რა არის კლასიკური რეალიზმი? ნეორეალიზმი და რეალიზმი რუსულ ლიტერატურაში არის: თავისებურებები და ძირითადი ჟანრები

რეალიზმი (გვიან ლათინურიდან reālis - მასალა) არის მხატვრული მეთოდი ხელოვნებასა და ლიტერატურაში. რეალიზმის ისტორია მსოფლიო ლიტერატურაში უჩვეულოდ მდიდარია. თავად იდეა მასზე შეიცვალა სხვადასხვა ეტაპებიმხატვრული განვითარება, რომელიც ასახავს მხატვრების მუდმივ სურვილს რეალობის ჭეშმარიტი გამოსახვისთვის.

ვ. მილაშევსკის ილუსტრაცია ჩარლზ დიკენსის რომანისთვის "Pickwick Club-ის სიკვდილის შემდგომი ნაშრომები".



ო. ვერეისკის ილუსტრაცია L.N. ტოლსტოის რომანისთვის "ანა კარენინა".



დ.შმარინოვის ილუსტრაცია ფ.მ.დოსტოევსკის რომანისთვის "დანაშაული და სასჯელი".



ვ. სეროვის ილუსტრაცია მ. გორკის მოთხრობისთვის "ფომა გორდეევი".



ბ. ზაბოროვის ილუსტრაცია მ. ანდერსენ-ნექსოს რომანისთვის "დიტე - კაცის შვილი".

თუმცა, ჭეშმარიტების, ჭეშმარიტების ცნება ერთ-ერთი ყველაზე რთულია ესთეტიკაში. მაგალითად, ფრანგული კლასიციზმის თეორეტიკოსი ნ. ბოილო მოუწოდებდა ჭეშმარიტებით ხელმძღვანელობას და „ბუნების მიბაძვას“. მაგრამ რომანტიკოსი ვ. ჰიუგო, კლასიციზმის მგზნებარე მოწინააღმდეგე, მოუწოდებდა „მხოლოდ ბუნებას, სიმართლეს და შენს შთაგონებას, რომელიც ასევე არის სიმართლე და ბუნება“. ამრიგად, ორივე იცავდა „ჭეშმარიტებას“ და „ბუნებას“.

ცხოვრებისეული ფენომენების შერჩევა, მათი შეფასება, მათი მნიშვნელოვანი, დამახასიათებელი, ტიპიური წარმოდგენის უნარი - ეს ყველაფერი დაკავშირებულია მხატვრის თვალსაზრისთან ცხოვრებაზე და ეს, თავის მხრივ, დამოკიდებულია მის მსოფლმხედველობაზე, აღქმის უნარზე. ეპოქის მოწინავე მოძრაობები. ობიექტურობის სურვილი ხშირად აიძულებს მხატვარს წარმოაჩინოს ძალაუფლების რეალური ბალანსი საზოგადოებაში, თუნდაც საკუთარი პოლიტიკური მრწამსის საწინააღმდეგოდ.

რეალიზმის სპეციფიკური თავისებურებები დამოკიდებულია ისტორიულ პირობებზე, რომლებშიც ხელოვნება ვითარდება. ეროვნული ისტორიული გარემოებები ასევე განაპირობებს რეალიზმის არათანაბარ განვითარებას სხვა და სხვა ქვეყნები.

რეალიზმი არ არის რაღაც მოცემული და უცვლელი ერთხელ და სამუდამოდ. მსოფლიო ლიტერატურის ისტორიაში შეიძლება გამოიკვეთოს მისი განვითარების რამდენიმე ძირითადი ტიპი.

მეცნიერებაში არ არსებობს კონსენსუსი ამის შესახებ საწყისი პერიოდირეალიზმი. ბევრი ხელოვნებათმცოდნე მას ძალიან შორეულ ეპოქას მიაწერს: ისინი საუბრობენ რეალიზმის შესახებ კლდეზე ნახატები პრიმიტიული ხალხი, უძველესი ქანდაკების რეალიზმის შესახებ. მსოფლიო ლიტერატურის ისტორიაში რეალიზმის მრავალი მახასიათებელია ნაწარმოებებში ძველი მსოფლიოდა ადრეული შუა საუკუნეები (ხალხურ ეპოსებში, მაგალითად, რუსულ ეპოსებში, მატიანეში). თუმცა რეალიზმის ფორმირება როგორც მხატვრული სისტემაევროპულ ლიტერატურაში ჩვეულებრივია მისი ასოცირება რენესანსის (რენესანსის) ეპოქასთან, უდიდეს პროგრესულ რევოლუციასთან. მონური მორჩილების საეკლესიო ქადაგებას უარყოფილი ადამიანის ცხოვრების ახალი გაგება აისახება ფ. პეტრარქის ლექსებში, ფ. რაბელესა და მ. სერვანტესის რომანებში, ვ. შექსპირის ტრაგედიებსა და კომედიებში. მას შემდეგ, რაც საუკუნეების განმავლობაში შუა საუკუნეების საეკლესიო მოღვაწეები ქადაგებდნენ, რომ ადამიანი არის „ცოდვის ჭურჭელი“ და მოუწოდებდნენ თავმდაბლობისკენ, რენესანსის ლიტერატურამ და ხელოვნებამ განადიდა ადამიანი, როგორც ბუნების უზენაესი ქმნილება, რომელიც ცდილობდა გამოეჩინა მისი ფიზიკური გარეგნობის სილამაზე და მისი სულისა და გონების სიმდიდრე. . რენესანსის რეალიზმს ახასიათებს გამოსახულების მასშტაბები (დონ კიხოტი, ჰამლეტი, მეფე ლირი), პოეტიზაცია. ადამიანის პიროვნებამისი დიდი გრძნობის უნარი (როგორც "რომეო და ჯულიეტა") და ამავე დროს მაღალი ინტენსივობა. ტრაგიკული კონფლიქტი, როდესაც გამოსახულია პიროვნების შეჯახება მის მოწინააღმდეგე ინერტულ ძალებთან.

რეალიზმის განვითარების შემდეგი ეტაპი არის საგანმანათლებლო ეტაპი (იხ. განმანათლებლობა), როდესაც ლიტერატურა ხდება (დასავლეთში) ბურჟუაზიულ-დემოკრატიული რევოლუციისთვის უშუალო მომზადების ინსტრუმენტი. პედაგოგებს შორის იყვნენ კლასიციზმის მომხრეები, მათ შემოქმედებაზე გავლენა მოახდინა სხვა მეთოდებმა და სტილებმა. მაგრამ მე-18 საუკუნეში. ე.წ განმანათლებლური რეალიზმიც ყალიბდებოდა (ევროპაში), რომლის თეორეტიკოსები იყვნენ დ.დიდრო საფრანგეთში და გ.ლესინგი გერმანიაში. ინგლისურმა გლობალური მნიშვნელობა მოიპოვა რეალისტური რომანი, რომლის დამფუძნებელი იყო დ.დეფო, ავტორი რობინზონ კრუზო (1719 წ.). განმანათლებლობის ლიტერატურაში გამოჩნდა დემოკრატიული გმირი (ფიგარო პ. ბომარშეის ტრილოგიაში, ლუიზა მილერი ი.ფ. შილერის ტრაგედიაში „ეშმაკობა და სიყვარული“, გლეხების გამოსახულებები ა. ნ. რადიშჩევში). განმანათლებლები აფასებდნენ საზოგადოებრივი ცხოვრების ყველა ფენომენს და ადამიანთა ქმედებებს, როგორც გონივრულ ან არაგონივრულს (და უგუნურს ხედავდნენ, უპირველეს ყოვლისა, ყველა ძველ ფეოდალურ წეს-ჩვეულებებში). ისინი აქედან გამომდინარეობდნენ ადამიანის ხასიათის გამოსახულებაში; მათი პოზიტიური გმირები, უპირველეს ყოვლისა, გონების განსახიერებაა, ნეგატიური - ნორმიდან გადახვევა, უგუნურობის პროდუქტი, წინადროის ბარბაროსობა.

განმანათლებლობის რეალიზმი ხშირად იძლეოდა კონვენციას. ამრიგად, რომანში და დრამაში არსებული გარემოებები სულაც არ იყო ტიპიური. ისინი შეიძლება იყოს პირობითი, როგორც ექსპერიმენტში: "დავუშვათ, რომ ადამიანი აღმოჩნდება უდაბნო კუნძულზე...". ამავდროულად, დეფო ასახავს რობინსონის ქცევას არა ისე, როგორც ეს რეალურად შეიძლებოდა ყოფილიყო (მისი გმირის პროტოტიპი გაბრაზდა, მეტყველებაც კი დაკარგა), არამედ როგორც მას სურს წარმოაჩინოს ადამიანი, რომელიც სრულად არის შეიარაღებული თავისი ფიზიკური და გონებრივი ძალებით, როგორც. გმირი, ბუნების ძალების დამპყრობელი. ფაუსტი I.V. Goethe-ში, რომელიც ნაჩვენებია მაღალი იდეალების დამკვიდრებისთვის ბრძოლაში, ასევე კონვენციურია. ცნობილი კონვენციის თავისებურებები ასევე განასხვავებს D. I. Fonvizin-ის კომედიას "მცირე".

მე-19 საუკუნეში გაჩნდა რეალიზმის ახალი ტიპი. ეს კრიტიკული რეალიზმი. ის მნიშვნელოვნად განსხვავდება როგორც რენესანსისგან, ასევე განმანათლებლობისგან. მისი აყვავება დასავლეთში დაკავშირებულია სტენდალის და ო.ბალზაკის სახელებთან საფრანგეთში, C. Dickens, W. Thackeray-ში ინგლისში, რუსეთში - A.S.Pushkin, N.V. Gogol, I.S.Turgenev, F.M.Dostoevsky, L.N.Tolstoy, A.P.ჩეხოვი.

კრიტიკული რეალიზმი ახლებურად ასახავს ურთიერთობას ადამიანსა და გარემო. ადამიანის ხასიათი ორგანულ კავშირში ვლინდება სოციალურ გარემოებებთან. ღრმა სოციალური ანალიზის საგანი იყო შინაგანი სამყაროამიტომ ადამიანური, კრიტიკული რეალიზმი ერთდროულად ხდება ფსიქოლოგიური. რეალიზმის ამ ხარისხის მომზადებაში დიდი როლი ითამაშა რომანტიზმმა, რომელიც ცდილობდა ადამიანის „მე“-ს საიდუმლოებებში შეღწევას.

ცხოვრებისეული ცოდნის გაღრმავება და სამყაროს სურათის გართულება XIX საუკუნის კრიტიკულ რეალიზმში. თუმცა, ეს არ ნიშნავს რაიმე სახის აბსოლუტურ უპირატესობას წინა ეტაპებზე, რადგან ხელოვნების განვითარება აღინიშნება არა მხოლოდ მოგებით, არამედ ზარალებითაც.

დაიკარგა რენესანსის გამოსახულების მასშტაბი. განმანათლებლებისთვის დამახასიათებელი დადასტურების პათოსი, მათი ოპტიმისტური რწმენა ბოროტებაზე სიკეთის გამარჯვებისადმი უნიკალური დარჩა.

დასავლეთის ქვეყნებში შრომითი მოძრაობის აღზევება, ფორმირება 40-იან წლებში. XIX საუკუნე მარქსიზმი არა მხოლოდ ახდენდა გავლენას კრიტიკული რეალიზმის ლიტერატურაზე, არამედ წარმოშობს პირველ მხატვრულ ექსპერიმენტებს რეალობის რევოლუციური პროლეტარიატის პერსპექტივიდან გამოსახვის მიზნით. ისეთი მწერლების რეალიზმში, როგორებიც არიან გ. ვეერტი, ვ. მორისი და „ინტერნაციონალის“ ავტორი ე. პოტიერი, გამოკვეთილია ახალი ფუნქციები, რომლებიც მოელის სოციალისტური რეალიზმის მხატვრულ აღმოჩენებს.

IN რუსეთი XIXსაუკუნე განსაკუთრებული სიძლიერის და რეალიზმის განვითარების სფეროა. საუკუნის მეორე ნახევარში რეალიზმის მხატვრული მიღწევები, რუსული ლიტერატურის შემოტანა საერთაშორისო არენაზე, მოიპოვა მისი მსოფლიო აღიარება.

რუსულის სიმდიდრე და მრავალფეროვნება რეალიზმი XIXვ. საშუალებას გვაძლევს ვისაუბროთ მის სხვადასხვა ფორმებზე.

მისი ჩამოყალიბება ასოცირდება A.S. პუშკინის სახელთან, რომელმაც მოიყვანა რუსული ლიტერატურა ფართო გზასურათები "ხალხის ბედი, ადამიანის ბედი". რუსული კულტურის დაჩქარებული განვითარების პირობებში, პუშკინი, როგორც ჩანს, ეწევა მის წინა ჩამორჩენას, ახალ ბილიკებს უხსნის თითქმის ყველა ჟანრს და თავისი უნივერსალურობითა და ოპტიმიზმით აღმოჩნდება რენესანსის ტიტანების მსგავსი. პუშკინის შემოქმედება აყალიბებს კრიტიკულ რეალიზმის საფუძველს, რომელიც განვითარდა ნ.ვ.გოგოლის შემოქმედებაში და მის შემდეგ ე.წ.

სპექტაკლი 60-იან წლებში. რევოლუციური დემოკრატები ნ.გ. ჩერნიშევსკის მეთაურობით ახალ მახასიათებლებს ანიჭებენ რუსულ კრიტიკულ რეალიზმს (კრიტიკის რევოლუციური ბუნება, ახალი ადამიანების გამოსახულებები).

რუსული რეალიზმის ისტორიაში განსაკუთრებული ადგილი უკავია ლ.ნ.ტოლსტოის და ფ.მ.დოსტოევსკის. სწორედ მათი წყალობით შეიძინა რუსული რეალისტური რომანი გლობალური მნიშვნელობა. მათმა ფსიქოლოგიურმა ოსტატობამ და „სულის დიალექტიკაში“ გამჭრიახობამ გზა გაუხსნა მე-20 საუკუნის მწერლების მხატვრულ ძიებას. რეალიზმი მე-20 საუკუნეში მთელ მსოფლიოში ატარებს ლ.ნ.ტოლსტოისა და ფ.მ.დოსტოევსკის ესთეტიკური აღმოჩენების კვალს.

რუსული განმათავისუფლებელი მოძრაობის ზრდა, რომელმაც საუკუნის ბოლოს მსოფლიო რევოლუციური ბრძოლის ცენტრი დასავლეთიდან რუსეთში გადაიტანა, იწვევს იმ ფაქტს, რომ დიდი რუსი რეალისტების მოღვაწეობა ხდება, როგორც ვ.ი. ლენინმა თქვა ლ.ნ.ტოლსტოის შესახებ. , „რუსული რევოლუციის სარკე“ მათი ობიექტური ისტორიული შინაარსის მიხედვით, მიუხედავად ყველა განსხვავებისა მათ იდეოლოგიურ პოზიციებში.

რუსულის შემოქმედებითი სფერო სოციალური რეალიზმიაისახება ჟანრის სიმდიდრეში, განსაკუთრებით რომანის სფეროში: ფილოსოფიური და ისტორიული (ლ. ნ. ტოლსტოი), რევოლუციური ჟურნალისტური (ნ. გ. ჩერნიშევსკი), ყოველდღიური (ი. ა. გონჩაროვი), სატირული (მ. ე. სალტიკოვ-შჩედრინი ), ფსიქოლოგიური (ფ. მ. დოსტოევსკი). ლ.ნ.ტოლსტოი). საუკუნის ბოლოს ჩეხოვი გახდა ნოვატორი რეალისტური მოთხრობების ჟანრში და ერთგვარი „ლირიკული დრამა“.

მნიშვნელოვანია ხაზგასმით აღვნიშნოთ მე-19 საუკუნის რუსული რეალიზმი. არ განვითარდა მსოფლიო ისტორიული და ლიტერატურული პროცესისგან იზოლირებულად. ეს იყო იმ ეპოქის დასაწყისი, როდესაც კ. მარქსისა და ფ. ენგელსის აზრით, „სულიერი მოღვაწეობის ნაყოფი. ცალკეული ერებიგახდეს საერთო საკუთრება“.

ფ. აქ ამდენს არ ვსაუბრობთ დასავლური გავლენა, რამდენად ორგანულ განვითარებას შეესაბამება ევროპული კულტურამისი მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციები.

მე-20 საუკუნის დასაწყისში. სოციალისტურის ჩამოყალიბებაზე მოწმობს მ. გორკის პიესების „ბურჟუა“, „დაღუპვისას“ და განსაკუთრებით რომანის „დედა“ (და დასავლეთში - მ. ანდერსენ-ნექსოს რომანი „პელე დამპყრობელი“) გამოჩენა. რეალიზმი. 20-იან წლებში დიდი წარმატებებით აცხადებს თავს საბჭოთა ლიტერატურადა 30-იანი წლების დასაწყისში. ბევრ კაპიტალისტურ ქვეყანაში ჩნდება რევოლუციური პროლეტარიატის ლიტერატურა. სოციალისტური რეალიზმის ლიტერატურა ხდება მნიშვნელოვანი ფაქტორიმსოფლიო ლიტერატურის განვითარება. უნდა აღინიშნოს, რომ ზოგადად საბჭოთა ლიტერატურა უფრო მეტ კავშირს ინარჩუნებს მხატვრული გამოცდილება XIX საუკუნეზე მეტი ლიტერატურა დასავლეთში (მათ შორის სოციალისტური ლიტერატურა).

კაპიტალიზმის ზოგადი კრიზისის დასაწყისი, ორი მსოფლიო ომი, აჩქარება რევოლუციური პროცესიმთელ მსოფლიოში ოქტომბრის რევოლუციისა და არსებობის გავლენით საბჭოთა კავშირი, ხოლო 1945 წლის შემდეგ სოციალიზმის მსოფლიო სისტემის ჩამოყალიბება - ამ ყველაფერმა იმოქმედა რეალიზმის ბედზე.

კრიტიკული რეალიზმი, რომელიც აგრძელებდა განვითარებას რუსულ ლიტერატურაში ოქტომბრის რევოლუციამდე (ი. ა. ბუნინი, ა. ი. კუპრინი) და დასავლეთში, მე-20 საუკუნეში. მიიღო შემდგომი განვითარება, მნიშვნელოვანი ცვლილებების დროს. მე-20 საუკუნის კრიტიკულ რეალიზმში. დასავლეთში უფრო თავისუფლად ითვისება და იკვეთება სხვადასხვა სახის გავლენა, მათ შორის მე-20 საუკუნის არარეალური მოძრაობების ზოგიერთი მახასიათებელი. (სიმბოლიზმი, იმპრესიონიზმი, ექსპრესიონიზმი), რაც, რა თქმა უნდა, არ გამორიცხავს რეალისტების ბრძოლას არარეალისტური ესთეტიკის წინააღმდეგ.

დაახლოებით 20-იანი წლებიდან. დასავლეთის ლიტერატურაში შეიმჩნევა მიდრეკილება სიღრმისეული ფსიქოლოგიზმისკენ, „ცნობიერების ნაკადის“ გადმოცემისკენ. ჩნდება თ. მანის ე.წ. ინტელექტუალური რომანი; ქვეტექსტი განსაკუთრებულ მნიშვნელობას იძენს, მაგალითად, ე. ჰემინგუეიში. ეს ფოკუსირება ინდივიდზე და მის სულიერ სამყაროზე დასავლურ კრიტიკულ რეალიზმში მნიშვნელოვნად ასუსტებს მის ეპიკურ სიგანეს. ეპიკური მასშტაბი მე-20 საუკუნეში. სოციალისტური რეალიზმის მწერლების დამსახურებაა (მ. გორკის „კლიმ სამგინის ცხოვრება“, „ მშვიდი დონი„მ. ა. შოლოხოვი, ა.ნ.ტოლსტოის „ტანჯვის გავლა“, ა.ზეგერსის „მკვდრები ახალგაზრდები რჩებიან“).

განსხვავებით რეალისტები XIXვ. მე-20 საუკუნის მწერლები უფრო ხშირად მიმართავენ ფანტაზიას (ა. საფრანგეთი, კ. ჩაპეკი), კონვენციას (მაგალითად, ბ. ბრეხტი), ქმნიან იგავის რომანებსა და იგავის დრამებს (იხ. იგავი). ამავდროულად, მე-20 საუკუნის რეალიზმში. დოკუმენტი, ფაქტი, იმარჯვებს. დოკუმენტური ნაწარმოებები ჩნდება სხვადასხვა ქვეყანაში, როგორც კრიტიკული რეალიზმის, ისე სოციალისტური რეალიზმის ფარგლებში.

ამგვარად, მიუხედავად იმისა, რომ დოკუმენტურია, ე. ჰემინგუეის, ს. ო'კეისის, ი. ბეჩერის ავტობიოგრაფიული წიგნები არის დიდი ზოგადი მნიშვნელობის ნაწარმოებები, როგორიცაა: კლასიკური წიგნებისოციალისტური რეალიზმი, როგორიცაა იუ ფუჩიკის „მოხსენება მარყუჟით“ და ა.ა. ფადეევის „ახალგაზრდა გვარდია“.

რეალიზმი (ლათ. Realis - - მატერიალური, რეალური) არის მიმართულება ლიტერატურასა და ხელოვნებაში, რომელიც შედგება ჭეშმარიტი, ობიექტური და ყოვლისმომცველი ასახვისგან. შუა საუკუნეებში ერთ-ერთ ტენდენციას რეალიზმი ეწოდა შუა საუკუნეების ფილოსოფია, რომელმაც რეალური არსებობა აბსტრაქტულ კონცეფციას მიაწერა. მე-18 საუკუნეში რეალიზმი გაგებული იყო, როგორც აზროვნებისა და ქცევის სახეობა (პრაქტიკული), რომელიც განსხვავდება მეოცნებე, „იდეალისტის“ ტიპისაგან. რეალისტები იყვნენ ადამიანები, რომლებიც საკუთარ თავს დაუსახავდნენ მიზანს, რომლის მიღწევაც შეიძლებოდა.

XIX საუკუნის 20-იან წლებში. ფრანგი კრიტიკოსები რეალიზმს ლიტერატურაში „ახალ სკოლად“ უწოდებდნენ, რომელიც განსხვავდებოდა „იდეების ლიტერატურისგან“ (კლასიციზმი) და გამოსახულების ლიტერატურისგან (რომანტიზმი). ფრანგი მწერლები(J. Chanfleury, L. Duranty) გამოაქვეყნა სტატიების კრებული სახელწოდებით „რეალიზმი“ (1857) და ამავე სახელწოდების ჟურნალის რამდენიმე ნომერი. ჟურნალმა გამოაქვეყნა მხატვრის გ.კურბეს რეალისტური სკოლის მანიფესტი, რომელშიც მოწოდებული იყო ხალხის ყოველდღიური ცხოვრების დახატვა, ამაღლება. სოციალური პრობლემები. კურბემ შექმნა ორი ცნობილი ნახატი, "ქვის გამანადგურებელი" და "დაკრძალვა ორნეში", რომელიც გახდა რეალიზმის მანიფესტი ფერწერაში. დიურანტი წერდა, რომ რეალიზმის ამოცანაა ხალხისთვის ლიტერატურის შექმნა. ჟურნალი პოლემიკას აწარმოებდა რომანტიკოსებთან და მოითხოვდა, რომ უარი ეთქვათ ცხოვრებისა და გმირების იდეალიზაციაზე.

დ.დიდრო და ლესინგი იყვნენ პირველები, ვინც მიმართეს რეალიზმის თეორიას. რეალიზმის პრობლემები XIX საუკუნეში. აწუხებდა ო.ბალზაკი, გ.ფლუბერი, ტურგენევი, ლ.ტოლსტოი. ი. ფრანკოსა და ე. ზოლას ნაშრომებში ტერმინი „რეალიზმი“ გამოიყენებოდა ტერმინ „ნატურალიზმის“ სინონიმად. აქედან მომდინარეობს სახელწოდება „ნატურალური სკოლა“.

რეალიზმის ესთეტიკა არის მიამიტური თავის არსში, ანუ ასოცირდება ხელოვნების გაგებასთან, როგორც რეალობის მიბაძვის ფორმასთან. ჩვენს ლიტერატურულ კრიტიკაში არ არსებობს კონსენსუსი გენეზისის, ისტორიული პარამეტრების, განვითარების ეტაპების შესახებ. მხატვრული ბუნებადა რეალიზმის ფუნქციონირება. ზოგი თვლის, რომ რეალიზმის ხელოვნებას თავისი ფესვები აქვს ხალხური პოეზიასიმართლის სპონტანური სურვილით. ე. ოიერბახი საუბრობს ძველ (მითოლოგიურ) რეალიზზე („მიმესისი. რეალობის გამოსახვა დასავლეთ ევროპულ ლიტერატურაში“). ანტიკურ ხელოვნებას და შუა საუკუნეებს, როდესაც ობიექტური პირობების გამო რეალისტურმა მხატვრულმა სისტემებმა ვერ დაიმკვიდრეს თავი და, როგორც დ. ნალივაიკო აღნიშნავს, „მხოლოდ გამოვლინებები. რეალისტური კრეატიულობაემპირიულ დონეზე, ძირითადად დაბალ, კომიკურ ჟანრებში“.

ბევრი მკვლევარი თვლის, რომ რეალიზმი, როგორც ესთეტიკური და მხატვრული სისტემა, ჩამოყალიბება დაიწყო რენესანსის დროს. XIV-XV საუკუნეების რენესანსული რეალიზმი. ჰუმანისტურად წოდებული, დამახასიათებელია სერვანტესის, რაბელეს, შექსპირის, ჩოსერის ნაწარმოებებისთვის. დ.ნალივაიკოს აზრით, რენესანსის რეალიზმი არ არის მიმართულება, არამედ მხატვრული აზროვნების ტენდენცია.

მკვლევართა მნიშვნელოვანი ნაწილი რეალიზმის დასაწყისს უკავშირებს განმანათლებლობას, კერძოდ, დ.დეფოს, ვოლტერის, დიდროს, ჯ. სვიფტის, გ.ე. ლესინგი. ამ მწერლებმა ღრმად გამოავლინეს მიზეზობრივი კავშირებიადამიანსა და გარემოს შორის. მ.კონრადი, დ.ბლაგოი, ვ.ჟირმუნსკი თვლიან, რომ რეალიზმის ისტორია იწყება არა რენესანსით და არა განმანათლებლობით, არამედ მე-19 საუკუნის ლიტერატურით. ვ.ჟირმუნსკი აღნიშნავს, რომ შექსპირის, სერვანტესის და რაბელეს რეალიზმი შეიძლება იყოს საუბარი „სიტყვის ფართო გაგებით“, სიმართლის მნიშვნელობით და არა ბალზაკის ან ტოლსტოის გაგებით. რეალიზმის მთავარი მახასიათებელი, ვ.ჟირმუნსკის აზრით, არის სოციალიზმი. ის ხედავს კლასიკური რეალიზმის დასაწყისს ინგლისური ლიტერატურა XVIII საუკუნეში, კერძოდ დეფოს, ფილდინგის, სმოლეტის ნაშრომებში. რეალიზმის ისტორიაში მეცნიერი ვერ პოულობს ადგილს შექსპირისთვის.

თანამედროვე მკვლევართა უმეტესობა რეალიზმის გაჩენას მე-19 საუკუნის 30-იან წლებს უკავშირებს და კლასიკური რეალიზმის პრეისტორიად რენესანსსა და განმანათლებლობას მიიჩნევს. IN საბჭოთა პერიოდიმე-19 საუკუნის რეალიზმს „კრიტიკული“ უწოდეს.

ტერმინი „კრიტიკული რეალიზმი“, რომელიც ლიტერატურაში შემოვიდა მ. გორკის „მსუბუქი“ ხელით, არ ასახავს მოძრაობის სრულ სირთულეს, რადგან ყველა ნაწარმოები არ შეიცავს მხოლოდ კრიტიკულ ელემენტს. სხვათა შორის, კრიტიკული პათოსი თანდაყოლილია სხვადასხვა ეპოქის ნაწარმოებებში.

რეალიზმის არსი კარგად გამოავლინა მისმა ერთ-ერთმა წარმომადგენელმა ი.ნეჩუი-ლევიცკიმ: „რეალიზმი თუ ნატურალიზმი ლიტერატურაში მოითხოვს, რომ ლიტერატურა იყოს ჭეშმარიტი, რეალური ცხოვრება, მსგავსი ნაპირი წყალში, ქალაქთან ან სოფელთან, ტყეებთან. , მთები და ყველა ობიექტი, რომელიც ადგილზეა. ნამდვილი ლიტერატურაუნდა იყოს სარკე, რომელშიც ის იქნება გადართული ნამდვილი სიცოცხლემიუხედავად იმისა, რომ გამხდარია, სიზმარს ჰგავს, ანარეკლს ჰგავს."

რეალისტური მოძრაობა იყო რომანტიზმის უარყოფის ფორმა, რეაქცია 30-იანი წლების ბაირონიზმზე. ბ. რეიზოვის აზრით, რეალიზმი გახდა პროტესტი "ტიტანური გმირების", "შეშლილი" ლიტერატურის წინააღმდეგ ისტორიული თემებირომანში და დრამაში... vs. სიმბოლური დრამადა სენტიმენტალური და ფილოსოფიური ლექსები "".

რომანტიკოსები განსაკუთრებულ გმირებს ასახავდნენ გამონაკლის გარემოებებში, რეალისტები კი ყურადღებას ამახვილებდნენ ჩვეულებრივი „პატარა კაცის“ არა ეგზოტიკურ, არამედ ჩვეულებრივ პირობებში გამოსახვაზე. რომანტიზმის ენა პოეტურია, რეალისტები ჩვეულებრივ იყენებენ სასაუბრო მეტყველებადიალექტებითა და ჟარგონით. თუმცა, რეალისტები არ ტოვებენ რომანტიკულ პათოსს და გამოსახვის ხერხებს, რომლებსაც რომანტიკოსები იყენებდნენ. რომანტიზმის ელემენტები ბალზაკის, დიკენსის, ფლობერის, დოსტოევსკის, შევჩენკოს, ფრანკის შემოქმედებაში. რომანტიზმის გამოცდილებამ დადებითი როლი ითამაშა რეალიზმისთვის. რომანტიკოსები კლასიციზმის წინააღმდეგ ბრძოლაში რეალისტების მოკავშირეები იყვნენ. სხვათა შორის, რეალიზმმაც რაღაც აიღო კლასიციზმისგან, კერძოდ, რაციონალიზმი, ნაწარმოების კომპოზიციური ჰარმონია, მასალის წარმოდგენის ლოგიკა, პერსონაჟების გამოსახვის გარკვეული ტექნიკა (ყურადღება პიროვნების ინტელექტუალურ ცხოვრებაზე, მოვალეობისადმი ერთგულება. , წინააღმდეგობა მოვალეობასა და პირად ინტერესებს შორის). რომანტიკოსებიც და რეალისტებიც მიმართეს კონფლიქტს ადამიანსა და საზოგადოებას შორის.

პირველის რომანტიზმსა და რეალიზმს შორის მე-19 საუკუნის ნახევარივ. ხაზის დახატვა ადვილი არ არის. ბალზაკი იყენებს რომანტიკული მხატვრული ლიტერატურისა და ირონიის საშუალებებს თავის მოთხრობებსა და რომანებში (“ შაგრინის ტყავი"). სტენდალის რომანში „წითელი და შავი“ რომანტიკული მოტივებია. „ყოველი დიდი რეალისტი, - აღნიშნავს გ. პომერანცი, - თავისებურად რომანტიკოსია. მწერლები, რომლებსაც ჩვენ კლასიკურ რეალიზმს ვუწოდებთ, არ გამორიცხავენ, მაგრამ აგრძელებენ რომანტიკულ ტრადიციებს. რომანტიზმი, ლიტერატურათმცოდნე კრიტიკოსის აზრით, მიზიდულობს „უფრო მოხუცზე, ვიდრე ზრდასრულზე. რომანტიზმი 8 და ამავდროულად 80 წლისაა, რეალიზმი 40-ის, რომანტიზმი არის ზღაპარი, რომელსაც ბაბუა შვილიშვილს უყვება, რეალიზმი კი არის. სერიოზული ამბავი სერიოზული ადამიანებისთვის, მაგრამ სერიოზული მოზარდები ვერ გეტყვით სიმართლეს Პატარა პრინციან მხიარული ადამიანის პლანეტა (საიდან ფანტასტიკური ამბავირეალისტი დოსტოევსკი): გაიცინებენ და აზრს დაამცირებენ. მაგრამ ოსტატი-პოეტი ვითომ... სერიოზული საქმიანი კაცია. ამ ჯადოქრის თამაშს სოციოლოგიის პროფესორი რეალიზმს უწოდებს“.

რეალიზმი უარყოფდა ნატურალიზმის შემოქმედებით პრინციპებს თავისი ფაქტუალიზმით, მიუკერძოებლობითა და ბიოლოგიური ფაქტორებისადმი ყურადღებით. ის არ იწერს ფაქტებს, არამედ აღწევს მათ არსში და აანალიზებს მათ. რეალისტი მწერლები ანალიტიკოსები არიან. რომანტიკოსები არ მონაწილეობდნენ ცხოვრების კონკრეტულ ანალიზში, ისინი გმობდნენ წარსულისა და აწმყოს სოციალურ მანკიერებებს. რეალისტები იკვლევენ ბოროტების წყაროს და თვლიან, რომ სოციალურ-ეკონომიკური პირობები გადამწყვეტ გავლენას ახდენს ადამიანზე.

რეალიზმის განვითარებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ბუნებრივი, ეკონომიკური და ფილოსოფიური აზროვნების მიღწევებმა, კერძოდ, ჰეგელის დიალექტიკამ, ფოიერბახის მატერიალიზმმა, ისტორიციზმის იდეამ ფრანგ ისტორიკოსთა ნაშრომებში (ტიერი, მინიე). , გიზო).

რეალიზმის იდეოლოგიური საფუძველი იყო რაციონალიზმი, განმანათლებლობის თეორია იყო რაციოცენტრული. რეალიზმის წამყვანი პრინციპია რეალობისადმი ერთგულება, მასზე კონკრეტული ისტორიული მიდგომა, ისტორიის ხედვა, როგორც მუდმივი პროგრესი, ცხოვრების რეპროდუცირების სურვილი, მისი გამოსახვა ისე, როგორც ეს არის ადამიანის შინაგან სამყაროში იდეალიზაციისა და სატირული კარიკატურის გარეშე.

რეალიზმმა მიატოვა საგნებისა და ფენომენების დაყოფა ესთეტიკურ და არაესთეტიკურად. ის ასახავს რეალობას მთლიანობაში და ავთენტურობაში.

ცხოვრების მსგავსი სურათებისა და სიტუაციების შექმნისას რეალისტები არ ტოვებენ მითს, ზღაპარს, ალეგორიასა და სიმბოლოს. რეალისტებმა თავიანთ ამოცანად მიიჩნიეს ხალხისთვის შექმნა, მათთვის მსახურება.

ავამაღლებ იმ მუნჯ მონების პატარებს! მე მათ წრეს ვიცავ, სიტყვას მივცემ“, - წერს ტ.შევჩენკო. რეალისტური ლიტერატურა, ი. ფრანკოს აზრით, „აგროვებს და აღწერს ყოველდღიური ცხოვრების ფაქტებს, მხოლოდ ჭეშმარიტების გათვალისწინებით და არა. ესთეტიკური წესები, და ამავდროულად აანალიზებს მათ (ფაქტებს - ნ.ფ.) ​​და მათგან გამოაქვს დასკვნები - ეს მისი მეცნიერული რეალიზმია, ამის გამო ის ხარვეზებზე მიუთითებს. სოციალური წესრიგისადაც მეცნიერება ყველაფერს ვერ აღწევს (ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ფსიქოლოგიური ვნებებისა და ადამიანური მიდრეკილებების განვითარებაში) და ცდილობს მკითხველში გააღვიძოს სურვილი და ძალა, აღმოფხვრას ეს ნაკლოვანებები - ეს არის მისი თანდათანობითი ტენდენცია.

ტიპიზაცია დაკავშირებულია სიმართლესთან. ში გამოცემულ ყველა სახელმძღვანელოში საბჭოთა დრო, არის ფ. ენგელსის მიერ მოცემული რეალიზმის განმარტება: „ჩემი აზრით, რეალიზმი, დეტალების სიმართლის გარდა, გულისხმობს სინამდვილეს ტიპურ ვითარებაში ტიპიური პერსონაჟების რეპროდუცირებისას“ 2. ეს განმარტება არ არის ზუსტი და უნივერსალური. თუმცა დეტალების სინამდვილე, ტიპიური პერსონაჟები და ტიპიური გარემოებები რეალიზმის მახასიათებელია, მაგრამ ბევრ ნაწარმოებში დამახასიათებელი გარემოებები განსაკუთრებული, უჩვეულოა. 1869 წლის 28 თებერვალს ნ.სტრახოვისადმი მიწერილ წერილში დოსტოევსკი წერდა: „მე მაქვს საკუთარი შეხედულება რეალობის შესახებ (ხელოვნებაში) და რასაც თითქმის ფანტასტიკური და გამორჩეული ჰქვია, ჩემთვის წარმოადგენს რეალობის ნამდვილ რეალობას. ფენომენების ჩვეულებრივობა. და მათი ოფიციალური შეხედულება, ჩემი აზრით, ჯერ არ არის რეალიზმი და თუნდაც პირიქით. რეალური ფაქტებიდა ოჰ ახირებული. ჩვენი მწერლებისთვის ისინი ფანტასტიურები არიან და არც კი აწუხებენ, მაგრამ ამასობაში რეალობაა.“ ტიპაჟი აქცევს სურათებს სტანდარტულად, გამარტივებულს. თითოეული ადამიანი აღიქმება, როგორც შესაბამისი კლასის წარმომადგენელი.

რეალიზმის ინოვაცია მდგომარეობს ხასიათის სტრუქტურაში, მის განვითარებაში, ტიპურ გარემოებებთან დაკავშირებით. რეალისტური ნაწარმოებების გმირები მრავალმხრივი, მოტივირებული და ლოგიკური თანმიმდევრობით ვითარდება. გმირები მოქმედებენ კონკრეტულ სოციალურ-ისტორიულ პირობებში, რაც მათ ქმედებებს აღძრავს. რეალიზმი აღიარებს არა მხოლოდ ადამიანის ქცევის დეტერმინიზმს, არამედ გარემოებებზე მაღლა ასვლისა და მათ წინააღმდეგობის გაწევის უნარსაც. რეალისტები ასახავს რეალობას, სავსეა მწვავე წინააღმდეგობებითა და კონფლიქტებით. ისინი იცავენ სოციალიზმისა და ისტორიციზმის პრინციპს. რეალისტური ნაწარმოებების გმირების ქცევა განისაზღვრება ობიექტური სოციალურ-ისტორიული პირობებით. რეალისტისთვის ადამიანი სოციალური არსებაა. ისტორიციზმის პრინციპია დროისა და ადგილის ფერის რეპროდუცირება, ისტორიის გაგება, როგორც თვისებრივი ცვლილებების პროცესი, რომელიც ახასიათებს თითოეულ ქვეყანაში კონკრეტული ეტაპის ეროვნულ-ისტორიულ უნიკალურობას. ისტორიზმი და სოციალიზმი ურთიერთკავშირშია. ისტორიციზმი აკონკრეტებს სოციალიზმის პრინციპს და ხელს უწყობს სოციალური პირობების განვითარებას. გმირის მოქმედებები წარმოიქმნება ხასიათისა და ფსიქოლოგიის მახასიათებლებიდან, ხოლო ხასიათი და ფსიქოლოგია განისაზღვრება ცხოვრებისეული გარემოებებით და სოციალური გარემოთი. ცხოვრებისეული გარემოებების შეცვლა გავლენას ახდენს გმირების ბედზე. რომანის გმირები „ღრიან თუ არა ხარები, როცა ბაგალი ივსება? პანას მირნი და ივან ბილიკი, ი. ფრანკოს მოთხრობა „ბორისლავ იცინის“ სოციალურად და ისტორიულად სპეციფიკურია.

IN უკრაინული ლიტერატურარეალიზმი დამკვიდრდა მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში.ამ რეალიზმს განმანათლებლობის რეალიზმი ჰქვია. „უკრაინულ ლიტერატურაში პირველად ჩნდება საგანმანათლებლო იდეოლოგია მხატვრული ფუნქციონირების სფეროში“, აღნიშნავს მ. იაცენკო, „ მე-18 საუკუნის შუა ხანებივ. გ.სკოვოროდას შრომებში. თუმცა, ერთის მხრივ, იგი არსებობს გარკვეული სიმბიოზით ანტიკურობის ფილოსოფიურ და ეთიკურ სწავლებებთან (სოკრატე, ეპიკურუსი, სენეკა, ჰორაციუსი) და გადადის ფილოსოფიური კვანძების არეალში, სადაც მთავარი ადგილი უკავია იდეებს. თვითშემეცნებისა და პიროვნების მორალური თვითგაუმჯობესების შესახებ და, მეორე მხრივ, ის მოქმედებს ზოგადად ჯერ კიდევ არა საგანმანათლებლო მხატვრული სტრუქტურადა ძველ წიგნურ-თეოლოგიურ ტრადიციასა და ბაროკოს ფარგლებში." ი. კოტლიარევსკის ნაწარმოებებში შერწყმულია კლასიციზმის, საგანმანათლებლო რეალიზმისა და სენტიმენტალიზმის თავისებურებები. გ.კვიტკა-ოსნოვიანენკოს შემოქმედებაში (ბურლესკულ-ტრავესტიულ ლექსებში, ოდებში, ლექსებში, ზღაპრები) საგანმანათლებლო რეალიზმი შერწყმულია კლასიციზმთან.

საგანმანათლებლო რეალიზმში ადგილი ეკავა სოციალურ გარემოს. მაგრამ სოციალური დეტერმინიზმი პერსონაჟებისთვის, მ. იაცენკოს თქმით, „ჯერ არ იყო ცნობიერი ფენომენი“. " Სოციალური გარემოჩნდება, როგორც ჯერ არ გამოვლენილი შაბლონების სამყარო, თავად გმირები უფრო მეტად არიან ობიექტები, რომლებიც მოქმედებენ ემპირიული ურთიერთობების დონეზე და არა მოქმედების სუბიექტები, რომლებიც გარდაქმნიან საკუთარ თავს და სამყაროს. აქედან მოდის რეპრესიების ტენდენცია სოციალური კონფლიქტიმორალურ და ეთიკურ სფეროში, რომელსაც შაფტსბერი სოციალური პირობებისგან დამოუკიდებლად თვლიდა." საგანმანათლებლო პრინციპზე ორიენტაცია უზრუნველყოფდა წამყვან ადგილს საგანმანათლებლო რეალიზმის ლიტერატურაში ბურჟუაზიული დრამების, კომედიების, ტრაგედიების, საგანმანათლებლო რომანებისა და სატირული ჟანრებისთვის.

ტექსტი არ გამოირჩეოდა ჟანრული სიმდიდრით. მ. იაცენკო ამას ხსნის იმით, რომ საგანმანათლებლო რეალიზმში ყურადღება გამახვილდა არა ცალკეულ პერსონაჟებზე და მათი ფსიქოლოგიის შესწავლაზე, არამედ ადამიანის ბედის ასახვაზე, მის ტომობრივ და კლასობრივ მახასიათებლებზე.

წინა პლანზე წამოვიდა „დაბალი“ ჟანრები - ბურლესკური ლექსი, იგავი, ხალხურ-სოციალური-ყოველდღიური დრამა, ხალხური ამბავიდა მოთხრობები. განმანათლებლობის რეალიზმმა გავლენა მოახდინა ბურლესკულ პოემაზე უცნობი ავტორი"მოგზაურობა გარშემო პატარა რუსეთიგენერალი ქვეითიდან ბეკლეშოვი“, გულაკ-არტემოვსკის ბურლესკულ ადაპტაციებზე ჰორაციიდან („პარხომამდე“, „XIV ოდა ჰორაციუსზე, წიგნი II“), მის პოეტურ გზავნილებზე („ჭეშმარიტი სიკეთე“, „გრეგორი კ-ის შუამდგომლობა [ტოტები. ] და "). ჩიტები გალიაში" პ. გულაკ-არტემოვსკი), იგავ-მოთხრობა, იგავი-ტყუილი ("პიდბრეხაჩი", "სოლდაცკი მესამეზე" გ. კვიტკა-ოსნოვიანენკოს). ი.კოტლიარევსკის დრამები "ნატალკა პოლტავკა" და " Moskal the Wizard" აერთიანებს სენტიმენტალურ და რეალისტურ თვისებებს, გ.კვიტკა-ოსნოვიანენკოს კომედიაში "შელმენკო ბეტმენი" - კლასიკური და რეალისტური. სხვადასხვა სტილისტური სისტემების ეს შერწყმა შეინიშნება პროზაშიც, რომელიც დრამის შემდეგ ჩამოყალიბდა, კერძოდ გ.კვიტკა-ოსნოვიანენკოს შემოქმედებაში. იუმორისტულ ბურლესკებში შერწყმული იყო კლასიკური და საგანმანათლებლო ესთეტიკა („მკვდარი აღდგომა“, „აი შენთვის განძი“, „ბატონი გამომცემლის თხოვნა“).

„ლიტერატურული განმანათლებლობა უკრაინაში“, მ. იაცენკოს დაკვირვებით, „არ შემოიფარგლება მე-19 საუკუნის ნახევრით. განმანათლებლური რეალიზმი სენტიმენტალიზმთან და რომანტიზმთან ერთგვარი სიმბიოზის სტადიის გავლის შემდეგ კრიტიკულ რეალიზმს თანაარსებობს. თითქმის მე-19 საუკუნის ბოლომდე“.

XIX საუკუნის 40-60-იან წლებში. რეალიზმი თანაარსებობდა რომანტიზმთან. რომანტიკის ასეთი სინთეზი და რეალისტური დასაწყისიარის თ.შევჩენკოს შემოქმედებაში. საგანმანათლებლო რეალიზმის ნაშრომებში კრიტიკული იყო სოციალური სისტემის გარკვეული ხარვეზები, მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრის რეალისტები. აკრიტიკებენ მთელ ავტოკრატიულ-სერფულ სისტემას. 40-60-იანი წლების რეალიზმში ჩამოყალიბდა ეთნოგრაფიულ-ყოველდღიური, სოციალურ-ყოველდღიური და სოციალურ-ფსიქოლოგიური ტენდენციები.

უკრაინულ ლიტერატურაში რეალისტური ტენდენციის გაძლიერება დაკავშირებულია თ.შევჩენკოს, მარკო ვოვჩოკის, ი. ნეჩუი-ლევიცკი, ა.სვიდნიცკი, პანას მირნი, ივან კარპენკო-კარი, მ.კროპივნიცკი, განნა ბარვინოკი. ჟანრობრივად გამდიდრდა ლიტერატურა. პოპულარობა მოიპოვა სოციალურ-პოლიტიკურმა, ელეგიურმა ლექსებმა და სატირამ. დაიწყო პროზა, სოციალურ-ყოველდღიური, ეთნოგრაფიული-ყოველდღიური, ფსიქოლოგიურ-ყოველდღიური მოთხრობები, სოციალურ-ფსიქოლოგიური მოთხრობები, სოციალურ-ყოველდღიური, ისტორიული ამბავი, სოციალურ-ფსიქოლოგიური რომანი, ქრონიკის რომანი. მდიდრდება ლიტერატურის პრობლემები. გლეხის გარდა, მწერლები აყენებენ სასულიერო პირების, ფილისტიზმისა და ინტელიგენციის თემას.

რეალისტურ ლიტერატურას ახასიათებს ავტორის გარკვეული ტიპი. ავტორი ყოველთვის არის გარკვეული შეხედულება იმის შესახებ, რაც გამოსახულია, ცნება იმისა, რაც გამოსახულია, რომლის გამოხატულებაა ხელოვნების ნაწილი. გ.ფლუბერი ავტორს ღმერთს ადარებს, რომელიც ნაწარმოებში უნდა იყოს, როგორც ღმერთი სამყაროში - ყველგან და არსად. რეალისტი მწერლები, რომლებიც თავს დემიურგებად გრძნობდნენ, ყოველთვის არ იყვნენ „უხილავი“ თავიანთ ნაწარმოებებში. მათ სჯეროდათ, რომ მხატვრის ინტუიციას და ინტელექტს შეუძლია შეაღწიოს ყველაფერში, რაც არსებობს და ადეკვატურად განაახლოს იგი. ეს ხელოვანი მიზიდულობს კოლექტიური „ეპოქის ცნობიერებისკენ“, მისი ინტელექტუალური ნაწილისკენ საჭირო ცოდნავ სხვადასხვა სფეროებში. რეალისტური ლიტერატურის დემიურგიზმი არის ავტორის პოზიცია, რომელიც ეფუძნება ეპოქის იდეოლოგიურ და ეპისტემოლოგიურ პარადიგმას.

რეალისტების შემოქმედებაში თხრობის წამყვანი საშუალებაა ჩვენება, რომელიც ცვლის აღწერას, რაც მკაფიოდ ვლინდება გ.ფლობერის, ა.ჩეხოვის, ი.ფრანკოს შემოქმედებაში.

საბჭოთა ლიტერატურულ კრიტიკაში რეალიზმი იყო საკულტო მხატვრული სისტემა, იგი ყველა სხვა მიმართულებაზე მაღლა დგას. მე-20 საუკუნის 30-იან წლებში გავრცელდა რეალიზმის ცნება, როგორც ერთადერთი სწორი და ყველაზე პროგრესული მხატვრული მეთოდი. ლიტერატურის განვითარება რეალიზმის პროგრესამდე დაყვანილ იქნა. ლიტერატურის ევოლუციის, როგორც რეალიზმისა და ანტირეალისტური ტენდენციების შეურიგებელი ბრძოლის შეხედულება უკვე მოძველებულია.

ზოგიერთი ლიტერატურათმცოდნე უარყოფს ტერმინ „რეალიზმს“ და ეჭვი ეპარება რეალისტური მოძრაობის არსებობაში. ამრიგად, „მე-20 საუკუნის კულტურის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში“ (2001) აღნიშნულია, რომ რეალიზმი არის „ანტიტერმინი“, „ტოტალიტარული აზროვნების“ ტერმინი, რომ მე-19 საუკუნეში ასეთი ტენდენცია არ ყოფილა. რეალისტური ნამუშევრებიკლასიფიცირებული, როგორც რომანტიული.

რეალიზმისადმი კრიტიკული დამოკიდებულება დამახასიათებელია მოდერნისტებისთვის, რომლებმაც მიიჩნიეს ეს მიმართულება მოძველებულად და მე-20 საუკუნის დინამიური რეალობის შეუფერებლად. მაგრამ რეალიზმი თავისი ბუნებით დინამიური მხატვრული სისტემაა, ის ვითარდება და განახლდება. მე-20 საუკუნის 10-20-იან წლებში ნეოავანგარდული მოძრაობები დაუპირისპირდნენ რეალიზმს, მათ რეალიზმს უწოდეს გაქრობისთვის განწირული ბურჟუაზიული ეპოქის ხელოვნება.

მე-20 საუკუნის რეალიზმი არის ღია მხატვრული სისტემა, რომელიც ურთიერთქმედებს სხვა მოძრაობებთან, განსაკუთრებით მოდერნიზმთან, მისგან იღებს ისეთ მახასიათებლებს, როგორიცაა ცნობიერების ნაკადი, კოლაჟი, მონტაჟი, ასოციაციურობა და „ტელეგრაფიული სტილი“.

რეალიზმის, როგორც ლიტერატურული მოძრაობის გაჩენამდე, მწერალთა უმეტესობას ცალმხრივი მიდგომა ჰქონდა პიროვნების გამოსახვისადმი. კლასიკოსები ასახავდნენ ადამიანს ძირითადად სახელმწიფოს წინაშე მისი მოვალეობების მიხედვით და ძალიან მცირე ინტერესს ავლენდნენ მის მიმართ მის ცხოვრებაში, მის ოჯახში, კონფიდენციალურობა. პირიქით, სენტიმენტალისტები გადავიდნენ ადამიანის პირადი ცხოვრებისა და მისი შინაგანი გრძნობების გამოსახვაზე. რომანტიკოსებიც ძირითადად დაინტერესდნენ სულიერი ცხოვრებაადამიანი, მისი გრძნობებისა და ვნებების სამყარო.

მაგრამ მათ თავიანთი გმირები განსაკუთრებული ძალის გრძნობებითა და ვნებებით დააჯილდოვეს და უჩვეულო პირობებში მოათავსეს.

რეალისტი მწერლები ასახავს ადამიანს მრავალნაირად. ხატავენ ტიპურ პერსონაჟებს და ამასთანავე აჩვენებენ, თუ რა სოციალურ პირობებში ჩამოყალიბდა ნაწარმოების ესა თუ ის გმირი.

ტიპიური პერსონაჟების ტიპიურ გარემოებებში მიცემის ეს უნარი რეალიზმის მთავარი მახასიათებელია.

ჩვენ ტიპურ გამოსახულებებს ვუწოდებთ იმ სურათებს, რომლებშიც ყველაზე ნათლად, სრულად და ჭეშმარიტად არის განსახიერებული კონკრეტული ისტორიული პერიოდისთვის დამახასიათებელი ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებები კონკრეტული სოციალური ჯგუფისთვის ან ფენომენისთვის (მაგალითად, პროსტაკოვ-სკოტინინები კომედიაში ფონვიზინი-). ტიპიური წარმომადგენლებიმეორე რუსული საშუალო კლასის თავადაზნაურობა ნახევარი XVIIIსაუკუნე).

ტიპურ გამოსახულებებში რეალისტი მწერალი ასახავს არა მხოლოდ იმ თვისებებს, რომლებიც ყველაზე ხშირად გვხვდება გარკვეულ დროს, არამედ ისეთებიც, რომლებიც ახლახან იწყებენ გამოჩენას და სრულყოფილად განვითარებას მომავალში.

კლასიკოსების, სენტიმენტალისტებისა და რომანტიკოსების ნაწარმოებების საფუძველში არსებული კონფლიქტები ასევე ცალმხრივი იყო.

კლასიკურმა მწერლებმა (განსაკუთრებით ტრაგედიებში) ასახეს შეტაკება გმირის სულში სახელმწიფოს წინაშე მოვალეობის შესრულების აუცილებლობის ცნობიერების შეჯახებას პირადი გრძნობებითა და მისწრაფებებით. სენტიმენტალისტებისთვის მთავარი კონფლიქტი წარმოიშვა გმირების სოციალური უთანასწორობის გამო სხვადასხვა კლასები. რომანტიზმში კონფლიქტის საფუძველი სიზმარსა და რეალობას შორის უფსკრულია. რეალისტ მწერლებს შორის კონფლიქტები ისეთივე მრავალფეროვანია, როგორც თავად ცხოვრებაში.

კრილოვმა და გრიბოედოვმა დიდი როლი ითამაშეს XIX საუკუნის დასაწყისში რუსული რეალიზმის ჩამოყალიბებაში. კრილოვი გახდა რუსული რეალისტური ზღაპრის შემქმნელი. კრილოვის იგავ-არაკები ღრმად ჭეშმარიტად ასახავს ფეოდალური რუსეთის ცხოვრებას მისი არსებითი ნიშნებით. იდეოლოგიური შინაარსიმისი ზღაპრები, დემოკრატიული ორიენტაცია, მათი კონსტრუქციის სრულყოფა, მშვენიერი ლექსი და ცოცხალი სალაპარაკო ენა განვითარებული ხალხურ საფუძველზე - ეს ყველაფერი იყო მთავარი წვლილი რუსულ რეალისტურ ლიტერატურაში და გავლენა მოახდინა ისეთი მწერლების შემოქმედების განვითარებაზე, როგორიცაა გრიბოედოვი, პუშკინი, გოგოლი და სხვები.

გრიბოედოვმა თავისი ნაწარმოებით „ვაი ჭკუისგან“ რუსული რეალისტური კომედიის მაგალითი მოიყვანა.

მაგრამ რუსული რეალისტური ლიტერატურის ნამდვილი ფუძემდებელი, რომელმაც რეალისტური შემოქმედების შესანიშნავი მაგალითები მისცა მრავალფეროვან ლიტერატურულ ჟანრში, იყო დიდი ეროვნული პოეტი პუშკინი.

რეალიზმი- მე -19 - მე -20 საუკუნეები (ლათინურიდან რეალურია- მოქმედებს)

რეალიზმს შეუძლია განსაზღვროს ცხოვრებისეული ჭეშმარიტების კონცეფციით გაერთიანებული ჰეტეროგენული ფენომენი: ანტიკური ლიტერატურის სპონტანური რეალიზმი, რენესანსის რეალიზმი, საგანმანათლებლო რეალიზმი, „ნატურალური სკოლა“, როგორც მე-19 საუკუნეში კრიტიკული რეალიზმის განვითარების საწყისი ეტაპი. რეალიზმი XIX-XXსაუკუნეები, "სოციალისტური რეალიზმი"

რეალიზმის ძირითადი მახასიათებლები:
• ცხოვრების ასახვა სურათებში, რომლებიც შეესაბამება ცხოვრებისეული ფენომენების არსს, რეალობის ფაქტების აკრეფის გზით;
• სამყაროს ნამდვილი ანარეკლი, რეალობის ფართო გაშუქება;
• ისტორიციზმი;
• ლიტერატურისადმი დამოკიდებულება, როგორც ადამიანის საკუთარი თავის და მის გარშემო არსებული სამყაროს შეცნობის საშუალება;
• ადამიანისა და გარემოს კავშირის ასახვა;
• პერსონაჟებისა და გარემოებების ტიპიზაცია.

რეალისტი მწერლები რუსეთში. რეალიზმის წარმომადგენლები რუსეთში:ა.ს.პუშკინი, ნ.ვ.გოგოლი, ა.ნ.ოსტროვსკი, ი.ა.გონჩაროვი, ნ.ა.ნეკრასოვი, მ.ე.სალტიკოვ-შჩედრინი, ი.ს.ტურგენევი, ფ.მ.დოსტოევსკი, ლ.ნ.ტოლსტოი, ა.პ.ჩეხოვი, ი.ა.ბუნინი და სხვები.

ეფექტური მომზადება ერთიანი სახელმწიფო გამოცდისთვის (ყველა საგანი) -

რეალიზმს ჩვეულებრივ უწოდებენ მოძრაობას ხელოვნებასა და ლიტერატურაში, რომლის წარმომადგენლები ცდილობდნენ რეალობის რეალისტური და ჭეშმარიტი რეპროდუქციისთვის. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სამყარო იყო გამოსახული, როგორც ტიპიური და მარტივი, ყველა თავისი დადებითი და უარყოფითი მხარეებით.

რეალიზმის ზოგადი მახასიათებლები

რეალიზმი ლიტერატურაში არაერთი საერთო მახასიათებლით გამოირჩევა. პირველ რიგში, ცხოვრება გამოსახული იყო სურათებში, რომლებიც შეესაბამებოდა რეალობას. მეორეც, რეალობა ამ მოძრაობის წარმომადგენლებისთვის საკუთარი თავის და მათ გარშემო სამყაროს გაგების საშუალებად იქცა. მესამე, სურათები გვერდებზე ლიტერატურული ნაწარმოებებიგამოირჩეოდნენ დეტალების სიმართლით, სპეციფიკურობითა და ტიპაჟებით. საინტერესოა, რომ რეალისტების ხელოვნება თავისი ცხოვრების დამადასტურებელი პრინციპებით ცდილობდა განეხილა რეალობა განვითარებაში. რეალისტებმა აღმოაჩინეს ახალი სოციალური და ფსიქოლოგიური ურთიერთობები.

რეალიზმის გაჩენა

რეალიზმი ლიტერატურაში, როგორც ფორმა მხატვრული შემოქმედებაწარმოიშვა რენესანსში, განვითარდა განმანათლებლობის ხანაში და გამოიხატა როგორც დამოუკიდებელი მიმართულებამხოლოდ XIX საუკუნის 30-იან წლებში. რუსეთში პირველი რეალისტებია დიდი რუსი პოეტი ა. პუშკინი (მას ზოგჯერ ამ მოძრაობის ფუძემდებლადაც კი უწოდებენ) და არანაკლებ გამოჩენილი მწერალინ.ვ. გოგოლი თავისი რომანით " მკვდარი სულები" რაც შეეხება ლიტერატურული კრიტიკა, შემდეგ მის ფარგლებში გაჩნდა ტერმინი „რეალიზმი“ დ.პისარევის წყალობით. სწორედ მან შემოიტანა ეს ტერმინი ჟურნალისტიკასა და კრიტიკაში. მე-19 საუკუნის ლიტერატურაში რეალიზმი იქცა იმდროინდელ გამორჩეულ მახასიათებლად, რომელსაც ჰქონდა თავისი მახასიათებლები და დამახასიათებელი ნიშნები.

ლიტერატურული რეალიზმის თავისებურებები

ლიტერატურაში რეალიზმის წარმომადგენლები მრავალრიცხოვანია. ყველაზე ცნობილი და გამორჩეული მწერლები არიან ისეთი მწერლები, როგორებიც არიან სტენდალი, ჩარლზ დიკენსი, ო.ბალზაკი, ლ.ნ. ტოლსტოი, გ.ფლუბერი, მ.ტვენი, ფ.მ. დოსტოევსკი, ტ.მანი, მ.ტვენი, ვ.ფოლკნერი და მრავალი სხვა. ისინი ყველა მუშაობდნენ განვითარებაზე შემოქმედებითი მეთოდირეალიზმი და მათ ნამუშევრებში განასახიერეს მისი ყველაზე თვალსაჩინო თვისებები განუყოფელ კავშირში მათ უნიკალურ საავტორო მახასიათებლებთან.

რეალიზმის გაჩენა

XIX საუკუნის 30-იან წლებში. რეალიზმი ფართოდ ვრცელდება ლიტერატურასა და ხელოვნებაში. რეალიზმის განვითარება უპირველეს ყოვლისა უკავშირდება სტენდალისა და ბალზაკის სახელებს საფრანგეთში, პუშკინისა და გოგოლის სახელებს რუსეთში, ჰაინესა და ბუხნერს გერმანიაში. რეალიზმი თავდაპირველად ვითარდება რომანტიზმის სიღრმეში და ატარებს ამ უკანასკნელის შტამპს; არა მხოლოდ პუშკინმა და ჰაინემ, არამედ ბალზაკმაც ახალგაზრდობაში განიცადეს ძლიერი ვნება რომანტიკული ლიტერატურის მიმართ. თუმცა, რომანტიკული ხელოვნებისგან განსხვავებით, რეალიზმი უარს ამბობს რეალობის იდეალიზაციაზე და ფანტასტიკური ელემენტის ასოცირებულ უპირატესობაზე, ასევე ადამიანის სუბიექტური მხარისადმი ინტერესის გაზრდაზე. რეალიზმში გაბატონებული ტენდენციაა ფართო სოციალური ფონის გამოსახვა, რომლის წინააღმდეგაც ხდება გმირების ცხოვრება (“ ადამიანური კომედია"ბალზაკი, პუშკინის "ევგენი ონეგინი", გოგოლის "მკვდარი სულები" და ა.შ.) გაგების სიღრმე. სოციალური ცხოვრებარეალისტი მხატვრები ზოგჯერ აჯობებენ თავიანთი დროის ფილოსოფოსებსა და სოციოლოგებს.

მე-19 საუკუნის რეალიზმის განვითარების ეტაპები

კრიტიკული რეალიზმის ფორმირება ხდება ქ ევროპული ქვეყნებიხოლო რუსეთში თითქმის ამავე დროს - 20-40-იან წლებში XIX წელისაუკუნეში. ის მსოფლიო ლიტერატურაში წამყვანი ტენდენცია ხდება.

მართალია, ეს ერთდროულად ნიშნავს, რომ ამ პერიოდის ლიტერატურული პროცესი მხოლოდ რეალისტურ სისტემაშია შეუქცევადი. როგორც ევროპულ ლიტერატურაში, ისე - განსაკუთრებით - ამერიკულ ლიტერატურაში, რომანტიკული მწერლების მოღვაწეობა სრულად გრძელდება. ამრიგად, ლიტერატურული პროცესის განვითარება დიდწილად თანმიმდევრული ესთეტიკური სისტემების ურთიერთქმედებით ხდება და როგორც ეროვნული ლიტერატურის, ისე ცალკეული მწერლების შემოქმედების თავისებურებები ვარაუდობს, რომ ეს გარემოება უნდა იქნას გათვალისწინებული.

საუბრისას იმაზე, რომ 30-40-იანი წლებიდან მოყოლებული რეალისტი მწერლები იკავებენ წამყვან ადგილს ლიტერატურაში, შეუძლებელია არ აღინიშნოს, რომ თავად რეალიზმი აღმოჩნდება არა გაყინული სისტემა, არამედ მუდმივი განვითარების ფენომენი. უკვე მე-19 საუკუნეში ჩნდება „განსხვავებულ რეალიზებზე“ ლაპარაკის აუცილებლობა, რომ მერიმემ, ბალზაკმა და ფლობერმა ერთნაირად უპასუხეს მთავარ ისტორიულ კითხვებს, რომლებიც მათ ეპოქამ შესთავაზა და ამავდროულად მათი ნაწარმოებები განსხვავებული შინაარსითა და ორიგინალურობით გამოირჩევა. ფორმები.

1830-1840-იან წლებში ევროპელი მწერლების (პირველ რიგში, ბალზაკის) ნაწარმოებებში ჩნდება რეალიზმის, როგორც ლიტერატურული მოძრაობის ყველაზე თვალსაჩინო თვისებები, რომელიც იძლევა რეალობის მრავალმხრივ სურათს, რეალობის ანალიტიკური შესწავლისკენ მიისწრაფვის.

1830-იანი და 1840-იანი წლების ლიტერატურა დიდწილად იკვებებოდა თვით საუკუნის მიმზიდველობის შესახებ განცხადებებით. მე-19 საუკუნის სიყვარული გაიზიარეს, მაგალითად, სტენდალმა და ბალზაკმა, რომლებიც არასოდეს წყვეტდნენ გაოცებას მისი დინამიურობით, მრავალფეროვნებით და ამოუწურავი ენერგიით. აქედან მოდის რეალიზმის პირველი ეტაპის გმირები - აქტიურები, გამომგონებელი გონებით, არ ეშინიათ არახელსაყრელი გარემოებების წინაშე. ეს გმირები ძირითადად ნაპოლეონის გმირულ ეპოქას უკავშირდებოდნენ, თუმცა აღიქვამდნენ მის ორსახეს და შეიმუშავეს სტრატეგია მათი პირადი და საზოგადოებრივი ქცევისთვის. სკოტი და მისი ისტორიციზმი შთააგონებს სტენდალის გმირებს შეცდომებისა და ილუზიების მეშვეობით იპოვონ თავიანთი ადგილი ცხოვრებაში და ისტორიაში. შექსპირი აიძულებს ბალზაკს თქვას რომანზე "Père Goriot" დიდი ინგლისელის სიტყვებით "ყველაფერი მართალია" და დაინახოს მეფე ლირის მკაცრი ბედის ექო თანამედროვე ბურჟუას ბედში.

მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრის რეალისტები თავიანთ წინამორბედებს საყვედურობენ „ნარჩენი რომანტიზმისთვის“. ძნელია არ დაეთანხმო ასეთ საყვედურს. მართლაც, რომანტიკული ტრადიცია შესამჩნევად არის წარმოდგენილი ბალზაკის, სტენდალისა და მერიმის შემოქმედებით სისტემებში. შემთხვევითი არ არის, რომ სენტ-ბოვმა სტენდალს უწოდა "რომანტიზმის უკანასკნელი ჰუსარი". ვლინდება რომანტიზმის თვისებები

- ეგზოტიკის კულტში (მერიმეს მოთხრობები, როგორიცაა " მატეო ფალკონე", "კარმენი", "ტამანგო" და ა.შ.);

– მწერლების მიდრეკილებაში ნათელი ინდივიდებისა და ვნებების გამოსახვისთვის, რომლებიც განსაკუთრებული ძალით არიან (სტენდალის რომანი „წითელი და შავი“ ან მოთხრობა „ვანინა ვანინი“);

– სათავგადასავლო სიუჟეტებისადმი გატაცება და ფანტასტიკური ელემენტების გამოყენება (ბალზაკის რომანი „შაგრინის კანი“ ან მერიმეს მოთხრობა „ილ ვენერა“);

- გმირების მკაფიოდ დაყოფის მცდელობა უარყოფითად და პოზიტიურად - ავტორის იდეალების მატარებლებად (დიკენსის რომანები).

ამრიგად, პირველი პერიოდის რეალიზმსა და რომანტიზმს შორის არის რთული „ოჯახური“ კავშირი, რომელიც გამოიხატება, კერძოდ, ტექნიკის მემკვიდრეობით და თუნდაც რომანტიული ხელოვნებისთვის დამახასიათებელი ცალკეული თემებითა და მოტივებით (დაკარგული ილუზიების თემა, მოტივი იმედგაცრუება და ა.შ.).

შიდა ისტორიულ და ლიტერატურულ მეცნიერებაში " რევოლუციური მოვლენები 1848 წელი და ის მნიშვნელოვანი ცვლილებები, რაც მოჰყვა ბურჟუაზიული საზოგადოების სოციალურ-პოლიტიკურ და კულტურულ ცხოვრებაში, ზოგადად მიჩნეულია, რომ ყოფს „რეალიზმს“. უცხო ქვეყნები XIX საუკუნე ორ ეტაპად - მე-19 საუკუნის პირველი და მეორე ნახევრის რეალიზმი“ („ისტორია უცხოური ლიტერატურა XIX საუკუნე / რედაქტორი ელიზაროვა მ.ე. – მ., 1964). 1848 წელს სახალხო პროტესტი გადაიქცა რევოლუციების სერიად, რომელმაც მოიცვა მთელი ევროპა (საფრანგეთი, იტალია, გერმანია, ავსტრია და ა.შ.). ეს რევოლუციები, ისევე როგორც ბელგიასა და ინგლისში არეულობა, მოჰყვა „ფრანგულ მოდელს“, როგორც დემოკრატიული პროტესტი კლასობრივი პრივილეგირებული მთავრობის წინააღმდეგ, რომელიც არ აკმაყოფილებდა იმდროინდელ მოთხოვნილებებს, ასევე სოციალური და დემოკრატიული რეფორმების ლოზუნგებით. . მთლიანობაში, 1848 წელს ევროპაში ერთი დიდი აჯანყება იყო. მართალია, ამის შედეგად ყველგან ხელისუფლებაში მოვიდნენ ზომიერი ლიბერალები ან კონსერვატორები, ზოგან კი უფრო სასტიკი ავტორიტარული ხელისუფლება დამყარდა.

ამან გამოიწვია რევოლუციების შედეგების ზოგადი იმედგაცრუება და, შედეგად, პესიმისტური განწყობები. ინტელიგენციის ბევრი წარმომადგენელი იმედგაცრუებული დარჩა მასობრივი მოძრაობებით, ხალხის აქტიური მოქმედებებით კლასობრივ საფუძველზე და გადაიტანა თავისი ძირითადი ძალისხმევა ინდივიდუალური და პირადი ურთიერთობების კერძო სამყაროში. ამრიგად, ზოგადი ინტერესი მიმართული იყო ინდივიდისკენ, თავისთავად მნიშვნელოვანი და მხოლოდ მეორეხარისხოვანი - მისი ურთიერთობისაკენ სხვა ინდივიდებთან და მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან.

მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარი ტრადიციულად ითვლება "რეალიზმის ტრიუმფად". ამ დროისთვის რეალიზმი ხმამაღლა ამტკიცებდა თავს არა მხოლოდ საფრანგეთისა და ინგლისის, არამედ მრავალი სხვა ქვეყნის ლიტერატურაში - გერმანია (გვიანდელი ჰეინე, რააბე, შტორმი, ფონტანე), რუსეთი („ბუნებრივი სკოლა“, ტურგენევი, გონჩაროვი. ოსტროვსკი, ტოლსტოი, დოსტოევსკი) და ა.შ.

ამავე დროს, 50-იანი წლებიდან იწყება ახალი ეტაპირეალიზმის განვითარებაში, რაც გულისხმობს ახლებურ მიდგომას როგორც გმირის, ისე მის გარშემო არსებული საზოგადოების გამოსახვისადმი. მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრის სოციალურმა, პოლიტიკურმა და მორალურმა ატმოსფერომ „მიაქცია“ მწერლები იმ ადამიანის ანალიზისკენ, რომელსაც ძნელად შეიძლება ვუწოდოთ გმირი, მაგრამ რომლის ბედსა და ხასიათში ეპოქის მთავარი ნიშნებია გამოსახული, არა. მთავარ საქმეში, მნიშვნელოვან საქციელში ან ვნებაში, შეკუმშული და ინტენსიურად გამოხატავს დროის გლობალურ ცვლილებებს, არა ფართომასშტაბიანი (როგორც სოციალური, ასევე ფსიქოლოგიური) დაპირისპირებისა და კონფლიქტების დროს, არა ზღვრამდე მიყვანილი ტიპიურობით, ხშირად ესაზღვრება ექსკლუზიურობას, არამედ ყოველდღიური ცხოვრება, ყოველდღიური ცხოვრება. მწერლები, რომლებმაც დაიწყეს მუშაობა ამ დროს, ისევე როგორც ისინი, ვინც ადრე შევიდნენ ლიტერატურაში, მაგრამ მუშაობდნენ ამ პერიოდში, მაგალითად, დიკენსი ან თეკერეი, რა თქმა უნდა ხელმძღვანელობდნენ პიროვნების განსხვავებული კონცეფციით. თეკერეის რომანი „ნიუკომბსი“ ხაზს უსვამს „ადამიანური კვლევების“ სპეციფიკას ამ პერიოდის რეალიზმში - მრავალმხრივი დახვეწილი გონებრივი მოძრაობების გაგებისა და ანალიტიკური რეპროდუცირების აუცილებლობას და არაპირდაპირ, ყოველთვის არ ვლინდება. სოციალური კავშირები: „ძნელი წარმოსადგენია რამდენი სხვადასხვა მიზეზებიგანაპირობებს ჩვენს ყოველ ქმედებასა თუ ვნებას, რამდენად ხშირად, ჩემი მოტივების გაანალიზებისას, ერთ რამეს მეორით ვასწორებ...“ თეკერეის ეს ფრაზა გადმოსცემს ალბათ იმ ეპოქის რეალიზმის მთავარ მახასიათებელს: ყველაფერი ორიენტირებულია პიროვნებისა და პერსონაჟის გამოსახვაზე და არა გარემოებებზე. მიუხედავად იმისა, რომ ეს უკანასკნელი, როგორც რეალისტურ ლიტერატურაში უნდა იყოს, „არ ქრება“, მათი ურთიერთქმედება ხასიათთან სხვა თვისებას იძენს, რაც დაკავშირებულია იმასთან, რომ გარემოებები წყვეტენ დამოუკიდებლობას, ისინი უფრო და უფრო ხასიათდებიან; მათი სოციოლოგიური ფუნქცია ახლა უფრო აშკარაა, ვიდრე ეს იყო ბალზაკთან ან სტენდალთან.

პიროვნების შეცვლილი კონცეფციისა და მთელი მხატვრული სისტემის „ადამიანურ-ცენტრიზმის“ გამო (და „ადამიანი - ცენტრი“ სულაც არ იყო პოზიტიური გმირი, ამარცხებდა სოციალურ გარემოებებს ან კვდებოდა - მორალურად თუ ფიზიკურად - მათ წინააღმდეგ ბრძოლაში) შეიძლება შეიქმნას შთაბეჭდილება, რომ მეორე ნახევარი საუკუნის მწერლებმა მიატოვეს რეალისტური ლიტერატურის ძირითადი პრინციპი: ხასიათისა და გარემოებების ურთიერთკავშირის დიალექტიკური გაგება და გამოსახვა და სოციალურ-ფსიქოლოგიური დეტერმინიზმის პრინციპის დაცვა. უფრო მეტიც, ამ დროის ზოგიერთი ყველაზე გამორჩეული რეალისტი - ფლობერი, ჯ. ელიოტი, ტროლოტი - გმირის გარშემო სამყაროზე საუბრისას ჩნდება ტერმინი „გარემო“, რომელიც ხშირად უფრო სტატიკურად აღიქმება, ვიდრე „გარემოების“ ცნება.

ფლობერისა და ჯ. ელიოტის ნამუშევრების ანალიზი გვარწმუნებს, რომ მხატვრებს ესაჭიროებათ გარემოს ეს „დაწყობა“ პირველ რიგში, რათა გმირის ირგვლივ არსებული სიტუაციის აღწერა უფრო პლასტიკური იყოს. გარემო ხშირად ნარატიულად არსებობს გმირის შინაგან სამყაროში და მისი მეშვეობით, იძენს განზოგადების განსხვავებულ ხასიათს: არა პოსტერ-სოციოლოგიზებულს, არამედ ფსიქოლოგიზებულს. ეს ქმნის უფრო დიდი ობიექტურობის ატმოსფეროს რეპროდუცირებაში. ყოველ შემთხვევაში, მკითხველის გადმოსახედიდან, რომელიც უფრო მეტად ენდობა ეპოქის ასეთ ობიექტურ ნარატივს, ვინაიდან ნაწარმოების გმირს, ისევე როგორც საკუთარ თავს, ახლობელ ადამიანად აღიქვამს.

ამ პერიოდის მწერლებს საერთოდ არ ავიწყდებათ კრიტიკული რეალიზმის კიდევ ერთი ესთეტიკური წყობა - რეპროდუცირებულის ობიექტურობა. მოგეხსენებათ, ბალზაკი იმდენად იყო შეშფოთებული ამ ობიექტურობით, რომ დაახლოების გზებს ეძებდა ლიტერატურული ცოდნა(გაგება) და მეცნიერული. ეს აზრი საუკუნის მეორე ნახევრის ბევრ რეალისტს მოეწონა. მაგალითად, ელიოტი და ფლობერი ბევრს ფიქრობდნენ ლიტერატურაში მეცნიერული და, შესაბამისად, როგორც ეჩვენებოდათ ანალიზის ობიექტური მეთოდების გამოყენებაზე. ფლობერი განსაკუთრებით ბევრს ფიქრობდა ამაზე, რომელსაც ობიექტურობა მიუკერძოებლობისა და მიუკერძოებლობის სინონიმად ესმოდა. თუმცა, ეს იყო მთელი ეპოქის რეალიზმის სული. უფრო მეტიც, რეალისტების მუშაობა მე -19 საუკუნის მეორე ნახევარში მოხდა განვითარების აფრენის პერიოდში. ნატურალური მეცნიერებადა ექსპერიმენტების ზრდა.

მეცნიერების ისტორიაში ასე იყო მნიშვნელოვანი პერიოდი. ბიოლოგია სწრაფად განვითარდა (1859 წელს გამოიცა კ. დარვინის წიგნი „სახეობათა წარმოშობა“), ფიზიოლოგია და ფსიქოლოგიის მეცნიერებად ჩამოყალიბება მოხდა. ო.კონტის პოზიტივიზმის ფილოსოფია, რომელმაც შემდგომში გარკვეული როლი ითამაშა, ფართოდ გავრცელდა. მნიშვნელოვანი როლინატურალისტური ესთეტიკისა და მხატვრული პრაქტიკის განვითარებაში. სწორედ ამ წლებში იყო მცდელობები შეექმნათ ადამიანის ფსიქოლოგიური გაგების სისტემა.

თუმცა ლიტერატურის განვითარების ამ ეტაპზეც გმირის პერსონაჟი მწერლის მიერ სოციალური ანალიზის მიღმა არ არის გააზრებული, თუმცა ეს უკანასკნელი ოდნავ განსხვავებულ ესთეტიკურ არსს იძენს, განსხვავებით ბალზაკისა და სტენდალისთვის დამახასიათებელისაგან. რა თქმა უნდა ფლობერის რომანებში. ელიოტი, ფონტანა და სხვები გასაოცარია. ახალი დონეადამიანის შინაგანი სამყაროს გამოსახულებები, თვისობრივად ახალი უნარი ფსიქოლოგიური ანალიზი, რომელიც შედგება რეალობაზე ადამიანის რეაქციების სირთულისა და გაუთვალისწინებლობის ღრმა გამჟღავნებაში, ადამიანის საქმიანობის მოტივებსა და მიზეზებზე“ (მსოფლიო ლიტერატურის ისტორია. ტ. 7. - მ., 1990).

აშკარაა, რომ ამ ეპოქის მწერლებმა მკვეთრად შეცვალეს შემოქმედების მიმართულება და ლიტერატურას (განსაკუთრებით რომანს) სიღრმისეული ფსიქოლოგიზმისკენ მიჰყავდათ, ხოლო ფორმულაში „სოციალურ-ფსიქოლოგიური დეტერმინიზმი“ სოციალური და ფსიქოლოგიური თითქოს ადგილს იცვლიდა. სწორედ ამ მიმართულებით არის კონცენტრირებული ლიტერატურის მთავარი მიღწევები: მწერლებმა დაიწყეს არა მხოლოდ ლიტერატურული გმირის რთული შინაგანი სამყაროს დახატვა, არამედ კარგად მოქმედი, გააზრებული ფსიქოლოგიური „პერსონაჟის მოდელის“ რეპროდუცირება მასში და მის ფუნქციონირებაში. მხატვრულად აერთიანებს ფსიქოლოგიურ-ანალიტიკურ და სოციალურ-ანალიტიკურს. მწერლებმა განაახლეს და აღადგინეს ფსიქოლოგიური დეტალების პრინციპი, დანერგეს დიალოგი ღრმა ფსიქოლოგიური ელფერებით, აღმოაჩინეს თხრობის ტექნიკაგადმოსცეს „გარდამავალი“, წინააღმდეგობრივი სულიერი მოძრაობები, რომლებიც მანამდე მიუწვდომელი იყო ლიტერატურისთვის.

ეს სულაც არ ნიშნავს ამას რეალისტური ლიტერატურამიტოვებული სოციალური ანალიზი: სოციალური საფუძველირეპროდუცირებული რეალობა და რეკონსტრუირებული პერსონაჟი არ გაქრა, თუმცა არ დომინირებდა პერსონაჟსა და გარემოებებში. XIX საუკუნის მეორე ნახევრის მწერლების წყალობით ლიტერატურამ დაიწყო სოციალური ანალიზის არაპირდაპირი გზების პოვნა, ამ თვალსაზრისით გააგრძელა წინა პერიოდის მწერლების მიერ გაკეთებული აღმოჩენების სერია.

ფლობერი, ელიოტი, ძმები გონკურები და სხვები „ასწავლიდნენ“ ლიტერატურას სოციალურისკენ და ის, რაც ეპოქისთვის დამახასიათებელია, ახასიათებს მის სოციალურ, პოლიტიკურ, ისტორიულ და მორალურ პრინციპებს, ჩვეულებრივი ადამიანის ჩვეულებრივი და ყოველდღიური არსებობით. სოციალური ტიპაჟი საუკუნის მეორე ნახევრის მწერალთა შორის არის „მასობრივი გარეგნობის, გამეორების“ ტიპიფიკაცია (მსოფლიო ლიტერატურის ისტორია. ტ. 7. - მ., 1990). ის არ არის ისეთი ნათელი და აშკარა, როგორც 1830-იანი და 1840-იანი წლების კლასიკური კრიტიკული რეალიზმის წარმომადგენლებს შორის და ყველაზე ხშირად ვლინდება "ფსიქოლოგიზმის პარაბოლის" საშუალებით, როდესაც პერსონაჟის შინაგან სამყაროში ჩაძირვა საშუალებას აძლევს ადამიანს საბოლოოდ ჩაიძიროს ეპოქაში. რომელშიც ისტორიული დროროგორც ამას მწერალი ხედავს. ემოციები, გრძნობები და განწყობები არ არის ტრანსდროული, არამედ სპეციფიკური ისტორიული ხასიათისაა, თუმცა, პირველ რიგში, ჩვეულებრივი ყოველდღიური არსებობა ექვემდებარება ანალიტიკურ რეპროდუქციას და არა ტიტანური ვნებების სამყარო. ამავდროულად, მწერლები ხშირად აბსოლუტირებასაც კი ახდენდნენ ცხოვრების სიბნელესა და უბედურებას, მასალის წვრილმანობას, დროისა და ხასიათის არაგმირულ ხასიათს. ამიტომაც იყო, ერთი მხრივ, ანტირომანტიული პერიოდი, მეორე მხრივ, რომანტიკოსისკენ ლტოლვის პერიოდი. ეს პარადოქსი, მაგალითად, დამახასიათებელია ფლობერისთვის, გონკურებისთვის და ბოდლერისთვის.

არის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი წერტილიასოცირდება არასრულყოფილების აბსოლუტიზაციასთან ადამიანის ბუნებადა გარემოებებისადმი მონური დაქვემდებარება: მწერლები ხშირად აღიქვამდნენ ეპოქის ნეგატიურ მოვლენებს, როგორც მოცემულობას, როგორც რაღაც დაუძლეველს და ტრაგიკულად ფატალურსაც კი. ამიტომაც მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრის რეალისტების შემოქმედებაში ასე ძნელია პოზიტიური პრინციპის გამოხატვა: მომავლის პრობლემა მათ ნაკლებად აინტერესებს, ისინი არიან „აქ და ახლა“, თავის დროზე, ესმით მას. უკიდურესად მიუკერძოებელი, როგორც ეპოქა, თუ ანალიზის ღირსი, მაშინ კრიტიკული.

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, კრიტიკული რეალიზმია ლიტერატურული მიმართულებაგლობალური მასშტაბით. რეალიზმის კიდევ ერთი თვალსაჩინო თვისება ის არის, რომ მას დიდი ისტორია აქვს. IN გვიანი XIXდა მე-20 საუკუნეში მსოფლიო პოპულარობამიიღო ისეთი მწერლების შემოქმედება, როგორებიც არიან რ. როლანი, დ. გოლუსორსი, ბ. შოუ, ე.მ. რემარკი, ტ. დრეიზერი და სხვები. რეალიზმი აგრძელებს არსებობას დღემდე და რჩება მსოფლიო დემოკრატიული კულტურის უმნიშვნელოვანეს ფორმად.