ლანდშაფტის მხატვრობის კლასიციზმი და რომანტიზმი. სტილები და მოძრაობები ხელოვნებაში: ბაროკო, კლასიციზმი, რომანტიზმი

უპირველეს ყოვლისა, აუცილებელია ყურადღება მიაქციოთ იმ ფაქტს, რომ XIX საუკუნის ბოლოს XIIII დასაწყისის კლასიციზმი და რომანტიზმი ხდება არა მხოლოდ მხატვრული სტილი, არამედ ასახავს ამ ეპოქის ორ ოპოზიციურ მსოფლმხედველობას.

ხელოვნების სტილის მსგავსად კლასიციზმი(ლათინურიდან - სამაგალითო) დაიწყო ფორმირება ევროპული ხელოვნებამე-15 საუკუნეში მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი მიმართვა იყო პრინციპებისადმი ანტიკური ხელოვნება:

- რაციონალიზმი

- სიმეტრია, მიმართულება, თავშეკავება

- ნაწარმოების შინაარსის მკაცრი შესაბამისობა მის ფორმასთან

კლასიციზმის განვითარებაში ორი ეტაპია:

XVIII საუკუნის დასასრული - XIX საუკუნის დასაწყისი.

მეორე ეტაპი გახდა პანეევროპული სტილი და ასოცირდა ბურჟუაზიულ განმანათლებლობასთან და გახდა ამ დროის სამოქალაქო იდეალების გამომხატველი. პრინციპები კლასიციზმიიდეებზე იყო დაფუძნებული ფილოსოფიური რაციონალიზმიიცავს სამყაროს გონივრული ნიმუშისა და მშვენიერი, კეთილშობილური ბუნების იდეას. ამ კონცეფციის მიხედვით, ხელოვნების ნიმუში არის გონებისა და ლოგიკის ნაყოფირომლებიც იმარჯვებენ და იპყრობენ გრძნობებით აღქმულ ცხოვრების ქაოსსა და სითხეს. კლასიკოსებისთვის ერთადერთი, რასაც ესთეტიკური ღირებულება აქვს, არის ის მარადიული.

კლასიციზმმა წამოაყენა ახალი ესთეტიკური სტანდარტები, რადგან მას დიდი მნიშვნელობა ენიჭებოდა ხელოვნების სოციალური და საგანმანათლებლო ფუნქცია. კლასიციზმის წარმომადგენლები თვლიდნენ, რომ ნაწარმოებების გმირები უნდა იყვნენ მხოლოდ პოზიტიური, სხვებისთვის მოდელები და ბედის სისასტიკეს. Მათთვის ზოგადი უფრო მაღალია ვიდრე პირადი, ვნებები საზოგადოებრივ ინტერესებს ექვემდებარება. კლასიციზმში მთავარი გმირი სამშობლოს სამაგალითო მოქალაქეა.

რაციონალურ პრინციპზე ორიენტაციაზე დაფუძნებული კლასიციზმის ესთეტიკამ განსაზღვრა შესაბამისი მოთხოვნები, ე.ი. მარეგულირებელი წესები. ჩამოყალიბდა ჟანრთა იერარქია. ამრიგად, მხატვრობაში ისტორიული, მითოლოგიური და რელიგიური ნახატები აღიარებულ იქნა "მაღალ" ჟანრად. „დაბალი“ მოიცავდა პეიზაჟს, პორტრეტს და ნატურმორტის. ლიტერატურაში ტრაგედია, ეპოსი და ოდა ითვლებოდა "მაღალი", ხოლო კომედია, სატირა და იგავი "დაბალი".

კლასიციზმს ახასიათებდა უტოპიურობისა და იდეალიზაციის თავისებურებები, რომლებიც გამძაფრდა მისი დაკნინების პერიოდში. IN მე-19 შუა რიცხვებისაუკუნეში კლასიციზმი ხელახლა დაიბადა აკადემიზმი

ახალი ფენომენი მხატვრული კულტურამე-18 საუკუნის დასასრული გახდა სენტიმენტალიზმი,რაც რეაქცია იყო კლასიციზმის გადაჭარბებულ წინდახედულობაზე. სენტიმენტალიზმმა აჩვენა სენსუალური პიროვნება, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა განმანათლებლობის პიროვნებას. „მანკიერი“ ცივილიზაციის უარყოფა და ადამიანის შერწყმა ბუნებასთან, პატრიარქატის იდეალიზაცია მისი ტრადიციონალიზმითა და კონსერვატიზმით და პასტორალიზმი - ეს არის სენტიმენტალიზმის დამახასიათებელი თემები.

მაგრამ რაციონალიზმის ცალმხრივობის დაძლევის უფრო სერიოზული მცდელობა წინასწარ განისაზღვრა რომანტიზმი. რომანტიზმი,რომელიც წარმოიშვა გერმანიაში, სადაც ჩაეყარა რომანტიული მსოფლმხედველობის საფუძველი, გახდა არა მხოლოდ მხატვრული სტილი, არამედ ზოგადი კულტურული მოძრაობა, რომელიც მოიცავდა მრავალფეროვან ფენომენს სოციალურ ცხოვრებაში. იგი მოიცავდა სულიერი კულტურის ყველა სფეროს: ლიტერატურას, მუსიკას, თეატრს, ჰუმანიტარული მეცნიერებები, პლასტიკური ხელოვნება, მაგრამ არ იმოქმედა არქიტექტურაზე, გავლენას ახდენდა ძირითადად ლანდშაფტის მებაღეობის ხელოვნებასა და მცირე ფორმების არქიტექტურაზე. გაჩნდა რომანტიკული ფილოსოფიაც: ფიხტე, შელინგი, შოპენჰაუერი, კირკეგორი.

რომანტიზმის იდეოლოგიური ბირთვი არის კონფლიქტი პიროვნებასა და რეალობას შორის. რომანტიკოსი არის მეამბოხე, რომელიც უარყოფს რეალობას უმაღლესი იდეალის პოზიციიდან. რომანტიზმის გმირი გამონაკლის ვითარებაში გამორჩეული ადამიანია.

ინდივიდუალობისადმი ინტერესი რომანტიზმის დამახასიათებელი ნიშანია.

კლასიციზმისგან განსხვავებით, რომანტიკა იდეალიზებულია არა ანტიკურობით, არამედ Შუა საუკუნეები, რადგან მიაჩნიათ, რომ საფუძველი იქ არის ჩაყრილი ეროვნული კულტურა. ასე რომ, ისინი მიმართავენ:

- ფოლკლორი (ზღაპრები, ხალხური მუსიკადა ა.შ.);

- ეროვნული ბუნების განდიდება;

- რელიგიური გრძნობის გადაცემა

გარდა ამისა, არის კავშირი რომანტიკოსსა და შუა საუკუნეების რაინდს შორის. ამიტომ, როგორც რაინდი:

რომანტიული - მოგზაურობის მოყვარული;

რომანტიკოსი უფრო მაღალი, ვიდრე ხორციელი სიყვარულის თაყვანისმცემელია

რომანტიული - ღირსების რაინდი (ამ ეპოქის დუელები)

რომანტიკოსი ფატალისტია (თამაშში ბედის მაცდური).

პიროვნების ორი მხარე - თავისუფლებისა და ინდივიდუალიზმის პათოსი– ძალიან კომპლექსურად გამოიხატა თავი სამყაროსა და ადამიანის რომანტიკულ კონცეფციაში.

მეოცე საუკუნის დასაწყისის კლასიციზმს ან ნეოკლასიციზმს ასევე უწოდებენ იმპერიას (საფრანგეთის იმპერიიდან - იმპერია) ან იმპერიის სტილს. მან დაასრულა კლასიციზმის ევოლუცია და აჩვენა სახელმწიფო ძალაუფლების ტრიუმფი. იმპერიის სტილმა შთანთქა ძველი ეგვიპტური მოტივები (ეგვიპტური ორნამენტების გეომეტრიულობა, სტილიზებული სფინქსები), მოტივები პომპეის ნახატებიდან და ეტრუსკული ვაზები, რომლებიც გამოიყენებოდა სასახლეების ინტერიერში. არქიტექტურა გამოირჩევა მასიური პორტიკებით დორიული (ზოგჯერ ტოსკანური) ორდენის სვეტებით, სამხედრო ემბლემებით (არწივები, დაფნის გვირგვინები, სამხედრო ჯავშანი, განმცხადებლები). ამ პერიოდში აშენდა მემორიალური ნაგებობები ( ტრიუმფალური თაღები, მემორიალური სვეტები). თუ საფრანგეთში ფერწერის ევოლუციას განვიხილავთ კლასიციზმიდან იმპერიამდე, როგორც ერთი ხაზი, აღმოვაჩენთ, რომ თუ კლასიციზმი განადიდებდა აყვავებულ ბრწყინვალებას. სასახლის ცხოვრებასაფრანგეთის მეფეები, შემდეგ იმპერიის სტილი - ნაპოლეონის სამხედრო ექსპლუატაციები და განვითარებადი ბურჟუაზიის გემოვნება. სახელმწიფოს წარმატებების განდიდების მიზანს ემსახურებოდა მემორიალური არქიტექტურა (ტრიუმფალური თაღები, მემორიალური სვეტები), ძველი რომაული მოდელების გამეორება.

XVIII-XIX საუკუნეების მიჯნაზე გერმანიაში და სხვა ევროპული ქვეყნებისულიერ და მხატვრულ კულტურაში გაჩნდა ახალი მიმართულება, რომელსაც რომანტიზმი ეწოდა. რომანტიზმი კლასიციზმზე ერთგვარ რეაქციად იქცა გონიერებისა და რაციონალიზმის კულტით. რომანტიზმი იყო პირველი მოძრაობა ხელოვნებაში, რომელმაც ხელოვანი აღიარა შემოქმედების სუბიექტად და გამოაცხადა ინდივიდუალური გემოვნების უპირობო პრიორიტეტი. შემოქმედებითი პიროვნება. უდიდესი განვითარებარომანტიზმმა მიაღწია საფრანგეთს (ტ. გერიკო, ე. დელაკრუა, გ. დორე). მისი უმსხვილესი წარმომადგენლები გერმანიაში არიან F.O. რუნგე, კ.დ. ფრიდრიხი, პ.კორნელიუსი, დიდ ბრიტანეთში: - J. Constable, W. Turner. რუსეთში რომანტიზმის თავისებურებები გამოჩნდა ო.ა. კიპრენსკი, ნაწილობრივ - V.A. ტროპინინა, ს.ფ. შჩედრინა, მ.ი. ლებედევა, კ.პ. ბრაილოვა, ფ.ა. ბრუნი, ფ.პ. ტოლსტოი.

რომანტიზმმა დაუპირისპირა განვითარებადი ბურჟუაზიული საზოგადოების უტილიტარიზმი და მატერიალურობა და შეწყვეტა. ყოველდღიური რეალობა, სიზმრებისა და ფანტაზიების სამყაროში გაქცევა, წარსულის იდეალიზაცია. რომანტიზმი არის სამყარო, რომელშიც მელანქოლია, ირაციონალურობა და ექსცენტრიულობა სუფევს. მისი კვალი ევროპულ ცნობიერებაში ჯერ კიდევ მე-17 საუკუნეში გაჩნდა, მაგრამ ექიმებმა მიიჩნიეს ფსიქიკური აშლილობის ნიშნად. მაგრამ რომანტიზმი ეწინააღმდეგება რაციონალიზმს და არა ჰუმანიზმს. პირიქით, ის ქმნის ახალ ჰუმანიზმს, გვთავაზობს განიხილოს ადამიანი მის ყველა გამოვლინებაში.

რომანტიზმის პირველი ნიშნები თითქმის ერთდროულად ჩნდება სხვა და სხვა ქვეყნები, მაგრამ თითოეულმა თავისი წვლილი შეიტანა მის განვითარებაში. გერმანია ითვლება რომანტიზმის სამშობლოდ, აქ ჩაეყარა რომანტიული ესთეტიკის საფუძველი. გერმანიიდან ახალი ტენდენცია სწრაფად გავრცელდა მთელ ევროპაში. რომანტიზმმა მოიცვა ლიტერატურა, მუსიკა, თეატრი, ჰუმანიტარული და პლასტიკური ხელოვნება.

ფილოსოფიური ესთეტიკური თეორია ადრეული რომანტიზმიგერმანიაში შემუშავებული A.V. და F. Schlegeli, Novalis, I. Fichte, F.W. შელინგი, ფ. შლაიერმახერი, ლ. ტიკი, შემოქმედებითი ასოციაციარომელსაც 1798-1801 წლებში არსებობდა იენა რომანტიკოსები. წრე გერმანელი რომანტიკოსებიშექმნა ახლის ესთეტიკური კონცეფცია უნივერსალური კულტურადა დაეხმარა რომანტიკული ფილოსოფიის ჩამოყალიბებას მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში, რომლის წარმომადგენლები არიან ფრიდრიხ ვილჰელმ შელინგი (1775-1854), არტურ შოპენჰაუერი (1788-1860) და სორენ კირკეგორი (1813-1855).

გერმანელი ფილოსოფოსი ფრიდრიხ შელინგი დაახლოებული იყო იენელ რომანტიკოსებთან. კანტისა და ფიხტეს პრინციპებზე დაყრდნობით მან შექმნა ობიექტური იდეალიზმზე აგებული რომანტიული თეორია. მისი შემეცნების მთავარი მეთოდი არის ინტელექტუალური ინტუიცია, რომელიც თან ახლავს ფილოსოფიურ და მხატვრულ გენიოსს. Ხელოვნება - უმაღლესი ფორმასამყაროს გააზრება, ცნობიერი და არაცნობიერის ერთიანობა („ტრანსცენდენტური იდეალიზმის სისტემა“, 1800). იგი აერთიანებს ყველა სახის საქმიანობას - თეორიულ და პრაქტიკულ, სულიერ და სენსუალურ.

მთავარი ისტორიული ფიგურა იყო გერმანელი ირაციონალისტი ფილოსოფოსი არტურ შოპენჰაუერი. მის მთავარ ნაშრომში „სამყარო, როგორც ნება და წარმოდგენა“ (1819-1844), სამყარო ჩნდება როგორც სპონტანური „სიცოცხლის ნება“. დარეკა შოპენჰაუერმა არსებული სამყარო"ყველაზე უარესი", ხოლო მისი სწავლება - "პესიმიზმი". Მსოფლიო ისტორიააზრი არ აქვს. ტანჯვა არის სასჯელი თავდაპირველი ცოდვისთვის, ცალკეული არსებობის დანაშაული. ეგოიზმისა და ტანჯვის დაძლევა ხელოვნებისა და ზნეობის სფეროში ხდება. ხელოვნების საფუძველია იდეების ჭვრეტა, საგნის განთავისუფლება სივრცისა და დროის ძალისგან. ხელოვნებათა შორის უმაღლესი მუსიკაა, რომლის მიზანი აღარ არის იდეების რეპროდუქცია, არამედ „ცხოვრების ნების“ პირდაპირი ასახვა. შოპენჰაუერის გავლენა გერმანიაში განიცადეს რ.ვაგნერმა, ე.ჰარტმანმა, ფ.ნიცშემ, ტ.მანმა და სხვებმა, რუსეთში ლ.ტოლსტოიმ, ა.ფეტმა და სხვებმა.

გამოჩენილმა დანიელმა ფილოსოფოსმა, თეოლოგმა და მწერალმა სორენ კირკეგოარმა შექმნა პიროვნების სუბიექტური („ეგზისტენციალური“) დიალექტიკა, გაიარა ღმერთისკენ მიმავალ გზაზე სამი ეტაპი: ესთეტიკური, ეთიკური და რელიგიური. კირკეგორი თვლიდა, რომ ფილოსოფიის მიზანია გაიგოს არა რაღაც აბსოლუტური სული, არამედ ადამიანის ყოველდღიური არსებობა (არსებობა). გარე სამყარო, როგორიც არ უნდა იყოს მისი ონტოლოგიური სტრუქტურა და რაც არ უნდა სრულყოფილი ან არასრულყოფილი იყოს, არ ძალუძს ადამიანს მის გადაჭრაში დაეხმაროს. შიდა პრობლემები. გარესამყარო არის „გატეხილი“ და უაზრო არსებობა, მასზე პასუხი უნდა იყოს შიში და სასოწარკვეთა („შიში და კანკალი“, 1843 წ.). მიწიერი არსებობა არის „ცხოვრება პარადოქსულში“. ფილოსოფოსმა რეკომენდაცია გაუწია ინდივიდს, რომ მთლიანად დაემორჩილებინა ღმერთის ნებას, ანუ ეწეოდა „რელიგიურ ცხოვრებას“. „ეგზისტენციალურად“ ფიქრი, ანუ ჭეშმარიტ არსებობაზე დაფუძნებული, ნიშნავს უსასრულოდ ერთგულებას ქრისტიანული ჭეშმარიტებისადმი, თუნდაც ეს ემუქრებოდეს მოწამეობას. კირკეგორის იდეებმა გავლენა მოახდინა მთლიანობაზე ევროპული კულტურადა მეცნიერებაც კი (ეს აღიარა კვანტური მექანიკის ფუძემდებელმა ნ. ბორმა).

ლიტერატურაში რომანტიზმის მთავარი წარმომადგენლები არიან ნოვალისი, ე.ტ.ა. გოფმანი, ჯ.ბაირონი, პ.ბ. შელი, ვ.ჰუგო, ე.პო, მ.იუ.ლერმონტოვი, ფ.ი. ტიუტჩევი.

გერმანელი პოეტი და ფილოსოფოსი ნოვალისი (1772-1801) იყო რომანტიკოსთა იენას წრის თვალსაჩინო წარმომადგენელი. ის ცდილობდა დაესაბუთებინა „ჯადოსნური იდეალიზმის“ ფილოსოფია, რომელიც ადასტურებს ყველაფრის პოლარობას და ურთიერთგადასვლას, რეალობის, იდეებისა და ფანტაზიის ყველა ადამიანში დაბალანსების იდეას.

ყველაზე მთავარი წარმომადგენელი გერმანული რომანტიზმიერნსტ თეოდორ ამადეუს ჰოფმანი (1776-1822) იყო მრავალმხრივი პიროვნება: ის ასევე იყო ნიჭიერი კომპოზიტორი და ბრწყინვალე მხატვარი. მისი ნამუშევრები ხასიათდება დახვეწილი ფილოსოფიური ირონიით და უცნაური ფანტაზიით, მისტიკურ გროტესკამდე. თავის ნაშრომში ე.ტ.ა. ჰოფმანმა გამოავლინა ღრმა უფსკრული მხატვრის ცხოვრების წესსა და აზროვნებას შორის და ჩვეულებრივი ადამიანი. მისი ნამუშევრების უმრავლესობის გმირი უინტერესო მუსიკოსია, რომელიც სძულს მატერიალური საქონელი, რომელიც თავისი ცხოვრების აზრს ხელოვნების სიყვარულში პოულობს (“ ამქვეყნიური შეხედულებებიკატა მურა, 1822).

უტილიტარიზმისა და ბურჟუაზიული პრაქტიკულობის პრინციპების უარყოფა, რომლის მსხვერპლიც ადამიანი გახდა, მათ შემოქმედებაში გამოხატეს არა მხოლოდ გერმანელი, არამედ ინგლისელი რომანტიკოსებიც. მათ შორის ყველაზე დიდი იყო ჯორჯ ნოელ გორდონ ბაირონი (1766-1824). ბაირონი, ლორდთა პალატის წევრი, არ მღეროდა სასამართლო ცხოვრების სიამოვნებაზე, მაგრამ ” მსოფლიო მწუხარება“, მარტოხელის რომანტიული აჯანყება მთელი საზოგადოების წინააღმდეგ. მისი ლექსი "ჩაილდ ჰაროლდის მომლოცველობა" (1812-1818 წწ.), ფილოსოფიური ლექსები"მანფრედი" (1817) და "კაენი" (1821), ლექსების ციკლი ბიბლიური მოტივები, რომანი ლექსში "დონ ჟუანი" (1819-1824) და ტექსტი გადმოსცემს მწვავე შეგრძნებაკატასტროფული ადამიანის არსებობაძველი იდეალების და ღირებულებების დაკარგვა. მან შექმნა "ბირონული" ამრეკლავი გმირის ტიპი: იმედგაცრუებული, მეამბოხე ინდივიდუალისტი, მარტოხელა დაავადებული, ხალხის მიერ არასწორად გაგებული, მთელი მსოფლიო წესრიგისა და ღმერთის გამოწვევა. ბაირონის ნამუშევარი, რომელიც გამოჩნდა მნიშვნელოვანი ეტაპივ სულიერი განვითარება ევროპული საზოგადოებადა ლიტერატურამ დასაბამი მისცა მე-19 საუკუნის დასაწყისში ბაირონიზმის ფენომენს, მათ შორის „რუსულს“.

დიდმა ფრანგმა რომანტიკოსმა მწერალმა ვიქტორ ჰიუგომ (1802 - 1885 წწ.) შექმნა შთაგონებული რომანი "კათედრალი". პარიზის ღვთისმშობლის ტაძარი"(1831), "მსხვერპლები" (1862), "კაცი, რომელიც იცინის" (1869) და ა.შ., სადაც მან ამხილა სოციალური დაავადებები და სოციალური უსამართლობა. მწერალი ამტკიცებდა, რომ უსამართლობას მივყავართ სიღარიბემდე - კრიმინალის მოსაშენებელი ნიადაგი და რომ საზოგადოებაში მხოლოდ რადიკალური ცვლილებები აღმოფხვრის მათ. დრამის „კრომველის“ (1827) წინასიტყვაობაში ჰიუგომ მოათავსა ფრანგი რომანტიკოსების მანიფესტი, სადაც ის წინააღმდეგი იყო. კლასიკური წესი„სამი ერთიანობა“ და ჟანრების ფორმალურმა დიფერენციაციამ ჩამოაყალიბა ახალი, რომანტიკული დრამატურგიის პრინციპები. ჰიუგო აღიარებდა ტრაგიკულისა და კომიკურის შერევის შესაძლებლობას.

მომავლის პესიმისტური შეხედულება, „მსოფლიო მწუხარების“ მენტალიტეტი რომანტიზმში იყო შერწყმული მსოფლიო წესრიგში ჰარმონიის სურვილთან, ახალი, აბსოლუტური და უპირობო იდეალების ძიებასთან. გამორჩეულის კრეატიულობა ფრანგი პოეტიჩარლზ ბოდლერს (1821-1867) უწოდეს "დეკადანსისა და დაკნინების პოეზია". ის, „ხელოვნება ხელოვნებისთვის“ თეორიის მიმდევარი, ითვლება სიმბოლიზმის ფუძემდებლად. საყოველთაოდ მიღებული კონვენციების უგულებელყოფით, მან თავის ნაშრომში გამოხატა აღტაცება ბოროტების, სიმახინჯეების და ნორმებიდან ყველა სახის გადახრის მიმართ. ყოველდღიური ცხოვრების. მისი პოეზიის კრებული „ბოროტების ყვავილები“ ​​(1857) გამოხატავს ლტოლვას იდეალური ჰარმონიისკენ.

იდეალებსა და მჩაგვრელ რეალობას შორის მწვავე უთანხმოებამ მრავალი რომანტიკოსის გონებაში აღძრა მტკივნეული ფატალისტური ან აღშფოთებული გრძნობა „ორი სამყაროს“, სიზმრებისა და სინამდვილის შეუსაბამობის მწარე დაცინვა, რომელიც ლიტერატურასა და ხელოვნებაში ამაღლებულია „რომანტიკული ირონიის“ პრინციპამდე. .” დიდი ამერიკელი რომანტიკოსი მწერალი ედგარ ალან პო (1809-1849) 40 წლის ასაკში გარდაიცვალა. წერა 16 წლისამ დაიწყო, მაგრამ მან პოეტური ნაწარმოებებიარ მიიღეს აღიარება, სანამ შარლ ბოდლერმა არ თარგმნა ისინი ფრანგული. ბოლო წლებში ის განიცდიდა დეპრესიას და განიცადა ღრმა ფსიქიკური კრიზისი. ედგარ ალან პო ცნობილი დარჩა ძირითადად თავისი ოსტატურად დაწერილი "საშინელი" და დეტექტიური ისტორიებით.

რომანტიზმის ისტორიული სფერო შემოიფარგლება 1770 წლიდან 1840 წლამდე პერიოდით. მისი განვითარებისას ექსპერტები გამოყოფენ სამ ეტაპს: პრერომანტიზმი (1770-1800 წწ.); მომწიფებული რომანტიზმი (1800-1824), გამოწვეული 1789 წლის საფრანგეთის რევოლუციით და ნაპოლეონის სამხედრო კამპანიებით (გოია, გერიკო, ადრეული შემოქმედებადელაკრუა); რომანტიზმის აყვავება - 1824 წლიდან 1840 წლამდე (ტერნერისა და დელაკრუას მომწიფებული ხელოვნება). თუ პრერომანტიზმში დომინირებდა ინგლისური მგრძნობელობის გემოვნება და ფორმები, მაშინ მომწიფებული რომანტიზმი სრულიად ფრანგულია. ამ პერიოდში გაჩნდა ახალი ისტორიული მხატვრობა და თანამედროვე სკოლაპეიზაჟი. მესამე პერიოდში, რომელსაც "რომანტიკულ მოძრაობას" უწოდებენ, გენიოსის ცნებამ დომინანტური პოზიცია დაიკავა. სექსუალური შემოქმედებითობატერნერი და დელაკრუა.

რომანტიზმის მთავარი წარმომადგენლები ქ სახვითი ხელოვნებისმხატვრები E. Delacroix, T. Gericault, F.O. რუნგე, კ.დ.ფრიდრიხი, ჯ.კონსტებლი, ვ.ტერნერი.

საფრანგეთის რომანტიკული ფერწერის სკოლის ხელმძღვანელი იყო ევგენი დელაკრუა (1798-1863), აღიარებული. უდიდესი დეკორატორითავისი დროის. მისი ნამუშევრების შედევრია ნახატი "თავისუფლება მიჰყავს ხალხს", რომელიც დახატულია სიმაღლეზე. რევოლუციური მოვლენები 1830 და განასახიერა რომანტიზმისთვის დამახასიათებელი მეამბოხე პათოსი. ეს ნახატი აერთიანებს თანამედროვე პარიზელი ქალის თვისებებს კლასიკური სილამაზედა სამოტრაკის ნიკეს ძლევამოსილი ძალა. დელაკრუა შემოქმედად ითვლება ისტორიული მხატვრობაახალი დრო. დელაკრუა იყო არა მხოლოდ უდიდესი ფრანგი რომანტიკოსი მხატვარი, არამედ შესანიშნავი მწერალიც.

ესპანეთმა მსოფლიოს აჩუქა ერთ-ერთი უდიდესი რომანტიკოსი მხატვარი ფრანსისკო ხოსე დე გოია (1746-1828). მან პოპულარობა მოიპოვა ესპანელი თავადაზნაურებისა და სამეფო კარის წარმომადგენლების პორტრეტების შექმნის სფეროში. გოია ხდება ყველაზე მოდური მხატვარიმადრიდის სახვითი ხელოვნების აკადემიის წევრად არჩეული, მეფე ჩარლზ IV-ის სასამართლო მხატვარი ხდება. გოიას ხელოვნება სავსეა ვნებიანი ემოციურობით, ფანტაზიით და სოციალური გროტესკრით. დაინერგა 80-იანი წლების ბოლოს ფანტასტიკური ელემენტები 90-იან წლებში მათ ჩამოაყალიბეს ჰოლისტიკური კონცეფცია მხატვრული ხედვამშვიდობა. ის დაფუძნებულია ფანტასმაგორიაზე, რელიგიურ აზროვნებასა და სოციალურ გროტესკიკაზე. 1799 წელს გოიამ დაასრულა ყველაზე მეტი ცნობილი სერიალიმისი გრავიურებიდან - ალბომი "Caprichos" (80 ფურცელი მხატვრის კომენტარებით), რომელიც ეძღვნება ადამიანურ სიგიჟესა და სისულელეს, არის სატირა ადამიანის არსებობაზე.

კლასიციზმი ლიტერატურული თვალსაზრისით

კლასიციზმი წარმოიშვა დასავლეთ ევროპამე-17 საუკუნის პირველ ნახევარში, როდესაც იყო ეგრეთ წოდებული „აბსოლუტიზმის“, ანუ მონარქების უზენაესი ძალაუფლების გაძლიერების პერიოდი. აბსოლუტური მონარქიის იდეები და მის მიერ წარმოქმნილი წესრიგი კლასიციზმის საფუძველს წარმოადგენდა. ეს ლიტერატურული ტენდენცია ავტორებს ავალდებულებდა მკაცრად დაეცვათ დადგენილი წესები და სქემები, რომელთაგან გადახრები მიუღებლად ითვლებოდა.

კლასიკური ნაწარმოებები აშკარად იყოფა უმაღლეს და ქვედა ჟანრებად. უმაღლესი ჟანრები მოიცავდა ეპიკას, ეპიკურ პოემას, ტრაგედიას და ოდას. ყველაზე დაბალი - სატირა, კომედია, იგავი. ნაწარმოებების მთავარი გმირები უმაღლესი ჟანრიშეიძლება იყვნენ მხოლოდ კეთილშობილური კლასების წარმომადგენლები, ასევე ღმერთები ან გმირები უძველესი მითები. აკრძალული იყო ჩვეულებრივი, სასაუბრო საუბარი. ოდის შექმნისას განსაკუთრებით საზეიმო, პათეტიკური ენა იყო საჭირო. უფრო დაბალი ჟანრის ნაწარმოებებში, რომლებიც აღწერს ყოველდღიურ ცხოვრებას ჩვეულებრივი ხალხინებადართული იყო სასაუბრო მეტყველება და თუნდაც ჟარგონული გამოთქმა.

ნებისმიერი ნაწარმოების კომპოზიცია, განურჩევლად ჟანრისა, უნდა ყოფილიყო მარტივი, გასაგები და ლაკონური. თითოეული პერსონაჟი ექვემდებარებოდა ავტორის დეტალურ განმარტებას. გარდა ამისა, ნაწარმოების ავტორი ვალდებული იყო დაეცვა „სამი ერთობის“ წესი - დრო, ადგილი და მოქმედება.

რუსი მწერლებიდან ყველაზე მეტად გამოჩენილი წარმომადგენლებიკლასიციზმი იყო A.P. სუმაროკოვი, დ.ი. ფონვიზინი, მ.ვ. ლომონოსოვი, ი.ა. კრილოვი.

რა არის ლიტერატურული რომანტიზმი

XVIII–XIX საუკუნეების მიჯნაზე. დიდის მიერ გამოწვეული ცვლილებებისა და აჯანყებების შემდეგ ფრანგული რევოლუცია, დასავლეთ ევროპაში გაჩნდა ახალი ლიტერატურული მოძრაობა - რომანტიზმი. მის მიმდევრებს არ სურდათ კლასიციზმის მიერ დადგენილი მკაცრი წესების გათვალისწინება. ისინი თავიანთ ნამუშევრებში უმთავრეს ყურადღებას აქცევდნენ ადამიანის შინაგან სამყაროს, მის გამოცდილებას, გრძნობებს.

რომანტიზმის ძირითადი ჟანრები იყო: ელეგია, იდილია, მოთხრობა, ბალადა, რომანი, მოთხრობა. საპირწონე ტიპიური გმირიკლასიციზმი, რომელიც მკაცრად უნდა მოქცეულიყო იმ საზოგადოების მოთხოვნების შესაბამისად, რომელსაც ეკუთვნოდა, რომანტიკული ნაწარმოებების გმირებს შეეძლოთ მოულოდნელი, არაპროგნოზირებადი მოქმედებების ჩადენა და საზოგადოებასთან კონფლიქტში შესვლა. ყველაზე ცნობილი წარმომადგენლებირუსული ლიტერატურული რომანტიზმი: V.A. ჟუკოვსკი, ა.ს. პუშკინი, მ.იუ. ლერმონტოვი, ფ.ი. ტიუტჩევი.

1. ცენტრალური ადგილი ენიჭება სიმბოლოს*
2. ჭარბობს უმაღლესი იდეალის სურვილი
3. პოეტური გამოსახულება მიზნად ისახავს ფენომენის არსის გამოხატვას
4. სამყაროს დამახასიათებელი ასახვა ორ სიბრტყეში: რეალურ და მისტიკურ
5. ლექსის დახვეწილობა და მუსიკალურობა

კლასიციზმი, სენტიმენტალიზმი და რომანტიზმი რუსულ ლიტერატურაში. რეალიზმის ფორმირება და განვითარება

მიზნები: გააცნობს მოსწავლეებს კლასიციზმის, სენტიმენტალიზმისა და რომანტიზმის ძირითად მახასიათებლებს, როგორც აქტიურად მებრძოლს ლიტერატურული ტენდენციები; აჩვენებს რეალიზმის ჩამოყალიბებას რუსულ და მსოფლიო ლიტერატურაში, აგრეთვე რუსული და პროფესიული ლიტერატურული კრიტიკის წარმოშობასა და განვითარებას.

გაკვეთილების მიმდინარეობა

I. საშინაო დავალების შემოწმება.

დალაგებულია 2-3 შეკითხვა (მოსწავლეთა არჩევანით) საშინაო დავალებიდან.

II. მასწავლებლის ლექცია (რეზიუმე).

მოსწავლეები რვეულებში წერენ კლასიციზმის, სენტიმენტალიზმისა და რომანტიზმის, როგორც ლიტერატურული მოძრაობების ძირითად მახასიათებლებს. რუსული რეალიზმის ლიტერატურული წარმოშობა.

მე-18 საუკუნის ბოლო მესამედი - XIX საუკუნის დასაწყისი. - მნიშვნელოვანი პერიოდირუსული მხატვრული ლიტერატურის განვითარება. მწერლებს შორის არის უმაღლესი თავადაზნაურობა, რომელსაც ეკატერინე II ხელმძღვანელობს, საშუალო და წვრილმანი თავადაზნაურობისა და ბურჟუაზიის წარმომადგენლები. ნ.მ.კარამზინისა და დ.ი.ფონვიზინის, გ.რ.დერჟავინის და მ.ვ.ლომონოსოვის, ვ.ა.ჟუკოვსკის და კ.ფ.რალეევის ნაშრომები იკავებს "მკითხველთა გონებას და გულებს".* .

გაზეთებისა და ჟურნალების გვერდებზე, ქ ლიტერატურული სალონებიშეურიგებელი ბრძოლაა სხვადასხვა ლიტერატურული მოძრაობის მომხრეებს შორის.

კლასიციზმი(ლათ. classicus - სამაგალითო) - მხატვრული მოძრაობა ლიტერატურასა და ხელოვნებაში XVIII-XIX დასაწყისისაუკუნეში, რომელიც ხასიათდება მაღალი სამოქალაქო თემატიკით და გარკვეული შემოქმედებითი ნორმებისა და წესების მკაცრი დაცვით.

კლასიციზმის დამფუძნებლები და მიმდევრები ანტიკურ ნაწარმოებებს მხატვრული შემოქმედების უმაღლეს ნიმუშად მიიჩნევდნენ (სრულყოფილება, კლასიკა).

კლასიციზმი წარმოიშვა (აბსოლუტიზმის ეპოქაში) ჯერ საფრანგეთში მე-17 საუკუნეში, შემდეგ გავრცელდა ევროპის სხვა ქვეყნებში.

პოემაში „პოეტური ხელოვნება“ ნ.ბოილომ შექმნა კლასიციზმის დეტალური ესთეტიკური თეორია. ის ამტკიცებდა, რომ ლიტერატურული ნაწარმოებები იქმნება შთაგონების გარეშე, მაგრამ „რაციონალური გზით, მკაცრი განხილვის შემდეგ“. მათში ყველაფერი უნდა იყოს ზუსტი, ნათელი და ჰარმონიული.

კლასიკურმა მწერლებმა ლიტერატურის დანიშნულებად მიიჩნიეს ადამიანების აღზრდა აბსოლუტისტური სახელმწიფოსადმი ერთგულებით, ხოლო სახელმწიფოსა და მონარქის წინაშე მოვალეობების შესრულება მოქალაქის მთავარ ამოცანად.

კლასიციზმის ესთეტიკის წესების მიხედვით, რომელიც მკაცრად იცავს ეგრეთ წოდებულ „ჟანრთა იერარქიას“, ტრაგედია, ოდა და ეპოსი მიეკუთვნებოდა „მაღალ ჟანრებს“ და უნდა განვითარებულიყო განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი. სოციალური პრობლემები. "მაღალი ჟანრები" ეწინააღმდეგებოდა "დაბალს": კომედია, სატირა, იგავი, "შექმნილი თანამედროვე რეალობის ასახვისთვის".

კლასიციზმის ლიტერატურაში დრამატული ნაწარმოებები ექვემდებარებოდა „სამი ერთობის“ წესებს - დროს, ადგილს და მოქმედებას.

1. რუსული კლასიციზმის თავისებურებები

რუსული კლასიციზმი არ იყო დასავლური კლასიციზმის უბრალო იმიტაცია.

ის უფრო მკაცრად აკრიტიკებდა საზოგადოების ნაკლოვანებებს, ვიდრე დასავლეთში. სატირული ნაკადის არსებობა კლასიკოსთა ნაწარმოებებს ჭეშმარიტ ხასიათს ანიჭებდა.

რუსულ კლასიციზმზე თავიდანვე ძლიერი გავლენა მოახდინა თანამედროვეობასთან, რუსულ რეალობასთან კავშირმა, რომელიც ნაწარმოებებში მოწინავე იდეების თვალსაზრისით იყო განათებული.

კლასიკური მწერლები „ქმნიდნენ სურათებს სიკეთეებივერ შეეგუა სოციალურ უსამართლობას, განავითარა სამშობლოს მსახურების პატრიოტული იდეა, დაწინაურდა მაღალი მორალური პრინციპებიმოქალაქეობრივი მოვალეობა და ადამიანებისადმი ჰუმანური დამოკიდებულება** .

სენტიმენტალიზმი(ფრ. გრძნობა - გრძნობა, მგრძნობიარე) - მხატვრული მოძრაობა ლიტერატურასა და ხელოვნებაში, რომელიც წარმოიშვა დასავლეთ ევროპაში მე-18 საუკუნის 20-იან წლებში. რუსეთში სენტიმენტალიზმი გავრცელდა XVIII საუკუნის 70-იან წლებში და პირველში მესამე XIXსაუკუნემ დაიკავა წამყვანი პოზიცია.

სანამ კლასიციზმის გმირები იყვნენ გენერლები, ლიდერები, მეფეები, დიდებულები, სენტიმენტალისტი მწერლები გულწრფელ ინტერესს ავლენდნენ ადამიანის პიროვნების, ხასიათის (არაკეთილშობილური და ღარიბი), მისი შინაგანი სამყაროს მიმართ. გრძნობის უნარს სენტიმენტალისტები განიხილავდნენ როგორც ადამიანის პიროვნების გადამწყვეტ თვისებად და მაღალ ღირსებად. კარამზინის სიტყვები მოთხრობიდან "ღარიბი ლიზა" "გლეხის ქალებმაც კი იციან სიყვარული" მიუთითებს სენტიმენტალიზმის შედარებით დემოკრატიულ ორიენტაციაზე. აღქმა ადამიანის სიცოცხლეროგორც გარდამავალი, განადიდა მწერლები მარადიული ღირებულებები- სიყვარული, მეგობრობა და ბუნება.

სენტიმენტალისტებმა რუსული ლიტერატურა გაამდიდრეს ისეთი ჟანრებით, როგორიცაა მოგზაურობა, დღიური, ესე, მოთხრობა, ყოველდღიური რომანი, ელეგია, მიმოწერა და „ცრემლიანი კომედია“.

სამუშაოებში მოვლენები პატარა ქალაქებსა თუ სოფლებში ხდებოდა. ბუნების უამრავი აღწერა. მაგრამ პეიზაჟი არა მხოლოდ ფონი, არამედ ცოცხალი ბუნებაა, თითქოს ხელახლა აღმოაჩინა ავტორმა, იგრძნო მის მიერ, აღიქვა გულით. პროგრესულმა სენტიმენტალისტმა მწერლებმა დაინახეს მათი მოწოდება, თუ ეს შესაძლებელია, ანუგეშებინათ ადამიანები ტანჯვისა და მწუხარების დროს, მიექციათ ისინი სათნოების, ჰარმონიისა და სილამაზისკენ.

რუსი სენტიმენტალისტების ყველაზე თვალსაჩინო წარმომადგენელი - ნ. მ.კარამზინი.

სენტიმენტალიზმიდან „ძაფები გავრცელდა“ არა მარტო რომანტიზმამდე, არამედ ფსიქოლოგიურ რეალიზმამდეც.

2. რუსული სენტიმენტალიზმის ორიგინალურობა

რუსული სენტიმენტალიზმი კეთილშობილურ-კონსერვატიულია.

კეთილშობილმა მწერლებმა თავიანთ ნაწარმოებებში გამოსახეს ადამიანი ხალხიდან, მისი შინაგანი სამყარო, გრძნობები. სენტიმენტალისტებისთვის გრძნობის კულტი გახდა რეალობისგან თავის დაღწევის საშუალება, იმ მწვავე წინააღმდეგობებიდან, რომლებიც არსებობდა მიწათმფლობელებსა და ყმ გლეხებს შორის, პირადი ინტერესების და ინტიმური გამოცდილების ვიწრო სამყაროში.

რუსმა სენტიმენტალისტებმა განავითარეს იდეა, რომ ყველა ადამიანს, განურჩევლად მათი სოციალური მდგომარეობისა, შეუძლია უმაღლესი გრძნობები. ეს ნიშნავს, N.M. Karamzin- ის თანახმად, "ნებისმიერ მდგომარეობაში ადამიანს შეუძლია სიამოვნების ვარდების პოვნა". თუ ცხოვრების სიხარული ხელმისაწვდომია უბრალო ადამიანებისთვის, მაშინ „არა სახელმწიფო და სოციალური სისტემის ცვლილებით, არამედ მორალური განათლებახალხი მთელი საზოგადოების ბედნიერების გზას ადგას“.

კარამზინი იდეალიზებს მიწათმფლობელებსა და ყმებს შორის ურთიერთობას. გლეხები კმაყოფილნი არიან თავიანთი ცხოვრებით და ადიდებენ მემამულეებს.

რომანტიზმი(ფრ. romantique - რაღაც იდუმალი, უცნაური, არარეალური) - მხატვრული მიმართულებალიტერატურასა და ხელოვნებაში, რომელმაც შეცვალა სენტიმენტალიზმი გვიანი XVIII- XIX საუკუნის დასაწყისი და სასტიკად დაუპირისპირდა კლასიციზმს მისი მკაცრი წესებით, რაც ზღუდავდა მწერლების შემოქმედების თავისუფლებას.

რომანტიზმი არის ლიტერატურული მოძრაობა, რომელიც გააცოცხლა მნიშვნელოვანი ისტორიული მოვლენადა სოციალური ცვლილებები. რუსი რომანტიკოსებისთვის ასეთი მოვლენები იყო 1812 წლის სამამულო ომი და დეკაბრისტების აჯანყება. რომანტიკული მწერლების შეხედულებები ისტორიულ მოვლენებზე, საზოგადოებაზე, საზოგადოებაში მათ პოზიციებზე მკვეთრად განსხვავებული იყო - მეამბოხედან რეაქციულამდე, ამიტომ რომანტიზმში ორი ძირითადი მიმართულება ან მოძრაობა უნდა გამოიყოს - კონსერვატიული და პროგრესული.

კონსერვატიული რომანტიკოსები თავიანთ ნამუშევრებს წარსულიდან აძლევდნენ საგნებს, აძლევდნენ ოცნებებს შემდგომი ცხოვრების შესახებ და პოეტურობდნენ გლეხების ცხოვრებას, მათ თავმდაბლობას, მოთმინებასა და ცრურწმენას. მათ მკითხველი სოციალური ბრძოლიდან „გამოიყვანეს“ წარმოსახვის სამყაროში. ბელინსკი კონსერვატიულ რომანტიზმზე წერდა, რომ „ეს არის სურვილი, მისწრაფება, იმპულსი, გრძნობები, კვნესა, კვნესა, ჩივილი არასრულყოფილ იმედებზე, რომლებსაც სახელი არ ჰქონდათ, სევდა დაკარგული ბედნიერებისთვის... ეს არის სამყარო... დასახლებული. ჩრდილებითა და აჩრდილებით, რა თქმა უნდა, მომხიბვლელი და ტკბილი, მაგრამ მაინც მიუღწეველი; ეს არის მოსაწყენი, ნელა მიედინება, დაუსრულებელი აწმყო, რომელიც გლოვობს წარსულს და არ ხედავს მომავალს მის წინ; და ბოლოს, ეს არის სიყვარული, რომელიც იკვებება სევდით..."

პროგრესული რომანტიკოსები მკვეთრად აკრიტიკებდნენ თანამედროვე რეალობას. რომანტიკული ლექსების გმირები, ლირიკული ლექსები, ბალადები ჰქონდა ძლიერი ხასიათი, არ შეეგუა სოციალურ ბოროტებას, ხალხის თავისუფლებისა და ბედნიერებისთვის ბრძოლისკენ მოუწოდა. (დეკემბრისტი პოეტები, ახალგაზრდა პუშკინი.)

შემოქმედების სრული თავისუფლებისთვის ბრძოლამ გააერთიანა როგორც პროგრესული, ისე კონსერვატიული რომანტიკოსები. რომანტიზმში კონფლიქტის საფუძველია სიზმრებსა და რეალობას შორის შეუსაბამობა. პოეტები და მწერლები ცდილობდნენ გამოხატონ თავიანთი ოცნებები. მათ შექმნეს პოეტური გამოსახულებები, რომლებიც შეესაბამებოდა მათ იდეებს იდეალის შესახებ.

სურათების აგების ძირითადი პრინციპი რომანტიკული ნამუშევრებიგახდა პოეტის პიროვნება. რომანტიული პოეტი, ვ.ა.ჟუკოვსკის თქმით, უყურებდა რეალობას "გულის პრიზმით". ამრიგად, სამოქალაქო პოეზია მისთვის ღრმად პიროვნული პოეზიაც იყო.

რომანტიკოსები დაინტერესდნენ ყველაფერი ნათელი, უჩვეულო და უნიკალური. რომანტიკული გმირები- გამონაკლისი პიროვნებები, გულუხვობით მოცული და სასტიკი ვნება. გარემო, რომელშიც ისინი იყვნენ გამოსახული, ასევე განსაკუთრებული და იდუმალია.

რომანტიკულმა პოეტებმა აღმოაჩინეს ზეპირი ლიტერატურის სიმდიდრე ლიტერატურისთვის ფოლკლორის ხელოვნება, ასევე წარსულის ლიტერატურული ძეგლები, რომლებსაც მანამდე სწორი შეფასება არ მიუღია.

რომანტიული გმირის მდიდარი და რთული სულიერი სამყარო მოითხოვდა უფრო ფართო და მოქნილ მხატვრულ და სამეტყველო საშუალებებს. ”რომანტიკულ სტილში სიტყვის ემოციური კონოტაცია, მისი მეორეხარისხოვანი მნიშვნელობები იწყებს მთავარ როლს, ხოლო ობიექტური, პირველადი მნიშვნელობა უკანა პლანზე გადადის.” ამავე სტილისტურ პრინციპს ექვემდებარება მხატვრული ენის სხვადასხვა ხატოვანი და გამომხატველი საშუალებებიც. რომანტიკოსებს ურჩევნიათ ემოციური ეპითეტები, ნათელი შედარებები და უჩვეულო მეტაფორები.

რეალიზმი(ლათ. realis - რეალური) - მხატვრული მოძრაობა ლიტერატურაში და მე -19 საუკუნის ხელოვნებასაუკუნეში, რომელიც ხასიათდება სურვილით ნამდვილი ასახვარეალობა.

მხოლოდ XVIII საუკუნის მეორე ნახევრიდან. შეიძლება ვისაუბროთ რუსული რეალიზმის ჩამოყალიბებაზე. ლიტერატურათმცოდნეობა ამ პერიოდის რეალიზმს განსაზღვრავდა, როგორც საგანმანათლებლო რეალიზმს თავისი სამოქალაქო სულით, ხალხისადმი ინტერესით, დემოკრატიზაციისკენ მიდრეკილებით და რეალობისადმი სატირული დამოკიდებულების ხელშესახები ნიშნებით.

რუსული რეალიზმის ჩამოყალიბებაში დიდი როლითამაშობს D.I. Fonvizin, N. ი.ნოვიკოვი, ა. ნ.რადიშჩევი, ი. ა.კრილოვი და სხვა მწერლები. სატირულ ჟურნალებში ნ. ი.ნოვიკოვა, კომედიებში დ. ი.ფონვიზინი „მოგზაურობა პეტერბურგიდან მოსკოვში“ ა. ნ. რადიშჩევი, ი.ა. კრილოვის ზღაპრებში, ყურადღება გამახვილებულია არა მხოლოდ ფაქტებზე, ადამიანებსა და ნივთებზე, არამედ იმ ნიმუშებზე, რომლებიც მოქმედებდნენ ცხოვრებაში.

რეალიზმის მთავარი მახასიათებელია მწერლის უნარი, მისცეს „ტიპიური პერსონაჟები ტიპურ გარემოებებში“. ტიპიური სიმბოლოები (გამოსახულებები) არის ის, რომლებშიც ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებები დამახასიათებელია გარკვეული ისტორიული პერიოდიკონკრეტული სოციალური ჯგუფისთვის ან ფენომენისთვის.

მე-19 საუკუნეში გაჩნდა რეალიზმის ახალი ტიპი – ეს კრიტიკული რეალიზმი, ახლებურად ასახავს ურთიერთობას ადამიანსა და გარემო. მწერლები „მივარდნენ“ ცხოვრებისკენ, მის ჩვეულებრივ, ჩვეულ დინებაში აღმოაჩინეს ადამიანისა და საზოგადოების არსებობის კანონები. ღრმა სოციალური ანალიზის საგანი იყო ადამიანის შინაგანი სამყარო.

ამრიგად, რეალიზმი (მისი სხვადასხვა ფორმები) ფართო და ძლიერ ლიტერატურულ მოძრაობად იქცა. ნამდვილი „რუსის დამფუძნებელი რეალისტური ლიტერატურა"რომელმაც რეალისტური შემოქმედების შესანიშნავი მაგალითები მოგვცა", იყო პუშკინი, დიდი ეროვნული პოეტი. (მე-19 საუკუნის პირველ მესამედს განსაკუთრებით ახასიათებდა სხვადასხვა სტილის ორგანული თანაარსებობა ერთი მწერლის შემოქმედებაში. პუშკინი იყო რომანტიკოსიც და რეალისტიც, ისევე როგორც სხვა გამოჩენილი რუსი მწერლები.) დიდი რეალისტები იყვნენ ლ. ტოლსტოი და ფ. დოსტოევსკი, მ. სალტიკოვ-შჩედრინი და ა.ჩეხოვი.

Საშინაო დავალება.

Უპასუხე კითხვებს :

რით განსხვავდება რომანტიზმი კლასიციზმისა და სენტიმენტალიზმისგან? რა განწყობა ახასიათებს რომანტიკულ გმირებს? გვიამბეთ რუსული რეალიზმის ჩამოყალიბებისა და ლიტერატურული წარმოშობის შესახებ. რა არის უნიკალური რეალიზმის შესახებ? გვითხარით მისი სხვადასხვა ფორმების შესახებ.