Notatki literackie i historyczne młodego technika. Niezależnie od tego, do czego się zwrócisz w naszej literaturze - Karamzin położył podwaliny pod wszystko: dziennikarstwo, krytykę, nowelę, opowieść historyczną, publicystykę, badanie

Słowa kluczowe: dziennikarstwo, krytyka, opowiadanie, powieść, opowiadanie historyczne, publicystyka, nauka o historii. VG Bieliński

Nikołaj Michajłowicz Karamzin jest wybitnym reformatorem języka rosyjskiego. Pozostawił zauważalny ślad w nauce, sztuce, dziennikarstwie, ale ważnym rezultatem pracy Karamzina w latach 90. język pisany z żywym mowa potoczna wykształconą warstwę społeczeństwa. Dzięki Karamzinowi rosyjski czytelnik zaczął myśleć, czuć i wyrażać się nieco inaczej.

W naszej mowie używamy wielu słów wprowadzonych do potocznego użycia przez Karamzina. Ale mowa jest zawsze odzwierciedleniem intelektu, kultury i duchowej dojrzałości człowieka. Po reformach Piotra w Rosji powstała przepaść między duchowymi potrzebami oświeconego społeczeństwa a strukturą semantyczną języka rosyjskiego. Wszyscy wyedukowani ludzie zostali zmuszeni do mówienia po francusku, ponieważ w języku rosyjskim nie było słów i pojęć, aby wyrazić wiele myśli i uczuć. Wyrażać w języku rosyjskim różnorodność pojęć i przejawów ludzka dusza, konieczne było rozwinięcie języka rosyjskiego, stworzenie nowej kultury mowy, pokonanie przepaści między literaturą a życiem. Nawiasem mówiąc, w tamtym czasie język francuski miał naprawdę ogólnoeuropejską dystrybucję; nie tylko rosyjski, ale np. inteligencja niemiecka wolała go od języka ojczystego.

W artykule z 1802 roku „O miłości do ojczyzny i dumie narodowej” Karamzin napisał: „Naszym nieszczęściem jest to, że wszyscy chcemy mówić po francusku i nie myślimy o pracy nad przetwarzaniem własny język; Czy to dziwne, że nie wiemy, jak wyjaśnić im niektóre subtelności w rozmowie ”- i nalegał, abyśmy nadawali naszemu ojczystemu językowi wszystkie subtelności języka francuskiego. Pod koniec XVIII wieku Karamzin doszedł do wniosku, że język rosyjski jest przestarzały i wymaga reformy. Karamzin nie był królem, nie był też ministrem. Dlatego reforma Karamzina nie polegała na tym, że wydał jakieś dekrety i zmienił normy językowe, ale na tym, że sam zaczął pisać swoje utwory w nowy sposób i umieszczał przetłumaczone utwory napisane w nowym języku literackim w jego almanachy.

Czytelnicy zapoznali się z tymi książkami i poznali nowe zasady mowa literacka, które koncentrowały się na normach języka francuskiego (zasady te nazwano „nową sylabą”). Początkowym zadaniem Karamzina było skłonienie Rosjan do pisania tak, jak mówią i do społeczeństwo szlacheckie zaczęli mówić tak, jak piszą. To właśnie te dwa zadania stanowią o istocie reformy stylistycznej pisarza. Zbliżyć się język literacki do potocznego, trzeba było przede wszystkim uwolnić literaturę od słowianizmów cerkiewnych (ciężkich, przestarzałych wyrażeń słowiańskich, które w język mówiony zostały już zastąpione innymi, łagodniejszymi, bardziej eleganckimi).

Niepożądane stały się przestarzałe starosłowiańskie, takie jak: abie, byahu, koliko, ponezhe, ubo itp. Znane są wypowiedzi Karamzina: „Zadawać, zamiast robić, nie można powiedzieć w rozmowie, a zwłaszcza młodej dziewczynie”. Ale Karamzin nie mógł całkowicie porzucić starosłowiańszczyzny: wyrządziłoby to wielką szkodę rosyjskiemu językowi literackiemu. Zezwolono więc na posługiwanie się starosłowianizmami, które: a) zachowały wysoki, poetycki charakter w języku rosyjskim („siedząc w cieniu drzew”, „Patrzę na obraz cudów na bramach świątyni”, „to wspomnienie wstrząsnęło jej duszą”, „Jego ręka zapaliła tylko jedno słońce na sklepieniu nieba”); b) może być używany cele artystyczne(„złoty promień nadziei, promień pocieszenia rozświetlił mroki jej smutku”, „nikt nie rzuci kamieniem w drzewo, jeśli nie ma na nim owoców”); c) będąc rzeczownikami abstrakcyjnymi, mogą zmieniać swoje znaczenie w nowych dla nich kontekstach („byli na Rusi wielcy śpiewacy, których twórczość pogrzebano na wieki”); d) może pełnić rolę środka historycznej stylizacji („Słucham stłumionego jęku czasów”, „Nikon wyrzekł się swej najwyższej godności i… całe dnie poświęcał Bogu i zbawczym trudom”). Drugim krokiem w reformowaniu języka było uproszczenie konstrukcji składniowych. Karamzin zdecydowanie porzucił wprowadzoną przez Łomonosowa ciężką niemiecko-łacińską konstrukcję składniową, która była niezgodna z duchem języka rosyjskiego. Zamiast długich i niezrozumiałych okresów Karamzin zaczął pisać jasnymi i zwięzłymi frazami, wzorując się na lekkiej, eleganckiej i logicznie harmonijnej prozie francuskiej.

W „Panteonie” rosyjscy pisarze„Zdecydowanie oświadczył:„ Proza Łomonosowa w ogóle nie może służyć nam za wzór: jej długie okresy są męczące, układ słów nie zawsze jest zgodny z tokiem myśli. W przeciwieństwie do Łomonosowa, Karamzin starał się pisać krótkimi, dobrze widocznymi zdaniami. Ponadto Karamzin zastępuje związki pochodzenia starosłowiańskiego yako, paki, zane, koliko itp. związkami rosyjskimi i pokrewnymi słowami co, do, kiedy, jak, który, gdzie, ponieważ („Lisa zażądała, aby Erast często odwiedzał matkę ”, „Lisa powiedziała, gdzie mieszka, powiedziała i poszła.”) Wiersze związki podporządkowane ustąpić miejsca niezwiązkom i pomysłowym konstrukcjom ze związkami a, i, ale, tak, lub itp.: „Lisa wbiła w niego wzrok i pomyślała…”, „Lisa podążyła za nim oczami, a jej matka siedziała zamyślona ”, „Już chciałem, żeby biegła za Erastem, ale myśl: „Mam matkę!” zatrzymał ją”.

Karamzin używa bezpośredniej kolejności słów, która wydawała mu się bardziej naturalna i odpowiadająca tokowi myśli i ruchowi uczuć człowieka: „Pewnego dnia Liza musiała jechać do Moskwy”, „Następnego dnia Liza zebrała najlepsze lilie dolinie i znowu poszedł z nimi do miasta”, „Erast zeskoczył na brzeg, poszedł do Lisy”. Trzecim etapem programu językowego Karamzina było wzbogacenie języka rosyjskiego o szereg neologizmów, które na stałe zadomowiły się w słownictwie głównym. Wśród innowacji zaproponowanych przez pisarza znajdują się słowa znane w naszych czasach: przemysł, rozwój, wyrafinowanie, skupienie, wzruszające, zabawne, humanistyczne, publiczne, ogólnie użyteczne, wpływ, przyszłość, miłość, potrzeba itp., niektóre z nich nie zakorzenić się w języku rosyjskim (rzeczywistość, infantylność itp.) Wiemy, że nawet w epoce Piotrowej w języku rosyjskim pojawiło się wiele obcych słów, ale one przez większą część zastąpiły słowa, które już istniały w języku słowiańskim i nie były potrzebne; ponadto słowa te zostały wzięte surowo, przez co były bardzo ciężkie i niezdarne („fortecia” zamiast „twierdza”, „zwycięstwo” zamiast „zwycięstwo”).

Wręcz przeciwnie, Karamzin próbował podać obce słowa końcówka rosyjska, dostosowując je do wymagań gramatyki rosyjskiej, np. „poważny”, „moralny”, „estetyczny”, „publiczność”, „harmonia”, „entuzjazm”. Karamzin i jego zwolennicy preferowali słowa wyrażające uczucia i doświadczenia, tworzące „przyjemność”, do tego często używali zdrobnień (róg, pasterz, strumień, matka, wioski, ścieżka, brzeg itp.). W kontekst wprowadzono również słowa tworzące „piękno” (kwiaty, synogarlica, pocałunek, lilie, etery, loki itp.). Nazwy własne, które nazywają starożytnych bogów, europejskich artystów, bohaterów starożytnych i Literatura zachodnioeuropejska, wykorzystywali także karamziniści, aby nadać narracji wzniosły ton.

Piękno mowy zostało stworzone za pomocą konstrukcji składniowych zbliżonych do kombinacji frazeologicznych (światłem dnia jest słońce; śpiewającymi bardami jest poeta; łagodnym przyjacielem naszego życia jest nadzieja; cyprysy miłości małżeńskiej - życie rodzinne, małżeństwo; przenieść się do górnej siedziby - umrzeć itp.). Z innych introdukcji Karamzina można zauważyć powstanie litery Y. Litera Y jest najmłodszą literą współczesnego alfabetu rosyjskiego. Został wprowadzony przez Karamzina w 1797 roku. Może być jeszcze dokładniej: litera Yo została wprowadzona przez Mikołaja Michajłowicza Karamzina w 1797 r. W almanachu „Aonides”, w słowie „łzy”. Wcześniej zamiast litery Yo w Rosji napisali dwuznak io (wprowadzony ok połowa osiemnastego wieku), a jeszcze wcześniej napisali zwykłą literę E. W pierwszym dekada XIX stulecia reforma języka literackiego przeprowadzona przez Karamzina spotkała się z entuzjazmem i wzbudziła żywe zainteresowanie społeczne problematyką norma literacka. Większość młodych pisarzy, współczesny Karamzin, zaakceptowała jego przemianę i poszła za nim.

Ale nie wszyscy współcześni zgadzali się z nim, wielu nie chciało zaakceptować jego innowacji i zbuntowało się przeciwko Karamzinowi jako niebezpiecznemu i szkodliwemu reformatorowi. Na czele takich przeciwników Karamzina stał znany Sziszkow polityk ten czas. Sziszkow był gorącym patriotą, ale nie był filologiem, więc jego ataki na Karamzina nie miały filologicznego uzasadnienia i miały raczej charakter moralny, patriotyczny, a czasem nawet polityczny. Shishkov oskarżył Karamzina o zepsucie język ojczysty, w kierunku antynarodowym, w niebezpiecznej wolnomyślliwości, a nawet w degradacji moralności. Shishkov powiedział to tylko czysto słowa słowiańskie można wyrażać pobożne uczucia, uczucia miłości do ojczyzny. obcojęzyczne słowa, jego zdaniem, zniekształcają, a nie wzbogacają język: „Starożytny Słowiańska, ojciec wielu przysłówków, jest rdzeniem i początkiem Język rosyjski, która sama w sobie była obfita i bogata, nie trzeba jej wzbogacać słowami francuskimi.

Shishkov zaproponował zastąpienie już ustalonego wyrażenia obce starosłowiański; na przykład zamień „aktor” na „aktor”, „heroizm” - „życzliwość”, „publiczność” - „przesłuchanie”, „recenzja” - „recenzja książek”. Nie sposób nie rozpoznać żarliwej miłości Szyszkowa do języka rosyjskiego; nie sposób nie przyznać, że zamiłowanie do wszystkiego, co obce, zwłaszcza do francuskiego, zaszło w Rosji za daleko i doprowadziło do tego, że wspólny, chłopski język bardzo różni się od języka klas kulturalnych; ale nie sposób też nie uznać, że niemożliwe było zatrzymanie naturalnej ewolucji języka; nie można już siłą przywrócić do użytku przestarzałe wyrażenia, które były oferowane przez Shishkov („zane”, „ubo”, „like”, „yako” i inne). W tym sporze językowym historia wykazała przekonujące zwycięstwo Mikołaja Michajłowicza Karamzina i jego zwolenników. A asymilacja jego lekcji pomogła Puszkinowi zakończyć tworzenie języka nowej literatury rosyjskiej.

Literatura

1. Winogradow V.V. Język i styl pisarzy rosyjskich: od Karamzina do Gogola. -M., 2007, 390s.

2. Voilova K.A., Ledeneva V.V. Historia rosyjskiego języka literackiego: podręcznik dla uniwersytetów. M.: Drofa, 2009. - 495 s. 3. Łotman Yu.M. Stworzenie Karamzina. - M., 1998, 382s. 4. Zasób elektroniczny // sbiblio.com: Rosyjski Internetowy Uniwersytet Humanistyczny. - 2002.

Dziś omówimy literaturę na ten temat: „Dwie sprzeczności w historii N.M. Karamzina „Biedna Liza”.

Jakie dwie sprzeczności zostaną omówione, musisz sam zgadnąć, ale trochę później. (Slajd nr 1)

II Dyskusja na temat lekcji

- Przeczytaj epigraf. Co mówi nam o pisarzu? (Slajd nr 2)

- Jest obdarzony dobre serce, wrażliwość.

- Zdolny do myślenia.

- Nie można przejść obok kłopotów i cierpienia.

Opowieść o pisarzu i jego twórczości, postawie, poglądach Karamzina na oświecenie i edukację, patriotyzmie. (Slajd nr 3)

- N.M. Karamzin urodził się 1 grudnia (12) 1766 r. W prowincji Simbirsk w dobrze urodzonym, ale niezbyt bogatym rodzina szlachecka. Karamzinowie wywodzili się od tatarskiego księcia Kara-Murzy, który został ochrzczony i stał się przodkiem właścicieli ziemskich Kostromy.

Ojciec pisarza za służbę wojskową otrzymał majątek w prowincji Simbirsk, gdzie Karamzin spędził dzieciństwo. Po matce Jekaterinie Pietrowna, którą stracił w wieku trzech lat, odziedziczył spokojne usposobienie i zamiłowanie do marzeń.

Kiedy Karamzin miał 13 lat, jego ojciec wysłał go do szkoły z internatem profesora Uniwersytetu Moskiewskiego I.M. Shaden, gdzie chłopiec słuchał wykładów, otrzymał świeckie wykształcenie, uczył się niemieckiego i Francuski czytać po angielsku i włosku. Pod koniec szkoły z internatem w 1781 roku Karamzin opuścił Moskwę i osiadł w Petersburgu. Pułku Preobrażeńskiego do którego został przydzielony przy urodzeniu.

W samą porę służba wojskowa obejmują pierwsze eksperymenty literackie. skłonności do pisania młody człowiek zbliżyło go do wybitnych pisarzy rosyjskich. Karamzin zaczynał jako tłumacz, redagował pierwszy w Rosji magazyn dla dzieci„Czytanie dla dzieci sercem i umysłem”.

Po śmierci ojca w styczniu 1784 r. Karamzin przeszedł na emeryturę w stopniu porucznika i wrócił do ojczyzny w Symbirsku. Prowadził tu dość rozproszony tryb życia, typowy dla szlachcica tamtych lat.

Decydujący zwrot w jego losie dokonał przypadkowy znajomy z I.P. Turgieniewem, aktywnym masonem, współpracownikiem sławny pisarz i wydawca koniec XVIIIw wiek N.I. Nowikow. Od czterech lat początkujący pisarz obraca się w moskiewskich kręgach masońskich, blisko zbliża się do N.I. Novikov zostaje członkiem towarzystwa naukowego. Ale wkrótce Karamzin jest głęboko rozczarowany masonerią i opuszcza Moskwę, (Slajd numer 4) wyruszyć w długą podróż Zachodnia Europa.

- (SLAJD 5) Jesienią 1790 roku Karamzin powrócił do Rosji i od 1791 zaczął wydawać „Dziennik Moskiewski”, który ukazywał się przez dwa lata i miał Wielki sukces rosyjskiej publiczności czytającej. Wiodące miejsce zajmowała go proza ​​​​artystyczna, w tym dzieła samego Karamzina - „Listy rosyjskiego podróżnika”, opowiadania „Natalia, córka bojara”, „Biedna Liza”. Nowa rosyjska proza ​​zaczęła się od opowiadań Karamzina. Być może, sam o tym nie wiedząc, Karamzin nakreślił cechy atrakcyjnego wizerunku rosyjskiej dziewczyny - głębokiej i romantycznej natury, bezinteresownej, prawdziwie ludowej.

Począwszy od publikacji „Dziennika Moskiewskiego”, Karamzin pojawił się przed Rosjaninem opinia publiczna jako pierwszy profesjonalny pisarz i dziennikarz. W społeczeństwie szlacheckim literatura była uważana za bardziej zabawną, a już na pewno nie za poważny zawód. Pisarz swoją twórczością i nieustannym sukcesem u czytelników ugruntował w oczach społeczeństwa autorytet wydawniczy i uczynił z literatury zawód honorowy i szanowany.

Ogromna jest też zasługa Karamzina jako historyka. Przez dwadzieścia lat pracował nad „Historią państwa rosyjskiego”, w której wyrażał swój pogląd na wydarzenia polityczne, kulturalne, życie obywatelskie krajów przez siedem wieków. A.S. Puszkin zauważył „dowcipne poszukiwanie prawdy, jasne i poprawne przedstawienie wydarzeń” w praca historyczna Karamzin.

- Karamzin nazywany jest pisarzem - sentymentalistą. Co to jest ten kierunek?

V. Wprowadzenie pojęcia „sentymentalizmu” (SLAJD 6).

Sentymentalizm jest kierunek artystyczny(przepływ) w sztuce i literaturze końca XVIII - początek XIX wieki. Sama nazwa „sentymentalizm” (z ang. sentymentalny- wrażliwy) wskazuje, że uczucie staje się centralne kategoria estetyczna ten kierunek.

Jakie są główne gatunki sentymentalizmu?

Bajka, podróż, powieść listowa, pamiętnik, elegia, wiadomość, sielanka

Jaka jest główna idea syntementalizmu?

Chęć przedstawienia ludzka osobowość w ruchach duszy

Jaka jest rola Karamzina w kierunku sentymentalizmu?

- Karamzin aprobował w literaturze rosyjskiej artystyczny sprzeciw wobec gasnącego klasycyzmu - sentymentalizm.

Czego oczekujesz od dzieł sentymentalizmu? (Uczniowie przyjmują następujące założenia: będą to prace „pięknie napisane”; są to prace lekkie, „spokojne”; będą rozmawiać o prostym, Życie codzienne osoby, o jej uczuciach, przeżyciach).

Pokaż wyraźniej cechy obrazy pomogą nam sentymentalizm, bo sentymentalizm, podobnie jak klasycyzm, przejawiał się nie tylko w literaturze, ale także w innych formach sztuki. Spójrz na dwa portrety Katarzyny II ( SLAJD 7). Autorem jednego z nich jest artysta klasycysta, autorem drugiego jest sentymentalista. Określ, do którego kierunku należy każdy portret i spróbuj uzasadnić swój punkt widzenia. (Studenci jednoznacznie stwierdzają, że portret wykonany przez F. Rokotowa jest klasyczny, a dzieło V. Borowikowskiego należy do sentymentalizmu i udowadniają swoją opinię, porównując tło, kolor, kompozycję obrazów, postawę, ubiór, wyraz twarzy Katarzyny w każdym portret).

A oto jeszcze trzy obrazy z XVIII wieku (SLAJD 8) . Tylko jeden z nich należy do pióra W. Borowikowskiego. Znajdź to zdjęcie, uzasadnij swój wybór. (Na slajdzie obrazu V.Borovikovsky'ego „Portret M.I. Lopukhina”, I. Nikitin „Portret kanclerza hrabiego G.I. Golovkina”, F. Rokotova „Portret A.P. Struyskaya”).

Zwracam uwagę na reprodukcję obrazu G. Afanasjewa „Klasztor Szymonowa”, 1823 r. i proponuję wraz z bohater liryczny przespaceruj się po przedmieściach Moskwy Początek jakiej pracy pamiętasz? („Biedna Liza”) Z wysokości „ponurych, gotyckich” wież klasztoru w Simonowie podziwiamy w promieniach wieczornego słońca wspaniałość „majestatycznego amfiteatru”. Ale niesamowite wycie wiatrów w murach opuszczonego klasztoru, głuche bicie dzwonów zwiastują tragiczny koniec cała historia.

Jaka jest rola krajobrazu?

Oznacza cechy psychologiczne bohaterowie

slajd 9.

-O czym jest ta historia?(O miłości)

Tak, rzeczywiście, historia oparta jest na fabule szeroko rozpowszechnionej w literaturze sentymentalizmu: młody bogaty szlachcic zdobył miłość biednej wieśniaczki, porzucił ją i potajemnie poślubił bogatą szlachciankę.

-Co możesz powiedzieć o narratorze?(Chłopaki zauważają, że narrator jest zaangażowany w relacje bohaterów, jest wrażliwy, nieprzypadkowo powtarza się „Ah”, jest szlachetny, wrażliwy, dotkliwie odczuwa czyjeś nieszczęście.)

Jak widzieliście głównych bohaterów? Co sądzi o nich autorka?

-A czego dowiadujemy się o Erasta?

Miły, ale zepsuty.

Niezdolny do myślenia o swoich działaniach.

Nie znał dobrze swojego charakteru.

Zamiar uwodzenia nie był częścią jego planów ...

Można powiedzieć, że jego sposób myślenia ukształtował się pod wpływem tzw literatura sentymentalna?(Tak. Czytał powieści, sielanki; miał dość żywą wyobraźnię i często przenosił się do tych czasów, w których ... ludzie spacerowali beztrosko po łąkach ... i spędzali całe dnie na szczęśliwym bezczynności. ” Wkrótce „mógł nie zadowalać się już tylko czystymi uściskami. Chciał więcej, więcej iw końcu nie mógł chcieć niczego”.

Erast Karamzin dość dokładnie określa przyczyny ochłodzenia. Młoda wieśniaczka straciła dla pana urok nowości. Erast dość chłodno zrywa z Lisą. Zamiast słów o "wrażliwej duszy" - zimne słowa o "okolicznościach" i sto rubli za oddane mu serce i okaleczone życie. W jaki sposób „motyw pieniędzy” rzuca światło na relacje międzyludzkie?

(Chłopaki mówią, że szczera pomoc powinna wyrażać się w działaniach, w bezpośrednim udziale w losach ludzi. Pieniądze służą jako przykrywka dla nieczystych intencji. „Zapominam o osobie w Erasta - jestem gotów go przekląć - ale mój język się nie rusza - patrzę w niebo i spływam po twarzy").

- Jak rozwiązany jest temat miłości Lisy i Erasta?(Dla Lisy utrata Erasta jest równoznaczna z utratą życia, dalsza egzystencja traci sens, kładzie na sobie ręce. Erast zrozumiał swoje błędy, „nie dał się pocieszyć”, robi sobie wyrzuty, idzie do grobu.)

Czy historia Karamzina jest podobna do dzieł klasycyzmu? ?

Zapraszam chłopaków po jednej stronie papierowych "serduszek" (były wcześniej wycięte z papieru i leżą na biurkach) do napisania słów - wewnętrznych przeżyć, które mówią o Miłość Lisy. Pokaż „serca”, przeczytaj: « Zamieszanie, podniecenie, smutek, szalona radość, szczęście, niepokój, tęsknota, strach, rozpacz, szok.

Oferuję studentom Odwrotna strona„serca”, aby napisać słowa charakteryzujące miłość Erasta ( Czytam: „Zwodziciel, uwodziciel, egoista, nieumyślny zdrajca, podstępny, najpierw wrażliwy, potem zimny”)

Co było najważniejsze w stosunku Lisy do Erasta?

p/o: Miłość

Jakie słowo można zastąpić?

p / o: Uczucia.

Co mogłoby jej pomóc poradzić sobie z tym uczuciem?

p / o: Umysł. (slajd 11)

Co to są uczucia?

Czym jest umysł? (Slajd 12)

Co przeważyło w uczuciach lub rozsądku Lisy?

(Slajd 13)

Uczucia Lisy wyróżniają się głębią, stałością. Rozumie, że nie jest jej przeznaczone zostać żoną Erasta, a nawet dwukrotnie powtarza: „On jest dżentelmenem; a między chłopami…”, „Jednak nie możesz być moim mężem!.. Jestem chłopem…”

Ale miłość jest silniejsza niż rozsądek. Bohaterka po wyznaniu Erasta zapomniała o wszystkim i oddała się ukochanemu.

Co zwyciężyło w uczuciach lub rozsądku Erasta?

Jakie słowa to potwierdzają? Znajdź w tekście i przeczytaj (Slajd 14)

Ta historia została uznana za prawdziwą: sąsiedztwo klasztoru Simonov, w którym mieszkała i zmarła Liza, „Staw Lizyński”, stało się na długi czas ulubionym miejscem pielgrzymek czytelniczej szlachty .

- (Slajd 16) Zwróć uwagę na słowa narratora. Jakie uczucia go opanowują?

(Slajd 17) - Czy dzisiaj zdarzają się podobne historie?

Dlaczego kochankowie się rozstają?

(Slajd 18) - Więc jakie jest znaczenie tego imienia? ( Możesz odnieść się do artykułu słownik wyjaśniający. Z reguły uczniowie mówią, że „biedny” oznacza „nieszczęśliwy”.) (Slajd 19)

Wynik.-Przed czym ostrzega nas autor opowiadania?
na : ostrzega przed potrzebą rozumu w miłości
Jak człowiek powinien budować swoje szczęście?
na: człowiek buduje swoje szczęście na harmonii uczuć i rozumu
Czego uczy nas ta historia? współczując bliźniemu, wczuwając się, pomagając, sam możesz stać się duchowo bogatszy, czystszy Praca domowa.

Podręcznik, s. 67-68 - pytania. Zapisz odpowiedzi na pytania:

Dlaczego historia Karamzina stała się odkryciem dla współczesnych? Jaką tradycję literatury rosyjskiej zapoczątkował Karamzin?

N.M. Karamzin - dziennikarz, pisarz, historyk „Dziennik moskiewski” „Dziennik moskiewski” „Listy rosyjskiego podróżnika” „Listy rosyjskiego podróżnika” „Natalia, córka bojara” „Natalia, córka bojara” „Biedna Lisa” „Biedna Liza” Historia państwa rosyjskiego” „Historia państwa rosyjskiego” N.M. Karamzin. Kaptur. AG Wenecjanow. 1828

Sentymentalizm Kierunek (nurt) artystyczny w sztuce i literaturze przełomu XVIII i XIX wieku. Kierunek artystyczny (nurt) w sztuce i literaturze przełomu XVIII i XIX w. Kierunek z języka angielskiego. SENTYMENTALNY - wrażliwy. Z angielskiego. SENTYMENTALNY - wrażliwy. „Elegancki obraz tego, co podstawowe i codzienne” (PA Vyazemsky.) „Elegancki obraz tego, co główne i codzienne” (P.A. Vyazemsky.)

"Biedna Liza" O czym jest ten kawałek? O czym jest ten kawałek? Z jakiej perspektywy opowiadana jest historia? Z jakiej perspektywy opowiadana jest historia? Jak widzieliście głównych bohaterów? Co sądzi o nich autorka? Jak widzieliście głównych bohaterów? Co sądzi o nich autorka? Czy historia Karamzina jest podobna do dzieł klasycyzmu? Czy historia Karamzina jest podobna do dzieł klasycyzmu? O. Kiprensky. Biedna Lisa.

Klasycyzm Klasycyzm Linia porównawcza Sentymentalizm Sentymentalizm Wychowanie człowieka w duchu lojalności wobec państwa, kult rozumu Ideę przewodnią Pragnienie reprezentowania osobowości człowieka w poruszeniach duszy zwykli ludzie Pomocniczy, rola warunkowa pejzaż Sposoby psychologicznej charakterystyki bohaterów Tragedia, oda, epopeja; komedia, bajka, satyra

Zadanie domowe 1. Podręcznik, s. Zapisz odpowiedzi na pytania: Dlaczego historia Karamzina stała się odkryciem dla współczesnych? Dlaczego historia Karamzina stała się odkryciem dla współczesnych? Jaką tradycję literatury rosyjskiej zapoczątkował Karamzin? Jaką tradycję literatury rosyjskiej zapoczątkował Karamzin?

Cele Lekcji

Edukacyjny:

Przyczyniać się do wychowania duchowo rozwiniętej osobowości, kształtowania humanistycznego światopoglądu.

Rozwój:

Aby promować rozwój krytycznego myślenia, zainteresowanie literaturą sentymentalizmu.

Edukacyjny:

Krótko zapoznaj uczniów z biografią i twórczością N.M. Karamzina, przedstaw pojęcie sentymentalizmu jako nurtu literackiego.

Wyposażenie: komputer; projektor multimedialny; Prezentacja Microsoft Power Point<Приложение 1>; Rozdawać<Приложение 2>.

Epigraf do lekcji:

Niezależnie od tego, do czego się zwrócicie w naszej literaturze - wszystko miało swój początek w dziennikarstwie, krytyce, powieściach, opowieściach historycznych, publicystyce, badaniach historycznych.

VG Belinsky

Podczas zajęć

Wprowadzenie przez nauczyciela.

Kontynuujemy naukę języka rosyjskiego literatura XVIII wiek. Dzisiaj mamy się spotkać niesamowity pisarz, z którego dzieła, według słynnego krytyka XIX wiek V. G. Belinsky „rozpoczął się Nowa era Literatura rosyjska”. Imię tego pisarza to Nikołaj Michajłowicz Karamzin.

II. Nagranie tematu, epigraf (SLAJD 1).

Prezentacja

III. Opowieść nauczyciela o N.M. Karamzinie. Kompilacja klastra (SLAJD 2).

N.M. Karamzin urodził się 1 grudnia (12) 1766 r. W prowincji Simbirsk w dobrze urodzonej, ale niezbyt bogatej rodzinie szlacheckiej. Karamzinowie wywodzili się od tatarskiego księcia Kara-Murzy, który został ochrzczony i stał się przodkiem właścicieli ziemskich Kostromy.

Ojciec pisarza za służbę wojskową otrzymał majątek w prowincji Simbirsk, gdzie Karamzin spędził dzieciństwo. Po matce Jekaterinie Pietrowna, którą stracił w wieku trzech lat, odziedziczył spokojne usposobienie i zamiłowanie do marzeń.

Kiedy Karamzin miał 13 lat, jego ojciec wysłał go do szkoły z internatem profesora Uniwersytetu Moskiewskiego I.M. Shaden, gdzie chłopiec słuchał wykładów, otrzymał świeckie wykształcenie, do perfekcji uczył się niemieckiego i francuskiego, czytał po angielsku i włosku. Pod koniec szkoły z internatem w 1781 r. Karamzin opuścił Moskwę i zdecydował się w Petersburgu wstąpić do Pułku Preobrażeńskiego, do którego został przydzielony po urodzeniu.

Do czasu służby wojskowej są pierwsze eksperymenty literackie. Pisarskie skłonności młodego człowieka zbliżyły go do wybitnych pisarzy rosyjskich. Karamzin zaczynał jako tłumacz, redagował pierwszy magazyn dla dzieci w Rosji „Czytanie dla dzieci dla serca i umysłu”.

Po śmierci ojca w styczniu 1784 r. Karamzin przeszedł na emeryturę w stopniu porucznika i wrócił do ojczyzny w Symbirsku. Prowadził tu dość rozproszony tryb życia, typowy dla szlachcica tamtych lat.

Decydujący zwrot w jego losach dokonał przypadkowy znajomy z I.P. Turgieniewem, aktywnym masonem, współpracownikiem słynnego pisarza i wydawcy końca XVIII wieku N.I. Nowikow. Od czterech lat początkujący pisarz obraca się w moskiewskich kręgach masońskich, blisko zbliża się do N.I. Novikov zostaje członkiem towarzystwa naukowego. Wkrótce jednak Karamzin jest głęboko rozczarowany masonerią i opuszcza Moskwę, udając się w daleką podróż po Europie Zachodniej (SLAJD 3).

- (SLAJD 4) Jesienią 1790 roku Karamzin powrócił do Rosji i od 1791 roku zaczął wydawać „Dziennik Moskiewski”, który ukazywał się przez dwa lata i cieszył się dużym powodzeniem wśród czytelników rosyjskich. Wiodące miejsce zajmowała proza ​​​​artystyczna, w tym dzieła samego Karamzina - „Listy rosyjskiego podróżnika”, opowiadania „Natalia, córka bojara”, „Biedna Liza”. Nowa rosyjska proza ​​zaczęła się od opowiadań Karamzina. Być może, sam o tym nie wiedząc, Karamzin nakreślił cechy atrakcyjnego wizerunku rosyjskiej dziewczyny - głębokiej i romantycznej natury, bezinteresownej, prawdziwie ludowej.

Począwszy od publikacji „Moscow Journal” Karamzin pojawił się przed rosyjską opinią publiczną jako pierwszy zawodowy pisarz i dziennikarz. W społeczeństwie szlacheckim literatura była uważana za bardziej zabawną, a już na pewno nie za poważny zawód. Pisarz swoją twórczością i nieustannym sukcesem u czytelników ugruntował w oczach społeczeństwa autorytet wydawniczy i uczynił z literatury zawód honorowy i szanowany.

Ogromna jest też zasługa Karamzina jako historyka. Przez dwadzieścia lat pracował nad „Historią państwa rosyjskiego”, w której przedstawił swój pogląd na wydarzenia z życia politycznego, kulturalnego i obywatelskiego kraju na przestrzeni siedmiu wieków. A.S. Puszkin zauważył „dowcipne poszukiwanie prawdy, jasne i poprawne przedstawienie wydarzeń” w historycznym dziele Karamzina.

IV Rozmowa na temat opowiadania „Biedna Lisa”, czytanego w domu (SLAJD 5).

Czytałeś opowiadanie N.M. Karamzina „Biedna Liza”. O czym jest ten kawałek? Opisz jego treść w 2-3 zdaniach.

Z jakiej perspektywy opowiadana jest historia?

Jak widzieliście głównych bohaterów? Co sądzi o nich autorka?

Czy historia Karamzina jest podobna do dzieł klasycyzmu?

V. Wprowadzenie pojęcia „sentymentalizmu” (SLAJD 6).

Karamzin aprobował w literaturze rosyjskiej artystyczny sprzeciw wobec gasnącego klasycyzmu - sentymentalizm.

Sentymentalizm to kierunek artystyczny (nurt) w sztuce i literaturze przełomu XVIII i XIX wieku. Przypomnij sobie, czym jest ruch literacki. (Możesz sprawdzić na ostatnim slajdzie prezentacji). Już sama nazwa „sentymentalizm” (z angielskiego sentymentalny – wrażliwy) wskazuje, że uczucie staje się centralną kategorią estetyczną tego kierunku.

Przyjaciel A.S. Puszkina, poeta P.A. Wiazemski, zdefiniował sentymentalizm jako „eleganckie przedstawienie tego, co podstawowe i codzienne”.

Jak rozumiesz słowa: „elegancki”, „podstawowy i codzienny”?

Czego oczekujesz od dzieł sentymentalizmu? (Uczniowie przyjmują następujące założenia: będą to prace „pięknie napisane”; są to prace lekkie, „spokojne”; będą opowiadać o prostym, codziennym życiu człowieka, o jego uczuciach, przeżyciach).

Obrazy pomogą nam wyraźniej ukazać cechy charakterystyczne sentymentalizmu, ponieważ sentymentalizm, podobnie jak klasycyzm, przejawiał się nie tylko w literaturze, ale także w innych formach sztuki. Spójrz na dwa portrety Katarzyny II (SLIDE7). Autorem jednego z nich jest artysta klasycysta, autorem drugiego jest sentymentalista. Określ, do którego kierunku należy każdy portret i spróbuj uzasadnić swój punkt widzenia. (Studenci jednoznacznie stwierdzają, że portret wykonany przez F. Rokotowa jest klasyczny, a dzieło V. Borowikowskiego należy do sentymentalizmu i udowadniają swoją opinię, porównując tło, kolor, kompozycję obrazów, postawę, ubiór, wyraz twarzy Katarzyny w każdym portret).

A oto jeszcze trzy obrazy z XVIII wieku (SLAJD 8). Tylko jeden z nich należy do pióra W. Borowikowskiego. Znajdź to zdjęcie, uzasadnij swój wybór. (Na slajdzie obrazu V.Borovikovsky'ego „Portret M.I. Lopukhina”, I. Nikitin „Portret kanclerza hrabiego G.I. Golovkina”, F. Rokotova „Portret A.P. Struyskaya”).

VI. Niezależna praca. Tworzenie tabeli przestawnej (SLAJD 9).

W celu podsumowania podstawowych informacji o klasycyzmie i sentymentalizmie jako literackim kierunki XVIII wieku, proponuję wypełnić tabelę. Narysuj to w zeszytach i uzupełnij puste miejsca. Dodatkowy materiał o sentymentalizmie, niektórzy Ważne funkcje tego kierunku, którego nie odnotowaliśmy, znajdziecie w tekstach leżących na waszych biurkach.

Czas na wykonanie tego zadania to 7 minut. (Po wykonaniu zadania wysłuchaj odpowiedzi 2-3 uczniów i porównaj je z materiałem slajdu).

VII. Podsumowanie lekcji. Zadanie domowe (SLAJD 10).

Podręcznik, s. 210-211.
Zapisz odpowiedzi na pytania:

Dlaczego historia Karamzina stała się odkryciem dla współczesnych?
Jaką tradycję literatury rosyjskiej zapoczątkował Karamzin?

Literatura.

Jegorowa N.V. Uniwersalny rozwój lekcji w literaturze. 8 klasa. - M.: VAKO, 2007. - 512 s. - (Aby pomóc nauczycielowi w szkole).
Marczenko NA Karamzin Nikołaj Michajłowicz - Lekcje literatury. - Nr 7. - 2002 / Dodatek do czasopisma "Literatura w Szkole".

Powiązane materiały edukacyjne:

1. Kształtowanie działalności literackiej.
2. Początki rosyjskiej prozy i poezji sentymentalno-romantycznej.
3. Innowacyjność Karamzina i jej znaczenie dla literatury rosyjskiej.

N. M. Karamzin urodził się w rodzinie szlachcica z Symbirska, a dzieciństwo spędził we wsi położonej nad brzegiem Wołgi. Przyszła postać literacka otrzymała doskonałe wykształcenie w szkole z internatem Shadena, profesora Uniwersytetu Moskiewskiego. Jeszcze jako student młody człowiek wykazuje zainteresowanie literaturą rosyjską, ponadto próbuje swoich sił w prozie i poezji. Jednak Karamzin długi czas nie może wyznaczyć sobie celu, określić swojego losu w tym życiu. Pomaga mu w tym I. S. Turgieniew, spotkanie, z którym wywróciło całe życie młodego człowieka do góry nogami. Nikołaj Michajłowicz przenosi się do Moskwy i zostaje gościem w kręgu I. A. Nowikowa.

Wkrótce młody człowiek zostaje zauważony. Novikov instruuje Karamzina i A. A. Pietrowa, aby redagowali magazyn „Czytanie dla dzieci dla serca i umysłu”. Ten działalność literacka niewątpliwie przynosi młodemu pisarzowi ogromne korzyści. Stopniowo w swoich utworach Karamzin rezygnuje ze skomplikowanych, przeładowanych konstrukcji składniowych i wysokich środków leksykalnych. Na jego światopogląd duży wpływ mają dwie rzeczy: oświecenie i masoneria. Co więcej, w tym drugim przypadku pragnienie samopoznania masonów, zainteresowanie życie wewnętrzne osoba. To ludzki charakter, osobiste doświadczenia, dusza i serce, które pisarz stawia na pierwszym miejscu w swoich utworach. Interesuje się wszystkim, co jest w jakikolwiek sposób z nim związane wewnętrzny świat ludzie. Z drugiej strony cała twórczość Mikołaja Michajłowicza pozostawia ślad i szczególny stosunek do porządku ustanowionego w Rosji: „W głębi serca jestem republikaninem. I tak umrę… Nie żądam ani konstytucji, ani przedstawicieli, ale w uczuciach pozostanę republikaninem, a ponadto lojalnym poddanym rosyjskiego cara: to jest sprzeczność, a nie tylko wyimaginowany jeden! Jednocześnie Karamzina można nazwać założycielem rosyjskiej literatury sentymentalno-romantycznej. Mimo że dziedzictwo literackie ta utalentowana osoba jest stosunkowo niewielka, nie została w pełni zebrana. Zostało wielu wpisy do pamiętnika oraz prywatne listy zawierające nowe, dotychczas nieopublikowane pomysły na rozwój literatury rosyjskiej.

Pierwsze literackie kroki Karamzina zwróciły już uwagę całego środowiska literackiego. Do pewnego stopnia wielki rosyjski dowódca A. M. Kutuzow przewidział swoją przyszłość: Rewolucja Francuska...ale lata i doświadczenia kiedyś ostudzą jego wyobraźnię i spojrzy na wszystko innymi oczami. Przypuszczenia dowódcy potwierdziły się. W jednym ze swoich wierszy Mikołaj Michajłowicz pisze:

Ale czas, doświadczenie niszczą
Zamek w powietrzu młodości;
Piękno magii znika...
Teraz widzę inne światło,

Poetyckie dzieła Karamzina nieustannie wpływają, ujawniają, obnażają istotę osoby, jej duszy i serca. W swoim artykule „Czego potrzebuje autor?” poeta wprost deklaruje, że każdy pisarz „maluje portret swojej duszy i serca”. Więc lata studenckie utalentowany młodzieniec wykazuje zainteresowanie poetami o kierunku sentymentalnym i przedromantycznym. O Szekspirze wypowiada się entuzjastycznie ze względu na brak wybiórczości w przedmiocie swojej twórczości. Wielki dramaturg przeszłości, według Karamzina, przeciwstawiał się klasycystom i zbliżał się do romantyków. Zdolność wnikania w „ludzką naturę” zachwyciła poetę: „...dla każdej myśli znajduje obraz, dla każdego wrażenia wyraz, dla każdego poruszenia duszy najlepszy zwrot”.

Karamzin był kaznodzieją nowej estetyki, która nie akceptowała żadnych dogmatycznych reguł i klisz i w ogóle nie ingerowała wolna wyobraźnia geniusz. Działała w rozumieniu poety jako „nauka o smaku”. W literaturze rosyjskiej wykształciły się warunki, które wymagają nowych sposobów przedstawiania rzeczywistości, sposobów opartych na wrażliwości. Dlatego w dzieło sztuki ani „niższe idee”, ani opis przerażające sceny. Pierwsze dzieło pisarza, utrzymane w sentymentalnym stylu, ukazało się na kartach „ Lektura dla dzieci” i został nazwany „Rosyjska prawdziwa historia: Eugene i Julia”. Opowiadała o życiu pani L. i jej uczennicy Julii, które „budząc się z naturą”, korzystały z „przyjemności poranka” i czytały „dzieła prawdziwych filozofów”. Jednakże sentymentalna opowieść kończy się tragicznie wzajemna miłość Julia i syn pani L. Eugeniusz nie ratują młodzieńca od śmierci. Dzieło to nie do końca jest charakterystyczne dla Karamzina, choć porusza pewne sentymentalne idee. Dla twórczości Mikołaja Michajłowicza bardziej charakterystyczna jest romantyczna wizja otaczającego świata, a także specjacja gatunkowa. Świadczą o tym liczne wiersze utalentowanego pisarza, utrzymane w tonie elegijnym:

Mój przyjaciel! Materialność jest słaba:
Zagraj ze swoimi marzeniami
Inaczej życie będzie nudne.

Inne słynne dzieło„Listy rosyjskiego podróżnika” Karamzina to kontynuacja tradycji podróży, popularnej w tamtych czasach w Rosji dzięki twórczości F. Delorme, K. F. Moritza. Pisarz zwrócił się do ten gatunek nie przez przypadek. Słynął ze swobodnej formy narracji o wszystkim, co mogło spotkać autora na drodze. Ponadto w trakcie podróży w najlepszy możliwy sposób odsłania się charakter samego podróżnika. W swojej twórczości Karamzin przywiązuje dużą wagę do głównego bohatera i narratora, to właśnie jego uczucia i doświadczenia są tutaj w pełni manifestowane. stan umysłu podróżnika opisane są w sposób sentymentalny, jednak przedstawienie rzeczywistości poraża czytelnika swoją prawdziwością i realizmem. Często autor posługuje się fikcyjną fabułą wymyśloną przez podróżnika, ale od razu się poprawia, argumentując, że artysta powinien pisać wszystko tak, jak było: „Napisałem w powieści. Że wieczór był najbardziej deszczowy; że deszcz nie zostawił na mnie suchej nitki… ale faktycznie wieczór okazał się najspokojniejszy i najczystszy. W ten sposób romantyzm ustępuje miejsca realizmowi. W swojej pracy autor występuje nie jako zewnętrzny obserwator, ale jako aktywny uczestnik wszystkiego, co się dzieje. Stwierdza fakty i podaje akceptowalne wyjaśnienie tego, co się stało. Tematem pracy jest problem życia społeczno-politycznego Rosji i sztuki. Oznacza to, że romans jest ściśle powiązany z rzeczywistością. Sentymentalny styl pisarza przejawia się w melodyjności, w braku szorstkich, potocznych wyrażeń w tekście, w przewadze słów wyrażających różne uczucia.

Twórczość poetycka Karamzina przepełniona jest także motywami przedromantycznymi, często charakteryzującymi się nastrojami smutku, samotności i melancholii. Pisarz po raz pierwszy w literaturze rosyjskiej odwołuje się w swojej poezji do nieziemskiego, niosącego szczęście i pokój. Temat ten wybrzmiewa szczególnie wyraźnie w wierszu „Cmentarz”, zbudowanym w formie dialogu dwóch głosów. Pierwsza mówi o przerażeniu, jakie budzi w człowieku myśl o śmierci, a druga widzi tylko radość ze śmierci. W swoich tekstach Karamzin osiąga niesamowitą prostotę stylu, rezygnując z barwnych metafor i niecodziennych epitetów.

Ogólnie twórczość literacka Grał Mikołaj Michajłowicz duża rola w rozwoju literatury rosyjskiej. V. G. Belinsky słusznie przypisał poecie odkrycie nowego epoka literacka, zakładając, że to utalentowana osoba„stworzył na Rusi wykształcony język literacki”, co w dużej mierze pomogło „sprawić, że rosyjska opinia publiczna chce czytać rosyjskie książki”. Działalność Karamzina odegrała ogromną rolę w rozwoju tak wybitnych pisarzy rosyjskich, jak K. N. Batiuszkow i W. A. ​​Żukowski. Od ich pierwszego eksperymenty literackie Nikołaj Michajłowicz wykazuje nowatorskie walory, starając się odnaleźć w literaturze własną drogę, odsłaniając postacie i tematy w nowy sposób, posługując się środkami stylistycznymi, zwłaszcza w zakresie gatunków prozatorskich.

Na ile to możliwe, sam Karamzin charakteryzuje swoją twórczość, mówiąc o działalności W. Szekspira, kierując się jednak tymi samymi zasadami: „nie chciał obserwować tzw. Nie chciał nakładać wąskich granic na swoją wyobraźnię. Jego duch szybował jak orzeł i nie mógł mierzyć swojego wzlotu miarą, jaką mierzą wróble.