Ojcowie i synowie to luka pokoleniowa. Duchowy konflikt między pokoleniami w powieści I

Refleksje filozoficzne o zmianie pokoleniowej wieczna walka stare i nowe brzmiało nie raz w dziełach rosyjskich pisarzy i przed I. S. Turgieniewem (w komedii A. S. Gribojedowa „Biada dowcipowi”, w „Eugeniuszu Onieginie” A. S. Puszkina itp.). Pod koniec swojej fundamentalnej powieści Ojcowie i synowie Turgieniew napisał do Pauline Viardot: „Próbowałem wyobrazić sobie konflikt między dwoma pokoleniami”.

Powieść „Ojcowie i synowie” została napisana w latach prawdziwego życia w Rosji siła społeczna stały się raznochintsy, a arystokracja stopniowo traciła swoją wiodącą rolę. Ówczesne społeczeństwo podzieliło się ostatecznie na kilka obozów, z których każdy głosił własne prawdy. W powieści „Ojcowie i synowie” autor starał się przedstawić swój punkt widzenia nt ten problem i dał ostry opis walki między starym a młodym pokoleniem, bo był świadkiem toczącej się debaty o moralnym obowiązku dzieci i mądrości ojców.

Fabuła powieści opiera się na ostrym konflikt społeczny„nowy człowiek” Bazarow ze światem Kirsanowów. Sam pisarz starał się złagodzić odwieczny konflikt dobrocią, tolerancją, mądrością i miłością. Pomimo współczucia dla prawdy młodych, miał nadzieję, że miłość i powściągliwość ojca poprawią i złagodzą młodzieńczy egoizm i arogancję.

Wielu bohaterów można przypisać „ojcom” powieści. Wśród nich są bracia Kirsanowowie, starzy Bazarowowie. Arkadij należy również do obozu „ojców”, ponieważ ich poglądy są mu bliższe, jest z natury romantykiem, podobnie jak jego ojciec, dlatego Arkadij raczej przystosowuje się do Bazarowa i jego nihilizmu niż głęboko i szczerze wierzy w swoje zasady. Dzięki swemu talentowi iz poczucia wdzięczności wobec przeszłości Turgieniew zarysowuje szlachetne rysy pokolenia „ojców”.

Nikołaj Pietrowicz Kirsanow, ojciec Arkadego, nie jest rewersem, nie jest ignorantem, pańszczyźnianym, jak Famusow i Prostakowa, wręcz przeciwnie: ukończył uniwersytet, kocha muzykę i przyrodę oraz klasyczną literaturę rosyjską. Kiedy więc Arkady proponuje ojcu przeczytanie książki o fizyce zamiast Puszkina, Nikołaj Pietrowicz po przeczytaniu kilku stron i niczego nie rozumiejąc wraca do Puszkina. Kiedy syn studiował, ojciec mieszkał z nim, „próbował nawiązać znajomości z młodymi towarzyszami Arkadego”. Życzliwie wita Bazarowa w swoim domu, szczerze chce się do niego zbliżyć jako przyjaciel syna, jako przedstawiciel młodszego pokolenia i po prostu interesująca osoba. Ale nadal nie może zrozumieć, dlaczego to zbliżenie nie występuje.

Nie sposób nie podziwiać starych Bazarowów i czytać obojętnie o ich miłości do syna. Wasilij Iwanowicz twierdzi, że człowiek powinien żyć ze swojej pracy, a on sam pracował przez całe życie i nadal pracuje. On, podobnie jak Nikołaj Pietrowicz Kirsanow, jest przyciągany młoda generacjA, myśli, aby dowiedzieć się: „... dla myślącego nie ma cofki, staram się, jeśli to możliwe, jak to mówią, nie zarastać mchem, nie pozostawać w tyle za stuleciem”.

Miły staruszek widzi związek Nowa era w niejako ułatwienie chłopom życia przez sprowadzenie ich na rentę, a czyn taki uważał za „swój obowiązek”, choć inni „właściciele o tym nie myślą”. Ale wkrótce pochyla głowę przed młodzieńcem: „Oczywiście, panowie, lepiej wiecie, gdzie możemy za wami nadążyć? W końcu przyszedłeś nas zastąpić.

Namacalna jest też tragedia Pawła Pietrowicza, który wiedzie puste i bezsensowne życie i jest w stanie zadbać jedynie o swój wygląd i samopoczucie. W sporze z Bazarowem nie patrzy w najlepszy sposób: nie mogąc oprzeć się arystokratycznemu tonowi, dochodzi do wyzwisk i ponosi klęskę z powodu braku ojcowskiej miłości do młodych i niezrozumienia ich aspiracji. Autor mówi, że wujek Arkady stał się trupem za życia.

Obserwując życie ojców, Bazarow trafnie ją ocenił: „Wydaje się, że co jest lepsze: jeść, pić? Tylko tęsknota przezwycięży takie życie!” Tak, a sam autor rozumie, że ludzie tacy jak Bazarow są ciasni dom rodzinnyże brakuje im powietrza w dusznym arystokratycznym świecie, potrzebują przestrzeni do działania, do realizacji ambitnych planów i kolosalnych zmian życiowych, które mogą zmienić stare życie na lepsze. Jednocześnie autor nie neguje całkowicie arystokracji. Z miłością traktuje Mikołaja Pietrowicza, starych Bazarowów. I tylko arystokracji Pawła Pietrowicza zaprzecza Turgieniew, nie bez powodu on, jedyny z pokolenia arystokratów, nie ma dzieci - następców swojej rodziny.

(Brak ocen)

1. Niestety, na wodzach życia Z natychmiastowym żniwem, pokolenia Wznoszą się, dojrzewają i upadają; Za nimi podążają inni. A. S. Puszkin Po raz pierwszy powieść Turgieniewa „Ojcowie i synowie” została opublikowana w 1862 roku ...
2. DUCHOWY KONFLIKT POKOLEŃ W POWIEŚCI I. S. TURGIENIEWA „Ojcowie i dzieci” Przez ponad pół wieku Iwan Siergiejewicz Turgieniew znajdował się w centrum życia społecznego i duchowego Rosji i Zachodnia Europa, szukając, na jego...
3. Powieść I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” zawiera duża liczba konflikty w ogóle. Obejmują one konflikt miłosny, zderzenie światopoglądów dwóch pokoleń, konflikt społeczny i wewnętrzny konflikt Główny...
4. W swojej powieści I. S. Turgieniew porusza palący od lat 60. problem „ojców i dzieci”. Ale ten konflikt nie jest cechą charakterystyczną tylko tamtej epoki, istniał przez cały czas, ...
5. Arkady i Bazarow są bardzo różni ludzie, a przyjaźń, która się między nimi narodziła, jest tym bardziej zaskakująca. Mimo przynależności do tej samej epoki, młodzi ludzie są bardzo różni. Należy zauważyć, że pierwotnie należały one do...
6. TEMAT PRZYJAŹNI W POWIEŚCI I. S. TURGIENIEWA „Ojcowie i dzieci” I. S. Turgieniew mówił o swojej powieści „Ojcowie i synowie” w następujący sposób: „Cała moja historia jest skierowana przeciwko szlachcie jako zaawansowanej klasie…
7. Plan I. Specjalne miejsce dla tematu miłości w powieści. II. Wiele twarzy wielkiego uczucia miłości. 1. Miłość rodzicielska i synowska. 2. Walka miłości i zimnej racjonalności. 3. Miłość to męka i szok….
8. Problem i idea powieści I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” zawarte są w samym tytule. Nieuchronna i wieczna konfrontacja między starszym a młodsze pokolenia, ze względu na zmieniający się duch czasów, można postrzegać jako...
9. O treści ideologiczne powieści „Ojcowie i synowie” Turgieniew napisał: „Cała moja historia jest skierowana przeciwko szlachcie jako zaawansowanej klasie. Spójrz w twarze Nikołaja Pietrowicza, Pawła Pietrowicza, Arkadego. Słodycz i otępienie...
10. Już w pierwszym odcinku powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie” najważniejsze wątki, idee, techniki artystyczne Turgieniew; próba ich analizy to pierwszy krok do zrozumienia artystyczny świat pracuje w swoim systemie...
11. Wizerunek Bazarowa jest sprzeczny i złożony, targają nim wątpliwości, przeżywa traumę psychiczną, przede wszystkim z powodu odrzucenia zasady naturalnej. Teoria życia Bazarowa, tego niezwykle praktycznego człowieka, lekarza i...
12. Napisane w decydujący moment rozwój historyczny Rosja, powieść „Ojcowie i synowie” ukazała ostre problemy naszych czasów, które długo po pojawieniu się tej pracy niepokoiły Społeczeństwo rosyjskie. Ta powieść I. S. Turgieniewa ...
13. Problem braku zrozumienia między przedstawicielami różnych pokoleń jest stary jak świat. „Ojcowie” potępiają i nie rozumieją własnych „dzieci”. I starają się bronić za wszelką cenę własne stanowiska, całkowicie odrzucając wszystko, co pozytywne, ...
14. Literatura rosyjska 2 połowa XIX wiek Temat miłości w powieści I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” Powieść Iwana Siergiejewicza Turgieniewa „Ojcowie i synowie”, mimo całej swojej politycznej ostrości ...
15. Powieść I. S. Turgieniewa odzwierciedlała walkę dwóch obozów społeczno-politycznych, które rozwinęły się w Rosji w latach 60. XIX wieku. Pisarz przekazał w powieści typowy dla epoki konflikt i postawił szereg aktualnych problemów, m.in.
16. Po opublikowaniu w 1862 roku powieść Turgieniewa „Ojcowie i synowie” wywołała lawinę krytycznych artykułów. Żaden z obozy społeczne nie zaakceptował nowej pracy Turgieniewa. liberalna krytyka nie...
17. KLASYKA I. S. TURGIENIEW FILOZOFICZNE ZNACZENIE KRAJOBRAZU W POWIEŚCI I. S. TURGIENIEWA „OJCZE I DZIECI” Nie potrzebuję ani bogatej przyrody, ani wspaniałej kompozycji, ani skutecznego oświetlenia, żadnych cudów, daj ...
18. Literatura rosyjska drugiej połowy XIX wieku Problem ojców i dzieci w powieści „Ojcowie i synowie” I. S. Turgieniewa I. S. Turgieniew spędził prawie całe życie za granicą, w Europie, ...
19. Powieść Turgieniewa jest skonstruowana w taki sposób, że odzwierciedla wieczne typy: „bohaterowie czasu” i zwykli ludzie. Bracia Kirsanov są właśnie tacy para psychologiczna. To nie przypadek, że Paweł Pietrowicz został nazwany przez Pisareva „małym Peczorinem”…
20. Literatura rosyjska II połowy XIX wieku Znaczenie epilogu w powieści „Ojcowie i synowie” I. S. Turgieniewa niezwykła praca....
21. Powieść „Ojcowie i synowie” została napisana na styku dwóch epok i odzwierciedla główne idee szlachty i raznoczyńskich-demokratów oraz dzielące ich sprzeczności. Główna postać powieść - Bazarow - to ...
22. Chciałem zrobić z niego tragiczną minę... Marzyłem o postaci ponurej, dzikiej, wielkiej, na wpół wyrosłej z ziemi, silnej, okrutnej, uczciwej - a jednak skazanej na śmierć, bo wciąż jest...
23. Czytając powieść I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”, niezbyt rozważny czytelnik może zadać sobie pytanie: „Bazarow jest bohaterem pozytywnym czy negatywnym?”. Ale oczywiście na to pytanie nie można odpowiedzieć jednoznacznie ...
24. KLASYKA I. S. KONFLIKT TURGENEWA: „OJCE I DZIECI” Ludzkość jest w ciągłym ruchu, rozwija się, pokolenie po pokoleniu gromadzi doświadczenie, wiedzę i stara się przekazać wszystko, co zgromadziło się następnemu, ponieważ wszyscy ...
W prawie każdym Praca literacka, stworzony po narodzinach Chrystusa, w taki czy inny sposób, dowolny religijny, biblijny, a jednocześnie motywy mitologiczne. Dlaczego to się dzieje? W końcu pisarz nie zawsze jest ...
25. I. S. Turgieniew i N. G. Czernyszewski to pisarze drugiej połowy XIX wieku. Obaj autorzy byli zaangażowani w działalność społeczną i polityczną, byli pracownikami czasopism Sovremennik i Notatki domowe". N. G. Chernyshevsky był ideologicznym ...
26. Plan 1 Obrazy kobiet w Ojcowie i Synowie. 2. Wizerunek Anny Siergiejewnej. 3. Miłość Bazarowa do Odincowej jako dowód jego porażki pozycja życiowa. Kobiece wizerunki w powieści Turgieniewa „Ojcowie...
27. Literatura rosyjska drugiej połowy XIX wieku Wizerunki kobiet w prozie I. S. Turgieniewa. (Na podstawie powieści „Ojcowie i synowie”) Tytuł powieści Iwana Siergiejewicza Turgieniewa wyraźnie wskazuje na główną problematykę pracy -...

konflikt duchowy między pokoleniami. Rodzice zawsze życzą swoim dzieciom szczęścia, chcą, aby zaszły dalej, osiągnęły więcej, ale jednocześnie nie zapominają o najlepszych tradycjach z przeszłości. Ciągłość kulturowa wraz ze zmianą pokoleń nie pozwoli na zerwanie „splotu czasów”. Ten świat jest tak ułożony, że „starość” i „młodość” wzajemnie się równoważą.

Tak myślał Nikołaj Pietrowicz Kirsanow, spotykając syna po długiej rozłące. Naprawdę chciał być nie tylko ojcem, ale towarzyszem, przyjacielem, mentorem. Ale Arkady miał już mentora. Nikołaj Pietrowicz od razu zdał sobie sprawę, że jego syn „śpiewa cudzym głosem”, gdy po entuzjastycznych słowach Arkady, patrząc na Bazarowa, nagle mówi zupełnie innym tonem: „Cóż, tato, nie ma znaczenia, gdzie jest człowiek urodzić się." Nihilizm Arkadego to po prostu młodzieńczy entuzjazm, chęć wydawania się starszym i mądrzejszym. Ojciec i syn cieszą się wiosną, ale każdy na swój sposób. Mikołaj Pietrowicz recytuje wiersze Puszkina:

Jak smutny jest dla mnie twój wygląd,

Wiosno, wiosna, czas na miłość!

Arkadij patrzy na ojca ze zdziwieniem i współczuciem. Ale ta różnica zdań jest wyłącznie związana z wiekiem. Nie możesz od niego uciec. W rozmowie o Fenechce syn pokazuje duchowy konflikt między pokoleniami z nadmierną pychą. „Coś kłuło… w sercu” Mikołaja Pietrowicza, „ale od razu się obwinił”. Ojcowska miłość jest zawsze poświęceniem i przebaczeniem.

W Maryino dochodzi do prawdziwego konfliktu między wujem Arkadijem a Bazarowem. Więzy rodzinne ich nie wiążą; reprezentują nie tylko różne pokolenia, ale także różnych klas. Dlatego tylko z rozciągnięciem możemy powiedzieć o duchowym konflikcie „ojców” i „dzieci”.

Bazarow potępia „arystokratę” Pawła Pietrowicza: jego arogancką bezczynność, podkreślaną przez wykrochmalone kołnierzyki, długie paznokcie, świeckie maniery. Przemawiając w obronie wujka, Arkadij opowiada historię swojego życia, ale wywołuje u Bazarowa jedynie sceptyczny uśmiech: „ Chodźmy lepiej spójrz na chrząszcza”. Arkady jest tym urażony: wujek nie jest dla niego „zjawiskiem archaicznym”, ale inteligentną osobą o „dobrym sercu”, „głęboko nieszczęśliwą osobą”, którą „pogardzać grzechem”.

Ale nadal Bazarow ma rację. Emerytura i poddanie się przeżycia miłosne Kirsanow nie podejrzewał, że była to „rezygnacja” z życia.

W sporze między Kirsanowem a Bazarowem wszystkie główne kwestie filozoficzne i społeczno-ekonomiczne, które podzieliły Społeczeństwo rosyjskie na dwa wrogie obozy. Bazarov wygrywa łatwo i swobodnie. Jego inteligencja jest niezwykle wysoka. Nie można zgodzić się ze wszystkimi postanowieniami Bazarowa, ale jest on niezwykłą osobą.

Czy można zgodzić się ze stwierdzeniem Bazarowa, że ​​sam się wychował? Tylko częściowo. Nauczył się czegoś od swoich rodziców, prostego th dobrzy ludzie adorując ich syna.

Bazarow kocha swoich rodziców, ale zachowuje się wobec nich zbyt sucho i surowo. Jego zupełnym przeciwieństwem jest Arkadij Kirsanow, pupilek ze szlacheckiego gniazda, związany z ojcem i wujem nićmi głębokiego uczucia, biorący najaktywniejszy udział we wszystkim, co martwi ojca. Bazarow natomiast boi się „zachorować”. Żegnając się z Arkadijem, mówi mu: „Tak, Arkadij, mam inne słowa, ale ich nie wypowiem, bo to jest romantyzm, to znaczy: wkurz się”. Sztucznie suchy język Bazarowa jest zwodniczy. Nic dziwnego, że Turgieniew powiedział, że wydał na swojego bohatera najlepsze farby. Barwy te są szczególnie odczuwalne tam, gdzie łagodna, romantyczna dusza Bazarowa przebija się przez udawaną surowość nihilisty. „Inne słowa” to kolejny Bazarow, hojny, serdeczny, zwłaszcza w stosunku do swoich rodziców. W dniach choroby, na skraju rychłej śmierci, daje upust swoim najlepszym uczuciom. Nazywa ojca czule i wzruszająco - „starcem”, potem żartobliwie i czule - „Wasilij Iwanowicz”, a następnie wzniośle i uroczyście - „mój ojciec”. Przed śmiercią Bazarow prosi Odincową, by pogłaskała jego rodziców: „Przecież ludzie tacy jak oni są w twoim duże światło dnia z ogniem nie można znaleźć…”

Czytasz Turgieniewa i czujesz, jak twoje serce staje się milsze, a dusza czystsza. I myślisz: żadne konflikty między ojcami a dziećmi nie są potrzebne. Potrzebujemy tylko miłości, wielkiej, wszechogarniającej, która pomaga nam żyć.

« Ojcowie i synowie” to dzieło ostro polemiczne. Zastanawiał się w nim Turgieniew odwieczny dylemat„ojcowie i synowie” oraz związane z nimi kwestie krytyczne istota ludzka: nieuchronność zmiany pokoleń, zrozumienie doświadczeń przeszłości i ponowna ocena wartości życiowe odchodzącego pokolenia, czyli starcia „wieku obecnego i stulecia minionego”.

Ale poza tym pisarz odzwierciedlał także konflikt społeczny, walkę przedstawicieli różnych warstw społecznych społeczeństwa - szlachty i raznochintsy, różne światopoglądy liberałów i demokratów.

W powieści I. S. Turgieniewa zderzają się postacie przedstawicieli lat 40. i 60. XIX wieku. Podręcznikowy konflikt dzieła rozgrywa się między Pawłem Pietrowiczem a Jewgienijem Bazarowem.

Bazarow jest nihilistą, który zaprzecza wszystkiemu, co zgromadziły przed nim poprzednie pokolenia. Zwłaszcza jego serce „buntuje się” przeciwko wszystkiemu, co nieuchwytne: sztuce, miłości, przyjaźni, duszy, wreszcie. Bazarow uważa to wszystko za wymysły arystokratów nienadających się do biznesu, fantazje słabi ludzie. Bohater mówi do Pawła Pietrowicza: „Przyzwoity chemik jest dwadzieścia razy bardziej użyteczny niż jakikolwiek poeta”. Wszystkie te „nowomodne trendy” wywołują oburzenie i złość Kirsanowa. Uważa siebie i swoją klasę za nosicieli prawdziwe wartości, prawie zbawicieli ludzkości.

Spory i kłótnie natychmiast zaczynają wybuchać między tymi bohaterami. Nie było ani jednego ważna kwestia co do których nie byłoby między nimi zasadniczej niezgody. Spory toczyły się na różne tematy: polityczne, naukowe, moralne.

Jednak Paweł Pietrowicz okazuje się nie do utrzymania przeciwnikiem dla Bazarowa. Wszystkie słowa Kirsanowa są tylko „słowami”, ponieważ nie są poparte żadnymi czynami. Nie ma przekonań. Paweł Pietrowicz zarówno zewnętrznie, jak i wewnętrznie przypomina lalkę. Bazarow, szybki, aktywny człowiek, jest zniesmaczony wszystkim, z czego „składa się” Kirsanov.

Pod koniec powieści dowiadujemy się, że Kirsanow wyjechał do Niemiec i że sami Niemcy mylą go z Anglikiem. A z miłości do Rosji, o której tak lubił opowiadać Kirsanow, na jego biurku została tylko popielniczka w kształcie chłopskich łykowych butów.

Konflikt Arkadego z ojcem nie jest tak oczywisty jak odwieczne starcia Bazarowa z Kirsanowem, ale jest bardzo bolesny. Sam w sobie obraz Nikołaja Pietrowicza Kirsanowa został stworzony przez autora z wielką sympatią. To jest człowiek z delikatna dusza, całkiem wykształcony, kochający i doceniający sztukę. Jest prosty i mądry. Arkady jest pod wieloma względami podobny do swojego ojca. Ale zamiłowanie do nihilizmu sprawia, że ​​oddala się od Mikołaja Pietrowicza. Ta odległość jest w dużej mierze udawana. Arkady naprawdę chce wyglądać jak dorosły, dojrzały mężczyzna z ich poglądami nt świat. Do młodego mężczyzny Naprawdę chcę być we wszystkim jak mój idol Bazarow. Ale przepaść między Arkadijem a Eugene'em jest ogromna. W rzeczywistości młodszemu Kirsanovowi niewiele potrzeba do szczęścia: do życia Dom z ojcem, mieć kochająca żona, wychować dzieci. Dlatego Nikołaj Pietrowicz jest tak mocno wstrząśnięty udawanym cynizmem swojego syna, jego beztroska postawa do wiecznych ideałów.

Kirsanov bardzo martwi się wyobcowaniem Arkadego, ale jest na tyle mądry, by nie obwiniać syna. I rzeczywiście, po pewnym czasie Arkady ponownie powraca do zwykłego ludzkiego szczęścia, ziemskiej harmonii, której naprawdę potrzebował.

Moim zdaniem najtrudniejszym konfliktem jest przepaść dzieląca Bazarowa i jego rodziców. Uczucia Eugene'a do ojca i matki są sprzeczne. W przypływie szczerości przyznaje, że kocha swoich rodziców. Ale w jego słowach pogarda dla „ głupie życie ojcowie”. Faktem jest, że ta pogarda nie jest udawana, jak u Arkadego, ale prawdziwa. Ojciec i matka Eugene'a są w nim szaleńczo zakochani. Starają się w żaden sposób nie irytować syna, we wszystkim starają się go zadowolić, ale na próżno.

Koniec życia Bazarowa pokazuje, że jego filozofia życia było źle. Bazarow umiera, ponieważ. Zdaniem Turgieniewa nihilizm nie ma przyszłości, można go jedynie zniszczyć, nie tworząc niczego.

Główny konflikt powieść I. S. Turgieniewa - sprzeczności między „ojcami” a „dziećmi”. Tytuł powieści jest często rozumiany w bardzo uproszczony sposób: sprzeczność pokoleń, konflikt między arystokratami a plebsem. Ale treść powieści wykracza znacznie dalej niż problemy nakreślone powyżej. Filozoficzne i problemy psychologiczne są również ważne dla autora.

Turgieniew przedstawia konflikt pokoleń jako konfrontację między Nikołajem Pietrowiczem Kirsanowem a Arkadijem, Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem i Bazarowem.

Spór między Arkadijem a jego ojcem jest bardziej pokojowy. Nikołaj Pietrowicz - rodzinny człowiek, nie sposób sobie wyobrazić poza kręgiem rodzinnym. Jest ojcem, który stara się jak najlepiej wypełnić swój ojcowski obowiązek. To na nim, według Turgieniewa, powinna spoczywać odpowiedzialność za połączenie pokoleń. W imię miłości ojca Nikołaj Pietrowicz jest gotów wiele poświęcić. Nikołaj Pietrowicz wyróżnia się wrażliwością, cierpliwością, mądrością. To właśnie te cechy zapobiegają rozdźwiękowi między ojcem a synem.

Przeciwnie, Paweł Pietrowicz jest arogancki i dumny. Bazarow też nie jest gorszy od Kirsanowa - on też silna osobowość. Obaj bohaterowie potrafią podporządkować sobie innych, ale sami nie ulegają wpływom innych. Ich biografie są nieco podobne: każdy w swoim życiu miał nieodwzajemnioną, nieszczęśliwą miłość. Oboje są samotni, nie mają spadkobierców. Obie postacie nie wiedzą, jak słyszeć innych.

Bazarow krytycznie odnosi się do starszego pokolenia i wiele mu zaprzecza, nie dlatego, że jest stare wiekiem, ale dlatego, że jest stare duchem, na swój sposób. zasady życia i światopogląd.

Bohaterowie toczą polemikę, która zaczyna się od lekkich potyczek, następnie rozwija się w kłótnię, a następnie konfrontacja bohaterów doprowadza ich do bariery. Bardzo często uczestnikami sporu kieruje się nie pragnienie prawdy, ale wzajemna nietolerancja i irytacja. Dlatego nie mogą rzetelnie ocenić swojego przeciwnika, zrozumieć jego punktu widzenia.

Bazarow broni teorii „nihilizmu”: „… działamy na podstawie tego, co uznajemy za przydatne… W chwili obecnej najbardziej przydatne jest zaprzeczanie - zaprzeczamy”. Bazarow zaprzecza wszystkiemu: sztuce („Przyzwoity chemik jest dwadzieścia razy bardziej użyteczny niż jakikolwiek poeta”, „Rafael nie jest wart ani grosza”), naturze jako obiektowi podziwu („przyroda to nie świątynia, ale warsztat, a człowiek jest w nim pracownikiem”), miłość, a nawet… Paweł Pietrowicz próbuje wyjaśnić, jak daleko posunął się pan nihilista w swoich zaprzeczeniach. A Bazarow przeraża obu starszych Kirsanowów swoją odpowiedzią:

zaprzeczamy.

Jak? Nie tylko sztuka, poezja... ale też... aż strach powiedzieć...

Wszystko – powtórzył Bazarow z niewymownym spokojem.

Czytelnik może się tylko domyślać, co kryje się za tym kategorycznym „wszystkim”, jest to religia i wiara, a nawet śmierć.

Mimo kategorycznych osądów bohatera (Bazarowa) nie sposób nie zauważyć zainteresowania i sympatii Turgieniewa dla swojego bohatera. Oczywiście nie podziela on stanowiska Bazarowa, ale po ludzku niektóre z jego urojeń budzą u Turgieniewa raczej sympatię niż potępienie.

Ze swojej strony Kirsanov mówi o potrzebie podążania za władzą i wiary w nią. Paweł Pietrowicz jest pewien, że tylko niemoralni ludzie mogą żyć bez „zasad”. Z zasad on sam rozumie, po pierwsze, konstytucję, postęp, po drugie, arystokratyzm w stylu angielskim, a po trzecie, Paweł Pietrowicz otwarcie nienawidzi idei materialistycznych, podzielając punkt widzenia estetów i idealistów.

W swojej powieści autor próbuje rozwiązać odwieczny konflikt dwóch pokoleń. Z jednej strony konflikt ten wynika z niezrozumienia światopoglądu jednego pokolenia przez drugie. Z drugiej strony bohaterom po prostu brakuje ludzkiej mądrości, cierpliwości i życzliwości, a także uwagi i otwartości. Sam Turgieniew twierdzi, że życie jest silniejsze niż jakakolwiek teoria, żadna teoria nie może określić biegu życia. I wreszcie autor próbuje znaleźć wyjście z zaistniałej konfrontacji: ideałem pisarza jest życie, ciągłe przechodzenie od przeszłości do przyszłości poprzez teraźniejszość. Najbardziej główna wartość w życiu - miłość ojców do dzieci. Młodsze pokolenie dziedziczy to, co najlepsze po starszym, a starsze jest bardziej tolerancyjne wobec spadkobierców. Tylko w tym przypadku dialog pokoleń jest możliwy.

Bohaterowie powieści Turgieniewa często stawali się przedstawicielami nowego pokolenia. Pisarz ten wykazał się uderzającą wrażliwością na główne społeczne i społeczne zmiana polityczna. Jednak ta cecha stylu Turgieniewa nie pozbawia jego książek aktualności nawet dzisiaj. W końcu, jak wiadomo, historia lubi się powtarzać. A konflikt ojców i dzieci jest aktualny przez cały czas.

Idee nihilistyczne

W kwietniu 1860 r. Turgieniew Ponownie wyjechał do Francji. W małym miasteczku Soden studiował dzieła filozofów materialistów. W latach sześćdziesiątych wielu młodych ludzi wykazywało zainteresowanie nauki przyrodnicze. Turgieniewa poruszył artykuł Dobrolubowa, w którym autor wyraził skrajnie nihilistyczne poglądy.

Młodzi ludzie są mądrzejsi niż starzy - taki pomysł pojawił się między wierszami w pracy młody krytyk. W korespondencji między Dobrolubowem a Turgieniewem rozwinął się zaciekły spór. Ponadto dyskusja dotyczyła przede wszystkim głównych kategorii ludzka egzystencja- miłość i śmierć.

pomysł na powieść

Nie ma miłości, ale jest pociąg fizyczny. Nie ma piękna natury, ale istnieje wieczny cykl procesów chemicznych. Nie ma duchowej przyjemności ze sztuki, jest tylko fizjologiczna stymulacja nerwów. Młodzież z progu zaprzecza dawnym ideałom swoich ojców. Materia i siła - tylko one nie budzą wątpliwości. Tylko z jakiegoś powodu, nie mentalnego zdrowy mężczyzna nie marzy o śmierci, a każdy stara się kochać i być kochanym. Takie myśli prześladowały pisarza i to z nich narodziła się powieść, w której, jak żadna inna, ujawnia się temat konfliktu między ojcami a dziećmi.

Z historii stworzenia

Pisarz dużo myślał o relacji między młodością a starością. Jaki jest między nimi związek? Turgieniew analizował konflikt między ojcami a dziećmi na podstawie własne doświadczenie. Między nim a dojrzałą córką Poliną coraz częściej pojawiały się spory podobne do tych przedstawionych w powieści.

W 1866 Turgieniew spotkał Hercena w Londynie. Rozmowa między starymi przyjaciółmi dotyczyła głównie magazynu Sovremennik. A przede wszystkim o nietolerancyjnej postawie Czernyszewskiego i Dobrolubowa wobec czterdziestolatków. Rozmowy te były ostatecznym impulsem do powstania powieści o konflikcie między ojcami i dziećmi. Turgieniew poruszył ten temat w więcej wczesne prace, mianowicie w szlachetne gniazdo". W „Ojcach i synach” stworzył obraz, jakiego wcześniej nie widziano w literaturze.

Nowy bohater

W 1860 Turgieniew rozpoczął pracę nad nową powieścią. Przez kilka pierwszych dni w jego myślach pojawiał się niejasno obraz bohatera, przekonany, że odkrycia nauk przyrodniczych mogą wyjaśnić wszystko w człowieku. Prozaik wyobraził sobie postać ponurą, znaczącą, silną, złośliwą, ale jednocześnie czystą i szczerą. I skazany na śmierć.

Turgieniew stworzył postać, która stoi w przededniu przyszłości, ale jest w ciągłej konfrontacji z teraźniejszością. Jednocześnie okazuje się zbyt słaby, by zrealizować swoje pomysły, powołać je do życia. Konflikt ojców i dzieci, humanistów i nihilistów, przedstawicieli rosyjskiej szlachty i plebsu - wszystko to zainspirowało pisarza do stworzenia powieści.

Cechy prozy Turgieniewa

Ten prozaik wpłynął zarówno na formę, jak i na treść. literatura zagraniczna. Opinia, od której był uzależniony kultura europejska, niepoprawnie. Raczej francuscy prozaicy XX wieku pisali pod wpływem twórczości Turgieniewa. Powieść „Ojcowie i synowie” stała się również popularna w Europie. To prawda, że ​​​​tylko ci, którzy dorastali w Rosji, mogą w pełni zrozumieć konflikt tej pracy.

Powieści Turgieniewa charakteryzują się brakiem rozwlekłego moralizowania, czego nie można powiedzieć o książkach Dostojewskiego i Tołstoja. Głos autorski w „Ojcach i synach”, „W przeddzień”, „As”, „ wody źródlane' nie jest bynajmniej pierwszym. Autor nigdy nie narzucał czytelnikowi swojego zdania. Inną cechą stylu Turgieniewa jest obecność podtekstów.

I wreszcie, zawsze pisał o tym, co najbardziej rzeczywiste problemy współczesne społeczeństwo. Tak więc w powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie” konflikt rodzi się ze sprzeczności, które powstały między zwolennikami różne punkty wizja. I jest to bezpośrednio związane ze społecznymi i transformacja polityczna w Rosji w połowie XIX wieku.

Natura ludzka jest niezmienna

Jakie wydarzenia polityczne miały miejsce w latach, kiedy Turgieniew pracował nad swoją powieścią? Dekabrystowie wrócili z Syberii. Rozpoczęły się reformy. W społeczeństwie rozwijają się poglądy liberalne. Turgieniew szybko zdał sobie sprawę, że wszystko, co się dzieje, było powierzchowne. To tylko rozmowa, która nie następuje. Turgieniew, w przeciwieństwie do Niekrasowa, nie miał złudzeń.

Pisarz nigdy nie stawiał na postęp wysokie nadzieje. Rozumiał to ludzka natura bez zmian. Bohater powieści, Jewgienij Bazarow, jest człowiekiem całkowicie wolnym od liberalnych złudzeń. Obce są mu puste rozmowy prowadzone z pasją przez Pawła Pietrowicza Kirsanowa. Bazarow w nic nie wierzy, niczego nie chce. To głęboko rozczarowana osoba.

Wizerunek Bazarowa

Bohaterem tej pracy jest pierwszy przekonujący plebejusz w literaturze rosyjskiej. To pierwsza postać, która z dumą mówi o sobie: „Mój dziadek kopał ziemię”. Prawie każda powieść Turgieniewa napisała ze względu na nową obraz literacki. „Ojcowie i synowie” zostali stworzeni ze względu na Bazarowa. Ta postać jest manifestacją nowego typu świadomości.

W Ojcach i synach pisarz stworzył, jak już wspomniano, zasadniczo nowego bohatera. Istnieje opinia, że ​​\u200b\u200bDostojewski częściowo zapożyczył obraz Raskolnikowa od swojego kolegi.

O czym jest powieść Turgieniewa?

Polityczne znaczenie powieści „Ojcowie i synowie” nieco przesłania główną ideę autora, funkcja którym była ludzkość. Ten pisarz nie wymagał od swoich bohaterów osiągnięcie moralne. „Ojcowie i synowie” to powieść o bardzo głębokim charakterze ludzki zmysł, co jest dość oczywiste, ale przesłania je tytaniczna postać Jewgienija Bazarowa.

Główny bohater jest prostolinijny, mądrzejszy od większości swoich rozmówców, dlatego nie jest zainteresowany komunikowaniem się z nimi. Żyje mu się bardzo ciężko. Eugene kocha swojego ojca, ale nie może nawiązać z nim dialogu. Jest przywiązany do Arkadego, ale go denerwuje. Bazarovowi całkowicie brakuje umiejętności nawiązywania kontaktu z innymi. Bohater powieści Turgieniewa zaprzecza wszystkiemu, a przede wszystkim konwenansom. Nie rozumie metafor miłosnych i romantyczny związek i to staje się jego główną tragedią.

Co główny pomysł powieść? Być może fakt, że szczęśliwy jest ten, kto umie wybaczać i kochać. Krajobraz przedstawiony w końcowej scenie ilustruje główny pomysł Autor: natura zwycięża wszystko. Przypomnijmy treść książki, a mianowicie jej zakończenie.

W cerkwi biorą ślub dwie pary: Nikołaj Pietrowicz z Fenechką, Arkadij z Katią. W życiu tych postaci jest szczęście, choć nieco symulowane. Paweł Pietrowicz wciąż jest sam, wygląda jak dżentelmen. Ale jego życie jest puste. Sitnikov i Kukshina nadal przełamują komedię, udając przedstawicieli nowych poglądów.

Najmniej szczęścia miał nihilista. Z jego pomysłów pozostał tylko nagrobek, na który regularnie przychodzą zgrzybiały staruszek, płacząc i modląc się o spokój duszy syna. Ten los czeka każdego. Ale Bazarow nie miał czasu, by naprawdę się zakochać ani poznać szczęścia ojca. Naładowany ideami materialistycznych filozofów, był ponad to.

Ideał człowieka według Turgieniewa

Konflikt pokoleń w „Ojcach i synach” jest wyrażony w formie dialogów. W całej historii bohaterowie toczą niekończące się dyskusje, próbując bronić własnego punktu widzenia, udowadniając sobie nawzajem, że mają rację. Kto wygrywa ten spór? Po przeczytaniu powieści Turgieniewa czytelnik nie widzi rozwiązania konfliktu. Ale jeden z bohaterów – przedstawiciel starszego pokolenia – wciąż wygrywa spór. Chociaż nie wdawał się w kontrowersje.

Paweł Pietrowicz nie budzi szacunku autora. To jest załamany człowiek kobieca miłość. Pisarz nie wymienia byłego ukochanego Kirsanowa. Istnieje jednak opinia, że ​​​​księżniczka R jest symbolem wskazującym na Rosję. Pavel Petrovich Kirsanov to człowiek bez przyszłości, bez perspektyw. Chociaż ten bohater ma zaledwie 44 lata. Główny konflikt w powieści wyraża się przede wszystkim w dialogach między Pawłem Pietrowiczem a Bazarowem. Są przedstawicielami przeciwstawnych poglądów. Jak wiadomo z finału powieści, w ich intelektualnym sporze nie ma zwycięzcy.

Ideałem osoby dla Turgieniewa w żadnym wypadku nie jest Bazarow. Najbardziej czarującą i najsłodszą postacią w powieści jest Nikołaj Pietrowicz Kirsanow. Ma ukochanego syna, ukochaną kobietę. Czyta poezję, gra na wiolonczeli. Nikołaj Pietrowicz wie, jak żyć. I jest najbardziej ludzki ze wszystkich bohaterów powieści Turgieniewa. Jest jednym z nielicznych, którzy znajdują szczęście na zakończenie tej całej historii.

Odwieczny problem Rosji

Autor powieści „Ojcowie i synowie” o konflikcie pokoleń nie był pierwszym, który napisał. Lermontow mówił o tym wcześniej. Co więcej, konflikt między ojcami a dziećmi (główny temat powieści Turgieniewa) jest w Rosji od dawna aktualnym problemem. Rodacy Turgieniewa zawsze byli obcy zarówno angielskiej ciągłości, jak i wschodniemu szacunekowi dla osób starszych.

W Rosji jakoś nie ma zwyczaju popierać idee przodków. Ewentualnie stąd rewolucyjne wydarzenia różne skale, występujące od czasu do czasu w ciągu ostatnich dwóch stuleci.