Ľudský život pozostáva z rituálnych úkonov, ktoré vykonávame zo zvyku – bez toho, aby sme premýšľali o ich skutočnom význame. Nový rok a oslava narodenín, prianie dobré ráno a noci, pravidlá správania - odkiaľ sa to všetko vzalo a na čo to slúži? Kto povedal, že čierna mačka prináša smolu a voľné miesto v doprave musia dostať starší ľudia? Samozrejme, prítomnosť Vysoké číslo znaky a rituály spojené s prítomnosťou tradícií a zvykov. Ako sa tieto pojmy líšia alebo odkazujú na rovnaké zvyky?
Tradície je komplex rituálnych akcií, ktorý zahŕňa rituály, každodenné činy, pravidlá správania v spoločnosti, ktoré sa odovzdávajú z generácie na generáciu počas dlhého časového obdobia. Hlavným rozdielom tohto javu je jeho všeobecnosť a univerzálnosť, územná (národná) viazanosť. Tradície nepatria nikomu, možno ich rešpektovať alebo ignorovať.
zvyky je akcia, ktorá je zakorenená v mysli verejnosti a opakuje sa znova a znova. Zahŕňajú aj pravidlá, ktoré sa vytvorili v určitej oblasti činnosti (šport, politika, ekonomika). Zvyk môže byť zákonný, náboženský, kultúrny a v určitých prípadoch povinný. Za odmietnutie plnenia sú stanovené verejné sankcie (napomenutie, ostrakizácia, nátlak).
Zvyk a tradícia sú teda prakticky rovnocenné pojmy a zvýraznenie rozdielov medzi nimi závisí od interpretácie definícií. Pri podrobnejšej analýze si však možno všimnúť niektoré funkcie. Tradície sú teda hlboké zvyky, ktoré sa formovali počas niekoľkých generácií a stávajú sa súčasťou kultúry. Zároveň sa to v žiadnom prípade netýka rozsahu pojmov. Zvyky sú širšie, keďže sa týkajú veľkej časti ľudského života. Tradície môžu byť profesionálne aj rodinné, čo závisí od spôsobu života malá skupina z ľudí.
Zvyky aj tradície sú podporované a schvaľované širokými vrstvami spoločnosti. Toto je druh výstupu, kde každý človek môže cítiť spojenie so svojimi predkami, jednotu s blízkymi. Tradícia vítania hostí chlebom a soľou teda dokazuje pohostinnosť ľudí. Zvykom je sadnúť si pred dlhou cestou, pomáha to zhromaždiť si myšlienky a trochu si oddýchnuť.
Stojí za zmienku, že ľudové zvyky vážne bránia rozvoju spoločnosti a v kritická situácia môžu byť nielen zbytočné, ale aj škodlivé. Hlboké tradície svedčia o kultúre ľudí, ich dlhom živote a rozvoji. Zvyky preukazujú úctu k predkom, dedičstvo, ktoré odovzdali svojim potomkom.
Miesto nálezov
- Rozsah koncepcie. Zvyk je širší fenomén ako tradícia. Dá sa to veľmi ľahko vystopovať konkrétne príklady. Zvyky môžu byť ľudové, kmeňové, územné a tradície – rodinné, osobné, profesionálne.
- úroveň. Ak je zvyk len zvyk, ktorý sa automaticky opakuje, potom je tradícia smer činnosti, zložitejší a mnohostrannejší.
- Zakorenené vo vedomí. Zvyk je spravidla menej dlhotrvajúci ako tradícia. Je to spôsobené hĺbkou asimilácie tohto zvyku. Prechodom z generácie na generáciu sa zvyk stáva tradíciou.
- Orientácia. Dodržiavanie tradícií je zamerané skôr na informovanie más. Zvyk je v prvom rade aktívna činnosť, ktorá sleduje konkrétny cieľ, spočiatku praktický.
Vlastné- pravidlo správania, ktoré sa vyvíjalo v dôsledku jeho skutočného uplatňovania po dlhú dobu; hlavná forma regulácie správania v predštátnej spoločnosti z hľadiska kmeňových vzťahov. Dodržiavanie zvyklostí bolo zabezpečené opatreniami vplyv verejnosti(poprava, vylúčenie z klanu, zbavenie ohňa a vody a pod.) alebo schválenie opatrení uplatňovaných voči páchateľovi, jeho príbuzným alebo členom klanu (krvná pomsta). Sankcionovanie obyčaje štátom sa uskutočňovalo v procese súdnej alebo správnej činnosti, keď obyčaj slúžila ako základ pre riešenie sporu, aj začlenením obyčaje do legislatívnych aktov, ktorými boli kódexy obyčajového práva, v r. otrokárskeho a feudálneho štátu.
Vlastné(lat. usus, consuetido; angl. zvyk) - pevne zavedené v určitej oblasti sociálny život pravidlo upravujúce správanie účastníkov v prísluš vzťahy s verejnosťou. Zvyk sa vytvára v konkrétnom verejné prostredie(etnická alebo sociálna skupina, medzi osobami určitej profesie a pod.) a je v tomto prostredí pozorovaná vďaka jej predpisovaniu a opakovanému používaniu počas dlhého obdobia. V predtriednej spoločnosti bol zvyk jedinou normou, ktorá regulovala vzťah ľudí; účinnosť zvyku posilňovali donucovacie alebo povzbudzujúce opatrenia schválené príslušníkmi príslušného spoločenského prostredia.
V širšom zmysle možno zvyk nazvať črtou života, opakovanou neustále, periodicky alebo s známe prípady vedome alebo nevedome (zo zvyku atď.), skupinou osôb alebo jednou osobou ako niečo nevyhnutné alebo nevyhnutné. V tomto zmysle môžeme hovoriť o zvykoch kmeňov a národov, jednotlivých ľudí- o zvykoch stavov, tried, pohlaví, spoločností, povolaní; o obyčajoch náboženských, vojenských, právnych, obchodných, priemyselných, sanitárnych atď., podľa kategórií, na ktoré sa delí život a život.
V užšom zmysle sa zvyk líši od zákona a rituálu a znamená také vlastnosti ľudový život, ktoré sa formovali vo vzdialenejších časoch, prechádzajú z generácie na generáciu a často pokračujú v existencii, keď sa stratí vedomie ich pôvodného významu. Zvyk vedie ľudí v tej či onej miere na všetkých úrovniach kultúry. Stretávame sa s ním ako medzi divochmi aj v civilizovaných spoločnostiach. Na nižších stupňoch kultúry je zvyk regulátorom života, ktorý zmierňuje svojvôľu jednotlivcov v záujme komunity. V mnohých prípadoch je zrejmé, že zvyk vznikol v prospech spoločnosti. Napríklad v necivilizovaných krajinách sa vo všeobecnosti považuje za chvályhodné a niekedy dokonca nevyhnutné prejaviť pohostinnosť všetkým, ktorí idú okolo. Medzi niektorými austrálskymi kmeňmi zvyk zakazoval mladým lovcom používať najlepšie časti hru, ktorá bola poskytovaná starším ľuďom. Stalo sa tak pre všeobecné dobro, pretože skúsení starci, neschopní lovu, mohli byť kmeňu užitoční ako poradcovia.
zvyky, ktoré majú morálny charakter sa nazývajú morálka. V morálke možno nájsť vyjadrenie psychológie akejkoľvek sociálnej skupiny. V ovplyvňovaní života ľudí, spoločností sú tradície blízke zvykom, t.j. zavedené spôsoby ľudského správania sociálne skupiny odovzdávané z generácie na generáciu. Podpora tradícií je odôvodnená ich užitočnosťou pre spoločnosť.
Treba si uvedomiť, že so zmenou životných podmienok a vznikom nových pojmov staré zvyky postupne upadajú, upravujú sa alebo nahrádzajú novými. S rozvojom práva zvyk postupne strácal ako regulátor význam. verejný životčlovek. Napriek tomu ľud často naďalej dodržiava rôzne zvyky, nachádza v nich zmluvu múdreho staroveku a prejav národnej identity.
1.2 Podstata tradícií a zvykov, ich sociálne funkcie
Niet jediného národa na svete, ktorý by nemal svoje tradície a zvyky, ktoré odovzdávajú svoje skúsenosti, vedomosti a úspechy novým generáciám. Hrajú sa tradície, zvyky a rituály dôležitá úloha v reprodukcii kultúry a všetkých sfér duchovného života, v realizácii stáročného úsilia po sebe nasledujúcich generácií o to, aby bol život bohatší, krajší, zmysluplnejší, v zabezpečovaní kontinuity nového a starého, v harmonickom rozvoji spoločnosti a jednotlivca. Existujú a sú podporované masami vo všetkých sférach verejného života: pracovnej, spoločensko-politickej, rodinnej, sociálnej a kultúrnej atď.. Podľa charakteristík rôznych foriem a typov spoločenských vzťahov, národných, revolučných, medzinárodných, vlasteneckých, náboženské, spoločensko-kultúrne, rodinné a domáce atď. V školskom, študentskom, vedeckom, tvorivom, vidieckom a mestskom prostredí existujú osobitné tradície atď.
Tradície sú pevne zavedené, prevzaté z predchádzajúcich generácií a podporované silou verejnej mienky, formami správania ľudí a ich vzťahmi, či princípmi, podľa ktorých sa ľudská kultúra rozvíja (napríklad realistické tradície v literatúre a umení). Kedy rozprávame sa o sfére rodiny a domácnosti sa častejšie používa slovo „custom“, čo je najstaršia forma uchovávania a prenosu z generácie na generáciu štandardného konania a správania ľudí za určitých typických okolností a špecifických situácií.
„Zvykom je všeobecne akceptovaná norma správanie, neoficiálne „legitimizované“ silou masových zvykov, tradícií a verejnej mienky (hoci samotný fakt povinného tento zvyk nemusia byť realizované ľuďmi) a spontánne reprodukované konaním mnohých ľudí.
Tradície a zvyky majú určité podobnosti. Je založená po prvé na plnení rovnakej úlohy v živote spoločnosti; po druhé, majú rovnaké črty a vlastnosti (stabilita, normativita, spojenie s verejnou mienkou, morálne normy sociálne návyky, normy správania atď.); po tretie, sú rovnako rozšírené. Prostredníctvom systému tradícií a zvykov dedia nové generácie spoločnosti vzťahy v nej rozvinuté a všetky spoločenské skúsenosti až po najšpecifickejšie činy a činy. Dedičnosť sociálnej skúsenosti s jej kritickou reflexiou umožňuje spoločnosti ísť cestou sociálneho rozvoja s nižšími nákladmi. Prispievajú k tomu aj samotné zvyky a tradície, niektoré z nich odumierajú, iné vznikajú alebo sa postupne menia.
Tradície a zvyky, ktoré sú súčasťou morálneho systému, ako aj systému sociálnej psychológie, plnia funkciu sociálneho regulátora. Asimilácia tradícií a zvykov prispieva k formovaniu sociálnych potrebné vlastnosti, návyky a zručnosti spoločenské aktivity a správaním. Tradície a zvyky plnia aj poznávaciu a výchovnú funkciu. Bez plnenia týchto funkcií by do značnej miery stratili svoj spoločenský význam. Tradície a zvyky sa zbližujú, keďže plnia funkcie podobné vo svojej sociálnej orientácii. To však ešte nenaznačuje ich absolútnu podobnosť. Práve ich odlišnosť sa prejavuje v tom, že svoje funkcie v spoločnosti vykonávajú rôznymi spôsobmi a rôznymi spôsobmi. iná forma.
Obsahom obyčaje je pravidlo správania, podrobný predpis úkonu v konkrétnu situáciu, a obsahom tradície je všeobecná norma, princíp správania. „Zvyk pevne fixuje akciu alebo zákaz nejakej akcie, realizácia prísne regulovanej akcie je cieľom zvyku. Tradícia nemá pevné spojenie s konkrétnym konaním v konkrétnej situácii.
Cez colnice ľudia získavajú potrebné znalosti, behaviorálne zručnosti, skúsenosti spojené s bezprostredným prostredím a prostredníctvom tradícií v najväčšej miere dochádza k oboznamovaniu sa so sociálnou skúsenosťou ľudstva (medzinárodné, revolučné tradície a pod.).
Rozdielny je aj charakter výchovného vplyvu zvykov a tradícií na ľudí. Na základe asimilácie zvykov a ich dodržiavania sa formujú jednoduché zvyky, stereotypné správanie a dodržiavanie tradícií prispieva k formovaniu nielen zložitých zvykov, ale aj komplexného sociálneho cítenia (vlasteneckého, medzinárodného a pod.).
Rozdiel medzi zvykmi a tradíciami vôbec nenaznačuje nadradenosť jedného nad druhým. Napríklad výchovný vplyv zvykov je veľmi veľký v tom zmysle, že ľudia, ktorí sa nimi riadia, si postupne vštepujú určité duchovné črty a vlastnosti, sú vychovávaní nenápadne, prirodzene a jednoducho. Pravdivosť ako morálna osobnostná črta sa preto u detí formuje oveľa skôr ako obsah pojmu „pravda“ a je pod vplyvom zvykov, najmä rodinných a domácich.
Hlavným vzorom formovania zvykov a tradícií je ich podmienenosť ekonomický vývoj, určitú úroveň a charakter výroby. Vplyv sociálno-ekonomických vzťahov je veľký aj na taký typ tradícií a zvykov, ako sú rodinné a domáce.
Je veľmi dôležité brať do úvahy osobitosti rodinných a domácich tradícií a zvykov. Zmeny v bežnom živote sú pomalšie ako v ekonomike, v systéme vzdelávania a sociálnej výchovy, ako aj v niektorých iných sférach verejného života. Konzervativizmus rodinných a domácich vzťahov je spôsobený intimitou, špecifickosťou, relatívnou nezávislosťou a izoláciou rodiny. Tu sa niekedy prejavuje aj dlhodobý, veľmi hlboký vplyv náboženstva, nacionalistickej psychológie, ťažkostí a rozporov vo vývoji individuálneho vedomia. Práve v rodinnej a domácej sfére sa najčastejšie stretávame s recidívami starých, ktorí prišli o ekonomické aj ideologický základ zvyky a tradície. Sú totiž prípady, keď sa mladomanželia po slávnostnej registrácii sobáša potajomky zosobášia niekde inde v kostole. Rovnakým spôsobom sa vykonáva krst novorodencov, posvätenie nového domu a pod. A dôvodom je nielen životaschopnosť starých zvykov a rituálov, ale aj nedostatočne aktívna organizačná a výchovná práca.
Staré rodinné a domáce tradície, zvyky a rituály nie sú v žiadnom prípade také zlé a škodlivé, že by sa mali úplne odstrániť. Mnohé z nich majú trvalý morálny a estetický význam.
Tieto tradície sa formovali pod vplyvom ekonomickej nevyhnutnosti, boli najefektívnejším prostriedkom výchovy k usilovnosti, nehovoriac o vplyve na fyzický vývoj a otužovanie detí. A úcta k výsledkom práce, koncept povinnosti a mnohé iné morálne vlastnosti formované v mladšej generácii priamo. Je pravda, že v samotnom rodinnom živote bolo predtým oveľa viac objektov na uplatnenie uskutočniteľnej práce detí.
Ale pod vplyvom rastu materiálneho blahobytu, rozvoja technológie v každodennom živote sa tieto predmety znížili a samotná tradícia začala miznúť. A následky na seba nenechali dlho čakať; u detí bol jasný trend k poklesu pracovitosti.
Niektoré iné rodinné a domáce tradície a zvyky, napriek významným sociálna zmena v našom živote je potrebné zachovávať a zdokonaľovať, pretože vo veľkej miere vyjadrujú národný ideál tých ľudských vlastností, ktorých formovanie a prítomnosť predurčuje rodinné šťastie, priaznivú rodinnú mikroklímu a vôbec ľudskú pohodu. Veľký význam má teda tradičné priateľstvo rodín, akoby príbuzné pri narodení detí, priateľstvo rodín vedúcich pracovníkov a pod.
neoddeliteľnou súčasťou socializmu estetická kultúra je oživenie niektorých ľudové sviatky(Ruská Maslenitsa, Tatar Sabantuy - „dovolenka pluhu“ atď.). Sotva však možno považovať za užitočné tie zmeny v ľudových zvykoch a obradoch, ktoré narúšajú ich podstatu a znižujú ich estetickú hodnotu.
V stredoázijských republikách dochádza k oživeniu hanebného zvyku minulosti – nenávideného kalymu – výkupného za nevestu. honosné svadby, ničivý pohrebné obrady nemožno vydať za ľudové zvyky a rituály, tak ako nemožno zmeniť krásne ľudové zvyky na malomeštiacky kult. Niektoré zvyky a tradície sú natoľko škodlivé, že je potrebné do boja proti nim zapojiť aj silu. štátnej moci. Preto je potrebné striktne rozlišovať medzi tradíciami, rituálmi a zvykmi, vrátane tých obnovených, ktoré nesú pozitívne morálne a estetické hodnoty, a tých, ktoré nielenže neobsahujú nič spoločensky užitočné, ale škodia aj rozvoju socialistickej kultúry.
Ľudové tradície, rituály a zvyky, vrátane tradičných slávností, by mali slúžiť ako prostriedok rozvoja estetickej kultúry, kolektívnej zábavy a oddychu a skvalitňovania socialistického života. Zároveň netreba zabúdať, že okrem sviatkov sú aj všedné dni a v nich sú dobré pracovné a rodinné tradície tým najdôležitejším prvkom estetickej kultúry. Nie nadarmo sú práca a rodinný život v mysliach pracujúcich tak neoddeliteľné; nie nadarmo sa tak široko odrážajú v ľudové príslovia a výroky v eposoch, ľudové piesne a rozprávky, predstavujúce v súhrne ideologický obsahľudové tradície a zvyky. Vo všetkom ľudové umenie, ktorá je najdôležitejším prvkom estetickej kultúry, ospevuje rodinné priateľstvo, úctu k rodičom, lásku k práci, odsudzuje lenivosť, parazitizmus, obžerstvo, nepoctivosť, márnotratnosť a iné. ľudské zlozvyky pochádzajúce z túžby žiť prosperujúci život bez toho, aby sme na tom pracovali. A to je celkom prirodzené, pretože práca vždy bola, je a bude základ ľudový obrazživota.
Pracovné tradície Sovietsky ľud sa líšia od svojich iných tradícií, pretože počas rokov budovania socializmu sa povaha práce vo všeobecnosti, rodiny a domácnosti zvlášť, dramaticky zmenila. Neoddeliteľnou črtou niekdajšieho spôsobu života, najmä na vidieku, bola nevyhnutná účasť detí na bežných rodinných prácach (údržba obydlia, starostlivosť o zvieratá, obrábanie pôdy a pod.). Rodinný spôsob života predpokladal povinnú účasť detí na práci, pretože v rodine bolo oveľa viac pracovných prípadov povahou aj objemom ako v súčasnosti. Teraz sa rodinný spôsob života zmenil, a to veľmi výrazne. A nie je náhoda, že nečinné deti často vyrastajú v pracovitej, poctivej rodine. A jedným z dôvodov je aj istý zánik vyššie menovanej odvekej tradície. Vytráca sa aj tradícia odchovancov odbornej práce: skôr deti získavali odborné zručnosti a schopnosti najčastejšie od rodičov pracujúcich vedľa nich. Teraz túto funkciu takmer úplne vykonáva štátny systém odborného vzdelávania.
Znamená to však, že v sovietskom rodinnom spôsobe života miznú pracovné tradície? Ďaleko od toho. Iná vec je, že v minulosti vznikli pod vplyvom materiálnych ťažkostí. rodinný život a v súčasnosti sa musia formovať v každej rodine, aby organizovali pracovnú výchovu detí. V tých rodinách, kde sa tejto dôležitej úlohe prikladá náležitý význam, je dobrou tradíciou rozdeliť trvalé pracovné povinnosti medzi všetkých členov rodiny v rozumných a spravodlivých medziach.
Následnosť pracovnej kultúry dnes nespočíva v odovzdávaní úzko odborných zručností a schopností, alebo ako to bolo často v minulosti, tajomstiev povolania otcov a starých otcov, ale vo vzbudzovaní hlbokej úcty k práci a jej výsledkom. , pri formovaní zdravej túžby byť užitočných ľudí, spoločnosť, zručnosti a návyky organizácie, sebadisciplína, výkonnosť a vyrovnanosť.
Ak sa tradície a zvyky organicky spájajú do života ľudí, potom by sa mali zaviesť prvé a druhé by sa mali trénovať s pomocou starších v rodine, ktorí majú viac životných skúseností a morálnej autority ako ostatní. Takých malých i veľkých tradícií, podporovaných v každej rodine po svojom, ale podriadených spoločnému princípu, môže byť veľa.
Dobrou rodinnou tradíciou udržiavať všeobecný záujem o starostlivosť a úspechy každého člena rodiny je neustála výmena názorov na pracovné a sociálne záležitosti, dojmy z toho, čo videli, počuli, o dôležité udalosti. V rodine je veľmi dôležité formovať zdravú verejnú mienku. Aj toto by mala byť tradícia.
Rituálna výzdoba rodinných udalostí, sovietskych sviatkov a iných významných spoločenských udalostí zohráva veľmi dôležitú úlohu komplexný rozvoj osobnosti, pri zabezpečovaní efektívnosti vzdelávania a pod.
Špecifickosť obradu, ako aj rituálu, spočíva predovšetkým v symbolickom, niekedy prísne definovanom charaktere. V každej tradícii (najmä vo zvykoch) existuje ich rituál, rituálna stránka. Svadba ako tradícia a zvyk vo svojom význame, obsahu sa možno príliš nelíši rozdielne krajiny Oh. Ale rituálny dizajn tejto udalosti má medzi sebou značné rozdiely rôzne národy.
Ako obrad komponent zvyk, tá či oná tradičná činnosť podriaďuje správanie a činy ľudí jednotnému emocionálne rozpoloženie, vytvára také morálne a estetické pozadie, na ktorom sa spája rozum a cítenie, racionálne a emocionálne motívy a činy ľudí, smerujú do jedného kanála. Obrad sa vyznačuje pôsobivou, jasnou formou, ktorá má estetický a psychologický dopad. Mnohé obrady, ich estetický dizajn zahŕňajú všetky hlavné druhy umenia.
Jednou z čŕt obradu je, že napriek rozdielom v úlohách v konkrétnom rituálnom rituále sú všetci jeho účastníci vnútorne aktívni a zažívajú rovnaké pocity.
obrady zvláštnym spôsobom plnia dôležité sociálne funkcie: masovú komunikáciu, výchovnú, sociálnu a normatívnu funkciu sociálneho dedičstva. Obrad je zvláštnym spôsobom prenos myšlienok, sociálnych noriem, hodnôt a pocitov na nové generácie. Tento prenos sa uskutočňuje prostredníctvom priamych osobných kontaktov.
Sociálny charakter obradu určoval jeho kolektivistický charakter. Ľudia zároveň uspokojujú potrebu kolektívnych zážitkov, participácie a verejného hodnotenia podujatí, ktoré sú pre nich dôležité. Obrad nielen formuje, ale aj prehlbuje pocity ľudí, obohacuje ich emocionálny svet, ktorý je v našej dobe epochou vedeckej a technickej revolúcie so svojimi sociálnymi dôsledkami – obzvlášť dôležité. Slávnostné symbolické akty vytvárajú v každom z ich účinkujúcich pocit spolupatričnosti k tímu, spoločnosti. Ak vezmeme do úvahy, že obrady sa väčšinou vykonávajú v kľúčových okamihoch života človeka, rodiny, tímu, ľudí, štátu, spoločnosti, je jasné, aké sú skvelé. vzdelávaciu hodnotu.
charakteristický znak rituál je jeho konzervativizmus, odolnosť voči vonkajším vplyvom, stereotypizácia konania ľudí. V tomto jeho spoločenská sila a slabosť. Slúži komunite niekoľko rokov historické éry, veľmi efektívne zabezpečuje kontinuitu vo vývoji ľudskej kultúry. Ale počas sociálne revolúcie Konzervatívna sila obradov zohráva antisociálnu úlohu, ktorú je ťažké prekonať, stáva sa prekážkou na ceste sociálny pokrok. Preto v komunistickej výstavbe, v rozvoji a zdokonaľovaní nového spôsobu života zvláštny význam má boj proti starému rituálu, ako aj vytvorenie nového, zodpovedajúceho novým formám života a života, komunikácii a sociálnemu rozvoju rituálu.
Dekorácia stojana. Téma jún - august " Nižný Novgorod- predtým a teraz“ Rodinná prehliadka mesta s profesionálnym sprievodcom. Tematický plán práca na mravnej a vlasteneckej výchove detí v prípravnej skupine do školy September Téma „Moja rodina“ Obsah hodiny o rozvoji reči: · Riešenie rébusu „7 I“. · Práca...
Týmito psychologickými faktormi (a nie byť s nimi v rozpore) sa zlepší kvalita vzdelávania. Platí to aj o kvalite školy historické vzdelanie. 3.3. Praktické aktivity školské múzeum na základe MOU "Bolsheutinskaya priemer všeobecná škola» Územie obce Bolshoi Ut a blízkych dedín sa nachádza na západnom úpätí Uralu...
AT modernom svetečlovek často stretáva rôzne situácie s nejakým nepísaným kódexom správania. Táto situácia sa často označuje ako zvyk. Samotný pojem je však dosť nejednoznačný a zložitý.
Vznik zvykov
Čo je teda zvyk? Vo vývoji všetkého zohrali mimoriadne dôležitú úlohu zvyky národov rôznych krajín sveta ľudská spoločnosť. Vznikli ešte v „predpísanom období“. Potom boli hlavným regulátorom života komunity. V tom čase si ľudia neboli vždy vedomí racionálneho prepojenia svojich činov s výsledkami, a preto, aby prežili, potrebovali sa naučiť správny algoritmus akcií. V budúcnosti bol tento algoritmus transformovaný, vďaka čomu sa objavili určité normy správania, ktoré sa dostali do našej doby. Takéto starodávne zvyky existujú v každej krajine. Sú ctení, rešpektovaní a dodržiavaní.
Rozvíjanie významu colníctva
Keď sa spoločnosť rozvíjala a objavilo sa písanie, zvyky si zachovali svoje regulačné funkcie. Po mnoho storočí existovala úplná rovnosť medzi písaným právom a takzvaným „zvykovým právom“, ktoré bolo stanovené tradíciami predkov a odovzdávané ústne. Toto „zvykové právo“ by mohlo dopĺňať písané texty zákonov, ale mohlo by im aj odporovať. Preto sa ustálený zvyk veľmi často ľahko stal zdrojom na doplnenie písomnej legislatívy. Takže ruské zvyky tvorili základ pre napísanie stredovekej zbierky zákonov s názvom „Ruská pravda“.
Význam zvykov v modernom živote
V dnešnej dobe stále zohrávajú dôležitú úlohu zvyky moderná spoločnosť. starodávne zvyky zachované v Každodenný životľudia sú absolútne odlišné typy a oblasti činnosti. Napríklad nosenie ľudové kroje alebo slávenie tradičných sviatkov.
Aj v oblasti politiky sa dajú nájsť zvyky. Takže v niektorých krajinách, v prípade určitých okolností, politická osobnosť je povinný opustiť svoje miesto, aj keď to nie je uvedené v právnych predpisoch. Boli to zvyky, ktoré formovali moderný poriadok v spoločnosti a vzťahy medzi ľuďmi.
Čo je to zvyk? Ide o pravidlá správania, ktoré sa vďaka opakovanému opakovaniu udomácnili v mysliach ľudí. Aké sú zvyky, odkiaľ pochádzajú a kde miznú, o tom všetkom si prečítajte nižšie.
Čo je zvyk
Ako už bolo spomenuté vyššie, pravidlá správania sa, ktoré sa pre ľudí stali normami opakovaným opakovaním. Patria sem zvyky, ktoré sa vykonávajú počas sviatkov, ako aj tie, ktoré sa menia na každodennú rutinu. V podstate ich ľudia nasledujú zo zvyku, v skutočnosti nepremýšľajú o význame činov. Každá spoločnosť má svoje zvyky. Niektoré z nich sú regulované štátom, zatiaľ čo iné sú dodržiavané v rámci tej istej rodiny. Ako dlho trvá, kým sa zvyk stane zvykom? Aspoň pár rokov, aspoň 3-4.
Ako sa tradícia líši od zvyku?
Pojmy sa najlepšie naučia porovnávaním. Čo je to zvyk, už vieme, ale teraz si povieme niečo o tradícii. Čo to je? Tradície sú komplexom rôznych úkonov, ktoré sa odovzdávajú z generácie na generáciu s cieľom zachovať a rozvíjať kultúru. A tu zohráva úlohu mierka. Tradíciu možno považovať za lokálny fenomén, no stále častejšie sa vytvára a udržiava v celoštátnom meradle. Nikto nenúti ľudí dodržiavať zavedené tradície, ide o dobrovoľnú záležitosť.
Teraz sa pozrime na rozdiely. Tradícia je oveľa širšia ako zvyky, pretože má najčastejšie väčší územný rozsah. Ľudia vykonávajú rôzne rituály, súbory akcií, často bez premýšľania skrytý významže ich predkovia v nich položili. Ale takéto tradície podporuje štát, pretože ich považuje za neoddeliteľnú súčasť kultúry. Ale ľudové zvyky sa často menia pod vplyvom doby, vlády, spôsobu ľudského myslenia. Ale väčšina ľudí to nevidí veľký rozdiel v týchto podmienkach.
Ako vznikajú návyky?
Človek je komplexná bytosť. A aby ste lepšie pochopili, čo sú zvyky, musíte vedieť, ako ich ľudia vytvárajú. Spočiatku takéto rituály alebo opakujúce sa činnosti vykonával človek, aby prežil. Bola to akási reakcia na nepohodlie. Ľudia začali so zvykom zabíjať mamuta raz týždenne, aby nezostali hladní. Dievčatá raz za mesiac šili oblečenie z koží zvierat, aby nezomreli od zimy. Takýchto malých miestnych zvykov bolo v každej spoločnosti veľa a existujú dodnes. Je pravda, že naši súčasníci nemusia prežiť, takže rituály nie sú zamerané na biologické potreby človeka, ale na vytváranie duchovného pohodlia. Ak sa nad tým zamyslíte, mnohé z nevedomých rituálov, ktoré sú zavedené v našej spoločnosti, nemajú žiadny logický základ. Tieto zvyky sú medzi nimi bežné poverčiví ľudia. Prečo študenti jedia šťastné lístky z autobusu pred testom?
Prečo sa ľudia, ktorí sa vracajú domov, ak na niečo zabudnú, vždy pozerajú do zrkadla? Kedysi existovali vysvetlenia pre tieto zvyky, dnes ich však nenájdeme. Život je príliš premenlivý. Každý človek má schopnosť tvoriť vlastné zvyky. Ako? Pred dôležitou udalosťou si môže vypestovať zvyk chodiť hodinu po ulici, aby si vyčistil hlavu, alebo zaviesť zhrnutie výsledkov dňa do svojho večerného rituálu.
Ako zvyky miznú
Čas plynie, všetko sa mení. Ľudský život je veľmi vrtkavý. Dnes jedna práca, zajtra druhá, dnes jedna láska a zajtra môžete stretnúť novú. Preto je potrebné zmeniť návyky. Príkladom takýchto zmien je miznutie svedkov na svadbách.
Predtým títo ľudia hrali rovnako dôležitú úlohu ako nevesta a ženích. Postupom času však zvyk pozývať svedkov stratil svoj význam. Dnes sa novomanželia zaobídu aj bez nich, čo znamená, že nie je potrebné do tejto úlohy priraďovať priateľov.
Ďalším príkladom je krstné veštenie. Dievčatá to robili každý rok. Dnes tento zvyk upadol do nemilosti. Mladé dámy nechcú tráviť čas v tmavej vani v spoločnosti sviečok a zrkadiel. Majú zábavnejšie veci na práci. Ukazuje sa, že colníci vedia zomrieť kvôli zmene verejných záujmov.
- vitálny;
- spôsob života;
- uložené zvonku;
- rituály a obrady.
Prečo potrebujeme colnicu
Dnes je tu americká globalizácia všetkých krajín. Väčšina z tovary a služby, ktoré sme zvyknutí každodenne konzumovať – to nie je produkt našej kultúry. Zvyky a obyčaje treba poznať a dodržiavať, aby človek nestratil svoje korene a národnosť. Rusko je predsa krajina s vlastnou originálnou kultúrou, rečou a umením. Samozrejme, je potrebné modernizovať krajinu aktualizáciou zvykov a tradícií, ale to neznamená, že je potrebné si ich požičiavať z iných krajín. Prečo je také zlé požičiavať si cudziu kultúru, pretože predtým to bola norma života a keď bola jedna krajina zajatá druhou, kultúra bola vnucovaná proti vôli občanov. Ale dnes sa to zdá hrozné, pretože ľudia zabúdajúc na svoju históriu reštrukturalizujú svoje myslenie. A v dôsledku toho sa takáto možnosť môže ukázať, keď bude spoločnosti vládnuť jedna osoba, ktorá všetkým vnúti jediný možný spôsob života. Stojí za to prečítať si aspoň jednu dystopiu, aby ste pochopili, aké zlé bude žiť v tejto situácii.
Príklady zvykov
Dnes existuje veľa rituálov, ktoré ľudia vykonávajú automaticky, bez toho, aby premýšľali o ich podstate. Zdrojom zvykov sú ľudové tradície odovzdávané písomne alebo ústne. Príkladov je veľa.
Pri stretnutí na ulici si muži sťahujú rukavice na podanie ruky. Zdá sa, že je to prejav zdvorilosti a pozornosti, ale tento zvyk má dlhé korene. Predtým si muži stiahli rukavice, aby ukázali, že tam neschovávajú zbrane, a preto sú ich úmysly čisté.
Ďalším príkladom zvyku je Maslenitsa. Presnejšie povedané, rituály spojené s týmto sviatkom. Napríklad pálenie strašiaka. Tento zvyk má tiež dlhé korene staroveku. Horiace strašidlá, ľudia odprevadia zimu a vítajú jar.
Skákanie cez oheň sa počíta ako ďalšie ruský zvyk. Pravda, v nedávne časy málokto to robí. Predtým však bola táto zábava populárna. Chlapec a dievča preskočili oheň a držali sa za ruky. Ak neodpútali ruky a úspešne prekonali prekážku, verilo sa, že ich spolužitie bude dlhý a šťastný. Ak sa však mladí ľudia počas skoku od seba vzdialili, znamenalo to, že im nebolo súdené byť spolu.
Nezvyčajné zvyky
Nám Rusom sa nezdá zvláštne páliť podobizeň Maslenice alebo zdobiť vianočný stromček. Nový rok. Ale pre Thajčanov je úplne normálne spúšťať po rieke člny, do ktorých ľudia dávajú kvety, zapaľujú sviečky a zapaľujú kadidlo. Všetko sa to deje začiatkom novembra v deň venovaný vodným duchom.
Normy zvykov určuje spoločnosť, v ktorej žijeme. A v iných krajinách sú veci rovnaké. Napríklad v Turecku existuje zvyk: predtým, ako si muž vezme druhú ženu, musí dať svojmu prvému miláčikovi šperky v hodnote 10-tisíc dolárov. Toto má žene dokázať, že jej manžel - bohatý muž a bude môcť nakŕmiť ju aj druhú ženu.
V Keni existuje zvyk, podľa ktorého musí mladý manžel mesiac vykonávať všetku prácu manželky. Verí sa, že po tejto nadobudnutej skúsenosti nebude žene celý život vyčítať nič nerobenie pri domácich prácach.
