22 maja w Moskwie, w sali rad kościelnych Katedry Chrystusa Zbawiciela, odbyła się prezentacja corocznego Spotkania Patriarchalnego nagroda literacka. W tym wspaniałym wydarzeniu wzięła udział delegacja Metropolii Jarosławskiej, w skład której wchodzili dziennikarze z Rybińska.

Patriarchalna Nagroda Literacka nosi imię świętych Cyryl równy apostołom i Metodego. I fakt ten ma głębokie znaczenie: to dzieła braci z Salonik nadały znaczący impuls intelektualnemu, duchowemu, rozwój kulturowy ludów słowiańskich i przyczynił się do zapoznania ich z bogatym dziedzictwem Bizancjum i Rzymu.

W DNIU ŚWIĘTOWANIA LITERATURY ROSYJSKIEJ

KRÓTKIE TŁO

W ciągu trzech lat od ustanowienia Patriarchalnej Nagrody Literackiej im. Świętych Cyryla i Metodego stała się ona znaczącym wydarzeniem w życie publiczne Państwa. Dokładnie tak – nie tylko w życiu kościelnym, czy tylko literackim, ale w ogóle – społecznym. Ponieważ, po pierwsze, zwraca uwagę opinii publicznej na stan literatury współczesnej, co jest bardzo ważne dla tak „literackocentrycznego” kraju, jakim zawsze była Rosja. Po drugie, nagroda ta jednoczy nie tylko pod łukami sal katedr kościelnych, ale także w ogóle - w tym obszarze uwagi publicznej - ludzi mieszkających w kościele i kościele, wraz ze wszystkimi innymi - czytającymi, piszącymi , kibicując losom kraju i świata . Po trzecie, poprzez wyróżnienie niektórych autorów, Patriarchalna Nagroda Literacka pozwala czytelnikowi zrozumieć główne tematy dnia dzisiejszego, odzwierciedlone w literatura współczesna.

Przy wyborze laureatów tej nagrody brany jest pod uwagę nie tylko dorobek literacki autorów, ale także ich stanowisko publiczne, wkład twórczy w sprawie umacniania zasad moralnych w człowieku, ugruntowywania ideałów i wartości chrześcijańskich. Dotychczasowymi laureatami nagrody byli Władimir Krupin, Olesya Nikolaeva, Viktor Nikolaev. Wśród nominowanych Nagroda Patriarchalna— Jurij Ganiczow, Borys Jekimow, Aleksiej Sołonicyn, arcykapłan Artemy Władimirow, Aleksander Jakowlew, arcykapłan Władimir Czugunow i inni autorzy.

Do Patriarchalnej Nagrody Literackiej 2013 zgłoszono 22 kandydatów. Pod koniec marca odbyło się posiedzenie Rady Ekspertów, na którym ustalono krótką listę nominowanych do nagrody. I tak 22 maja 2013 roku w Sali Rad Kościelnych Katedry Chrystusa Zbawiciela Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl poprowadził uroczystą ceremonię wyboru i wręczenia laureatów Patriarchalnej Nagrody Literackiej im. Świętych Równi apostołom Cyrylowi i Metodemu.

KOŚCIÓŁ SIEDZIBA POWIATOWA

Patriarchalna Nagroda Literacka. KOŚCIÓŁ SIEDZIBA POWIATOWA

Już sama struktura Sali Rad Kościelnych jest niesamowita. W nim, oprócz małej sceny – podium, znajdują się te same kramy i amfiteatry, które znajdują się w każdym tego rodzaju kompleksie społeczno-kulturalnym. Ale w korytarzu nie ma drzwi, tak jak nie ma ścian! Jego przestrzeń jest jakby szeroko otwarta, salę katedr połączono kilkoma przeszklonymi galeriami z salami i korytarzami, skąd widz lub uczestnik może również obserwować wydarzenie. Co dziwne, nie ma ścisłej dyscypliny dla widza. Poruszanie się po hali jest całkiem akceptowalne. Ponadto wśród obecnych jest wiele dzieci, które, jak wiadomo, nie zawsze potrafią usiedzieć spokojnie. Ale z jakiegoś powodu nie przeszkadzają innym w obserwowaniu tego, co się dzieje. Dźwięki wydają się być pochłaniane środowisko. Ale wszystko, co dzieje się na scenie, jest widziane i słyszane przez widza w całości.

I tak Chór Patriarchalny pozdrawia zebranych wielkanocnym „Chrystus zmartwychwstał…”, najpierw po grecku, a potem po cerkiewno-słowiańsku, a czystość tego harmonijnego brzmienia przyprawia o bicie serca. Z tym samym uroczystym okrzykiem zwraca się do zgromadzonych Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl, otwierając ceremonię wręczenia Patriarchalnej Nagrody Literackiej...

„Geniusz powinien dążyć do nieba”

Nominowani do nagrody zostali wskazani przez Jego Świątobliwość Patriarchę „ prawdziwi asceci ducha, wbrew wymogom mody, starający się pozostać wierni Bogu, wierni swojemu ludowi, wierni tradycjom, w których zostali wychowani jako obywatele i pisarze" Zauważył też, że ci ludzie najczęściej nie gonią za żadnymi ocenami ani bajecznymi opłatami. " Ale to właśnie na takich pisarzach - ascetach, na tak „małym stadku”, żeby to wyrazić w języku Pismo Święte, w nowoczesnym ruch literacki Kultura narodowa, która kształtowała się przez wieki, trwa do dziś kultura słowa, - powiedział. — Nasiona, rzucone na słowiańską ziemię przez świętych braci Równych Apostołów Cyryla i Metodego, wydały obfite sadzonki na najróżniejszych obszarach życie ludowe. Jeden z tych pędów stał się klasyczną literaturą rosyjską, głęboko zakorzenioną w tradycji Cyryla i Metodego. Literatura narodowa– to odzwierciedlenie historycznej drogi, jaką przeszli ludzie, którzy ją tworzyli. Wszyscy dobrze wiemy, że na przestrzeni wieków drogę kulturową narodu rosyjskiego wyznaczały Wiara prawosławna. Klasyczna literatura rosyjska niezmiennie opierała się na ideałach i wartościach danych człowiekowi w boskim objawieniu. JAK. Puszkin powiedział, że „geniusz musi dążyć do Nieba”. To właśnie dążenie do Nieba, intensywne refleksje o Bogu, o Jego stworzeniu, o człowieku, o poszukiwaniu Boga i relacji człowieka z Bogiem, nieustanne poszukiwanie prawdy, stały się cechami, które przesądziły o oryginalności literatury rosyjskiej i umieściły należy do najważniejszych zjawisk kultury światowej».

Dzisiejszy wynik historii Rosji końca XX wieku Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl nazwał izolacją narodu rosyjskiego od paradygmatu wartości, który definiował go przez wieki tożsamość narodowa. Literatura przestała być źródłem idee moralne, jeden z ważnych środków wiedzy człowieka o sobie i otaczającym go świecie. Cytuję Wiacha. Iwanow, który twierdził, że literatura odpowiada na wymagania czasu poprzez stopniowe przewartościowanie wartości, Jego Świątobliwość Patriarcha zauważył, że współczesna literatura odpowiedziała na dzisiejszy świat utratą wartości, zarówno etycznych, jak i estetycznych. A kultura postmodernistyczna, która istnieje dzisiaj, jest kulturą względności, kulturą antywartości. " Ten kultura nie nabiera wymiaru sakralnego życie człowieka , - powiedział. — W tej kulturze i literaturze granice dobra i zła zacierają się tak bardzo, że emanuje z nich duch apokalipsy. Kultura postmodernistyczna nie jest w stanie wydobyć nowoczesny mężczyzna z głębokiego kryzysu moralnego i duchowego, w jakim się znalazł. Dlaczego? Bo kultura zbudowana na zaprzeczeniu doświadczeń poprzednich pokoleń, na zaprzeczeniu tradycji, niszczeniu odwiecznych prawd moralnych, na postulowaniu względności norm moralnych jest a priori destrukcyjna i pogrąża ludzi w strasznym chaosie duchowym. Dlatego jest to nieopłacalne. Tylko to, co niesie w sobie dobro, co zapładnia jednostkę i społeczeństwo, jest żywotne. Dowodem na to jest bogate dziedzictwo kulturowe pozostawione nam przez wielkich słowiańskich pionierów nauczycieli.».

Dyskutując dalej o tym, jak można połączyć duchowe doświadczenie przeszłości z kategoriami percepcji współczesnego człowieka, Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl powiedział, że wydaje mu się, że najskuteczniejszą odpowiedzią na to pytanie jest ksiądz Georgy Florovsky, który to rozważał konieczne jest uwzględnienie wartości patrystycznych współczesna kultura. « Przyswoiwszy twórczo doświadczenie świętych ascetów, dążcie do przyszłości – taki model, jestem przekonany, ma zastosowanie zarówno do literatury współczesnej, jak i do całej kultury”– powiedział Jego Świątobliwość Patriarcha i odnotowując wysiłki współczesnych Pisarze rosyjscy, broniąc wartości moralnych, stwierdził: „ Mamy nadzieję, że nasze wspólne prace będą służyć edukacji czytelników.”

„Dawanie jest rozkazem”

Ceremonia wręczenia nagród była zorganizowana szczerze, pomysłowo i prosto. Widz ledwo ma czas na złapanie oddechu. Gdy tylko członkowie jury rozpoczną głosowanie, komisja licząca, składająca się z trzech osób - arcykapłana Nikołaja Agafonowa, redaktora Literatury Jurija Polakowa, Prezydenta Rosyjskiego Biblioteka Państwowa Victor Fedorov - w celu liczenia głosów na ekranach w sali wyświetlane są szczegółowe filmy o nominowanych. Wszystkie razem stanowią dalszy program działania dla myślącego czytelnika. Ale najpierw wymieńmy zwycięzców. Laureatami Patriarchalnej Nagrody Literackiej w 2013 roku zostali: doktor filologii, wykładowca Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego i Instytutu Literackiego, autor szeregu książek z serii „Życie” wspaniali ludzie» Aleksiej Warłamow, poeta i pisarz, autor dwudziestu książek, redaktor pisma literackiego, artystycznego i społeczno-politycznego „Nasz Współczesny” Stanisław Kuniajew, a także pisarz i osoba publiczna, historyk, autor szeregu książek z serii „ZhZL”, w tym biografii świętych Cyryla i Metodego, redaktor czasopisma „Tobolsk i Cała Syberia” Jurij Loschits.

Oprócz nich na krótkiej liście nagród znalazły się i otrzymane dyplomy od nominowanych dr hab. nauki historyczne, pisarz science-fiction Dmitrij Wołodichin, poeta i krytyk literacki, nauczyciel w Instytucie Literackim i redaktor powszechnie znanej antologii „Poezja” Giennadij Kraśnikow, Profesor Wydziału Filologicznego Uniwersytetu w Szeged (Węgry), autor siedmiu książek na temat relacji ikon rosyjskich z literaturą rosyjską Walery Lepachin, dziennikarz i pisarz, autor popularne książki Natalia Sukhinina, arcykapłan Aleksander Torik, autor wielokrotnie wznawianych książek „Flavian”, „Dimon” i innych, cieszących się dużym zaufaniem czytelników.

Wśród nominowanych znalazł się pisarz i dziennikarz z Serbii, prezes Fundacji Wielka Księżna Olga Aleksandrowna Olga Kulikowska – Romanowa, dla którego „zakorzeniła się” nasza delegacja z Jarosławia. Olga Nikołajewna wielokrotnie odwiedzała region Jarosławia. Przez wiele lat wszystkie swoje wysiłki kierowała na rzecz ustalenia prawdy o królewskiej dynastii Romanowów i wysławiania świętych królewscy nosiciele pasji oraz zjednoczenie Cerkwi Zagranicznej i Rosyjskiej. Oto słowa z jej krótkiego przemówienia. „W moich książkach nie ma fikcji” – powiedziała Olga Nikołajewna. — Dla rosyjskiego czytelnika były one przeżywane i pisane jak przed Bogiem. „Niech głos ludu będzie głosem Boga” – jak mawiał poeta. Wierzę, że nadejdzie czas, kiedy literatura rosyjska powróci do wzniosłego czasownika i jak dzwon będzie wzywać naród do jedności w trudnych chwilach. A wtedy na pewno nadejdzie dzień rosyjskiego święta.”

Zakończmy słowami innego nominowanego, Giennadija Kraśnikowa, który niejako podsumował swoje przemyślenia na temat losów pisarza w Rosji. „W literaturze rosyjskiej los artysty zależy od jego misji” – powiedział. — Jewgienij Baratyński zauważył kiedyś: „Dawanie jest nakazem, a niewykonanie go jest grzechem”. Okazuje się, że jak wykorzystasz swój talent, taki będzie los.

...Kiedy ceremonia wręczenia nagród dobiegła końca, niewielu przechodniów na Wołchonce było w tym momencie świadkami niesamowitego widoku - po ulewie Sobór Chrystusa Zbawiciela znalazł się wpisany w sam środek wielkiej tęczy.

Anna Romanova, redaktorka magazynu

„Rybna Słoboda”

Nasze informacje:

Patriarchalna Nagroda Literacka im. Świętych Cyryla i Metodego Równych Apostołom została ustanowiona decyzją Świętego Synodu z dnia 25 grudnia 2009 roku (nr 115) w celu wspierania pisarzy, którzy wnieśli znaczący wkład do afirmacji wartości duchowych i moralnych w życiu współczesnego człowieka, rodziny i społeczeństwa, którzy stworzyli dzieła wysoce artystyczne, które wzbogaciły literaturę rosyjską. Nagroda ta nie ma odpowiednika w historii Rosji Sobór oraz w praktyce innych lokalnych Cerkwi prawosławnych.

Nagroda ma na celu wspieranie rozwoju współdziałania Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej ze środowiskiem literackim, przede wszystkim z tymi pisarzami, którzy swoją twórczością tworzą podwaliny wiara chrześcijańska. Prawo zgłaszania kandydatów do nagrody mają prymasowie lokalnych Cerkwi prawosławnych, zwierzchnicy Kościołów samorządnych Patriarchatu Moskiewskiego, biskupi diecezjalni Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, organy władza państwowa krajów WNP i krajów bałtyckich, instytucje synodalne Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, a także redaktorzy czasopism literackich.

Uchwałą Świętego Synodu z dnia 26 lipca 2010 r. (czasopismo nr 78) zatwierdzono skład Izby Powierniczej Nagrody.

Odpowiedzialność za wszelkie działania związane z wyłonieniem nominowanych do Nagrody, a także przygotowaniem posiedzeń Izby Powierniczej, Rady Ekspertów oraz organizacją uroczystej ceremonii wyboru i wręczenia laureata Patriarchalnej Nagrody Literackiej spoczywa na z Radą Wydawniczą Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.

Regulamin Patriarchalnej Nagrody Literackiej im. Świętych Cyryla i Metodego Równych Apostołom

1. Postanowienia ogólne.

1.1. „Patriarchalna Nagroda Literacka im. Świętych Cyryla i Metodego Równych Apostołom została ustanowiona, aby zachęcać pisarzy, którzy wnieśli znaczący wkład w ugruntowanie wartości duchowych i moralnych w życiu współczesnego człowieka, rodziny i społeczeństwa, którzy stworzyli dzieła wysoce artystyczne, które wzbogaciły literaturę rosyjską.

1.2. Nagrodę im. Świętych Cyryla i Metodego Równych Apostołom ustanowił Święty Synod z inicjatywy patriarchy moskiewskiego i całej Rusi Cyryla. (Dziennik nr 115 z posiedzenia Świętego Synodu z dnia 25 grudnia 2009 r.)

1.3. Nagroda przyznawana jest corocznie.Rozpoczęcie kolejnego sezonu nagród ogłaszane jest za pośrednictwem środki masowego przekazu.

1.4. Nagroda przyznawana jest w kategorii „Za znaczący wkład w rozwój literatury rosyjskiej”.

1,5. Corocznie przyznawana jest jedna nagroda.

1.6. Prace biurowe i organizacyjne związane z Patriarchalną Nagrodą Literacką powierzone są aparatowi Rady Wydawniczej.

1.7. Regulamin Nagrody i wszelkie dokonane w niej zmiany zatwierdza Patriarcha Moskwy i całej Rusi.

1.8. Organem odpowiedzialnym za przyznanie Nagrody jest Izba Powierników Nagrody.

2. Izba Powiernicza.

2.1. Izbę Powierniczą Nagrody tworzą Patriarcha Moskwy i całej Rusi oraz Święty Synod. W jej skład wchodzą przedstawiciele Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i środowiska literackiego, osoby publiczne, naukowcy i osobistości kultury.

2.2. Izba Powiernicza:

Podejmuje decyzję o przyznaniu Nagrody;

Tworzy Radę Ekspertów i ustala tryb jej pracy;

Ustala wielkość składnika rzeczowego Nagrody;

Zatwierdza szkic (układ) znaku pamiątkowej nagrody oraz formę dyplomu wręczenia nagrody.

2.3. Na czele Izby Powierniczej stoi Patriarcha Moskwy i całej Rusi jako przewodniczący.

2.4. Sekretarz Izby Powierniczej jest przewodniczącym Rady Wydawniczej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.

2.5. Za organizację pracy Izby i prowadzenie dokumentacji odpowiada Sekretarz Izby Powierniczej.

3. Porady ekspertów.

3.1. Radę Ekspertów tworzy Izba Powiernicza.

3.2. Na czele Rady Ekspertów stoi przewodniczący wyznaczony przez Patriarchę Moskwy i całej Rusi.

3.3. Sekretarza Rady Ekspertów wybiera się na pierwszym posiedzeniu Rady.

3.4. Sekretarz Rady Ekspertów prowadzi protokoły posiedzeń i odpowiada za dokumentację Rady.

3.5. Porada eksperta:

Wybiera kandydatów i proponuje ich do rozpatrzenia przez Izbę Powierniczą jako nominacje.

4. Tryb zgłaszania kandydatów do Nagrody.

4.1. Prawo zgłaszania kandydatów do Nagrody mają zwierzchnicy Kościołów lokalnych, zwierzchnicy Kościołów samorządnych Patriarchatu Moskiewskiego, biskupi diecezjalni Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, organy rządowe WNP i krajów bałtyckich, instytucje synodalne Rosyjskiego Prawosławia Kościół, redakcje czasopism literackich krajów WNP i krajów bałtyckich.

4.2. Kandydat może być ponownie nominowany do Nagrody.

4.3. Przy zgłaszaniu kandydatów do Nagrody udostępniane są następujące materiały:

4.3.1. List nominacyjny w dowolnej formie na papierze firmowym organizacji;

4.3.2. Ankieta, formularz i wzór jej wypełnienia zostaną zamieszczone na stronie internetowej Rady Wydawniczej. Formularz musi zawierać następujące informacje:

─ informację o organizacji zgłaszającej kandydata do Nagrody, niezbędne numery kontaktowe i adresy,

─ biografia kandydata ze wskazaniem nazwiska, imienia, patronimiki, wykazu najważniejszych dzieł,

Motywacja zgłoszenia kandydata do Nagrody.

4.3.3. Dzieła literackie (utwory) zgłoszone do podjęcia decyzji o nagrodzeniu ich autorów.

4.3.4. Pisemna zgoda kandydata na jego kandydowanie jako kandydata do Nagrody.

4.4. Wszyscy kandydaci nominowani do Nagrody są rejestrowani przez Radę Wydawniczą. Do rozpatrzenia przez Radę Ekspertów przyjmowani są kandydaci, których kompletny pakiet materiałów został przesłany pocztą lub dostarczony do Rady Wydawniczej nie później niż w terminie przyjmowania materiałów.

4,5. Kandydat nominowany do Nagrody ma prawo wycofać swoją kandydaturę z rozpatrzenia poprzez przesłanie do Rady Wydawniczej osobistego oświadczenia skierowanego do Sekretarza Izby Powierniczej Nagrody.

5. Wyłonienie laureatów i tryb ich przyznawania.

5.1. Laureatów Nagrody wyłania się zwykłą większością głosów w wyniku głosowania członków Izby Powierniczej. Głosowanie może być otwarte lub zamknięte. O sposobie głosowania decyduje Izba Fundatorów Nagrody na wniosek Przewodniczącego.

5.2. Decyzja Izby Powierniczej ogłaszana jest podczas ceremonii wręczenia nagród w obecności przedstawicieli mediów i publikowana na stronie internetowej.

5.3. Laureaci nagród otrzymują zestawy nagród składające się z pamiątkowego znaku nagrody, dyplomu oraz zaświadczenia o wartości pieniężnej części Nagrody.

5.4. Uroczysta ceremonia wręczenia Nagrody zbiega się z Dniami Pismo słowiańskie i kultura.

6. Harmonogram procesu premiowania.

6.1. Przyjmowanie kandydatów do Nagrody rozpoczyna się z dniem ogłoszenia laureatów Nagrody.

6.2. Informacje o terminach rekrutacji publikowane są na stronie internetowej Rady Wydawniczej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.

7. Podatki i opłaty.

7.1. Izba Powiernicza Nagrody przekazuje informacje o laureatach Nagrody władzom federalnym obsługa podatkowa Rosji zgodnie z obowiązującym ustawodawstwem Federacja Rosyjska. Laureaci zobowiązani są do zapłaty z kwoty Nagrody wszelkich podatków i opłat ustalonych na terytorium Federacji Rosyjskiej, w sposób przewidziany obowiązującymi przepisami Federacji Rosyjskiej.

Wydarzenia

W dniu 28 marca 2017 r. w Sali Czerwonej Soboru Chrystusa Zbawiciela Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl przewodniczył posiedzeniu Izby Powierników Patriarchalnej Nagrody Literackiej im. Świętych Równych- Apostołowie Cyryl i Metody.

O książkach laureatów Patriarchalnej Nagrody Literackiej ukazał się artykuł metropolity Klemensa z Kaługi i Borowska opublikowany w „Literackiej Gazecie”.

W dniu 6 marca 2017 roku w Radzie Wydawniczej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej odbyło się posiedzenie Izby Powierniczej Patriarchalnej Nagrody Literackiej im. Świętych Cyryla i Metodego Równych Apostołom, pod przewodnictwem metropolity Klemensa Kaługa i Borowsk.

Trwa przyjmowanie dokumentów do tytułu laureata VII edycji Patriarchalnej Nagrody Literackiej im. Świętych Cyryla i Metodego, Równych Apostołom.

W dniu 27 czerwca 2016 r. odbyło się posiedzenie Rady Wydawniczej pod przewodnictwem metropolity Kaługi i Borowska Klimenta okrągły stół na temat: „Perspektywy rozwoju Patriarchalnej Nagrody Literackiej”.

25 maja 2016 r. w programie „Wieczór Moskwa” odbył się okrągły stół poświęcony Patriarchalnej Nagrodzie Literackiej.

20 maja 2016 r. w Państwie Saratowskim Uniwersytet Techniczny nazwany na cześć Yu.A. Gagarin spotkał się ze studentami poety, publicysty, eseisty, krytyk literacki, krytyk sztuki, autor 19 tomów poezji i licznych publikacji w czasopismach” Nowy Świat”, „Sztandar”, „Kontynent”, „Październik”, „Przyjaźń narodów” - Jurij Kublanowski.

W dniu 20 maja 2016 r. W ramach programu kulturalnego i biznesowego wystawy książek i forum „Radość słowa” w Saratowskim Instytucie Społeczno-Ekonomicznym Rosyjskiego Uniwersytetu Ekonomicznego im. G.V. Plechanow spotkał się z poetą, prozaikiem, publicystą, laureatem Patriarchalnej Nagrody Literackiej Olesją Nikołajewą.

W dniu 18 maja 2016 roku Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl poprowadził uroczystą ceremonię wyboru i wręczenia laureatów Patriarchalnej Nagrody Literackiej im. Świętych Cyryla i Metodego. Na zakończenie prezentacji nominacji Prymas Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej przemówił do zgromadzonych.

W dniu 18 maja 2016 roku w Sali Rad Kościelnych Katedry Chrystusa Zbawiciela w Moskwie Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl poprowadził szóstą uroczystość wyboru i wręczenia laureatów Patriarchalnej Nagrody Literackiej im. Świętych Równi apostołom Cyrylowi i Metodemu.

28 marca 2017 roku w Sali Czerwonej Katedry Chrystusa Zbawiciela zatwierdzona została krótka lista kandydatów do Patriarchalnej Nagrody Literackiej 2017 im. Świętych Cyryla i Metodego Równych Apostołom. Dziś pokrótce porozmawiamy o każdym z nominowanych.

Proza księdza Jarosława Shipova

Arcykapłan Jarosław Szypow jest nominowany do Patriarchalnej Nagrody Literackiej 2017.

Yaroslav Alekseevich Shipov urodził się w 1947 roku w rodzinie dziennikarzy, którzy przeżyli Wielką Wojnę Ojczyźnianą. Dzieciństwo i młodość spędził w Moskwie, gdzie w 1974 roku ukończył seminarium twórcze S. Załygina w Instytucie Literackim. AM Gorki. Lekcje od uznanego mistrza prozy, zajęcia na seminarium razem z I. Evseenko, G. Bazhenovem, S. Rybasem i innymi przyszłościami znani pisarze pomógł Shipovowi znaleźć jego unikalny styl narrację, którą doskonalił przez kolejne lata.

W 1976 roku w czasopiśmie „Młodzież Wiejska” ukazało się jego pierwsze opowiadanie „Podróż na linię frontu”. W 1981 roku wydawnictwo „Młoda Gwardia”, które aktywnie publikowało początkujących autorów, opublikowało pierwszą książkę Shipova pod tym samym tytułem (na podstawie pierwszego opublikowanego opowiadania). Za nią młoda pisarka otrzymała nagrodę honorową im. A.M. Gorkiego, przyznaną przez Komitet Centralny Komsomołu i Związek Pisarzy ZSRR.

W 1983 został przyjęty do Związku Pisarzy ZSRR. W tych latach Shipov pracował w wydawnictwie Sovremennik w redakcji współczesnej prozy rosyjskiej. Jego książki „Szedł trzeci dzień” (1984), „Zachodnie peryferie” (1986), „Dzielniczy cudotwórca” (1990) wskazują, że przyszedł do literatury rosyjskiej ciekawy pisarz, aktywnie uprawiający gatunek opowiadania, wierny tradycjom realistycznym, patrzący od niechcenia i poważnie na współczesność, przy formę artystyczną rozwiązywanie konfliktów i kolizji duchowych i moralnych. Shipov z głębi serca i lirycznego natchnienia opowiada o rosyjskiej prowincji, o trudnych losach swoich bohaterów i po mistrzowsku opisuje rodzima przyroda. Pisarz aktywnie publikuje w czasopismach „Nasz Współczesny”, „Moskwa”, „Powstanie”, „Dom Rosyjski”, „Studium Literackie”, w gazetach „Gazeta Literacka” i „ Literacka Rosja”, w almanachach ksiąg i zbiorach zbiorowych.

Od młodości lubił wędkarstwo i polowania. Dla wygody polowania kupiłem go we wsi w regionie Wołogdy stary dom. Do wiary przyszedł pod koniec lat 80., a chrzest przyjął w 1987 r. Później, za błogosławieństwem spowiednika, pomógł mieszkańcom wsi przywrócić zrujnowaną cerkiew Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

W 1991 roku został proboszczem przeniesionego kościoła – a następnie pracował nad odnowieniem trzech kolejnych parafii. W tym czasie pisał jedynie artykuły do ​​lokalnej gazety o święta kościelne, święci, tradycje prawosławne.

W 1995 roku ze względów zdrowotnych wrócił do Moskwy. W 2000 roku opublikował zbiór opowiadań „Nie masz prawa odmówić” opowiadających o życiu prawosławnego księdza na rosyjskim buszu. Następnie ukazały się zbiory: „Długość dni” (2002), „Rajskie farmy” (2007), „Leśna pustynia” (2009), „Pierwsza modlitwa” (2010), „Rajskie farmy i inne historie” (2012), „ Tęsknota za Niebem” (2013), „Wiosenny sen” (2016)

Ojciec Jarosław swoją twórczość literacką postrzega jako kontynuację nauczania kapłańskiego. Jego opowiadania są pisane profesjonalnie, zabawnie, doskonale po rosyjsku, z ciepłym humorem. Ich bohaterami są nasi współcześni, którzy szukają sensu życia, utwierdzają się w wierze i prowadzą do niej innych.

Opowiadania misyjne Aleksandra Tkachenko

Aleksander Tkaczenko jest nominowany do Patriarchalnej Nagrody Literackiej 2017.

Urodzony w 1967 r. w mieście Perejasław-Chmielnicki, obwód kijowski. W 1992 roku ukończył Kolegium Kultury w Kałudze. Od 2009 do 2014 roku - redaktor działu „Wiara” w czasopiśmie „Thomas”, w którym od kilkunastu lat publikuje swoje prace apologetyczne w niemal każdym numerze. Ich osobliwością jest to, że są napisane doskonałym rosyjskim językiem literackim, dzięki czemu są bardzo dobrze odbierane nawet przez niekościelnych czytelników.

Autor ponad 300 publikacji w różnych mediach, w tym serii artykułów poświęconych Literatura rosyjska i jego powiązania z Tradycja prawosławna. W 2010 roku został laureatem IV festiwalu mediów prawosławnych „Wiara i Słowo”.

W 2014 roku ukończył Moskiewski Instytut Psychologii i Pedagogiki. W obecnie pracuje jako redaktor literacki w wydawnictwie literatury dziecięcej „Nastya i Nikita”. Ojciec czwórki dzieci.

Do najważniejszych książek autora należą: „Motyl w dłoni”, „Łzy lecą do nieba”, „Korektor zła”, „Ratując beznadziejnych”, „O co prosić Boga”. Książki te nie są w ścisłym tego słowa znaczeniu fikcja są to raczej historie apologetyczne i misyjne. Niemniej jednak sukces książek wśród czytelników wynika przede wszystkim z wyjątkowego stylu literackiego autora, który sprawił, że opowieść o doktrynie chrześcijańskiej stała się przystępna i ciekawa nawet dla osób oddalonych od Kościoła.

Autorka od lat pisze także książki dla dzieci. Oprócz własne prace, niemal od dnia jej założenia jest redaktorem literackim serii literatury dziecięcej „Nastya i Nikita”, w której obecnie ukazało się około dwustu oryginalnych książek różnych autorów. Książki z tej serii znane są rodzicom, nauczycielom i bibliotekarzom w różnych częściach naszego kraju, gdyż przez kilka lat seria była dodatkiem do ortodoksyjnego pisma „Tomek” i rozprowadzana była w prenumeracie.

Sukces „Nastii i Nikity” wśród czytelników był możliwy także dzięki wieloletniej pracy jej redaktora literackiego. Oprócz zwykłej pracy redakcyjnej z tekstami zaproponowany kandydat do nagrody udostępnił dzieciom wyjątkowe historie Fiodora Konyuchowa, zamieniając je w cztery ekscytujące książki dla dzieci.

Osobno pragnę zwrócić uwagę na pracę nominowanej w wydawnictwie Nikeya nad cyklem dziecięcym „Żywoty świętych w aranżacji dla dzieci”. Aleksander Tkachenko napisał dla niej ponad połowę wszystkich opublikowanych książek i faktycznie jest twórcą stylu literackiego tej serii, która opowiada dzieciom o życiu świętej. Chrześcijański wyczyn świętych naszego Kościoła objawia się w formie zrozumiałej dla dziecka, z elementami artystyczne opowiadanie. Każda z ksiąg jest napisana w taki sposób, że przykład świętych pomaga dzieciom kształtować ważne cechy duchowe niezbędne dla chrześcijanina. Seria w ciągu pięciu lat istnienia cieszy się niesłabnącym powodzeniem wśród czytelników.

O książkach prozaika Borysa Sporowa

Boris Sporov jest nominowany do Patriarchalnej Nagrody Literackiej 2017.

Urodzony 8 października 1934 r. w mieście Aktyubinsk, wraz z początkiem Wielkiej Wojny Ojczyźnianej poszedł do szkoły, ukończył czwartą klasę i od razu rozpoczął pracę w zakładach zbrojeniowych. W 1945 roku, po powrocie ojca z frontu, przeniósł się do centralnej Rosji, do ojczyzny Niżny Nowogród(potem Gorki), następnie do wsi Łyskowo. Z lat 1948-1957 pracował przy budowie elektrowni wodnej Gorki jako cieśla, spawacz elektryczny, monter, monter.

W 1957 roku został aresztowany i skazany na cztery lata na podstawie artykułu politycznego „propaganda i agitacja przeciwko Władza radziecka„, za wystąpienie na konferencji Komsomołu z propozycją rozwiązania Komsomołu jako organizacji politycznej i niepotrzebnej. W obozie, w którym odbywał karę, ukończył kurs Liceum otrzymawszy certyfikat. Po wyjściu na wolność pomyślnie ukończył szkołę instytut literacki ich. JESTEM. Gorki.

Po ukończeniu instytutu pracował jako nauczyciel pracy w szkole z internatem. Rok później pracował jako nauczyciel języka i literatury rosyjskiej w wiejska szkoła. Po zamknięciu szkoły podjął pracę nauczycielską w szkole z internatem w mieście Włodzimierz. Wkrótce przeszedł rehabilitację.

Pracował jako dziennikarz w gazetach, moskiewskich magazynach „Nasz współczesny”, „Dzienniku Patriarchatu Moskiewskiego”, wydawnictwach „Sovremennik”, „ Dom ojca" Pierwszą książkę wydał w 1984 r. W 1987 został przyjęty do Związku Pisarzy ZSRR.

Jest laureatem szeregu nagród: Prawosławnej Nagrody Literackiej imienia Błogosławionego Księcia Aleksandra Newskiego za książkę „Spadkobiercy” 2006; Nagroda Związku Pisarzy Rosji im. E. Wołodin „Kultura Imperialna” za książkę „Łzy Kukułki” w 2007 r.; medal imienia A.P. Czechow ze Związku Pisarzy Rosji. Dyplom w konkursie „Oświecenie przez książkę” Rady Wydawniczej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej za książkę „Oblężenie”, 2009.

Jest autorem dzieł: „Wojownik Chrystusa: św. Łukasz (Voino-Yasenetsky)” (Wydawnictwo Patriarchatu Moskiewskiego), „Ojciec i Ojczyzna” (Wydawnictwo Patriarchatu Moskiewskiego), „Wyjście”, „ Siedmiu Kasjanowa”, „Ogień Antonowa”, „Po wojnie”, „Spadkobiercy”, „Na drodze do wiary” „Fedor”. Opublikował wiele artykułów o Puszkinie, Gogolu, Lermontowie, Dostojewskim, Tołstoju, Czechowie i autorach Okres sowiecki. Publikował w czasopismach: „Moskwa”, „Roman-magazyn XXI wieku”, „Native Ładoga”.

Boris Sporov po mistrzowsku splata w swoich dziełach problemy społeczne i duchowe: bohaterowie myślą o śmierci, wieczności, starają się rozwikłać tajemnicę istnienia, zrozumieć, na czym polega szczęście rodzinne, co ważniejsze, kariera, sukces czy dzieci, bliscy. Odpowiedzi są bardzo różne. Niektórzy bohaterowie nigdy nie przezwyciężą swojego egoizmu, okrutna postawa bliskim; wykazać niezdolność „zaśmieconego” umysłu do zrozumienia najważniejszej rzeczy, niemożności wykonania dobrego, godnego czynu. Inni starają się i wiedzą, jak żyć prawdziwie: kochać, uczyć się, dzielić się wiedzą, czekać, przegrywać, ale odzyskać nadzieję i być wiernym sobie. Skomplikowane zderzenia, jakie pojawiają się w losach bohaterów i bohaterów książki, pozwalają przyjrzeć się bliżej okolicznościom życia duchowego niedawnej przeszłości i teraźniejszości, a także zasugerować kierunki jego rozwoju w przyszłości. Twórczość pisarza wyróżnia się dreszczykiem fabuły, głębią wniknięcia w temat i malowniczym językiem.

Utalentowany gawędziarz Wiktor Lichonosow

Wiktor Lichonosow jest nominowany do Patriarchalnej Nagrody Literackiej 2017.

Wiktor Iwanowicz Lichonosow urodził się 30 kwietnia 1936 r. na stacji Topki (obecnie obwód kemerowski). Dziecięce i młodzieńcze lata spędził w Nowosybirsku. W 1943 roku na froncie zginął jego ojciec, a siedmioletni chłopiec doświadczył wszystkich trudów braku ojca. Pochodzący z Syberii los zabiera go na południe, do Kubania, gdzie w latach 1956–1961 przyszły autor studiował na Wydziale Historyczno-Filologicznym Krasnodarskiego Instytutu Pedagogicznego. Według Wiktora Iwanowicza jego ulubionym zajęciem jest lata studenckie było czytanie, „wieczorami przesiadywałam w maleńkiej czytelni hostelu”. Stało się także jednym z ulubionych miejsc czytelniczych przyszłego pisarza Czytelnia biblioteka regionalna im. A.S. Puszkin. Z zapałem czyta dzieła rosyjskie i zagraniczne. literatura klasyczna, czasopisma literackie „Nowy Świat”, „Nasz Współczesny”, „Moskwa”, „Pytania o Literaturę” i inne, „Gazeta Literacka.

Zaraz po ukończeniu studiów podjął pracę jako nauczyciel w internatach specjalnych w m Region Krasnodarski: Sztuka. Varenikovskaya, powiat krymski i wieś. Dzielnica Vinogradny Anapa. Od tego momentu rozpoczęły się jego „pierwsze próby literackie”.

Jego pierwsze opowiadanie „Briańcy”, wysłane do A. T. Twardowskiego do Nowego Miru, ukazało się w 1963 roku w jedenastym numerze tego pisma, od razu rozsławiając młodego pisarza w całym kraju. W 2003 roku opowiadanie „Briańcy” znalazło się w zbiorze „Arcydzieła literatury rosyjskiej XX wieku”.

Wejście Wiktora Lichonosowa do wielkiej literatury było szybkie. W Moskwie, Nowosybirsku i Krasnodarze ukazują się kolejno jego tomiki opowiadań, opowiadań i esejów: „Wieczory”, „Coś się wydarzy”, „Głosy w ciszy”, „Wesołe chwile”, „Jesień w Tamanie, „Czyste oczy”, „Rodzina”, „Elegia”. W 1966 został przyjęty do Związku Pisarzy ZSRR.

Bardzo wcześnie znani krytycy zaczęli mówić o Wiktorze Lichonosowie, który zauważył jego umiejętność mistrzowskiego łączenia słowa i muzyki, smutku i zachwytu, dumy i smutku, palącej nowoczesności i nieistotnego materiału historycznego. Najwyżej ocenili jego twórczość Y. Seleznev, O. Michajłow, V. Chalmaev, A. Nuikin, O. Kuchkina, N. Mashovets. Twardowski napisał, że „proza ​​Lichonosowa błyszczy jak twórczość Bunina”.

Od 1978 roku Lichonosow milczy przez całe dziesięć lat, pracując nad swoją główną powieścią o losach rosyjskich kozaków „Niepisane wspomnienia. Nasz mały Paryż” (1986). To liryczno-epopejskie płótno, łączące nowoczesność z przeszłością, stało się literackim pomnikiem Jekaterynodaru.

Twórczość literacka Lichonosowa ma nagrody państwowe: Order Odznaki Honorowej (1984) i Order Przyjaźni (1996). W 2006 roku pisarz został nagrodzony jedną z najwyższe nagrody Zakon Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej Św. Sergiusz Radoneż 3. stopień.

Wiktor Iwanowicz jest honorowym obywatelem miasta Krasnodar, posiada tytuł „Bohatera Pracy Kubania”, laureat regionalnych nagród literackich im. Y. G. Kukharenko (1993) i im. KV Rossinsky (1996). Jego imię w Bolszoj Encyklopedia radziecka(1979) i Bolszoj słownik encyklopedyczny Rosja (2003) i liczne encyklopedie literackie. Dzieła V. I. Lichonosowa zostały przetłumaczone na język Języki europejskie: angielski, francuski, niemiecki, polski, czeski, węgierski, rumuński, bułgarski i inne.

Wasilij Dworcow – prozaik, poeta, publicysta

Wasilij Dworcow jest nominowany do Patriarchalnej Nagrody Literackiej 2017.

Urodzony 15 lutego 1960 roku w Tomsku. Od 1983 roku zajmuje się konserwacją zabytków. Oprócz pracy zespołowej przy renowacji kościołów osobiście namalował dwa kościoły na Syberii. Namalował i odnowił kilkaset ikon w całej Rosji. W wieku czterdziestu lat wszedł do literatury fachowej. Dziś Dvortsov jest uznawany przez swoich kolegów za autora epickiej prozy i dzieła poetyckie który wywarł zauważalny wpływ na narodowy proces literacki.

Twórczość prozaika, poety i publicysty Wasilija Dworcowa jest przykładem pojawienia się i ugruntowania nowej literatury rosyjskiej - literatury kościelnej. Reagując na wszystkie wyzwania czasu, odpowiadając na wszystkie bóle i radości swojego ludu i Ojczyzny, nie poddając się najpilniejszym tematom i złożonym zadaniom, Wasilij Dworcow swoją kreatywnością poszerza prawosławie przestrzeń kulturowa, inwestując talent dany mu z góry w sprawę oświecenia, w głoszenie ideałów chrześcijańskich, wykorzystując piękno i moc rosyjskiego słowa. Bohaterowie dzieł Dworcowa są zawsze skutecznie moralni, a poprzez celowe poszukiwanie prawdy, bez zbędnej dydaktyki i bez wychodzenia z ram gatunkowych literatury świeckiej, autor prowadzi czytelnika do wyższych motywacji, do zrozumienia bezcenności daru Bożego - życie człowieka.

Oprócz twórczości osobistej Wasilij Dworcow wiele czasu poświęca pracy z młodymi prozaikami i poetami: jest prezesem Ogólnorosyjskiego festiwalu-konkursu „Poezja słowa rosyjskiego” (Anapa), organizatorem i dyrektor Ogólnorosyjskich seminariów Niekrasowa dla początkujących pisarzy (N. Nowogród), organizator i przewodniczący jury Ogólnorosyjskiego festiwalu-konkursu „Kryształowa Wiosna” (Orzeł), przewodniczący jury międzynarodowy festiwal Poezja słowiańska „Brzegi Przyjaźni” (Taganrog), dyrektor Krasnodaru i innych regionalnych seminariów, festiwali i konkursów dla początkujących pisarzy. Stale wypowiada się na tematy zachowania tradycji oraz rozwoju języka, literatury i kultury rosyjskiej.

Jest autorem następujących dzieł (głównych): „Az Buki Knew…” – nowatorska rozprawa-orzeczenie o namiętnościach politycznych początku lat 90.; powieść „Kolano Kaina” – studium współczesnego teatru i ruiny nieduchowego aktorstwa; powieść encyklopedyczna „Terra Obdoria” - książka z tetralogii o losach ostatniego pokolenia sowieckiego, które przeżyło zmiany i punkty zwrotne w systemie politycznym i społecznym; opowiadanie „Wszędzie panowało życie i radość”, refleksja nad duchowymi poszukiwaniami współczesnej młodzieży, nad odwieczną złożonością relacji między ojcami a dziećmi; „Wtedy, kiedy to się stanie” – opowieść o ostatnich wydarzeniach w Czeczenii, o wyczyn wojskowy samopoświęcenie; romantyczna historia„Anioł Angelina” - o restauracji kościoła w ZSRR. „Niekończący się Patericon” („Manefa”) – opowieści o niezwykłych sposobach nabywania wiary i przyjmowania monastycyzmu przez znajomych i przyjaciół autora. Zbiór „Niedzielne spektakle teatralne” jest przykładem możliwości współczesnej dramaturgii moralnej. Wiersz „Właściwy świat” wychwala wyczyn dziadka pisarza, Kozak Kubański, oficera kawalerii, który przeżył całą Wojnę Ojczyźnianą.

Twórczość Wasilija Dworcowa została nagrodzona wieloma ogólnorosyjskimi i międzynarodowymi nagrodami literackimi, w tym Świętego Błogosławionego Wielkiego Księcia Aleksandra Newskiego. Kilkakrotnie wznawiano jego powieści i opowiadania, a wiersze umieszczono w antologii „Poezja Rosyjska. XXI wiek” i „Modlitwy poetów rosyjskich. XX-XXI”. Na podstawie poematu „Ermak” powstała opera o tym samym tytule.

Historyk i pisarz Dmitrij Wołodychin

Dmitrij Wołodichin jest nominowany do Patriarchalnej Nagrody Literackiej 2017.

Urodzony w rodzinie oficera oddziałów granicznych ZSRR i nauczyciela w Moskwie. W 1986 roku ukończył szkołę nr 39 w Moskwie. W latach 1987-1989 służył jako szeregowiec w Grupie Obrony Powietrznej wojska radzieckie w Niemczech.

W latach 1986-1993 był studentem Wydziału Historycznego Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego im. M.V. Łomonosowa, a później doktorantem Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego.

Specjalizuje się w historii średniowiecznej Rusi, badaniach archiwalnych i paleografii. Od 1991 roku pracuje na Wydziale Studiów Źródłowych i Historiografii Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. Od 1994 roku jest członkiem rady redakcyjno-wydawniczej Instytutu Specjalnego dyscyplin historycznych Akademia Rosyjska nauki przyrodnicze. Od 1995 r. - kandydat nauk historycznych. Pracę doktorską obronił w oparciu o materiały pochodzące z archiwum Moskiewskiego Domu Patriarchalnego. Od 2011 r. – doktor nauk historycznych. Obronił rozprawę doktorską „Skład społeczny Naczelnego Dowództwa Sił Zbrojnych Rosji w latach trzydziestych i siedemdziesiątych XVI wieku”. W 2014 roku otrzymał stopień profesora.

Mieszka w Moskwie. Żonaty od 2000 roku. W 2001 roku przyjął Sakrament Chrztu Świętego. Swoje poglądy społeczno-polityczne określa jako etatystyczne i imperialne. Według Dmitrija Wołodichina „patriotyzm jest główną ostoją przyzwoitych ludzi”. Jest jednym ze współczesnych teoretyków podejścia cywilizacyjnego w rosyjskiej nauce historycznej.

W latach 1995-2001 prowadził szereg kursów szkoleniowych na Uniwersytecie Rosyjskiej Akademii Pedagogicznej. W 1995 roku otrzymał I nagrodę na Konkursie dla Młodych Naukowców Uniwersytetu Moskiewskiego za książkę „Walka o Połock między Litwą a Rosją w XII-XVI wieku”, napisaną wspólnie z D. N. Aleksandrowem.

W latach 1993-2007 - redaktor, zastępca redaktora naczelnego, dyrektor wykonawczy wydawnictwa Avanta+. Kierownik projektów „Antologia światowej literatury dziecięcej” i „Antologia światowej literatury science fiction”. Pracował jako redaktor w wydawnictwie Planeta. W latach 2007-2008 - redaktor działu kultury w czasopiśmie społeczno-politycznym „Dziennik Polityczny”. W latach 1997-2009 prowadził własne wydawnictwo Manufactura. Założyciel i Redaktor naczelny(1997-2001) magazyn „ Rosyjskie średniowiecze" Od 2008 do 2012 roku - zastępca redaktora naczelnego magazynu historyczno-kulturalnego „Swoj” Nikity Michałkowa.

W 2013 roku został uhonorowany Rosyjską Nagrodą Akademicką im. Metropolity Moskiewskiego i Kołomnej Makariusa (Bułhakowa) za monografię „Pożarski”.

DM Wołodychin stworzył naukowe i artystyczne „portrety” św. Filipa, metropolity moskiewskiego, św. Hermogenesa, patriarchy moskiewskiego, świętych szlacheckich książąt Piotra i Fevronii z Muromu, przywódców ruchu wyzwoleńczego zemstvo z 1612 r., księcia Dmitrija Michajłowicza Pożarskiego i księcia Dmitrija Timofiejewicz Trubetskoj, nowicjusz cara Fiodora Iwy, dowódca księcia Iwana Pietrowicza Szujskiego i inne ważne osobistości moskiewskiej Rosji.

Z literackiego punktu widzenia eseje te są napisane na wysokim poziomie, a z moralnego punktu widzenia dają naszym współczesnym dobry przykład służenia Bogu i ojczyźnie. We wszystkich tych esejach wyraźnie wyrażona jest pozycja autora jako osoby prawosławnej i patrioty. Poprzez obrazy wielkich postacie historyczne który żył według przykazań ewangelicznych, autor stara się utwierdzać chrześcijański ideał etyczny w umysłach naszych współczesnych.

O twórczości Iriny Bogdanowej

Irina Bogdanova jest nominowana do Patriarchalnej Nagrody Literackiej 2017.

Urodzony 5 października 1957 r. w rodzinie oficerskiej Armia Radziecka oraz nauczycielki języka i literatury rosyjskiej – wnuczki nowego męczennika. Po szkole ukończyła Leningradzką Wyższą Szkołę Pedagogiczną nr 4 (stacjonarnie, 1976) i pracowała jako nauczycielka w przedszkolu. To jej praca nauczycielska popchnęła do tego Irinę Anatolijewną działalność literacka. Nie znalazłem ani jednej książki, która jasno mówiłaby dzieciom o języku rosyjskim Sztuka ludowa, postanowiła napisać to sama. Do tej pory pisarz stworzył już kilka wspaniałych książek, które pomagają dzieciom zapoznać się z oryginalną kulturą rosyjską.

Następnie ze względów rodzinnych poszła do pracy w GUPTEKU na stanowisku operatora kotła gazowego, ale potem wróciła przedszkole, gdzie przeszła na emeryturę.

Książki Iriny Bogdanowej cieszą się popularnością: chętnie czytają je zarówno dzieci, jak i dorośli. Rozważając życie, autorka mówi o miłości i dobroci, odwadze i szlachetności. Niektóre dzieła autora były publikowane wielokrotnie: młodzi czytelnicy uwielbiają magiczne przygody. Na stronach książek znajduje się wiele takich przygód, w tym „Wielka rosyjska opowieść o tym, jak Ola i Kola uratowali trzydzieste królestwo”, „Opowieść o lalce Zernowuszki i magicznych zabawkach”, „Opowieść o wesołych cudach i ich małej kochance” ”, „Opowieści z Kotofeyskiej”. Do dziś komponuje swoje niezwykle miłe i dzieła magiczne dla młodych czytelników. Jednak w jej twórczym arsenale znajdują się nie tylko bajki, ale także dziennikarstwo i powieści: „Życie w skrócie”, „Trzy Anna”, „Sen lata” i inne. Dwa z nich: „Miara bytu” i „Dom, w którym na ciebie czekają” zostały nagrodzone w konkursie „Oświecenie przez książkę”. Jedna z książek autora „Bajkowe ABC” została objęta federalnym programem docelowym „Kultura Rosji”.

W dniu 18 maja 2016 roku w Sali Rad Kościelnych Katedry Chrystusa Zbawiciela w Moskwie Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl poprowadził VI uroczystość wyboru i wręczenia laureatów Patriarchalnej Nagrody Literackiej im. Świętych Równych -do-Apostołów Cyryla i Metodego, podaje Patriarchia.ru.

W uroczystości wzięli udział przedstawiciele Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej: Przewodniczący Rady Wydawniczej, metropolita kałuski i Borowsk Kliment, pierwszy wikariusz patriarchy Moskwy i całej Rusi dla Moskwy, metropolita istryjski Arseny, metropolita tambowski i Rasskazowski Teodozjusz, opat klasztoru Stawropegicznego św. Andrzeja, biskup Dmitrowa Teofilakta, przewodniczący Rady Wydawniczej Białoruskiego Kościoła Prawosławnego, biskup Paweł z Molodechna i Stołbcowskiego, sekretarz wykonawczy Patriarchalnej Rady ds. Kultury, opat klasztoru Sretenskiego Stawropegickiego, Biskup Tichon z Jegoriewskiego, pracownicy Rady Wydawniczej i innych instytucji synodalnych, duchowni i zakonnicy.

W wydarzeniu wziął także udział Zastępca Przewodniczącego Duma Państwowa RF FS S.V. Żeleznyak, pierwszy zastępca szefa frakcji Jedna Rosja, koordynator Międzyfrakcyjnej grupy zastępczej Dumy Państwowej Zgromadzenia Federalnego Federacji Rosyjskiej w obronie wartości chrześcijańskich S.A. Popow, przewodniczący Związku Pisarzy Rosji V.N. Ganiczew, prezes Funduszu Jedności Międzynarodowej Narody ortodoksyjne VA Aleksiejew, członkowie Izby Powierniczej Patriarchalnej Nagrody Literackiej, rosyjscy literaturoznawcy, dziennikarze, menedżerowie i przedstawiciele organizacje publiczne, postacie kultury.

Przed rozpoczęciem uroczystości odbyły się twórcze spotkania części laureatów Patriarchalnej Nagrody Literackiej ubiegłych lat z gośćmi wydarzenia.

został rozdany wszystkim obecnym specjalna sprawa czasopismo Rady Wydawniczej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej „Przegląd Książki Prawosławnej”, poświęcone Patriarchalnej Nagrodzie Literackiej i nominowanym w 2016 roku. W numerze znajdują się fotografie, Informacje biograficzne, fragmenty prac i wywiadów oraz wybraną bibliografię nominowanych.

Kanał telewizyjny Sojuz transmituje na żywo z Sali Rad Kościelnych.

W akompaniament muzyczny w uroczystości wziął udział chór Klasztor Walaam, który rozpoczął wieczór wykonaniem troparionu Zmartwychwstania Pańskiego.

Uroczystość rozpoczęła się projekcją filmu poświęconego historii Patriarchalnej Nagrody Literackiej im. Świętych Cyryla i Metodego.

W roku 2016 do tytułu laureata nagrody zgłoszono 50 kandydatów.

3 marca tego roku Na posiedzeniu Izby Powierniczej Patriarchalnej Nagrody Literackiej ustalono rozszerzoną listę kandydatów do nagrody za rok 2016.

Uczestnicy spotkania Izby Powierniczej nagrody, które odbyło się 12 kwietnia pod przewodnictwem Jego Świątobliwości Patriarchy Cyryla, zatwierdzili krótką listę nominowanych do nagrody za rok 2016, na której znalazły się:

• ksiądz Mikołaj Błochin;
• Gromow Aleksander Witalijewicz;
• Ekimow Borys Pietrowicz;
• Karpow Aleksiej Juriewicz;
• zakonnica Eufemia (Pashchenko);
• Siergiejew Walery Nikołajewicz;
• Tarasow Borys Nikołajewicz;
• Arcykapłan Andriej Tkaczow.

Prymas Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego ze swoim słowem skierował do uczestników uroczystości.

Następnie odbyły się wybory laureatów Nagrody Patriarchalnej, których wyłoniono w tajnym głosowaniu członków Izby Powierniczej nagrody. Liczenie głosów przeprowadziła komisja licząca, w której skład wchodzili: A.N. Varlamov, pisarz, filolog, badacz historii literatury rosyjskiej XX wieku, laureat Patriarchalnej Nagrody Literackiej w 2013 roku; VA Voropaev, krytyk literacki, profesor Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. M.V. Łomonosow; V.N. Nikołajew, pisarz, laureat Wielkiej Nagrody Literackiej Rosji, laureat Patriarchalnej Nagrody Literackiej 2012.

Jego Świątobliwość Patriarcha wręczył każdemu laureatowi dyplom i odznaki Patriarchalnej Nagrody Literackiej.

Laureaci nagrody za rok 2016 skierowali słowa wdzięczności do Jego Świątobliwości, członków Izby Powierniczej nagrody i wszystkich uczestników ceremonii.

Następnie nominowani do nagrody zostali zaproszeni na scenę, a Prymas Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej wręczył im dyplomy i pamiątkowe upominki.

Jego Świątobliwość ponownie zwrócił się do zgromadzonych:

„Drodzy Laureaci! Drodzy nominowani! Drodzy uczestnicy uroczystości!

Gratuluję nam wszystkim tego radosnego, miłego i, jak sądzę, bardzo potrzebnego dla naszego narodu wydarzenia.

Zanotowaliśmy ścieżka twórcza wspaniali autorzy. Mam nadzieję, że dzięki tej nagrodzie wiele osób rozpozna ich nazwiska. Dlatego mój specjalne słowo podziękowania dla uczestników nagrody – zarówno laureatów, jak i nominowanych.

Pragnę życzyć Wam, drodzy pisarze, Bożej pomocy w Waszym trudnym zadaniu, abyście zawsze mieli siłę rozpalać ludzkie serca czasownikiem, abyście zawsze mieli odwagę widzieć prawdę i, jeśli to konieczne, walczyć o prawdę. Abyście zawsze, mimo wieku i zewnętrznych okoliczności życia, mieli dość zdrowia, aby w pełni ujawnić swoje zdolności dla dobra Kościoła i Ojczyzny.

Chrystus zmartwychwstał!"

Na zakończenie wieczoru odbył się uroczysty koncert, w którym wziął udział zwycięzca ogólnorosyjska konkurencja„Głos” Hieromonk Focjusz (Mochałow), chór klasztoru Walaam ( dyrektor artystyczny A. Żukow), soliści teatry muzyczne, laureaci zawody międzynarodowe wokaliści i wykonawcy muzyki instrumentalnej.

Patriarchalna Nagroda Literacka została ustanowiona przez Święty Synod na posiedzeniu w dniu 25 grudnia 2009 r. (magazyn nr 115) w celu wspierania pisarzy, którzy wnieśli znaczący wkład w ugruntowanie wartości duchowych i moralnych w życiu ludzi współczesny człowiek, rodzina i społeczeństwo, którzy stworzyli dzieła wysoce artystyczne, które wzbogaciły literaturę rosyjską. Nagroda ta nie ma odpowiednika w historii Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i innych lokalnych Cerkwi prawosławnych.

Pierwszym laureatem Patriarchalnej Nagrody Literackiej w 2011 roku został pisarz Włodzimierz Krupin. W drugim sezonie nagród (2012) zwycięzcami zostali Olesya Nikolaeva i Viktor Nikolaev. W 2013 roku nagrody otrzymali Aleksiej Warłamow, Jurij Łoszczits i Stanisław Kunyaev. W czwartym sezonie nagród (2014) zwycięzcami zostali arcykapłan Nikołaj Agafonow, Walentin Kurbatow i Walery Ganiczow. W 2015 roku nagrodę otrzymali Jurij Bondariew, Jurij Kublanowski i Aleksander Segen.

W dniu 11 maja 2017 roku w Sali Rad Kościelnych Katedry Chrystusa Zbawiciela w Moskwie Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl poprowadził siódmą uroczystość wyboru i wręczenia laureatów Patriarchalnej Nagrody Literackiej im. Świętych Równych -do-Apostołów Cyryla i Metodego.

Na uroczystość obecni byli przedstawiciele Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej: Administrator Patriarchatu Moskiewskiego; Przewodniczący Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego; pierwszy wikariusz patriarchy moskiewskiego i całej Rusi w Moskwie; ; wicekról; Przewodniczący Rady Wydawniczej; ; Zastępca Przewodniczącego Patriarchatu Moskiewskiego; Redaktor naczelny; Zastępca Administratora Patriarchatu Moskiewskiego; pracownicy Rady Wydawniczej, Wydawnictwa Patriarchatu Moskiewskiego i innych instytucji synodalnych, duchowieństwo i zakonnicy.

W wydarzeniu uczestniczyli także członkowie Izby Powierniczej Patriarchalnej Nagrody Literackiej, rosyjscy literaturoznawcy, dziennikarze, przedstawiciele władz i organizacji publicznych oraz działacze kultury.

Zgłoszenia do Patriarchalnej Nagrody Literackiej przyjmowane są 14 września 2016 r. W siódmej edycji konkursu wpłynęło 50 wniosków z różnych regionów Rosji, a także z Azerbejdżanu, Uzbekistanu i Łotwy. 28 marca tego roku na posiedzeniu Izby Powierniczej Patriarchalnej Nagrody Literackiej opublikowano krótką listę nominacji za rok 2017, na której znalazły się:

• Irina Anatolijewna Bogdanowa;
• Dmitrij Michajłowicz Wołodychin;
• Wasilij Władimirowicz Dworcow;
• Wiktor Iwanowicz Lichonosow;
• Borys Fiodorowicz Sporow;
• Aleksander Borisowicz Tkaczenko;
• Arcykapłan Jarosław Szypow.

• Biskup Mołodeczno i ​​Stołbcowski Paweł, przewodniczący Rady Wydawniczej Egzarchatu Białoruskiego;
• Yu.M. Loschits, pisarz, publicysta i krytyk literacki, laureat Patriarchalnej Nagrody Literackiej;
• K.P. Kovalev-Sluchevsky, profesor w Instytucie Dziennikarstwa i Twórczości Literackiej, pisarz.

Następnie odbyły się wybory laureatów Patriarchalnej Nagrody Literackiej: członkowie Izby Powierniczej wypełnili karty do głosowania. Karty do głosowania zostały przekazane Komisji Skrutacyjnej. Członkowie Komisji Liczeniowej policzyli głosy, wypełnili protokół i przekazali go Jego Świątobliwości Patriarsze.

Jego Świątobliwość Patriarcha wręczył laureatom dyplom i odznaki Patriarchalnej Nagrody Literackiej.

Na scenę zaproszono także wszystkich nominowanych do nagrody 2017 – I.A. Bogdanova, D.M. Wołodichin, V.V. Dvortsov, A.B. Tkaczenko, któremu Prymas Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej wręczył dyplomy honorowe.

W oprawę muzyczną uroczystości włączył się chór. sierociniec„Otrada” w klasztorze Nikolskiego Czernoostrowskiego w mieście Maloyaroslavets w obwodzie kałuskim.

Na zakończenie wieczoru odbył się koncert.

Patriarchalna Nagroda Literacka została ustanowiona przez Święty Synod 25 grudnia 2009 roku () w celu zachęcania pisarzy, którzy wnieśli znaczący wkład w ugruntowanie wartości duchowych i moralnych w życiu współczesnego człowieka, rodziny i społeczeństwa, którzy stworzyli dzieła wysoce artystyczne, które wzbogaciły literaturę rosyjską. Nagroda ta nie ma odpowiednika w historii Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i innych lokalnych Cerkwi prawosławnych.

Pierwszym laureatem Patriarchalnej Nagrody Literackiej w 2011 roku został pisarz Włodzimierz Krupin. W drugim sezonie nagród (2012) zwycięzcami zostali Olesya Nikolaeva i Viktor Nikolaev. W 2013 roku nagrody otrzymali Aleksiej Warlamov, Jurij Loschits i Stanislav Kunyaev. W czwartym sezonie nagród (2014) zwycięzcy