Typické príbehy. Zápletky kronikárske a sústredné

13.02.2019

Tri typy pozemku:

  1. Sústredné- všetky udalosti sa odvíjajú okolo jedného konfliktu, všetko podlieha vzťahom príčina-následok. (F.M. Dostojevskij "Zločin a trest")
  2. kronika- zápletka s prevládajúcou časovou koreláciou medzi udalosťami. (L.N. Tolstoy "Detstvo. Dospievanie. Mládež")
  3. viacriadkový- má niekoľko línií udalostí, ktoré sa z času na čas navzájom pretínajú. (M.A. Bulgakov "Majster a Margarita")

Komponenty grafu:

1) expozície- prvok zápletky, ktorý zobrazuje život postavy pred začiatkom a vývojom konfliktu alebo načrtáva kultúrno-historické alebo sociálno-psychologické skutočnosti a tiež poskytuje informácie o mieste a čase nadchádzajúcej akcie. Najčastejšie sa uvádza na začiatku diela a prenáša sa buď slovami autora (epické diela), alebo v zámerne informatívnych dialógoch postáv (dráma). Existuje takzvaná "oneskorená expozícia" (detektív) Nezamieňať s prehistóriou- obraz hrdinovho detstva a pod.

2) kravatu- udalosti, ktoré narúšajú rovnováhu východiskovej situácie, odhaľujú v nej rozpory, ktoré vyvolávajú konflikt a uvádzajú do pohybu dejovú akciu. Môže byť pripravený a motivovaný v expozícii diela, ale môže byť aj náhly, dodávajúci dejovej akcii neúplnosť a ostrosť.

3) Konflikt- princíp protirečenia, kolízie. Spoločné v celom diele. Zrážka- konkrétna kolízia, ktorá sa stáva obsahom konkrétnej scény, epizódy, aktu. Konflikt môže vzniknúť z mnohých kolízií. Môže sa v priebehu príbehu vyvíjať.

4) peripetia- prudký zvrat v zápletke, spôsobený neočakávanými okolnosťami. Náhla zmena osudu hrdinu, rýchly prechod z jednej situácie do druhej (od šťastia k smrteľnému nebezpečenstvu, od temnoty k poznaniu). Dodáva deju ostrosť a zábavu, typickú pre diela s výraznou intrigou.

5) Intrigy- osobitná konštrukcia zápletky, keď postavy prekonávajú rôzne prekážky a konfliktné situácie. Ide o sled peripetií, nečakaných udalostí, nezvyčajných situácií a okolností, ktoré narúšajú odmeraný priebeh akcie a dodávajú deju dynamiku, ostrosť a zábavu. Rozvoj intríg je vždy sprevádzaný stretom záujmov, spletitosťou vzťahov medzi postavami, hazardnou hrou a najrôznejšími nedorozumeniami. Niečo za niečo. Neoddeliteľná vlastnosť mnohých žánrov a žánrových odrôd (poviedka, situačná komédia, melodráma, detektívka, dobrodružný román).

6) vyvrcholenie– moment najvyššie napätie dejová akcia, po ktorej sa plynule posúva smerom k rozuzleniu. Môže ísť o rozhodujúci stret, zlom v osude alebo udalosť, ktorá naplno odhalí charaktery postáv a konfliktná situácia. Je charakteristický pre diela s koncentrickým dejom.

7) rozuzlenie- riešenie konfliktov, výsledok udalostí v práci. Uvádza sa na konci, keď zohrávajú dôležitú úlohu vonkajšie udalosti, možno ho preniesť do stredu alebo na začiatok rozprávania. Môže byť tragická alebo prosperujúca, neočakávaná alebo motivovaná celým priebehom príbehu, hodnoverná alebo zámerne podmienená alebo umelá, alebo môže byť reprezentovaná otvoreným koncom.

14. Motív: pôvod a význam pojmu. Typológia motívov.

motív- minimálna významová zložka literárneho diela, ktorá získala slovné a obrazové stelesnenie v texte, opakovaná buď v rôznych dielach, alebo v rámci diela spisovateľa, alebo v kontexte žánrovej tradície alebo literárneho smeru, alebo v rozsahu národná literárna tradícia.

zápletka- súbor súvislých a dynamických motívov.

Motívy sú:

1) zadarmo– možno ľahko odstrániť z kontextu bez jeho poškodenia.

2) dynamický- zmeniť situáciu (vzťahy príčina-následok, na nich je postavená zápletka)

3) Statické- nemeniť situáciu (dá sa na nich postaviť pozemok)

4) poslovia- ak sa odstránia, poruší sa príčinná súvislosť v diele.

Motivácia- systém techník, ktorý umožňuje zdôvodniť zavádzanie jednotlivých motívov a komplexov.

1) Kompozičné

2) Realistické

3) Umelecké

hlavná poznámka- Vedúci, opakujúci sa motív.

15. Psychológia a jeho druhy. Psychologická analýza. Vnútorný monológ, „prúd vedomia“.

psychológia- systém techník a prostriedkov zameraných na odhalenie vnútorného sveta postavy.

Vnútorný psychologizmus :

1) vnútorný monológ - priama fixácia a reprodukcia myšlienok hrdinu, vo väčšej či menšej miere napodobňujúca skutočné psychologické vzorce vnútornej reči.

2) tok mysle- spôsob rozprávania, ktorý napodobňuje prácu ľudského vedomia a podvedomia; registrácia heterogénnych prejavov psychiky;

3) analýza a introspekcia- technika, pri ktorej sa zložité emocionálne zážitky rozkladajú na prvky a tým sa vysvetľujú čitateľovi.

Nepriamy psychologizmus- prenos vnútorného sveta hrdinu prostredníctvom vonkajších znakov: správanie, reč, portrét, sen (podvedomé obrazy), výrazy tváre, oblečenie, detaily krajiny.

Celkom:

Uhol pohľadu- kompozičná technika, ktorá organizuje rozprávanie a určuje postavenie subjektu v priestore vo vzťahu k predmetom obrazu, predmetu hodnotenia, adresátovi prejavu. Konzistentná recenzia a pohyblivý uhol pohľadu.

odcudzenie(predstavil Shklovsky) - umelecký princíp obrazy akejkoľvek akcie alebo objektu, ako sú videné po prvýkrát, vypadnuté zo zvyčajného kontextu alebo prezentované v novej perspektíve.

Táto téma už bola nastolená na inej stránke - tam to nevzbudilo záujem. Možno rovnaký obrázok bude aj tu. Ale zrazu sa ukáže konštruktívny rozhovor ...

Na začiatok uvediem krátky popis.

Pozemok je sústredný (centripetálny)

typ zápletky, ktorý sa odlišuje na základe princípu vývoja akcie, spojenia epizód, od čŕt zápletky a rozuzlenia. V S.K. medzi epizódami je jasne viditeľný kauzálny vzťah, zápletka a rozuzlenie sú ľahko rozlíšiteľné. Ak je dej zároveň multilineárny, potom sa medzi dejovými líniami jasne vystopuje aj kauzálny vzťah, čo tiež motivuje zaradenie novej línie do diela.

Dej je kronický (odstredivý)

zápletka bez výraznejšej zápletky, s prevahou časových motivácií vo vývoji deja. Ale v S.x. možno zaradiť epizódy, niekedy dosť rozsiahle, v ktorých sú udalosti spojené príčinnou súvislosťou, t.j. v C.x. často zahŕňa rôzne sústredné zápletky. V kontraste so sústredným dejom.

Zásady spojenia udalostí v kronika a sústredné zápletky sa výrazne líšia, preto sa líšia aj ich schopnosti zobrazovať realitu, činy a správanie ľudí. Kritériom na rozlíšenie medzi týmito typmi deja je povaha spojenia medzi udalosťami.

AT kronika V zápletkách je spojenie medzi udalosťami dočasné, to znamená, že udalosti nasledujú po sebe v čase, nasledujú jedna za druhou. „Vzorec“ pozemkov tohto typu môže byť reprezentovaný takto:

a, potom b, potom c... potom x (alebo: a + b + c +... + x),

kde a, b, c, x sú udalosti, ktoré tvoria dej kroniky.

Akcia v kronika zápletky sa nerozlišujú celistvosťou, prísnou logickou motiváciou: koniec koncov, v zápletkách-kronikách nikto centrálny konflikt. Sú prehľadom udalostí a faktov, ktoré spolu nemusia navonok súvisieť. Jediné, čo tieto udalosti spája, je to, že sa všetky zoraďujú do jedného reťazca z hľadiska ich plynutia v čase. kronika zápletky sú multikonfliktné: konflikty vznikajú a vyhasínajú, niektoré konflikty nahrádzajú iné.

Aby sa zdôraznil princíp kroniky usporiadania udalostí v dielach, spisovatelia ich často nazývali „príbehy“, „kroniky“ alebo v súlade so starou ruštinou. literárnej tradície- "príbehy".

AT sústredné zápletky, prevládajú kauzálne vzťahy medzi udalosťami, to znamená, že každá udalosť je príčinou nasledujúcej a dôsledkom predchádzajúcej. Tieto príbehy sa líšia od kronika jednota akcie: autor skúma akúkoľvek konfliktnú situáciu. Všetky udalosti v zápletke sa zdajú byť stiahnuté do jedného uzla, v súlade s logikou hlavného konfliktu.

"Vzorec" tohto typu pozemku môže byť reprezentovaný takto:

a, teda, b, teda, c ... teda x

(a -> b -> c ->… -> x),

kde a, b, c, x sú udalosti, ktoré tvoria sústredné zápletka.

Všetky časti práce vychádzajú z jasne vyjadrených konfliktov. Chronologické väzby medzi nimi sa však môžu prerušiť. AT sústredné dej sa dostane do popredia niekto životná situácia, dielo je postavené na jednej udalosti.

A teraz otázky:

Čo je podľa vás na tej či onej zápletke neprijateľné?

Ktorý je na čo najlepší?

Prečo v sci-fi/fantasy prevládajú príbehy s koncentrickým dejom, zatiaľ čo kritici a autori zabúdajú na typ kroniky?

Aké sú výhody a nevýhody jednotlivých typov?

Vo všeobecnosti navrhujem diskutovať o tejto téme.

Je zvykom vyčleniť koncentrický dej a kronikársky dej. Táto klasifikácia je založená na rozdiele vo vzťahoch medzi udalosťami. Ak sa v kronikovej zápletke venuje hlavná pozornosť času a jeho plynutiu, tak v sústrednom zápletke sa kladie dôraz na duševné faktory. Preto sa autori ság a kroník väčšinou zaoberajú prvou zápletkou, kým druhú uprednostňujú spisovatelia sci-fi, romanopisci a iní, pre ktorých chronológia udalostí nemá zásadný význam.

V sústrednej zápletke je všetko jednoduché a jasné: autor skúma iba jeden konflikt a prvky kompozície sa dajú ľahko vyčleniť a pomenovať, keď idú jeden za druhým. Tu budú mať všetky epizódy kauzálny vzťah a celý text bude preniknutý jasnou logikou: žiadny chaos, žiadne kompozičné porušenia. Aj keď práca zahŕňa viacerých dejových línií, budú všetky podujatia prepojené podľa princípu článkov jedného reťazca. S chronologickým dejom je všetko trochu iné: tu môžu byť vzťahy príčiny a následku narušené alebo úplne chýbajúce. Navyše niektoré prvky kompozície jednoducho nemusia byť.

Slovo „sprisahanie“ (od fr. sujet) označuje reťazec udalostí znovu vytvorených v literárnom diele, t.j. život postáv v jeho časopriestorových premenách, v meniacich sa pozíciách a okolnostiach. Udalosti zobrazené scenáristami tvoria (spolu s postavami) základ objektívny svet Tvorba. Dej je organizačným princípom dramatického, epického a lyricko-epického žánru. Môže to byť významné aj v lyrickom druhu literatúry (aj keď tu je spravidla málo podrobné, mimoriadne kompaktné): „Pamätám si nádherný okamih ...“ od Puškina, „Odrazy pri vchodových dverách“ od Nekrasova , báseň V. Chodaseviča „2. novembra th.“

Pochopenie zápletky ako súboru udalostí znovu vytvorených v diele sa vracia späť domácej literárnej kritiky 19. storočie (dielo A.N. Veselovského "Poetika zápletiek"). Ale v 20. rokoch 20. storočia V. B. Shklovsky a ďalší predstavitelia formálnej školy drasticky zmenili zaužívanú terminológiu. B. V. Tomashevsky napísal: „Súhrn udalostí v ich vzájomnom interkom <...>nazvime zápletku ( lat. legenda, mýtus, bájka. - W.H.) <...>Umelecky vybudované rozloženie udalostí v diele sa nazýva zápletka“ 1 . Avšak v moderná literárna kritika prevláda význam pojmu „zápletka“, ktorý pochádza z 19. storočia.

Udalosti, z ktorých sa skladá dej, sú rôzne korelované so skutočnosťami, ktoré predchádzali vzhľadu diela. Zápletky dlhé stáročia preberali spisovatelia najmä z mytológie, historických legiend, z literatúry minulých období a zároveň ich nejako spracovávali, upravovali a dopĺňali. Väčšina Shakespearových hier je založená na známych témach stredoveká literatúra. Tradičné príbehy (nie v posledná zákruta starožitné) boli široko používané klasickými dramatikmi. O veľkú rolu výpožičky sprisahania povedal Goethe: „Radím<...>preberať už prebraté témy. Koľkokrát bola napríklad zobrazená Ifigénia – a predsa sú všetky Ifigénie iné, pretože každý vidí a zobrazuje veci<...>svojím vlastným spôsobom“ 2.

V XIX-XX storočia. udalosti zobrazované spisovateľmi sa začali opierať o skutočnosti spisovateľovi blízke, čisto moderné. Významný je Dostojevského blízky záujem o novinovú kroniku. V literárnej tvorivosti sa odteraz hojne využíva spisovateľova biografická skúsenosť a jeho priame pozorovania okolia. Zároveň majú svoje prototypy nielen jednotlivé postavy, ale aj zápletky samotných diel („Vzkriesenie“ od L.N. Tolstého, „Prípad Cornet Elagin“ od I.A. Bunina). Pri výstavbe deja sa autobiografický princíp jasne prejavuje (S.T. Aksakov, L.N. Tolstoj, I.S. Šmelev). Súčasne s energiou pozorovania a sebapozorovania sa aktivuje individuálna fikcia zápletky. Zápletky, ktoré sú plodom autorovej fantázie („Gulliverove cesty“ od J. Swifta, „Nos“ od N.V. Gogoľa, „Kholstomer“ od L.N. Tolstého, v našom storočí – diela F. Kafku) sú hojne využívané.

Udalosti, ktoré tvoria dej, spolu súvisia rôznymi spôsobmi. V niektorých prípadoch vystupuje do popredia jedna životná situácia, dielo je postavené na jednej línii udalostí. Toto sú z väčšej časti malé epické, a čo je najdôležitejšie - dramatické žánre, pre ktoré je charakteristická jednota konania. Pozemky jediná akcia(možno ich právom nazvať sústredné, alebo dostredivý) bol preferovaný tak v antike, ako aj v estetike klasicizmu. Aristoteles teda veril, že tragédia a epos by mali zobrazovať „jednu a navyše integrálnu akciu a časti udalostí by mali byť zložené tak, že keď sa časť zmení alebo odoberie, celok sa zmení a uvedie do pohybu“ 3 .

Zároveň sú v literatúre rozšírené zápletky, kde sú udalosti rozptýlené a na „rovnakých právach“ sa odvíjajú na sebe nezávislé komplexy udalostí, ktoré majú svoje vlastné „začiatky“ a „konce“. Sú to v terminológii Aristotela epizodické zápletky. Udalosti tu nemajú medzi sebou kauzálne vzťahy a korelujú medzi sebou len v čase, ako je to napríklad v Homérovej Odysei, Cervantesovom Donovi Quijotovi, Byronovom Donovi Juanovi. Takéto príbehy možno právom nazývať kronika. Zápletky jednej akcie sa tiež zásadne líšia viacriadkový zápletky, v ktorých sa paralelne odvíja niekoľko dejových línií, ktoré sú spojené s osudmi rôznych osôb a dotýkajú sa len epizodicky a navonok. Taká je dejová organizácia Anny Kareninovej od L.N. Tolstého a „Tri sestry“ od A.P. Čechov. Kronikové a viacriadkové zápletky priťahujú udalosti panorámy, zatiaľ čo zápletky jednej akcie vytvárajú samostatnú udalosť uzly. Panoramatické scény možno definovať ako odstredivé, alebo kumulatívne(od lat. cumulatio - zvýšenie, akumulácia).

Ako súčasť literárneho diela plní dej podstatné funkcie. Po prvé, séria udalostí (najmä tie, ktoré tvoria jednu akciu) má konštruktívny význam: držia pohromade, akoby stmelili to, čo je zobrazené. Po druhé, zápletka je životne dôležitá pre reprodukciu postáv, pre objavovanie ich postáv. Literárni hrdinovia sú nepredstaviteľní mimo ich ponorenia sa do tej či onej série udalostí. Udalosti vytvárajú pre postavy akési „pole akcie“, umožňujú im odhaliť sa rozmanitým a plným spôsobom čitateľovi v emocionálnych a mentálnych reakciách na to, čo sa deje, a čo je najdôležitejšie, v správaní a činoch. Dejová forma je obzvlášť priaznivá pre živé, detailné oživenie silnej vôle a aktívneho princípu v človeku. Hrdinským osobnostiam sú venované mnohé diela s bohatým sledom podujatí (spomeňte si na Homérovu Iliadu či Gogoľovho Tarasa Bulbu). Akčné sú spravidla diela, v centre ktorých je hrdina so sklonom k ​​dobrodružstvám (veľa revivalových románov v duchu Dekameronu G. Boccaccia, pikareskné romány, komédie P. Beaumarchaisa, kde Figaro účinkuje bravúrne).

A napokon, po tretie, zápletky odhaľujú a priamo obnovujú životné rozpory. Bez nejakého toho konfliktu a života postáv (dlhého či krátkeho) si len ťažko predstaviť dostatočne výraznú zápletku. Postavy zapojené do priebehu udalostí sú spravidla vzrušené, napäté, s niečím nespokojné, túžba niečo získať, niečo dosiahnuť alebo zachrániť niečo dôležité, utrpieť porážky alebo vyhrať víťazstvá. Inými slovami, dej nie je pokojný, tak či onak zapojený do toho, čo sa nazýva dramatický. Aj v dielach idylického „zvuku“ je narušená rovnováha v živote postáv (Longov román „Daphnis a Chloe“).

prvky mimo pozemku- zásuvný modul (cm). epizódy, príbehy a lyrické (autorské) odbočky (pozri lyrickú odbočku) v epickom, resp. dramatické dielo, nezaradený do deja akcie, ktorej hlavnou funkciou je rozšírenie záberu zobrazovaného, ​​umožniť autorovi vyjadriť svoje myšlienky a pocity o rôznych javoch života, ktoré priamo nesúvisia s dejom.Príklad V. e . - autorské odbočky v "Eugene Onegin" od A.S. Puškin alebo " Mŕtve duše"N.V. Gogoľ. V.e. v rozprávke - príslovie, v epose - spievanie."

13. Zápletka a kompozícia. Kompozičné prvky. Typy kompozičných väzieb.
Zápletka
- sled udalostí (sled scén, úkonov) odohrávajúcich sa v umelecké dielo(na divadelnej scéne) a postavené pre čitateľa (diváka, hráča) podľa určitých pravidiel predvádzania. Zápletka je základom formy diela. Podľa Ozhegovovho slovníka zápletka- ide o postupnosť a súvislosť opisu udalostí v literárnom alebo javiskovom diele; v práci výtvarné umenie- predmet obrazu.
Kompozícia je pomer častí diela v určitom systéme a postupnosti. Zároveň je kompozícia štíhla, kompletný systém, počítajúc do toho rôznymi spôsobmi a formy literárneho a umeleckého stvárnenia a podmienené obsahom diela.
Kompozičné prvky
Prológ je tzv úvodná časť Tvorba. Ona zastupuje zhrnutie udalosti, ktoré predchádzali tým, ktoré sú opísané na stránkach knihy.
Expozícia je do istej miery podobná prológu, ak však prológ nemá osobitný vplyv na vývoj deja diela, potom expozícia priamo uvádza čitateľa do atmosféry príbehu. Opisuje čas a miesto konania, ústredné postavy a ich vzťahoch. Expozícia môže byť buď na začiatku (priama expozícia) alebo uprostred práce (oneskorená expozícia).
S logicky jasnou výstavbou kompozície nasleduje po expozícii zápletka – udalosť, ktorá odštartuje akciu a vyvolá rozvoj konfliktu. Po zápletke už tradične nasleduje vývoj akcie pozostávajúci zo série epizód, v ktorých sa postavy snažia vyriešiť konflikt, no ten sa len stupňuje. Postupne sa vývoj akcie blíži k svojmu najvyššiemu bodu, ktorý sa nazýva vyvrcholenie. Vrcholom je rozhodujúci stret postáv alebo zlom v ich živote. Nasleduje rozuzlenie. Riešenie je koniec akcie alebo aspoň konfliktu. Rozuzlenie sa spravidla vyskytuje na konci diela, ale niekedy sa objaví na začiatku.
Práca sa často končí epilógom. Toto je záverečná časť, ktorá zvyčajne rozpráva o udalostiach. Takéto sú epilógy v románoch I.S. Turgenev, F.M. Dostojevskij, L.N. Tolstoj.
1. Vonkajšie (architektonika). Medzi jeho hlavné súčasti patrí členenie textu na odseky a kapitoly, prológ a epilóg, rôzne prílohy a komentáre, dedikácie a epigrafy, autorské odbočky a vložené fragmenty. Jedným slovom všetko, čo graficky vyniká a čo možno ľahko vidieť otvorením knihy.
2. Vnútorné zloženie(rozprávanie) kladie dôraz na obsah práce: organizácia rečové situácie, výstavba deja, systém obrazov a jednotlivých obrazov, silné textové polohy (leitmotív, opakujúce sa situácie, finále a pod.), hlavné kompozičné postupy. Pozrime sa bližšie na to posledné.
14. Konflikt ako základ zápletky. Typy konfliktov.
Konflikt
- špecifická výtvarná forma odrazu protikladov v živote ľudí, reprodukcia v umení akútnej zrážky protikladu ľudské činy, názory, pocity, túžby, vášne.
konkrétny obsah konflikt je boj medzi krásnym, vznešeným a škaredým, základ.
Konflikt v literatúre je základ druh umenia diela, vývoj jeho zápletky. Konflikt a jeho rozlíšenie závisí od koncepcie diela.
Najčastejšie sa vyčleňujú len tie hlavné: milostné, filozofické, psychologické, sociálne, symbolické, vojenské a náboženské.

15. Téma, myšlienka, problém v umeleckom diele.
Téma- (zo starogréčtiny - „čo je dané, to je základ“) je pojem, ktorý naznačuje, ktorej strane života autor vo svojej práci venuje pozornosť, teda predmetu obrazu. Problémom nie je nominácia nejakého fenoménu života, ale formulácia rozporu s týmto životným fenoménom. Myšlienka - (z gréckeho slova - čo je vidieť) - hlavná myšlienka literárneho diela, autorova tendencia odhaliť tému, odpoveď na otázky položené v texte - inými slovami, čo bolo dielo napísané pre.

16. Texty ako druh literatúry. Predmet a obsah textov.
Texty piesní- ide o jeden z hlavných druhov literatúry, odrážajúci život zobrazením jednotlivých stavov, myšlienok, pocitov, dojmov a skúseností človeka spôsobených určitými okolnosťami.
texty ako literárny rod je proti epopeji a dramaturgii, preto pri jej analýze treba v najvyššej miere brať do úvahy druhovú špecifickosť. Ak epos a dráma reprodukujú ľudskú existenciu, objektívnu stránku života, tak texty sú ľudským vedomím a podvedomím, subjektívnym momentom. Epos a dráma zobrazujú, lyrika vyjadruje. Dokonca sa dá povedať, že lyrika patrí do úplne inej skupiny umení ako epika a dramaturgia – nie do obrazovej, ale do výrazovej.
V textoch sú hlavné emotívne zafarbené opisy a úvahy. Reprodukcia vzťahov medzi ľuďmi a ich konaním tu nehrá veľkú úlohu, najčastejšie úplne absentuje. Lyrické výpovede nie sú sprevádzané obrazom žiadnych udalostí. Kde, kedy, za akých okolností básnik hovoril, na koho sa obrátil - to všetko je buď jasné z jeho slov, alebo sa vo všeobecnosti ukazuje ako bezvýznamné.
Predmetom textov je vnútorný (subjektívny) svet básnika, jeho osobné pocity spôsobené nejakým predmetom alebo javom.
Obsahom lyrického diela nemôže byť rozvíjanie objektívneho konania v jeho vzájomných súvislostiach, rozširujúcich sa do plnosti sveta. Obsahom je tu samostatný subjekt a teda izolácia situácie a predmetov a tiež spôsobu, akým sa vo všeobecnosti s takýmto obsahom duša dostáva do vedomia so svojím subjektívnym úsudkom, svojimi radosťami, úžasom, bolesťou. a pocit.

17. lyrický obraz. lyrický subjekt.
Lyrický hrdina je obrazom tohto hrdinu v lyrické dielo ktorých skúsenosti, myšlienky a pocity sa v nej odrážajú. V žiadnom prípade nie je totožná s obrazom autora, hoci odráža jeho osobné skúsenosti spojené s určitými udalosťami v jeho živote, s jeho postojom k prírode, spoločenské aktivity, ľudia. Osobitosť básnikovho svetonázoru, svetonázoru, jeho záujmy, charakterové vlastnosti nachádzajú zodpovedajúce vyjadrenie vo forme, v štýle jeho diel. Lyrický hrdina odráža isté špecifické črtyľudí svojej doby, svojej triedy, ktorí mali obrovský vplyv na formáciu duchovný svetčitateľ.
Lyrický subjekt je akýkoľvek prejav autorského „ja“ v básni, miera autorovej prítomnosti v nej, vlastne pohľad na svet samotný básnik, jeho systém hodnôt, premietnutý do jazyka, obrazov. Vo Fetových textoch napríklad osobnosť („ja“) existuje „ako hranol vedomia autora, v ktorom sa lámu témy lásky a prírody, ale neexistuje ako samostatná téma“.
Niekedy si básnik vyberá model takzvaného „rolového odstupu“, vtedy hovorí o špecifickej rolovej lyrike – rozprávaní v prvej osobe, ktoré čitateľ vníma ako neidentické s autorom. V R. l. básnikovi sa podarí „náhle cítiť cudzie ako svoje“ (A.A. Fet). Postava postavy lyrická postava sa objavuje v tomto druhu poetické diela v dôsledku mimotextových faktorov (napríklad znalosť básnikovho životopisu alebo pochopenie, že to, čo je zobrazené, sa nemôže odohrať v skutočnosti. Lyrické „ja“ je podmienená postava, ktorej autor dôveruje naratív, spravidla príznačný pre daná doba alebo žáner: pastier v pastierskej poézii, mŕtvy muž v epitafe, tulák alebo väzeň v romantické texty; často je príbeh rozprávaný z pohľadu ženy.

18. Estetická funkcia vyjadrovacie prostriedky umelecký prejav v textoch.
Prostriedky umeleckého vyjadrenia sú rozmanité a početné. Sú to trópy: prirovnania, personifikácie, alegória, metafora, metonymia, synekdocha atď.

Trope(z iného gréčtiny τρόπος - obrat) - v umeleckom diele slová a výrazy použité v prenesenom zmysle, aby sa zvýšila obraznosť jazyka, umelecká expresivita reč.

Hlavné typy tratí:

· Metafora(z iného gréckeho μεταφορά - „prenos“, „obrazový význam“) - tróp, slovo alebo výraz používaný v prenesenom význame, ktorý je založený na nepomenovanom porovnaní predmetu s akýmkoľvek iným na základe ich spoločný znak. („Príroda je tu predurčená na to, aby sme vyrezali okno do Európy“). Akákoľvek časť reči v prenesenom význame.

· Metonymia(staroveká gréčtina μετονυμία - „premenovanie“, z μετά - „hore“ a ὄνομα / ὄνυμα - „meno“) - druh stopy, fráza, v ktorej je jedno slovo nahradené iným, označujúce objekt (fenomén) nachádzajúci sa v jednom alebo iná (priestorová, časová a pod.) súvislosť s podmetom, ktorá sa označuje nahradeným slovom. Náhradné slovo sa používa v prenesenom význame. Metonymiu treba odlíšiť od metafory, s ktorou sa často zamieňa, zatiaľ čo metonymia je založená na nahradení slova „súvislosťou“ (časť namiesto celku alebo naopak, zástupca namiesto triedy alebo naopak, nádoba namiesto obsahu alebo naopak, atď.) a metafora je „podľa podobnosti“. Synekdocha je špeciálny prípad metonymie. („Všetky vlajky nás navštívia“, kde vlajky nahrádzajú krajiny.)

· Epiteton(z iného gréckeho ἐπίθετον - „pripojený“) - definícia slova, ktorá ovplyvňuje jeho expresivitu. Vyjadruje sa najmä prídavným menom, ale aj príslovkou („vášnivo milovať“), podstatným menom („zábavný hluk“), číslovkou („druhý život“).

Epiteton je slovo alebo celý výraz, ktorý svojou štruktúrou a osobitnou funkciou v texte nadobúda nejaký nový význam alebo sémantickú konotáciu, pomáha slovu (výrazu) nadobudnúť farbu, sýtosť. Používa sa v poézii (častejšie) aj v próze („plachý dych“; „veľkolepý znak“).

· Synekdocha(starogr. συνεκδοχή) - tróp, druh metonymie založený na prenášaní významu z jedného javu na druhý na základe kvantitatívneho vzťahu medzi nimi. („Všetko spí – človek aj zviera, aj vták“; „Všetci sa pozeráme na Napoleonov“; „Na streche pre moju rodinu“; „Posaď sa, svietidlo“; „Hlavne sa staraj o cent.”)

· Hyperbola(z iného gréckeho ὑπερβολή „prechod; prebytok, prebytok; preháňanie“) - štylistická postava explicitného a zámerného zveličovania, aby sa zvýšila expresivita a zdôraznila vyslovená myšlienka. („Povedal som to tisíckrát“; „Máme dosť jedla na šesť mesiacov.“)

· Litotes- obrazný výraz, ktorý zľahčuje veľkosť, silu, význam opisovaného. Litote sa nazýva inverzná hyperbola. („Váš pomeranian, milý pomeranian, nie viac ako náprstok“).

· Porovnanie- tróp, v ktorom sa jeden predmet alebo jav pripodobňuje k druhému podľa nejakého pre nich spoločného znaku. Účelom porovnávania je odhaliť v objekte porovnávania nové vlastnosti, ktoré sú dôležité pre predmet výpovede. („Človek je hlúpy ako prasa, ale prefíkaný ako peklo“; „Môj dom je moja pevnosť“; „Chodí ako gogol“; „Pokus nie je mučenie.“)

V štylistike a poetike parafráza (parafráza, parafráza; z inej gréčtiny. περίφρασις – „opisný výraz“, „alegória“: περί – „okolo“, „okolo“ a φράσις – „výrok“) je tróp, ktorý opisne vyjadruje jeden pojem pomocou viacerých.

Parafráza je nepriamy odkaz na objekt prostredníctvom popisu, nie pomenovania. („Nočné svietidlo“ = „mesiac“; „Milujem ťa, stvorenie Petra!“ = „Milujem ťa, Petrohrad!“).

· alegória (alegória)- podmienená reprezentácia abstraktných predstáv (pojmov) prostredníctvom konkrétneho umeleckého obrazu alebo dialógu.

· personifikácia(personifikácia, prosopopoeia) - trópy, priraďovanie vlastností živých predmetov k neživým. Veľmi často sa personifikácia používa pri zobrazovaní prírody, ktorá je obdarená určitými ľudskými črtami.

· Irónia(z iného gréckeho εἰρωνεία - „predstieranie“) - tróp, v ktorom je skutočný význam skrytý alebo je v rozpore (protiklad) so zjavným významom. Irónia vytvára pocit, že téma nie je taká, ako sa zdá. ("Kde môžeme, blázni, piť čaj.")

· Sarkazmus(grécky σαρκασμός, z σαρκάζω, doslova „trhať [mäso]“) - jeden z typov satirickej expozície, žieravého výsmechu, najvyššieho stupňa irónie, založený nielen na zvýšenom kontraste naznačeného a vyjadreného, ​​ale aj na bezprostredné úmyselné vystavenie implikovaného.

Nekonečná rozmanitosť literárne zápletky ani raz sa nepokúsil klasifikovať. Ak to bolo možné aspoň čiastočne (na úrovni opakujúcich sa dejových schém), tak len v medziach folklóru (práce akademika A. N. Veselovského, kniha V. Ya. Proppa Morfológia rozprávky atď.). Za touto hranicou, v medziach individuálnej kreativity, takéto klasifikácie nepreukázali nič iné ako svojvoľnú predstavivosť ich autorov. To je jediné, čo presviedča napríklad o klasifikácii zápletiek, ktoré v tom čase podnikol Georges Polti. Dokonca aj tzv večné príbehy(zápletky Ahasvera, Fausta, Dona Juana, Démona atď.) nepresvedčia o ničom inom, ako o tom, že ich spoločná je upevnená len na jednote hrdinu. A tu je však rozptyl čisto dejových možností príliš veľký: za tým istým hrdinom sa tiahne reťazec rôznych incidentov, ktoré niekedy susedia s tradičným schéma pozemku, potom od toho odpadávať. Navyše samotná dominanta hrdinu v takýchto zápletkách sa ukazuje ako príliš nestabilná.

Faust ľudovej povesti, Faust Christophera Marlowa a Faust Goetheho a Puškina, samozrejme, nie sú ani zďaleka to isté, ako Molièrov Don Juan, Mozartova opera, Puškinov Kamenný hosť, báseň A. K. Tolstého. Potlačenie týchto zápletiek v niektorých všeobecných mýticko-legendárnych situáciách (situácia faustovského sprisahania s diablom, situácia odplaty, ktorá postihla Dona Juana) neutlmí individuálnu originalitu kresby zápletky. Preto sa o typológii zápletiek vo svete individuálnej kreativity môžeme baviť len s tými naj všeobecné trendy do značnej miery závisí od žánru.

V nekonečnej rozmanitosti zápletiek sa už dlho prejavujú dve ašpirácie (avšak zriedka prezentované v čistej, nefalšovanej podobe): k epicky pokojnému a hladkému toku udalostí a k udalostiam k rozmanitosti a rýchlej zmene situácií. Rozdiely medzi nimi nie sú bezpodmienečné: vzostupy a pády napätia sú vlastné každej zápletke. A predsa je vo svetovej literatúre veľa zápletiek poznačených zrýchleným tempom udalostí, rôznorodosťou situácií, častými presunmi deja v priestore, množstvom prekvapení.

Dobrodružný román, cestopis, dobrodružná literatúra a detektívna próza tiahnu práve k takémuto rušnému zobrazeniu. Takáto zápletka udržiava čitateľovu pozornosť v neutíchajúcom napätí, niekedy vidiac v udržiavaní tej svojej hlavný cieľ. V druhom prípade záujem o postavy zjavne slabne a klesá v mene záujmu o dej. A čím je tento záujem všestrannejší, tým sú takéto prózy z oblasti o veľké umenie presúva do sféry fikcie.

Akčná fikcia je sama o sebe heterogénna: väčšinou nedosahuje skutočných výšin kreativity, má však svoje vrcholy v dobrodružnom či detektívnom žánri alebo v oblasti fantasy. Avšak, to fantastická próza najmenej z hľadiska umeleckej hodnoty: má svoje majstrovské diela. Takými sú napríklad Hoffmannove romantické fantázie. Jeho prapodivná zápletka, poznamenaná všetkou vzburou a nevyčerpateľnosťou fantázie, ani v najmenšom neodvádza pozornosť od postáv jeho romantických šialencov. Postavy aj zápletka nesú Hoffmannovu osobitú víziu sveta: obsahujú trúfalosť vzlietnuť sa nad vulgárnu prózu odmeranej filistínskej reality, vysmievajú sa zdanlivej sile meštianskej spoločnosti s jej zbožštením úžitku, hodnosti a bohatstva. . A napokon (a to je najdôležitejšie) Hoffmannov dej tvrdí, že v ľudskom duchu je zdroj krásy, rozmanitosti a poézie, hoci je tiež schránkou satanského pokušenia, škaredosti a zla. Hamletove slová „Na svete je veľa vecí, priateľ Horatio, o ktorých sa našim mudrcom ani nesnívalo“ by sa dali zapísať ako doslov k fantáziám Hoffmanna, ktorý vždy bolestne pociťoval prúdenie tajných reťazcov bytia. Boj medzi Bohom a diablom prebieha v dušiach Hoffmannových hrdinov a v jeho zápletkách a je taký vážny (najmä v románe „Satanov elixír“), že naplno vysvetľuje Dostojevského záujem o Hoffmanna. Hoffmannova próza nás presviedča, že aj fantastická zápletka môže obsahovať hĺbku a filozofický obsah.

napätie dynamický dej zďaleka nie je vždy stabilný a nie vždy sa vyvíja vzostupným smerom. Tu sa oveľa častejšie využíva kombinácia brzdenia (spomalenia) a nútenej dynamiky. Brzdenie, hromadiace čitateľovo očakávanie, len umocňuje afekt napínavých dejových zvratov. V takejto zápletke zvláštny význam získava náhodnosť: náhodné stretnutia postáv, náhodné zmeny v osude, neočakávané objavenie hrdinom skutočný pôvod, náhodné nadobudnutie bohatstva alebo naopak náhodná katastrofa. Všetok život je tu (najmä, samozrejme, v dobrodružnom románe a v románe " veľké cesty“) sa občas javí ako hračka náhody. Márne by sme v tom hľadali nejakú hlbokú umeleckú „filozofiu“ náhody. Jeho hojnosť v takýchto zápletkách je do značnej miery spôsobená tým, že náhoda uľahčuje autorovi postarať sa o motivácie: náhoda ich napokon nepotrebuje.

Ak náhodnosť v takýchto zápletkách nadobúda ideologický význam, tak len v historickom skoré formy pikareskný román. Dobre zorganizovaná akcia je tu vnímaná ako akási odmena za pevné odhodlanie súkromníka, dobrodruha a dravca, ktorý svoje predátorské sklony ospravedlňuje skazenosťou ľudského svetového poriadku. Nerozumný nápor takého človeka, ktorý všetko okolo seba vníma len ako predmet uplatnenia predátorského pudu, v takýchto zápletkách akoby posväcoval jeho základné ciele so šťastím náhody.

Epické tiché typy zápletiek, samozrejme, nevyhýbajte sa napätiu a dynamike. Majú len iné tempo a rytmus deja, ktorý neodvádza pozornosť na seba a umožňuje rozširovať výtvarnú štruktúru postáv. Tu sa pozornosť umelca často prenáša z vonkajšieho sveta do vnútorného sveta. Udalosť sa v tomto kontexte stáva pôsobiskom vnútorných síl hrdinu, zvýrazňujúc obrys jeho duše. Niekedy sa teda tie najmenšie udalosti ukážu byť výrečnejšie ako tie veľké a sú prezentované v celej svojej mnohorozmernosti. Psychologický dialóg, rôzne konfesionálno-monologické formy odhaľovania duše zákonite oslabujú dynamiku deja.

Epicky vyvážené, pomalé typy zápletiek sú najvýraznejšie na pozadí turbulentných období, ktoré sa literárna tvorivosť k dramatizovanému a dynamickému zobrazeniu reality. Svojím samotným vystupovaním na tomto pozadí niekedy sledujú zvláštny cieľ: pripomenúť si hlboko harmonický, pokojný tok sveta, v súvislosti s ktorým sú spory a chaos modernosti, celý tento rozruch márnosti priťahovaný len ako tragický pád. preč od večných základov života a prírody alebo od tradičných základov.národná existencia. Takými sú napríklad „Rodinná kronika“ a „Detstvo Bagrov-vnuka“ od S. T. Aksakova, „Oblomov“ a „Cliff“ od I. A. Gončarova, „Detstvo, dospievanie a mládež“ od L. N. Tolstého, „Stepa » A. P. Čechov. Títo umelci majú v najvyššej miere vzácny dar kontemplácie, láskyplné rozplynutie sa v námete obrazu, zmysel pre význam malého v ľudská existencia a jeho spojenie s večným tajomstvom života. V dejovom rámci takýchto diel je malá udalosť zahalená do takého bohatstva vnímania a jeho sviežosti, ktoré sú prístupné snáď len duchovnému videniu detstva.

Napokon, v literatúre existujú typy zápletiek, v ktorých je časové rozpätie udalosti buď „stlačené“ alebo obrátené. V oboch prípadoch je to sprevádzané spomalením tempa udalosti: udalosť je akoby fixovaná pomocou "spomalený záber" Snímky. Zdanlivo homogénne a pevné na takomto obrázku odhaľuje mnoho „atómových“ detailov, ktoré samy o sebe niekedy narastajú do rozmerov udalosti. L. N. Tolstoj má nedokončený náčrt s názvom „Príbehy včerajška“, ktorý chcel spisovateľ reprodukovať nielen v plnom rozsahu, čo sa stalo, ale aj v hojnosti jeho kontaktu s prchavými „dychmi“ duše. Bol nútený nechať tento plán nedokončený: jeden deň života, ktorý spadol pod "mikroskop" takéhoto obrazu, sa ukázal ako nevyčerpateľný. Tolstého neúplná skúsenosť je skorým predchodcom literatúry, ktorá bude v 20. storočí smerovať k „prúdu vedomia“ a v ktorej udalosti, ktoré upadajú do psychologického prostredia pamäti a spomaľujú svoje skutočné tempo v tomto prostredí, oživujú demonštratívne pomalý priebeh deja (napríklad „In in search of lost time“ od Joyce).

Na pamäti opäť len trendy výstavba pozemku, dalo by sa vyčleniť odstredivé a dostredivé formy pozemku. odstredivý pozemok sa odvíja ako stuha, odvíja sa plynule a často v rovnakom časovom smere, od udalosti k udalosti. Jeho energia je rozsiahla a je zameraná na znásobenie rôznorodosti polôh. V cestovateľskej literatúre, v románe o potulkách, v moralistickej próze, v dobrodružnom žánri sa pred nami objavuje tento typ zápletky vo svojich najvýraznejších inkarnáciách. Ale aj za týmito hranicami sa napríklad v románoch podľa podrobného životopisu hrdinu stretávame s podobnou výstavbou zápletky. Jeho reťaz obsahuje veľa článkov a ani jeden z nich nenarastie natoľko, aby v ňom mohol dominovať veľký obraz. Bludný hrdina v takýchto príbehoch sa ľahko pohybuje v priestore, jeho osud spočíva práve v tejto neúprosnej pohyblivosti, v prechode z jedného živého prostredia do druhého: Melmoth je tulák v Maturinovom románe, David Copperfield Dickens, Byronov Childe Harold, Medard v Hoffmannovom satanovom elixíre, Ivan Flyagin v Leskovovom Začarovanom pútnikovi atď.

Jedna životná pozícia tu ľahko a prirodzene prechádza do druhej. Stretnutia o hod životná cesta putujúci hrdina poskytuje príležitosť na rozvoj širokej panorámy morálky. Prenosy deja z jedného prostredia do druhého nepredstavujú pre autorovu fantáziu žiadne ťažkosti. Takáto odstredivá zápletka v podstate nemá žiadny vnútorný limit: vzory jej udalosti sa môžu znásobiť, koľko chcete. A iba vyčerpanie osudu v životnom pohybe hrdinu, jeho „zastavenie“ (a toto „zastavenie“ najčastejšie znamená buď manželstvo, alebo získanie bohatstva alebo smrť) dáva posledný dotyk na takýto obraz deja.

dostredivý pozemok zvýrazňuje v toku udalostí podporné pozície, body obratu, snaží sa ich dôrazne detailne rozpísať, dávať zväčšenie. Ide spravidla o nervové uzly, energetické centrá pozemku, ktoré v žiadnom prípade nie sú totožné s tým, čo sa nazýva vrchol. Vrchol je len jeden, ale takýchto makrosituácií môže byť viacero. Priťahujúc k sebe dramatickú energiu zápletky a zároveň ju s pomstychtivosťou vyžarujú. V poetike drámy sa takýmto situáciám hovorí katastrofy (vo Freytagovej terminológii). Akcia, ktorá sa medzi nimi odohráva (aspoň v epose), je oveľa menej detailná, jej tempo je zrýchlené a veľká časť je z autorovho opisu vynechaná. Takáto zápletka trvá ľudský osud ako séria kríz alebo niekoľko, no „hviezdnych“ minút bytia, v ktorých sa mierne odkrývajú jeho podstatné začiatky. Takéto sú „prvé stretnutie, posledné stretnutie“ hrdinu a hrdinky v Eugenovi Oneginovi, v Turgenevových románoch Rudin a V predvečer atď.

Niekedy takéto situácie v zápletke nadobúdajú stabilitu za hranicami konkrétneho štýlu písania, schopnosť variovať. To znamená, že literatúra v nich našla určitý všeobecný význam, ktorý ovplyvňuje životný zmysel doby alebo prírody. národný charakter. Takúto situáciu možno definovať ako „ruský muž na stretnutí“, s použitím názvu článku od Černyševského (to je A. S. Puškin, I. S. Turgenev, I. A. Gončarov), alebo iný, ktorý sa vytrvalo opakuje v literatúre 2. polovice XIX storočia (v dielach N. A. Nekrasova, Ap. Grigorieva, Y. Polonského, F. M. Dostojevského), čo najvýrečnejšie naznačujú Nekrasovove riadky:

Keď z temnoty bludu
Vychoval som padlú dušu...

Dostredivá zápletka má tendenciu častejšie zastaviť let času, nahliadnuť do stabilných začiatkov bytia, posúvať hranice pominuteľnosti a objavovať v ňom celý svet. Život a osud pre neho nie sú nezastaviteľným pohybom vpred, ale sledom stavov, obsahujúcich akoby možnosť prielomu do večnosti.

Borges videl štyri hlavné zápletky literatúry.
Moderní výskumníci - šesť.
Booker - sedem.
Vonnegut ich napočítal osem.
Stretnutie spisovateľov na „Litkult“ videlo dvanásť.
Polti sa vyznamenal - uviedol tridsaťšesť.

A teraz - podrobnejšie!

Štyri parcely Borges

„Sú len štyri príbehy. A bez ohľadu na to, koľko času nám zostáva, prerozprávame ich – v tej či onej podobe. - hovorí Jorge Luis Borges. Tieto príbehy sú: prvý je o opevnenom meste, druhý je o návrate, tretí je o hľadaní a štvrtý je o samovražde Boha. Klasické príklady týchto príbehov, ktoré uvádza sám Borges: Homérova Ilias a Odysea, Jasonova cesta, Ježišovo ukrižovanie a Odinovo sebaobetovanie.

Počet týchto príbehov sa však dá zredukovať len na dva, ktoré v tej či onej podobe prerozprávame. Totiž: ide o príbehy o žene a mužovi a o mužovi a jeho ceste. Teda príbehy, v ktorých sa udalosti točia okolo ženy alebo žien, a príbehy, v ktorých sa zaobídu bez toho. Príbeh opevneného mesta sa začal niekoľkými ženami a jedným mužom. Príbeh návratu – skončil návratom k žene. Vyhľadávacie príbehy zriedkavo obsahovali ženy. Boli tiež v príbehu Jasona. A len príbeh o ukrižovaní sa neviaže na ženy. Z celej tejto histórie, kde sa všetko točí okolo žien, prerozprávame najviac. A nikto sa nepoučí z príbehov o sebaobetovaní.

Hlavných literárnych zápletiek bolo len šesť – novodobí bádatelia!

Tím vedcov zo Spojených štátov a Austrálie analyzoval zmenu emocionálneho zafarbenia v populárnych textoch literárnych diel a našiel v nich niekoľko bežných typov parciel. Spomedzi nich sa ukázalo ako najobľúbenejších šesť: „od handier k bohatstvu“, „tragédia“, „pád a vzostup“, „Icarus“, „Popoluška“ a „Oidipus“.

Bookerova verzia: 7 hlavných zápletiek svetovej literatúry

"jeden. Od handier k bohatstvu: príbeh obyčajný človek ktorý v sebe odhaľuje niečo mimoriadne.
Príklady: Popoluška, David Copperfield, Jane Eyre. Z filmov: Zlatá horúčka, Moja krásna dáma.

2. Dobrodružstvo (quest): náročná cesta pri hľadaní nepolapiteľného vzdialeného cieľa. Príklady: Odysea, mýtus o Argonautoch, Bane kráľa Šalamúna, Cesta okolo sveta za 80 dní

3. Tam a späť: nejaká udalosť vytrhne hrdinu/hrdinku zo známeho prostredia. Zápletkou sú ich pokusy vrátiť sa domov. (Mimochodom, prečo tu nie je Odyseus?!) Príklady: Alice Through the Looking Glass, Robinson Crusoe, Time Machine.

4. Komédia : Nie je to len všeobecný pojem, ale identifikovateľná forma zápletky, ktorá sa riadi vlastnými pravidlami.
(Stále veľmi klzká definícia.) Príklady: Tom Jones, všetky romány Jane Austenovej, Iba dievčatá v jazze.

5. Tragédia: Na vrchole Hlavná postava zomiera kvôli nedostatku charakteru, zvyčajne vášne lásky alebo smädu po moci. Príklady: Macbeth, Faust, Lolita, Kráľ Lear.

6. Vzkriesenie: Hrdina, pod mocou temných síl alebo kliatby. Zázrak ho vyvedie z tohto stavu na svetlo. Príklady: Šípková Ruženka, Vianočná koleda, Zvuk hudby

7. Porazte monštrum: hrdina alebo hrdinka bojuje s monštrom, porazí ho v nerovnom boji a získa poklad alebo lásku. Príklady: Dávid a Goliáš, Nicholas Nickleby, Dracula, príbehy Jamesa Bonda.

Verzia D. Johnstona (tiež 7 druhov):
· Popoluška (neuznaná cnosť),
· Achilles (osudná chyba)
· Faust (dlh na zaplatenie)
· Tristan (milostný trojuholník)
· Circe (pavúk a mucha),
· Rómeo a Júlia,
· Orfeus (vybraný darček).

Osem zápletiek svetovej literatúry - Kurt Vonnegut

Spisovateľovi Kurtovi Vonnegutovi sa podarilo vtesnať všetky diela svetovej literatúry a kinematografie do ôsmich jednoduchých zápletiek. Vo všeobecnosti nám všetky príbehy hovoria o tom, ako sa ľudia dostanú z dier, stretnú svoju polovičku alebo stratia všetko, čo by v tomto živote mohli dostať.

Genialita Hamleta podľa Vonneguta spočíva práve v jeho vágnosti: „Shakespeare nám povedal pravdu a ľudia to tak zriedka robia, pretože sú príliš pohltení svojimi vlastnými vzostupmi a pádmi. Pravdou je, že o živote vieme tak málo, že ani nie sme schopní určiť, čo je pre nás dobré a čo zlé.

Tu je 8 príbehov:
· Plný zadok chlap
· Chlapec sa stretáva s dievčaťom
· Príbeh o stvorení sveta
· Starý testament
· Nový zákon
· Popoluška
· Horšie a horšie
· Ako sa dostať na vrchol

12 zápletiek svetovej literatúry

PRVÁ zápletka, najotrepanejšia - Popoluška.

Je veľmi stabilný, všetky variácie zapadajú do číreho osnova zápletky„odkaz“. Zápletku milujú autorky ženskej literatúry, často ju využívajú aj scenáristi melodrám. Príkladov je obrovské množstvo.

DRUHÝ dej – Gróf Monte Cristo je tajný hrdina, ktorý sa ukáže na konci hry, pričom odniekiaľ získava bohatstvo alebo príležitosti.

Jeho poslaním je pomstiť sa alebo konať spravodlivosť! Dej majú veľmi radi autorov dobrodružných románov a detektívok. Objavil sa dávno pred Alexandrom Dumasom, ale tento prozaik túto zápletku najúspešnejšie „rozsvietil“ a po ňom mnohí využili a využili vyššie menovanú zápletku.

TRETIA zápletka - Odysea.

Tento príbeh možno nazvať prvým, je mimoriadne populárny. Variácie založené na ňom môžu byť rôzne, ale stačí sa bližšie pozrieť a uši celkom zreteľne trčia. Beletri, fantasy spisovatelia, autori dobrodružnej literatúry, cestopisných románov a niektorých ďalších žánrov to majú veľmi radi. starodávna zápletka a niekedy skopírujte podrobnosti starovekej gréckej histórii, ktorý možno podmienečne považovať za východiskový, odkaz.

ŠTVRTÝ dej - Anna Karenina.

Tragický milostný trojuholník. Má korene v starogrécke tragédie, ale najživšie a najpodrobnejšie to dokázal rozpísať Lev Nikolajevič. V dvadsiatom storočí, najmä na začiatku a v polovici storočia, patrila táto zápletka k najobľúbenejším (aj obyčajné kópie okopírované od Tolstého, kedy šikovní autori menia len krstné mená, historické kulisy a iné okolie, som videl niekoľko). Existuje však veľa talentovaných variácií na túto tému.

PIATA zápletka - Hamlet.

Silná osobnosť s pohyblivou psychikou. Zlomený hrdina, premýšľavý a bystrý, bojujúci za spravodlivosť, ktorý okúsil zradu svojich blízkych a iné slasti. Nič v konečnom dôsledku nedosiahnem, len sa dokážem potrápiť, ale dosiahnem nejakého duchovného osvietenia a očisty, čo diváka povzbudí. Zaujímavé ako čert.

Tu nie je čo komentovať. Zápletka je stabilná, veľmi populárna, je v nej veľa dostojevizmu, (rodného a blízkeho ruskému srdcu a mne zvlášť). V súčasnosti tento pozemok populárne ako kedykoľvek predtým.

ŠIESTA dej - Rómeo a Júlia. Šťastný milostný príbeh.

Celkový počet opakovaní tejto zápletky prevyšuje počet opakovaní všetkých ostatných zápletiek, no talentovaných diel je z nejakého dôvodu veľmi málo, spočítate ich doslova na prstoch. V súčasných seriáloch, v beletrii (najmä ženskej), v dramaturgii a písaní piesní je však dej nezvyčajne populárny.

Dej je opäť mimoriadne stabilný, keďže prešiel od staroveku až po súčasnosť, existuje len málo špeciálnych variácií.

SIEDMA dej - Otcovia a synovia.

Jeho pôvod je starogrécky, dej je zložitý a teraz je v ňom veľký priestor na variácie. To možno podmienečne pripísať aj príbehu nevesty Jasona, ktorý je nútený vybrať si medzi otcom a ženíchom, aby obetoval jedného z nich. Stručne povedané, celá škála rodičovského sebectva, ktorá sa stretáva so sebectvom detí, opisuje túto starodávnu spleť zápletiek, podobný priateľ na kamaráta. Existuje aj altruizmus rodičov a ešte menej často altruizmus detí, ale zvyčajne sa to končí tragédiou (ako keby niekto oklamal celú našu ľudskú rasu. Spýtajte sa kráľa Leara, povie vám).

ÔSMY dej - Robinson.

Čiastočne odráža Hamleta, predovšetkým vo vyznievaní témy osamelosti a trochu aj Odysea, no príbeh o Robinsonovi možno stále nazvať samostatnou veľkou zápletkou svetovej literatúry. Súčasní spisovatelia a scenáristi často od slova do slova kopírujú dielo Daniela Defoea. Ale existuje veľa talentovaných a originálnych variácií. Hrdina je na ostrove najčastejšie úplne sám, nie je to však podmienkou, stáva sa, že niekoľko hrdinov sa ocitne v akejsi izolácii od veľký svet snažia sa prežiť a zostať jednotlivcami, aby sa nakoniec zachránili. Mojou obľúbenou variáciou je príbeh Saltykova-Shchedrina „Ako jeden muž nakŕmil dvoch generálov“.

9. príbeh - Trójska téma, téma vojny.

Konfrontácia dvoch systémov, nepriateľstva a nenávisti, Rubomčo je ušľachtilosť a sebazaprenie. Táto zápletka sa spravidla prekrýva s inými zápletkami alebo sa na ňu prekrývajú, ale nie sú nezvyčajné ani klasické vojenské romány, podrobné opisy vojen s rôznym stupňom umenia.

DESIATA zápletka - Katastrofa a jej následky. Klasický starožitný príbeh.

V súčasnosti ho ťahali tak, že sa zdráha rozprávať. Existuje veľa priemerných kópií, ale občas sa nájdu aj kuriózne. Dej je veľmi úzky, čo sa týka významových variácií, ale veľmi široký, čo sa týka možností popisu, okolia a detailov. Ale aby sme boli spravodliví, takmer všetci ďalší román zopakuje predchádzajúce, aj keď nejdete k veštcovi!

JEDENÁSTA zápletka - Ostap Bender - pikareskný román, dobrodružný román.

Zdroje a klasické príklady - v literatúre Francúzska Nového Času. V dnešnej dobe mimoriadne populárny, najčastejšie komediálny. Spleť zápletiek je celkom jasná a často sa vyskytujú úspešné variácie, no všetky tak či onak kopírujú pár predlôh vytvorených na začiatku dvadsiateho storočia.

Zápletka TWELVE - Stroj času, cesta do budúcnosti.

Jeho zrkadlový obraz je štylizovanou cestou do minulosti, historické romány. Tento typ práce však spravidla používa „cestu do minulosti“ iba ako sprievod a zápletka je jednou z tých, ktoré som uviedol vyššie, zatiaľ čo „cesta do budúcnosti“ je často „čistá zápletka“, to znamená, že jeho podstata sa scvrkáva presne na opis toho, ako to tam celé funguje v tejto neznámej budúcnosti.

36 poviedok od J. Poltiho:

Modlitba
· Záchrana
· Pomsta naháňajúca zločin
· Pomsta, zatvor na koniec
· Prenasledovaný
· Náhle nešťastie
· niekoho obeť
Vzbura
· odvážny pokus
Únos
· Tajomstvo
· Úspech
· Nenávisť medzi blízkymi
· rivalita medzi blízkymi
· Cudzoložstvo sprevádzané vraždou
šialenstvo
· smrteľná nedbanlivosť
· nedobrovoľný incest
· Neúmyselné zabitie milovanej osoby
· Sebaobetovanie v mene ideálu
· Sebaobetovanie pre blízkych
· Obeť nekonečnej radosti
· Obetovanie blízkych v mene povinnosti
· Rivalita nerovných
Cudzoložstvo
· Zločin z lásky
· Hanba milovanej bytosti
· Láska, ktorá prekonáva prekážky
láska k nepriateľovi
· Ambície
· Bojuj proti bohu
· Neopodstatnená žiarlivosť
· Chyba v úsudku
· Výčitky svedomia
・Znovuobjavené
Strata blízkych



Podobné články