რომელი კრიტიკოსი ფლობს ევგენი ონეგინის მახასიათებლებს. კრიტიკა ბ

"გაკვეთილები პუშკინზე ევგენი ონეგინი" - A.S. პუშკინი. გაკვეთილი-პროლოგი A.S. პუშკინის რომანის "ევგენი ონეგინის" შესწავლისთვის. Გაკვეთილის გეგმა. რომანის გმირული სამყარო. ანა ახმატოვა. რომანი "ევგენი ონეგინი". შესავალიმასწავლებლები. რომანის კომპოზიცია. გაკვეთილის შეჯამება.

"ევგენი ონეგინის რომანი" - ბელინსკი ევგენი ონეგინის შესახებ. ონეგინის შემდეგ გამოჩნდა ლერმონტოვის პეჩორინი, ტურგენევის რუდინი და გონჩაროვის ობლომოვი. ევგენი ონეგინი საერთოდ არ არის "ზედმეტი", არამედ უბრალოდ ადამიანი. სამუშაოს შედეგების ცხრილი. რატომ ითვლება ევგენი ონეგინი "ზედმეტ" ადამიანად? ევგენი ონეგინი არის "ზედმეტი" ადამიანის გამოსახულება პუშკინის რომანში "ევგენი ონეგინი".

„ევგენი ონეგინის შექმნის ისტორია“ - დასრულებული ნამუშევარი „ევგენი ონეგინი“ 1830 წლის 26 სექტემბერს. მეათე თავი არ შედის რომანის კანონიკურ ტექსტში. რომანის ჟანრი. A.S. პუშკინის რომანის "ევგენი ონეგინის" შექმნის ისტორია. მხატვრული მეთოდი. რომანის დაწერას პუშკინს შვიდ წელზე მეტი დრო დასჭირდა (1823 - 1830 წწ). ონეგინი ბურთთან. ტატიანა ლარინა.

"ევგენი ონეგინის წერილი" - მე ყველაფერს ვგეგმავ: თქვენ შეურაცხყოფთ სამწუხარო საიდუმლოს ახსნას. (ონეგინის წერილიდან ტატიანასთვის). რა მწარე ზიზღს გამოავლენს შენი ამაყი მზერა! ყველასთვის უცხო, არაფრით შებოჭილი მეგონა: ბედნიერება და მშვიდობა ბედნიერების შემცვლელი. 6. ბენჩმარკინგიევგენი ონეგინისა და ტატიანას წერილები. ფერმკრთალი - მუდმივი ეპითეტიტატიანა: "ფერმკრთალი ფერი", "ფერმკრთალი სილამაზე".

"პუშკინ ევგენი ონეგინი" - A.S. პუშკინი "ევგენი ონეგინი" რომანი ლექსში. რომელ ნაშრომში ა.ს. უკვე შევხვდით პუშკინის სიმეტრიულ ნაკვეთ სტრუქტურას? A.S. პუშკინი. პუშკინმა რომანი თავებად გამოაქვეყნა, როგორც დაწერა. და მანძილი თავისუფალი რომანიჯადოსნური ბროლის მეშვეობით ჯერ კიდევ ბუნდოვნად ვარჩევდი. ესეები. თქვენ, პატივცემულო მეუღლეებო!

"რომაელი ონეგინი" - ონეგინი არის "ტანჯული ეგოისტი", რომელსაც ახშობს "ცხოვრების უმოქმედობა და ვულგარულობა". პუბლიკაცია: წლის რომელი დრო უყვარდა ტატიანას ყველაზე მეტად? რომანზე მუშაობას 7 წელი, 4 თვე, 17 დღე დასჭირდა. ლიტერატურული დაპირისპირებარომანის გარშემო. სად დაიბადა, პუშკინის თქმით, ონეგინი? რუსული რეალისტური რომანის ისტორია ევგენი ონეგინით იწყება.

თემაში სულ 14 პრეზენტაციაა

1. V. G. Belinsky. სტატია "ჩვენი დროის გმირი".

"...საზოგადოების უმეტესობამ მთლიანად უარყო სული და გული ონეგინში, დაინახა მასში ბუნებით ცივი, მშრალი და ეგოისტი ადამიანი. შეუძლებელია ადამიანის უფრო შეცდომით და არასწორად გაგება! ეს საკმარისი არ არის: ბევრი კარგი- ბუნებით სჯეროდა და სჯეროდა, რომ თავად პოეტს სურდა ონეგინის ცივ ეგოისტად წარმოჩენა. ეს უკვე ნიშნავს - თვალების ქონას, არაფრის დანახვას. სოციალური ცხოვრება ონეგინში გრძნობებს კი არ კლავდა, არამედ მხოლოდ უნაყოფო ვნებებამდე და წვრილმან გართობებამდე აცლიდა. „ლენსკისთან კავშირი, ეს ახალგაზრდა მეოცნებე, რომელიც ძალიან მოეწონა ჩვენს საზოგადოებას, ყველაზე ხმამაღლა ლაპარაკობს ონეგინის წარმოსახვითი უსულგულობის წინააღმდეგ“.

დაიმახსოვრე, როგორ აღიზარდა ონეგინი და დამეთანხმებით, რომ მისი ბუნება ძალიან კარგი იყო, თუკი ასეთი აღზრდა მთლიანად არ მოკლა. ბრწყინვალე ახალგაზრდა იყო, ის სამყარომ გაიტაცა, როგორც ბევრმა; მაგრამ მალევე მოიწყენდა. მათთან ერთად და მიატოვა, როგორც ცოტას აკეთებს.. იმედის ნაპერწკალი ჩაქრა მის სულში - უნდა გაცოცხლებულიყო და გაცოცხლებულიყო განმარტოების სიჩუმეში, ბუნების კალთაში; მაგრამ მან მალევე დაინახა, რომ ადგილის შეცვლა არ ცვლის ზოგიერთი დაუძლეველი გარემოების არსი, რომელიც არ არის დამოკიდებული ჩვენს ნებაზე.

„ონეგინი ტანჯული ეგოისტია... მას შეიძლება ვუწოდოთ უნებლიეთ ეგოისტი; მის ეგოიზმში უნდა დაინახოს ის, რასაც ძველები უწოდებდნენ „ფატუმს“.

”ონეგინი იმდენად ჭკვიანი, დახვეწილი და გამოცდილი იყო, ისე კარგად ესმოდა ხალხს და მათ გულებს, რომ ტატიანას წერილიდან ვერ გაეგო, რომ ეს ღარიბი გოგოვნებიანი გულით დაჯილდოებული, საბედისწერო საკვების მშიერი, რომ მისი ვნება ბავშვურად უბრალოა და სულაც არ ჰგავს იმ კოკეტებს, რომლებიც ასე დაიღალნენ მას თავიანთი გრძნობებით, ხან ადვილი, ხან ყალბი. ტატიანასადმი მიწერილ წერილში ის ამბობს, რომ მასში სინაზის ნაპერწკალი შეამჩნია, არ სურდა მისი დაჯერება (ანუ აიძულა თავი არ დაეჯერებინა), არ დაუთმო თავის ტკბილ ჩვევას და არ დაუთმო. სურს განშორება მის საძულველ თავისუფლებას.

„რაც უფრო ბუნებრივი, მარტივია ონეგინის ტანჯვა, რაც უფრო შორს არის იგი ყოველგვარი მანიფესტაციისგან, მით უფრო ნაკლებად შეიძლებოდა მისი გაგება და შეფასება საზოგადოების უმრავლესობის მიერ. ოცდაექვსი წლის ასაკში, ამდენი ცხოვრების გასინჯვის გარეშე, გახდე ისეთი დაღლილი, დაღლილი, რომ არაფერი გაგიკეთებია, რომ მიაღწიო ასეთ უპირობო უარყოფას, ყოველგვარი რწმენის გარეშე: ეს არის სიკვდილი! მაგრამ ონეგინს არ ჰქონდა განზრახული სიკვდილი სიცოცხლის თასიდან გასინჯვის გარეშე: ძლიერმა და ღრმა ვნებამ მაშინვე გააღვიძა. მისი სულის ძალები მიძინებულია ტანჯვაში."

”ონეგინი არის ნამდვილი პერსონაჟი, იმ გაგებით, რომ მასში არაფერია საოცნებო ან ფანტასტიკური, რომ ის შეიძლება იყოს ბედნიერი და უბედური მხოლოდ რეალობაში და რეალობაში.”

"ტატიანა განსაკუთრებული არსებაა, ღრმა, მოსიყვარულე, ვნებიანი ბუნება. მისდამი სიყვარული შეიძლება იყოს ყველაზე დიდი ნეტარება ან ცხოვრების უდიდესი უბედურება, ყოველგვარი შემრიგებელი შუალედის გარეშე."

”ონეგინის სახლის მონახულებამ და მისი წიგნების წაკითხვამ მოამზადა ტატიანა სოფლის გოგონას საზოგადოების ქალბატონად გადაქცევისთვის, რამაც ასე გააკვირვა და გააოცა ონეგინი.”

”სინამდვილეში, ონეგინი იყო დამნაშავე ტატიანას წინაშე, რომ არ უყვარდა იგი მაშინ, როდესაც ის უფრო ახალგაზრდა და უკეთესი იყო და უყვარდა იგი! ბოლოს და ბოლოს, სიყვარულისთვის ყველაფერი რაც თქვენ გჭირდებათ არის ახალგაზრდობა, სილამაზე და ურთიერთგაგება! სულელი სოფლელი გოგონა ბავშვობის ოცნებებით - და ცხოვრებითა და ტანჯვით გამოცდილი საერო ქალი, რომელმაც იპოვა სიტყვა თავისი გრძნობებისა და აზრების გამოსახატავად: რა განსხვავებაა! და მაინც, ტატიანას თქმით, მას უფრო შეეძლო სიყვარულის შთაგონება მაშინ, ვიდრე ახლა, რადგან მაშინ უფრო ახალგაზრდა იყო და უკეთესი!"

2. D. N. ოვსიანიკოვ-კულიკოვსკი.

„ონეგინი, უპირველეს ყოვლისა, განათლებული საზოგადოების წარმომადგენელია, ... ადამიანი, რომელიც ოდნავ მაღლა დგას იმდროინდელი სეკულარული ახალგაზრდების საშუალო დონეზე, განათლებული და საუკუნის იდეებით დაზარალებული, ჭკვიანია, მაგრამ. მის გონებაში არ არის არც სიღრმე და არც ამაღლება... რუსული სიცივე, ცუდი შესრულება, რაიმე საქმით ან იდეით გატაცების უუნარობა და მოწყენის დიდი უნარი - ეს არის ხასიათის თვისებებიონეგინი..."

„ონეგინი... შეიძლება ეწოდოს ჩვეულებრივი ადამიანი, გაფუჭებული, შრომისუუნარო, სერიოზული საქმე და ა.შ., მაგრამ მას არ შეიძლება ეწოდოს სულიერად ცარიელი, თავიდან ცარიელ ცხოვრებას ეწეოდა, მაგრამ ამან მოიწყინა ზუსტად მისი სიცარიელის გამო - ის უკმაყოფილო იყო ამით“.

„პუშკინი მოწყენილ, აპათიურ, დათრგუნულ ონეგინში აღმოაჩენს რაღაც მიმზიდველს, არც ისე ჩვეულებრივს, სულაც არ ვულგარულს და ერთი შეხედვით მნიშვნელოვანს“.

”გონებრივი მარტოობის დაფა ყველგან მისდევს ონეგინს. სევდა გარბის, ის ეძებს არა იმდენად ახალ შთაბეჭდილებებს, რომლებიც ყველა მოსაწყენია, არამედ სულ მცირე საკვებს გონებისთვის.”

3. ონეგინი სულაც არ არის ეგოისტი, როგორც ეს ერთი შეხედვით შეიძლება ჩანდეს. მისი ყველაზე დიდი უბედურება და ამავდროულად ღირსება ის გულწრფელობა და გულახდილობაა, რომელიც სულიერ სიცარიელესთან ერთად მოვიდა. მან იცოდა თვალთმაქცობა, მაგრამ გადაწყვიტა წარსულის გაწყვეტა და არ სურდა პრეტენზია გამოეჩინა საყვარელი ადამიანის წინაშე და გულუბრყვილო გოგოაღიარებდა მის სიყვარულს.

ტატიანას შეუყვარდა ევგენი, ჯერ არ იცოდა ან არ ესმოდა იგი. ეს არის ახალგაზრდული სიყვარული, იდეალიზებული და რომანტიული, მაგრამ ევგენს სჭირდებოდა ასეთი გრძნობები. ის უკვე აღარ ეძებდა თაყვანისცემას, არამედ გაგებას, არა რომანტიზმს, არამედ რეალურ, მომწიფებულ გრძნობებს. ამ ყველაფერს ტატიანაში მოგვიანებით იხილავს, როცა მას შეხვდება, შეცვლილი და ლამაზი, ახლა იცნობს და ესმის.

ჭეშმარიტად რუსული სულისკვეთებით აღზრდილი ტატიანა ლარინა ვერასოდეს მიატოვებდა კანონიერ ქმარს საყვარელი ადამიანის გულისთვისაც კი. ნანობს წარსულს, დროს, როცა თავისუფალი იყო, როცა იყო ბედნიერების შესაძლებლობა. მან ვერ შეაჩერა ონეგინის სიყვარული, მაგრამ ამ სიყვარულის გულისთვის იგი არ გაანადგურებს სხვა ადამიანის ბედნიერებას. თავად იტანჯება, ტატიანას არ სურს იყოს ტანჯვის წყარო იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც ამას არ იმსახურებენ.

თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

გამოქვეყნდა http://allbest.ru

"ევგენი ონეგინი" რუსულ კრიტიკაში

ხელმძღვანელი: პეტკუნი ლუდმილა პროხოროვნა

შესავალი

1. „ევგენი ონეგინი“ ა.ს. პუშკინი

2. „ევგენი ონეგა რუსულ კრიტიკაში“

2.1 N.Ya. ბულბული "ევგენი ონეგინი"

2.2 ა. სლონიმსკი "პუშკინის ოსტატობა"

2.3 ვ.გ. ბელინსკი "ევგენი ონეგინი"

3. კომენტარები რომანზე "ევგენი ონეგინი"

3.1 ი.მ. ლოტმანი "ევგენი ონეგინი"

3.2 N.L. ბროდსკი "ევგენი ონეგინი"

4. ა.ს. პუშკინი "ევგენი ონეგინის" შესახებ მეგობრების წერილებში

დასკვნა

გამოყენებული ლიტერატურის სია

შესავალი

პოეტის შემოქმედებაში ცენტრალური ადგილი უჭირავს რომანს "ევგენი ონეგინი". ეს არის მისი ყველაზე დიდი, ყველაზე დიდი პოპულარული ნამუშევარი, რომელმაც ძლიერი გავლენა იქონია რუსული ლიტერატურის ბედზე. რომანზე მუშაობისას პოეტი ვიაზემსკის წერს: ”ახლა მე არ ვწერ რომანს, არამედ რომანს ლექსში - ეშმაკური განსხვავება”. მართლაც, რომანზე მუშაობა კოლოსალური ძალისხმევაა. პუშკინი ამ რომანზე 8 წელი მუშაობდა. მასთან ერთად განვითარდა და იზრდებოდა მისი პერსონაჟები, სიუჟეტი და წერის სტილი. რომანზე მუშაობა მოხდა რომანტიზმიდან რეალიზმისკენ გადასვლის დროს შემოქმედებითი ცხოვრებაა.ს. პუშკინი. გასაკვირი არ არის, რომ ვ.გ. ბელინსკიმ რომანს უწოდა "რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია". ეს ნამუშევარი ასახავს საზოგადოების ცხოვრებასა და ცხოვრების წესს XIX დასაწყისშისაუკუნეში, მთავარი გმირების პიროვნებაში - ტიპიური წარმომადგენლებიამ დროს. ”ონეგინის, ლენსკის და ტატიანას პიროვნებაში პუშკინი ასახავდა რუსული საზოგადოებამისი განათლების ერთ-ერთ ფაზაში, მისი განვითარება და რა სიმართლით, რა ერთგულებით, რამდენად სრულად და მხატვრულად ასახავდა მას“, - განაცხადა ბელინსკიმ.

საერთოდ რა არის ლიტერატურული კრიტიკა? ლიტერატურული კრიტიკა - სფერო ლიტერატურული შემოქმედებახელოვნების ზღვარზე ( მხატვრული ლიტერატურა) და ლიტერატურის მეცნიერება (ლიტერატურული კრიტიკა). ეწევა ლიტერატურული ნაწარმოებების ინტერპრეტაციას და შეფასებას თანამედროვეობის (მათ შორის სოციალური და სულიერი ცხოვრების აქტუალური პრობლემების) და კრიტიკოსის პირადი შეხედულებებით; ამოიცნობს და ამტკიცებს შემოქმედებით პრინციპებს ლიტერატურული ტენდენციები; აქტიურ გავლენას ახდენს ლიტერატურული პროცესი, ასევე უშუალოდ ფორმირებაზე საზოგადოებრივი ცნობიერება; ეყრდნობა ლიტერატურის, ფილოსოფიის, ესთეტიკის თეორიასა და ისტორიას. ის ხშირად ჟურნალისტური, პოლიტიკური და აქტუალური ხასიათისაა, გადაჯაჭვულია ჟურნალისტიკასთან.

აბსტრაქტული მიზნები:

1. გაეცანით რომანის „ევგენი ონეგინის“ კრიტიკას.

2. გაარკვიეთ კრიტიკოსების დამოკიდებულება რომანის მიმართ, მათი მოსაზრებები.

3. კრიტიკული სტატიების ანალიზი.

4. გამოიტანე დასკვნა.

1 . "ევგენი ონეგინი" ა.ს.პუშკინი

ლიტერატურული კრიტიკა ონეგინ პუშკინი

პუშკინმა "ევგენი ონეგინის" წერა 1823 წლის მაისში კიშინიოვში დაიწყო და დაასრულა 1830 წლის 25 სექტემბერს ბოლდინოში. 1831 წელს პუშკინი კვლავ მიუბრუნდა რომანს. გეგმის მიხედვით, რომანს ცხრა თავი უნდა ჰქონოდა, მაგრამ შემდგომ ავტორმა მერვე თავი ამოიღო და მის ადგილას მეცხრე დადო. მეათე თავიც დაიწერა, მაგრამ პოეტმა დაწვა. 1833 წელს რომანი გამოიცა და შეიცავდა რვა თავს.

მას შემდეგ, რაც პუშკინმა რომანი დაწერა დაახლოებით 8 წლის განმავლობაში, ძნელია მისცეს დეტალური ისტორიაწერა. თუმცა, წიგნში Yu.M. მე ვიპოვე რამდენიმე ცნობა ლოტმანზე:

პერიოდი მიხაილოვსკიში (1824-1826):

”1824 წლის 26 სექტემბერს პუშკინმა დაწერა ლექსი ”წიგნის გამყიდველის საუბარი პოეტთან”, რომელიც მან გამოაქვეყნა როგორც წინასიტყვაობა. ცალკე გამოცემაევგენი ონეგინის პირველი თავი. ეს იყო პოეტის უფლების დეკლარაცია ცხოვრებისადმი ჭეშმარიტად პროზაული დამოკიდებულების შესახებ. "1825 წლის თებერვალში გამოქვეყნდა რომანის პირველი თავი..." მიხაილოვსკისთან ყოფნისას პუშკინი ამთავრებს რომანის მესამე თავს და მუშაობს მეოთხე, მეხუთე და მეექვსეზე. „შემოქმედებითი აზროვნება მოდის რთული გზებით 1826 წლის იანვრის დასაწყისში პუშკინმა საბოლოოდ დაასრულა "ევგენი ონეგინის" მეოთხე თავი იუმორისტული ლექსებით იმის შესახებ, თუ რა უპირატესობას ანიჭებდა ბორდოს ღვინოს აი შამპანურთან შედარებით. შემდეგ, ციებ-ცხელებით, იწერება რომანის მეხუთე და მეექვსე თავი, ოდესისადმი მიძღვნილი სტროფები, რომლებიც მოგვიანებით შევიდა ონეგინის მოგზაურობებში.

„სამყაროსადმი მისი დამოკიდებულების ორმაგობა ღრმად უჩვეულო იყო პუშკინისთვის და ავსებდა მას შინაგანი მოუსვენრობითა და საკუთარი თავისადმი უკმაყოფილებით. იკეცება საინტერესო პარადოქსიცხოვრებასა და შემოქმედებას შორის ურთიერთობაში: ხოლო „პოლტავაში“ სიმართლე გაიგივებულია სიმშვიდესთან ისტორიული ხედვასაუკუნოვანი მანძილის პერსპექტივაში („ასი წელი გავიდა...“), ხოლო მეამბოხე ონეგინი გმობს და ტატიანას ბრძნული თავმდაბლობა ეწინააღმდეგება მას...“

მოგვიანებით პუშკინმა გააცნობიერა, რომ მიხაილოვსკიში დაწყებული მოძრაობა უნდა შეჩერებულიყო. 1830 წელი იყო დასრულების წელი: დასრულდა "ევგენი ონეგინი", დაიწერა მიხაილოვსკიში ჩაფიქრებული პატარა ტრაგედიები, პირველი დასრულებული. პროზაული ნაწარმოებები- "ბელკინის ზღაპრები".

2 . "ევგენი ონეგინი" რუსულადკრიტიკა

კრიტიკასა და ლიტერატურულ კრიტიკაში „ევგენი ონეგინის“ შეფასება დიდი ხანია გამყარდა როგორც ცენტრალური სამუშაოპუშკინი. ამიტომ, რომანმა მნიშვნელოვანი ყურადღება მიიპყრო იმ კრიტიკოსებისგანაც, რომლებიც კონსერვატიული იდეოლოგიური და ესთეტიკური პოზიციებიდან გამომდინარე უარყოფდნენ მის სერიოზულ სოციალურ და ლიტერატურულ მნიშვნელობას. "ევგენი ონეგინი" - პირველი რეალისტური რომანილიტერატურის ისტორიაში - იქცა ნაწარმოებად, რომლის ირგვლივ მიმდინარეობდა დებატები ხელოვნების ამოცანებისა და მიმართულებების შესახებ მხატვრული მეთოდი, ჟანრების, სტილის შესახებ. "ევგენი ონეგინის" გარშემო დაპირისპირების სიმძიმე, სხვადასხვა თვალსაზრისის შეჯახება მისი კონცეფციისა და გამოსახულების გაშუქებისას, მასზე განსაკუთრებული ყურადღება რუსული სოციალური აზროვნების ისტორიაში - ეს ყველაფერი აიხსნება მისი განსაკუთრებული სოციალური, მხატვრული და. ზოგადი კულტურული მნიშვნელობა. ეპოქის რუსული ცხოვრების რეპროდუცირება, რომელიც ასახავს ჩვენი დროის ყველაზე აქტუალურ საკითხებს, პუშკინმა ამავე დროს წამოაყენა თავის რომანში პრობლემები, რომლებიც ბევრად სცილდება მისი შექმნის პერიოდს და აქვს ფართო ეროვნული, ეროვნული და საყოველთაო რეზონანსი - პრობლემები. ცხოვრების აზრი, ურთიერთობა ადამიანსა და სოციალური გარემო, სამოქალაქო და მორალური მოვალეობა, ეროვნება და ჰუმანიზმი. როგორც მოგვიანებით დავინახავთ, სწორედ ეს პრობლემები წარმოიშვა ამა თუ იმ ფორმით რუსულ კრიტიკასა და ლიტერატურულ კრიტიკაში რომანის გაშუქებისა და ინტერპრეტაციის დროს.

ლიტერატურა "ევგენი ონეგინის" შესახებ მართლაც უზარმაზარია. თითქმის არ არსებობს კვლევები პუშკინის შემოქმედების შესახებ, რომელიც ამა თუ იმ ხარისხით არ შეეხებოდა რომანს, მის შინაარსს ან სურათებს. ამ თავში შევეხებით რომანისა და ნაწარმოებების გაგების მხოლოდ ძირითად მიმართულებებს, რომლებიც ყველაზე ნათლად ასახავს მისი შეფასებისა და შესწავლის ისტორიას, ასევე გამოხატავს მასთან დაკავშირებული პრობლემების განვითარების სხვადასხვა ტენდენციებს.

2.1 N.Ya Solovey "ევგენი ონეგინი"

ნიკოლაი იაკოვლევიჩ სოლოვეი რუსი დრამატურგია.

თავის კრიტიკულ სტატიაში N.Ya. ბულბულმა გადაიხადა დიდი ყურადღება"ევგენი ონეგინის" იდეის დაბადება: "რომანი ლექსში ჩაფიქრებული იყო იმ დროს, როდესაც პოეტი იმედგაცრუებული იყო რომანტიზმით, მაგრამ მაშინვე ვერ გაიგო მხატვრული ლიტერატურის ახალი, რეალისტური ამოცანები". საუბრისას რომანტიკულ კრიზისზე შემოქმედებაში A.S. პუშკინი, ნიკოლაი იაკოვლევიჩი ავლებს შორის პარალელს რომანტიკული ნამუშევრებიმაგალითად, "დემონი", "მთესველი", დიდი ყურადღება დაუთმო ლექსს "ბოშები".

"ევგენი ონეგინი - ცენტრალური პერსონაჟირომანი ლექსში. ამ სურათის გაგება და მისი მხატვრული განსახიერებაპუშკინი მუშაობდა ათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. გეგმის განხორციელების სირთულე ის იყო, რომ პირველად რუსული ლიტერატურის ისტორიაში ცენტრალიზებულად ხელოვნების ნაწარმოებიდიდი ჟანრის ფორმაგახდა თანამედროვე“ - ამ სიტყვებით ნ.ია. ბულბული იწყებს თავს ონეგინის შესახებ. კრიტიკოსმა გამოავლინა პუშკინის მუშაობის 5 ეტაპი ამ სურათზე:

ეტაპი I:

ეს ეტაპი ეხება პირველიდან მეოთხე თავების შექმნას (1823-1825). „უკვე პირველ თავში პუშკინი დეტალურად აღწერს მოქმედებებს ახალგაზრდა კაცი, რომელიც რვა წელიწადი ცხოვრობდა გაფანტული სოციალური ცხოვრებით პეტერბურგში“. ზოგადად, ეს ეტაპი ეძღვნება მთავარი გმირის იმიჯის შექმნას; ამ თავებში ონეგინის პერსონაჟის კონცეფცია უფრო განვითარებულია. Nightingale აღნიშნავს, რომ საზოგადოებამ ითამაშა დიდი როლიონეგინის ცხოვრებაში იმედგაცრუებაში: ”სოციალური გარემოს გავლენა გმირის ისეთი თვისებების ფორმირებაზე, როგორიცაა ცხოვრების იმედგაცრუება, ეგოიზმი, ინდივიდუალიზმი, ნაჩვენებია რომანის პირველ ოთხ თავში”.

II ეტაპი:

სურათზე მუშაობის მეორე ეტაპი 1826 წელს დაიწყო. აღსანიშნავია, რომ ამ დროისთვის ქ საზოგადოებრივი ცხოვრებარუსეთი ხდება მნიშვნელოვანი მოვლენები: დეკაბრისტების აჯანყება ჩაახშეს (1825 წლის 14 დეკემბერი), ჩატარდა მისი მონაწილეების გამოძიება და სასამართლო პროცესი, სიკვდილით დასაჯეს აჯანყების ლიდერები.

N.Ya. სოლოვეი ამბობს, რომ ამ თავში პოეტი „პირველად ასახავს პროვინციულ თავადაზნაურობას საკმარისად დეტალურად, როგორც სოციალური გარემოს ნაწილს, სადაც ხდება ონეგინის ცხოვრება“. მეხუთე თავის დასაწყისში ონეგინს თითქმის არანაირი ეფექტი არ აქვს, ის მხოლოდ "ჩნდება ტატიანას ავისმომასწავებელ სიზმარში, როგორც საბედისწერო ფიგურა ლენსკისთან მიმართებაში". თუმცა, მეორე ნაწილში, ონეგინი უკვე ჩნდება "რეალურ და არა ფანტასტიურ სიტუაციაში" ტატიანას სახელობის დღეს. გმირის ქმედებებში ისევ იგრძნობა მისი პერსონაჟის ეგოისტური თავისებურება.

მეექვსე თავში, სადაც აღწერილია დუელი, პუშკინი აჩვენებს „თანამედროვე ადამიანის ქცევის დამოკიდებულებას საზოგადოებრივი აზრი, გარემოს მორალიდან“.

III ეტაპი:

მესამე ეტაპი დაკავშირებულია მეშვიდე თავის ნაშრომთან (1827-1828 წწ.). ამ თავში ონეგინი არ ჩანს რომანის ფურცლებზე, მას ახასიათებს ტატიანას აღქმა, რომელიც ცდილობს მის ამოხსნას. ის კითხულობს ონეგინის წიგნებს, რომელიც:

„მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ვიცით, რომ ევგენს დიდი ხანია აღარ უყვარს კითხვა, მაგრამ მან სამარცხვინო გამორიცხა რამდენიმე ქმნილება: მომღერალი გიაური და ხუან დიახ, მასთან ერთად კიდევ ორი-სამი რომანი, რომლებშიც საუკუნეა ასახული. თანამედროვე ადამიანისაკმაოდ სწორად გამოსახული თავისი უზნეო სულით, ეგოისტური და მშრალი, უზომოდ თავდადებული სიზმრები, გამწარებული გონებით, ცარიელ ქმედებებში ჩამქრალი.

ეს თავი ასახავს მსგავსებას ონეგინისა და ბაირონის გმირებს შორის. ანუ ონეგინი პაროდია არ არის? ”პუშკინისთვის ონეგა არ არის პაროდია. პოეტი თავისი გმირის „განუმეორებელი უცნაურობით“ მფარველობს.

IV და V ეტაპები:

ეს ეტაპები ეხება 1829-1830 წლებს. ეს არის რომანის ბოლო თავები, მერვე, მეცხრე და მეათე.

მერვე თავს ერქვა „მოგზაურობა“, რომელიც კანონიკურ ტექსტში არ შედიოდა. ავტორმა გადადგა ახალი ნაბიჯი გმირის საზოგადოებასთან ურთიერთობის განვითარებაში: "უკვე თავის "მოხეტიალე" თავის პირველ სტროფებში, ონეგინის, როგორც "ზედმეტი" ადამიანის თემა. კეთილშობილური საზოგადოება" იგივე თემა მეორდება მეცხრე თავში.

ბოლო, მეათე თავი არის ბოლო (მერვე თავი). ბოლო ვერსიარომანი. ამ თავში შინაგანი სამყაროონეგინს ახასიათებს მისი წერილი ტატიანასადმი. ”მხოლოდ შეცვლილ ონეგინს შეეძლო ტატიანა შეუყვარდეს და მისი წერილი ყველაზე ნათელი მტკიცებულებაა მასში მომხდარი ცვლილებებისა.

ლენსკის სიკვდილმა სოფელში ცხოვრება მტკივნეული გახადა:

„ყველაფრიდან, რაც გულისთვის ძვირფასია, მერე გული მოვიშორე; ყველასთვის უცნაური, არაფრით შებოჭილი მეგონა: თავისუფლება და მშვიდობა ბედნიერების შემცვლელია. Ღმერთო ჩემო! რა ვცდებოდი, როგორ დამსაჯეს!“.

ყველაფრის მიმართ გულგრილობა, მხოლოდ თავისთვის ცხოვრება არ აძლევდა კმაყოფილებას. ონეგინი თავის ბედნიერებას და ხსნას სიყვარულში ხედავს:

„არა, ყოველ წუთს რომ გნახო, ყველგან გამოგყვე, პირის ღიმილი, თვალების მოძრაობა.

მოსიყვარულე თვალებით რომ დაგიჭირო, დიდხანს მოგისმინო, სულით გაიგო მთელი შენი სრულყოფილება, გაყინვა შენს წინაშე აგონიაში, გაფერმკრთალება და გაქრობა... ეს არის ნეტარება!” ამრიგად, ონეგინის გამოსახულების შექმნაზე მუშაობის ეტაპების შესწავლის შემდეგ, ნ. Nightingale თვალყურს ადევნებდა მთავარი გმირის განვითარების ევოლუციას და ნაწარმოების კონცეფციის გათვალისწინება დაეხმარა მას უკეთ გაეგო ონეგინის პერსონაჟი.

2 .2 ა.სლონიმსკი "პუშკინის ოსტატობა"

ა. სლონიმსკის ნაწარმოებს ჰქვია "პუშკინის ოსტატობა". ეს წიგნი წარმოგიდგენთ დეტალური აღწერილობებიპოეტის მრავალი ნაწარმოები, მათ შორის "ევგენი ონეგინი".

სლონიმსკი დაუყოვნებლივ იწყებს ავტორის იმიჯის ანალიზს: ”ავტორი პირველ თავში მოქმედებს როგორც ონეგინის ”კარგი მეგობარი”. ზოგჯერ ის ანაცვლებს თავის გმირს და მიაწერს მას საკუთარ აზრებს და განწყობას:

„მე გამწარებული ვიყავი, ის დაღლილი იყო; ჩვენ ორივემ ვიცოდით ვნების თამაში: ცხოვრება ორივეს გვტანჯავდა; სიცხე ორივე გულში ჩაქრა; ორივეს ელოდა ბრმა ბედის ბოროტება და ხალხი ჩვენი დღეების დილით“.

ეს არის თავად პუშკინის ბიოგრაფია და, მკაცრად რომ ვთქვათ, არაფერი აქვს საერთო ონეგინთან, რადგან, როგორც ზემოაღნიშნულიდან ჩანს, მას ახალგაზრდობაში არ ასვენებდა რაიმე „ბრმა ბედისა და ხალხის ბოროტება“. პირიქით, სამყაროში მას პირველი ნაბიჯებიდან თბილად შეხვდნენ:

”...მსოფლიომ გადაწყვიტა, რომ ის ჭკვიანი და ძალიან კარგი იყო.”

"ევგენი ონეგინის" ანალიზის შემდეგი ეტაპი არის ტატიანას სურათი. სლონიმსკი წერს: ”ტატიანა არის ”ოლქის ახალგაზრდა ქალბატონი”, ერთ-ერთი მათგანი, რომლის შესახებაც პუშკინმა დაწერა მოგვიანებით (”ახალგაზრდა ქალბატონი - გლეხი”). "ტატიანას სილამაზე არ არის მის "მარმარილოში", პლასტმასის სილამაზეში, არამედ იმ შინაგან "ცხოვრებაში", რომლის არარსებობას ონეგინი ამჩნევს თავის დას: "ოლგას არ აქვს სიცოცხლე თავის თვისებებში".

სლონიმსკი დიდ ყურადღებას აქცევს ტატიანასა და ონეგინის სიყვარულის ისტორიას: ” Სიყვარულის ისტორიატატიანა და ონეგინი დიდი მოვლენების გარეშე აკეთებენ. ეს ყველაფერი ხდება მშვიდ გარემოში და შედგება მცირე ფსიქოლოგიური მოძრაობებისგან“.

ა.სლონიმსკის თქმით, „ონეგინი იკავებს პასიურ პოზიციას რომანის მოქმედებაში: ტატიანა უცხადებს მას სიყვარულს, ლენსკი მას დუელში გამოწვევს, მაგრამ საკუთარი ინიციატივითთითქმის უხილავი."

რაც შეეხება ლენსკის, სლონიმსკი მას წარსულში ახსენებს და დიდ ყურადღებას არ აქცევს მასზე. თუმცა, მან დაწვრილებით ისაუბრა თავის ლექსებზე, უარყო მოსაზრება, რომ ისინი პაროდიებია: ”ლენსკის ლექსები იღებენ პაროდიას ფონზე. პუშკინის გამოსვლა, მათ წინ უძღვის შემდეგი სტრიქონები:

„იღებს კალამს; მისი ლექსები, სიყვარულით სავსე სისულელეა, ჟღერს და დინებას. ის კითხულობს მათ ხმამაღლა, ლირიკული ენთუზიაზმით, როგორც წვეულებაზე მთვრალი დელვიგი“.

ა. სლონიმსკი თავის სტატიას ამთავრებს პერსონაჟების მეტყველებით: „თითოეული პერსონაჟი (პირდაპირი მეტყველების გარდა) ავტორის მოთხრობაში შემოაქვს საკუთარი მეტყველების სტრუქტურას (რაც, რა თქმა უნდა, გულისხმობს ცნებებისა და იდეების გარკვეულ სტრუქტურას): ონეგინი. - ირონიული, ტატიანა - სოფელი, მამული, ლენსკი - რომანტიული, ყველა დანარჩენი (ლარინი, ზარეცკი და ა.შ.) - ყოველდღიური, დამახასიათებელი ამა თუ იმ გარემოსთვის - მიწის მესაკუთრე, ჯარი და ა.შ. ზარეცკის გადასვლა:

”წინ, წინ, ჩემი ამბავი! ახალი სახე გვეძახის“.

ამრიგად, შეიძლება აღინიშნოს, რომ ა.სლონიმსკის სტატიის თავისებურება ის არის, რომ მან კონკრეტულად არ აღწერა თითოეული პერსონაჟი, მაგრამ მიჰყვა რომანის ქრონოლოგიას. მან თვალყური ადევნა პერსონაჟებს შორის ურთიერთობას, გამოავლინა მათი მეტყველების თავისებურებები და საუბრის მანერა.

2 .3 ვ.გ. ბელინსკი "ევგენი ონეგინი"

”რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია და უმაღლესი ხარისხი ხალხური ნამუშევარი„ვ.გ.ბელინსკიმ დაასახელა პუშკინის რომანი, ორ სტატიაში სათაურით „პუშკინის ნაწარმოებები“ გამოავლინა რომანის უზარმაზარი დამსახურება, რაც მას რუსული ლიტერატურის დიდ ნაწარმოებად აქცევს.

ბელინსკი რომანს უწოდებს ისტორიულ, ხალხურ, ეროვნულს: "ევგენი ონეგინი" - ისტორიული ლექსი" მან აღმოაჩინა, რომ პუშკინი სულით ეროვნული იყო ეროვნული ელემენტებინახევრად მიჩვეული ცხოვრებაში მისთვის უცხო ფორმებს“. „ევგენი ონეგინი“ პირველი ეროვნული ხელოვნების ნიმუშია“.

ბელინსკი ადარებს პუშკინისა და ბაირონის ნაწარმოებებს და ასკვნის, რომ „ევგენი ონეგინის ფორმა ბაირონმა გამოიგონა, მაგრამ შედარებისას ჩვენ ვერაფერს ვპოულობთ საერთოს გარდა ამ ფორმისა და წერის მანერისა. ბაირონი წერდა ევროპის შესახებ - ევროპისთვის, პუშკინი რუსეთზე - რუსეთისთვის.

მთავარი გმირების გამოსახულებებზე საუბრისას, ბელინსკიმ აღნიშნა, რომ ”ონეგინის, ლენსკისა და ტატიანას პიროვნებაში პუშკინმა ასახა რუსული საზოგადოება მისი განათლების, მისი განვითარების ერთ-ერთ ფაზაში…”

ონეგინს ახასიათებს, ბელინსკი აღნიშნავს, რომ უმეტესობასაზოგადოებამ მთლიანად უარყო სული და გული ონეგინში, მასში დაინახა ბუნებით ცივი, მშრალი და ეგოისტი ადამიანი. თუმცა, მისი აზრით, ეს მთლად მართალი არ არის: „ონეგინი არც ცივია, არც მშრალი, არც მღელვარე, მის სულში არის პოეზია...“, „საერო ცხოვრებამ არ მოკლა ონეგინის გრძნობები, არამედ მხოლოდ გააგრილა ისინი“. ”ცხოვრების უმოქმედობა და ვულგარულობა ახშობს მას, მან არც კი იცის, რა სჭირდება, რა სურს, მაგრამ მან იცის, რომ არ სჭირდება, რა არ სურს”, - წერს ბელინსკი. პუშკინის გმირისთვის დამახასიათებელია საკუთარი თავისა და გარემოს უკმაყოფილება. ეს უკმაყოფილება იმაზე მეტყველებს, თუ რამდენად მაღალია ონეგინი საერო საზოგადოება. ბელინსკი თავის ეგოიზმს ეგოიზმით ტანჯვას უწოდებს, ეგოიზმს უნებურად, ისტორიული გარემოებების გამო.

ტატიანას გამოსახულებაში ბელინსკი ხედავს "გარკვევით რთულ, მაგრამ ღრმა ბუნებას". უბრალო სოფლის გოგონა, შემდეგ საზოგადოების ქალბატონი, ტატიანა ინარჩუნებს თავის შინაგან არსს ნებისმიერში ცხოვრებისეული სიტუაციებიის არის „გამონაკლისი არსება; ღრმა, მოსიყვარულე, ვნებიანი ბუნება. ” დეკაბრისტული ეპოქის კეთილშობილური ახალგაზრდობის დრამატული ბედი გამოიხატება არა მხოლოდ ონეგინის, არამედ ლენსკის გამოსახულებაშიც. ტატიანა რომანში ეწინააღმდეგება ონეგინს და ლენსკის, ის ახლოსაა მშობლიურ ხალხთან, რუსულ ბუნებასთან, მისი სურათი ეხმარება რომანის მთავარი იდეის გამოვლენას: მხოლოდ ხალხთან კომუნიკაციას შეუძლია ინტელიგენციის გადარჩენა, მათი ცხოვრების აზრიანი. , მათი ნამუშევარი სასარგებლოა. ბელინსკიმ თავის სტატიაში რეალისტურად წარმოადგინა თავისი აზრი და თავისი დროის საზოგადოების აზრი. რომანი ისტორიული თვალსაზრისით გააანალიზა და გააანალიზა, მივიდა დასკვნამდე, რომ "ევგენი ონეგინი" არის "რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია".

3 . კომენტარები გვომანი "ევგენი ონეგინი"

კომენტარის მთავარი ამოცანაა გაფართოების შესაძლებლობა

შეაფასეთ ტექსტის ღირებულება, დააზუსტეთ გაუგებარი პუნქტები ან გამოხატეთ უთანხმოება ავტორთან. თუმცა, ზოგიერთ შემთხვევაში, კომენტარები შეიძლება უფრო ღირებული იყოს ვიდრე თავად ტექსტი. როგორც წესი, კომენტარები არის თქვენი საკუთარი აზრები, ნაწილობრივ გამოხატავს კომენტატორის აზრს. ნაკლებად ხშირად - ციტატები ნებისმიერი წყაროდან ან სურათიდან. კომენტარები ხშირად სპეკულაციური ან პირადი განსჯაა და სულაც არ არის ზუსტი.

IN ლიტერატურული კომენტარიყველაზე ხშირად ახსნილია ზოგიერთი სტრიქონი ან ნაწყვეტი ტექსტიდან. ეს ეხმარება მკითხველს გაიგოს, რისი თქმა სურდა ავტორს და გაიგოს იდეა, რომელიც შეიცავს ამ მონაკვეთს.

3 .1 Y.M. Lotman "ევგენი ონეგინი".კომენტარი

ამ სტატიაში ლოტმანი განმარტავს სტრიქონებს რომანიდან "ევგენი ონეგინი". თუმცა, თავიდანვე არის კრიტიკის გარკვეული ელემენტები.

პირველი ადგილი, სადაც ლოტმანის კომენტარი იწყება, არის ევგენი ონეგინის შიდა ქრონოლოგია. ამ ნაწილში კრიტიკოსი საუბრობს რომანში მომხდარი მოვლენების დროზე: "1811-1812 - ონეგინის "სწავლის" დასასრული და მისი გათავისუფლება მსოფლიოში". დროის დათვლა 1819 წლის ზამთრიდან - 1820 წლის გაზაფხულიდან (I თავის მოქმედების დრო) პუშკინი წერს:

”აი, როგორ მოკლა მან რვა წლის,

ცხოვრების საუკეთესო შუქის დაკარგვა. ”

ი.ლოტმანი დეტალურად საუბრობს თავადაზნაურების ცხოვრებაზე, მათ ინტერესებსა და საქმიანობაზე, საცხოვრებლის, გართობისა და ბურთების შესახებ: „ცეკვას მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს რომანში; მათ ეძღვნება ავტორის დიგრესიები, ისინი დიდ როლს თამაშობენ სიუჟეტში. ”

ი.ლოტმანის ძალიან საინტერესო სტატია ნაწარმოების სათაურის შესახებ: „ევგენი ონეგინი - მთავარი გმირის სათაურის და სახელის არჩევა შემთხვევითი არ ყოფილა. ამ არჩევანმა განსაზღვრა ჟანრის ბუნებატექსტი და მკითხველის მოლოდინების ბუნება. არა მხოლოდ სახელის, არამედ გმირის გვარის სათაურში ჩართვა, უფრო მეტიც, არა პირობითად ლიტერატურული, არამედ რეალურად ყოველდღიური, შესაძლებელი იყო მხოლოდ ჟანრების შედარებით მცირე წრეში, რომელიც ორიენტირებულია თანამედროვე შინაარსზე და ქმნიდა ილუზიას. ინციდენტების სიმართლე."

ი.ლოტმანის კომენტარების ძირითადი ნაწილი თითოეული თავის ანალიზს უჭირავს. ამ ანალიზებში ი. ლოტმანი განმარტავს სტრიქონებს რომანიდან.

ზოგადად, ამ სტატიას არ შეიძლება ეწოდოს მთლიანად კრიტიკა, მაგრამ მისი ელემენტები არსებობს. ი.ლოტმანის კომენტარები გვეხმარება რომანის გაგებაში, წვრილმანამდე შესწავლაში და ამ საკითხზე ჩვენი აზრის ჩამოყალიბებაში.

3 .2 ნ.ლ. ბროდსკი "ევგენი ონეგინი"

განსხვავებით Yu.M. ლოტმანის კომენტარი ბროდსკის მიერ უფრო სრულყოფილია. თავის კომენტარში ბროდსკი ხსნის ტექსტის თითოეულ ფრაგმენტს და არა ცალკეულ სიტყვებს.

მისი ნამუშევრების უმეტესი ნაწილი ეძღვნება ეპიგრაფებს, ის იწყებს განმარტებით: „ეპიგრაფი არის ერთი სიტყვა ან გამონათქვამი, პროზაში ან ლექსში, აღებული ნებისმიერისგან. ცნობილი მწერალი, ან საკუთარი, რომელსაც ავტორები ათავსებენ თავიანთი ნაწარმოების დასაწყისში და ამით გამოხატავენ ზოგადი იდეანამუშევრები ან მათი დამოკიდებულება გამოსახული რეალობისადმი“. შემდეგ მოდის ეპიგრაფების ანალიზი: ”და ის ჩქარობს ცხოვრებას და ჩქარობს გრძნობას” - ეს ეპიგრაფი აღებულია პოემიდან P.A. ვიაზემსკი "პირველი თოვლი" (1819). პირველი თავის 1825 წლის გამოცემაში ეპიგრაფი არ იყო. პუშკინმა იგი ისესხა წყვილიდან, რომელშიც ვიაზემსკიმ აღწერა ახალგაზრდობა და მისი სიცოცხლის წყურვილი:

აი, როგორ სრიალებს ახალგაზრდა ენთუზიაზმი ცხოვრებაში:

და ის ჩქარობს ცხოვრებას და ჩქარობს გრძნობას!

ამრიგად, ამ ლექსების ფონზე აშკარა ხდება, რომ ეპიგრაფი არ ეხება ინდივიდუალური პორტრეტიონეგინი, მაგრამ ახასიათებს იმდროინდელი ახალგაზრდებისთვის დამახასიათებელ განწყობას“.

ამრიგად, ეპიგრაფების ანალიზი გვეხმარება გავიგოთ მთავარი იდეაგარკვეული თავი, რადგან სწორედ ეპიგრაფი შეიცავს და მთავარი ტექსტი მისი გამჟღავნებაა.

4 . ა.ს. პუშკინი „ევგენი ჰეეგინი“ მეგობრებს წერილებში

A.S. პუშკინმა ახსენა თავისი რომანი მეგობრებისადმი მიწერილ წერილებში. ამ წერილებიდან ჩანს რომანზე მუშაობის ეტაპები და პუშკინის გრძნობები ცენზურის მიმართ. რამდენიმე ამონარიდს მოგცემ წერილებიდან.

1823 წლის წერილებში პუშკინი საუბრობს მუშაობის დაწყებაზე:

წერილი პ.ა. ვიაზემსკი 1823 წლის 4 ნოემბერი: „რაც შეეხება ჩემს სწავლას, ახლა ვწერ არა რომანს, არამედ ლექსის რომანს - ეშმაკურ განსხვავებას! დონ ხუანის მსგავსად. ბეჭდვაზე საფიქრალი არაფერია: უდარდელად ვწერ“.

წერილი ა.ა. დელვიგი 1823 წლის 16 ნოემბერი:„ახლა ვწერ ახალი ლექსი, რომელშიაც მე ვზივარ... ღმერთმა იცის, როდის წავიკითხავთ ერთად...“

წერილი ა.ი. ტურგენევი 1823 წლის 1 დეკემბერი:„თავისუფალ დროს ვწერ ახალ ლექსს, ევგენი ონეგინი, რომელშიც ნაღველი მახრჩობს. ორი სიმღერა უკვე მზადაა“.

თავის წერილებში პუშკინი კონკრეტულად არ საუბრობს პერსონაჟებზე ან მოქმედებებზე, არ აღწერს თავად რომანს, არამედ საუბრობს მუშაობის ეტაპებზე. თუმცა, წერილში პ.ა. 1826 წლის 27 მაისს პოეტი ვიაზემსკის წერდა: „...ჩემი ყრუ მიხაილოვსკოე მაწუხებს და მაბრაზებს. ონეგინის მე-4 სიმღერაში მე გამოვხატე ჩემი ცხოვრება...“ ეს გვაფიქრებინებს, რომ ონეგინის გამოსახულებაში ჯერ კიდევ არსებობს ავტობიოგრაფიის ელემენტები.

ასევე, 1825 წლის 24 მარტს ა.ბესტუჟევისადმი მიწერილი წერილიდან დღემდე იგრძნობთ პუშკინის დამოკიდებულებას მისი შემოქმედების მიმართ: „თქვენი წერილი ძალიან ჭკვიანია, მაგრამ მაინც ცდებით; თქვენ ონეგინს არასწორი წერტილიდან უყურებთ; ბოლოს და ბოლოს, ის საუკეთესო ნამუშევარიჩემი…".

დასკვნა

„ევგენი ონეგინი“ რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის დიდი ნაწარმოებია. ჩვენ ვხედავთ, რომ ამ ქმნილებამ ბევრი ადამიანი შეაშფოთა, არამარტო კრიტიკოსები, არამედ მწერლები და პოეტებიც, რადგან ეს მხოლოდ კრიტიკული სტატიების მცირე ნაწილია.

თითოეული კრიტიკოსი თავისებურად აანალიზებდა ამ ნაწარმოებს: ვიღაც აანალიზებდა ყველა თავს, ყოველ სიტყვას (ამას კომენტარი ჰქვია), ვიღაცამ კი უბრალოდ გამოხატა თავისი აზრი ნაწარმოების შესახებ (ეს არის კრიტიკა). ასევე განსხვავებული იყო სტატიების მანერა და სტრუქტურა: ზოგი დიდ ყურადღებას აქცევდა პერსონაჟებს, ზოგი კი ყურადღებას ამახვილებდა ლექსიკასა და სინტაქსზე. განსხვავებული დამოკიდებულება გმირებისა და მოვლენების მიმართ.

ზოგადად, კრიტიკა გვეხმარება ჩამოვაყალიბოთ ჩვენი აზრი, გავარკვიოთ სხვა ადამიანების მოსაზრებები და დამოკიდებულებები, ვიფიქროთ და შევადაროთ და მივიდეთ საბოლოო აზრამდე.

რაც შემეხება მე, ძალიან მსიამოვნებდა კრიტიკასთან მუშაობა, რადგან ბევრი რამ ვისწავლე რომანის შესახებ: წერის ეტაპები, ჩამოვაყალიბე ჩემი აზრი გმირებსა და მოვლენებზე, შევავსე ახალი ინფორმაციით და ასევე საინტერესო იყო ნაწყვეტების წაკითხვა პუშკინის ნაწარმოებიდან. წერილები, რომლებშიც რომანზე საუბრობს.

გამოყენებული ლიტერატურის სია

1. ნ.ია. ბულბული “Roman A.S. პუშკინი "ევგენი ონეგინი".

2. ა. სლონიმსკი "პუშკინის ოსტატობა".

3. იუ.მ. ლოტმანი „რომან ა.ს. პუშკინი "ევგენი ონეგინი"

4. ნ.ლ. ბროდსკი "ევგენი ონეგინი". რომან ა.ს. პუშკინი“.

5. ვ.გ. ბელინსკი "ევგენი ონეგინი".

6. ა.ს. პუშკინი თავისი თანამედროვეების მემუარებში (ლიტერატურული მოგონებების სერია).

გამოქვეყნებულია Allbest.ru-ზე

მსგავსი დოკუმენტები

რომანის როლი და მნიშვნელობა ა. პუშკინი "ევგენი ონეგინი" რუსულ ლიტერატურაში. ევგენი ონეგინის სურათი, მისი პერსონაჟი და ურთიერთგამომრიცხავი შეხედულებები ცხოვრებასა და საზოგადოებაზე. „ევგენი ონეგინი“, როგორც რომანი, ეხება არა მხოლოდ თავად პუშკინს, როგორც ავტორს, არამედ მას, როგორც პიროვნებას.

რეზიუმე, დამატებულია 03/27/2010


ონეგინი ჩემი კარგი მეგობარია. ლირიკული დიგრესიებიპუშკინის რომანი "ევგენი ონეგინი" შემოქმედების შესახებ, პოეტის ცხოვრებაში სიყვარულზე. სამშობლოს, ბუნების სიყვარული. სულიერი სამყარო, აზრებისა და გამოცდილების სამყარო. ბაირონისა და დასავლეთ ევროპული რომანის გავლენის მახასიათებლები.

რეზიუმე, დამატებულია 12/12/2007


რუსული სოციალური და ყველა ასპექტი ლიტერატურული ცხოვრებაიმ დროის რომანში ა.ს. პუშკინი "ევგენი ონეგინი". რეალიზმი და ისტორიული და მხატვრული ჭეშმარიტების ერთგულება. რომანის მთავარი გმირები ლექსებში. იდუმალი სურათიტატიანა ლარინა, მისი რუსული სული.

რეზიუმე, დამატებულია 06/19/2010


Ჯანმო მთავარი გმირირომანი "ევგენი ონეგინი"? მსგავსება და განსხვავებები ავტორსა და მთავარ გმირს შორის. პოეტის ლირიკული გადახრები მნიშვნელობის შესახებ ადამიანის არსებობა. იდეალური დადებითი იმიჯირუსი ქალი ტატიანა ლარინა ონეგინის გამოსახულების განსხვავებით.

რეზიუმე, დამატებულია 03/23/2010


ენობრივი ერთეულების კლასიფიკაცია, რომლებიც ი.ლოტმანის შემოქმედების კომენტირების საგანია. რომანის ლექსებით კომენტირების ისტორია ა. პუშკინი "ევგენი ონეგინი". ნასესხები გამონათქვამების კომენტირება. ლიტერატურის გაკვეთილებზე კომენტარის გამოყენების ფორმები.

დისერტაცია, დამატებულია 21/08/2017


ლირიკული დიგრესია როგორც ლიტერატურული ტერმინი. ლექსში რომანის შექმნის ისტორია ა. პუშკინის „ევგენი ონეგინი“, ჟანრის თავისებურებები. ლირიკული დიგრესიები შემოქმედების შესახებ, პოეტის ცხოვრებაში სიყვარულზე, სწავლებასა და აღზრდაზე, თეატრზე, სამშობლოს სიყვარულზე.

რეზიუმე, დამატებულია 10/01/2014


რომანი "ევგენი ონეგინი" - ზოგადი მახასიათებლები. ენციკლოპედიური მიმოხილვა რომანზე. პრაქტიკული ხედირომანისთვის. რომანის "ევგენი ონეგინის" კრიტიკა. პუშკინის თანამედროვე ბელინსკის მიმოხილვა. "ევგენი ონეგინის" ნახვა ათწლეულების შემდეგ პისარევის პიროვნებაში.

კურსის სამუშაო, დამატებულია 24/11/2005


მოკლე ნარკვევიბიოგრაფია A.S. პუშკინი. რომანის "ევგენი ონეგინის" შექმნის ისტორია, შინაარსი და სიუჟეტი. პერსონაჟებიდა პოეტური თვისებებირომანი. Საინტერესო ფაქტებირომანის, მისი გავლენის შესახებ ნაწარმოებებზე ლიტერატურაში, მუსიკასა და კინოში.

რეზიუმე, დამატებულია 26/06/2012


ზოგადი მახასიათებლებიდა პუშკინის რომანის "ევგენი ონეგინის" სპეციფიკური მახასიათებლები, მისი სტრუქტურა და ძირითადი სიუჟეტური ხაზები. რომანის მეექვსე თავი მთავარი ეპიზოდია პერსონაჟების პერსონაჟების გაგებაში. ლენსკის და ონეგინის დუელის სცენის ადგილი და მნიშვნელობა რომანში.

რეზიუმე, დამატებულია 26/04/2011


პუშკინის ნამუშევრები, რომლებმაც გავლენა მოახდინეს ლერმონტოვზე და ამ გავლენის ბუნება. რომანების „ევგენი ონეგინი“ და „ჩვენი დროის გმირი“ შედარება კრიტერიუმების მიხედვით: ლერმონტოვის რომანის ტექსტში ალუზიებისა და რემინისცენციების არსებობა, კომპოზიცია, გმირების გამოსახულებები.

ბელინსკიმ დაიწყო რომანის "ევგენი ონეგინის" ანალიზი თავისი ლიტერატურული ნიჭის მწვერვალზე. ხელმძღვანელობდა და იყო განყოფილების იდეოლოგიური ინსპირატორი ლიტერატურული კრიტიკაჟურნალი " შიდა შენიშვნები„1839-1846 წლებში ბელინსკიმ მასში გამოაქვეყნა თავისი საუკეთესო ნაწარმოებები. სტატიები პუშკინის ნაწარმოების შესახებ "ევგენი ონეგინი" ზედიზედ გამოქვეყნდა ჟურნალის მე-8 და მე-9 ნომრებში 1944 და 1945 წლებში.

Წერა კრიტიკული სტატიაბელინსკის წინ უძღოდა მისი მგზნებარე გატაცება ჰეგელის იდეებისადმი, კერძოდ, ნებისმიერი მოქმედების ისტორიულობის პრიმატის იდეა, როგორც ლიტერატურაში, ასევე ცხოვრებაში. გმირის პიროვნება, მისი ქმედებები და მოქმედებები კრიტიკოსმა განიხილა ექსკლუზიურად გმირზე იმდროინდელი გარემოსა და გარემოებების გავლენის თვალსაზრისით.

რომანი - "რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია"

იმ დროისთვის, როდესაც ის მუშაობდა პუშკინის რომანის შესწავლაზე, კრიტიკოსმა გადააჭარბა ახალგაზრდულ გატაცებას ფილოსოფოსის იდეებით და განიხილავდა ნაწარმოებს და მის პერსონაჟებს მათი რეალური პოზიციიდან გამომდინარე. მათი მოქმედების მოტივები, ნაწარმოების კონცეფცია, ცდილობს იხელმძღვანელოს უნივერსალური ადამიანური ღირებულებებით და ავტორის განზრახვით, წარსული მსოფლმხედველობის ფარგლებში რეალობის შეზღუდვის გარეშე. ამავდროულად, ისტორიულობის იდეა ნაწარმოების შეფასებაში კვლავაც მნიშვნელოვან როლს ასრულებს.

რომანს "ევგენი ონეგინი" ახასიათებს ბელინსკის, ჯერ ერთი, როგორც ისტორიული ნაწარმოები, "რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია" და მეორეც, როგორც პოეტის ყველაზე "გულწრფელი" ნაწარმოები, რომელიც ასახავს მის პიროვნებას ყველაზე სრულად, "მსუბუქად და მსუბუქად". აშკარად“.

პუშკინმა, ბელინსკის თქმით, რომანის გმირებში აღწერა რუსული საზოგადოების ის ნაწილი (რომელიც მას უყვარდა და რომელსაც ეკუთვნოდა) მისი განვითარების გარკვეულ ფაზაში. რომანის გმირები არიან ადამიანები, რომლებთანაც პოეტი გამუდმებით ხვდებოდა, ურთიერთობდა, მეგობრობდა და სძულდა.

ტატიანასა და ონეგინის პიროვნებების მახასიათებლები

რომანის მთავარი გმირი ონეგინი, პუშკინის "კარგი მეგობარი", ბელინსკის თვალში, სულაც არ არის იგივე. ცარიელი კაციცივი ეგოისტი, როგორც მოეჩვენა მკითხველ საზოგადოებას. ბელინსკი მას "ტანჯულ ეგოისტს" უწოდებს. ონეგინში, კრიტიკოსის აზრით, გემოარ კლავდა გრძნობებს, არამედ მხოლოდ „გააგრილა უნაყოფო ვნებებამდე“ და „წვრილმან გართობამდე“. ონეგინი იმ ჩარჩოს ტყვეა, რომელშიც ის მოთავსებულია თავისი წარმომავლობისა და საზოგადოებაში პოზიციის მიხედვით. გმირი სუსტია, მაგრამ საკმარისად ძლიერიც, „აღსანიშნავი ადამიანი, როგორც კრიტიკოსი წერს, რომ გაიგოს თავისი ცხოვრების სიცარიელე და შეეცადოს მის შეცვლას. ღია ფინალიბელინსკიმ რომანი დაუკავშირა იმ ფაქტს, რომ ონეგინი, როგორც მისი გარემოს პროდუქტი, ვერ შეძლებს მისი პიროვნების პოტენციალის რეალიზებას.

ტატიანას უპირისპირდება ონეგინი იმ ნაწილში, რომელიც პასუხისმგებელია ინდივიდის მიერ სულიერებისადმი მისი მოთხოვნილებების თავისუფალ გამოხატვაზე. ჰეროინის აღწერისას, ბელინსკი მას არაერთხელ უწოდებს გარკვეული კლასის "რუსი ქალის" მაგალითს, ამით ესმის მის სისუსტეებსა და სიძლიერეს. სოფლის გოგონა ტატიანა წიგნების გარეშე "მუნჯია", საიდანაც იღებს ცოდნას ცხოვრების შესახებ. ტატიანა, საზოგადოების ქალბატონი, ექვემდებარება ცრუ ცნებებს ქალის პიროვნების ღირებულების შესახებ და ყველაზე მეტად ზრუნავს მის სათნოებაზე. მაგრამ ამავე დროს, იგი არ შემოიფარგლება საერო პიროვნების "კოდით", ამაში ჰეროინი უფრო თავისუფალია ვიდრე ონეგინი

ბელინსკი ასრულებს თავის ლიტერატურული კვლევაჰიმნი პუშკინის ღვაწლისადმი, რომელმაც დაწერა ნაწარმოები, რის შემდეგაც ლიტერატურაში „დგომა“ შეუძლებელი გახდა. რომანი, კრიტიკოსის აზრით, რუსული საზოგადოებისთვის "დიდი წინგადადგმული ნაბიჯია".

ვ.ნეპომნიახჩის განცხადების შესახებ

პუშკინის მეცნიერის ვ.ნეპომნიახჩის ანარეკლები ნათლად ასახავს აზრს, თუ რა შეცდომებს უშვებენ, როდესაც ადამიანმა წინასწარ იცის რა შედეგი უნდა მიიღოს, რის შედეგადაც იგი მთელ კვლევას არეგულირებს მოცემულ ფორმულაზე. ევგენი ონეგინში არსად ვხვდებით რელიგიის ხსენებას. ბუნებრივია, რომანის ყველა გმირი მორწმუნეა, ფორმალურად მაინც ასრულებენ საეკლესიო რიტუალებს. მაგრამ აბსოლუტურად გაუგებარია, რის საფუძველზე მიაწერს პუშკინისტი ვ.ნეპომნიაშჩი პუშკინს რომანის მთავარ პრობლემად სწორედ რელიგიური პრობლემის ფორმულირება.

პისარევი და ბელინსკი

ევგენი ონეგინის - ბელინსკის და პისარევის შესახებ ორი ცნობილი კრიტიკოსის შეხედულებების შედარებისას, დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს შემდეგი: რასაც პისარევი ამბობს, მართალია, მაგრამ ძალიან ვიწრო და ბოროტი. ეს კრიტიკოსი შორს არის პერსონაჟის მშვიდად შესწავლისგან, ის სავსეა მის მიმართ უნდობლობითა და მტრობით. ბუნებრივია, ასეთ სიტუაციაში ონეგინს საკუთარი თავის გამართლების მცირე შანსი აქვს.

ბელინსკის კრიტიკა ბევრად უფრო ინტელექტუალური და გამჭრიახია. ვისარიონ გრიგორიევიჩი დახვეწილად ამჩნევს მოცემული პერსონაჟის ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებს და მის ურთიერთობას გარე სამყაროსთან. ონეგინისადმი მის მიდგომას შეიძლება ეწოდოს დიალექტიკური, ანუ ფაქტორების მთელი ნაკრების გათვალისწინებით მათი ურთიერთკავშირი და თანმიმდევრობა.

ონეგინი არ არის გაყინული სურათი, ის ცხოვრობს და ვითარდება, ამიტომ ის, რაც მისთვის რომანის დასაწყისში იყო შესაძლებელი, შეიძლება ბოლოს შეუძლებელი იყოს. პისარევი ამას საერთოდ ვერ ხედავს, უგულებელყოფს თავად A.S. პუშკინის პირდაპირ მითითებებს მისი გმირის შინაგანი ბრძოლის შესახებ. პისარევის ყოველი განცხადება, როგორც ნაწილობრივი, შეზღუდული სიმართლე, თან შემდგომი განვითარებააზროვნების გაფართოება აუცილებლად გამოიწვევს ბელინსკის გაცილებით ღრმა გაგებას.