამატებაა შექმნილი იდილიური სურათისა - ტყუილად არ არის, რომ ერასტი მას თავის მწყემსს უწოდებს. წაიკითხა რომანები, რომლებშიც „მთელი ხალხი მშვიდად დადიოდა სხივების გასწვრივ, ბანაობდა სუფთა წყაროებში, კოცნიდა კუს მსგავსად, ისვენებდა ვარდებისა და მირტის ქვეშ“, მან გადაწყვიტა, რომ „ლიზაში იპოვა ის, რასაც გული დიდი ხნის განმავლობაში ეძებდა. დრო.” ამიტომ ოცნებობს, რომ „ლიზასთან ერთად იცხოვროს, როგორც და-ძმა, მის სიყვარულს ბოროტებას არ გამოვიყენებ და ყოველთვის ბედნიერი ვიქნები!“ და როცა ლიზა თავს ართმევს თავს, გაჯერებული ახალგაზრდა იწყებს გაციებას. მისი გრძნობები.

ამავდროულად, ერასტი, როგორც ავტორი ხაზს უსვამს, "ბუნებით კეთილი", არ შეუძლია უბრალოდ დატოვოს: ის ცდილობს კომპრომისის პოვნას სინდისთან და მისი გადაწყვეტილება ანაზღაურებამდე მიდის. პირველად ლიზას დედას ფულს აძლევს, როცა ლიზასთან შეხვედრა აღარ უნდა და პოლკთან ლაშქრობაში მიდის; მეორედ, როცა ლიზა იპოვის მას ქალაქში და ის აცნობებს მის მომავალ ქორწინებას.

მოთხრობა "მდიდარი ლიზა" ხსნის "პატარა კაცის" თემას რუსულ ლიტერატურაში, თუმცა სოციალური ასპექტილიზასთან და ერასტთან მიმართებაში გარკვეულწილად მდუმარეა.

ამ ამბავმა მრავალი აშკარა იმიტაცია გამოიწვია: 1801 წ. A.E. იზმაილოვი "საწყალი მაშა", ი. სვეჩინსკი "ცდუნება ჰენრიეტა", 1803 წ. "უბედური მარგარიტა". ამავდროულად, "ცუდი ლიზას" თემა შეიძლება მოიძებნოს ბევრ მაღალ ნაწარმოებში მხატვრული ღირებულება, და თამაშობს სხვადასხვა როლებს მათში. ამრიგად, პუშკინმა, თავის პროზაულ ნაწარმოებებში რეალიზმზე გადასული და სურდა ხაზი გაუსვა როგორც სენტიმენტალიზმის უარყოფას, ასევე თანამედროვე რუსეთისთვის მის შეუსაბამოობას, აიღო "საწყალი ლიზას" შეთქმულება და გადააქცია "სევდიანი ნამდვილი ამბავი" მოთხრობად. ბედნიერი დასასრული"ახალგაზრდა ქალბატონი გლეხი ქალია". მიუხედავად ამისა, იმავე პუშკინის "ყვავი დედოფალში" ჩანს კარამზინის ლიზას მომავალი ცხოვრების ხაზი: ბედი, რომელიც მას ელოდა, თუ თავი მოიკლა. სენტიმენტალური ნაწარმოების თემის გამოძახილი ისმის აგრეთვე რეალიზმის სულისკვეთებით დაწერილ რომანში „კვირა“ ლ. ტოლსტოი. ნეხლიუდოვის მიერ შეცდენილი კატიუშა მასლოვა გადაწყვეტს მატარებლის ქვეშ ჩააგდოს.

ამრიგად, სიუჟეტი, რომელიც ადრე არსებობდა ლიტერატურაში და შემდეგ გახდა პოპულარული, გადავიდა რუსულ მიწაზე, შეიძინა განსაკუთრებული ეროვნული არომატი და გახდა საფუძველი რუსული სენტიმენტალიზმის განვითარებისთვის. რუსული ფსიქოლოგიური, პორტრეტული პროზა და ხელი შეუწყო რუსული ლიტერატურის თანდათანობით უკან დახევას კლასიციზმის ნორმებიდან უფრო თანამედროვე ლიტერატურულ მოძრაობებამდე.

სხვა ნამუშევრები ამ ნამუშევარზე

კარამზინის მოთხრობა "ცუდი ლიზა" ავტორმა გამოაქვეყნა 1792 წელს, ეს მოთხრობა გახდა სენტიმენტალიზმის მაგალითი. ასევე, პირველად, ჰეროინის თვითმკვლელობა შევიდა ლიტერატურაში. „საწყალი ლიზას“ შექმნის იდეა ავტორმა ნამუშევრებიდან ისესხა უცხოური ლიტერატურაოსტატურად აერთიანებდა იმ თვალწარმტაცი ადგილის ატმოსფეროს, სადაც ის ისვენებდა ქვეყანაში. ამ საავტორო სვლამ სიუჟეტს სანდოობა მისცა და გმირები აღიქმებოდნენ როგორც რეალურ ადამიანებად. გთავაზობთ ნაწარმოების „ცუდი ლიზა“ ანალიზს გეგმის მიხედვით. მასალა მე-8 კლასის მოსწავლეებისთვის.

მოკლე ანალიზი

წერის წელი– 1792 წ

შექმნის ისტორია- კარამზინის პროგრესული შეხედულებები, როგორც მწერალი, რომელმაც გადაწყვიტა რუსულ ლიტერატურაში სენტიმენტალიზმის ჟანრი შეეტანა, დაეხმარა მას ევროპული ლიტერატურის შესწავლასა და სიუჟეტის სიუჟეტის პოვნაში.

საგანი– „საწყალი ლიზაში“ მწერალი ბევრ თემას შეეხო, როგორიცაა სოციალური უთანასწორობა, „პატარა კაცის“ თემა, სიყვარულის თემა, ღალატი.

კომპოზიცია– სიუჟეტის მოვლენები სამი თვე გრძელდება, ტრაგიკული დასასრულით მთავრდება.

მიმართულება- სენტიმენტალიზმი.

შექმნის ისტორია

კარამზინმა იმოგზაურა ევროპაში 1789 - 1790 წლებში, მოგზაურობის შემდეგ დაწერილი: ”რუსი მოგზაურის წერილებმა მწერალს პოპულარობა მოუტანა. მოსკოვში დასახლების შემდეგ კარამზინმა დაიწყო თავისი პროფესია წერითი აქტივობადა გახდა მოსკოვის ჟურნალის გამომცემელი.

"საწყალი ლიზა" დაწერილი იყო 1072 წელი, იმავე წელს მოთხრობა გამოქვეყნდა მის ჟურნალში. მწერალმა რუსულ ლიტერატურაში სენტიმენტალიზმის ჟანრი შემოიტანა, საიდანაც დაიწყო „საწყალი ლიზას“ შექმნის ისტორია.

კარამზინმა მოთხრობის სიუჟეტში შეიტანა მთავარი გმირის სიკვდილი, რამაც ძირეულად განასხვავა ეს მოთხრობა ტრადიციული რუსული ნაწარმოებებისგან. ბედნიერი დასასრულიდა სიუჟეტმა დიდი პოპულარობა მოიპოვა მკითხველებში.

საგანი

„საწყალი ლიზაში“ ნაწარმოების ანალიზის შედეგად შეგვიძლია გამოვყოთ რამდენიმე ძირითადი თემა, რომელსაც ავტორი ეხება. გლეხების ცხოვრების აღწერისას მწერალი იდეალიზებს გლეხურ ცხოვრებას და გლეხთა ცხოვრებას ბუნებასთან მჭიდრო კავშირში. კარამზინის მიხედვით მთავარი გმირიბუნებაში გაზრდილი ამბავი არსებითად არ შეიძლება იყოს უარყოფითი პერსონაჟიის არის სუფთა და უაღრესად მორალური, ფლობს გოგონას ყველა სათნოებას, რომელიც გაიზარდა გლეხის ოჯახის წმინდად პატივცემულ ტრადიციებში.

Ძირითადი აზრისიუჟეტი არის უდანაშაულო გლეხის გოგონას სიყვარული მდიდარი დიდგვაროვანის მიმართ. დაივიწყა არსებული სოციალური უთანასწორობა, ახალგაზრდა გოგონა თავდაყირა ჩავარდა თავისი გრძნობების აუზში, შეუყვარდა დიდგვაროვანი. მაგრამ ლიზას საყვარელი ადამიანის ღალატი ელოდა და გოგონამ, როდესაც შეიტყო ერასტის ღალატის შესახებ, სასოწარკვეთილების გამო ტბაში ჩააგდო.

მრავალმხრივი პრობლემებინამუშევარი ასევე მოიცავს კონტრასტს ქალაქსა და სოფლად ცხოვრებას შორის. სოფლისა და ქალაქის გამოსახულებები შედარებულია მთავარი გმირების გამოსახულებებთან. ქალაქი არის საშინელი ძალა, კოლოსი, რომელსაც შეუძლია დამონება და განადგურება, აი რას აკეთებს ერასტი ლიზასთან. როგორც ქალაქი ფქვავს ყველაფერს, რაც შემოდის წისქვილის ქვებში, განზე ყრის გამოყენებულ და ნარჩენ მასალას, ასევე დიდგვაროვანი იყენებს უდანაშაულო გოგონას სათამაშოდ და მასთან თამაშის შემდეგ აგდებს. სულ ერთია თემა "პატარა კაცი".: წვრილმანი, გაუნათლებელი ადამიანი დაბალი კლასიდან, ვერ ითმენს თავის სიყვარულს შემდგომი განვითარებაზედმეტად ძლიერია სხვადასხვა სოციალური ფენის წარმომადგენელთა საყოველთაოდ მიღებული ნორმები. დასკვნა თავისთავად გვაფიქრებინებს, რომ ასეთი ურთიერთობა თავიდანვე განწირულია: როგორც ერასტი ვერ იგრძნობს თავს კომფორტულად გლეხურ გარემოში, ასევე ლიზა არ იქნება მიღებული მის საზოგადოებაში, ეს აშკარა ფაქტია.

მთავარი პრობლემალიზა ის არის, რომ იგი დაემორჩილა თავის გრძნობებს და არა მიზეზს. სავარაუდოდ, ლიზამ ჩათვალა, რომ მათ არ შეეძლოთ მომავალი ერთად, მან უბრალოდ თვალები დახუჭა ცხოვრების რეალობაზე და აჩუქა გრძნობები. როდესაც მან დაკარგა ერასტი, მან დაკარგა ცხოვრების აზრი.

კომპოზიცია

მთხრობელი მოგვითხრობს ოცდაათი წლის წინ მომხდარ მოვლენებს და სამი თვე გაგრძელდა. ავტორი მოთხრობას სიმონოვის მონასტრის მახლობლად პეიზაჟის აღწერით იწყებს. შემდეგ მოდის სიუჟეტის განვითარება, რომელშიც მკითხველი ეცნობა მოთხრობის მთავარ გმირებს. ამ მარტივი ისტორიის სიუჟეტი საკმაოდ ჩვეულებრივია: ახალგაზრდა ღარიბ გოგონას შეუყვარდება მდიდარი კაცი. ახალგაზრდების გრძნობები სწრაფად ვითარდება, მაგრამ მათ შორის არის გადაულახავი ბარიერი - სოციალური უთანასწორობა და შეუძლებელია ერასტი და ლიზა ერთად იყვნენ. ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელმაც განიცადა ახალი შეგრძნებები, ტოვებს გოგონას მორალურ გრძნობებზე ფიქრის გარეშე. არავის უკვირს ახალგაზრდა კაცს ხანდაზმულ ქალბატონზე რომ გაჰყვება ცოლად - ასეთი ჩვეულებაა კეთილშობილური საზოგადოება, და ასეთი ნაბიჯი ხშირია. მთავარი როლი მაღალი სოციუმიფულისა და პოზიციის თამაში, გულწრფელი გრძნობები უკანა პლანზე გადადის.

მაგრამ გლეხის გოგონა ასე არ იქცევა. მან იცის როგორ უყვარდეს ჭეშმარიტად. ნაწარმოების კომპოზიციის თვალსაჩინო თვისებაა ის, რომ კარამზინი გოგონას სიცოცხლეს თვითმკვლელობით ამთავრებს. ფერადი აღწერა რეალური ადგილი, სიმონოვის მონასტერი, აუზი - ამ პეიზაჟების აღწერა და გმირების ჭეშმარიტი მახასიათებლები ქმნის განვითარებული მოვლენების ავთენტურობისა და რეალობის შთაბეჭდილებას.

თითოეული მკითხველის ნაწარმოების განსაკუთრებული კომპოზიცია იწვევს გმირების საკუთარ აღქმას, თითოეული თავისებურად განსაზღვრავს რას ასწავლის ეს სენტიმენტალური და ტრაგიკული ამბავი.

მთავარი გმირები

ჟანრი

სანამ კარამზინი გამოჩნდებოდა მწერლობის სფეროში, გამოიყენებოდა მრავალტომიანი რომანები. რომანისტური ნაწარმოებების ფუძემდებელი იყო ავტორი „საწყალი ლიზა“, რომელმაც შექმნა ფსიქოლოგიური ამბავი.

ამ ნაწარმოების კრიტიკა განსხვავებული იყო; კარამზინის ზოგიერთმა თანამედროვემ დაუჯერებლობა აღმოაჩინა პერსონაჟების პერსონაჟებში, მაგრამ ზოგადად, ფსიქოლოგიური მუშაობა, რომელიც მორალურ კონფლიქტზეა ორიენტირებული, კარგად მიიღეს და გამოიწვია საზოგადოების უზარმაზარი ინტერესი.

ტრაგიკული დასასრულით მოთხრობის სენტიმენტალური მიმართულება მისაბაძი მაგალითი გახდა მრავალი მწერლისთვის და გაიხსნა ახალი გვერდირუსულ ლიტერატურაში.

მე-18 საუკუნე, რომელიც ბევრს ადიდებდა მშვენიერი ხალხი, მათ შორის მწერალი ნიკოლაი მიხაილოვიჩ კარამზინი. ამ საუკუნის ბოლოს ის აქვეყნებს თავის ყველაზე მეტს ცნობილი შემოქმედება- მოთხრობა "საწყალი ლიზა". სწორედ ამან მოუტანა მას დიდი პოპულარობა და უზარმაზარი პოპულარობა მკითხველებში. წიგნი დაფუძნებულია ორ პერსონაჟზე: საწყალი გოგოლიზა და დიდგვაროვანი ერასტი, რომლებიც შეთქმულების მსვლელობისას ჩნდებიან სიყვარულისადმი დამოკიდებულებაში.

ნიკოლაი მიხაილოვიჩ კარამზინმა დიდი წვლილი შეიტანა კულტურული განვითარებასამშობლო მე -18 საუკუნის ბოლოს. გერმანიაში, ინგლისში, საფრანგეთსა და შვეიცარიაში მრავალი მოგზაურობის შემდეგ პროზაიკოსი ბრუნდება რუსეთში და ცნობილი მოგზაურის პიოტრ ივანოვიჩ ბეკეტოვის აგარაკზე დასვენებისას 1790-იან წლებში ახალ ლიტერატურულ ექსპერიმენტს ატარებს. სიმონოვის მონასტრის მახლობლად მდებარე ადგილობრივმა გარემომ დიდი გავლენა მოახდინა ნაწარმოების "საწყალი ლიზა" იდეაზე, რომელიც მან მოგზაურობის დროს გააჩინა. კარამზინისთვის ბუნებას დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა, მას ნამდვილად უყვარდა იგი და ხშირად ცვლიდა ქალაქის აურზაურს ტყეებსა და მინდვრებში, სადაც კითხულობდა თავის საყვარელ წიგნებს და ფიქრებში იძირებოდა.

ჟანრი და მიმართულება

„საწყალი ლიზა“ პირველი რუსული ფსიქოლოგიური მოთხრობაა, რომელიც შეიცავს სხვადასხვა კლასის ადამიანების მორალურ უთანხმოებას. ლიზას გრძნობები ნათელი და გასაგებია მკითხველისთვის: უბრალო ბურჟუა ქალისთვის ბედნიერება სიყვარულია, ამიტომ უყვარს ბრმად და გულუბრყვილოდ. პირიქით, ერასტის გრძნობები უფრო დაბნეულია, რადგან თავად ვერ გაიგებს მათ. ახალგაზრდას თავიდან უბრალოდ სურს შეყვარება, ისევე როგორც წაკითხულ რომანებში, მაგრამ მალე ირკვევა, რომ მას სიყვარულით ცხოვრება არ ძალუძს. Ქალაქის ცხოვრებაფუფუნებითა და ვნებებით სავსემ უდიდესი გავლენა მოახდინა გმირზე და ის აღმოაჩენს ხორციელ მიზიდულობას, რომელიც მთლიანად ანგრევს სულიერ სიყვარულს.

კარამზინი ნოვატორია, მას სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს რუსული სენტიმენტალიზმის ფუძემდებელი. მკითხველებმა ნაწარმოები აღტაცებით მიიღეს, რადგან საზოგადოებას დიდი ხანია სურდა მსგავსი რამ. საზოგადოება დაღლილი იყო კლასიცისტური ტენდენციის მორალური სწავლებით, რომლის საფუძველია გონების და მოვალეობის თაყვანისცემა. სენტიმენტალიზმი აჩვენებს პერსონაჟების ემოციურ გამოცდილებას, გრძნობებსა და ემოციებს.

Რის შესახებ?

მწერლის თქმით, ეს ამბავი "ძალიან მარტივი ზღაპარია". მართლაც, ნაწარმოების სიუჟეტი გენიალურობამდე მარტივია. იგი იწყება და მთავრდება სიმონოვის მონასტრის ტერიტორიის ესკიზით, რომელიც მთხრობელის მეხსიერებაში აღვიძებს აზრებს ღარიბი ლიზას ბედის ტრაგიკული შემობრუნების შესახებ. ეს არის სიყვარულის ისტორია ღარიბ პროვინციელ ქალსა და პრივილეგირებული კლასის მდიდარ ახალგაზრდას შორის. შეყვარებულების გაცნობა დაიწყო იმით, რომ ლიზა ტყეში შეგროვებულ ხეობის შროშანებს ყიდდა და ერასტმა, რომელსაც სურდა საუბრის დაწყება საყვარელ გოგონასთან, გადაწყვიტა მისგან ყვავილები ეყიდა. დაიპყრო იგი ბუნებრივი სილამაზედა ლიზას სიკეთე და დაიწყეს შეხვედრა. თუმცა, ახალგაზრდას მალე მობეზრდა თავისი ვნების ხიბლი და უფრო მომგებიანი მატჩი იპოვა. ჰეროინი, რომელმაც ვერ გაუძლო დარტყმას, თავი დაიხრჩო. მის შეყვარებულს ეს ნანობდა მთელი ცხოვრება.

მათი გამოსახულებები ორაზროვანია, უპირველეს ყოვლისა, ვლინდება უბრალო ფიზიკური პიროვნების სამყარო, რომელიც ხელუხლებელია ქალაქის აურზაურითა და სიხარბით. კარამზინმა ყველაფერი ისე დეტალურად და თვალწარმტაცი აღწერაა, რომ მკითხველებმა დაიჯერეს ეს ამბავი და შეუყვარდათ მისი გმირი.

მთავარი გმირები და მათი მახასიათებლები

1. მოთხრობის მთავარი გმირი ლიზა, ღარიბი სოფლელი გოგონაა. ადრეულ ასაკში მან დაკარგა მამა და იძულებული გახდა ოჯახის მარჩენალი გამხდარიყო, ნებისმიერ სამუშაოს დათანხმდა. შრომისმოყვარე პროვინციელი ქალი ძალიან გულუბრყვილო და მგრძნობიარეა, ადამიანებში მხოლოდ კარგ თვისებებს ხედავს და თავისი ემოციებით ცხოვრობს, გულს მიჰყვება. დღე და ღამე დედას უვლის. და მაშინაც კი, როდესაც ჰეროინი გადაწყვეტს საბედისწერო მოქმედებას, ის მაინც არ ივიწყებს ოჯახს და ტოვებს ფულს. მთავარი ნიჭილიზა სიყვარულის საჩუქარია, რადგან საყვარელი ადამიანების გულისთვის ის მზადაა ყველაფერი გააკეთოს.
2. ლიზას დედა კეთილი და ბრძენი მოხუცი ქალია. მან ძალიან მძიმედ განიცადა მეუღლის ივანეს გარდაცვალება, რადგან ერთგულად უყვარდა იგი და მრავალი წლის განმავლობაში ბედნიერად ცხოვრობდა მასთან. ერთადერთი სიხარული იყო მისი ქალიშვილი, რომელსაც იგი ღირსეულზე დაქორწინებას ცდილობდა მდიდარი ადამიანი. ჰეროინის პერსონაჟი შინაგანად მთლიანია, მაგრამ ცოტა წიგნიერი და იდეალიზებული.
3. ერასტი მდიდარი დიდგვაროვანია. ის ხელმძღვანელობს მღელვარე სურათიცხოვრება, მხოლოდ გართობაზე ფიქრი. ჭკვიანია, მაგრამ ძალიან მერყევი, გაფუჭებული და ნებისყოფის სუსტი. დაუფიქრებლად, რომ ლიზა სხვა კლასიდანაა, შეუყვარდა იგი, მაგრამ მაინც ვერ ახერხებს ამ უთანასწორო სიყვარულის ყველა სირთულეს. ერასტს არ შეიძლება ეწოდოს უარყოფითი გმირი, რადგან ის აღიარებს თავის დანაშაულს. კითხულობდა და იყო შთაგონებული რომანებით, მეოცნებე იყო, სამყაროს ვარდისფერი სათვალით უყურებდა. ამიტომ მისმა ნამდვილმა სიყვარულმა ვერ გაუძლო ასეთ გამოცდას.

საგნები

• მთავარი თემა ქ სენტიმენტალური ლიტერატურაარის გულგრილობასთან შეჯახებისას მყოფი ადამიანის გულწრფელი გრძნობები რეალური სამყარო. კარამზინმა ერთ-ერთმა პირველმა გადაწყვიტა დაეწერა სულიერი ბედნიერება და ტანჯვა უბრალო ხალხი. მან თავის შემოქმედებაში აისახა გადასვლა სამოქალაქო თემა, რომელიც განმანათლებლობის დროს გავრცელდა პიროვნულზე, რომელშიც მთავარი ინტერესის საგანია სულიერი სამყაროინდივიდუალური. ამრიგად, ავტორმა სიღრმისეულად აღწერა შინაგანი სამყაროგმირებმა თავიანთ გრძნობებთან და გამოცდილებასთან ერთად დაიწყეს ისეთი განვითარება ლიტერატურული მოწყობილობაროგორც ფსიქოლოგიზმი.
• სიყვარულის თემა. სიყვარული "საწყალი ლიზაში" არის ტესტი, რომელიც ამოწმებს პერსონაჟების ძალას და სიტყვისადმი ერთგულებას. ლიზა მთლიანად დაემორჩილა ამ გრძნობას, ავტორი ამაღლებს და იდეალიზებს მას ამ უნარისთვის. ის არის ქალური იდეალის განსახიერება, რომელიც მთლიანად იხსნება საყვარელი ადამიანის თაყვანისცემაში და ერთგულია მას მანამ, სანამ ბოლო ამოსუნთქვა. მაგრამ ერასტმა გამოცდას ვერ გაუძლო და მშიშარა აღმოჩნდა და პათეტიკური ადამიანი, მატერიალურ სიმდიდრეზე უფრო მნიშვნელოვანი რამის სახელით თავგანწირვის უუნარო.
• კონტრასტი ქალაქსა და სოფელს შორის. ავტორი უპირატესობას ანიჭებს სოფლად, იქ არის ბუნებრივი, გულწრფელი და კარგი ხალხივინც არ იცის ცდუნება. მაგრამ შიგნით დიდი ქალაქებიისინი იძენენ მანკიერებებს: შური, სიხარბე, ეგოიზმი. ერასტისთვის მისი პოზიცია საზოგადოებაში სიყვარულზე უფრო ღირებული იყო, მას ეს მობეზრდა, რადგან მას არ შეეძლო ძლიერი და ღრმა გრძნობის განცდა. ლიზა ამ ღალატის შემდეგ ვერ იცოცხლებდა: თუ სიყვარული მოკვდა, მიჰყვება მას, რადგან მის გარეშე ვერ წარმოუდგენია მომავალი.

პრობლემა

კარამზინი თავის ნაშრომში "ცუდი ლიზა" ეხება სხვადასხვა პრობლემას: სოციალურ და მორალურ. სიუჟეტის პრობლემები ეფუძნება წინააღმდეგობას. მთავარი გმირები განსხვავდებიან როგორც ცხოვრების ხარისხით, ასევე ხასიათით. ლიზა არის სუფთა, პატიოსანი და გულუბრყვილო გოგოდაბალი კლასიდან, ერასტი კი გაფუჭებული, სუსტი ნებისყოფის, მხოლოდ საკუთარ სიამოვნებებზე ფიქრი, თავადაზნაურობის კუთვნილი ახალგაზრდა. ლიზას, რომელსაც იგი შეუყვარდა, დღე არ შეუძლია მასზე ფიქრის გარეშე, ერასტმა, პირიქით, დაიწყო დაშორება, როგორც კი მისგან მიიღო ის, რაც სურდა.

ლიზას და ერასტის ბედნიერების ასეთი წარმავალი წუთების შედეგია გოგონას სიკვდილი, რის შემდეგაც ახალგაზრდა ვერ წყვეტს ამ ტრაგედიაში თავის დადანაშაულებას და სიცოცხლის ბოლომდე უბედური რჩება. ავტორმა აჩვენა, თუ როგორ მოჰყვა კლასობრივმა უთანასწორობამ უბედური დასასრული და გახდა ტრაგედიის მიზეზი, ასევე რა პასუხისმგებლობა ეკისრება ადამიანს მათზე, ვინც მას ენდობოდა.

ძირითადი აზრი

სიუჟეტი არ არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ამ ისტორიაში. ემოციები და გრძნობები, რომლებიც კითხვის დროს იღვიძებს, მეტ ყურადღებას იმსახურებს. თავად მთხრობელი დიდ როლს თამაშობს, რადგან სევდით და თანაგრძნობით საუბრობს ღარიბი სოფლის გოგონას ცხოვრებაზე. რუსული ლიტერატურისთვის ემპათიური მთხრობელის სურათი, რომელსაც შეუძლია გმირების ემოციური მდგომარეობის თანაგრძნობა, გამოცხადება აღმოჩნდა. ნებისმიერი დრამატული მომენტი მის გულს სისხლს ასდის და ასევე გულწრფელად ღვრის ცრემლებს. ამრიგად, მოთხრობის "საწყალი ლიზა" მთავარი იდეა ისაა, რომ ადამიანს არ უნდა ეშინოდეს საკუთარი გრძნობების, სიყვარულის, წუხილის და სრულად თანაგრძნობა. მხოლოდ მაშინ შეძლებს ადამიანი უზნეობის, სისასტიკისა და ეგოიზმის დაძლევას. ავტორი საკუთარი თავით იწყებს, რადგან ის, კეთილშობილი, აღწერს საკუთარი კლასის ცოდვებს და თანაგრძნობას უცხადებს უბრალო სოფლელი გოგონას და მოუწოდებს მისი თანამდებობის პირებს უფრო ჰუმანურობისკენ. ღარიბი ქოხების მაცხოვრებლები ხანდახან თავიანთი სათნოებით აჯობებენ ბატონებს უძველესი მამულებიდან. ეს არის კარამზინის მთავარი იდეა.

რუსულ ლიტერატურაში ასევე სიახლედ იქცა ავტორის დამოკიდებულება მოთხრობის მთავარი გმირის მიმართ. ასე რომ, კარამზინი არ ადანაშაულებს ერასტს, როდესაც ლიზა კვდება, ის აჩვენებს სოციალურ პირობებს, რამაც გამოიწვია ტრაგიკული მოვლენა. Დიდი ქალაქიგავლენა მოახდინა ახალგაზრდაზე, გაანადგურა იგი მორალური პრინციპებიდა გახრწნის მას. ლიზა სოფელში გაიზარდა, გულუბრყვილობა და უბრალოება ეთამაშებოდა სასტიკი ხუმრობა. მწერალი ასევე აჩვენებს, რომ არა მხოლოდ ლიზა, არამედ ერასტიც დაექვემდებარა ბედის გაჭირვებას, გახდა სამწუხარო გარემოებების მსხვერპლი. გმირი მთელი ცხოვრების განმავლობაში განიცდის დანაშაულის გრძნობას და არასოდეს ხდება ნამდვილი ბედნიერი.

რას ასწავლის?

მკითხველს აქვს შესაძლებლობა ისწავლოს რაღაც სხვათა შეცდომებზე. სიყვარულისა და ეგოიზმის შეჯახება აქტუალური თემაა, რადგან ყველას ცხოვრებაში ერთხელ მაინც გამოუცდია უპასუხო გრძნობები ან ღალატი. საყვარელი ადამიანი. კარამზინის ისტორიის გაანალიზებით, ჩვენ ვიღებთ მნიშვნელოვან ცხოვრებისეულ გაკვეთილებს, ვხდებით უფრო ჰუმანურები და უფრო მგრძნობიარენი ერთმანეთის მიმართ. სენტიმენტალიზმის ეპოქის შემოქმედებას აქვს ერთი თვისება: ისინი ეხმარებიან ადამიანებს გონებრივად გამდიდრებაში, ასევე ჩვენში საუკეთესო ჰუმანურ და მორალურ თვისებებს ამუშავებენ.

მოთხრობამ "საწყალი ლიზა" მკითხველებში პოპულარობა მოიპოვა. Ეს სამუშაოასწავლის ადამიანს უფრო მეტად რეაგირებს სხვა ადამიანებზე, ასევე თანაგრძნობის უნარს.

საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!

მიუხედავად სიტყვებისა და გემოვნებისა

და სურვილის საწინააღმდეგოდ

ჩვენზე გაცვეთილი ხაზიდან

უცებ მომხიბვლელობის ჰაერი ჩნდება.

რა უცნაურია ამ დღეებში,

ჩვენთვის ეს არავითარ შემთხვევაში არ არის საიდუმლო.

მაგრამ არის მასშიც ღირსება:

ის სენტიმენტალურია!

სტრიქონები პირველი პიესიდან "ცუდი ლიზა",

იური რიაშენცევის ლიბრეტო

ბაირონის, შილერისა და გოეთეს ეპოქაში, საფრანგეთის რევოლუციის წინა დღეს, იმ წლების ევროპისთვის დამახასიათებელი გრძნობების სიმძაფრით, მაგრამ ბაროკოს ცერემონიალობითა და პომპეზურობით ჯერ კიდევ შემორჩენილი, ლიტერატურის წამყვანი მიმართულებები იყო სენსუალური და მგრძნობიარე რომანტიზმი და სენტიმენტალიზმი. თუ რუსეთში რომანტიზმის გამოჩენა განპირობებული იყო ამ პოეტების ნაწარმოებების თარგმანებით და მოგვიანებით განვითარდა რუსეთის საკუთარი ნაწარმოებებით, მაშინ სენტიმენტალიზმი პოპულარული გახდა რუსი მწერლების ნაწარმოებების წყალობით, რომელთაგან ერთ-ერთია კარამზინის "ღარიბი ლიზა".

თავად კარამზინის თქმით, მოთხრობა "საწყალი ლიზა" არის "ძალიან მარტივი ზღაპარი". ჰეროინის ბედის შესახებ თხრობა იწყება მოსკოვის აღწერით და ავტორის აღიარებით, რომ ის ხშირად მიდის „უკაცრიელ მონასტერში“, სადაც ლიზაა დაკრძალული და „უსმენს უფსკრულმა შთანთქას ჟამთა მოსაწყენ კვნესას. წარსული.” ამ ტექნიკით ავტორი მიუთითებს მოთხრობაში თავის ყოფნაზე და აჩვენებს, რომ ტექსტში ნებისმიერი ღირებულებითი განსჯა მისი პირადი აზრია. ავტორისა და მისი გმირის ერთსა და იმავე ნარატიულ სივრცეში თანაარსებობა კარამზინამდე არ იყო ცნობილი რუსული ლიტერატურისთვის. მოთხრობის სათაური ეფუძნება ჰეროინის საკუთარი სახელის შერწყმას ეპითეტთან, რომელიც ახასიათებს მთხრობელის სიმპათიურ დამოკიდებულებას მის მიმართ, რომელიც გამუდმებით იმეორებს, რომ მას არ აქვს ძალა შეცვალოს მოვლენების მიმდინარეობა („აჰ! რატომ არ ვწერ რომანი, მაგრამ სამწუხარო ნამდვილი ამბავი?”).

ლიზა, რომელიც იძულებული გახდა დიდი შრომა მოეხდინა თავისი მოხუცი დედის გამოსაკვებად, ერთ დღეს მოსკოვში ჩადის ხეობის შროშანებით და ქუჩაში ხვდება ახალგაზრდა კაცს, რომელიც გამოთქვამს სურვილს, ყოველთვის იყიდოს ლიზას ხეობის შროშანები და გაიგოს, სად ცხოვრობს. მეორე დღეს ლიზა ელოდება ახალი ნაცნობის, ერასტის გამოჩენას, ხეობის შროშანები არავის მიჰყიდის, მაგრამ ის მხოლოდ მეორე დღეს მოდის ლიზას სახლში. მეორე დღეს ერასტი ეუბნება ლიზას, რომ უყვარს იგი, მაგრამ სთხოვს, რომ მათი გრძნობები დედისთვის დამალული იყოს. დიდი ხნის განმავლობაში, „მათი ჩახუტება სუფთა და უმწიკვლო იყო“ და ერასტს „დიდი სამყაროს ყველა ბრწყინვალე გართობა“ „უმნიშვნელოა იმ სიამოვნებებთან შედარებით, რომლითაც უდანაშაულო სულის ვნებიანი მეგობრობა ასაზრდოებდა მის გულს“. თუმცა, მალე მეზობელი სოფლიდან მდიდარი გლეხის ვაჟი ლიზას აოცებს. ერასტი აპროტესტებს მათ ქორწილს და ამბობს, რომ, მიუხედავად მათ შორის განსხვავებისა, მისთვის ლიზაში „ყველაზე მნიშვნელოვანი სულია, მგრძნობიარე და უდანაშაულო სული“. მათი პაემანი გრძელდება, მაგრამ ახლა ერასტი „უბრალოდ უდანაშაულო მოფერებით ვეღარ დაკმაყოფილდება“. „მას უნდოდა მეტი, მეტი და ბოლოს, ვერაფერი უნდოდა... პლატონურმა სიყვარულმა ადგილი დაუთმო გრძნობებს, რომლითაც ვერ იამაყებდა და რაც მისთვის ახალი აღარ იყო“. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ერასტი აცნობებს ლიზას, რომ მისი პოლკი სამხედრო კამპანიაში მიემგზავრება. ის დაემშვიდობა და ლიზას დედას ფულს აძლევს. ორი თვის შემდეგ, ლიზა, მოსკოვში ჩასული, ხედავს ერასტს, მიჰყვება მის ეტლს უზარმაზარ სასახლეში, სადაც ერასტი, რომელიც ლიზას მხრებისგან თავისუფლდება, ამბობს, რომ ჯერ კიდევ უყვარს იგი, მაგრამ გარემოებები შეიცვალა: ლაშქრობაში მან თითქმის დაკარგა მთელი მისი ფული ბარათებზე, ქონებაზე და ახლა იძულებულია დაქორწინდეს მდიდარ ქვრივზე. ერასტი ლიზას ას მანეთს აძლევს და მსახურს სთხოვს გოგონას ეზოდან გაყვანას. ლიზა, აუზს მიაღწია, იმ მუხის ჩრდილში, რომელიც სულ რაღაც „რამდენიმე კვირით ადრე შეესწრო მის აღფრთოვანებას“, ხვდება მეზობლის ქალიშვილს, აძლევს მას ფულს და სთხოვს უთხრას დედას სიტყვებით, რომ უყვარდა მამაკაცი. და მან მოატყუა იგი. ამის შემდეგ ის წყალში გადადის. მეზობლის ქალიშვილი დახმარებას იძახის, ლიზა გამოყვანილია, მაგრამ უკვე გვიანია. ლიზა ტბასთან დაკრძალეს, ლიზას დედა მწუხარებისგან გარდაიცვალა. სიცოცხლის ბოლომდე ერასტმა „ვერ ანუგეშა თავი და თავი მკვლელად მიაჩნდა“. ავტორი მას სიკვდილამდე ერთი წლით ადრე შეხვდა და მთელი ამბავი მისგან შეიტყო.

ამ ამბავმა სრული რევოლუცია მოახდინა მე-18 საუკუნის საზოგადოებრივ ცნობიერებაში. პირველად რუსული პროზის ისტორიაში კარამზინი მიუბრუნდა ხაზგასმით ჩვეულებრივი თვისებებით დაჯილდოებულ ჰეროინს. პოპულარული გახდა მისი სიტყვები „გლეხ ქალებმაც კი იციან სიყვარული“. გასაკვირი არ არის, რომ ამბავი ძალიან პოპულარული იყო. ბევრი ერასტი ერთდროულად ჩნდება დიდებულთა სიებში - სახელი, რომელიც ადრე იშვიათი იყო. სიმონოვის მონასტრის (მე-14 საუკუნის მონასტერი, რომელიც შემონახულია დინამოს ქარხნის ტერიტორიაზე, ლენინსკაია სლობოდას ქუჩაზე, 26) კედლების ქვეშ მდებარე აუზს ეწოდა მელას აუზი, მაგრამ კარამზინის ისტორიის წყალობით მას პოპულარულად ეწოდა ლიზინი. და გახდა მუდმივი მომლოცველობის ადგილი. თვითმხილველების თქმით, ტბორის ირგვლივ ხეების ქერქი ამოჭრილი იყო წარწერებით, როგორც სერიოზული („ამ ნაკადულებში საწყალმა ლიზამ გაატარა დღეები; / თუ მგრძნობიარე ხარ, გამვლელი, კვნესე“), ასევე სატირული, მტრულად განწყობილი. ჰეროინსა და ავტორს ("ერასტოვა ამ ნაკადებში მოკვდა პატარძალი. / დაიხრჩვეთ გოგოებო, აუზში ბევრი ადგილია").

"საწყალი ლიზა" რუსული სენტიმენტალურობის ერთ-ერთი მწვერვალი გახდა. სწორედ აქ იღებს სათავეს მთელ მსოფლიოში აღიარებული რუსული მხატვრული პროზის დახვეწილი ფსიქოლოგიზმი. მნიშვნელოვანი იყო კარამზინის მხატვრული აღმოჩენა - ნაწარმოების თემის შესაბამისი განსაკუთრებული ემოციური ატმოსფეროს შექმნა. წმინდა პირველი სიყვარულის სურათი ძალიან შემაშფოთებლად არის დახატული: ”ახლა ვფიქრობ, - ეუბნება ლიზა ერასტს, - რომ შენს გარეშე ცხოვრება არ არის სიცოცხლე, არამედ სევდა და მოწყენილობა. შენი თვალების გარეშე ნათელი თვე ბნელია; შენი ხმის გარეშე ბულბულის სიმღერა მოსაწყენია..." სენსუალურობა - სენტიმენტალიზმის უმაღლესი ღირებულება - უბიძგებს გმირებს ერთმანეთის მკლავებში, ანიჭებს მათ ბედნიერების წამს. მთავარი გმირებიც დამახასიათებლადაა დახატული: უბიწო, გულუბრყვილო, ხალისიანად მიმნდობი, ლიზა, როგორც ჩანს, მშვენიერი მწყემსი ქალია, ნაკლებად გლეხ ქალს, უფრო მეტად სენტიმენტალურ რომანებზე აღზრდილი ტკბილი საზოგადოების ახალგაზრდა ქალბატონს; ერასტი, მიუხედავად მისი უსინდისო საქციელისა, სიცოცხლის ბოლომდე საყვედურობს საკუთარ თავს ამის გამო.

სენტიმენტალიზმის გარდა, კარამზინმა რუსეთს ახალი სახელი დაარქვა. სახელი ელიზაბეტ ითარგმნება როგორც "ვინ თაყვანს სცემს ღმერთს". ბიბლიურ ტექსტებში ასე ჰქვია მღვდელმთავარ აარონის ცოლს და იოანე ნათლისმცემლის დედას. მოგვიანებით ჩნდება ლიტერატურული გმირი ჰელოიზა, აბელარის მეგობარი. მის შემდეგ სახელი ასოციაციურად ასოცირდება სასიყვარულო თემასთან: „კეთილშობილი ქალწულის“ ჟიული დ'ენტაჟის ისტორიას, რომელიც შეუყვარდა თავის მოკრძალებულ მასწავლებელს სენ-პრეუს, ჟან-ჟაკ რუსო უწოდებს „ჯულია, ან ახალი ჰელოიზა“ (1761 წ.). XVIII საუკუნის 80-იანი წლების დასაწყისამდე რუსულ ლიტერატურაში სახელი „ლიზა“ თითქმის არ მოიპოვებოდა. კარამზინმა თავისი გმირისთვის ამ სახელის არჩევით დაარღვია ევროპული მკაცრი კანონი. ლიტერატურა XVII--XVIIIსაუკუნეებში, რომლებშიც ლიზას, ლიზეტის იმიჯი უპირველეს ყოვლისა კომედიასთან და მოახლე-მოახლის იმიჯთან იყო დაკავშირებული, რომელიც, როგორც წესი, საკმაოდ არასერიოზულია და ერთი შეხედვით ესმის ყველაფერი, რაც სასიყვარულო ურთიერთობას უკავშირდება. უფსკრული სახელსა და მის ჩვეულ მნიშვნელობას შორის კლასიციზმის საზღვრებს გასცდა და ლიტერატურულ ნაწარმოებში სახელსა და მის მატარებელს შორის კავშირების შესუსტებას ნიშნავდა. კლასიციზმისთვის ნაცნობი "სახელი - ქცევა" კავშირის ნაცვლად, ჩნდება ახალი: პერსონაჟი - ქცევა, რომელიც გახდა კარამზინის მნიშვნელოვანი მიღწევა რუსული პროზის "ფსიქოლოგიზმის" გზაზე.

ბევრი მკითხველი გაოცებული იყო ავტორის თავხედური პრეზენტაციის სტილით. ნოვიკოვის წრიდან ერთ-ერთმა კრიტიკოსმა, რომელშიც ოდესღაც თავად კარამზინიც შედიოდა, წერდა: „არ ვიცი, ბ-ნმა კარამზინმა რუსული ენის ისტორიაში ეპოქა თუ არა, მაგრამ თუ გააკეთა, ძალიან ცუდია“. გარდა ამისა, ამ სტრიქონების ავტორი წერს, რომ "ცუდ ლიზაში" "ცუდ მორალს კარგი მანერები ეწოდება".

"საწყალი ლიზას" სიუჟეტი მაქსიმალურად განზოგადებული და შეკუმშულია. განვითარების შესაძლო ხაზები მხოლოდ ასახულია; ხშირად ტექსტი იცვლება წერტილებითა და ტირეებით, რაც ხდება მისი „მნიშვნელოვანი მინუსი“. ლიზას იმიჯიც მხოლოდ გამოკვეთილია, მისი პერსონაჟის თითოეული თვისება არის ისტორიის თემა, მაგრამ ჯერ არა თავად ამბავი.

კარამზინმა ერთ-ერთმა პირველმა შემოიტანა რუსულ ლიტერატურაში ქალაქისა და სოფლის კონტრასტი. მსოფლიო ფოლკლორსა და მითში გმირებს ხშირად მხოლოდ მათთვის გამოყოფილ სივრცეში შეუძლიათ აქტიური მოქმედება და მის გარეთ სრულიად უძლურნი არიან. ამ ტრადიციის მიხედვით, კარამზინის მოთხრობაში სოფლელი კაცი – ბუნების კაცი – თავს დაუცველად ხვდება, როცა ურბანულ სივრცეში აღმოჩნდება, სადაც ბუნების კანონებისგან განსხვავებული კანონები მოქმედებს. გასაკვირი არ არის, რომ ლიზას დედა ეუბნება მას: „ჩემი გული ყოველთვის უადგილოა, როცა ქალაქში მიდიხარ“.

ლიზას პერსონაჟის ცენტრალური მახასიათებელია მგრძნობელობა - ასე განისაზღვრა კარამზინის მოთხრობების მთავარი უპირატესობა, რაც გულისხმობს თანაგრძნობის უნარს, "გულის მოსახვევებში" "ყველაზე ნაზი გრძნობების" აღმოჩენას, ასევე უნარს. საკუთარი ემოციების ჭვრეტით ტკბობა. ლიზა ენდობა მისი გულის მოძრაობებს და ცხოვრობს "ნაზი ვნებებით". საბოლოო ჯამში, ეს არის ენთუზიაზმი და აურზაური, რაც იწვევს მის სიკვდილს, მაგრამ ეს მორალურად გამართლებულია. კარამზინის თანმიმდევრული იდეა, რომ გონებრივად მდიდარი, მგრძნობიარე ადამიანისთვის კარგი საქმეების გაკეთება ბუნებრივია, გამორიცხავს ნორმატიული მორალის აუცილებლობას.

ბევრი ადამიანი აღიქვამს რომანს, როგორც დაპირისპირება პატიოსნებასა და სისულელეს, სიკეთესა და ნეგატიურობას, სიღარიბესა და სიმდიდრეს შორის. სინამდვილეში, ყველაფერი უფრო რთულია: ეს არის პერსონაჟების შეჯახება: ძლიერი - და მიჩვეული დინებას. რომანში ხაზგასმულია, რომ ერასტი არის ახალგაზრდა კაცი „სამართლიანი გონებითა და კეთილი გულით, ბუნებით კეთილი, მაგრამ სუსტი და მფრინავი“. ეს იყო ერასტი, რომელიც ლისიას სოციალური ფენის თვალსაზრისით არის „ბედის რჩეული“, რომელიც გამუდმებით მობეზრდა და „წუწუნებდა თავის ბედზე“. ერასტი წარმოდგენილია როგორც ეგოისტი, რომელიც თითქოს მზადაა შეიცვალოს ახალი ცხოვრებისთვის, მაგრამ როგორც კი მობეზრდება, ის, უკანმოუხედავად, ისევ ცვლის თავის ცხოვრებას, არ იფიქროს მათ ბედზე, ვინც მიატოვა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ის მხოლოდ საკუთარ სიამოვნებაზე ფიქრობს, ხოლო ცივილიზაციის წესებით დატვირთული ბუნების კალთაში ცხოვრების სურვილი მხოლოდ იდილიური რომანების კითხვითა და სოციალური ცხოვრებით გადაჭარბებით არის გამოწვეული.

ამ ფონზე, ლიზას შეყვარება მხოლოდ აუცილებელი დამატებაა შექმნილი იდილიური სურათისა - ტყუილად არ ერასტი მას თავის მწყემსს უწოდებს. წაიკითხა რომანები, რომლებშიც „მთელი ხალხი მშვიდად დადიოდა სხივების გასწვრივ, ბანაობდა სუფთა წყაროებში, კოცნიდა კუს მსგავსად, ისვენებდა ვარდებისა და მირტის ქვეშ“, მან გადაწყვიტა, რომ „ლიზაში იპოვა ის, რასაც გული დიდი ხნის განმავლობაში ეძებდა. დრო.” ამიტომ ოცნებობს, რომ „ლიზასთან ერთად იცხოვროს, როგორც და-ძმა, მის სიყვარულს ბოროტებას არ გამოვიყენებ და ყოველთვის ბედნიერი ვიქნები!“ და როცა ლიზა თავს ართმევს თავს, გაჯერებული ახალგაზრდა იწყებს გაციებას. მისი გრძნობები.

ამავდროულად, ერასტი, როგორც ავტორი ხაზს უსვამს, "ბუნებით კეთილი", არ შეუძლია უბრალოდ დატოვოს: ის ცდილობს კომპრომისის პოვნას სინდისთან და მისი გადაწყვეტილება ანაზღაურებამდე მიდის. პირველად ლიზას დედას ფულს აძლევს, როცა ლიზასთან შეხვედრა აღარ უნდა და პოლკთან ლაშქრობაში მიდის; მეორედ, როცა ლიზა იპოვის მას ქალაქში და ის აცნობებს მის მომავალ ქორწინებას.

მოთხრობა "მდიდარი ლიზა" ხსნის "პატარა კაცის" თემას რუსულ ლიტერატურაში, თუმცა სოციალური ასპექტი ლიზასა და ერასტთან მიმართებაში გარკვეულწილად მდუმარეა.

ამ ამბავმა მრავალი აშკარა იმიტაცია გამოიწვია: 1801 წ. A.E. იზმაილოვი "საწყალი მაშა", ი. სვეჩინსკი "ცდუნება ჰენრიეტა", 1803 წ. "უბედური მარგარიტა". ამავდროულად, "საწყალი ლიზას" თემა შეიძლება მოიძებნოს ბევრ მაღალი მხატვრული ღირებულების ნაწარმოებში და მათში მრავალფეროვან როლს ასრულებს. ამრიგად, პუშკინმა, თავის პროზაულ ნაწარმოებებში რეალიზმისკენ გადასული და სურდა ხაზი გაუსვა როგორც სენტიმენტალიზმის უარყოფას, ასევე თანამედროვე რუსეთისთვის მის შეუსაბამოობას, აიღო "საწყალი ლიზას" შეთქმულება და გადააქცია "სევდიანი ამბავი" მოთხრობად ბედნიერი დასასრულით. ახალგაზრდა ქალბატონი - გლეხი ქალი“. მიუხედავად ამისა, იმავე პუშკინის "ყვავი დედოფალში" ჩანს კარამზინის ლიზას მომავალი ცხოვრების ხაზი: ბედი, რომელიც მას ელოდა, თუ თავი მოიკლა. სენტიმენტალური ნაწარმოების თემის გამოძახილი ისმის აგრეთვე რეალიზმის სულისკვეთებით დაწერილ რომანში „კვირა“ ლ. ტოლსტოი. ნეხლიუდოვის მიერ შეცდენილი კატიუშა მასლოვა გადაწყვეტს მატარებლის ქვეშ ჩააგდოს.

ამრიგად, სიუჟეტი, რომელიც ადრე არსებობდა ლიტერატურაში და შემდეგ გახდა პოპულარული, გადავიდა რუსულ მიწაზე, შეიძინა განსაკუთრებული ეროვნული არომატი და გახდა საფუძველი რუსული სენტიმენტალიზმის განვითარებისთვის. რუსული ფსიქოლოგიური, პორტრეტული პროზა და ხელი შეუწყო რუსული ლიტერატურის თანდათანობით უკან დახევას კლასიციზმის ნორმებიდან უფრო თანამედროვე ლიტერატურულ მოძრაობებამდე.