Výchova k mravnej kultúre je prepojená s výchovou estetickej kultúry, ktorá je zároveň najdôležitejšou zložkou duchovnej kultúry jednotlivca.

Estetická kultúra je zložka duchovnej kultúry človeka, charakterizujúca stupeň osvojenia si estetických (umeleckých) vedomostí, potrieb, citov, ideálov, záujmov, estetického vkusu, estetického vzťahu k prírode a umeniu, ako aj zážitku z estetického (umelecká) činnosť.

Estetické vedomie- súbor názorov, predstáv, teórií, vkusu, ideálov, vďaka ktorým človek dostáva možnosť spoľahlivo určiť estetickú hodnotu okolitých predmetov, javov života, umenia. estetické cítenie- subjektívny emocionálny zážitok generovaný hodnotiacim postojom k estetickému javu. estetický vkus- je to schopnosť hodnotiť estetické javy z hľadiska estetického poznania a ideálov.

V súlade so štruktúrou estetickej kultúry obsah práce na jej formovaní smeruje k rozvíjaniu estetického vedomia, emocionálnej sféry školákov prostredníctvom estetiky, prírody a umenia; formovanie vedomostí o umení a histórii umenia; estetizácia výchovno-vzdelávacieho procesu, okolitého predmetového prostredia, vzťahov v školskom kolektíve, v rodine; oboznamovanie detí a mládeže so svetovou a národnou umeleckou kultúrou, rozvoj a realizácia ich tvorivosť.

Výchova k estetickej kultúre zahŕňa organizáciu rôzne umelecké a estetické aktivity(umelecko-interpretačná, kognitívna, výskumná, pracovná, environmentálna, dizajnérska, emocionálno-hodnotiaca atď.) študentov, zameraná na rozvoj ich schopnosti plne vnímať a správne chápať krásu v umení a v živote, rozvíjať estetické predstavy, koncepty, pocity, vkus a presvedčenie, ako aj rozvoj tvorivých sklonov a talentov v oblasti umenia.

znamená výchova k estetickej kultúre je aj umenie (jeho rôzne druhy a žánre), literatúra, príroda, estetika okolitého života, práce, každodenného života, estetika vyučovacej hodiny a celého školského života, estetika vzťahov medzi ľuďmi a estetika správania, estetika vzhľadu. Umelecká kultúra človeka je založená najmä na jeho postoji k umeniu: potreba komunikovať s umením, znalosti v oblasti umenia, schopnosť vnímať umelecké diela a dať im estetické hodnotenie, ako aj schopnosť umeleckého a tvorivého sebavyjadrenia v určitej forme umenia.

Veľké možnosti vzdelávania estetickej kultúry školákov poskytuje obsah všetkých predmetov učebného plánu strednej všeobecnovzdelávacej školy. Na formovanie umeleckej kultúry žiakov je však v prvom rade zameraná skupina predmetov, ktoré tvoria vzdelávaciu oblasť „Umenie“ (hudba, výtvarné umenie, svetová výtvarná kultúra a iné).

Zvážte vekové špecifiká tejto oblasti vzdelávania (pozri tabuľku 19).

Slovo estetika pochádza z gréckeho „aisteticos“ – citový, zmyselný, týkajúci sa zmyslového vnímania. Ako viete, samotný koncept zaviedol N. Baumgarten až v 18. storočí. História estetiky ako svetovej vedy však siaha až do staroveku. Rozmanitosť použitia slova „estetika“ mimo vedy je dôkazom širokého obsahu tohto pojmu. Pri zvažovaní pojmu estetika si možno spomenúť na verbálne konsonantný pojem – etika, ktorej výsadou je dobro (rovnako ako výsadou vedy – pravda). V prvom rade sa pojem estetika vzťahuje na tvorbu. ľudské ruky, a dokonca aj jeho činy, a potom k niečomu, čo zrodila samotná príroda. Vo väčšine encyklopédií sa estetika vysvetľuje ako náuka o kráse (alebo pôvabnej podľa V. Dahla), najskôr v umení a potom v živote. Možno konštatovať, že osobitosť estetiky ako vedy spočíva v jej interdisciplinárnosti. Estetika je zameraná na identifikáciu univerzálnych kritérií pre zmyslové vnímanie výrazových foriem okolitého sveta.

Definícia "estetického"

Estetika je najvšeobecnejšia kategória estetiky, pomocou ktorej sa určuje jej predmet a vyjadruje sa podstatný vzťah a systémová jednota celej rodiny estetických kategórií. Ako osobitná kategória sa sformovala v estetike v 20. storočí. na základe predikátu „estetický“, ktorý sa aktívne používa už od čias I. Kanta vo vzťahu k špeciálnej skúsenosti, špeciálnym subjektovo-objektovým vzťahom, výtvarnému umeniu, špecifickému vedomiu a pod., t.j. na celú sféru javov skúmaných estetikou.

Definícia "krásy"

Jedna z tradičných kategórií estetiky. Od pradávna existuje v kultúre takmer ako synonymum krásy a v tomto zmysle sa často používa dodnes, najmä v bežnej reči. Niektoré sémantické rozdiely však boli načrtnuté už v antike, hoci nikdy neboli striktne fixované. Na rozdiel od širšieho poňatia krásneho, ako kategórie z oblasti subjektovo-objektových vzťahov, je K. charakteristikou len estetického objektu. S jeho pomocou sa snažia označiť ten nepolapiteľný súbor vlastností objektu (prírodného, ​​predmetu, umeleckého diela), ktorý vedie k vytvoreniu zmyslu pre krásu.

Definícia "krásna"

krásne - estetická kategória, ktorý charakterizuje javy, ktoré majú najvyššiu estetickú dokonalosť. V dejinách myslenia sa špecifickosť morálky realizovala postupne prostredníctvom jej korelácie s inými druhmi hodnôt - utilitárnymi (prospech), kognitívnymi (pravda), etickými (dobré).

Definícia "harmonický"

Harmónia - súlad, zhoda, súlad častí v rozkúskovom celku, zodpovedajúci estetickým zákonitostiam. Myšlienka harmónie bola stále v centre pytagorejskej myšlienky harmónie sfér, naďalej existuje v transformovanej forme v novej filozofii Shaftesbury, Kepler, Giordano bruno, Leibniz a v nemecký idealizmus. Goetheho pedagogickým ideálom, ako ho vyjadruje vo Wilhelmovi Meisterovi, bola „výchova harmonicky slobodného ľudstva“, rozvoj všetkých cenných ľudských schopností do dokonalej rovnováhy.

Definícia "škaredého"

Škaredá je kategória estetiky, ktorá obsahuje hodnotenie predmetov a javov reality ako škaredých, základných, v protiklade k predstavám o kráse a kráse. B. v súdnom spore vyvoláva v človeku negatívum. postoj k hroznému a škaredému, prebúdza pocit protestu a snahy o krásu, dáva predstavu o tom, čo by malo byť. Predstavy o B. závisia od národných, historických, triednych a vkusových rozdielov.

Definícia " Estetická výchova»

Estetická výchova je cieľavedomý systém efektívneho formovania človeka schopného vnímať, hodnotiť a realizovať estetiku v živote, prírode a umení z hľadiska spoločensko-ekonomického ideálu, schopného žiť a pretvárať svet podľa zákonov krásy. .

Práca človeka, jeho činy, vzťahy s inými ľuďmi, ako aj skúsenosti, túžby a ideály sú z estetického hľadiska iného charakteru. Preto estetická výchova plní svoje úlohy v úzkej súčinnosti so všetkými ostatnými druhmi výchovy: mravnej, pracovnej, právnej, environmentálnej, telesnej, umeleckej atď.

Definícia pojmu "umelecká výchova"

Výtvarná výchova – formovanie svetonázoru dieťaťa pomocou umenia. Môže byť spontánny a pedagogicky riadený. H.v. oboznamuje dieťa s rôznymi prejavmi umenia prostredníctvom ich vnímania a vlastnej tvorivej činnosti. Rôzne druhy umenie je súčasťou reality okolo dieťaťa a od prvých rokov jeho života ovplyvňuje výchovu citov, chutí a postojov k životu samotnému.

9. Definícia „kultúry“

V prenesenom zmysle je kultúra starostlivosť, zdokonaľovanie, zušľachťovanie telesných-duševných-duchovných sklonov a schopností človeka; podľa toho existuje kultúra tela, kultúra duše a duchovná kultúra. V širšom zmysle je kultúra súborom prejavov života, úspechov a tvorivosti ľudí alebo skupiny národov.

Kultúra, posudzovaná z hľadiska obsahu, sa člení na rôzne oblasti, sféry: zvyky a obyčaje, jazyk a písmo, povaha odevu, sídla, práca, vzdelanie, hospodárstvo, povaha armády, spoločensko-politické štruktúra, súdne konanie, veda, technika, umenie, náboženstvo, všetky formy prejavu objektívneho ducha daného ľudu. Úroveň a stav kultúry možno pochopiť len na základe vývoja dejín kultúry; v tomto zmysle sa hovorí o primitívnej a vysokej kultúre; Degenerácia kultúry vytvára buď nedostatok kultúry, alebo „rafinovanú kultúru“. V starých kultúrach sa niekedy pozoruje únava, pesimizmus, stagnácia a jej úpadok. Tieto javy umožňujú posúdiť, nakoľko nositelia kultúry zostali verní podstate svojej kultúry. Rozdiel medzi kultúrou a civilizácie je, že kultúra je vyjadrením a výsledkom sebaurčenia vôle ľudu alebo jednotlivec (" človek kultúry“), zatiaľ čo civilizácia je súborom úspechov v oblasti techniky a súvisiacich ich pohodlie.

11. Vymedzenie pojmu "estetická kultúra" Zložky estetickej kultúry

Estetická kultúra školáka zahŕňa určitý stupeň estetického rozvoja citov, vedomia, správania a činnosti školáka, a to:

Emocionálno-zmyslová vnímavosť na krásne a škaredé, vznešené a nízke, hrdinské a vulgárne, komické a tragické v umení, v živote, v prírode, v každodennom živote, v práci, v správaní a činnosti, ako ako aj schopnosť ovládať svoje pocity; - poznanie a pochopenie podstaty estetiky v umení a okolitej skutočnosti, výtvarná gramotnosť, správne predstavy, úsudky a presvedčenia súvisiace s estetickým vnímaním umeleckých diel a životných javov; - zvládnutie kultúrneho dedičstva minulosti, postoj k súčasné umenie a citlivosť na progresívne trendy vo vývoji umenia; stupeň rozvoja tvorivých schopností, záujmu a túžby po estetickom skúmaní sveta; - miera zapojenia sa do umeleckej tvorivosti, praktickej účasti na tvorbe krásy v živote; - potreba a schopnosť budovať život „podľa zákonov krásy“ a utvrdzovať si ideály krásy vo vzťahoch s ľuďmi, v pracovných a spoločenských aktivitách.

13. Estetická výchova v období antického sveta

Estetické predstavy v starovekom svete boli spojené s mytológiou, mali kozmologický charakter. Najvyššia hodnota dáva hudbe ako prostriedku výchovy. Staroveké čínske estetické myslenie videlo v hudbe morálny a výchovný význam. prostriedky estetického zážitku starovekej Indii považovaný za poéziu, tanec, hudbu. Poznamenalo sa, že hudobné dielo by malo zodpovedať duchu interpreta, jeho veku. Čiže prax verejného života staroveký svet predložiť úlohu vyučovania hudby, tanca, spevu. Na školenie sa objavili prvé vzdelávacie inštitúcie hudby a tanca. Nedostatočný rozvoj sociálno-ekonomických vzťahov krajín starovekého sveta zanechal stopy na estetických myšlienkach.

V období antiky si sociálno-ekonomický vývoj spoločnosti vyžiadal nový pohľad na človeka, jeho výchovu a vzdelanie. Estetická výchova sa stala súčasťou výchovy a vzdelávania človeka. Účel výchovy bol definovaný ako formovanie harmonicky rozvinutého človeka. Základné princípy, obsah estetickej výchovy, zmysel umenia rozvinuli filozofi staroveku. Aristoteles, Demokritos, Platón, Pytagoras, Sokrates vyzdvihli organické prepojenie medzi etickou a estetickou výchovou.

V starovekom Ríme formovanie harmonicky rozvinutej osobnosti ustúpilo myšlienke praktickej užitočnosti. V období antiky boli povinnými prvkami estetickej výchovy náuka o hudbe, spev, kreslenie, rétorika, učenie sa hry na hudobnom nástroji, gymnastika a existovalo aj prepojenie estetickej a duševnej a mravnej výchovy. Starovekí myslitelia formulovali hlavné problémy estetiky: otázku vzťahu estetického vedomia k realite, povaha umenia, podstata tvorivý proces o mieste umenia v živote spoločnosti.

Základnými kategóriami estetickej kultúry jednotlivca sú estetické vedomie, umelecké a estetické vnímanie, estetické cítenie, estetický zážitok, estetická potreba, estetický ideál, estetický vkus, estetický úsudok.

Estetické vedomie zahŕňa ľudsky uvedomelý estetický postoj k realite a umeniu, vyjadrený v súhrne estetických predstáv, teórií, názorov, kritérií.

Najdôležitejším prvkom estetického vedomia človeka je umelecké a estetické vnímanie. Vnímanie je počiatočným štádiom komunikácie s umením a krásou reality, psychologický základ estetický postoj k svetu.

Umelecké a estetické vnímanie sa prejavuje v schopnosti človeka izolovať procesy, vlastnosti, vlastnosti, ktoré prebúdzajú estetické cítenie vo fenoménoch reality a umenia.

Estetické cítenie je subjektívne emocionálny stav spôsobené hodnotiacim postojom človeka k estetickému fenoménu reality alebo umenia.

Estetický zážitok je stav šoku, osvietenia, utrpenia, radosti, slasti a pod. Estetický zážitok prispieva k vzniku a rozvoju duchovných a estetických potrieb.

Estetická potreba sa prejavuje ako stála potreba komunikovať s umeleckými a estetickými hodnotami.

Ústredným článkom estetického vedomia je estetický ideál - sociálne podmienená myšlienka modernej krásy v prírode, spoločnosti, človeku, umení.

Estetické vedomie v jednote s estetickým cítením dáva vznik umeleckému a estetickému vkusu ako subtílnej a komplexnej schopnosti vidieť, cítiť, chápať skutočne krásne alebo škaredé, tragické alebo komické a správne ho hodnotiť.

Na tomto základe sa rozvíja schopnosť estetického úsudku – dôkazmi podloženého, ​​odôvodneného, ​​rozumného posudzovania estetických javov. verejný život, umenie, príroda.

Formovanie estetickej kultúry sa uskutočňuje v procese estetickej výchovy.

Estetická výchova je cieľavedomý proces formovania tvorivo aktívnej osobnosti schopnej vnímať, cítiť, hodnotiť

krásna, tragická, komická, škaredá v živote i umení, žiť a tvoriť podľa „zákonov krásy“.

Estetická výchova zahŕňa estetický vývoj -organizovaný proces formovanie prirodzených základných síl u dieťaťa, ktoré zabezpečujú činnosť estetického vnímania, cítenia, tvorivá predstavivosť, emocionálne prežívanie, imaginatívne myslenie, ako aj formovanie duchovných potrieb.

Jadrom estetickej výchovy je pôsobenie na osobnosť pomocou umenia a realizácia umeleckej výchovy na jej základe.

Výtvarná výchova je cieľavedomý proces rozvíjania u detí schopnosti vnímať, cítiť, prežívať, milovať, vážiť si umenie, tešiť sa z neho a vytvárať umelecké hodnoty.

Organizácia systému estetickej výchovy je založená na niekoľkých princípoch:

Univerzálnosť estetickej výchovy;

Integrovaný prístup k celej záležitosti vzdelávania;

Kombinácia triednych, mimoškolských, mimoškolských aktivít, rôzne formy vystavenie umeniu prostredníctvom médií;

Spojenie umeleckej a estetickej činnosti so životom, prax aktualizácie spoločnosti;

Jednota umeleckého a duševného rozvoja;

Umelecké aktivity a amatérske vystúpenia detí;

Estetizácia všetkého života;

Účtovanie veku a individuálnych charakteristík deti.

Kritériá pre formovanie estetickej kultúry:

Prítomnosť túžby komunikovať s umením a prírodou;

Prítomnosť estetickej potreby transformácie okolitú realitu podľa zákonov krásy a neznášanlivosti voči škaredým;

Schopnosť vnímať umenie, vcítiť sa a užívať si vysoko umelecké vzorky;

Schopnosť esteticky posúdiť umelecké dielo a prírodný objekt;

Schopnosť umeleckého a tvorivého sebavyjadrenia;

Estetizácia vzťahov s inými ľuďmi;

Základné znalosti ľudové umenie, historické a kultúrne tradície svojej krajiny, túžba po ich tvorivom rozvoji a zachovaní.

Viac k téme § 4. Formovanie estetickej kultúry jednotlivca:

1. TÉMA LEKCIE № 20: TVORBA ESTETICKEJ KULTÚRY OSOBNOSTI ŠKOLÁKOV

Estetická kultúra jednotlivca je komplex integračná kvalita vyjadrené v schopnosti a schopnosti emocionálne vnímať, uvedomovať si a hodnotiť javy života a umenia, ako aj pretvárať prírodu, svetčlovek „podľa zákonov krásy“.

Pojem „estetická kultúra jednotlivca“ zahŕňa dve zložky: estetické vedomie a estetickú činnosť.

Estetické vedomie je jednou z foriem povedomia verejnosti, v ktorom sa odzrkadľuje zmyslovo-emocionálny a intelektuálny postoj jednotlivca k realite a umeniu, jej túžba po harmónii a dokonalosti. Do štruktúry estetického vedomia patrí potreba-motivačná zložka, estetické vnímanie, estetické cítenie, vkus, záujem, estetický ideál, estetická tvorivosť.

estetický umeleckej činnosti- ide o činnosť zameranú na predvádzanie alebo vytváranie akejkoľvek estetickej hodnoty, napríklad umeleckých diel. Samozrejme, každý typ činnosti obsahuje tak či onak estetický aspekt. Napríklad vytvorenie estetického motívu činnosti, stanovenie cieľa vytvoriť esteticky výrazný, emocionálne atraktívny produkt; výber esteticky významných prostriedkov a metód vykonávania činností, získanie esteticky hodnotného výsledku.

Estetická kultúra jednotlivca teda znamená jednotu estetických vedomostí, presvedčení, citov, zručností a noriem činnosti a správania. V duchovnej štruktúre jednotlivca súhrn týchto zložiek vyjadruje mieru rozvoja estetickej kultúry spoločnosti ňou a zároveň určuje mieru možnej tvorivej obetavosti.

Preto sú zložkami estetickej kultúry jednotlivca:

a) rozvoj estetického vedomia (poznávanie krásneho a škaredého, vznešeného a nízkeho, tragického a komického);

b) rozvoj estetického svetonázoru (estetické ideály, normy a princípy, estetické orientácie a záujmy, presvedčenia a presvedčenia);

c) stupeň dokonalosti estetického vkusu;

d) dôsledné uplatňovanie estetických hodnôt v súlade s estetickým ideálom.

Na základe uvedených zložiek estetickej kultúry jednotlivca je možné uvažovať o kritériách a úrovniach rozvoja niektorých individuálnych kognitívnych procesov jednotlivca a estetickej kultúry ako celku. Za takýto proces možno považovať estetické vnímanie, ktoré je definované ako proces odrážania predmetov a javov reality v umení v celej rozmanitosti ich vlastností, vrátane tých estetických, ktoré priamo ovplyvňujú zmysly.

Originalita estetického vnímania sa prejavuje v plnom zmysluplnom rozvoji estetického subjektu, schopnosti pokryť subjekt vo všetkých jeho detailoch, v emocionálnej bezprostrednosti, nadšení, ktoré pretrváva pri analýze vnímaného objektu. Estetické vnímanie vždy vyvoláva určité asociácie a myšlienky o vnímanom jave. Do procesu estetického vnímania je teda zapojená celá osobnosť človeka.

Ako kritériá, na základe ktorých je možné určiť úroveň a dynamiku estetického vnímania, môžeme navrhnúť: primeranosť vnímaného objektu, pomer intelektuálneho a emocionálneho, integritu.

Dôležité neoddeliteľnou súčasťou estetické vedomie sú:

estetický vkus- schopnosť primerane zvládnuť estetické kvality reality, vyjadrené v systéme priamych emocionálnych hodnotení. Úplne prvé gradácie chuti: páčiť sa – nepáčiť, krásna – škaredá. Je zrejmé, že táto impulzívna reakcia, ktorá nadobúda význam nevysloveného hodnotenia, má prirodzenú tendenciu sa skomplikovať a v konečnom dôsledku si ju jedinec uvedomí. Má priamy vplyv na činy a skúsenosti človeka. Estetický vkus to reguluje emocionálne reakcie, a tiež nepriamo ovplyvňuje intelektuálny život subjektu.

estetické cítenie– špeciálny druh emocionálne zážitky, ktoré majú jasne vyjadrený objektívny charakter a vyznačujú sa komparatívnou stabilitou. Estetické cítenie ako druh ľudskej skúsenosti vzniká vnímaním konkrétnych predmetov – umeleckých diel, krásnych predmetov, prírodných javov. Stimulujú spoločenská aktivitačloveka, majú regulačný vplyv na jeho správanie a ovplyvňujú formovanie spoločensko-politických, estetických, etických a iných ideálov jednotlivca.

estetický ideál- normy, ktoré nepripisujú realite určitý postoj, ale pôsobia ako modely vymedzujúce hranice estetického postoja.

Estetický úsudok- estetické hodnotenie skutočnosti, názor na estetický predmet alebo jav. Hlavným meradlom hodnotenia je pre neho estetický ideál. Posudzovanie operuje s estetickými kategóriami, ktoré odrážajú najvšeobecnejšie a najpodstatnejšie aspekty estetických javov reality, estetickej činnosti a estetického vedomia.

Estetické vlastnosti človeka sú teda komplexný koncept- estetická kultúra. Estetická kultúra jednotlivca sa z hľadiska obsahu do značnej miery zhoduje s estetickou kultúrou spoločnosti, pričom sa líši subjektivitou chápania a vyjadrovania, dominanciou niektorých estetických hodnôt, orientáciou.

Záver

Hrá kurz "Etika a estetika". dôležitá úloha pri formovaní duchovnej kultúry jednotlivca, morálny charakter, estetický vkus.Mravný má univerzálny význam a špecifický historický obsah. Problém miesta a úlohy morálnych hodnôt sa stal obzvlášť akútnym v XX-XXI storočia, v období postsovietskej transformácie. Problém vojny v jadrovom veku, globálna ekologická kríza, problémy interakcie medzi kultúrami a vzdelávanie sa stali celoplanetárnymi problémami. Riešiť ich bez spoliehania sa na morálnu zložku ľudská existencia nemožné, keďže intelekt „bez morálky“ je schopný zničiť nielen okolitý svet, ale aj sám seba. Morálna obroda a duchovné zlepšenie človeka je cieľom rozvoja ukrajinskej spoločnosti a ľudstva ako celku Estetické hry veľkú rolu pri formovaní duchovnej kultúry žiakov, rozvoji tvorivosti, schopnosti vnímať svet podľa zákonov krásy.

Nezávislá práca je dôležitou, integrálnou súčasťou moderny vzdelávací proces, ktorého význam v nedávne časy sa neustále zvyšuje. Použitie vyvinutých usmernenia zlepší efektivitu samostatná prácaštudentov, vrátane ich pripravenosti samostatne získavať vedomosti v tomto kurze.

a) základná literatúra

Zharavina L.V. "V čase na dne": Estetika a poetika prózy Varlama Shalamova: Monografia. - M. : Flinta, 2010 - 232 s.

Moderná etika: učebnica pre vysoké školy / V. A. Kanke. - 4. vydanie, str. - M.: Omega-L, 2011. - 394 s.

Základy etiky: základ pre stredoškolákov odborné vzdelanie: Odporúčaná min. vzdelanie / A. V. Razin. - M.: Fórum; M.: Infra-M, 2014. - 304 s.

b) doplnková literatúra

Etika a estetika [Elektronický zdroj]: elektronický tutoriál: odporúča metodická rada univerzity / N. I. Bezlepkin, O. A. Yanutsh; St. Petersburg. akad. napr. a hospodárstvo. - Elektrón. textové údaje .. - Petrohrad: Vydavateľstvo SPbAUE, 2010. - 1 CD-ROM:

Estetika a etika v meniacom sa svete. - Petrohrad, Asterion, 2009.

Základy etiky a estetiky: učebnica / P.A. Egorov, V.N. Rudnev. – M.: Kno-Rus, 2010.

Guseinov A.A., Dubko E.L. Etika: učebnica / Pod generálnou redakciou A.A. Guseinova, E.L. Dubko; Ministerstvo školstva Ruskej federácie. -M.: Gardariki, 2004.

Ionov A.I. Etika a kultúra kontrolovaná vládou: Uch. vyrovnanie / A.I. Ionova. - Flint: Ministerstvo školstva Ruskej federácie. -M.: , 2005.

Kibanov A.Ya. Etika obchodných vzťahov: učebnica; Ministerstvo školstva Ruskej federácie. -M.: INFRA-M, 2003.

Mishatkina T.V. Etika. - Minsk: New Knowledge Publishing House, 2008.

Etika: učebnica / L.E.Balašov. - M .: Vydavateľstvo Dashkov and K, 2008. - 283 s.

Gubin V.D., Nekrašová E.N. Základy etiky: učebnica. - M.: Fórum: INFRA-M, 2007.

c) databázy, informácie a referencie vyhľadávače

Informačný a vzdelávací portál SPBUUE. - http://e.spbame.ru/

Elektronická knižnica SPBUUE. - http://library.ime.ru

Elektronické informačné zdroje:

webová stránka Ústavu filozofie Ruskej akadémie vied: http://www.philosophy.ru;

webová stránka Filozofickej fakulty Moskovskej štátnej univerzity: http://www.philos.msu.ru;

portál" Humanitné vzdelanie» http://www.humanities.edu.ru/;

Federálny portál " Ruské školstvo» http://www.edu.ru/;

Federálne úložisko „Jednotná zbierka digitálnych vzdelávacie zdroje» http://schoolcollection;

- e-knižnica vo filozofii: http://filosof.historic.ru ;

- Gumer knižnica: http://gumer.info.ru .

Estetická výchova je súčasťou výchovno-vzdelávacej sústavy zameranej na formovanie estetických ideálov, potrieb a vkusu žiakov, ako aj na rozvoj schopnosti vnímať, prežívať a vytvárať estetické hodnoty.

Estetická výchova vo svojom obsahu vychádza z kategórií estetiky – najviac všeobecné pojmy, odhaľujúce myšlienku dokonalosti ako estetického základu sveta.

Aké sú hlavné kategórie estetiky?

Krása ako ústredná kategória estetiky. Kategória krásy je ústrednou kategóriou každého estetického systému, krása môže byť spočiatku definovaná ako účelnosť alebo dokonalosť formy. Platón definoval krásu ako dokonalosť formy vytvorenej podľa nejakého ideálneho vzoru. Krásne je teda osvietenie, presvitanie myšlienky v materiáli. Krásny je materiál posvätený ideálom v ňom obsiahnutým. U rozumných bytostí schopných vôľového úsilia o ideál sa krása stáva priamym vyjadrením duchovna, v tomto zmysle hovoríme o kráse duše alebo kráse cnosti. V tomto prípade účelovosť pôsobí ako priame a bezprostredné smerovanie k cieľu – k absolútnej plnosti bytia. Krása je premena hmoty prostredníctvom inkarnácie v nej mimo hmotného princípu. .

- škaredý. Vyjadruje nemožnosť absencie dokonalosti, kontrastuje s pozitívnym estetickým ideálom a obsahuje skrytú požiadavku či túžbu po oživení tohto ideálu.

Kategória vznešený predstavuje odraz nášho vedomia veľkosti prírodných a sociálne procesy a javy, ktoré nezmerateľne presahujú možnosti obyčajný človek(veľkosť prírodných živlov - obloha, oceán, hory, búrky, búrky; veľkosť revolúcie ako výraz spoločenskej moci veľké skupiny z ľudí; veľkosť ducha jednotlivých ľudí. Vnímanie a prežívanie vznešeného sprevádzajú silné emocionálne zážitky (afekty) – strach, hrôza, úžas, slasť.

Opačná estetická kategória -základňu.Nížina- estetická kategória protikladná k vznešenému. Charakterizuje prírodné a sociálne objekty a javy, ktoré majú negatívny spoločenský význam a predstavujú hrozbu pre ľudstvo a jednotlivca. Základ v umení sa realizuje prostredníctvom vytvárania obrazu zla.

Ako kategória estetiky, tragický znamená formu dramatického vedomia a prežívania konfliktu človeka so silami, ktoré ohrozujú jeho existenciu a vedú k smrti dôležitých duchovných hodnôt. Tragické predpokladá nie pasívne utrpenie človeka pod ťarchou jemu nepriateľských síl, ale slobodné energická aktivitačlovek, ktorý sa búri proti osudu a bojuje s ním. AT tragický človek sa objavuje v kritickom, napätom momente svojej existencie. Predmet tragická akcia implikuje hrdinskú osobnosť usilujúcu sa o dosiahnutie vznešených cieľov, preto kategória tragického úzko súvisí s kategóriou vznešeného.

Opačná estetická kategória – komické. Schelling definoval komiks ako formu estetizácie škaredého a jeho premeny na umelecký predmet: umenie dokáže škaredé premeniť tak, že sa z neho stáva pozitívna estetická hodnota, kontemplácia, ktorá môže prinášať potešenie.

ŠTRUKTÚRA ESTETICKEJ KULTÚRY

Estetická kultúra osobnosti pozostáva z nasledujúcich komponentov:

Estetické vedomie, ktoré zahŕňa

– estetické poznanie, teda predstavy a poznatky o hlavnom estetické koncepty a kategórie;

– estetické myslenie prejavuje sa v schopnosti porozumieť esteticky významným informáciám a vyjadrovať sa estetické úsudky;

Ústrednou zložkou estetickej kultúry sú estetické cítenie

Takéto vyššie pocity sa nazývajú estetické,ktoré sú v nás spôsobené krásou alebo škaredosťou vnímaných predmetov, či už sú to prírodné javy, umelecké diela alebo ľudia, ako aj ich činy a činy. . Estetické cítenie je založené na osobitnej, ľudskej potrebe prirodzenej – potrebe estetického zážitku..

Výrazná vlastnosť estetické cítenie je ich „nezaujatou“ povahou. Nesúvisia priamo s uspokojovaním našich materiálnych potrieb, nie sú zamerané na ukojenie hladu či záchranu života.

Estetické potešenie alebo pôžitok. Je to pocit rozkoše, ktorý nám dáva vnímanie farieb, zvukov, foriem, pohybov a iných vlastností objektívnych predmetov alebo javov. Estetické potešenie je spravidla spôsobené harmonickými kombináciami, v ktorých sú jednotlivé prvky v určitých vzťahoch; disharmonické kombinácie, naopak, vyvolávajú nevôľu.

Pocit krásne nás objíma, keď vo svojom vnímaní odrážame objektívne krásnu, skutočne existujúcu krásu fenoménov prírody a spoločnosti. Tento pocit zažívame pri pohľade krásny kvet, zviera, krajina, človekom vyrobený stroj resp domáce potreby keď pozorujeme činy človeka, myslíme na úžasné črty jeho charakteru atď.

Pocit majestátnosti a vznešenosti vzniká vnímaním javov, ktoré presahujú obvyklú mieru javov, v ktorých sa prejavuje sila prírody a ľudského génia.

Pocit umeleckej krásy spojené s estetickým vnímaním umeleckých diel a s tvorivá činnosť v akejkoľvek jej forme. V tomto ohľade má zložitý a zvláštny charakter.

Tragický pocit má afektívny charakter, sprevádzaný silnými duševnými otrasmi, niekedy vyjadrenými vzlykmi. Vytvoril spisovateľ, umelec umelecký obrazčlovek niekedy dosahuje svoju najvyššiu pôsobiacu silu: estetické cítenie neprežívame len z vnímania krásna práca umenie, núti nás trpieť, súcitiť, hnevať sa.

Komický pocit charakterizuje stav veselého smiechu pri vnímaní protichodných javov reality a je obzvlášť silný, keď sú umelecký prejav v umeleckých dielach.

– estetické presvedčenia - stabilné, emocionálne zafarbené postoje k svetu, ľuďom a sebe samému, formované na základe estetického poznania a zažitého estetického cítenia;

- estetické vlastnosti a schopnosti

Dá sa zvážiť integrálna estetická kvalita človeka estetický vkus - spoločenskou praxou vyvinutá schopnosť človeka emocionálne hodnotiť rôzne estetické vlastnosti predmetov a javov, predovšetkým rozlíšiť pekné od škaredého. V prípadoch, keď sa umelecké dielo cení, sa nazýva estetický vkus umelecký vkus. (Veľký slovník v kultúrnych štúdiách.. Kononenko B.I.. 2003)

estetický schopnosť - súbor individuálnych psychologických charakteristík človeka, vďaka ktorému je možné vykonávať estetickú činnosť

– estetická činnosť - esteticky vnímať a prežívať javy reality a umenia, hodnotiť ich posudzovaním vkusu a korelovaním s ideálom, vytvárať rôzne nové estetické hodnoty (v práci, v správaní, vo vede a technike).

– estetické potreby - potreba peniť, cítiť a konať v súlade s určitými estetickými predstavami (ideálmi);

– skúsenosť s estetickou činnosťou- ochota a schopnosť vykonávať určité činy (skutky) v súlade s estetickými predstavami, citmi, potrebami (ideálmi) utvorenými v štruktúre osobnosti.

V súlade so štruktúrou estetickej kultúry sa určujú a úlohy estetickej výchovy