Rosyjskie święta ludowe. Obrzędy i ich tradycje dla dzieci

Artykuł poświęcony jest rozważeniu problemu wychowania moralnego dzieci starszych do godz wiek szkolny w nowoczesne warunki. Pokazano, w jaki sposób tradycje ludowe, ludowe zabawki, zabawy ludowe, udział dzieci w świętach ludowych można wykorzystać w wychowaniu moralnym starszych przedszkolaków.

Słowa kluczowe: wychowanie moralne, dzieci w wieku przedszkolnym, rosyjskie tradycje ludowe.

Obecnie obserwuje się rosnące zainteresowanie poznawaniem, utrwalaniem i aktywnym propagowaniem narodowych tradycji kulturowych, ucieleśnionych w oryginalnych gatunkach folkloru, rodzinnych i codziennych zwyczajach, obrzędach i obrzędach.

Edukacja moralna to celowy proces wprowadzania dzieci w wartości moralne ludzkości i określonego społeczeństwa.

Dla kształtowania się jakiejkolwiek jakości moralnej ważne jest, aby odbywała się ona świadomie. Potrzebna jest więc wiedza, na podstawie której dziecko rozwinie wyobrażenia o istocie jakości moralnej, o jej konieczności i zaletach jej opanowania. Dziecko powinno mieć chęć opanowania cechy moralnej, to znaczy ważne jest, aby istniały motywy nabycia odpowiedniej cechy moralnej.

"Osadzone w tradycyjna kultura wysoka duchowość i moralność są gwarantami utrzymania zdrowy tryb życiażycia ludności, zharmonizowaną organizację życia codziennego, poszanowanie tradycji, przyjazne stosunki z innymi, miłość i ostrożna postawa do natury”.

W pracy A. B. Izmailova przedstawiono „Materiały bajkowe” w rosyjskiej pedagogice ludowej do edukacji przedszkolaków, w badaniu M. B. Kozhanova proces pedagogiczny w przedszkolnej placówce oświatowej ujawnia się w kontekście orientacji regionalno-etnicznej edukacji. Jest to „specjalnie zorganizowane współdziałanie (w formie pomocy) nauczycieli i uczniów w realizacji treści nauczania z wykorzystaniem idei pedagogiki ludowej, a także cech, czynników, środków, metod wychowania publicznego w celu rozwiązywanie problemów wychowawczych ukierunkowanych na zaspokajanie potrzeb społeczeństwa we wszechstronnie rozwiniętej osobowości i jego dziecka, jego zainteresowań i potrzeb, przyczyniając się do rozwoju i socjalizacji go jako podmiotu grupy etnicznej i jako obywatela.

W pedagogice przedszkolnej obserwuje się coraz większe zainteresowanie świadomość narodowa, zwraca uwagę na odradzanie się tradycji ludowych, rozwój i zrozumienie roli ich narodu, grupy etnicznej w światowym procesie historycznym. Zadaniem nauczyciela w kontekście tego problemu jest rozwiązanie problemu przewidywania i realizacji potencjału tradycji i zwyczajów narodowych; pomoc w edukacji przedszkolaków interesujących się ich rodzimą kulturą.

Mechanizm pozwalający na włączenie pedagogiki ludowej do współczesnego procesu edukacyjnego w przedszkolu instytucja edukacyjna, to tradycja ludowa. „Tradycje ludowe są skutecznym środkiem rozwoju moralnego przedszkolaków”.

„Tradycja ludowa jest zjawiskiem, które jest sposobem przechowywania i przekazywania doświadczeń społecznych, odtwarzającym w sposób zrównoważony public relations, masowe zwyczaje, wierzenia, zwyczaje”. Tradycja ludowa należy do określonego ludu i przekazuje sposób życia, życie, zwyczaje, ducha, umysł, usposobienie, kierunek, charakterystyczne dla niego cechy.

„Edukacja na tradycje ludowe przyczynia się do rozwoju kultury zachowania, wzajemnego zrozumienia, kształtowania tolerancji religijnej, tolerancji międzyetnicznej.

Głównym zadaniem przedszkola jest stworzenie podstaw osobowości duchowej i moralnej z aktywnym pozycja życiowa i z kreatywność zdolny do samodoskonalenia, harmonijnej interakcji z innymi ludźmi.

Tradycje organizują połączenie pokoleń, podtrzymują życie duchowe i moralne narodów. Sukcesja seniorów i juniorów opiera się właśnie na tradycjach. Im bardziej zróżnicowane tradycje, tym bogatsi duchowo ludzie. Nic tak nie jednoczy ludzi jak tradycja. „Tradycja przyczynia się do odbudowy utraconego dziedzictwa, takie przywrócenie może być zbawienne dla ludzkości”. Dlatego tak ważne jest rozwijanie u współczesnego nauczyciela szacunku dla tradycji, pozytywnego stosunku do nich, chęci ich podtrzymywania i zachowania.

Tradycje ludowe to święta, obrzędy, zwyczaje, zabawy ludowe, zabawki ludowe, tradycyjna kuchnia. Jako główny środek edukacji pedagogika ludowa wykorzystuje wszystkie elementy kultury ludowej: folklor, pieśni, bajki, przysłowia, powiedzenia, gry, zabawki, okrągłe tańce, tańce. „To one ujawniają treści wychowania i wychowania dzieci, podstawowe zasady i ideały moralne, rozumienie dobra i zła, normy komunikowania się i relacji międzyludzkich”.

Zadaniem wychowawcy starającego się wykorzystać w swoich działaniach tradycje ludowe jest ukazanie duchowego i moralnego potencjału kultury ludowej, przybliżenie go dziecku w przystępnej formie. Dużą wagę przywiązujemy do poszerzania słownictwa dzieci, poprzez semantyczne wyjaśnianie nieznanych wyrazów, ich pochodzenia (etymologii) i znaczenia historycznego.

Metodyczna strona wychowania moralnego z wykorzystaniem tradycji ludowych polega na: tworzeniu i wzbogacaniu środowiska rozwojowego w grupie i placówce przedszkolnej (na podstawie):

• - wzbogacenie przedmiotowo-informacyjne (przedmioty życia narodowego, stroje ludowe, modele mieszkania publiczne, lokalne zakątki historii i ekspozycje);
• - próbki twórczej działalności narodu rosyjskiego (książki, obrazy, dekoracje i sztuki stosowane);
• - wartość emocjonalna Znaczenie kulturowe(zabawki ludowe, przedmioty o wartości historycznej, duchowej, estetycznej);
• - nasycenie znakowo-symboliczne (portrety postacie historyczne, fotografie, herb, flaga Federacji Rosyjskiej, przedrewolucyjna Rosja, miasto rodzinne)
• - utworzenie minimuzeów „Zabawki ludowe”, „Rosyjska chata”, „Z historii rzeczy”, „Lalka ludowa”, „Ludowe instrumenty muzyczne”,
• - tworzenie galerii Sztuka ludowa„Rosyjskie święta ludowe”, „Sztuka ceramiki”, „Malarstwo dekoracyjne”.

W rezultacie środowisko rozwojowe grupy, przedszkole funkcjonuje w różnych wymiarach: jako źródło rozwoju poznawczego, jako pole samorealizacji jednostki oraz jako przestrzeń edukacyjna zapewniająca rozwój moralny przedszkolaków.

Znajomość rosyjskich tradycji ludowych w edukacji przedszkolaków można podzielić na kilka priorytetowych obszarów:

• - Tworzenie atmosfery życie narodowe. Okoliczne przedmioty, po raz pierwszy budzące duszę dziecka, pielęgnujące w nim poczucie piękna, muszą być narodowe. Pozwala to dzieciom od samego początku młodym wieku zrozumieć, że są częścią wielkiego narodu rosyjskiego. Wiadomo, że otaczające przedmioty mają ogromny wpływ na kształtowanie się cech duchowych dziecka – rozwijają ciekawość, wychowują poczucie piękna, przyczyniają się do rozwoju moralnego, umysłowego, rozwój estetyczny dziecko.
• - Święta tradycyjne i rytualne. Święta rytualne są ściśle związane z pracą i różnymi aspektami ludzkiego życia społecznego, w całej ich integralności i różnorodności.
• - Folklor wyróżniał się z jednolitej kultury prymitywnego społeczeństwa w wyniku podziału pracy. Rosyjski folklor to bajki, piosenki, ditties, tłuczki, przysłowia, powiedzenia, eposy i tak dalej. Zaznajamiając się z folklorem, dziecko przywiązuje się do wartości moralnych.
• - Rosyjska sztuka ludowa. „Ludzie przejawiali swoje aspiracje i zdolności twórcze tylko w tworzeniu przedmiotów niezbędnych w pracy i życiu. Jednak w tym świecie przedmiotów użytkowych odzwierciedlało się życie duchowe ludzi, ich rozumienie otaczającego ich świata - piękna, przyrody, ludzi itp. rzemieślnicy ludowi nie kopiowali dosłownie natury. Rzeczywistość zabarwiona fantazją dała początek oryginalnym obrazom. Tak narodziły się bajecznie piękne obrazy na kołowrotkach i naczyniach, wzory w koronkach i haftach, fantazyjne zabawki.
• - Rosyjskie gry ludowe, zabawki. W rosyjskich grach ludowych zachowano koloryt zwyczajów, oryginalność autoekspresji ludzi, oryginalność języka, formę i treść tekstów potocznych. Dzieci uwielbiają zabawne rymowanki, losowania, zabawy towarzyszące.

Wiadomo, że gra od dawna zajmuje życie dziecka. ważne miejsce. Dzięki zabawom dzieci uczą się samodzielnie znajdować wyjście z sytuacji krytycznej, szybko podejmować decyzje i je realizować, przejmować inicjatywę, czyli nabywać ważne cechy niezbędne im w przyszłym życiu, powodują aktywność myślenia, przyczyniają się do poszerzania horyzontów, wyjaśniają wyobrażenia o otaczającym ich świecie. Ponadto usprawniają wszystkie procesy umysłowe – uwagę, pamięć, wyobraźnię, myślenie, a w dalszej kolejności wpływają na samoświadomość. Cechy moralne ukształtowane w grze wpływają na zachowanie dziecka i jego charakter. „Zabawy ludowe przyczyniają się do kształtowania harmonijnie rozwiniętej osobowości, łącząc bogactwo duchowe i doskonałość fizyczną, przyczyniają się do rozwoju umysłowego i moralnego”.

Tradycyjne święta i obrzędy ludowe oddziałują na sferę emocjonalną dzieci i pozostawiają głęboki ślad w ich pamięci. Wszystkie święta na Rusi zbiegły się w czasie z wydarzeniami w kalendarzu ludowym, co również pomaga dzieciom lepiej orientować się w koncepcjach czasowych. Cykliczność kalendarza ludowego z roku na rok powtarza te święta i wydarzenia: Jesień, Boże Narodzenie, Trzech Króli, Maslenitsa, Sroki, Wielkanoc, Iwan Kupała i inne. Ogólnie można wyróżnić następujące funkcje świąt ludowych: informacyjno-edukacyjne, kulturalno-twórcze, moralnie rozwijające i doskonalące. Najpełniej rozwijający się początek ucieleśnia funkcja informacyjno-edukacyjna wakacji. Termin „oświecenie” w tym przypadku oznacza „pedagogiczne działania wychowawcze i samokształceniowe mające na celu duchowe, moralne wzbogacenie osobowości przedszkolaka, zdobycie określonego systemu wiedzy, umiejętności, uzyskanie niezbędnych informacji” .

Okrągłe tańce, tańce, piosenki, zabawy były obowiązkowymi składnikami świąt. Przygotowując się do wakacji, wszyscy wyjęli swoje najlepsze stroje, które zostały wykonane własnymi rękami.

Na przykład święto „Boże Narodzenie”. Dzieci przebierają się w stroje, które przygotowywane są w przedszkolu z rodzicami. To nie jest tylko ślepe przywiązanie do tradycji. Takie przebrania uwielbiają dzieci, bo same wraz z mamą czy babcią brały udział w ich tworzeniu i tworzą prawdziwie świąteczny nastrój. Wychowawcy z dziećmi z grup starszych wykonują gwiazdki bożonarodzeniowe i rozpoczyna się ciekawa akcja – zabawa w kolędowanie, podczas której dzieci chodzą grupami, odwiedzają się, śpiewają kolędy, obdarowują prezentami, wręczają upominki domowej roboty. Dają, ale nie otrzymują, co jest ważne dla edukacji moralnej. Jednocześnie młodsze dzieci z wielką uwagą obserwują poczynania dzieci starszych, a następnie same przyłączają się do wspólnego święta. Na naszych świętach, co jest charakterystyczne dla tradycji ludowej, nie ma tylko widzów. Różnorodność ról pozwala każdemu się stać aktor zgodnie ze skłonnościami i zdolnościami; ktoś jest najlepszym tancerzem i on pierwszy zatańczył, ktoś pierwszy zaśpiewał, a ktoś ma wspaniałe umiejętności aktorskie, a on główny bohater w grach teatralnych. Ale nawet jeśli dziecko nie ma wyraźnych zdolności muzycznych i aktorskich lub od dawna nie uczęszcza do przedszkola, na przykład z powodu choroby, nadal jest aktywnym uczestnikiem wakacji: śpiewa razem ze wszystkimi, bierze udział w wspólne tańce i zabawy. Jednocześnie twórczo wyraża swoją indywidualność dzięki improwizacji nawet zwykłych ról na festiwalu folklorystycznym. Dziecko w każdym wieku i na każdym poziomie rozwoju znajduje niezbędną okazję do wyrażania siebie. We wszystkie święta bardzo ważne są wspólne działania. Wyraża się to zarówno w ogólnej zabawie, jak iw tym, że każdy w jakiś sposób dokłada się do organizacji święta. Po wakacjach - picie herbaty. Ponieważ dzieci wiedzą, że rosyjskie święto to zawsze gościnny stół. Ale najważniejszą rzeczą, której dzieci się nauczyły, są zasady gościnności, z których słyną Rosjanie.

Istnieją nie tylko tradycyjne święta ludowe, ale także towarzyskie, które stały się tradycyjne: Nowy Rok, Dzień Obrońcy Ojczyzny, Międzynarodowy Dzień Kobiet.

Na przykład Dzień Obrońcy Ojczyzny - ta tradycja wyraża nasz szacunek dla bohaterów kraju, dla obrońców naszej Ojczyzny. Święto to kształtuje postawę wobec obrony naszej Ojczyzny, budzi odwagę, odwagę, siłę woli, przyjaźń, poczucie wzajemnej pomocy, czyli realizuje zadania wychowania moralnego.

Wprowadzając dzieci w święta, poszerzamy ich horyzonty, przekazujemy wiedzę o otaczającym nas świecie, czyli o rosyjskich świętach i obrzędach ludowych, pomagamy umysłowo, moralnie, estetycznie i wychowanie fizyczne dzieci. edukacja moralna tradycja ludowa

Folklor ma ogromne znaczenie dla rozwoju moralnego przedszkolaków. "Głęboko mądrość ludowa, doskonalony przez wieki, skoncentrowany w dziełach rosyjskiego folkloru. Od pierwszych dni życia dziecko jest w mocy słowa i muzyki. Tradycyjnie matka lub niania śpiewały dziecku kołysanki, tłuczki, rymowanki, które wprowadzały go w harmonijny muzyczno-poetycki nastrój. Dorastając, dzieci zanurzają się w świat pieśni ludowych, baśni i eposów. Rosyjski folklor pieśniowy w cudowny sposób łączy słowo i muzyczny rytm, melodyjność. W ustnej sztuce ludowej cechy charakteru rosyjskiego, jego nieodłączne wartości moralne - idee dobroci, piękna, prawdy, wierności, odwagi, pracowitości, nie znalazły odzwierciedlenia nigdzie. Szczególne miejsce w takich pracach zajmuje pełne szacunku podejście do pracy, podziw dla umiejętności ludzkich rąk. Wprowadzając dzieci w przysłowia, zagadki, przysłowia, bajki, wprowadzamy je tym samym w uniwersalne wartości moralne. Rymowanki skierowane do dzieci, żarty, wezwania brzmią jak czułe powiedzonko, wyrażające troskę, czułość, wiarę w pomyślną przyszłość.

Życie ludowe jest szeroko i wieloaspektowo odzwierciedlone w przysłowiach i powiedzeniach. Można je nazwać encyklopedią. życie ludowe. Nie są duże objętościowo, ale bardzo pojemne znaczeniowo. Przysłowia i powiedzenia są przepojone uczuciem najgłębszej miłości i oddania Ojczyźnie. Większość z nich odnosi się do moralnej istoty człowieka: dobra, zła, prawdy, litości, współczucia. Zabawne i interesujące jest poznawanie przysłów i powiedzeń w grze, przy użyciu metody „dynamicznych obrazków”. Gra daje dziecku możliwość zostania nie tylko obserwatorem, ale także żywym uczestnikiem wydarzeń minionych lat, dotknięcia starożytności: wyjmij garnek z pieca rączką, podnieś wiadro wody ze studni , potrząśnij kołyską. Ubierając lalki w sarafany, koszule, podgrzewacze, fartuchy, dzieci zapoznają się ze specyfiką ubioru tamtych czasów. Podczas zabawy przedszkolaki lepiej rozumieją znaczenie dzieł folklorystycznych.

Etapy pracy z obrazami dynamicznymi:

• - rozmowa na „obrazku” (dialog dzieci z wychowawcą);
• - niezależna opowieść (monolog dziecka);
• - dynamika rozwoju fabuły: przestawiając lalki, przesuwając przedmioty, dzieci wymyślają kontynuację opowieści, która następnie zamienia się w amatorską grę fabularną.

Wprowadzając dziecko w folklor, nauczyciel rozwija nie tylko aktywność mowy, ale także sferę poznawczą, cechy moralne, percepcja estetyczna.

Pedagogika ludowa w procesie wychowania i wychowania przedszkolaków zawsze przywiązywała dużą wagę do użytkowania różnego rodzaju sztuka. Wyroby rzemieślników ludowych są bardzo kolorowe i eleganckie. Przez wieki nosili umiejętność tworzenia różnorodnych dzieł sztuki zdobniczej i użytkowej, przekazując swoje umiejętności z pokolenia na pokolenie, hojnie wprowadzając do nich wzorzyste rozwiązanie, zadziwiającą barwność i elegancję.

Dekorując swoje życie, pracę czy zabawę dziecka, w działalności artystycznej starano się zaszczepić w nim umiłowanie piękna, rozwinąć w nim gust artystyczny. Uznając sztukę ludową za podstawę kultury narodowej, za bardzo ważne uważa się zapoznawanie z nią dzieci, gdyż nie tylko zaszczepia ona umiłowanie piękna, rozwija poczucie koloru, kreatywność, ale ogólnie przyczynia się do rozwoju estetycznego, moralnego, wychowanie patriotyczne przedszkolaki.

Wiedza i idee dotyczące sztuki użytkowej są pamięcią ludzi o zachowaniu dziedzictwa duchowego, łącząc teraźniejszość, przeszłość i przyszłość.

Gra ludowa - najważniejszy sposób przekazywanie bogactwa tradycji z pokolenia na pokolenie. Ma na celu zrozumienie otaczającej rzeczywistości, opanowanie zwyczajów, tradycji, obrzędów swojego ludu, a także opanowanie umiejętności i zdolności niezbędnych do życia. „Tradycyjne zabawy dla dzieci są uniwersalnym środkiem wychowawczym, ponieważ nie tylko kształcą umysł dziecka, ale także hartują go moralnie i fizycznie oraz poprawiają zdrowie. Odzwierciedlają wszystkie dziedziny sztuki ludowej.

Ponadto zabawy ludowe, wprowadzające dzieci do Kultura narodowa zarażać ich pozytywnymi emocjami. Wszystkie zbiorowe gry ludowe uczą dzieci zwracania uwagi na swoich partnerów w grze, znajdowania wspólny język, kształtuje w uczniach umiejętność rozumienia, poczucia wspólnoty drugiego człowieka, umiejętność współpracy. Poprzez zabawy zaszczepiano dziecku szacunek do istniejącego porządku rzeczy, zwyczaje ludowe, przeprowadzono oswajanie go z zasadami zachowania. Gry dla dzieci to poważne zajęcia, rodzaj lekcji, która przygotowuje je do pracy, do dorosłości. Gra poprzedzająca działania społeczne, jakby to była jej generalna próba, łączy się czasem ze świętami pracy i wchodzi jako integralny element w końcową część pracy, a nawet w sam proces pracy.

„Nauczyciel, wykorzystując gry ludowe w procesie edukacyjnym, powinien opowiedzieć dzieciom o życiu ludzi, w których grę mają grać, pokazać ilustracje odzwierciedlające kulturę ludu, przedmioty gospodarstwa domowego i sztukę. Dzieci będą zainteresowane grami, które odzwierciedlają tradycyjne zwyczaje ludzi.

Rosyjskie gry ludowe to: „Nadmuchaj bańkę”, „Karuzele”, „Lapta”, „Żmurki”, „Ogon i głowa” itp. Dzieci uwielbiają zabawne rymowanki, losowania, które pomagają „uczciwie” określić kierowcę w grze .

Takie są klasyki rosyjskiej pedagogiki ludowej gry dydaktyczne jako „Czterdzieści-biały”, „Guli-ghuli”, „Ladushki”, „Jumpers” - dla młodszych dzieci. Dla przedszkolaków – „Pani”, „Farby”, „Fantazje” i wiele innych. W takich grach przewidziana jest możliwość rozwijania aktywności, umiejętności, inicjatywy i pomysłowości. Tutaj wyraża się potrzeba ruchu tkwiąca w przedszkolakach, w komunikacji z rówieśnikami, zawierają one obfite pożywienie dla pracy umysłu, wyobraźni. Fikcja, żart, humor, optymistyczny charakter - cechy charakterystyczne Rosyjskie gry ludowe. Uczą dziecko pokonywania trudności, radości z wygranej, odważnego znoszenia porażek. W każdym gra ludowa rozwiązywany jest kompleks zadań edukacyjnych. Tak więc gra „Pani”, w której obowiązuje wiele zakazów, rozwija pamięć, elastyczność myślenia, dyskretnie uczy dziecko wytrzymałości, umiejętności podporządkowania uczuć rozsądkowi.

Zabawka ludowa jest jednym ze sposobów przekazywania tradycji narodu rosyjskiego, jego kultury. Odzwierciedla sposób życia, obyczaje i zwyczaje ludzi, osiągnięcia Sztuka ludowa. Badacze pedagogiki ludowej zauważyli potrzebę wykorzystania tradycyjnych gier i zabawek w systemie edukacji dzieci w wieku przedszkolnym.

Poprzez ludową zabawkę dziecko najpierw się zapoznaje Sztuka ludowa. Ludowa zabawka uczy dziecko zrozumienia piękna i historii narodu rosyjskiego.

W tradycyjnej kulturze rosyjskiej, obok folkloru, świąt rytualnych, rytualnych amuletów, przedmiotów sztuki użytkowej, rytualna lalka zajmuje szczególne miejsce. Od czasów starożytnych szmaciana lalka była tradycyjną zabawką narodu rosyjskiego. Towarzyszyła człowiekowi od narodzin do śmierci i była nieodzownym atrybutem wszelkich świąt. Zabawa lalkami była zachęcana przez dorosłych, gdyż bawiąc się nimi dziecko uczyło się prowadzenia domu, nabierało wizerunku rodziny, w zabawach z lalkami dzieci mimowolnie uczyły się szyć, haftować, prząść, pojmowały tradycyjną sztukę ubierania się , wychowali takie cechy, jak wytrwałość, oszczędność, miłość do bliźnich. Lalka nie rodzi się sama: jest tworzona przez człowieka. „Będąc częścią kultury całej ludzkości, lalka zachowuje w swoim wizerunku oryginalność i charakterystyczne cechy ludzi, którzy ją tworzą. To jest główna wartość tradycyjnej lalki ludowej.

E. A. Flerina mówił o zabawce ludowej, jej wpływie na rozwój zainteresowań poznawczych dzieci, na znajomość tradycji narodu rosyjskiego. Przekonywała, że ​​zabawka każdego narodu ma swoje własne tradycje pedagogiczne, artystyczne i techniczne. Tradycje te determinowane są tożsamością narodową, kulturą, sposobem życia i pedagogiką. „Ludowa zabawka pobudza myśl i fantazję dziecka swoją formą, techniką, ruchem, bajecznością. Patrząc na zabawkę można powiedzieć, że jest jak bajka dla dziecka. Zabawki były wykonane z drewna, słomy, gliny. Malowane zabawki zostały wykonane przez troskliwe chłopskie ręce, aby zadowolić syna lub córkę. Chłopskie dzieci były wychowywane w surowości, ale nie zapomniały zadowolić ich zabawką. Jest to również tradycyjne dla sposobu życia ludzi, gdzie każda rzecz ma swoje miejsce, każda firma ma swój czas, starość - szacunek, młodość - troska i przywiązanie.

W przedszkolu w klasie do zajęć wizualnych lub w wspólne działania ze starszymi dziećmi możesz samodzielnie wykonać zabawki: wyrzeźbić z gliny, zrobić ze słomy, zrobić na drutach z nici lub zrobić skręconą lalkę ze szmat, a następnie dać ją młodszym dzieciom.

Rosyjskie tradycje ludowe otwierają przed dziećmi ogromne możliwości, dając im wiedzę i doświadczenie w organizowaniu i samoregulacji swoich zajęć. Pomagają rozwinąć umiejętność kierowania własnymi działaniami, uczuciami i stanami, działaniami zgodnymi z interesami innych ludzi, wymogami obowiązku publicznego.

W ludowej praktyce pedagogicznej odnajdujemy świadomą i nieświadomą chęć wykorzystania każdej części, dziedziny życia do celów edukacyjnych. Pożytkiem dla edukacji jest całe życie z jego dniami pracy, świętami, przyrodą, dziką przyrodą, piosenkami, bajkami.

Doświadczenie pedagogiczne ludzie są objęci różnymi rytuałami związanymi z noworodkiem, z pierwszymi krokami dziecka, z jego zapoznaniem się z zainteresowaniami rodziny. Możemy również mówić o pedagogicznej orientacji komunikacji, sztuce, sztuce ludowej, tradycjach gościnności i rosyjskiej uczcie, szacunku dla starszych - wszystko to jest pamięcią ludową, która łączy przeszłość i teraźniejszość z przyszłością.

Bibliografia

• 1. Abramyan L. A., Antonova T. V., Artemova L. V. i wsp. Gra przedszkolaka / wyd. S. L. Novoselova. - M.: Oświecenie, 1989. - 286 s.
• 2. Baturina G. I., Kuzina T. F. Pedagogika ludowa w edukacji przedszkolaków. - M .: APO, 1995. - 72 s.
• 3. Vetlugina N. A., Kazakova T. G., Panteleev G. N. i wsp. Wychowanie moralne i estetyczne dziecka w przedszkolu / wyd. NA Vetlugina. - M.: Oświecenie, 1989. - 79 s.
• 4. Wołkow G. N. Etnopedagogika. - M .: Centrum Wydawnicze „Akademia”, 1999. - 168 s.
• 5. Izmailov A. B. Boże Narodzenie „Materiały z bajek” w rosyjskiej pedagogice ludowej do edukacji przedszkolaków // Świat dzieciństwa i edukacji. - Magnitogorsk, 2007. - S. 130-133.
• 6. Kalendarz świąt rytualnych dla dzieci w wieku przedszkolnym / Autorzy: N. V. Pugacheva, N. A. Esaulova, N. N. Potapova. - M .: Towarzystwo Pedagogiczne Rosji, 2005. - 120 s.
• 7. Knyazeva O. L., Makhaneva M. D. Wprowadzenie dzieci do początków rosyjskiej kultury ludowej: program. - Petersburg, 2010. - 304 s.
• 8. Kotova I. N., Kotova A. S. Rosyjskie rytuały i tradycje. Lalka ludowa. - Petersburg: Parytet, 2003. - 240 s.
• 9. Kuzina T. F., Baturina G. I. Zabawna pedagogika narodów Rosji: wskazówki, gry, rytuały. - M.: Prasa szkolna, 2001. - 144 s.
• 10. Litvinova M. F. Rosyjskie zabawy ludowe na świeżym powietrzu dla dzieci w wieku przedszkolnym i szkolnym: praktyczny przewodnik. - M.: Iris-press, 2003. - 193 s.
• 11. Lunina G. V. Humanistyczne idee rosyjskiej pedagogiki ludowej w wychowaniu optymistycznej postawy przedszkolaków. - M.: Oświecenie, 1995. - 192 s.
• 12. Mendzheritskaya DV Edukacja dzieci w grze. - M.: Oświecenie, 1979. - 356 s.
• 13. Suslova E. K. Specjalny kurs „Edukacja etyki komunikacji międzyetnicznej u dzieci”. - M.: Postęp, 1994. - 80 s.
• 14. Frolova A., Dedeshksh L. Dotknij początków kultury przodków // Edukacja przedszkolna, 2006. - nr 5. - s. 127-128.

Rozwój metodyczny „Tradycje ludowe w zabawach jako środek wychowania patriotycznego przedszkolaków”

Konkurs opracowań metodologicznych

MKDOU Przedszkole Yaya „Solnyszko” pedagog najwyższej kategorii kwalifikacyjnej - Nadelyaeva Galina Anatolyevna. Jaja, 2017

Obecnie istotne jest zadanie zachowania tradycji narodowych, kształtowanie narodowej samoświadomości człowieka.

Przedszkole, rozwiązując problemy wszechstronnego rozwoju dzieci za pomocą rosyjskiej kultury ludowej, preferuje rosyjskie zabawy ludowe.

Gry takie wchłonęły najlepsze tradycje narodowe. Wyraźnie odzwierciedlają sposób życia ludzi, ich pracę, sposób życia, narodowe fundacje.

W zabawach ludowych jest dużo humoru, żartów i entuzjazmu, co czyni je szczególnie atrakcyjnymi dla dzieci. Dostępność i wyrazistość zabaw ludowych aktywizuje pracę umysłową dziecka, przyczynia się do poszerzania wyobrażeń o otaczającym świecie, rozwoju procesów umysłowych.

W grach ludowych jest wszystko: folklorystyczny tekst, muzyka, dynamika akcji i emocje. Jednocześnie mają ściśle określone zasady, a każdy gracz jest przyzwyczajony do wspólnych i skoordynowanych działań, do poszanowania akceptowanych przez wszystkich warunków gry. W takich zabawach można się wyróżniać, jeśli nie narusza to ustalonego porządku – taka jest pedagogiczna wartość zabaw ludowych.

Bez gry nie ma i być nie może
pełny rozwój umysłowy.
Gra to ogromne jasne okno,
przez które świat duchowy dziecko
płynący strumień życia
pomysły, koncepcje.
Gra jest iskrą, która rozpala ogień
dociekliwość i ciekawość.

VA Suchomliński

Żyjemy w niesamowitym czasie: jest wiele różnych odkryć, nasze życie nie stoi w miejscu. Ludzie i dzieci się zmieniają, ale natura dzieciństwa pozostaje taka sama jak wiele lat temu: dzieci dorastają, bawią się, poznają świat.

Czasami przepływ informacji jest duży i bardzo złożony. Dzieci, pogrążone w nim, płyną z prądem, jak dorośli. Straciliśmy zainteresowanie naszymi bajkami, grami, zastępują je bajki i gry z Zachodu.

W rodzinie, a nawet w przedszkolu jest mnóstwo zabawek, które są stale kupowane i nie mają artystycznego znaczenia i wyrazu. Stosunek dziecka do nich jest spontaniczny: bawił się i porzucał, darł i zapominał. A rodzicom łatwiej jest go wyrzucić niż naprawiać razem z dzieckiem, zaszczepić miłość i dobre stosunki do pracy ludzkiej.

Dzisiejsi dorośli nie interesują się swoją historią, nie znają swojego drzewa genealogicznego i nie przekazują dzieciom umiejętności i zdolności starszego pokolenia. Tymczasem w każdym kraju szanują i troskliwie traktują swoją historię i tradycje.

Nie, i nie może być prawdziwym obywatelem swojego kraju, jeśli brakuje mu miłości do Ojczyzny.

Czy można kultywować miłość do Ojczyzny prostym stwierdzeniem, że Ojczyznę trzeba kochać? Nie trzeba nawet udowadniać, że na kształtowanie się naszego światopoglądu duży wpływ mają emocje, zmysłowe postrzeganie znanych faktów, wydarzeń z historii i kultury naszego narodu. Jak bogata jest rosyjska kultura iz czego jesteśmy dumni? Musimy przekazać dzieciom i zaszczepić w ich sercach miłość i szacunek do naszej Ojczyzny. Bardzo ważne jest, aby dzieci podłoże emocjonalne początkową wiedzę, która wzbudziłaby zainteresowanie tematem już w wieku przedszkolnym.

Dzieciństwo to czas, w którym możliwe jest autentyczne, szczere zanurzenie się w źródła kultury narodowej, w rosyjskie korzenie. Czytając dzieciom bajki, zapamiętując rymowanki i dowcipy, zauważasz, jak oczy dzieci zaczynają świecić radością, w duszy zapala się zainteresowanie rosyjską sztuką ludową.

W końcu nie sposób wyobrazić sobie obrzędu ludowego bez stroje narodowe, muzyka, przedmioty życie chłopskie. W rytuale wszystko to jest połączone.

Jednym z dopuszczalnych sposobów jest tradycyjna zabawa dzieci. Często mówią: „Jeśli chcesz poznać duszę ludzi, przyjrzyj się bliżej, jak i w co bawią się Twoje dzieci” Dlatego należy zwrócić większą uwagę na wprowadzanie dzieci w ludowe gry i zabawy.

Gry są integralną częścią międzynarodowego, artystycznego i fizycznego wychowania dzieci w każdym wieku.

Gra jest szkołą edukacji. Ma swój własny „przedmioty akademickie” . Niektóre z nich rozwijają zręczność, dokładność, szybkość i siłę u dzieci; inni uczą mądrości życiowej, dobroci i sprawiedliwości, honoru i przyzwoitości, miłości i obowiązku. Gra kształtuje wysoką moralność.

Kalendarzowe zabawy ludowe są nieocenionym bogactwem narodowym. Interesują one nie tylko jako gatunek ustnej sztuki ludowej. Zawierają informacje o Życie codzienne nasi przodkowie – ich sposób życia, praca, światopogląd.

Gry były nieodzownym elementem ludowych świąt obrzędowych.

Głównym warunkiem pomyślnego wprowadzenia zabaw ludowych w życie dzieci zawsze była i pozostaje głęboka znajomość i biegłość w obszernym repertuarze zabaw, bogatym i zróżnicowanym pod względem treści.

Doświadczenie w przedszkolu w celu zapoznania dzieci z językiem rosyjskim Kultura ludowa jest wynikiem obserwacji, praktycznych opracowań, które opierają się na teorii rozwoju dziecka jako osoby, jego socjalizacji. Prawidłowo zorganizowane wychowanie i proces przyswajania przez dziecko doświadczeń życia społecznego, ukształtowany warunek aktywnego poznawania przez przedszkolaka otaczającej go rzeczywistości społecznej, ma decydujące znaczenie w kształtowaniu podstaw osobowości.

Od pierwszych lat życia dziecka wprowadzając go w kulturę, uniwersalne wartości pomaga położyć w nim fundament moralności, patriotyzmu, tworzy podstawy samoświadomości i indywidualności.

Prace nad wprowadzeniem dzieci w rosyjską kulturę ludową należy rozpocząć już w młodszym wieku przedszkolnym. Miłość małe dziecko Miłość przedszkolaka do Ojczyzny zaczyna się od relacji z najbliższymi osobami – ojcem, matką, dziadkiem, babcią, od miłości do domu, ulicy, na której mieszka, przedszkola, miasta. W ustnej sztuce ludowej, jak nigdzie indziej, zachowały się szczególne cechy rosyjskiego charakteru, wrodzone wartości moralne, wyobrażenia o dobru, pięknie, prawdzie, odwadze, pracowitości i wierności. Wszystkie rodzaje folkloru muszą być szeroko stosowane (bajki, piosenki - rymowanki, przysłowia, powiedzenia, zagadki, okrągłe tańce itp.).

Wprowadzając dzieci w przysłowia, zagadki, przysłowia, bajki, wprowadzamy je tym samym w uniwersalne wartości moralne. Dzieci znają iz zainteresowaniem bawią się grami dydaktycznymi. „Nazwij historię” , „Dowiedz się, z jakiej bajki pochodzi bohater” , „Zagadki i zagadki” , „Ja zacznę, a ty będziesz kontynuował” , "Cudowna torba" , „Co było wcześniej, co jest teraz” i wiele więcej.

Średni wiek przedszkolny wspaniałe miejsce w zapoznawaniu dzieci z kulturą ludową powinno się zajmować zapoznawanie z rosyjskimi tradycjami ludowymi, takimi jak honorowanie starości, gościnność, wzajemna pomoc oraz tradycje kuchni rosyjskiej. duże skupienie poświęcić na poznanie języka rosyjskiego strój ludowy. Dzieci dowiedzą się, że kobiety na Rusi nie tylko ozdabiały ubrania haftem dla urody, ale także jako talizman. Wprowadź także dzieci w rosyjskie święta: Boże Narodzenie, Maslenitsa, Wielkanoc. Jak nasi przodkowie obchodzili te święta, co się zmieniło od tamtego czasu, jakie tradycje pozostały.

W wieku przedszkolnym bardzo ważne jest zapoznanie dzieci malarstwo dekoracyjne i sztuk użytkowych. Dzieci poszerzają swoją wiedzę na temat rosyjskiej zabawki ludowej (drewniane, gliniane, lalka - domowej roboty). Przedstawiamy rzemiosło ludowe: zabawkę Dymkovo, zabawkę Filimonowa, zabawkę Kargopol, malarstwo Khokhloma, Gzhel itp.

Przez cały wiek przedszkolny, aby zapoznać dzieci z rosyjskimi ludowymi grami na świeżym powietrzu: „U niedźwiedzia w lesie” , „Lisy i zające” , „Biały króliczek siedzi” itd.; okrągły taniec: „Wstawaj, wstawaj Iwanuszka” , "PA pa" , "Śpij, moja radości, śpij..."

W rezultacie dzieci otrzymują podstawowe wyobrażenia o kulturze i jej historii, o roli muzeów w zachowaniu wartości kulturowych narodu rosyjskiego. Naucz się rozróżniać typy sztuka ludowa, gatunek twórczości artystycznej i folklorystycznej. Mają pojęcie o rosyjskich tradycjach i świętach.

Dlatego konieczne jest kształcenie patrioty w konkretnych kwestiach heroiczne przykłady, wydarzenia historyczne, o ludowych tradycjach i zasadach, według których przez wieki żyła potężna Rosja. Trzeba razem z dziećmi nieustannie tropić związek między starożytnością a teraźniejszością, aby uświadomić dziecku, że jest panem swojej ojczyzny.

Jestem człowiekiem!
Żyję na tej ziemi!
Tu jest mój dom, moi bliscy i drodzy ludzie.
Kocham tę ziemię

mój ojczyzna, wszystko, co żyje
i raduj się ze mną.
Chcę nauczyć się o nie dbać!
Tańczę, śpiewam, słucham muzyki mojego ludu!

Uczę się tworzyć, czerpać z najlepsi rzemieślnicy Twoja Ziemia!
Czytają mi bajki, legendy, eposy o bohaterach,
o ich wyczynach, o dobroci i odwadze, o wiecznym zwycięstwie dobra nad złem!
To cała moja ojczyzna!

Charakterystyka ludowych zabaw plenerowych

Wiele rodzajów rosyjskiego folkloru, w tym gry na świeżym powietrzu, wywodzi się z prymitywnego systemu komunalnego. Ale prawie nie ma informacji na ten temat. Starożytni kronikarze bardziej interesowali się strukturą życia dorosłych, opisując ich wojny i charaktery ich wodzów, słowem bardziej polityczną stronę życia, zwykle zbyt mało uwagi poświęcali dzieciom, a ich zabawy wyobrażali sobie , najwyraźniej jako niedopuszczalne dziecięce figle.

Większość zabaw ludowych jest zakorzeniona w religijnych warstwach życia. Na przykład jedną z przyczyn pojawienia się gier plenerowych są gry rytualne związane z przesądami i przesądami. Znaczna część rosyjskiej sztuki ludowej związana jest z pogaństwem.

Ponadto kultura Rusi rozwijała się na bazie najdotkliwszego wyzysku ludu pracującego, głównie chłopstwa.

Wszystko to znalazło odzwierciedlenie w grach, które były częścią życia narodu rosyjskiego.

Gra przeniknęła w różnym stopniu niemal do wszystkich dziedzin ustnej sztuki ludowej: od pieśni, po którą "grał" , a przed ślubem – rodzaj dramatycznej gry z dobrze określonym zachowaniem rytualnym – zabawowym każdej z postaci. specjalne kształty zachowania rytualne można znaleźć w ceremoniach kalendarzowych i zabawach ludowych organizowanych w okresie Bożego Narodzenia, Maslenicy, Trójcy Świętej, Nocy Kupały itp.

Gra była wówczas nie tylko spokojną rozrywką, ale sposobem na organizację życia gospodarczego, rodzinnego i towarzyskiego człowieka.

Gra uczyła i uczyła. Gra rozwinęła wszystkie ludzkie zdolności: inteligencję, spostrzegawczość, zręczność, wytrzymałość, plastyczność, umiejętność porozumiewania się w zależności od okoliczności.

Ciekawy przykład gry rytualnej, podczas której śpiewano piosenki z obowiązkowym wspomnieniem Łady (związek organiczny bóstwo agrarne i patronka małżeństwa, zawierająca imię Łada), może służyć jako znana gra „I posialiśmy proso” .

A oto kolejna gra z tego okresu w życiu narodu rosyjskiego, ale już z folkloru dziecięcego - palniki. Czytamy o tym w S.K. Jakub: „Rosyjscy historycy ubiegłego wieku bezpośrednio łączyli palniki ze zwyczajami pogańskich Słowian. Co roku w najdłuższy dzień letniego przesilenia (23 czerwca) Słowianie obchodzili święto Yarila (a później - Kupała) poświęcony słońcu. Wieczorem nasi dalecy przodkowie - Słowianie - zbierali się nad brzegami rzek, rozpalali ogniska do nocnych zabaw, przeskakiwali ogień i kąpali się, „aby spotkać wschodzące światło w czystości”. Tej samej nocy miało miejsce „porwanie” dziewcząt. O pochodzeniu samej nazwy gry – „palniki” - zeznaje rosyjski historyk, słynny kolekcjoner ludowe opowieści JAKIŚ. Afanasjew. Oto, co o tym pisze: „W epickim języku pieśni ludowych… śpiewa się:

Nie płonie ogień, nie wrze żywica,
Płonące, wrzące gorliwe serce
Przez czerwoną dziewczynę...

Palniki zaczynają się wraz z nadejściem wiosny, kiedy słynęła bogini Łada, kiedy sama natura wchodzi w żyzne zjednoczenie z bogiem piorunów, a ziemia jest brana za swój rodzaj.

Oczywiście ta gra należy do głębokiej starożytności… ”.

Zimą, w okresie świąt Bożego Narodzenia, podczas uroczystych zebrań wykonywano także pieśń myśliwską "Drema" , również związane ze świętami kalendarzowymi, w których zasady postępowania odziedziczono po starożytnych czasach pogańskich.

Można przypuszczać, że Sandman jest tutaj obrazem Słońca, które jest obudzone, lekko, żartobliwie wyrzucone, czekające na ciepło od niego:

Will, Dryomushka, zdrzemnij się,
Dosyć, Sandmanie, wstydzisz się spać.
Wstawać!

Na wakacje „pędzili kozę” która rozśmieszyła wszystkich swoimi wybrykami. Być może częścią dramatycznych scen z tą postacią jest gra, w której kozioł powinien pokazywać, jak stare kobiety, starcy, dziewczęta dobrze skaczą i wreszcie sama koza, czyli ludzie się bawią, czekając na wiosnę.

Ewentualnie do świętego piosenka z gry „Zakopuję złoto” wznosi słynną grę dla dzieci "Dzwonić" („Dzwoń, dzwoń, wyjdź na werandę” ) .

W grze innego dziecka „Kostroma” , naukowcy znajdują echa starożytnej pogańskiej rytualnej gry na cześć Kostromy, który uosabiał wiosenno-letnie bóstwo. Młode dziewczęta i kobiety zrobiły stracha na wróble ze słomy, ubrały go w elegancką sukienkę, ozdobiły kwiatami, włożyły do ​​​​koryta i naśladując pogrzeb, zaniosły do ​​rzeki z piosenkami. Tam śpiewali całą noc, tańczyli wokół tańców, a potem Kostroma została rozebrana i wrzucona do rzeki, opłakując jej śmierć, wraz z którą skończyły się całe letnie tańce i uroczystości. Nadszedł czas letnich cierpień. A w refrenie dziecięcym słowa o starożytne znaczenie Gry:

Ubraliśmy Kostromę,
Wiosna-lato zostało pożegnane.

Chociaż funkcja rozrywkowa jest w nim wzmocniona: wynikiem gry są w istocie pułapki, ponieważ dzieci muszą biegać!

Wiele gier w symboliczna forma pokazać ciepło i czułość relacji w rodzinie.

Takim jest np. „Utena” :

Szedł przez łąki
zbudował gniazdo,
Wyprowadził dzieci
Zebrane dzieci.

Tradycja ludowa tworzy obraz czułego, jasnego:

Kaczątko płynęło przez błękitne jeziora,
Moczyć nogi,
Zwilż skrzydła,
Skrzydła zatrzepotały,

Pofrunęła na brzeg.

Będzie dobrą, niezawodną matką dla swoich dzieci. A nasze dzieci wraz z zabawą chłoną tę czułość, przelaną w prostą melodię.

W trakcie zabawy gospodarz zabawy – kaczątko, wykonuje proste ruchy zgodnie ze słowami tekstu, co pozwala na wykorzystanie jej z dziećmi w wieku przedszkolnym.

Wiosną i latem odbywały się różne gry w piłkę. Przykładem takiej gry była lapta.

Słynny rosyjski pisarz bardzo trafnie mówił o znaczeniu lapty

A. Kuprina. Zauważył, że ta gra ludowa jest jedną z najciekawszych i najciekawszych przydatne gry... W łykowych butach potrzebujesz: zaradności, zaradności, głębokie oddychanie, lojalność wobec swojej partii (zespół), uważność, szybkie bieganie, bystre oko, stanowczość uderzenia ręką i wieczna pewność, że nie zostaniesz pokonany.

Jedną z najbardziej fascynujących dziecięcych zabaw ludowych na świeżym powietrzu z piłką, która żyje do dziś, jest shtander. Ta gra jest bardzo stara, grano w nią w ubiegłym stuleciu. Grałem to na ulicy, pod otwarte niebo, chłopcy i dziewczęta bawili się razem, wiek nie miał znaczenia.

U zwykłych ludzi najczęściej piłki do tej gry były robione ze szmat i wypchane szmatami. W północnych prowincjach pleciono kule z łyka - rzemienie wykonane z kory lipy, brzozy lub wierzby. Wewnątrz takie kule były puste i wypełnione piaskiem. Na niektórych obszarach kule robiono z owczej wełny. Kawałek wełny został najpierw zwinięty, starając się nadać mu okrągły kształt. Kiedy bryła dobrze się potoczyła, wrzucili ją do wrzącej wody i zostawili tam na pół godziny. Następnie wyjęli go z wody, ponownie zwinęli i wysuszyli. Taka piłka była lekka i miękka, a jej elastyczność nie była gorsza od gumy.

Wieczorami podczas festynów rozgrywano takie gry jak: „Chodziłem po trawie” , "Zając" , "Rzepa" , "Rzodkiewka" , "Woda" , „Dziadek Mazai” inny.

W takich zabawach, od Niedzieli Fomińskiej do Dnia Piotra, wszyscy radośnie brali udział, od najmłodszych do starszych. Była to prawdziwa szkoła ludowej zabawy: synteza zręcznego i silnego ruchu, dramatycznego odgrywania ról i śpiewu.

Dziecięce zabawy ludowe na świeżym powietrzu odzwierciedlały nie tylko tradycje rytualne, niosły ze sobą nie tylko echa wierzeń religijnych, ale także pokazywały życie towarzyskie różnych segmentów populacji.

Wspaniałe gry "Kolorowy" , „W garnkach” są fabularną imitacją kupna i sprzedaży na jarmarku, w sklepie handlowym, gdzie toczy się dialog między kupującym a sprzedającym, a ostateczna gra to z reguły bieg.

Oto ulubiona gra dzieci „Urodziłem się ogrodnikiem” otwiera zupełnie inne życie. Ona ma miłość. Najwyraźniej przybyła z miasta nie wcześniej niż w XVIII wieku, kiedy moda na galanterię, zupełnie inny rodzaj rytuału, wyszła z zgromadzeń Pietrowskich. "świecki" relacje.

Ale te gry przydały się również dzieciom, ponieważ są zbudowane na zasadach, które kochają: dialogizmie i dynamice, komizmie wyimaginowanych sytuacji, potrzebie szybkości i właściwej reakcji.

Polifoniczne, wesołe życie przypomina okrzyki sprzedawców np. w grze „Jadalne-niejadalne” .

Kolejną grą zapożyczoną od dorosłych i przetrwaną do naszych czasów jest gra "Kajdany" („Kute łańcuchy” ) . Zakłada się, że ta gra jest echem rytuału wyboru panny młodej lub ukazania pragnienia wolności narodu rosyjskiego:

kute łańcuchy,
Uwolnij nas.
Który z was?
- Światło (Tania itp.).

odbicie codzienności żywotność widzimy wieśniaków w grach takich jak "Wędka" oraz „Rybacy i ryby” . Rosyjskie wioski zwykle stały wzdłuż brzegów rzek i strumieni, jezior, więc każdy szanujący się chłopak ma rózgi od kurzu. Dzieci z zainteresowaniem przyglądały się połowom dużymi niewodami. Jak więc mogli nie wymyślić gry, w której można łowić na wędkę lub sieci?

Dziecięca wyobraźnia jest nieograniczona. Z pokolenia na pokolenie, ze starszych na młodsze, zabawy na świeżym powietrzu były przekazywane i tak przetrwały do ​​naszych czasów. Ale poza tym każde pokolenie dzieci wymyślało własne gry na świeżym powietrzu, które można określić jako folklor współczesnych zabaw dla dzieci, na przykład granie w "Guma" , w „Banki” inny.

Zabawa pozostaje głównym zajęciem dzieci.

Gry dają mi możliwość uczynienia procesu wychowywania dzieci ciekawym, radosnym. Dzieci w zabawie nabywają dobrego nastroju, radości z komunikowania się z rówieśnikami, a to zwiększa ich zdolność do cieszenia się życiem w przyszłości, prowadzi do lepszego zdrowia i lepszego rozwoju duchowego.

Podczas świąt rytualnych poświęconych różnym cyklom kalendarza rolniczego zwyczajem było granie w rosyjskie gry ludowe.

Wniosek:

Ludowe zabawy plenerowe powodują aktywna praca myśli, przyczyniają się do poszerzania horyzontów, doprecyzowania wyobrażeń o otaczającym nas świecie, usprawnienia wszelkich procesów psychicznych i fizycznych, stymulują przejście ciało dziecka na wyższy poziom rozwoju.

Sytuacja gry urzeka i edukuje dziecko, a występujące w niektórych grach początki i dialogi bezpośrednio charakteryzują bohaterów i ich działania, co trzeba umiejętnie podkreślić w obrazie, co wymaga od dzieci aktywnej aktywności umysłowej.

W ludowych zabawach plenerowych jest dużo materiału poznawczego, który przyczynia się do poszerzenia sfery sensorycznej dziecka, rozwoju jego myślenia i samodzielności działania.

W grach ludowych jest dużo humoru, żartów, zapału do rywalizacji; ruchy są precyzyjne i figuratywne, często towarzyszą im nieoczekiwane zabawne momenty, kuszące i uwielbiane przez dzieci, rymowanki, rysunki, rymowanki. Zachowują swój artystyczny urok, walory estetyczne i stanowią najcenniejszy, niezaprzeczalny folklor gier.

Podstawowym warunkiem pomyślnego wprowadzenia ludowych zabaw plenerowych w życie przedszkolaków zawsze była i pozostaje głęboka znajomość i biegłość w obszernym repertuarze zabaw, a także metodyce poradnictwa pedagogicznego. Wychowawca, twórczo wykorzystując grę jako emocjonalny i pomysłowy środek oddziaływania na dzieci, rozbudza zainteresowanie, wyobraźnię, osiągając aktywne wykonywanie działań w grze.

Podstawą są więc zabawy ludowe w połączeniu z innymi środkami edukacyjnymi etap początkowy kształtowanie harmonijnie rozwiniętej osobowości, łączącej bogactwo duchowe, czystość moralną i doskonałość fizyczną.

Literatura:

1. Alexandrova E. Yu System edukacji patriotycznej w przedszkolnej placówce oświatowej // Wołgograd: Nauczyciel, 2007, 203 strony.
2. Aleshina N.V. Patriotyczna edukacja przedszkolaków // M .: TsGL, 2005, 205 s.
3. Knyazeva O. L., Makhaneva M. D. Przedstawianie dzieciom początków rosyjskiej kultury ludowej // Program Petersburga: WYPADEK, 1997, 300 stron.
4. Gdzie zaczyna się Ojczyzna? (doświadczenie w edukacji patriotycznej w przedszkolnej placówce oświatowej) wyd. LA Kondrykinskaya. M: Kula, 2003, 192 strony.
5. Zasoby internetowe

Organizacja: MBDOU „Przedszkole nr 125 „Dubok”

Lokalizacja: Republika Czuwaska, Czeboksary

Zainteresowanie przeszłością, swoimi korzeniami, historią, kulturą, życiem ludzi, naturalnie powstające na pewnym etapie rozwoju społeczeństwo, jeść globalny trend. Tylko na podstawie przeszłości można zrozumieć teraźniejszość i przewidzieć przyszłość. A naród, który nie przekazuje z pokolenia na pokolenie wszystkiego, co najcenniejsze, to naród bez przyszłości.

Głównym zadaniem wychowawców jest stworzenie warunków do aktywnego rozwoju kultury rdzennej ludności, zachowanie jej tradycji. To właśnie dzieciństwo przedszkolne jest czasem, w którym możliwe jest autentyczne, szczere zanurzenie się w źródłach kultury narodowej.

Odrodzenie narodowe, odtworzenie postępowych tradycji ludowych jest niemożliwe bez wprowadzenia w życie pierwotnych tradycji wychowawczych, etnopedagogiki. Etnopedagogika bada proces społecznej i społecznej interakcji i wpływu, podczas którego osoba jest wychowywana i rozwijana; przyswaja normy społeczne, wartości, doświadczenia; gromadzi i systematyzuje wiedzę ludową o wychowaniu i edukacji dzieci, mądrość ludową odzwierciedloną w naukach religijnych, folklorze, zabawach i zabawach ludowych, życiu i tradycjach ludowych.

Dlatego badanie sztuki ludowej jest bardzo ważne, aby zidentyfikować wartości, które każdy naród inwestuje w kulturę światową.

Dla kształtowania osobowości przedszkolaka święto narodowe jest ważne z kilku aspektów:

Święta ludowe zapoznają dzieci z tradycjami ludowymi i historią narodu rosyjskiego, oryginalnością życia, zwyczajami, strojami, relacjami między dorosłymi a dziećmi;

Święta ludowe kojarzone są z edukacją poszanowania wartości moralnych: uczciwości, sumienności, życzliwości i miłosierdzia, hojności, sprawiedliwości itp.;

Właściwe metodycznie obchodzenie świąt ludowych kształtuje kulturę świąteczną dzieci w wieku przedszkolnym.

Różnorodne funkcje edukacyjne świąt ludowych (rozwojowe, informacyjno-edukacyjne, kulturalne i twórcze) przesądzają o celowości powszechnego stosowania tej formy oddziaływania moralnego w edukacji dzieci w wieku przedszkolnym.

Święta ludowe zawsze były integralną częścią kultury duchowej ludzi, ich życia. Nie można znaleźć okresu w historii ludzkości, w którym nie byłoby wakacji.

W języku rosyjskim termin „wakacje” pochodzi od przymiotnika „bezczynny”, oznaczający „nie zajęty” oraz „czas bezczynności” - okres, w którym nie trzeba pracować.

W Słowniku wyjaśniającym żywego wielkiego języka rosyjskiego VI odnoszący się do miejsca, do osoby.

Na czym polega fenomen rosyjskiego święta ludowego?

Każde święto narodowe ucieleśnia uniwersalne wartości, moralne doświadczenie ludzi, ich światopogląd, rozumienie pracy, moralność, relacje międzyludzkie. Są to takie święta narodowe, jak Maslenitsa, Boże Narodzenie, Trójca Święta, Dzień wstawiennictwa. Ponadto święto wymagało empatycznego szacunku wobec siebie nawzajem, gościnności nawet dla wszystkich nieznajomi, a także udział wszystkich we wspólnej zabawie i świątecznym posiłku. Wszystkie te atrybuty święta zawierały w sobie duży potencjał wychowawczy dla kształtowania podstaw moralnych. Młodsza generacja. Dziś, odtwarzając wszystkie obrzędy i tradycje kultury świątecznej w scenariuszu święta narodowego, nauczyciel przedszkolnej placówki oświatowej tworzy podstawy kultury moralnej: szacunek dla osób starszych, szanowanie rodziców, życzliwość, gościnność, życzliwość.

Święta ludowe w gospodarstwie domowym zbiegały się w czasie z pewnymi osiągnięciami osoby, na przykład rodziną i pracą, wojskiem - dla mężczyzn, gospodarką domową - dla kobiet. Krajowe rosyjskie święta ludowe to między innymi „Imię oracza”, „Smotriny”, „Dziewczyna”, „Walka na pięści”, „Zgromadzenia poczwórne”. Kalendarz świąt ludowych obejmuje święta ludowe o cyklu wiosenno-letnim i jesienno-zimowym. Są to Shrovetide, Larks, Trinity, Ivan Kupala, Mokrins, Autumn, Pokrov, Christmas, Kapustnik. Wykorzystanie tych świąt w systemie edukacyjnym przedszkolnej placówki oświatowej pozwala wychowawcom na stworzenie systemu uniwersalnych wartości u dzieci w wieku przedszkolnym, zasad zachowania w społeczeństwie i rodzinie.

W pedagogice ludowej rozwinął się pewien rodzaj święta ludowego - rytuał, który obejmuje system obowiązkowych działań (obrzędów). Obowiązkowymi składnikami rytualnego święta ludowego są:

- „początek” święta (jasny spektakl teatralny – ogłoszenie o rozpoczęciu obchodów);

- „hulanka” i „przerwa” święta (odtworzenie przez uczestników święta pewnych obrzędów świątecznych, które dzielą każde święto na dwie połowy – przed i po środku święta). Działania świąteczne - rytuały utrwalały w umysłach ludzi pewne postawy duchowe i moralne, regulowały relacje między ludźmi, w tym między rodzicami a dziećmi.

- „recesja” święta (zorganizowane zakończenie uroczystości świątecznych z obrzędami zakończonymi treścią odpowiadającą każdemu świętu).

Rytuały były ważnym elementem każdego święta ludowego na Rusi. „Obrzędy to zespół czynności ustalony przez zwyczaj, związany z tradycjami domowymi; zwykły porządek, ceremonia czegoś ”- czytamy słownik wyjaśniający V. Dahl.

Na przykład jednym z żywotnych zwyczajów narodu rosyjskiego był zwyczaj pomagania w pracy. Był też taki zwyczaj: właściciel na zakończenie pracy częstował robotników dobrym obiadem. Każda praca zakończona piosenkami, tańcami, zabawą. Do dziś zachowało się wiele obrzędów ludu rosyjskiego, które są szeroko stosowane podczas świąt ludowych.

W pedagogice ludowej święta i ceremonie ludowe są uważane za środek wyrażania nastroju, przekonań, światopoglądu jednostki. Nie tylko symbolicznie odzwierciedlają i pogłębiają uczucia człowieka, ale także znacznie go uszlachetniają. Edukacyjna wartość świąt i obrzędów ludowych polega na tym, że dają one możliwość wyrażenia swoich uczuć i myśli, rozbudzenia uczucia emocjonalne i doświadczenia.

W życiu każdego narodu święto pełni rolę komunikacyjną, regulacyjną, kompensacyjną, emocjonalną, psychologiczną, ideologiczną, moralną i edukacyjną.

Głównym celem wychowania moralnego przedszkolaków w oparciu o ludowe obrzędy i święta jest nabywanie przez dzieci doświadczenia moralnego, dziedzictwo duchowego dziedzictwa narodu rosyjskiego oraz osiągnięcie kultury relacji międzyludzkich i międzyetnicznych.

Co orientacja edukacyjnaświęto narodowe?

Orientacja edukacyjna świąt ludowych dla dziecka w wieku przedszkolnym polega na tym, że wzbogacają one dziecko duchowo, poszerzają jego zrozumienie historii i tradycji narodu rosyjskiego oraz pozwalają mu opanować elementy kultury świątecznej narodu rosyjskiego.

Edukacyjna orientacja święta wyraża się również w tym, że jest to doskonałe narzędzie do aktywizacji mowy przedszkolaków, jego funkcji komunikacyjnej, ponieważ. wykorzystanie elementów folkloru jako mądrości ludowej w czasie święta, aktywizuje słownictwo dzieci, pozwala usłyszeć piękno języka ojczystego.

Święto ludowe to synteza niemal wszystkich dziedzin sztuki: literatury, muzyki, malarstwa. Dlatego celowe jest wprowadzanie dzieci w wieku przedszkolnym w tradycje ludowe w formie wakacji. Jednocześnie ważne jest nie tylko przekazanie dzieciom nowej wiedzy, ale także zorganizowanie ich bezpośredniego udziału w wykonywaniu rytuałów, śpiewaniu pieśni ludowych i inscenizacjach teatralnych.

Wakacje to świetna okazja dla przedszkolaków do zaprezentowania szerokiej gamy talentów, jak np główna cechaświęto jest jego twórczą podstawą teatralną. Jest to okazja do zjednoczenia dzieci i dorosłych we wspólnym celu, aby niektórych usunąć wewnętrzne konflikty poczuć radość komunikacji, radość wspólnej twórczości.

Przygotowania do święta zawsze wzbudzają zainteresowanie dzieci, na podstawie których kształtuje się gust artystyczny, jedność dzieci i dorosłych. Najważniejsze jest to, aby nikt nie był biernym kontemplatorem. Staraliśmy się dać upust dziecięcym dążeniom do kreatywności, pomóc zaspokoić ich chęć udziału w grach, tańcach, dramatyzacjach, w projektowaniu sali, grupy. Przyczynia się to do socjalizacji dziecka, kształtuje jego aktywna pozycja i powoduje chęć zachowania tradycji i zwyczajów narodu rosyjskiego.

Cechą świąt ludowych jest radosne przekształcanie wszystkiego wokół; pomagają ludziom bardziej żywo przeżywać i rozumieć wydarzenia z życia przyrody i historii duchowej, co czyni je niezbędnym narzędziem w życiu praca edukacyjna z dziećmi. Dzieci doskonale wyczuwają semantyczną głębię świątecznych obrazów, instynktownie je rozumiejąc, mimo sztucznie przerywanego przekazywania tradycji z pokolenia na pokolenie. Zaskakujące, ale w naszych czasach dzieci, które zetknęły się ze świętami ludowymi w przedszkolu, często mogą pomóc swoim rodzicom odkryć nowy świat pełen harmonii i radości.

Współczesne święta i uroczystości są bogato nasycone ludowymi działaniami artystycznymi, ostro przeciwstawiają się starym, religijnym obrzędom. W kulturze popularnej można znaleźć różne formy wakacje: wakacje-koncerty, wakacje-występy. Takie święta przynoszą radość, rozrywkę tym, którzy przychodzą na nie jako widzowie, i nie mniej radość i przyjemność tym, którzy są „artystami”.

Nieodzownym materiałem do pracy pedagogicznej są tradycyjne gry dla dzieci: jako niezależne kompleks kulturowy oraz jako element świąt narodowych.

Ważnym elementem edukacji może być również zapoznanie się z tradycyjnym strojem ludowym (oczywiście w jego oryginalnej, a nie „teatralnej” formie), jego wykonaniem i noszeniem w czasie świąt. Rzeczywiście, w ubraniach ludzie ucieleśniają swoje idee etyczne i estetyczne, koncepcje harmonii świata i człowieka.

Od głównego celu święto dzieci jest wprowadzenie dzieci w wieku przedszkolnym w tradycyjną kulturę świąteczną, rozwój kreatywności dzieci, szczególnie ważna jest kwestia treści akcji świątecznej.

Stopniowo wakacje zaczęto uważać za jeden z głównych sposobów interakcji z rodzicami, co przyczyniło się do aktywnego zaangażowania rodziców w proces pedagogiczny. Wychowawcy zaczęli angażować rodziców w przygotowania do imprezy świąteczne: do wyrobu ludowych strojów świątecznych, lalek, do udziału w zabawie. Mamy i tatusiowie przestali być widzami, ale stali się aktywnymi i pełnymi uczestnikami. Ta forma świętowania stworzyła pełną zaufania relację między nauczycielami a rodzicami. A co najważniejsze, pokazała każdemu dziecku, jak wielką rolę w jego życiu odgrywa rodzina, ujawniła potencjał dzieci, jasno pozwoliła dostrzec sposoby wykorzystania tego potencjału, pomogła dostrzec problemy dziecka „od środka”, skłoniło rodziców do zastanowienia się, jak chcieliby widzieć swoje dzieci i co mogliby poprawić w czasie. W końcu teraz mama i tata poszli na wakacje trzymając się za ręce i usiedli obok dziecka, jeden ” duża rodzina". Ponadto w rodzicach zaczęła budzić się chęć zastanowienia się nad tym, co chcą iw jaki sposób mogą przekazać swoim dzieciom dziedzictwo kulturowe w trakcie i podczas wakacji.

Organizując wakacje, staraliśmy się stworzyć u dziecka radosny nastrój, przypływ emocjonalny i ukształtować znajomość tradycji święta narodowego, cech organizacji świątecznej akcji, zasad zapraszania gości i etykiety gości.

W ten sposób przybliżając dzieciom początki rosyjskiej kultury świąt ludowych, urozmaicamy osobowość każdego dziecka, które, mamy nadzieję, będzie nosicielem cech rosyjskiego charakteru, rosyjskiej mentalności.

Literatura:

1. Knyazeva O.A., Makhaneva MD Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej. - St. Petersburg: „PRASZA DZIECIŃSKA”, 1998.

2. Kartushina M.Yu. Spektakle teatralne dla dzieci i dorosłych. - M.: Kula TC, 2005.

Marina Katakowa
Podsumowanie lekcji „Zwyczaje i tradycje narodu rosyjskiego” (grupa przygotowawcza)

Cel. Wzbudzaj zainteresowanie dzieci rosyjskie tradycje. Utrwalenie wiedzy dzieci na temat nazwy kraju, w którym żyją, jego sposobu życia, niektórych wydarzeń historycznych, kultury. Wzbudzaj zainteresowanie ojczyzną, jej przeszłością, ucz dostrzegania piękna obrzędy ludowe, mądrość tradycje rozwijać poczucie dumy z własnej osoby ludzie i ich przeszłość. Rozbudzanie zainteresowania lokalną kulturą zwyczaje i tradycje narodu rosyjskiego

Postęp lekcji

1. Powitanie. Witam moich chłopaków. Dziś chcę z wami porozmawiać o naszym kraju. Jak nazywa się kraj, w którym żyjemy? (Rosja)

Jedź przez morza - oceany,

Konieczne jest latanie nad całą ziemią:

Na świecie są różne kraje

Ale takiego jak nasz nie można znaleźć.

Nasze jasne wody są głębokie.

Teren jest szeroki i wolny.

A fabryki huczą bez przerwy,

A pola hałaśliwe, kwitnące.

Każdy dzień jest jak nieoczekiwany prezent

Każdy dzień jest dobry i piękny.

Jedź przez morza, oceany,

Ale bogatszego kraju nie znajdziesz.

Rosja to bardzo duży i piękny kraj. W Rosji jest dużo lasów, w których żyje wiele różnych zwierząt, rośnie wiele jagód i grzybów. Przez cały kraj przepływa wiele rzek. Jedną z największych rzek jest Wołga. A w rzekach jest dużo różnych ryb. W Rosji jest wiele gór. W górach wydobywa się różne minerały - węgiel, diamenty, rudę żelaza. Tak, nasz kraj jest bardzo piękny i bogaty. Powstał bardzo dawno temu, ma starożytny i ciekawa historia. Nasz kraj - Rosja - jest bardzo bogaty w mądrości tradycje i piękne zwyczaje. Dziś wybierzemy się w podróż do przeszłości.

2. Słuchamy. Przygotuj się na wysłuchanie historii

O Rosji io nas.

Rus jest drewniany - krawędzie są drogie,

Tutaj od dłuższego czasu Rosjanie żyją,

Chwalą swoje domy,

Razdolnye Śpiewają rosyjskie piosenki.

Kiedyś w Rosji było wiele księstw. Książęta walczyli ze sobą i przejmowali nawzajem swoje ziemie. Książę moskiewski Jurij otrzymał przydomek Dołgoruki, ponieważ przyłączył inne ziemie do swojego księstwa. Ale kiedy obcy wrogowie zaatakowali Ruś, wszyscy książęta zjednoczyli się, by z nimi walczyć. A potem postanowili zjednoczyć się na zawsze, wybrali dla siebie głównego księcia, zaczęto go nazywać królem. A Rosja stała się dużym i silnym państwem.

Dawno temu na Rusi ludzie budowali swoje domy z bali. Takie domy nazywane są chatami. I wszystko w chacie było zrobione drzewo: i podłoga, i sufit, i meble, a nawet naczynia (pokaz slajdów). Chłopaki, czy znacie przysłowia i powiedzenia o chacie, domu?

Bycie gościem jest dobre, ale bycie w domu jest lepsze.

Chata nie jest czerwona z rogami, ale chata jest czerwona od ciast.

Bez pana dom jest sierotą.

Mieszkać w domu - opłakiwać wszystko.

W Dom i grubsza owsianka.

Piec w dawnych czasach był bardzo ważny w domu. Jedzenie gotowano w piecu, pieczono chleb. Ogrzała chatę. Opiekowała się także małymi dziećmi. Biegnąc przez głęboki śnieg, grzały stopy na piecu. Piece są obecnie bardzo rzadkie. (pokaz slajdów).

Każdy to ma ludzie mają swoje tradycje. Tradycja nie jest rosyjskim słowem, tłumaczone jest z łaciny jako transmisja, tj. taka jest tradycja to jest przekazywane z pokolenia na pokolenie. Tradycje to rodzina. Jaki rodzaj Czy masz tradycje w swojej rodzinie?? Na przykład prawie wszystkie rodziny mają tradycjaświętuj urodziny członków rodziny i dawaj prezenty w tym dniu. (Odpowiedzi dzieci.) Każdemu człowiekowi przy narodzinach nadawane jest imię. Często dziecko otrzymuje imię po babci lub dziadku. Jak obchodzono imieniny na Rusi w dawnych czasach? Wcześniej, jeśli dziecko urodziło się w dniu urodzin świętego, nadano mu jego imię. Uważano, że jeśli imię dziecka zostanie dobrze wybrane, dziecko będzie szczęśliwe.

W dawnych czasach tak było Rosyjski zwyczaj, odpoczęli zimowe wieczory razem, spotkaliśmy się. Kobiety i dziewczęta wieczorami szyły, haftowały, przędły, a przy pracy śpiewały piosenki. Kto siedzi przy kołowrotku, kto rzeźbi naczynia z gliny, miele inne łyżki i miski, potem przeciągają piosenkę, potem sobie żartują. W ten sposób wykonali swoją pracę. (pokaz slajdów).

W końcu mówią w ludzie: „Z nudów weź sprawy w swoje ręce”, a jakie znasz przysłowia i powiedzenia o pracy?

-„Zręczne ręce nie znają nudy”

- „Bez pracy nie ma dobra”,

- „Praca mistrza się boi”,

- „Nie możesz wyciągnąć ryby ze stawu bez pracy”,

- „Co to za spin, taka jest na nim koszula”

Nudny dzień do wieczora, jeśli nie ma nic do roboty.

Żyć bez pracy to tylko palić niebo.

Rosjanie ludzie w dawnych czasach uwielbiali spotykać się z gośćmi.

Witamy drodzy goście! Zabawa i radość dla Ciebie! Chodź, czuj się jak w domu! Mamy miejsce i słowo dla każdego. Czujecie się komfortowo, drodzy goście? Czy wszyscy widzą, wszyscy słyszą, czy jest wystarczająco dużo miejsca dla wszystkich? W zatłoczonym, ale nie szalonym. Usiądźmy obok siebie i porozmawiajmy wesoło.

Rosjanie zawsze znany ze swoich piosenek. I również Rosjanie bardzo skomponowany ciekawe opowieści. Czy wiesz, dlaczego te bajki są nazywane Ludowy? Zostały wymyślone Rosjanie. Przechodziły z babć na wnuki, z rodziców na dzieci. Tak, chłopaki, w rodzinie nie było książek, dlatego wieczorami opowiadano bajki małym dzieciom. (Dzieci podchodzą do wystawy książek Rosyjskie opowieści ludowe nazwijmy ich bohaterami).

Na Rusi przez cały czas było wielu rzemieślników. Dobra reputacja cieszyła się w ludzie są dobrymi rzemieślnikami. O mistrzu, który żadnej pracy się nie bał, przemówił: "Złota rączka", „Mistrz – złote ręce”. I podziwiając dobrze wykonaną robotę, mówili Więc: „Nie jest tak drogie jak czerwone złoto, ale tak drogie jak dobre wykonanie”. Jaki utalentowany Rosjanie! Ze zwykłego kłody rzemieślnicy mogli wyciąć pudełko, w którym przechowywano małe przedmioty. Powstanie nawet komoda, w której schowano ubrania. I co Rosyjski chata bez skrzypiących desek podłogowych, bez wielobarwnych dywanów, które były tkane na drewnianym krośnie lub robione na drutach własnoręcznie. (pokaz slajdów).

Nasi przodkowie zawsze szanowali święta, ale nie obchodzili ich tak, jak teraz. Zwykle wszystkie święta zaczynały się od uroczystej mszy w kościele i trwały na ulicy, w polu, na trawnikach. Do muzyki, a nawet bez niej, tańczyli okrągłe tańce, śpiewali, tańczyli, zaczynali zabawne zabawy. Ludzie ubrani w najlepsze świąteczne stroje. Przygotowano pyszne posiłki. Żebraków i biedaków obdarowywano darami, karmiono za darmo. Wszędzie słychać było odświętne bicie dzwonów.

Chłopaki jesienią świętowali w Rusi zaskakująco piękne wakacje, święto jarzębiny i obchodzili je 23 września, w dzień świętych Piotra i Pawła. Rowan był uważany za amulet drzewa. Została zasadzona przy bramach i bramach. Jesienią wyrywano pędy jarzębiny i zawieszano je pod dachem domu. Koraliki jarzębiny chroniły dzieci przed złym okiem i zepsuciem. (pokaz slajdów).

Największym i ulubionym świętem była Wielkanoc. Święto to zawsze obchodzone było uroczyście i wesoło. I świętowali przez cały tydzień.

Chrystus zmartwychwstał!

Wszędzie rozbrzmiewa błogosławieństwo

Ze wszystkich kościołów ludzie obniżają,

Już świt patrzy z nieba...

Chrystus zmartwychwstał! Chrystus zmartwychwstał!

Blagovest - dobra wiadomość! W noc wielkanocną wszyscy poszli do kościoła, w domach zostali tylko starcy i małe dzieci. Podczas nabożeństwa wielkanocnego zawsze tak czytają słowa: „Niech bogaci i biedni radują się wzajemnie. Niech pracowici i leniwi będą się dobrze bawić. Niech nikt nie płacze, bo Bóg dał ludziom przebaczenie”. (pokaz slajdów).

Wszystkie pory roku były kochane na Rusi. Ale szczególnie czekając na jesień. Uwielbiali tę porę roku, ponieważ główne prace na polach, w ogrodach i przydomowych ogródkach zostały zakończone. Zebrano bogate żniwo, włożono do pojemników. A jeśli żniwa są bogate, dusza chłopa spokojna, niestraszna mu długa, sroga zima, można odpocząć i zabawić się. Pierwszy jesienne wakacje, które obchodzono na Rusi – Wniebowzięcie. (pokaz slajdów).

Poświęcony był jesiennym spotkaniom, końcowi żniw i początku indyjskiego lata! Wniebowzięcie obchodzono 28 sierpnia. Ludzie gratulowali sobie nawzajem zakończenia żniw, dziękowali Bogu za to, że udało im się zebrać obfite żniwo na czas i bez strat. Na polach specjalnie pozostawiono kilka kłosów nieskompresowanych, przewiązanych piękną wstążką i skazanych.

Daj Boże, aby następnego lata były dobre zbiory.

Chleb, dorośnij!

Czas lecieć!

Aż do nowej wiosny

Aż do nowego lata

Aż do nowego chleba!

Mieli nadzieję, że dzięki temu obrzędowi przywrócą siłę produkcyjną ziemi, ostatni zdjęty snop był szczególnym zaszczytem. Umieścili go w przednim rogu, pod ikoną, obok chleba, soli, nisko mu się pokłonili!

Uprawa została uzyskana za trudną cenę, zainwestowano w nią dużo siły ludzkiej! Chłopi pracowali od świtu do zmierzchu, nie szczędząc ani siebie, ani czasu, bo wiedział: Ziemia da ci wodę, ziemia cię nakarmi, po prostu nie użalaj się nad nią.

14 października obchodzono święto wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy. To bardzo szanowane święto w Rosji. W końcu Matka Boża jest uważana za patronkę ziemi Rosyjski, nasz orędownik i pomocnik. Śnieg często padał na Pokrov, więc przemówił: Przez Pokrova próbowali ocieplić chatę. W tym dniu we wsi odbywały się wesela. Mieszkańcy wioski wylewają się, by podziwiać młodych, pana młodego i pannę młodą. Wagony pociągu weselnego są odświętnie usuwane, pod łukiem wesoło dzwonią dzwony, pędzące konie, wystarczy ich dotknąć - będą galopować! Bardzo interesujące ślub w Rusi. W środku była panna młoda. W pierwszej połowie ślubu musiała płakać, smucić się, żegnać z przyjaciółmi, rodzicami, za darmo życie dziewczyny. Stopniowo smutne, pożegnalne piosenki zostały zastąpione wesołymi, majestatycznymi piosenkami. Na Pokrowie we wsiach harmonijka grała do rana, a chłopcy i dziewczęta szli w tłumie ulicą i śpiewali wesołe, śmiałe piosenki.

14 października rozpoczęły się jesienne jarmarki pokrowskie, wesołe, obfite, jasne. Tutaj można było zobaczyć wszystko, za co ziemia dziękowała ludziom za ich ciężką, żmudną pracę. Ożywiony był handel warzywami, owocami, chlebem, miodem i innymi towarami. Pokazali swoje umiejętności rzemieślnicy

szczekacze: Hej? uczciwi panowie!

Zapraszamy do odwiedzenia nas tutaj!

Jak mamy kontenery - bary,

Wszelkiego rodzaju towary...

Chodź chodź...

Patrz patrz. (Dzieci biorą z produktu Ludowy- sztuki użytkowe, przygotowane wcześniej przez edukatora.) Opowiedz nam o tym, co kupiłeś na targach. (Opowieści dla dzieci o zabawce Dymkovo, produktach Khokhloma, malarstwie Gorodets itp.) A jaka zabawa panowała na targach! Tutaj jeździli na karuzelach, tańczyli okrągłe tańce, próbowali pokazać swoją siłę, waleczność, pomysłowość, grali w zabawne gry. Na jarmark czekali wszyscy, młodzi i starzy. Każdy chciał otrzymać upominek lub upominek z jarmarku. (pokaz slajdów).

błazen: Wszyscy spieszcie się na targi, śpieszcie się. Przyjdź bez wahania. Nie potrzeba biletów, prezent dobry humor. Przyniosłem wiele różnych towarów, przyjdź i kup. Komu gwizdek, komu łyżka, komu przegrzebek, a komu placek?

Uwaga! Uwaga! gody!

Pospiesz się szczerze ludzie Tłusty wtorek wzywa wszystkich!

Niech wszyscy tutaj zaśpiewają piosenkę

A za to otrzyma suszarkę lub słodki placek,

Chodź szybko, mój przyjacielu!

Chodź, nie wstydź się.

Poczęstuj się słodyczami

Jest tradycje które powstały bardzo dawno temu i przetrwały do ​​dziś. Maslenitsa to jedno z najbardziej ukochanych świąt Rosjanie. Od czasów starożytnych na Rusi istnieje zwyczaj- Pożegnaj zimę i powitaj wiosnę. Naleśniki piecze się w Shrovetide - to główne danie świąteczne. Naleśniki są obficie polane olejem. Naleśnik maślany to symbol słońca, dobrych zbiorów, zdrowi ludzie. Na karnawale Rosjanie dobrze się bawili: bawili się, śpiewali piosenki i tańczyli okrągłe tańce, urządzali bójki, w święta mężczyźni lubili mierzyć się z ich heroiczną siłą. Żadne święto na Rusi nie było kompletne bez okrągłego tańca. Okrągły taniec oznacza ruch w kole, łańcuchu, ósemkach lub innych figurach z piosenkami, a czasem z akcja sceniczna. (pokaz slajdów).

Maslenitsa to jedno z najbardziej ukochanych świąt Rosjanie. To najstarsze święto pożegnania zimy oraz spotkania słońca i wiosny. Trwa to przez cały tydzień. Każdy dzień tego tygodnia jest wyjątkowy.

Poniedziałek - spotkanie Maslenitsa. Pieczą naleśniki, które wyglądają jak słońce.

Wtorek - "Zabawa". Budowali zjeżdżalnie, fortece, wieszali huśtawki, robili wypchaną Maslenicę.

Środa - "Smakosz". Zdecydowanie podobały mi się naleśniki.

Czwartek - « Szeroka Maslenica» . Całe jedzenie to naleśniki. Pieczone kolorowe naleśniki (z marchewką, burakami i pokrzywami, z mąką gryczaną).

Piątek - „Wieczór teściowej”. Rodzina wybrała się na naleśniki do babć.

Sobota - „Spotkania Zolovkina”- pojechałem odwiedzić ciocie i wujków.

Niedziela - „Niedziela przebaczenia”. Ludzie tego dnia pytają się nawzajem

Nasz kraj ma tradycja w święto 8 marca wręczać kobietom kwiaty i prezenty we wszystkich krajach tradycjaświętować Nowy Rok o godzinie 12 w nocy.

I jest tradycje związane z przygotowywaniem różnych potraw - tradycyjna kuchnia narodowa. Różnorodny narody Pamiętaj, aby zjeść trochę swojej narodowej potrawy. Kuchnia narodowa zależy co tam rośnie lub: inny kraj. Na przykład ryż uprawia się w Chinach i Japonii, dlatego wiele potraw przygotowywanych jest z ryżu. A co rośnie w Rosji? (Pszenica, żyto, różne warzywa). W Rosji wiele potraw robi się z mąki. Na przykład słynne kalachi piecze się tylko w Rosji. (Produkty chlebowe na ekranie). Jakie potrawy możesz mi powiedzieć z mąki, które często robią twoje mamy? (Naleśniki, naleśniki, placki).

A w Rosji bardzo lubią kapuśniak. Z czego robi się kapuśniak? (ziemniaki, kapusta, cebula, marchewka). Aby ugotować kapuśniak, zdecydowanie potrzebujesz kapusty i innych warzyw. Na Rosjanie jest takie powiedzenie „Schi i owsianka to nasze jedzenie”.

Co jeszcze lubią gotować w Rosji? (owsianka). A z czego można ugotować owsiankę? (Z różnych zbóż - proso, kasza manna, gryka, płatki owsiane).

W Rosji często jest bardzo zimno zimą i gorąco latem. Który Rosyjski Czy napój gasi pragnienie? (Kwas). Robią to również z chleba. Ale zimą na jarmarkach sprzedawano gorący sbiten - to napój z miodu, który bardzo dobrze rozgrzewał podczas mrozów.

3. Rozmawiamy.

Dużo rozmawialiśmy o talencie Rosjanie. W czym się pojawił?

Co Rosjanie wiedzieli, jak robić dobrze? (Rób gliniane zabawki, komponuj ciekawe piosenki, bardzo ciekawe historie itp.)

Chłopaki, dlaczego Rus nazywa się drewnianym? (Dawno, dawno temu na Rusi ludzie budowali swoje domy z bali).

Jakie święta obchodzono na Rusi?

Czym jest błogosławieństwo?

- Chłopaki, co wiecie o tym święcie Opieki Najświętszej Bogurodzicy? (Śnieg często padał na Pokrov, więc przemówił: „Jesień przed południem, a zima po południu!”, grał wesela)

Jakie święto jest obchodzone Rosjanie ludzi późną zimą i wczesną wiosną? Co to jest tradycja? (Święto Maslenicy. Jest to najstarsze święto pożegnania zimy i spotkania słońca i wiosny).

Jak zaczęły się święta na Rusi?

Co ludzie robili na wakacjach?

Jak ubierali się ludzie?

Jaki posiłek przygotowywałeś?

Jakie dobre uczynki próbowałeś zrobić?

Co się stało tradycja?

Ludowy gry zostały zachowane i przetrwały do ​​​​naszych czasów, włączając najlepsze krajowe tradycje. Dla wszystkich Ludowy gry charakteryzujące się miłością Rosyjski osoba do zabawy i śmiałości. Gry to nasze dzieciństwo, były przekazywane z pokolenia na pokolenie. Znamy takie gry jak "Majdan", „Dzwoń, dzwoń, wyjdź na werandę!” Chłopaki, pozwólcie mi sprawdzić, czy wiecie Rosyjskie gry ludowe. teraz zgadnę zagadki:

Nic nie widzę,

Nawet jego nos.

Bandaż na mojej twarzy

Jest taka gra

To jest nazwane (Żmurki)

Długo siedziałem w trawie

Nie wychodzę za nic.

Niech patrzą, jeśli nie lenistwo,

Na minutę, na cały dzień (Zabawa w chowanego)

Płoń, płoń jasno

Aby nie wychodzić.

Zostań na dnie

Spójrz na pole

Spójrz w niebo

Ptaki latają

Dzwony dzwonią (palniki)

4. Generalizujemy. Chłopaki, dzisiaj rozmawialiśmy o naszym kraju, o talencie Rosjanie, pamiętałem niektóre tradycje. A żeby nasz kraj pozostał wielki, musimy pielęgnować naszą kulturę, obserwować Zwyczaje i tradycje które odziedziczyliśmy po naszych przodkach.

Nie wybierają swoich rodzin.

Zaczyna widzieć i oddychać

Otrzymują ojczyznę na świecie

Niezmienny, jak ojciec i matka.

Ojczyzno, Ojczyzno, drogie ziemie,

Pole chabrów, śpiew słowika.

Czułość, radość ona świeci,

Ojczyzno, jest tylko jedna ojczyzna na ziemi.

Kocham cię, moja Rosjo, za jasne światło twoich oczu,

5. Gramy. A także w ludzie mówili: „Sprawa skończona – idź śmiało”, "Ponieważ czas - zabawna godzina!" Zróbmy sobie przerwę i zagrajmy w grę Rosyjska gra ludowa"Złota Brama". Dzieci stają się parami w kręgu, twarzami do siebie, łącząc się i podnosząc ręce jak brama. Dwie osoby biegną w kole między parą dzieci. Dzieci stojące w parach wypowiadają słowa.

złota Brama

tęsknisz za mną

pójdę sam

I zabiorę moich przyjaciół

Pożegnanie po raz pierwszy

Drugi raz jest zabroniony

I za trzecim razem cię nie przepuścimy”.

Pary opuszczają ręce i kto zostanie złapany w bramce, ten coś robi, opłaca się (piosenka, wierszyk zagadka, taniec).

6. Tworzymy, rysujemy, radujemy się. Malowanie sylwetki zabawki ludowe.

7. Żegnaj. Dzisiaj, chłopaki, rozmawialiśmy o naszym kraju, o talencie Rosjanie, o różnych rosyjskie tradycje. Rosjanie mają wiele tradycji. Porozmawiaj z rodzicami, dowiedz się od nich co jeszcze Rosyjskie tradycje pamiętają. Zapytaj rodziców, w jakie gry grali jako dzieci i jakie cechy posiadali w tych grach. Jeśli ci się podobało i było interesujące, umieść sylwetki zabawki ludowe gdzie jest słońce, jeśli ci się nie podobało, to gdzie jest chmura.

Wyślij swoją dobrą pracę w bazie wiedzy jest prosta. Skorzystaj z poniższego formularza

Dobra robota do serwisu">

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy korzystają z bazy wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Wam bardzo wdzięczni.

Wysłany dnia http:// www. wszystkiego najlepszego. en/

Nowosybirski Państwowy Uniwersytet Pedagogiczny

ROSYJSKILUDOWYTRADYCJEW JAKI SPOSÓBSTAN : SCHORZENIEDLAMORAŁEDUKACJASENIORPRZEDSZKOLAKI

Elżbieta Aleksandrowna Omelczenko

cand. ped. Nauki, profesor nadzwyczajny, Wydział Teorii i

metody wychowania przedszkolnego

G.Nowosybirsk

Artykuł poświęcony jest rozważeniu problemu wychowania moralnego dzieci w starszym wieku przedszkolnym we współczesnych warunkach. Pokazano, w jaki sposób tradycje ludowe, ludowe zabawki, zabawy ludowe, udział dzieci w świętach ludowych można wykorzystać w wychowaniu moralnym starszych przedszkolaków.

Słowa kluczowe: wychowanie moralne, dzieci w wieku przedszkolnym, rosyjskie tradycje ludowe.

Obecnie obserwuje się rosnące zainteresowanie poznawaniem, utrwalaniem i aktywnym propagowaniem narodowych tradycji kulturowych, ucieleśnionych w oryginalnych gatunkach folkloru, rodzinnych i codziennych zwyczajach, obrzędach i obrzędach.

Edukacja moralna to celowy proces wprowadzania dzieci w wartości moralne ludzkości i określonego społeczeństwa.

Dla kształtowania się jakiejkolwiek jakości moralnej ważne jest, aby odbywała się ona świadomie. Potrzebna jest więc wiedza, na podstawie której dziecko rozwinie wyobrażenia o istocie jakości moralnej, o jej konieczności i zaletach jej opanowania. Dziecko powinno mieć chęć opanowania cechy moralnej, to znaczy ważne jest, aby istniały motywy nabycia odpowiedniej cechy moralnej.

„Wysoka duchowość i moralność tkwiąca w kulturze tradycyjnej są gwarantami zdrowego stylu życia ludności, zharmonizowanej organizacji sposobu życia, poszanowania tradycji, przyjaznych stosunków z innymi, miłości i szacunku dla przyrody”.

W pracy A. B. Izmailova przedstawiono „Materiały bajkowe” w rosyjskiej pedagogice ludowej do edukacji przedszkolaków, w badaniu M. B. Kozhanova proces pedagogiczny w przedszkolnej placówce oświatowej ujawnia się w kontekście orientacji regionalno-etnicznej edukacji. Jest to „specjalnie zorganizowane współdziałanie (w formie pomocy) nauczycieli i uczniów w realizacji treści nauczania z wykorzystaniem idei pedagogiki ludowej, a także cech, czynników, środków, metod wychowania publicznego w celu rozwiązywanie problemów wychowawczych ukierunkowanych na zaspokajanie potrzeb społeczeństwa we wszechstronnie rozwiniętej osobowości i jego dziecka, jego zainteresowań i potrzeb, przyczyniając się do rozwoju i socjalizacji go jako podmiotu grupy etnicznej i jako obywatela.

W pedagogice przedszkolnej wzrasta zainteresowanie tożsamością narodową, zwraca się uwagę na odradzanie się tradycji ludowych, rozwój i rozumienie roli własnego narodu, grupy etnicznej w procesie historycznym świata. Zadaniem nauczyciela w kontekście tego problemu jest rozwiązanie problemu przewidywania i realizacji potencjału tradycji i zwyczajów narodowych; pomoc w edukacji przedszkolaków interesujących się ich rodzimą kulturą.

Tradycja ludowa jest mechanizmem, który pozwala włączyć pedagogikę ludową do współczesnego procesu edukacyjnego w przedszkolnej placówce oświatowej. „Tradycje ludowe są skutecznym środkiem rozwoju moralnego przedszkolaków”.

„Tradycja ludowa to zjawisko będące sposobem przechowywania i przekazywania doświadczeń społecznych, odtwarzania trwałych stosunków społecznych, masowych zwyczajów, wierzeń i obyczajów”. Tradycja ludowa należy do określonego ludu i przekazuje sposób życia, życie, zwyczaje, ducha, umysł, usposobienie, kierunek, charakterystyczne dla niego cechy.

„Edukacja na temat tradycji ludowych przyczynia się do rozwoju kultury zachowania, wzajemnego zrozumienia, kształtowania tolerancji religijnej, tolerancji międzyetnicznej”.

Głównym zadaniem przedszkola jest stworzenie podstaw osobowości duchowej i moralnej o aktywnej pozycji życiowej i potencjale twórczym, zdolnej do samodoskonalenia, harmonijnego współdziałania z innymi ludźmi.

Tradycje organizują połączenie pokoleń, podtrzymują życie duchowe i moralne narodów. Sukcesja seniorów i juniorów opiera się właśnie na tradycjach. Im bardziej zróżnicowane tradycje, tym bogatsi duchowo ludzie. Nic tak nie jednoczy ludzi jak tradycja. „Tradycja przyczynia się do odbudowy utraconego dziedzictwa, takie przywrócenie może być zbawienne dla ludzkości”. Dlatego tak ważne jest rozwijanie u współczesnego nauczyciela szacunku dla tradycji, pozytywnego stosunku do nich, chęci ich podtrzymywania i zachowania.

Tradycje ludowe to święta, obrzędy, zwyczaje, zabawy ludowe, zabawki ludowe, tradycyjna kuchnia. Jako główny środek edukacji pedagogika ludowa wykorzystuje wszystkie elementy kultury ludowej: folklor, pieśni, bajki, przysłowia, powiedzenia, gry, zabawki, okrągłe tańce, tańce. „To one ujawniają treści wychowania i wychowania dzieci, podstawowe zasady i ideały moralne, rozumienie dobra i zła, normy komunikowania się i relacji międzyludzkich”.

Zadaniem wychowawcy starającego się wykorzystać w swoich działaniach tradycje ludowe jest ukazanie duchowego i moralnego potencjału kultury ludowej, przybliżenie go dziecku w przystępnej formie. Dużą wagę przywiązujemy do poszerzania słownictwa dzieci, poprzez semantyczne wyjaśnianie nieznanych wyrazów, ich pochodzenia (etymologii) i znaczenia historycznego.

Metodyczna strona wychowania moralnego z wykorzystaniem tradycji ludowych polega na: tworzeniu i wzbogacaniu środowiska rozwojowego w grupie i placówce przedszkolnej (na podstawie):

Wzbogacenie przedmiotowo-informacyjne (przedmioty życia ludowego, stroje ludowe, makiety mieszkań ludowych, miejscowe zakątki historii i ekspozycje);

Próbki twórczej działalności narodu rosyjskiego (książki, obrazy, wytwory sztuki i rzemiosła);

Emocjonalne i wartościowe znaczenie kulturowe (zabawki ludowe, przedmioty o wartości historycznej, duchowej, estetycznej);

Nasycenie znaczące i symboliczne (portrety postaci historycznych, fotografie, herb, flaga Federacji Rosyjskiej, Rosja przedrewolucyjna, miasto rodzinne)

Stworzenie minimuzeów „Zabawki ludowe”, „Rosyjska chata”, „Z historii rzeczy”, „Lalka ludowa”, „Ludowe instrumenty muzyczne”,

Tworzenie galerii sztuki ludowej „Rosyjskie święta ludowe”, „Sztuka ceramiki”, „Malarstwo dekoracyjne”.

W efekcie środowisko rozwojowe grupy, placówka przedszkolna funkcjonuje w różnych wymiarach: jako źródło rozwoju poznawczego, jako pole do samorealizacji jednostki oraz jako przestrzeń edukacyjna zapewniająca rozwój moralny przedszkolaków.

Znajomość rosyjskich tradycji ludowych w edukacji przedszkolaków można podzielić na kilka priorytetowych obszarów:

Tworzenie atmosfery życia narodowego. Okoliczne przedmioty, po raz pierwszy budzące duszę dziecka, pielęgnujące w nim poczucie piękna, muszą być narodowe. To pozwala dzieciom od najmłodszych lat zrozumieć, że są częścią wielkiego narodu rosyjskiego. Wiadomo, że otaczające przedmioty mają ogromny wpływ na kształtowanie się cech duchowych dziecka – rozwijają ciekawość, wychowują poczucie piękna, przyczyniają się do rozwoju moralnego, umysłowego, estetycznego dziecka.

Święta tradycyjne i rytualne. Święta rytualne są ściśle związane z pracą i różnymi aspektami ludzkiego życia społecznego, w całej ich integralności i różnorodności.

Folklor wyróżniał się z jednolitej kultury prymitywnego społeczeństwa w wyniku podziału pracy. Rosyjski folklor to bajki, piosenki, ditties, tłuczki, przysłowia, powiedzenia, eposy i tak dalej. Zaznajamiając się z folklorem, dziecko przywiązuje się do wartości moralnych.

Rosyjska sztuka ludowa. „Ludzie przejawiali swoje aspiracje i zdolności twórcze tylko w tworzeniu przedmiotów niezbędnych w pracy i życiu. Jednak w tym świecie przedmiotów użytkowych odzwierciedlało się życie duchowe ludzi, ich rozumienie otaczającego ich świata - piękna, przyrody, ludzi itp. rzemieślnicy ludowi nie kopiowali dosłownie natury. Rzeczywistość zabarwiona fantazją dała początek oryginalnym obrazom. Tak narodziły się bajecznie piękne obrazy na kołowrotkach i naczyniach, wzory w koronkach i haftach, fantazyjne zabawki.

Rosyjskie gry ludowe, zabawki. W rosyjskich grach ludowych zachowano koloryt zwyczajów, oryginalność autoekspresji ludzi, oryginalność języka, formę i treść tekstów potocznych. Dzieci uwielbiają zabawne rymowanki, losowania, zabawy towarzyszące.

Wiadomo, że gra od dawna zajmuje ważne miejsce w życiu dziecka. Dzięki zabawom dzieci uczą się samodzielnego znajdowania wyjścia z sytuacji krytycznej, szybkiego podejmowania decyzji i ich realizacji, przejmowania inicjatywy, czyli nabywają ważnych cech potrzebnych im w przyszłym życiu, powodują aktywne myślenie, pomagają poszerzać horyzonty , wyjaśnić wyobrażenia o otaczającym ich świecie. Ponadto usprawniają wszystkie procesy umysłowe – uwagę, pamięć, wyobraźnię, myślenie, a w dalszej kolejności wpływają na samoświadomość. Cechy moralne ukształtowane w grze wpływają na zachowanie dziecka i jego charakter. „Zabawy ludowe przyczyniają się do kształtowania harmonijnie rozwiniętej osobowości, łącząc bogactwo duchowe i doskonałość fizyczną, przyczyniają się do rozwoju umysłowego i moralnego”.

Tradycyjne święta i obrzędy ludowe oddziałują na sferę emocjonalną dzieci i pozostawiają głęboki ślad w ich pamięci. Wszystkie święta na Rusi zbiegły się w czasie z wydarzeniami w kalendarzu ludowym, co również pomaga dzieciom lepiej orientować się w koncepcjach czasowych. Cykliczność kalendarza ludowego z roku na rok powtarza te święta i wydarzenia: Jesień, Boże Narodzenie, Trzech Króli, Maslenitsa, Sroki, Wielkanoc, Iwan Kupała i inne. Ogólnie można wyróżnić następujące funkcje świąt ludowych: informacyjno-edukacyjne, kulturalno-twórcze, moralnie rozwijające i doskonalące. Najpełniej rozwijający się początek ucieleśnia funkcja informacyjno-edukacyjna wakacji. Termin „oświecenie” w tym przypadku oznacza „pedagogiczne działania wychowawcze i samokształceniowe mające na celu duchowe, moralne wzbogacenie osobowości przedszkolaka, zdobycie określonego systemu wiedzy, umiejętności, uzyskanie niezbędnych informacji” .

Okrągłe tańce, tańce, piosenki, zabawy były obowiązkowymi składnikami świąt. Przygotowując się do wakacji, wszyscy wyjęli swoje najlepsze stroje, które zostały wykonane własnymi rękami.

Na przykład święto „Boże Narodzenie”. Dzieci przebierają się w stroje, które przygotowywane są w przedszkolu z rodzicami. To nie jest tylko ślepe przywiązanie do tradycji. Takie przebrania uwielbiają dzieci, bo same wraz z mamą czy babcią brały udział w ich tworzeniu i tworzą prawdziwie świąteczny nastrój. Wychowawcy z dziećmi z grup starszych wykonują gwiazdki bożonarodzeniowe i rozpoczyna się ciekawa akcja – zabawa w kolędowanie, podczas której dzieci chodzą grupami, odwiedzają się, śpiewają kolędy, obdarowują prezentami, wręczają upominki domowej roboty. Dają, ale nie otrzymują, co jest ważne dla edukacji moralnej. Jednocześnie młodsze dzieci z wielką uwagą obserwują poczynania dzieci starszych, a następnie same przyłączają się do wspólnego święta. Na naszych świętach, co jest charakterystyczne dla tradycji ludowej, nie ma tylko widzów. Różnorodność ról pozwala każdemu stać się aktorem zgodnie z upodobaniami i zdolnościami; ktoś jest najlepszym tancerzem i pierwszy tańczy, ktoś pierwszy śpiewa, a ktoś ma wspaniałe umiejętności aktorskie, a on jest głównym bohaterem gier teatralnych. Ale nawet jeśli dziecko nie ma wyraźnych zdolności muzycznych i aktorskich lub od dawna nie uczęszcza do przedszkola, na przykład z powodu choroby, nadal jest aktywnym uczestnikiem wakacji: śpiewa razem ze wszystkimi, bierze udział w wspólne tańce i zabawy. Jednocześnie twórczo wyraża swoją indywidualność dzięki improwizacji nawet zwykłych ról na festiwalu folklorystycznym. Dziecko w każdym wieku i na każdym poziomie rozwoju znajduje niezbędną okazję do wyrażania siebie. We wszystkie święta bardzo ważne są wspólne działania. Wyraża się to zarówno w ogólnej zabawie, jak iw tym, że każdy w jakiś sposób dokłada się do organizacji święta. Po wakacjach - picie herbaty. Ponieważ dzieci wiedzą, że rosyjskie święto to zawsze gościnny stół. Ale najważniejszą rzeczą, której dzieci się nauczyły, są zasady gościnności, z których słyną Rosjanie.

Istnieją nie tylko tradycyjne święta ludowe, ale także towarzyskie, które stały się tradycyjne: Nowy Rok, Dzień Obrońcy Ojczyzny, Międzynarodowy Dzień Kobiet.

Na przykład Dzień Obrońcy Ojczyzny - ta tradycja wyraża nasz szacunek dla bohaterów kraju, dla obrońców naszej Ojczyzny. Święto to kształtuje postawę wobec obrony naszej Ojczyzny, budzi odwagę, odwagę, siłę woli, przyjaźń, poczucie wzajemnej pomocy, czyli realizuje zadania wychowania moralnego.

Przedstawiając dzieciom święta, poszerzamy ich horyzonty, przekazujemy wiedzę o otaczającym je świecie, czyli rosyjskie święta i obrzędy ludowe pomagają w wychowaniu umysłowym, moralnym, estetycznym i fizycznym dzieci. edukacja moralna tradycja ludowa

Folklor ma ogromne znaczenie dla rozwoju moralnego przedszkolaków. „Głęboka mądrość ludowa, szlifowana przez wieki, koncentruje się w dziełach rosyjskiego folkloru. Od pierwszych dni życia dziecko jest w mocy słowa i muzyki. Tradycyjnie matka lub niania śpiewały dziecku kołysanki, tłuczki, rymowanki, które wprowadzały go w harmonijny muzyczno-poetycki nastrój. Dorastając, dzieci zanurzają się w świat pieśni ludowych, baśni i eposów. Rosyjski folklor pieśniowy w cudowny sposób łączy słowo i muzyczny rytm, melodyjność. W ustnej sztuce ludowej cechy charakteru rosyjskiego, jego nieodłączne wartości moralne - idee dobroci, piękna, prawdy, wierności, odwagi, pracowitości, nie znalazły odzwierciedlenia nigdzie. Szczególne miejsce w takich pracach zajmuje pełne szacunku podejście do pracy, podziw dla umiejętności ludzkich rąk. Wprowadzając dzieci w przysłowia, zagadki, przysłowia, bajki, wprowadzamy je tym samym w uniwersalne wartości moralne. Rymowanki skierowane do dzieci, żarty, wezwania brzmią jak czułe powiedzonko, wyrażające troskę, czułość, wiarę w pomyślną przyszłość.

Życie ludowe jest szeroko i wieloaspektowo odzwierciedlone w przysłowiach i powiedzeniach. Można je nazwać encyklopedią życia ludowego. Nie są duże objętościowo, ale bardzo pojemne znaczeniowo. Przysłowia i powiedzenia są przepojone uczuciem najgłębszej miłości i oddania Ojczyźnie. Większość z nich odnosi się do moralnej istoty człowieka: dobra, zła, prawdy, litości, współczucia. Zabawne i interesujące jest poznawanie przysłów i powiedzeń w grze, przy użyciu metody „dynamicznych obrazków”. Gra daje dziecku możliwość zostania nie tylko obserwatorem, ale także żywym uczestnikiem wydarzeń minionych lat, dotknięcia starożytności: wyjmij garnek z pieca rączką, podnieś wiadro wody ze studni , potrząśnij kołyską. Ubierając lalki w sarafany, koszule, podgrzewacze, fartuchy, dzieci zapoznają się ze specyfiką ubioru tamtych czasów. Podczas zabawy przedszkolaki lepiej rozumieją znaczenie dzieł folklorystycznych.

Etapy pracy z obrazami dynamicznymi:

Rozmowa na temat „obrazu” (dialog dzieci z wychowawcą);

Niezależna historia (monolog dziecka);

Dynamika rozwoju fabuły: przestawiając lalki, przesuwając przedmioty, dzieci wymyślają kontynuację opowieści, która następnie zamienia się w amatorską grę fabularną.

Wprowadzając dziecko w folklor, nauczyciel rozwija nie tylko aktywność mowy, ale także sferę poznawczą, cechy moralne i percepcję estetyczną.

Pedagogika ludowa w procesie wychowania i wychowania przedszkolaków zawsze przywiązywała dużą wagę do wykorzystania różnych rodzajów sztuki. Wyroby rzemieślników ludowych są bardzo kolorowe i eleganckie. Przez wieki nosili umiejętność tworzenia różnorodnych dzieł sztuki zdobniczej i użytkowej, przekazując swoje umiejętności z pokolenia na pokolenie, hojnie wprowadzając do nich wzorzyste rozwiązanie, zadziwiającą barwność i elegancję.

Udekorowując swoje życie, pracę czy zabawę dziecka, w działalności artystycznej starano się zaszczepić w nim umiłowanie piękna, rozwinąć gust artystyczny. Uznając sztukę ludową za podstawę kultury narodowej, za bardzo ważne uważa się zapoznawanie z nią dzieci, gdyż nie tylko zaszczepia ona umiłowanie piękna, rozwija poczucie koloru, kreatywność, ale ogólnie przyczynia się do wychowania estetycznego, moralnego, patriotycznego przedszkolaków.

Wiedza i idee dotyczące sztuki użytkowej są pamięcią ludzi o zachowaniu dziedzictwa duchowego, łącząc teraźniejszość, przeszłość i przyszłość.

Gra ludowa jest najważniejszym sposobem przekazywania bogactwa tradycji z pokolenia na pokolenie. Ma na celu zrozumienie otaczającej rzeczywistości, opanowanie zwyczajów, tradycji, obrzędów swojego ludu, a także opanowanie umiejętności i zdolności niezbędnych do życia. „Tradycyjne zabawy dla dzieci są uniwersalnym środkiem wychowawczym, ponieważ nie tylko kształcą umysł dziecka, ale także hartują go moralnie i fizycznie oraz poprawiają zdrowie. Odzwierciedlają wszystkie dziedziny sztuki ludowej.

Ponadto zabawy ludowe, wprowadzające dzieci w kulturę narodową, zarażają je pozytywnymi emocjami. Wszystkie zbiorowe gry ludowe uczą dzieci uważności na swoich partnerów w grze, znajdowania wspólnego języka, co kształtuje u uczniów umiejętność rozumienia, poczucia wspólnoty drugiej osoby, umiejętność współpracy. Poprzez zabawy uczono dziecko szacunku do istniejącego porządku rzeczy, zwyczajów ludowych, oswajano z zasadami zachowania. Gry dla dzieci to poważne zajęcia, rodzaj lekcji, która przygotowuje je do pracy, do dorosłości. Gra, która poprzedza działalność społeczną, jest jakby jej generalną próbą, czasami łączy się ze świętami pracy i wchodzi jako integralny element w końcową część pracy, a nawet w sam proces pracy.

„Nauczyciel, wykorzystując gry ludowe w procesie edukacyjnym, powinien opowiedzieć dzieciom o życiu ludzi, w których grę mają grać, pokazać ilustracje odzwierciedlające kulturę ludu, przedmioty gospodarstwa domowego i sztukę. Dzieci będą zainteresowane grami, które odzwierciedlają tradycyjne zwyczaje ludzi.

Rosyjskie gry ludowe to: „Nadmuchaj bańkę”, „Karuzele”, „Lapta”, „Żmurki”, „Ogon i głowa” itp. Dzieci uwielbiają zabawne rymowanki, losowania, które pomagają „uczciwie” określić kierowcę w grze .

Klasyką rosyjskiej pedagogiki ludowej były takie gry dydaktyczne, jak „Czterdzieści białych stron”, „Guli-ghuli”, „Ladushki”, „Jumpers” - dla młodszych dzieci. Dla przedszkolaków – „Pani”, „Farby”, „Fantazje” i wiele innych. W takich grach przewidziana jest możliwość rozwijania aktywności, umiejętności, inicjatywy i pomysłowości. Tutaj wyraża się potrzeba ruchu tkwiąca w przedszkolakach, w komunikacji z rówieśnikami, zawierają one obfite pożywienie dla pracy umysłu, wyobraźni. Fikcja, żart, humor, optymistyczny charakter to cechy charakterystyczne rosyjskich gier ludowych. Uczą dziecko pokonywania trudności, radości z wygranej, odważnego znoszenia porażek. W każdej grze ludowej rozwiązywany jest kompleks zadań wychowawczych i edukacyjnych. Tak więc gra „Pani”, w której obowiązuje wiele zakazów, rozwija pamięć, elastyczność myślenia, dyskretnie uczy dziecko wytrzymałości, umiejętności podporządkowania uczuć rozsądkowi.

Zabawka ludowa jest jednym ze sposobów przekazywania tradycji narodu rosyjskiego, jego kultury. Odzwierciedla sposób życia, obyczaje i obyczaje ludu, dorobek rzemiosła ludowego. Badacze pedagogiki ludowej zauważyli potrzebę wykorzystania tradycyjnych gier i zabawek w systemie edukacji dzieci w wieku przedszkolnym.

Poprzez ludową zabawkę dziecko najpierw zapoznaje się ze sztuką ludową. Ludowa zabawka uczy dziecko zrozumienia piękna i historii narodu rosyjskiego.

W tradycyjnej kulturze rosyjskiej, obok folkloru, świąt rytualnych, rytualnych amuletów, przedmiotów sztuki użytkowej, rytualna lalka zajmuje szczególne miejsce. Od czasów starożytnych szmaciana lalka była tradycyjną zabawką narodu rosyjskiego. Towarzyszyła człowiekowi od narodzin do śmierci i była nieodzownym atrybutem wszelkich świąt. Zabawa lalkami była zachęcana przez dorosłych, gdyż bawiąc się nimi dziecko uczyło się prowadzenia domu, nabierało wizerunku rodziny, w zabawach z lalkami dzieci mimowolnie uczyły się szyć, haftować, prząść, pojmowały tradycyjną sztukę ubierania się , wychowali takie cechy, jak wytrwałość, oszczędność, miłość do bliźnich. Lalka nie rodzi się sama: jest tworzona przez człowieka. „Będąc częścią kultury całej ludzkości, lalka zachowuje w swoim wizerunku oryginalność i charakterystyczne cechy ludzi, którzy ją tworzą. To jest główna wartość tradycyjnej lalki ludowej.

E. A. Flerina mówił o zabawce ludowej, jej wpływie na rozwój zainteresowań poznawczych dzieci, na znajomość tradycji narodu rosyjskiego. Przekonywała, że ​​zabawka każdego narodu ma swoje własne tradycje pedagogiczne, artystyczne i techniczne. Tradycje te determinowane są tożsamością narodową, kulturą, sposobem życia i pedagogiką. „Ludowa zabawka pobudza myśl i fantazję dziecka swoją formą, techniką, ruchem, bajecznością. Patrząc na zabawkę można powiedzieć, że jest jak bajka dla dziecka. Zabawki były wykonane z drewna, słomy, gliny. Malowane zabawki zostały wykonane przez troskliwe chłopskie ręce, aby zadowolić syna lub córkę. Chłopskie dzieci były wychowywane w surowości, ale nie zapomniały zadowolić ich zabawką. Jest to również tradycyjne dla sposobu życia ludzi, gdzie każda rzecz ma swoje miejsce, każda firma ma swój czas, starość - szacunek, młodość - troska i przywiązanie.

W przedszkolu, na zajęciach plastycznych czy we wspólnych zajęciach ze starszymi dziećmi można samodzielnie wykonać zabawki: ulepić z gliny, ulepić ze słomy, zrobić na drutach z nitki lub zrobić skręconą lalkę ze szmat, a następnie podarować młodszym dzieciom.

Rosyjskie tradycje ludowe otwierają przed dziećmi ogromne możliwości, dając im wiedzę i doświadczenie w organizowaniu i samoregulacji swoich zajęć. Pomagają rozwinąć umiejętność kierowania własnymi działaniami, uczuciami i stanami, działaniami zgodnymi z interesami innych ludzi, wymogami obowiązku publicznego.

W ludowej praktyce pedagogicznej odnajdujemy świadomą i nieświadomą chęć wykorzystania każdej części, dziedziny życia do celów edukacyjnych. Pożytkiem dla edukacji jest całe życie z jego dniami pracy, świętami, przyrodą, dziką przyrodą, piosenkami, bajkami.

Doświadczenie pedagogiczne ludzi jest utrwalone w różnych rytuałach związanych z noworodkiem, z pierwszymi krokami dziecka, z jego zapoznaniem się z zainteresowaniami rodziny. Możemy również mówić o pedagogicznej orientacji komunikacji, sztuce, sztuce ludowej, tradycjach gościnności i rosyjskiej uczcie, szacunku dla starszych - wszystko to jest pamięcią ludową, która łączy przeszłość i teraźniejszość z przyszłością.

Bibliografia

1. Abramyan L. A., Antonova T. V., Artemova L. V. i wsp. Gra przedszkolaka / wyd. S. L. Novoselova. - M.: Oświecenie, 1989. - 286 s.

2. Baturina G. I., Kuzina T. F. Pedagogika ludowa w edukacji przedszkolaków. - M .: APO, 1995. - 72 s.

3. Vetlugina N. A., Kazakova T. G., Panteleev G. N. i wsp. Wychowanie moralne i estetyczne dziecka w przedszkolu / wyd. NA Vetlugina. - M.: Oświecenie, 1989. - 79 s.

4. Wołkow G. N. Etnopedagogika. - M .: Centrum Wydawnicze „Akademia”, 1999. - 168 s.

5. Izmailov A. B. Boże Narodzenie „Materiały z bajek” w rosyjskiej pedagogice ludowej do edukacji przedszkolaków // Świat dzieciństwa i edukacji. - Magnitogorsk, 2007. - S. 130-133.

6. Kalendarz świąt rytualnych dla dzieci w wieku przedszkolnym / Autorzy: N. V. Pugacheva, N. A. Esaulova, N. N. Potapova. - M .: Towarzystwo Pedagogiczne Rosji, 2005. - 120 s.

7. Knyazeva O. L., Makhaneva M. D. Wprowadzenie dzieci do początków rosyjskiej kultury ludowej: program. - Petersburg, 2010. - 304 s.

8. Kotova I. N., Kotova A. S. Rosyjskie rytuały i tradycje. Lalka ludowa. - Petersburg: Parytet, 2003. - 240 s.

9. Kuzina T. F., Baturina G. I. Zabawna pedagogika narodów Rosji: wskazówki, gry, rytuały. - M.: Prasa szkolna, 2001. - 144 s.

10. Litvinova M. F. Rosyjskie zabawy ludowe na świeżym powietrzu dla dzieci w wieku przedszkolnym i szkolnym: praktyczny przewodnik. - M.: Iris-press, 2003. - 193 s.

11. Lunina G. V. Humanistyczne idee rosyjskiej pedagogiki ludowej w wychowaniu optymistycznej postawy przedszkolaków. - M.: Oświecenie, 1995. - 192 s.

12. Mendzheritskaya DV Edukacja dzieci w grze. - M.: Oświecenie, 1979. - 356 s.

13. Suslova E. K. Specjalny kurs „Edukacja etyki komunikacji międzyetnicznej u dzieci”. - M.: Postęp, 1994. - 80 s.

14. Frolova A., Dedeshksh L. Dotknij początków kultury przodków // Edukacja przedszkolna, 2006. - nr 5. - s. 127-128.

Hostowane na Allbest.ru

...

Podobne dokumenty

Ujawnienie i omówienie pojęć „wychowanie moralne”, „obrzędy”, „tradycje”, badanie i analiza literatury z tego zakresu. Pedagogiczne doświadczenie wychowania moralnego dzieci w wieku przedszkolnym, miejsce i znaczenie w nim ukraińskich obrzędów i tradycji ludowych.

praca semestralna, dodano 26.04.2009


Geneza ludowych obrzędów i świąt w pedagogice ludowej. Edukacyjny potencjał obrzędów i świąt ludowych jako środka wychowania moralnego przedszkolaków. Metodyczne aspekty i analiza programu „Dzieciństwo” wychowania przedszkolnego.

praca semestralna, dodano 19.03.2014


Psychologiczna i pedagogiczna charakterystyka dzieci w wieku przedszkolnym. Studium problemu wychowania przedszkolaków poprzez tradycje ludowe. Charakterystyka głównych form, metod i środków poznawania tradycji ludowych przez młodsze przedszkolaki.

praca semestralna, dodano 01.05.2017


Metodologia i analiza programów organizacji wychowania moralnego i kształtowania kultury zachowania. Edukacja kultury zachowania ze stanowisk nowoczesna etykieta. Metody wychowania moralnego i kształtowanie kultury zachowania starszych przedszkolaków

praca magisterska, dodano 27.12.2007


Rola pedagoga w kształtowaniu umiejętności dzieci postępowanie moralne. Wykorzystanie mechanizmu edukacji moralnej. Metodyka kształtowania kultury zachowań w różnych grupach wiekowych. Wpływ idei moralnych na zachowanie dzieci.

praca semestralna, dodano 27.12.2007


Pedagogiczne podstawy wychowania moralnego. Analiza zadań wychowania moralnego we współczesnych programach Edukacja przedszkolna i metody ich realizacji. Kształtowanie kultury zachowania dzieci grupa średnia przedszkolna placówka oświatowa.

praca dyplomowa, dodano 23.07.2008


Doświadczenie ludzi jako źródło rozwoju ideowego i moralnego młodzież szkolna. Rola bajek w optymalizacji komunikacji między dziećmi. Praktyczne studium problemu wskrzeszenia najlepszych tradycji wychowania moralnego w Rosji na przykładzie dzieci w wieku przedszkolnym.

praca semestralna, dodano 10.12.2015


Kultura i tradycje ludowe są podstawą wychowania moralnego. „Japoński cud” - przywrócenie starożytnych tradycji moralnych i kultury kraju. Sposoby realizacji priorytetów Narodowej Doktryny Wychowania. Rodzina jest podstawą wychowania moralnego.

praca semestralna, dodano 05.03.2011


Określenie teoretycznych i pedagogicznych podstaw wspólnej pracy wychowawcy z dziećmi, jako środka wychowania moralnego we współczesnych warunkach społeczno-gospodarczych. Cechy i kierunki rozwoju moralnego w wieku przedszkolnym.

praca semestralna, dodano 12.01.2010


Analiza problemu rozwoju moralnego przedszkolaków: istota dyscypliny i kultury zachowania, metodologiczne podstawy jej badania. Skuteczność metody grupowego odgrywania ról w kształtowaniu umiejętności komunikacji kulturowej u starszych przedszkolaków.