Mhk świat kultury bizantyjskiej. Uniwersalne zajęcia edukacyjne

24.02.2019

Lekcja nr 12

MHK-10

Świat Kultura bizantyjska

D.Z.: Rozdział 12, warsztaty twórcze s. 128.

© sztuczna inteligencja Kołmakow


CELE LEKCJI

  • przedstawić sztukę artystyczną i muzyczną Bizancjum;
  • poszerzyć swoje horyzonty i umiejętności w zakresie analizy dzieł sztuki;
  • kultywować szacunek dla kultury innych narodów i światowego dziedzictwa kulturowego.

KONCEPCJE, POMYSŁY

  • mozaika;
  • malowanie ikon;
  • boski wszechświat;
  • Chrześcijaństwo (prawosławne, katolickie);
  • kościoły z kopułami krzyżowymi;
  • malowanie ikon;
  • historie biblijne

Uniwersalny zajęcia edukacyjne

  • analizować systematyzować nawiązywać połączenia zidentyfikować komentarz opisać prowadzić analiza porównawcza znajdować Słuchać
  • analizować przyczyny artystycznego rozkwitu epoki sztuki bizantyjskiej;
  • systematyzować wiedza zdobyta na temat główne osiągnięcia kultura artystyczna Bizancjum;
  • nawiązywać połączenia pomiędzy kulturą Bizancjum a sztuka starożytna;
  • zidentyfikować cechy charakterystyczne architektury bizantyjskiej;
  • przeprowadzić analizę porównawczą projekty bazylik i budowli krzyżowo-kopułowych;
  • komentarz istniejące punkty spojrzenie na problemy rozwoju sztuki mozaikowej, porównaj styl artystyczny ich egzekucje z mozaikami starożytnego Rzymu;
  • opisać pomniki bizantyjskiego malarstwa ikonowego, poznaj ich przyszłe losy;
  • przeprowadzić analizę porównawczą Mozaika bizantyjska z freskiem Greka Teofanesa o tej samej tematyce biblijnej;
  • znajdować w Internecie niezbędne informacje o początkach i rozwoju sztuki malowania ikon;
  • Słuchać hymny kościelne, niezależnie ustalają charakterystyczne właściwości kameralna muzyka wokalna

Test wiedzy

1. Jakie są początki sztuki teatralne Starożytna Grecja? Jak powstawały pierwsze przedstawienia na scenie teatralnej?

2. Zapamiętaj treść Mity greckie o Orfeuszu, flecie Pana, rywalizacji Apolla z Marsjaszem. W jaki sposób uzupełniają nasze rozumienie znaczenia muzyki w życiu greckiego społeczeństwa?

3. Opowiedz nam o kulturze muzycznej starożytnej Grecji. Jak myślisz, dlaczego sztuka muzyczna Czy miał on głównie charakter wokalny?

4. Opowiedz nam o cechach rozwoju kultury teatralnej i muzycznej starożytnego Rzymu.

5. Dlaczego sztuka cyrkowa odniosła sukces w Starożytny Rzym?


NAUKA NOWEGO MATERIAŁU

  • Osiągnięcia architektury.
  • Migoczące światło mozaik.
  • Sztuka muzyczna.

Zadanie lekcji. Jakie znaczenie ma sztuka bizantyjska dla cywilizacji i kultury światowej?


pytania podrzędne

  • Osiągnięcia architektury. Połączenie elementów architektury antycznej i orientalnej. Bazylika, jej przeznaczenie, konstrukcja, cechy charakterystyczne wygląd zewnętrzny i wewnętrzny. Koncepcja świątyni typu krzyżowo-kopułowego. Hagia Sophia w Konstantynopolu.
  • Migoczące światło mozaik. Główne tematy i wątki, ich znaczenie symboliczne. Mozaiki z Rawenny. Sztuka malowania ikon. Pochodzenie ikon. Pojęcie kanonu. Arcydzieła bizantyjskiego malarstwa ikonowego.
  • Sztuka muzyczna. Muzyka kościelna. Główne typy śpiew kościelny. Improwizacje muzyczne i poetyckie na tematy biblijne. Pisanie muzyki


Upadek Cesarstwa Rzymskiego na dwie części: zachodnią i wschodnią w 395 r

Konstantynopol – skrzyżowanie szlaków handlowych

Morze lądowe (Europa-Azja) (śródziemnomorsko-czarne)


Tło historyczne

  • KONSTANTYNOPOL (Tsargrad), stolica Cesarstwa Bizantyjskiego.
  • Założona przez Konstantyna I w latach 324-330 na miejscu Bizancjum.
  • W 1453 został zajęty przez Turków i przemianowany na Stambuł (Stambuł).

Bizancjum Konstantynopol (Tsargrad) Stambuł



Odtąd zaczęto tu odbywać ceremonie cesarskie.

i ceremonialne usługi.


Z zewnątrz świątynia jest inna spokój i surowość


Wnętrze było niesamowite!

Dwóch architektów, Anfimius i Izydor, poradziło sobie z tym zadaniem znakomicie. Optyczny efekt światła wpadającego przez okna zrodził legendę, że kopuła była zawieszona z nieba na złotym łańcuszku.



Kościół św. Sofia w Konstantynopolu. Wnętrze .




Po zajęciu miasta przez Turków wybudowano katedrę św. Zofii przekształcono w meczet, dokończono minarety z czterech stron, a w 1935 roku uzyskało status muzeum. Świątynia Hagia Sophia w Konstantynopolu ( nowoczesny wygląd)



Bazylika

  • BAZYLIA (z gr. dom królewski), budowla wydłużona, prostokątna, podzielona wewnątrz podłużnymi rzędami kolumn lub filarów na 3 lub 5 części (naw)

NEF – (od łac. - statek ), wydłużone pomieszczenie ograniczone z obu stron szeregiem kolumn lub filarów.


ŚWIĄTYNIA KRZYŻOWA

  • Nowy typ kościoła chrześcijańskiego, na planie krzyża z kopułą pośrodku.
  • Cerkwie takie budowano masowo w samym Bizancjum i rozpowszechniły się we wszystkich krajach kultury prawosławnej, w tym na Rusi.


APSYDA

  • APSYDA lub B sida (z greckiego - sklepienie ), półkolisty występ budynku nakryty półkopułą.

OŁTARZ

  • OŁTARZ , (z łac. - wysoki ), wschodnia część świątyni, położona na wzgórzu, przeznaczona dla duchowieństwa.


Świadomość wyższości nad kulturą narodów reszty świata


  • Wyjście cesarza z pałacu wraz ze świtą i liczną strażą zamieniło się w wspaniałą uroczystość. Występował w jedwabnych szatach haftowanych złotem i perłami, z koroną na głowie i złotym łańcuchem na szyi i berło w robocie.

mozaika

Mozaika(z liter łacińskich - poświęcony muzom)



Cesarz Justynian I Teodora, jego żona


Cesarz Justynian ze swoją świtą.” Mozaika Kościół San Vitale w Rawennie


Zapamiętaj fragment

i znajdź go

na panelu mozaikowym


Teodora, małżonka cesarza bizantyjskiego Justyniana. Mozaika w kościele San Vitale w Rawennie.





Smalta - kolorowe szkło nieprzezroczyste w formie kostek lub płytek, używane do wykonywania mozaik.


Jednym z największych osiągnięć sztuki bizantyjskiej są ikony

  • Jedna z największych świątyń Bizancjum - najstarsza ikona Matka Boża- został sprowadzony w XII wieku

z Bizancjum na Ruś. Dziś to najcenniejsze sanktuarium ziemi rosyjskiej znane jest na całym świecie jako Ikona Włodzimierza Matka Boża.


Fresk - malarstwo

na mokrym tynku

Feofana grecki. Anioł. Fresk z kościoła Zbawiciela przy ulicy Iljina w Nowogrodzie

Feofana grecki. Trójca.





Upadek Bizancjum

Pod presją

Turek osmański w 1453 r

Tysiącletnia historia przestała istnieć

Cesarstwo Bizantyjskie.

Wjazd Mehmeda II do Konstantynopola.


Cesarstwo Bizantyjskie istniał od IV do XV wieku. Wojska tureckie, które podbiły Konstantynopol w 1453 roku, położyły kres historii Cesarstwa Bizantyjskiego. Ale to nie był koniec jej rozwoju artystycznego i kulturalnego.

Najwspanialszy i słynne dzieła sztuką tego imperium są świątynie, ikony, freski, mozaiki.




  • Dzisiaj dowiedziałem się...
  • To było interesujące...
  • To było trudne...
  • Dowiedziałem się...
  • byłem w stanie...
  • byłem zaskoczony...
  • Chciałem...

  • Możesz skorzystać z szablonu prezentacji: Shumarina Vera Alekseevna, nauczycielka GKS(K)OU S(K)OSH nr 11 VIII Uprzejmy. Bałaszow. Strona internetowa: http :// pedsovet.su /

Cel lekcji:

Poprzez analizę różnorodności kultury bizantyjskiej, określenie jej cech artystycznych i roli w kulturze średniowiecza.

Zadania:

Edukacyjny:

  1. Zwiększać uwarunkowania historyczne rozwój kultury bizantyjskiej.
  2. Analizować największe zabytki Sztuka bizantyjska.
  3. Przedstaw genezę i rolę kultury bizantyjskiej w rozwoju kultury średniowiecznej.

Edukacyjny:

  1. Naucz się analizować zabytki sztuki.
  2. Potrafić ocenić wkład mistrzów bizantyjskich w rozwój kultury średniowiecznej.
  3. Rozwijanie zainteresowań poznawaniem kultury słowiańskiej.
  4. Rozwijaj miłość do sztuki, horyzontów, logicznego i twórczego myślenia.

Edukacyjny:

  1. Wzbudzanie zainteresowania i szacunku dla zabytków kultury.
  2. Brać w czymś udział samokształcenie historia kultury światowej.
  3. Kształtowanie w uczniach uczuć patriotycznych i umiejętności obrony swoich poglądów na różne tematy z zakresu historii sztuki.
  4. Wzbogacać świat duchowy studenci.

Sprzęt:

  • tablica;
  • komputer;
  • projektor;
  • ekran;
  • mapa geograficzna.

Typ lekcji: poznawanie nowego materiału.

Formularz: lekcja-prezentacja.

Genre: lekcja-panorama.

Wstępne przygotowanie: stworzenie prezentacji multimedialnej „Średniowiecze. kultury bizantyjskiej”, organizowanie grup problemowych i przygotowywanie zadań indywidualnych.

Temat lekcji, jej miejsce w całym programie.

„Świat kultury bizantyjskiej” to pierwsza lekcja w sekcji „Średniowiecze” dla 10. klasy Moskiewskiej Szkoły Artystycznej według programu Danilovej G.I.

Plan lekcji.

I. Moment organizacyjny.

II. Przygotowanie do percepcji nowy temat. Słowo wstępne od nauczyciela.

III. Prezentacja nowego tematu. /Praca w blokach na podstawie prezentacji/.

  1. Architektura bizantyjska.
  2. Sztuka mozaiki.
  3. Mistrzostwo malowania ikon.
  4. Muzyka Bizancjum.

IV. Zabezpieczenie tematu. /Projekt stołu. Wnioski/.

V. Podsumowując. Odbicie.

VI. Ostatnie słowo nauczycielstwo.

VII. Zadanie domowe.

Postęp lekcji

Epigraf.

W Borowickiej.

Zaczynamy rozmawiać o kulturze średniowiecznej. Nie da się zrozumieć jego rozwoju i cech estetyki bez analizy kultury bizantyjskiej. Deklaracja celu i celów lekcji.

Wiadomość studencka.

Bizancjum dało światu sztukę, w której kryterium była najgłębsza duchowość prawdziwe piękno. Pojawiwszy się w Konstantynopolu, stolicy imperium, wpłynął na rozwój kultur w takich krajach jak Serbia, Bułgaria, Gruzja, Armenia i Starożytna Ruś. W pewnym stopniu i te kraje znalazły się pod jego wpływem Europa Zachodnia.

NA nowoczesna mapa ten stan nie istnieje. (Cz. mapa geograficzna Cesarstwo Rzymskie 4-15 wieków). Przestała istnieć w maju 1453 roku, kiedy została podbita przez Turków. Sama nazwa tego państwa to Cesarstwo Rzymskie. Powstało w 395 roku, kiedy umierający cesarz Teodozjusz podzielił Cesarstwo Rzymskie na 2 części: Zachodnią i Wschodnią. To ostatnie zostało nazwane przez XIX-wiecznych historyków Bizancjum. Bizancjum jest spadkobiercą starożytności. To bizantyjscy skrybowie przekazali światu dzieła Homera, Ajschylosa i Sofoklesa aż do VII wieku teatr antyczny. Językiem mówionym pozostał grecki.

Na lekcji oczywiście nie będziemy w stanie omówić całego spektrum kultury bizantyjskiej, ale skupimy się tylko na niektórych rodzajach sztuki: architekturze, mozaikach, malowaniu ikon, muzyce.

Opis problemu lekcyjnego. Na czym polega bogactwo i różnorodność kultury bizantyjskiej? Jakie są cechy artystyczne Kultura bizantyjska?

Przydział zajęć. Pracując w klasie, utwórz tabelę.

(Zobacz próbkę na tablicy).

Praca z prezentacją multimedialną „Średniowiecze. kultury bizantyjskiej”. Pierwsza grupa studentów reprezentuje osiągnięcia architektury bizantyjskiej.

  1. Oglądanie fragmentu filmu wideo „Świątynie Świata. Ścieżka jest wysoka.”
  2. Opowieść o cechach zewnętrznego wyglądu architektonicznego i wystroju wnętrz katedry św. Zofii w Konstantynopolu.
  3. Ekspresyjna lektura Wiersz O. Mendelsztama „Hagia Sophia”.
  • Jaki nastrój przekazuje autor w tym wierszu?
  • Jakie są charakterystyczne cechy architektoniczne katedra jest wspomniana w wierszu?

Rozmowa o problemach.

  • Jaka konstrukcja architektoniczna jest najbardziej charakterystyczna dla wczesnego etapu architektury bizantyjskiej?
  • Jakie idee starali się realizować budowniczowie kościoła św. Zofii?
  • Jakie innowacje architektoniczne zastosowano przy budowie Hagia Sophia w Konstantynopolu?
  • Dlaczego bazyliki w architekturze bizantyjskiej zastąpiono kościołami z kopułami krzyżowymi?

Druga grupa opowiada o sztuce mozaiki. (Zobacz drugi blok prezentacji „Mozaiki Bizancjum”).

  1. Co to jest mozaika bizantyjska?
  2. Ekspresyjna lektura i analiza wiersza A. Bloka „Rawenna”.
  3. Analiza mozaik Rawenny „Cesarzowa Teodora”, „Cesarz Justynian ze swoją świtą”.

Wniosek. Cechy charakterystyczne mozaiki:

  • doskonałe techniki kompozytorskie;
  • dekoracyjność;
  • efekty kolorystyczne;
  • porównanie kontrastujących kolorów;
  • regulacja zakres kolorów;
  • sposób ułożenia smalty w równe rzędy tworzące wzór;
  • kompozycja zawsze budowana była z koła – kuli, aureoli jako symbolu niebiańskiej doskonałości.

Pytania do klasy.

  • Co to jest smalt?
  • Skąd sztuka mozaiki przybyła do Bizancjum?
  • Dlaczego sztuka bizantyjskich mozaikowców zyskała światową sławę? W jaki sposób osiągnięto efekt magicznego wpływu na widza?

Trzecia grupa problematyczna analizuje sztukę bizantyjskiego malowania ikon.

  1. Co to jest ikona?
  2. Analiza ikon przedstawionych w prezentacji: „Sergius i Bachus” – VI w., „Matka Boża Włodzimierska” – początek XII w., „Chrystus Pantokrator” – XIV w.

Omówienie problemów.

  • Jakie miejsce zajmują ikony Świat ortodoksyjny?
  • Jak ikona „Matki Bożej Włodzimierskiej” trafiła na Ruś i dlaczego do dziś jest jedną z najbardziej czczonych ikon?
  • Jakie są charakterystyczne cechy ikon?

Charakterystyczne cechy ikon:

  • frontalność obrazu (zwrócenie go w stronę widza);
  • ścisła symetria względem centralna postać Chrystus lub Matka Boża;
  • wysokie czoło- centrum duchowe pochodzenie;
  • świecąca aureola wokół głowy;
  • uważne, surowe spojrzenie powiększonych oczu;
  • statyczny, stan ascetycznego, beznamiętnego spokoju;
  • dekoracyjność i konwencjonalność ubioru, podkreślająca zwiewne, bezcielesne postacie;
  • kolor ikon ma charakter symboliczny.

Czwarta grupa studentów reprezentuje kultura muzyczna Bizancjum.

1. Wysłuchanie „Śpiewu Znamiennego” i przeczytanie cytatu Biskupa Jana Chryzostoma.

2. Wiadomość uczniów dot znani muzycy i teoretycy muzyki kościelnej, instrumentów muzycznych Bizancjum. (Praca z prezentacją).

Jakie uczucia i myśli budzi w Tobie ta muzyka?

Ćwiczenia. Zapisz swoje wnioski w zeszycie.

Wnioski:

1. Jaki był Twoim zdaniem związek między kulturą bizantyjską a sztuką starożytną?

  • Klasyka/właściwe proporcje ludzkie ciało, jego objętość i ruchy/.
  • Artysta koncentruje się na osobie.
  • Sztuka wykonana funkcja estetyczna i był pośrednikiem między światem ludzkim i boskim.

2. Jakie są według Ciebie główne osiągnięcia kultury artystycznej Bizancjum?

  • Ożywienie kościoła z krzyżową kopułą.
  • Synteza różne typy sztuka
  • Skupienie języka artystycznego na konwencji, symbolice /pochodzenie ikonografii i notacji muzycznej/.
  • Początek emocjonalny, przewaga treści duchowych nad doskonałością fizyczną.

3. Jaka jest rola kultury bizantyjskiej w rozwoju kultura średniowieczna, a w szczególności rosyjski?

  • Przyjęcie chrześcijaństwa na Rusi było potężnym bodźcem w rozwoju kultury.
  • Kultura ortodoksyjna rozwija się zgodnie z kanonami sztuki bizantyjskiej.
  • W średniowieczu Ruś stała się duchowym centrum prawosławia

/Moskwa to trzeci Rzym/.

Odbicie.

  • Czego nowego nauczyłeś się na lekcji?
  • Jakiego odkrycia dokonał każdy z Was?

Na koniec lekcji chciałbym zwrócić uwagę na motto, czyli słowa poetki W. Borowickiej.

...Wszystko na świecie odchodzi - pozostaje sztuka.
Łańcucha wieków nie przerwają głosy poetów.
Spójrz na freski katedr i portrety.
Na zniszczonej ziemi będzie gorzko i smutno.
Ale nie będzie puste, dopóki sztuka będzie żywa.

Kultura bizantyjska nie zniknęła wraz z upadkiem Cesarstwa Bizantyjskiego. Ty i ja jesteśmy opiekunami tej ogromnej warstwy kultury światowej, która została stworzona przez naszych przodków i mamy okazję studiować i podziwiać te arcydzieła.

Cesarstwo Bizantyjskie jest słusznie uważane za bezpośredniego następcę Cesarstwa Rzymskiego. Istniało przez ponad tysiąc lat i nawet po ataku barbarzyńców, który został skutecznie odparty, przez kilka stuleci pozostawało najpotężniejszym państwem chrześcijańskim.

Główne cechy Cesarstwa Bizantyjskiego

Przede wszystkim należy powiedzieć, że nazwa „Bizancjum” nie pojawiła się od razu - aż do XV wieku państwo to nazywało się Wschodnim Cesarstwem Rzymskim. Imperium to znajdowało się we wschodniej części Morza Śródziemnego, a w okresie swojej świetności posiadało ziemie w Europie, Azji, a nawet Afryce.

Dzięki klimatowi śródziemnomorskiemu rolnictwo i hodowla bydła w kraju rozwinęły się i rozkwitły. Na jego terytorium aktywnie wydobywano także zasoby mineralne, takie jak złoto, cyna, miedź, srebro i inne. Ale ważna była nie tylko jego zdolność do zaopatrzenia się we wszystko, co niezbędne, ale także fakt, że imperium miało bardzo korzystne położenie: przebiegał przez nie np. Wielki Jedwabny Szlak do Chin. Ścieżka kadzidła liczyła 11 tysięcy kilometrów, przechodziła przez wiele ważne punkty i przyniósł państwu znaczną część swojego bogactwa.

Cesarstwo Bizantyjskie i wschodni świat chrześcijański łączyła równie słynna ścieżka - „od Varangian do Greków”, która rozpoczęła się w Skandynawii i przechodząc przez Europa Wschodnia, doprowadziło do Bizancjum.

Stolicą Cesarstwa Bizantyjskiego był Konstantynopol.

TOP 4 artykułyktórzy czytają razem z tym

Ryż. 1. Konstantynopol.

Liczba ludności państwa była bardzo duża - żaden inny kraj nie mógł się pochwalić tak dużą liczbą ludności. Kraj europejski. Na przykład w średniowieczu w Bizancjum żyło 35 milionów ludzi – to bardzo duża liczba jak na tamte czasy. Większość ludności mówiła po grecku i była nosicielami kultury helleńskiej, ale w Bizancjum było miejsce dla Syryjczyków, Arabów, Egipcjan i przedstawicieli innych grup etnicznych.

Dwie tradycje w życiu Bizantyjczyków: starożytna i chrześcijańska

Bizancjum zachowało starożytne dziedzictwo dłużej niż państwa Europy Zachodniej, odkąd się stało kamień węgielny jej strukturę rządową. Podobnie jak Rzymianie, Bizantyjczycy mieli dwie ulubione rozrywki: przedstawienia teatralne i zawody konne.

Jednak w VIII wieku dominowała tradycja chrześcijańska: wszystkie gatunki sztuki oddawały cześć Bogu i jego wyznawcom. Zatem najbardziej rozpowszechnionym gatunkiem literatury są żywoty świętych, a malarstwo to ikonografia. Wybitnymi postaciami tego okresu są Grzegorz Teolog, Jan Chryzostom i Bazyli Wielki.

Ryż. 2. Jan Chryzostom.

To właśnie w Bizancjum powstał typ kościoła krzyżowo-kopułowego, który później stał się głównym kierunkiem architektonicznym w budowie kościołów w Starożytna Ruś. Kościoły zdobiono mozaikami – to kolejna charakterystyczna cecha tradycji kościelnej bizantyjskiej.

Ryż. 3. Próbka mozaiki bizantyjskiej.

Ciekawostka: Edukacja w Bizancjum była bardzo rozwinięta i dostępna dla wszystkich – nawet biedny człowiek mógł chodzić do szkoły, a następnie ubiegać się o stanowisko rządowe, co było zarówno zaszczytne, jak i dochodowe.

Czego się nauczyliśmy?

Ile wieków istniało Cesarstwo Bizantyjskie i kiedy pojawiła się jego przyjęta obecnie nazwa, jakie miała główne cechy i jakie miasto było jego stolicą. Cechy jego kultury, która mieszała się ze starożytnością i Tradycja chrześcijańska. Szczególną uwagę zwraca się na rentowność jego działalności położenie geograficzne: przez Bizancjum przebiegał szlak od Warangian do Greków i Wielki Jedwabny Szlak. Szczególną uwagę zwrócono także na architekturę i edukację, a także literaturę i ogólnie sposób życia Bizantyjczyków: wymieniono jej cechy charakterystyczne.

Ocena raportu

Średnia ocena: 4.4. Łączna liczba otrzymanych ocen: 8.


ŚWIAT KULTURY BIZANTYJSKIEJ Bizancjum, spadkobierca starożytności, również doświadczyło wpływu kultury narodów Wschodu, potrafiąc je twórczo przerobić tradycje artystyczne. Odziedziczyła po Egipcie obrazy artystyczne tkaniny, rzeźby w drewnie i kościach, pochodzące z Azji Mniejszej – rodzaj kopułowej bazyliki, wyuczonego ceremoniału dworskiego od Persów. A jednak Bizancjum miało pozostawić swój ślad w historii sztuki światowej. Mistrzowie bizantyjscy osiągnęli syntezę malarstwa mozaikowego i freskowego. Tu narodziła się ikonografia, podporządkowana kanonom, za którymi podążali malarze Europy Zachodniej i starożytnej Rusi. Nastąpił znaczny postęp w literaturze, miniaturach książkowych, muzyce i dekoracyjne i stosowane sztuka.


OSIĄGNIĘCIA ARCHITEKTURY BIZANTYJSKIEJ Kościoły bizantyjskie nazywane są po grecku Bazyliką. „dom królewski” W odróżnieniu od innych świątyń, bizantyjskie pozwalały na obecność ludzi, stawały się ośrodkami kultu. Wszystkie świątynie są zorientowane na wschód, ponieważ według chrześcijan tam znajdowała się Jerozolima - środek ziemi. Później staje się to coraz ważniejsze nowy typŚwiątynia jest kopuła krzyżowa, na planie krzyża z kopułą pośrodku.


KATEDRA HAGIA SOPHIA Najwyższym osiągnięciem architektury bizantyjskiej jest katedra Hagia Sophia w Konstantynopolu, która łączyła bazylikę kopułowym sufitem. Świątynię wznieśli dwaj architekci – Anthymius i Izydor. Architekci poradzili sobie z tym zadaniem znakomicie. Świątynia, położona w centrum miasta, na najwyższym wzniesieniu, jest dobrze widoczna znad Bosforu. Według naocznych świadków „wznosi się jak do nieba i jak statek na wodzie wysokie fale morza








MIGAJĄCE ŚWIATŁO MOZAIK Światowa sława zakupił mozaiki bizantyjskie. Korzystając ze starożytnej technologii produkcji, rzemieślnicy znaleźli specjalną technologię. Do podstawy pod różnymi kątami mocowano kawałki matowej lub przezroczystej smalty lub kostki kamienne. To powodowało, że promienie słońca lub światło świecy błyskały, odbijały się i mieniły złotem, fioletem i błękitem.


HISTORIA W ŚWIETLE Obrazy na ścianach opowiadały o najważniejszych wydarzeniach Historia chrześcijańska. Liczne wizerunki Chrystusa, proroków i aniołów, sceny z Pismo Święte a gloryfikacja władzy cesarza stała się ulubionymi tematami i tematami Bizantyjskie mozaiki. Ich złote tło również miało szczególne znaczenie, po pierwsze jest symbolem bogactwa i luksusu, a po drugie jednym z najbardziej jasne kolory wokół przedstawionych postaci stworzył efekt sakralnego blasku.




SZTUKA MALOWANIA IKON Malowanie ikon było największym zjawiskiem artystycznym we wschodnim świecie chrześcijańskim. Kultura bizantyjska nie tylko stała się początkiem niektórych kultury narodowe(na przykład staroruski), ale także wpłynął na ikonografię innych krajów prawosławnych: Serbii, Bułgarii, Macedonii, Rusi, Gruzji, Syrii, Palestyny, Egiptu. Bizancjum miało także wpływ na kulturę Włoch, zwłaszcza Wenecji.
KULTURA MUZYCZNA Dotarła tylko do nas muzyka kościelna. Muzyka świecka przetrwały jedynie w formie „recytacji” ceremonii pałacowej i kilku melodii. Śpiewali a cappella. Trzy metody wokalne: uroczyste czytanie tekstów ewangelicznych ze śpiewem, śpiewanie psalmów i hymnów, śpiewanie alleluja. Najstarszy dokument dotyczący śpiewu pochodzi z IV wieku. Wraz ze wzrostem przepychu nabożeństw w XIII-XIV wieku. rozpoczyna się rozkwit sztuki muzycznej.


KONIEC Materiały zostały pobrane z: 1) 2) 3) 4) © 2016

Świat kultury bizantyjskiej

Cel: przyczynianie się do rozwoju u uczniów umiejętności emocjonalnego i artystycznego postrzegania i rozumienia sztuki bizantyjskiej.

Zadania:

- przedstawić uczniom cechy charakterystyczne Kultura bizantyjska, jej znaczenie w rozwoju kultury światowej;

Przedstaw arcydzieła twórczości mistrzów bizantyjskich na przykładzie Hagia Sophia w Konstantynopolu, sztukę mozaiki i malowanie ikon;

Przyczynianie się do kształtowania u uczniów gustu estetycznego i zainteresowania twórczością dawnych cywilizacji.

Sprzęt: mapa "Cesarstwo Bizantyjskie", reprodukcje.

Podstawowe pojęcia: kościół z kopułą krzyżową, mozaika, fresk, ikona.

Plan lekcji:

1. Szkic historyczny.

2. Osiągnięcia architektury bizantyjskiej. Hagia Sophia.

3. Sztuka mozaikowa.

4.Ikonografia.

Postęp lekcji

1. Nauczyciel ogłasza temat lekcji i przeprowadza z uczniami rozmowę na następujące pytania:

- Kiedy miało miejsce powstanie Bizancjum? Pokaż terytorium na mapie.

Kogo uważa się za twórcę Cesarstwa Bizantyjskiego?

Podaj nazwę stolicy Bizancjum.

Jak Słowianie nazywali to miasto?

Jak nazywa się dziś to miasto?

Na terenie którego nowoczesne państwo czy on się znajduje?

Dlaczego Konstantynopol nazywano „złotym mostem”?

Jak długo trwało imperium? Jaki jest jej los?

Zadanie dla uczniów: Podczas pracy na lekcji zapoznaj się z osiągnięciami kultury artystycznej Bizancjum.

2. Nauczyciel zgłasza: Cesarstwo Bizantyjskie osiągnęło największą potęgę za panowania cesarza Justyniana I (527-565).

Przesłanie ucznia o Justynianie (patrz dodatek 1).

Nauczyciel relacjonuje: w której ucieleśniała się potęga imperium arcydzieło architektury, który przetrwał do dziś.

Przesłanie ucznia o św. Zofii (patrz dodatek 2).

Nauczyciel relacjonuje: Charakter rzeźby średniowiecznej został zdeterminowany przez rozprzestrzenianie się chrześcijaństwa. Świątynie-symbole, atrybuty zewnętrzne nowa religia. W Hagia Sophia po raz pierwszy mistrzowie bizantyjscy zastosowali nowe detale architektoniczne. Doprowadziło to do powstania nowego typu świątyni – krzyżowo-kopułowej.

Zadanie dla uczniów: pracując ze schematami określ cechy charakterystyczne starożytnej bazyliki m.in strukturę architektoniczną, porównaj z katedrą św. Zofii, znajdź różnice (diagramy w Załączniku 3).

Pisanie w notatniku.

Kościół z kopułą krzyżową to kościół mający kształt krzyża w planie z kopułą pośrodku.

Nauczyciel relacjonuje: luksus i powaga architektury bizantyjskiej będą wzorami do budowy kamiennych katedr w starożytny Kijów. Ruś przyjmie system kościołów krzyżowo-kopułowych z Bizancjum.

3. Nauczyciel zgłasza: wnętrza kościołów bizantyjskich zdobią mozaiki. Ten widok sztuki piękne powstał w epoce starożytnej.

Pisanie w notatniku.

Mozaika - obrazy wykonane z kostek wielokolorowego szkła nieprzezroczystego = smalta.

Niezależna praca z podręcznikiem. Znajdź w tekście cechy mozaik bizantyjskich i zapisz je w formie planu. Spójrz na ilustracje.

Cechy mozaik bizantyjskich:

Używanie kostek różne kształty i rozmiary;

Stosowanie złotego tła;

Zabezpieczanie kostek pod różnymi kątami;

Efekt połysku.

4. Nauczyciel zgłasza: W kościołach chrześcijańskich obowiązkowe były nie tylko mozaiki, ale także ikony. Ikona to tajemniczy symbol bóstwa, a nie jego dokładne odwzorowanie. Za pomocą linii i kolorów malarz ikon nie tylko przedstawia tego czy innego świętego lub wydarzenie, ale ucieleśnia skierowaną do niego modlitwę. Dlatego ikonografia ma swoją własną język artystyczny(kanony). Do kanonów ikonograficznych zalicza się frontalność obrazu, umowność ubioru, symbolikę koloru, lśniącą aureolę wokół głowy i spojrzenie powiększonych oczu. Jeden z najlepsze prace Bizantyjski obraz ikon - „Matka Boża Włodzimierska”.

Wiadomość studencka o ikonie Matki Bożej Włodzimierskiej.

Pisanie w notatniku.

Ikona – od greckiego „eikon” – obraz, obraz.

Podsumowanie lekcji.

Bizancjum to cywilizacja, która pozostawiła ludzkości ogromne dziedzictwo, które wpłynęło na kulturę wielu narodów, w tym Rosji.

Pytanie do klasy. Co Bizancjum pozostawiło ludzkości w spadku?

Cieniowanie.

Praca domowa: Rozdział 12, komunikaty na tematy „Kościół dziesięciny w Kijowie”, „Złota Brama w Kijowie”, „Budowa Katedra św. Zofii».

Załącznik 1.

Cesarz Justynian.

Cesarstwo Bizantyjskie osiągnęło największą potęgę za panowania cesarza Justyniana I (527-565).

Justynian pochodził z ubogiego środowiska chłopska rodzina. Jego wujek Justin zwrócił się do niego o przysługę zwykli żołnierze do stopnia dowódcy i po przejęciu tronu siłą został cesarzem. Justin przyprowadził swojego siostrzeńca na dwór i dał mu dobre wykształcenie. Po śmierci wuja tron ​​objął Justynian I.

Cesarz odznaczał się znaczną mądrością polityczną i odwagą. Przeprowadził reformy i ożywił handel. Gromadząc wielkie bogactwa, Justynian budował świątynie, fortece, pałace w całym imperium i przebudowywał całe miasta. Najbardziej znaną budowlą Justyniana I był kościół Hagia Sophia w Konstantynopolu.

Kolejnym wielkim czynem cesarza było stworzenie kodeksu prawa rzymskiego. Justynian nakazał zebrać i uprościć różne nauki i opinie znanych rzymskich prawników żyjących w poprzednich wiekach. I do dziś podstawą jest prawo rzymskie prawo cywilne większość nowoczesne kraje.

Dodatek 2.

Hagia Sophia.

Najsłynniejszą budowlą Justyniana I była Świątynia Hagia Sophia (czyli Mądrości Bożej) w Konstantynopolu. Obecnie Konstantynopol znajduje się na terenie Turcji. Turcy nazywają go Stambułem, a Hagia Sophia (po turecku - Aya Sofia) stała się meczetem.

Ten wspaniały budynek od dawna nie miał sobie równych ani w Europie, ani w Azji. Świątynia zbudowana z cegły, została ozdobiona wewnątrz rzadkim marmurem i ozdobiona przedstawiającymi mozaikami symbole chrześcijańskie i wzory roślinne. Atrakcją świątyni jest jej potężna kopuła o średnicy 31,5 m. W podstawie kopuły wycięto liczne okna. Kiedy osoba stojąca w świątyni spogląda w górę na kopułę, to z powodu światła wpadającego z okien i dużej odległości od kopuły cienkie szczeliny między oknami nie są widoczne i wydaje się, że kopuła unosi się nad świątynią bez wsparcia. Swego czasu krążyły nawet pogłoski, że kopuła Hagia Sophia rzekomo była zawieszona na złotych łańcuchach aż do samego nieba. Kiedy świątynia została poświęcona, cesarz Justynian I wykrzyknął: „Chwała Panu, który raczył mnie zrobić coś takiego!” Salomonie, pokonałem cię!



Powiązane artykuły