Szczekacze formularz pozytywne nastawienie do natury, idee o jedności świata i jego prawach.
Słońce, przygotuj się!
Czerwony - pokaż się!
Wyjdź zza chmur,
Dam ci mnóstwo orzechów!(16)
Pestuszki i rymowanki– swoją nazwę wzięli od słów „wychować”, „bawić”, co oznacza pielęgnować, wychowywać. Idź za kimś, noś kogoś w ramionach. Określenie „pestun” było odpowiednikiem późniejszego słowa „wychowawca”, spotykane na kartach kronik.
Pestuszki i rymowanki to krótkie zdania poetyckie, które towarzyszą dziecku w pierwszych miesiącach życia. Tak więc, po rozwinięciu przebudzonego dziecka, matka lub babcia, głaszcząc je, mówi:
Nosze, nosze,
A w nogach są chodziki,
A w rękach są chwytaki,
A w ustach - rozmowa,
A w głowie - powód.
Położywszy dziecko na kolanach, kołysząc je, matka śpiewa:
Hop, hop, hop!
Młody Gruzin
Szedłem wzdłuż wody -
Znalazłem młodą dziewczynę.
Gdy po kąpieli oblewa się dziecko wodą, mówią:
Podlej gęś
Od łabędzia - woda,
A Efim jest cały chudy! (16)
W wieku 3-4 lat dzieci zastępują pestuszki i rymowanki. żarty - małe zabawne opowieści, historie lub wyrażenia, które nadają mowie humorystyczny charakter.
Tili, tili, tili, bum!
Dom Koshkina stanął w płomieniach.
Kura biegnie z wiadrem,
Zalewa dom kota.
Wstęp fantastyczne elementy, materiał fikcyjny, kiedy kaczki potrafią grać na fajce, karaluchy mogą rąbać drewno itp. przyczyniają się do rozwoju wyobraźni, fantazji i umiejętności patrzenia na rzeczy z niecodziennej strony.
Dziecko dorasta i już w wieku 5-6 lat większość czasu spędza na ulicy z rówieśnikami. W środowisku dziecięcym dziecko jak nigdzie indziej lepiej opanowuje sposoby wyrażania swojej osobowości, samoafirmacji, co w naturalny sposób wpływa na rozwój jego poczucia własnej wartości, samokontroli i samoregulacji swojego zachowania oraz nastrój. Jednym z najbardziej znanych sposobów rozwijania tych aspektów osobowości dziecka są zabawy ludowe (16)
2. Kolejnym elementem jest gra– niewyczerpane źródło, rezerwuar pogody ducha, radosnej wiedzy o sobie i otaczającym nas świecie. W różnych zabawy ludowe Istnieją możliwości zaszczepiania u dzieci aktywności, zręczności, inicjatywy i kreatywności. Gra zaspokaja dziecięcy głód działania, komunikacji mentalnej, dostarcza obfitego pożywienia dla pracy umysłu, serca i wyobraźni, a także rozwija umiejętność pokonywania porażek, przeżywania porażek i stawania w obronie siebie.
Znaczenie edukacyjne zabawy ludowej jest trudne do przecenienia. Dzieci rozwijają się w nich fizycznie, doskonalą zdolności motoryczne, uczą się systemu norm i zasad zachowania, są posłuszne i biorą na siebie odpowiedzialność.
Gry ludowe mają zazwyczaj charakter figuratywny. Ale ten obraz nie jest statyczny. Dzieje się tak dlatego, że gra ma swój przypadek, wydarzenie, stanowi grę i jest tym, czego doświadcza dziecko. Gry ludowe są proste i niezwykle kompletne. Są one organicznie związane ze śpiewem, słowem i ruchem. Są to „Kania i kura”, „Przy niedźwiedziu w lesie”, „Gęsi i łabędzie” i inne.
Cechy gry ludowej dla dzieci - początek, który poprzedza grę. Ten liczenie rymów. Książeczka do liczenia wprowadza w zabawę, pomaga w podziale ról i służy samoorganizacji dzieci.
„Groszek toczył się po naczyniu,
Ty prowadzisz, ale ja nie.
" Rysować„odnosi się również do początku gry. Jest używany w tych grach, w których trzeba podzielić na dwie gry.
"Czarny koń"
Pozostawiony pod górą
Jaki koń?
Siwowłosy czy złocisty?
Z obserwacji wynika, że współczesna pedagogika przedszkolna odrzuciła tę znaczącą część dziecięcych zabaw. Preludia do gier zastępuje się podziałem ról i przyjęć przez dorosłych. Jest to postrzegane jako utrata najcenniejszych tradycji ludowej zabawy.
Wiele zabaw dla dzieci opiera się na łączeniu piosenki z ruchem. Ten okrągłe gry taneczne . W tych grach akcja toczy się rytmicznie, słowami i tekstami. Tutaj dziecko dramatyzuje o czym jest piosenka:
„Bochenek”, „Spacery Wanii”, „Złota Brama”.
W praktyce edukacyjnej zabawy ludowe nie zajmują należnego im miejsca. Nowoczesna metodologia rozłożyła na czynniki pierwsze pieśń, rytm, słowo, ruch, akcję, połączone ze sobą w ludowe zabawy.
Ludowe zabawy z piosenkami często odbywają się tylko o godz lekcje muzyki. Refren i rymowanki albo zostały całkowicie zapomniane, albo przeniosły się do sfery ćwiczeń mowy. Zabawa ludowa pozbawiona jest swoich istotnych walorów, przez co stała się mniej interesująca dla dzieci.
Konieczne jest przywrócenie dzieciom w przedszkolu zabaw ludowych w ich prawdziwej formie i znaczeniu, a także zwrócenie się do pouczających tradycji tych gier.
Wraz z gry grupowe bardzo ważne dany gry indywidualne z lalką. Lalka przeznaczona jest dla dziecka w pewnym sensie osoba, którą można się opiekować, którą można nakarmić, uśpić, ukarać itp. Możesz sam zrobić lalkę, tak jak to robiono za dawnych czasów, ze skrawków i nici, z odpadów, możesz samodzielnie uszyć fartuch dla lalki, przyszyć guzik. Oczywiście takie działania wymagają organizacji określonego środowiska (6)
3. Odnosimy się do kolejnego elementu stworzenie specjalnego środowiska w przedszkolu, gdzie dziecko może poczuć się jak w rosyjskiej bajce ludowej, pobawić się przedmiotami gospodarstwa domowego i zapoznać się z tradycyjnym rzemiosłem ludowym.
Takim środowiskiem stało się Rosyjskie Muzeum Izby. Stworzenie chaty nie jest tworzeniem muzealnej atmosfery, ale okazją do wprowadzenia dzieci w wyjątkowy, oryginalny świat chłopskiego życia. Można podnieść przedmioty otaczające dzieci w chatce, poczuć ciepło drewna lub chłód metalu, porównać wagę kory brzozowej i żeliwa. Jest tam piec z ławkami i skrzynią, bujaki i uchwyty, przedmioty sztuki użytkowej i rękodzieła dziecięcego. W chacie dzieci bawią się, wykonują prace ręczne i obchodzą święta. Wszystkie działania tutaj odbywają się z taką reakcją emocjonalną, że zaczynasz wierzyć w szczególną energię antycznych rzeczy.
4. Zasada gry jest szczególnie wyraźnie widoczna w rosyjskich świętach ludowych. święta narodowe– jedna z najjaśniejszych i najskuteczniejszych form pracy z dziećmi. Są one związane z działalnością człowieka, z sezonowymi zmianami w przyrodzie, ważnymi wydarzeniami i datami dla ludzi.
Każde święto narodowe zaczyna się od jego oczekiwania. Dzieci nie mogą się doczekać wakacji bardziej niż dorośli, ponieważ są zachwycone samą świąteczną atmosferą: prezentami, pięknymi ubraniami, gośćmi. Dlatego dzieci muszą dokładnie wiedzieć, co i kiedy będzie obchodzić święto, jaki jest jego sens i czym różni się od innych, co każde dziecko zrobi, aby święto nie tylko się odbyło. Przygotowanie do wakacji podporządkowuje zadaniom edukacyjnym i wychowawczym. Święto jest rodzajem przeglądu osiągnięć w pracy, nauce i innych zajęciach.
5. Rzemiosło ludowe- jest połączeniem pracy i kreatywności w kulturach ludowych narodów, grup etnicznych i regionów. Przedmiotem naszej działalności jest rosyjskie rzemiosło ludowe i artystyczne duma narodowa. Jego wkład w skarbnicę światowej kultury jest oryginalny, niepowtarzalny i bezcenny.
Potrzeba małych dzieci żywe kolory, kolorowe motywy, można w dużym stopniu zaspokoić wprowadzając twórczość ludową do środowiska przedszkola Dzieła wizualne. Rosyjska sztuka ludowa jest niezwykle różnorodna pod względem tematów, motywów i technik. Pochodzące z rzemiosło artystyczne, wznosi się do poziomu sztuki malarstwo artystyczne Palekh, Mstera, którzy stanowią nasze bogactwo narodowe. Bogactwo to kryje się w Khokhloma i malowaniu gestów, umiejętnościach koronkarzy z Wołogdy, kunszcie zabawkowym Dymkowa, Gorodca i wielu innych.
Twórczość wizualna dzieci pod wieloma względami przypomina tę, którą widzimy w sztuce ludowej. Odważne połączenie kolorów, tak uwielbiane przez dzieci, prostota formy – to wszystko odnajdujemy w ludowych zabawkach, w rzeźbionych wzorach, w haftach. A to wszystko blisko i dostępne dla dzieci.
W przedszkolu istnieje wiele możliwości wykonywania różnych prac rzemieślniczych. Praca ta kształtuje u dzieci pracowitość, rozwija umiejętności i zdolności, uczy mądrego korzystania z materiału, zaspokaja potrzeby dziecięcej wyobraźni, rozwija kreatywność i wzbudza ogromne, autentyczne zainteresowanie.
Sądząc po przedmiotach, które przybyły do nas z głębi odległej przeszłości, ludzie od zawsze dążyli do piękna i kreatywności, ozdabiając swój dom, wszystko, co ich otaczało w pracy i życiu codziennym.
Sztuka ludowa żyje w życiu codziennym, otacza nas do dziś. Warto przyjrzeć się bliżej otaczającym nas przedmiotom, a znajdziemy w nich wiele rzeczy dekoracyjnych i artystycznych. Trzeba uczyć to dzieci dostrzegać, umiejętnie zwracać ich uwagę na piękno otaczających nas rzeczy, a stopniowo same dzieci pójdą tą drogą (13)
4. Zapoznanie przedszkolaków z wyjątkowością historyczną, kulturową, narodową, geograficzną, przyrodniczą i ekologiczną ich rodzimego regionu polega na komponent regionalny.
Poznając swoje rodzinne miasto i jego atrakcje, dziecko uczy się rozpoznawać siebie jako żyjącego w określonym czasie, w określonych warunkach etnokulturowych, a jednocześnie zapoznaje się z bogactwem kultury narodowej.
1.3. Etapy zapoznawania dzieci z korzeniami rosyjskiej kultury ludowej.
Wprowadzanie dzieci w korzenie kultury ludowej odbywa się we wszystkich przedziałach wiekowych: wczesnej, młodszej, średniej i starszej w wieku przedszkolnym.
Powszechnie wiadomo, że na każdym etapie wiekowym rozwoju przedszkolaka istnieje własny krąg obrazów, emocji, nawyków, które nabywa przez niego i stają się bliskie i niezastąpione.
W młodym wiekuŚwiat własnej rodziny ukazuje się dziecku w dźwiękach i kolorach. Dziecko słyszy głos bliskiej osoby, czuje jego mundur, spokojne bicie serca i oddech, czuje uwagę osoby dorosłej.
Kołysanki wywołują u dziecka poczucie bezpieczeństwa psychicznego, przez co działają na nie terapeutycznie. Pozytywne tło emocjonalne tworzy fakt, że utwory te wykonywane są cichym, równym głosem, melodyjnie i przeciągle.
Z pomocą rodziców wyjaśnia nazwy i lokalizację różnych narządów zmysłów i części ciała: „Pokaż mi, gdzie są oczy, nos, uszy twojej (matki) itp. Dziecko robi proste rzeczy ćwiczenia fizyczne: rozciąganie, zginanie i prostowanie nóg i ramion. Dorośli często towarzyszą tym ćwiczeniom pieśniami ludowymi i rymowankami.
Ten typ folklor ma organizację tekstu, która pozwala na umieszczenie imienia konkretnego dziecka.
Cofa się, cofa się
Już niedługo Saszenka (Maszeńka, Paszenka) skończy rok.
Używaj zdrobnień i czułych przyrostków:
„Błogosławię moją Maszenkę”.
Zatem słowo matki przywołuje na myśl pewną ideę matczynego uczucia, stymulując emocjonalny i pozytywny rozwój dziecka. Raduje się, śmieje i aktywnie stara się powtarzać ruchy, które sprawiają mu tyle przyjemności.
Już w młodym wieku dziecko po raz pierwszy zapoznaje się z grami ludowymi: „Sroką”, „Ladushkami” itp. Oprócz radości i przyjemności, jakie niosą te gry, zawierają one jednocześnie „lekcje” życia, a lekcje te są proste, ciekawe i zabawne. Koza ubodzie kogoś, kto nie pije mleka. W „Soroce” owsianka trafia na wszystkie palce oprócz małego: „Nie nosiłeś wody, nie rąbałeś drewna, nie gotowałeś owsianki” (23.26)
W programie rozwoju społecznego dzieci w wieku przedszkolnym L.V. Kolomeichenko zdefiniowano idee kultury ludowej, które dzieci w różnych grupach wiekowych pełnią dyrektorzy przedszkoli.
W juniorze wiek przedszkolny dziecko opanowuje początkowe wyobrażenia na temat niektórych atrybutów tradycyjnej kultury rosyjskiej: mieszkalnictwo (izba); jego konstrukcja (podłoga, ściany, sufit, dach, okna), przedmioty użytku domowego (kuchenka, stół, ławka, kołyska), rzeczy domowe, naczynia (miska, garnek, łyżka, samowar); zwierzęta domowe (kot, krowa, kogut); instrumenty muzyczne (gwizdek, tamburyn); święta (Nowy Rok, Maslenica); zabawki (matrioszka, koń, lalka); piosenki, rymowanki, bajki.
Rozróżnia i nazywa wyznaczone atrybuty oraz niektóre ich funkcje w życiu i na obrazach;
Z przyjemnością gra rymowanki, petesy, prowadzi okrągłe tańce, wykonuje tańce i uczestniczy w wakacjach.
Wykazuje pozytywne emocje w procesie postrzegania rosyjskich opowieści i melodii ludowych;
Odzwierciedla otrzymane wrażenia w szczególny sposób zorganizowane zajęcia: wizualne, mowy, muzyczne, pracy, gier.
W średnim wieku przedszkolnym zróżnicowane wyobrażenia o poszczególnych cechach tradycyjnej rosyjskiej kultury: gospodarstwo rolne (chata, stajnia, łaźnia, stodoła, studnia), główne rodzaje tradycyjnej pracy (budowa domu, uprawa i zbieranie plonów, przygotowywanie żywności, ubrań) , przedmioty pracy (siekiera, piła, kołowrotek, wrzeciono), artykuły gospodarstwa domowego (skrzynia, bujak), naczynia (garnek, naczynie, wazon, kubek, wanna, garnek), kostium (koszula, sukienka, marynarka, pasek , szalik, kokoshnik, łykowe buty, filcowe buty, zipun), zwierzęta domowe ( koza, krowa, pies, koń, kury, gęsi, kaczki), kuchnia narodowa (naleśniki, paszteciki, kapuśniak, ciasta wielkanocne, miód, galaretka), folk święta (kapusta, Nowy Rok, Boże Narodzenie, Maslenica, Sroki, Niedziela Palmowa);
Rozumie wartość moralna folklor (przysłowia, powiedzenia, baśnie), święta ludowe;
Wykazuje pozytywny stosunek do bohaterów baśni ludowych, na nich skupia się w ocenie swojego zachowania;
Ustala najprostsze powiązania pomiędzy dobrostanem człowieka a jego stosunkiem do przyrody i pracy;
Wykazuje zainteresowanie przedmiotami gospodarstwa domowego, tradycyjnymi naczyniami i dziełami sztuki ludowej;
Potrafi korelować wpływ przyrody i czynników społecznych na zjawiska i sytuacje opisane w przysłowiach, powiedzeniach i baśniach;
Okazuje empatię i współczucie bohaterom rosyjskich opowieści ludowych;
Lubi wykonywać pieśni ludowe, tańczyć, prowadzić tańce okrągłe, słuchać gry instrumenty ludowe;
Stara się uczestniczyć w tradycyjnych świętach;
Wykazuje zainteresowanie przebieraniem się w tradycyjne rosyjskie stroje;
Z troską traktuje otaczające przedmioty życia ludowego, stroje i dzieła sztuki ludowej;
Wykorzystuje otrzymane informacje w specjalnie zorganizowanych i samodzielnych działaniach: wizualnych (modelowanie, rysowanie, aplikacja artykułów gospodarstwa domowego, roślin, warzyw, poszczególnych elementów wzoru), pracy (przygotowanie napojów owocowych, sałatek), konstrukcyjnych (budowa chaty, studni ), muzyczny (występowy pieśni ludowe, taniec, tańce okrągłe, słuchanie muzyki ludowej), gry (udział w tańcach okrągłych, ruchu, grach dydaktycznych; włączanie ról, wykonywanie fabuł na tematy rosyjskich opowieści ludowych).
W starszym wieku przedszkolnym nabywa zróżnicowaną wiedzę na temat przeznaczenia chaty, jej dekoracji; charakterystyka materiałów stosowanych do budowy mieszkań i produkcji artykułów gospodarstwa domowego; o naturalnym układzie rzeczy w domu; o funkcjach budynków (szopa, stodoła, łaźnia); o różnych rodzajach pracy (rolnictwo, tkactwo, budownictwo, garncarstwo, kowalstwo), ich celu, używanych narzędziach; o strojach narodowych; o znaczeniu przyrody w życiu człowieka; o sztuce ludowej, jej odmianach (ustnej, dekoracyjno – użytkowej, muzycznej); o świętach pogańskich i chrześcijańskich;
Potrafi ustalić zależności pomiędzy zmianami sezonowymi a rodzajami pracy ludzi; pomiędzy jakością pracy a jej rezultatem; pomiędzy różnymi typami sztuki ludowej;
Wykazuje ciągłe zainteresowanie różnymi obiektami tradycyjnej kultury rosyjskiej;
Koncentruje się na podkreślaniu zasady estetycznej w odbiorze dzieł rosyjskiej sztuki ludowej;
Zdaje sobie sprawę z wartości estetycznej i moralnej dzieł rosyjskiej sztuki ludowej, rosyjskiej przyrody;
Kieruje swoim postępowaniem zasadami i normami odzwierciedlonymi w ustnej sztuce ludowej;
Wie, jak nosić tradycyjny ubiór;
Z troską traktuje przedmioty gospodarstwa domowego i dzieła sztuki ludowej;
Posiada umiejętności malarstwa ludowego, umie określić specyfikę poszczególnych jego typów;
Zna przystępny język dzieł folklorystycznych;
Potrafi opowiadać podania ludowe, właściwie posługiwać się przysłowiami i powiedzeniami;
Posiada umiejętność gry instrumenty muzyczne(tamburyn, gwizdek, grzechotka, trójkąt);
Posiada umiejętności wykonawcze Tańce ludowe, śpiewanie;
Woli wykorzystywać atrybuty rosyjskiej kultury ludowej w działalności niezależnej.
Wykazuje zainteresowanie historią swojego miasta i regionu.
Ma zróżnicowane wyobrażenia o swoim regionie jako części Rosji, o historii jego powstania rodzinne miasto, o sławnych ludziach, głównych atrakcjach, tradycjach, pracy ludzi;
Wykazuje troskę o czystość i porządek w swojej okolicy lub mieście;
Odczuwa satysfakcję z urodzenia i zamieszkania w rodzinnym mieście, wykazuje potrzebę przekazywania informacji o nim (17)
2. Psychologiczne i pedagogiczne podstawy przyswajania przez dzieci dziedzictwa kulturowego ludu .
Biologiczne podstawy rozwoju dziecka w starszym wieku przedszkolnym.
W starszym wieku przedszkolnym, całe ciało jest wzmocnione dziecko. Bardzo duże są postępy w rozwoju koordynacji ruchów: w zakresie równowagi, zręczności. Dzieci mają bardziej precyzyjne ruchy dłoni i palców. Daje im to możliwość wykonywania stosunkowo skomplikowanych ruchów w grach i rysowaniu.
Intensywny rozwój konstrukcji i funkcje mózgu. Wydajność zauważalnie wzrasta system nerwowy . Chociaż proces wzbudzenia nadal przeważa nad procesem hamowania, funkcja hamująca staje się coraz bardziej stabilna.
Mowa u dzieci w starszym wieku przedszkolnym jest już bogata w słownictwo, na co wpływa już dość rozwinięte słownictwo lewa półkula . Dzieci w tym wieku nie kierują się już przedmiotem, ale słowem, które ten przedmiot oznacza. Połączenia sygnału wtórnego stają się coraz bardziej stabilne i mocne (24)
Starszy przedszkolak nadal się poprawia wrażenia, percepcja, wrażliwość słuchowa . To właśnie dzieci w tym wieku potrafią odbierać muzykę i uczyć się jej.
Aktywność i rozwój osobowości.
Wpływ dorosłych i rówieśników na dziecko odbywa się głównie w procesie aktywności. Organizując zajęcia, dorośli udzielają porad dotyczących fabuły gier i rysunków. Tylko poprzez wspólne działania dzieci komunikują się i wchodzą ze sobą w różnorodne relacje, które stanowią podstawę społeczności dziecięcej i przyczyniają się do rozwoju osobowości jej członków.
Wiodącą aktywnością przedszkolaków w wieku 5-6 lat jest zabawa. Głównym typem są gry fabularne. Dzieci odzwierciedlają w nim różnorodność otaczającej ich rzeczywistości. Dla starszych przedszkolaków fabuły gier są niezwykle zróżnicowane. Gra może trwać kilka godzin, a nawet kilka dni.
Aktywność w grach wpływa na kształtowanie się arbitralności procesów mentalnych. Gra rozwija dobrowolną uwagę i dobrowolną pamięć.
Warunki gry wymagają od dziecka skupienia się na przedmiotach występujących w sytuacji gry, treści rozgrywanych akcji i fabule. Potrzeba komunikacji i emocjonalnego wsparcia zmusza dziecko do celowej koncentracji i zapamiętywania (24)
Sytuacja w grze wpływa na rozwój aktywność psychiczna dziecko w wieku przedszkolnym.
Podpora myślenia jest przedmiotem zastępczym. Stopniowo ogranicza się zabawę z przedmiotami, dziecko uczy się myśleć o przedmiotach i działać z nimi mentalnie.
Doświadczenie gry, a zwłaszcza realne relacje dziecka w grze RPG, stanowią podstawę szczególnej właściwości myślenia, która pozwala przyjmować punkt widzenia innych ludzi, przewidywać ich przyszłe zachowanie i budować na tym własne zachowanie podstawa.
Badania L. S. Wygotskiego wykazały, że odgrywanie ról ma pewne znaczenie dla rozwoju wyobraźnia. Dzieci uczą się identyfikować przedmioty i działać z nimi, tworzyć w swojej wyobraźni nowe sytuacje (5)
Wyobraźnię kształtuje się poprzez zabawę. U starszych przedszkolaków wyobraźnia najdobitniej przejawia się w rysowaniu i układaniu bajek i rymowanek. Wyobraźnia dzieci w wieku przedszkolnym jest w dużej mierze mimowolna. Temat wyobraźni staje się czymś, co niezwykle ekscytuje dziecko. W starszym wieku przedszkolnym kształtuje się świadoma wyobraźnia, kierująca się z góry określonym celem. Powstaje w procesie rozwoju działalności produkcyjnej. Aktywność produkcyjna dzieci w starszym wieku przedszkolnym osiąga wysoki poziom. Ze względu na wzrost możliwości małych mięśni dłoni następuje poprawa i komplikacja w rysowaniu i modelowaniu. Dziecko nabywa umiejętność rozumienia postawionego przez nauczyciela zadania i samodzielnego wykonywania poleceń. Prowadzi to do intensywnego rozwoju wolicjonalnych i emocjonalnych cech osobowości dziecka, jego organizacji i dyscypliny
Psycholog D.B. Elkonin w swoich pracach poświęconych grze przekonuje, że gra także oddziałuje rozwój osobisty dziecko jako całość. Poprzez zabawę zapoznaje się z zachowaniami i relacjami dorosłych, którzy stają się wzorem dla własnego zachowania. I w nim nabywa podstawowe umiejętności komunikacyjne, cechy niezbędne do nawiązania kontaktu z rówieśnikami (33)
Gra ma ogromny wpływ na rozwój przemówienie. Sytuacja w grze wymaga od każdego dziecka w niej zawartego pewnego poziomu rozwoju komunikacji werbalnej. Potrzeba komunikacji z rówieśnikami stymuluje rozwój spójnej mowy. W pracach M.I. Lisiny zabawa jest uważana za wiodącą aktywność rozwojową Refleksyjne myślenie.
Refleksja to zdolność człowieka do analizowania własnych działań, działań, motywów i korelowania ich z uniwersalnymi wartościami ludzkimi, a także z działaniami, działaniami i motywami innych ludzi (28)
W poświęconych grze pracach D.B. Elkonina ustalono, że w dzieciństwie w wieku przedszkolnym dziecko musi rozwiązywać coraz bardziej złożone i różnorodne problemy, wymagające identyfikacji i wykorzystania powiązań i relacji pomiędzy obiektami, zjawiskami i działaniami. Podczas zabawy, rysowania, modelowania, konstruowania, podczas wykonywania zadań edukacyjnych i zawodowych nie tylko wykorzystuje zapamiętane czynności, ale stale je modyfikuje, uzyskując nowe rezultaty. Rozwijanie myślenia daje dzieciom możliwość przewidywania z wyprzedzeniem skutków swoich działań i planowania ich (33)
Nieocenione jest także znaczenie zabawy w rozwoju. pamięć. Pamięć przedszkolaka jest w większości mimowolna. Oznacza to, że dziecko najczęściej nie wyznacza sobie świadomych celów, aby cokolwiek zapamiętać. Zapamiętywanie i przypominanie następuje niezależnie od jego woli i świadomości. Realizowane są w działaniu i zależą od jego charakteru. Dziecko pamięta, na co zwrócono uwagę podczas zajęć, co zrobiło na nim wrażenie, co było interesujące. Biorąc pod uwagę wiodący charakter gry, psycholog A. R. Luria dochodzi do wniosku, że jest ona istotna dla rozwoju pamięci dobrowolnej u przedszkolaków. Jakość zapamiętywania obiektów, obrazów, słów zależy od tego, jak aktywnie dziecko zachowuje się w stosunku do nich, zwłaszcza podczas zabawy (21)
W pracach A. A. Lyublinskiej poświęconych psychologii dziecięcej udowodniono, że dzieci w starszym wieku przedszkolnym zaczynają zarządzać swoją uwagą kieruj ją świadomie na określone przedmioty i zjawiska. W miarę rozwoju funkcji planowania mowy dziecko staje się w stanie z wyprzedzeniem organizować swoją uwagę nadchodzące działania, sformułuj ustnie, na czym powinien się skupić. Jednakże, chociaż dzieci w wieku przedszkolnym zaczynają opanowywać uwagę dobrowolną, uwaga mimowolna pozostaje dominująca przez całe dzieciństwo w wieku przedszkolnym. Dzieciom trudno jest w tym czasie skoncentrować się na monotonnych i nieatrakcyjnych czynnościach. Jak grając w grę lub rozwiązując produktywne zadanie naładowane emocjami, mogą zachować uwagę przez długi czas. Elementy gry wykorzystywane w klasie, produktywne zajęcia i częste zmiany form zajęć pozwalają dzieciom utrzymać wystarczającą uwagę. wysoki poziom (22)
3. Zapoznanie dzieci z korzeniami rosyjskiej kultury ludowej.
3.1. Etapy pracy mające na celu zapoznanie dzieci z korzeniami rosyjskiej kultury ludowej.
Według starszego wieku przedszkolnego w rozwój mentalny dziecko przechodzi istotne zmiany związane z:
Rozwój szeregu procesów umysłowych (pamięć, uwaga, myślenie, wyobraźnia)
Dość wysoki stopień opanowania mowy;
Nagromadzenie pewnego zasobu pomysłów na temat świata.
Dzięki temu dziecko ma szansę wyjść poza granice bezpośrednio postrzeganej rzeczywistości, mentalnie przekroczyć granicę swojego najbliższego otoczenia i nagle zobaczyć i zrozumieć, że świat okazuje się znacznie szerszy i bardziej różnorodny. niż myślał wcześniej.
Naszą pracę oparliśmy na zapoznawaniu dzieci z korzeniami kultury ludowej w trzy etapy.
Cel pierwszego etapu:
Diagnostyka wyobrażeń dzieci na temat rosyjskiej kultury ludowej
Uczenie się środowisko przedmiotowe.
Analiza wsparcia metodologicznego na ten temat.
Badanie pomysłów dzieci na temat kultury ludowej przygotowaliśmy ankietę zawierającą następujące pytania:
1. Jakie znasz gry ludowe? W które lubisz grać?
2. Jakie święta narodowe znasz? Jakie święta szczególnie lubisz? Jak?
3. Czy lubisz zajmować się rękodziełem? Czego chciałbyś nauczyć swoich przyjaciół?
4. Jak rozumiesz przysłowie „Praca żywi, ale lenistwo psuje”?
5.Co oznacza „Dużo śniegu – dużo chleba”?
6. Jaką piosenkę ludową chciałbyś zaśpiewać?
7. Jakie atrakcje naszego miasta chciałbyś pokazać gościom?
Pracowałeś kryteria karty diagnostycznej:
Wysoki poziom .
1. Używa w mowie czynnej rymowanek, dowcipów, przysłów i powiedzeń, zagadek, rymowanek i wyrażeń figuratywnych.
2.Zna znaki ludowe, potrafi powiązać z tym, co widzi w przyrodzie znaki ludowe i wyciągnąć odpowiednie wnioski.
3.Zna eposy i bohaterowie baśni, umie je rozpoznać w dziełach sztuki.
4. Bierze znaczący i aktywny udział w rosyjskich świętach ludowych. Zna nazwy świąt oraz potrafi wyjaśnić, jaki to rodzaj święta i kiedy przypada.
5.Umie grać w ludowe zabawy taneczne na świeżym powietrzu i w kółku.
6. Koncentruje się na historii, tradycji i życiu codziennym Rosjanie.
7.Zna specyfikę swojego regionu.
8.Ma pojęcie o rzemiośle ludowym. Posiada praktyczne umiejętności pracy z różne materiały(ciasto, tkanina, trociny, nasiona roślin, odpady)
9. Wykazuje zainteresowanie kulturą ludową.
Średni poziom.
1.Zna rymowanki, żarty, zagadki, wylicza rymowanki i używa ich w mowie.
2.Zna znaki ludowe i dostrzega je w życiu codziennym.
3.Zna nazwy niektórych świąt ludowych i bierze w nich czynny udział.
4.Zna rosyjskie gry ludowe i potrafi wyjaśnić zasady niektórych z nich.
5.Zna wybrane elementy historii, tradycji i życia narodu rosyjskiego.
6.Zna cechy swojej ojczyzny.
7.Posiada praktyczne umiejętności pracy z różnymi materiałami.
8. Wykazuje zainteresowanie poszczególnymi elementami kultury ludowej.
Niski poziom .
1.Zna folklor i czasami używa jego elementów w mowie.
2.Zna znaki ludowe.
3.Zna nazwy niektórych świąt, ale biernie w nich uczestniczy.
4.Zna 2-3 zabawy ludowe i potrafi wyjaśnić im zasady.
5.Ma fragmentaryczne pojęcie o historii Rosji i swojego regionu.
6.Posiada podstawowe umiejętności pracy z różnymi materiałami.
7. Nie wykazuje zainteresowania kulturą ludową.
W rezultacie otrzymaliśmy następujące dane: U 100% dzieci niski poziom prezentacje na ten temat. Dzieci nie umieją liczyć rymowanek, powiedzeń i przysłów. Gry ludowe są na poziomie gier palcowych „Sroka”, „Ładuszka”. Święta narodowe obejmują Nowy Rok i urodziny.
Studiowałem środowisko przedmiotowe, dowiedzieliśmy się, że:
W sali grupowej nie ma ośrodka, który pomógłby dzieciom pełniej i wyraźniej zapoznać się z historią i sposobem życia narodu rosyjskiego.
Brak gier edukacyjnych na ten temat.
Nie ma selekcji materiałów dotyczących folkloru, zabaw ludowych, znaków ludowych i obserwacji.
Mało materiału wizualnego.
„Rozwój” L.A. Wengera
„Program rozwoju społecznego dzieci w wieku przedszkolnym” Kolomeichenko L.V.
Podczas analizowania Program regionalny L.V. Kolomeichenko odkryliśmy, że mało uwagi poświęca się świętom ludowym, nie jest określone, jak przyciągnąć rodziców i osoby starszego pokolenia, aby wprowadzić dzieci w korzenie kultury ludowej.
Analizując wsparcie metodyczne, wypada napisać, że w placówce wychowania przedszkolnego, na ogół, prowadzone są prace nad zapoznawaniem dzieci z korzeniami kultury ludowej, ale jednocześnie:
Nie ma tematycznych, długoterminowych planów w tym temacie;
Brak rozbudowanych konspektów zajęć z kultury ludowej;
Brakuje systemu planowania pracy z dziećmi, wprowadzającego je w korzenie kultury ludowej;
Niewiele jest konsultacji dla kadry dydaktycznej MDOU nt edukacja artystyczna dzieci;
Literatury metodologicznej dotyczącej kultury ludowej i przybliżania dzieciom jej korzeni jest za mało;
Brakuje ukierunkowanej interakcji pomiędzy edukatorami a specjalistami z placówek wychowania przedszkolnego na ten temat.
Przepytywanie rodziców pokazało, że wszyscy rodzice rozumieją potrzebę łączenia pokoleń, wagę wiedzy historycznej o swoich korzeniach, ale:
nie wiedzą, jakie metody i techniki można zastosować, aby przekazać wiedzę historyczną dzieciom w wieku przedszkolnym;
powołując się na brak czasu;
Ze względu na młody wiek sami rodzice nie mają wystarczającej wiedzy na ten temat, a dziadkowie mieszkają daleko.
Dane z pierwszego etapu pozwoliły nam określić zadania drugiego etapu prac:
1. Kształtować poczucie miłości do Ojczyzny w oparciu o studiowanie tradycji narodowych i kulturowych.
2.Stwarzać warunki do postrzegania całościowego obrazu świata.
3. Rozwijaj umiejętność postrzegania i analizowania rosyjskiego folkloru, rozwijania mowy i wzbogacania słownictwa.
4. Wpajanie umiejętności i zdolności zawodowych poprzez działania artystyczne i produkcyjne. Przedstawiamy wyroby z różnych rzemiosł ludowych.
5.Przeprowadź ukierunkowaną pracę wychowanie fizyczne poprzez ludowe zabawy plenerowe.
6.Zapoznawać ludzi ze znakami ludowymi i uczyć je dostrzegać w naturze.
7. Przedstawiamy cechy Twojej ojczyzny.
Przy realizacji zadań drugiego etapu korzystaliśmy z programu O. L. Knyazevej „Wprowadzenie dzieci w korzenie kultury ludowej” oraz podręcznika realizacji programu państwowego „Edukacja patriotyczna obywateli Federacji Rosyjskiej na lata 2001–2005”. G.N. Danilina „Dla przedszkolaków o historii i kulturze Rosji”
Nasza praca miała na celu całościowy rozwój dziecka i opierała się na następujących zasadach zasady:
1. Humanizacja pracy wychowawczej z dziećmi. Zasada ta kieruje rodziców i nauczycieli w stronę głównej uniwersalnej wartości – osobowości każdego dziecka i dorosłego, jego wolności i godności.
Humanizacja polega na skupieniu się na najważniejszych uniwersalnych pojęciach – miłości do rodziny, ojczyzny i ojczyzny.
2. Zasada integralności procesu pedagogicznego. Zasada ta zapewnia jedność edukacji, szkoleń i rozwoju.
3. Zasada kompletności przewiduje wejście dzieci we wszystkie dostępne światy w procesie opanowywania wszystkich podstawowych rodzajów aktywności dzieci, poznawania kultury narodowej, życia i tradycji narodowych.
4. Zasada współpracy nauczyciela z rodzicami. Zasada ta opiera się na ścisłej interakcji pomiędzy nauczycielami i rodzicami, gdy rodzice pełnią rolę partnerów i aktywnych uczestników procesu edukacyjnego.
Nami była sporządzono długoterminowy plan pracy na temat: „Wprowadzenie dzieci w starszym wieku przedszkolnym w korzenie rosyjskiej kultury ludowej”, w którym zamieściliśmy następujące sekcje:
Historia i życie narodu rosyjskiego
święta narodowe
Folklor
Gry ludowe
Historia Regionu
Priorytetowo nadaliśmy zajęcia, podczas których dzieci nie tylko poznawały historię, ale także mogły od razu zastosować zdobytą wiedzę w działaniach praktycznych lub produktywnych. Na takich zajęciach odtwarzane są pieśni ludowe, odgrywane są codzienne sceny z życia Rosjan, następuje mistrzostwo rzemiosła. Wszystko to towarzyszy rosyjskich przysłów i powiedzeń.
Razem z zajęciami Nowa forma przyjechały organizacje wakacje: kalendarz, folklor, rytuał. Urlop jest jak wynik pracy nad określonym tematem. Tutaj dzieci demonstrują, czego się nauczyły, czego się nauczyły. Na wakacje przygotowywana jest produkcja teatralna, zapraszani są rodzice, którzy stają się nie tylko obserwatorami, ale bezpośrednimi uczestnikami wakacji. Razem z dziećmi prowadzą okrągłe tańce, grają na instrumentach ludowych i szyją kostiumy. Takie wakacje zawsze kończą się wypiciem herbaty z prawdziwego samowara.
Na spacerach przydzielono mu specjalną rolę obserwacje za zmianami w przyrodzie, ustalając powiązania między jednymi zjawiskami a innymi.
Na przykład: „14 września to początek indyjskiego lata; jeśli pierwszy dzień indyjskiego lata będzie pogodny, jesień będzie ciepła”.
Wiele oznaki nabyte z biegiem czasu w formie przysłów i powiedzeń:
„Dużo śniegu - dużo chleba”
„Jeśli spadnie śnieg, będzie więcej chleba, woda się rozleje i będzie siano”.
„Wrzesień jest zimny, ale pełny”
Dzieci i ja nie tylko zrozumieliśmy znaczenie przysłów, ale także sami je skomponowali:
„Jesień – prosi o deszcz”
„Mróz już u drzwi, ubierz się ciepło”
„Styczeń jest szary i mroźny, jedną radością jest Nowy Rok”
Tak powstał pomysł tworzenia album twórczości werbalnej dzieci.
W tym albumie zebraliśmy bajki, zagadki, baśnie oraz rysunki do rymowanek i powiedzeń wymyślonych przez dzieci.
Obowiązkową częścią spaceru była m.in gry ludowe:
"Ogrodnik"
„W Orła”
" Niedźwiedź"
„Na płótnach” itp.
Dla dzieci bardzo ważne jest, jak zorganizowane środowisko przedmiotowe która ich otacza. Dlatego staraliśmy się uczynić to środowisko dostępnym dla ich percepcji i zrozumienia, tak aby w jak największym stopniu zaspokajało ich potrzeby. Zaczęliśmy od podziału przestrzeni grupowej na centra, wspólnie z rodzicami zaczęliśmy uzupełniać centrum przyrodnicze eksponatami i projektować album fotograficzny.
W ośrodku rękodzieła zbierano materiały przyrodnicze i odpady do prac plastycznych z dziećmi.
Centrum Gier Dydaktycznych zaczęto uzupełniać oryginalnymi grami dydaktycznymi.
Wzbogaciliśmy centrum teatralne stylizowanymi rosyjskimi kostiumami i lalkami do odgrywania scen z bajek.
Środowisko tematyczne zostało wzbogacone środki techniczne. Pojawił się rzutnik slajdów z wieloma taśmami filmowymi i odtwarzacz płyt gramofonowych. Bajki zaczęły być słyszane nie tylko przez nauczyciela, ale także przy akompaniamencie muzyki.
Do pracy z rodzicami Wybraliśmy następujące formy interakcji:
1. Spotkania z rodzicami w nietradycyjnej formie na tematy: „Jakich zabawek potrzebuje dziecko?”, „Rola ojca w wychowaniu dziecka”.
2. Prowadzenie wspólnych zajęć i wystaw z dziećmi.
3. Wizualne rodzaje prac: stoiska informacyjne, foldery - przenoszenie.
4. Wspólne wakacje.
5.Wycieczki.
6. Klub weekendowy „Permyachok”.
Takie właśnie metody i techniki zastosowaliśmy w pracy drugiego etapu.
Wyniki wyszukiwania.
Diagnostyka wyobrażeń dzieci na temat rosyjskiej kultury ludowej.
Badanie środowiska przedmiotowego.
Analiza wsparcia metodologicznego.
Wyniki interakcji z rodzicami.
Dzieci znają, kochają i potrafią grać w rosyjskie gry ludowe.
Rosyjski folklor jest używany w mowie czynnej.
Biorą czynny udział w obchodzeniu świąt narodowych.
Znają bohaterów epickich i baśniowych. Są rozpoznawane w dziełach sztuki.
Znają historię stroju rosyjskiego i jego elementów.
Potrafią rozróżnić wyroby różnych rzemiosł ludowych.
Po zbadaniu stanu środowiska przedmiotowego na trzecim etapie pracy odkryliśmy, że przestrzeń grupowa jest podzielona na „Centra”
Centrum Natury i Eksperymentów
Centrum rzemiosła i rękodzieła
Centrum Książki
Centrum Teatralne
Centrum Gier Dydaktycznych
Kompleks sportowy
Narożnik „Rosyjska Izba”
„Znajdź dziwny”
" Co się zmieniło"
„Rozpoznaj elementy wzoru”
"Skrawek"
"Tkacz"
„Zrób wzór”
Centrum rzemiosła i rękodzieła jest bogate w różnorodne materiały. Obejmuje to tkaniny, przędzę, różne rodzaje papieru, odpady, próbki rękodzieła, które dzieci mogą wykonać samodzielnie, z nauczycielem, a nawet rodzicami, zarówno w grupie, jak i w domu. W tym ośrodku zawsze można obejrzeć wystawę prac.
W kąciku teatralnym pojawiły się dwa nowe ekrany teatr stołowy oraz występy z lalkami „Bi-Ba-Bo”.
Ale kącik „rosyjskiej Izby” jest szczególnie dumny i wartościowy. Są tu buciki łykowe, bujaki, kosze, garnki żeliwne, prawdziwy samowar oraz przedmioty sztuki ludowej i użytkowej.
Na działkę wykorzystujemy wnętrze chaty - gry fabularne, w którym dzieci odgrywają sceny z przeszłości narodu rosyjskiego. Tutaj rosyjskie pieśni ludowe brzmią inaczej, lepiej rozumiane jest znaczenie i wartość artystyczna opowieści ludowych. Środowisko chaty rozbudza wyobraźnię dzieci i zachęca do tworzenia własnej kreatywności.
W ramach wzbogacenia wsparcie metodyczne opracowaliśmy pracę mającą na celu zapoznanie dzieci w starszym wieku przedszkolnym z korzeniami rosyjskiej kultury ludowej plany tematyczne i długoterminowe. Obejmowały one następujące Tematy:
Kim jesteśmy? Gdzie? Gdzie są nasze korzenie?
Jesteśmy Rosjanami. Naszą Ojczyzną jest Rosja.
Kalendarz ludowy.
Jak zbudowali chatę na Rusi? Budowa rosyjskiej chaty.
Region Perm jest regionem leśnym.
Chleb jest głową wszystkiego.
W górnym pokoju.
„Nie można myśleć o chudej głowie”.
„Jak rzemieślnicy żyją na naszej ulicy”.
Jak ubierali się ludzie na Rusi?
„Zima to nie lato, ona ma na sobie futro”.
Nowy Rok na Rusi.
„Nadszedł mróz – uważaj na uszy i nos”.
Dlaczego nazywamy się Uralianami? Z wizytą u Pani Miedzianej Góry.
„Długie wieczory – zręczne ręce”
Ludowe instrumenty muzyczne.
Nasza Kama jest piękna i pracowita.
Bohaterowie ludowi- duma kraju.
Serce matki - lepsze niż słońce rozgrzewa.
„Wieża na górze - wiosna na podwórku”.
Zabawki ludowe.
„Żartować to rozśmieszać ludzi”.
Nasi rodacy.
Gramy w zapomniane gry.
O ojcach i dziadkach.
„Człowiek bez ojczyzny jest jak słowik bez pieśni”
W indywidualne rozmowy, konsultacje, na spotkaniach rodziców poprzez wspólne wakacje i wycieczki, przekonaliśmy rodziców o konieczności codziennego zwracania uwagi na radości i smutki dzieci, udowodniliśmy, jak słuszni są ci, którzy wspierają zainteresowania poznawcze dzieci, ich chęć uczenia się nowych rzeczy, odkrywania niezrozumiałe jest pragnienie zrozumienia istoty przedmiotów, zjawisk rzeczywistości.
W efekcie rodzice stali się sprzymierzeńcami nauczycieli i aktywnymi uczestnikami zajęć grupowych.
Razem z rodzicami grupa zorganizowała wystawy:
„Jesienna fantazja”
„Piękno zbawi świat”
„Prezent dla Świętego Mikołaja”
„Oto one - złote ręce”
Razem odwiedziliśmy Permskie Muzeum Wiedzy Lokalnej. Odwiedziłem salon artystyczny„Sudaruszka” i Permski Jarmark „Rzemiosło Ludowe”. Zapoznaliśmy się z pierwszą miejską biblioteką dla dzieci imienia Lwa Kuźmina, który w tym roku kończy 80 lat. Zaczęto je organizować w niekonwencjonalnej formie spotkania rodziców, gdzie rodzice wzięli udział w kursach mistrzowskich: „Tkanie szarf rosyjskich”, „Kokoshnik dziewczęcy”, „Bochenek, bochenek”; Odbyła się degustacja potraw narodowych.
Razem z rodzicami świętowaliśmy „Pokrov”, „Svyatki”, „Maslenitsa”; odbyła się „Bohaterska zabawa”
W rezultacie rodzice zdali sobie sprawę, że wychowują swoje dzieci na własnym przykładzie, że każda minuta komunikacji z dzieckiem wzbogaca je, kształtuje jego osobowość, że żadnego zadania wychowawczego lub wychowawczego nie da się rozwiązać bez owocnego kontaktu rodziców z nauczycielami.
Oto efekty trzeciego etapu naszej pracy,
wnioski
Tym samym przeprowadzone przez nas prace eksperymentalne wykazały, że wprowadzenie dzieci w starszym wieku przedszkolnym do rosyjskiej kultury ludowej jest możliwe, konieczne i dostępne, jeśli zostaną spełnione następujące warunki:
zintegrowane wykorzystanie różnych metod pedagogicznych: wizualnych, praktycznych, werbalnych w ich interakcji w kontekście wdrażania podejścia aktywnego;
ścisła interakcja ze sferą emocjonalną, moralną, estetyczną, rozwój fizyczny dziecko;
stworzenie środowiska przedmiotowego ułatwiającego wprowadzenie dziecka w świat kultury, życia i tradycji ludowych;
organizacja wspólnej pracy z rodzicami na stanowiskach partnerstwa i współpracy.
Organizacja środowiska przedmiotowego;
Aktywacja słownika wykorzystującego folklor;
Święta rytualne ludowe;
Wycieczki;
Organizacja zajęć złożonych;
Czytanie fikcji;
Słuchanie nagrań;
Oglądanie pasków filmowych;
Gry: dydaktyczne, fabularne, taneczne, ruchowe;
Gra na instrumentach ludowych;
Różne rodzaje działalność produkcyjna;
Dramatyzacja;
Obserwacja przyrody;
Organizacja wystaw.
W konsekwencji, im szybciej zapoznają się z korzeniami kultury ludowej, tym bogatszy, bardziej wykształcony i bardziej uduchowiony będzie ich świat wewnętrzny.
Literatura
Bogacheva I. V. Moja Ojczyzna – Rosja! / M., 2005 /
3. Worosznina L.V. „Działalność artystyczna i mowy dzieci w przedszkolu”/
4. Voronova V. Ya. „ Kreatywna zabawa starsze przedszkolaki /M., Prosveshcheniye, 1981/
5. Wygotski L. S. „Wyobraźnia i jej rozwój w dzieciństwie” Rozwój wyższych funkcji umysłowych / M., Moskiewski Uniwersytet Państwowy, 1970 /
6. Goricheva V. S. „Lalki” /Jarosław, 1999/
7. Danilina G. N. „Dla przedszkolaków – o historii i kulturze Rosji” / podręcznik realizacji programu państwowego „Edukacja patriotyczna obywateli Federacji Rosyjskiej na lata 2001–2005/
8. Dal V.I. Słownikżywy język wielki rosyjski T 3 / M., 1955 /
9. Zatsepina M. B., Antonova T.V. „Święta ludowe w przedszkolu” /M., 2005/
10. Zabylin M. Rosjanie: ich zwyczaje, obrzędy, legendy, przesądy i poezja / Ryga, 1991 /
Kataeva L. I. Zajęcia korekcyjno-rozwojowe z przedszkolakami „Mój świat”./ M., 2000/
Karachunskaya T. N. „Pedagogika muzealna i działalność wizualna w przedszkolnych placówkach oświatowych” / M., 2005 /
„Jak uczyć dzieci miłości do Ojczyzny / podręcznik realizacji programu państwowego „Edukacja patriotyczna obywateli Federacji Rosyjskiej na lata 2001-2005”
Knyazeva N. A „Mały Permyak” / Perm, 2000 /
Knyazeva O. L. „Jak żyli ludzie na Rusi” / Zeszyt ćwiczeń do zajęć w ramach programu „Wprowadzenie dzieci w korzenie rosyjskiej kultury ludowej” / St. Petersburg, 1999/
Knyazeva O.L. Program Makhaneva MD. „Wprowadzenie dzieci w korzenie rosyjskiej kultury ludowej./St.Petersburg 1999/
Kolomeichenko L.V. Program rozwoju społecznego dzieci w wieku przedszkolnym /Perm, 2003/
Kuzina T.F. „Pedagogika rozrywkowa narodów Rosji” /M., Prasa szkolna 2001/.
Słownik pojęciowy i terminologiczny logopedy./Wyd. VI Seliverstova. M., 1997/
Lunina G.V. Wychowywanie dzieci zgodnie z tradycjami kultury rosyjskiej. /M.,2004/
Luria A.M. „Mała książeczka o duża pamięć„/M., Moskiewski Uniwersytet Państwowy, 1968/
Lyublinskaya A. A. „Psychologia dziecięca”. Instruktaż dla studentów instytutów pedagogicznych./ M., Edukacja, 1981/
" Mój ojczysty dom" Program wychowania moralnego i patriotycznego dzieci w wieku przedszkolnym./ M., 2000/
Mukhina V.S. Psychologia dziecka / wyd. Venger Los Angeles M., 1985/
Kalendarz ludowy jest podstawą planowania pracy z przedszkolakami. /Plan – program 2004/
Sztuka ludowa w wychowaniu dzieci. / wyd., Komarova T. S., M., Towarzystwo Pedagogiczne Rosji 2000/
„Edukacja patriotyczna dzieci w wieku przedszkolnym poprzez historię lokalną i działalność turystyczną / podręcznik realizacji programu państwowego „Edukacja patriotyczna obywateli Federacji Rosyjskiej na lata 2001–2005/
Słownik psychologiczny./ wyd., V.P. Zinchenko, B.G. Meshcheryakova
„Rozwój komunikacji u dzieci” / wyd. Zaporozhets A.V., Lisina M.I., M., Pedagogika, 1974/
Rosyjski folklor „Od żartów do epopei” / M., 1991 /
Słone ciasto. Ekscytujące modelowanie. /M., Profizdat 2002/
Utkin P. I., Koroleva N. S. „Ludowe rzemiosło artystyczne” / M., 1992 /
Elkonin D. B. „Psychologia zabawy” / M. Pedagogika, 1978/
Plan długoterminowy.
Wrzesień.
1. Kim jesteśmy? Gdzie? Gdzie są nasze korzenie?
Rozmowa o rodzinie. Pojęcia „Rodzina duża i mała”, „Kin”
Działalność spółdzielcza.
1. Recenzja albumy rodzinne.
2. Tworzenie albumu fotograficznego „Zawody naszych rodziców”
3. Sporządzenie paszportu grupowego.
4. Zabawy dydaktyczne: „Co najpierw, co potem”, „Kto jest z kim spokrewniony”, „Czego komu potrzeba”
5. Rozrywka „Nasza Przyjazna Rodzina”
6. Rysunek „Portret mojej rodziny”
2. Jesteśmy Rosjanami. Naszą Ojczyzną jest Rosja.
Rozmowa o Wielkim i starożytna kraina Rosja. Pojęcia: „historia”, „przodkowie”, „Ojczyzna”.
Działalność spółdzielcza:
1.Czytanie książki: „Narodziny Rusi”
2.Przeczytanie książki: „Młoda Rosja”
3. Miasto nad Kamą.
Pogłębianie i wyjaśnianie wiedzy na temat historii swojego rodzinnego miasta i jego atrakcji.
Działalność spółdzielcza:
1. Wycieczka autokarowa po mieście.
2. Gra dydaktyczna „Podróż”.
3.Rysunek: „To jest moje miasto”.
4.Stworzenie układu dzielnicy.
4. Kalendarz ludowy. „Wrzesień – letni przewodnik”, Wakacyjna „Jesień”.
Znaki, przysłowia, powiedzenia o jesieni. Podsumowanie efektów pracy na daczach i ogrodach warzywnych.
Działalność spółdzielcza:
1.Oglądanie taśmy filmowej „Zadania jesienne”.
2. Modelowanie z ciasta: „Jabłoń z jabłkami”, „Kieść winogron”.
3. Aplikacja „Kosz owoców”
4. Przygotowanie winegretu.
5.Wystawa „Hojne dary jesieni”
6. Nauka zabaw ludowych: „Ogrodnik”, „furtka”
7. Ponowne uchwalenie „sporu o warzywa”
8. Przedstawienie kukiełkowe. Bajka: „Puff”
Udział rodziców.
1.Pomoc w projektowaniu albumów fotograficznych.
2. Sporządzenie drzewa genealogicznego.
3.Organizacja wycieczki po mieście.
4. Udział w projektowaniu wystawy: „Hojne dary jesieni”.
5.Uczestnictwo w jesiennym festiwalu.
Październik.
1. Jak budowano chatę na Rusi? Budowa rosyjskiej chaty.
Zapoznanie się z chatą z bali i jej elementami: czerwonym narożnikiem, kutem kobiecym, górnym pokojem, małym pomieszczeniem, baldachimem, stajnią, wieżą.
Działalność spółdzielcza.
1. Modelowanie z plasteliny: „Chata dla Mashenki”.
2.Patrzenie na zdjęcia i ilustracje wież i chat.
3. Gra dydaktyczna: „Zbuduj wieżę”.
4. Nauka pieśni ludowej: „Och, ty, mój baldachim, mój baldachim…”
5. Wycieczka do Chochłowki.
6. Stworzenie układu „Rosyjska Wioska”.
2. Region Perm jest regionem leśnym.
Wyjaśnienie pomysłów na temat zasobów naturalnych ojczyzny.
Działalność spółdzielcza.
1. Aplikacja z trocin: „Zwierzęta naszych lasów”.
2. Rysunek: „Jesienny las uralski”.
3.Wycieczka do parku.
3. Chleb jest głową wszystkiego.
Rozmowa o starożytnych sposobach zbierania chleba. Przysłowia i powiedzenia o pracy i chlebie.
Działalność spółdzielcza.
1.Oglądanie pasm filmowych: „Kłos”, „Ciepły Chleb”
2. Modelowanie z ciasta: „Warkocz z makiem”, „Kogucik” (ciasto + kłosy)
3. Nauka wiersza „Chwała chlebowi” (S. Pogorelovsky)
4. Recenzja albumu „Skąd przyszedł chleb”
5. Wycieczka do sklepu – piekarnia „Briosh”
6. Nauka gry „Pie”.
4. Kalendarz ludowy. Wakacyjna „Kapusta”».
Zagadki, przysłowia, powiedzenia o kapuście. Kapusta kiszona.
Działalność spółdzielcza.
1. Nauka pieśni ludowych: „Siedzę na kamyku…”, „Poczekaj, powieś, moja kapusta…”
2. Nauka gier ludowych: „Moc”, „Ciasto”
3.Inscenizacja dowcipu „Kozioł Metodiusz”.
4.Przygotowanie sałatki „Jesienna mozaika”.
5. Przeczytanie książki „Gdzie kapuśniak, tam nas szukajcie”.
Udział rodziców.
1.Organizacja wycieczki do Chochłowki.
2. Udział w święcie „Kapusta”.
3. „Och, moja kapusta” (Degustacja solonej kapusty i dzielenie się praktyczne porady poprzez solenie.)
4. Udział we wspólnej lekcji „Chleb głową wszystkiego”
Listopad.
1. „Lepiej raz zobaczyć, niż usłyszeć sto razy”.
Wycieczka do lokalnego muzeum historii.
2. „W górnym pokoju”
Wprowadzenie do artykułów gospodarstwa domowego: uchwyt, żeliwo, pogrzebacz, kołyska, kołowrotek.
Rozwiązywanie zagadek dotyczących przedmiotów codziennego użytku.
Działalność spółdzielcza.
1. Odegranie bajki „Owsianka z siekiery”
2. Nauka kołysanki „Och, lyuli, lyuli, lyulenki…”
3.Papier – Mache „Dish”.
3. Kalendarz ludowy. „Dzień sikorki”.
Znaki i przysłowia o ptakach. Wyjaśnienie i poszerzenie wiedzy na temat zimowych pierzastych przyjaciół,
Działalność spółdzielcza.
1. Aplikacja „Cudowny ptak” (florystyka).
2. Origami. Praca w grupach: „Ptasia jadalnia”.
3.Rysowanie „Dzięcioła”.
4. Zawieszanie podajników na budowie.
5. Nauka wiersza „Podajnik” (R. Bukharaev.)
4. „Nie możesz myśleć o chudej głowie”.
Rozmowa o inteligencji i głupocie (na przykładzie powiedzeń i przysłów).
Poznanie języka rosyjskiego opowieść ludowa: „O Filii.” Gra słowna „Fil i Ulya”.
Udział rodziców.
1.Organizacja wycieczki do lokalnego muzeum historycznego.
2. Wspólna produkcja karmników dla ptaków z dziećmi.
3. Rozrywka „Umysł jest dobry, ale dwa są lepsze”.
Grudzień.
„Jak rzemieślnicy żyją na naszej ulicy”.
Działalność spółdzielcza.
1. Czytanie książek: „Jak wyrosła koszula na polu”, „Jak tka się tkaniny i przędzie”, „O kowalach i kuźniach”.
2.Produkcja kolekcji rodzajów tkanin.
3.Malowanie kołowrotka.
4. Tkanie z papieru „Tuesok”.
5. Robienie lalek zbożowych.
6. Nauka rosyjskich pieśni ludowych: „Przędzarka”, „W kuźni”.
7. Gry dydaktyczne: „Utwórz wzór”, „Domino”
8. Lektura prac Jani Radari „Jak pachnie rękodzieło?”, „Jaki jest kolor rękodzieła?”
9. Wycieczka do salonu artystycznego „Sudaruszka”.
2. Jak ubierali się ludzie na Rusi?
Wprowadzenie do rosyjskiego stroju narodowego. Historia stroju ludowego; jego elementy (ponyova, zipun, podgrzewacz duszy, sukienka, koszula, czapka).
Działalność spółdzielcza.
1. Szycie sukienki dla lalki.
2. Tkanie szarf.
3.Ścieg krzyżykowy.
4. Wycieczka do studia.
5. Opowieść o historii igły.
6. Nauka pieśni ludowych „Walenki”, „Czerwona sukienka”
7. Zabawa ludowa „Lapti”.
3. „Zima to nie lato, ona ma na sobie futro.”
Zapoznanie się z przysłowiami i znakami dotyczącymi charakterystycznych cech zimy.
Nauka gier ludowych.
Działalność spółdzielcza.
1.Nauka wierszy o zimie, czytanie poezji. działa w tym temacie.
2. Papierowy plastik: „Bukiet dla Śnieżnej Dziewicy”.
3.Rysowanie świecą „Wzory na szkle”.
4.Wycieczka do zimowego lasu.
5.Nauka nar. piosenki „Jak cienki lód…”
4. Nowy Rok na Rusi.
Opowieść o obchodzeniu Nowego Roku na Rusi. Nauka kolęd, piosenek, gier.
Działalność spółdzielcza.
1.Czytanie historii biblijnych.
Recenzja książki „Biblia dla dzieci”.
Wykonywanie lalek bożonarodzeniowych.
Tworzenie zabawek na choinkę.
Modelowanie świeczników z ciasta.
Udział rodziców.
1.Organizacja wycieczki do zimowego lasu.
2. Udział w obchodach Nowego Roku.
3. Dekoracja grupy.
4.Okrągły stół: « Tradycje rodzinne Obchody Nowego Roku.”
Styczeń.
1. Kalendarz ludowy. Czas świąt.
Tradycja obchodzenia Dni Świętych. Kolędowanie, wróżenie, piosenki, tańce, gry, jedzenie.
Działalność spółdzielcza.
1.Nauka nar. zabawy: „Dzwoń, dzwoń...”, „Dwa Mrozy”.
2. Dramatyzacja dowcipu „Niedźwiedź i koza”.
3. Wykonanie maseczek dla Kolędnicy.
4. Święto narodowe „Nadeszła Kolyada – otwórzcie bramy”.
2. „Nadszedł mróz - zadbaj o uszy i nos”.
Co to jest bajka? Uczymy się widzieć dobro i zło, odróżniać prawdę od fikcji, kłamstwa od fantazji. Czytanie i wymyślanie bajek.
Działalność spółdzielcza.
1. Ilustracje rysunkowe do bajek „Moroz Iwanowicz” (Odojewski), „Snow Maiden” (lud rosyjski)
2. Nauka wiersza „Odwiedziny Snow Maiden”.
3. Wysłuchanie fragmentów opery N.A. Rimskiego-Korsakowa „Śnieżna dziewczyna”.
3. Dlaczego nazywamy się Uralianami? Z wizytą u Pani Miedzianej Góry.
Zapoznanie z położeniem geograficznym Uralu, z zasobami mineralnymi.
Działalność spółdzielcza.
1.Oglądanie taśmy filmowej „Srebrne Kopyto”.
2.Rysowanie „Jak sobie wyobrażam” Góry Ural" (węgiel)
3. Eksperyment „Powstanie kryształów soli”.
4. Wycieczka do Muzeum Krajoznawczego.
5. Wycieczka do Jaskini Lodowej Kungur.
4. „Długie wieczory – zręczne ręce.”
Znajomość starożytnych rosyjskich nakryć głowy: damskich, dziewczęcych, męskich. (czapka, tunika, czapka, kaptur)
Działalność spółdzielcza
1. Wykonanie nakrycia głowy (korony) dziewczynki, ozdobienie go koralikami, koralikami, warkoczem.
2.Oglądanie paska filmowego „Przestań bić się w nos”.
3. Rozważenie albumu tematycznego.
Udział rodziców.
1. Wspólne obchody święta „Svyatki”.
2.Organizacja wycieczki do Muzeum Krajoznawczego.
3.Klasa mistrzowska „Magiczny haczyk” (szydełkowanie).
4.Organizacja wycieczki do jaskini (Kungur)
Luty.
1. Ludowe instrumenty muzyczne.
Opowieść o ludowych instrumentach muzycznych: dzwonku, rogu, bałałajce.
Działalność spółdzielcza.
1. Słuchanie muzyki w wykonaniu orkiestry instrumentów ludowych.
2. Gra „Orkiestra hałasu”
3. Wykonanie dzwonów z odpadów „Dar Voldayi”.
2. Nasza Kama jest piękna i pracowita.
Znaczenie rzeki dla miasta. Wiersze poetów permskich o rzece.
Działalność spółdzielcza.
1. Eksperymenty z wodą: „Co pływa, a co tonie”.
2.Konstrukcja z papieru: „Tratwa”
3. Bohaterowie ludowi są dumą kraju.
Poznanie epopei i epiccy bohaterowie. Na przykładach legend ukazać piękno, mądrość, siłę i odwagę narodu rosyjskiego.
Działalność spółdzielcza.
1. Badanie obrazów: „Trzej bohaterowie” (Wasniecow).
2. Czytanie książki „Rosyjska starożytność”.
3 „Koń dla bohatera” (Florystyka).
4. Pogoń za „Bohaterską Tarczą”.
5. Wystawa rękodzieła „Razem z Tatą”.
6. Rozrywka rodzinna „No dalej, dobrzy ludzie”.
4. Kalendarz ludowy. „Praskoveyka Maslenitsa – serdecznie Państwa witamy.”
Wprowadzenie do święta narodowego. Opowieść o tygodniu Maslenicy. Rozmowy, piosenki, gry.
Działalność spółdzielcza.
1. Robienie lalek ze słomy.
2. Projekt z papieru „Czerwone słońce”.
3.Nauka nar. gry: „Spal, spal czysto...”, „Zdobywanie zimowego miasta”.
4. Nauka piosenek: „Naleśniki”, „Zima przemija”.
5. Nauka pieśni: „Sun-bucket…”, „Ay, ay aukaem…”.
6. Produkcja bajki „Kolobok”
Udział rodziców.
1. Udział w rozrywce „No dalej, dobrzy ludzie”.
2. Udział w Maslenicy.
3. Okrągły stół: „Rola ojca w wychowaniu dziecka”.
Marsz.
1.Serce matki rozgrzewa lepiej niż słońce.
Kobieta matka. Znaczenie kobiety na ziemi. Przysłowia i wiersze o matce.
Działalność spółdzielcza.
1. Konkurs kreatywności współpracy: „Oto one – złote ręce”.
2. Wystawa portretów: „Moja Matka”.
3. „Kwiaty dla Mamy” (mozaika ze skorupek jaj).
4.Nauka piosenek i wierszy o mamie.
5.Inscenizacja bajki „Dar”.
2. „Wieża na górze - wiosna na podwórku”.
Oznaki wiosny. Przysłowia, powiedzenia, zagadki o wiośnie. Wpływ wiosny na życie flory i fauny.
Rozrywka „Wiosna, wiosna, jak przyszła”.
3. Zabawki ludowe.
Historia powstania zabawek ludowych. Glina, drewniane zabawki,
szmata, słoma.
1. Wykonanie lalek typu spin-up „Para młoda”.
2.Aplikacja „Rosyjska piękność-Matryoszka”.
3.Oglądanie taśmy filmowej „Historia zabawki”.
4.Stworzenie i zbadanie kolekcji zabawek ludowych.
5. Rozrywka „Matryoshka ma urodziny”
4. Kalendarz ludowy. „Chodźcie, skowronki, do nas”.
Zapoznanie się ze świętem Sroki, ze znakami tego święta.
Działalność spółdzielcza.
1.Projektowanie „Rajskich ptaków” z papieru.
2. Nauka odgłosów ptaków.
3. Modelowanie z ciasta „Skowronki”.
4.Nauka nar. utwory: „Skowronki”, „Czerwona wiosna”.
5. Czytanie książki „Gdzie mieszka biały żuraw” (W. Flint).
Udział rodziców.
1. Udział w konkursie rękodzielniczym „Co za złote ręce”.
2. Udział w obchodach Międzynarodowego Dnia Kobiet.
3. Kurs mistrzowski „Lalki naszych prababć”.
4. Okrągły stół: „Jakich zabawek potrzebuje dziecko?”
Kwiecień.
1 „Żartować to rozśmieszać ludzi”.
Poznajemy nudne bajki, łamańce językowe i zagadki.
Działalność spółdzielcza.
1. Gra słowna „Zamieszanie”.
2. Czytanie bajki „Zamieszanie” (K.I. Chukovsky).
3. Święto folkloru „Śmiech i zabawa”.
2. Nasi rodacy.
Zapoznanie się z twórczością permskich pisarzy dla dzieci.
Działalność spółdzielcza.
1.Organizacja wystawy książek pisarzy permskich.
2.Wycieczka do biblioteka miejska L. Kuźmina.
3. Rozważenie magazynu N. A. Knyazeva „Mały Permyak”.
4. Kreatywny salon „Poezja regionu Kama”.
3. Podróżuj złocistą cudowną trojką.
Zapoznanie dzieci z wizerunkiem konia w rosyjskiej sztuce i rzemiośle ludowym.
Działalność spółdzielcza.
1. Modelowanie „ognia konnego”.
2. Wycieczka na hipodrom.
4. Chrystus zmartwychwstał, prawdziwie zmartwychwstał.
Kalendarz ludowy. Ferie wielkanocne. Rytuały tradycji. Wprowadzenie do rytualnego jedzenia, gier i rozrywek.
Działalność spółdzielcza.
1. Modelowanie z ciasta „Stojak na jajka”.
2.Malowanie pisanek.
3.Rysowanie „gałązki wierzby”
4. Gry ludowe, których atrybutem są jajka.
Udział rodziców.
1.Zorganizowanie wycieczki do biblioteki.
2. Udział w obchodach Wielkanocy.
3.Organizacja wycieczki na Hipodrom.
4. Udział w salonie kreatywnym.
Móc.
1. Gramy w zapomniane gry.
Wprowadzenie do różnych typów losowań. Liczenie książek. Antyczne gry dla dzieci.
2.O ojcach i dziadkach.
Rozmowa o Dniu Zwycięstwa. Bohaterowie-rodacy.
Działalność spółdzielcza.
1.Oglądanie zdjęć z czasopism, albumów rodzinnych o czasie wojny.
2.Oglądanie taśmy filmowej „Nasze wielkie święto”.
3.Rysowanie „Fajerwerków nad miastem”.
4. Czytanie cienkie. literaturę na ten temat.
3. „Człowiek bez ojczyzny jest jak słowik bez pieśni».
Końcowa rozmowa o przeszłości naszej ojczyzny. Pieśni i wiersze o Ojczyźnie.
Konkurs ekspertów: „Kochaj i poznaj swoją ojczyznę”.
4. „Żegnaj wiosno, witaj czerwone lato”.
Zapoznanie z tradycjami ludowych uroczystości z okazji Święta Trójcy Świętej. Opowieść o symbolu Rosji - brzozie, wierszach, pieśniach-zagadkach, okrągłych tańcach.
Działalność spółdzielcza.
1. Rysunek „To jest moja Ojczyzna”.
2. Nauka tańca okrągłego „Na polu była brzoza…”
3. Dekorowanie brzozy na miejscu.
4. Rozrywka „Jarmark w zielone Święta Bożego Narodzenia”.
Udział rodziców.
1. Udział w konkursie eksperckim „Kochaj i poznaj swoją ojczyznę”.
2. Udział w jarmarku w okresie świątecznym.
3. Udział w lekcji „O ojcach i dziadkach”.
Zapoznanie dzieci z korzeniami rosyjskiej kultury ludowej.
Duvanova Natalia Aleksandrowna,
starszy nauczyciel
Dzieciństwo to okres rozkwitu w życiu człowieka. To czas, kiedy dziecko jest jak kwiat, który swoimi płatkami sięga do słońca. Dzieci reagują bardzo wrażliwie na każde słowo wypowiadane przez dorosłych. Dlatego zadaniem dorosłych jest zaszczepienie dzieciom miłości do piękna, rozwinięcie u dzieci takich cech, jak życzliwość, poczucie koleżeństwa oraz zapoznanie dzieci z korzeniami rosyjskiej kultury ludowej. Stare powiedzenie mówi: „Wszystko, co nowe, jest dobrze zapomniane”.
Osoba zawsze wyróżnia swoją kulturę jako wyjątkową, pierwszą, z którą z reguły się do niej przyzwyczaja, przyzwyczaja się do niej, którą wchłania, jak mówią, „z mlekiem matki”. Pewnie dlatego prędzej czy później człowiek zaczyna uważniej przyglądać się kulturze przeszłości. Dziś można zaobserwować odrodzenie zainteresowania kulturą narodową, obrzędami i zwyczajami naszych przodków, ich tradycjami.
Znaczenie kultury własnego narodu, umiejętność jej zrozumienia, chęć włączenia się w jej dalszy rozwój mogą stać się podstawą aktywnego działalność twórcza osobę, jeśli od wczesnego dzieciństwa zapoznasz go z jego rodzimą kulturą.
Nasze przedszkolanki w swojej pracy z przedszkolakami mające na celu przybliżenie rosyjskiej kultury i sztuki ludowej postawiły sobie następujący cel:kształtowanie podstaw kultury artystycznej dziecka, poprzez zapoznawanie się z początkami kultury ludowej i tradycje ludowe.
Zadania:
Tworzą podstawy samoświadomości narodowej i miłości do Ojczyzny;
Rozwijaj zainteresowanie rodzimymi tradycjami rosyjskimi;
Wprowadzenie znacznej części doświadczenia kulturowego naszych przodków: mieszkalnictwo, artykuły gospodarstwa domowego, rzemiosło, folklor, tradycje oraz sztuka i rzemiosło;
Rozwijanie twórczości dekoracyjnej dzieci w oparciu o opanowanie sztuki ludowej;
Poznaj funkcje stroje narodowe ludy regionu Wołgi;
Zapoznaj dzieci z bogactwem mowy rosyjskiej, poszerz ich słownictwo;
Ukazanie relacji pomiędzy sztuką plastyczną a folklorem ustnym.
Opierając się na fakcie, że ważny warunek Rozwój kreatywności dzieci, podtrzymywanie zainteresowania dzieci kulturą przodków jest środowiskiem rozwojowym, a nasi przedszkolacy zwracają szczególną uwagę na wzbogacanie treści środowiska rozwojowego.
Utrzymanie zainteresowań poznawczych w wieku przedszkolnym wymaga stosowania Różne formy i metod pracy, w tym charakterystycznych dla pedagogika muzealna. Organizacja zajęć w minimuzeach polega na włączaniu dzieci w różnorodne gry, przedstawienia teatralne, działania wizualne, a także dyrygowanie studia muzealne. Praca z eksponatami muzealnymi niesie ze sobą ogromne możliwości i przybliża dziecko do otaczającego go świata.
W przedszkolu znajduje się minimuzeum „Rosyjska Izba”. Odbywają się tu spotkania i spotkania towarzyskie, tutaj można zapoznać się z perłami mądrość ludowa i po prostu napij się herbaty z samowara.
Minimuzeum „Ryabushechka Hen” - którego celem jest poszerzenie wiedzy dzieci na temat otaczającego ich świata, zapoznanie dzieci ze zwierzętami domowymi na przykładzie kurczaka z bajkami na jego temat, rozwinięcie mowy i uformowanie emocjonalny stosunek do zwierząt.
Minimuzeum „Nasza Ojczyzna – Rosja” - Celem jest zapoznawanie dzieci z historią, kulturą, cechami przyrodniczymi naszego kraju (swojej wsi, regionu), zaszczepianie patriotyzmu, poznawanie rzemiosła ludowego i sposobu życia Rosjan w różnych czasach, z miejscami historycznymi i niezapomnianymi. Rozwijaj mowę, stwórz wyobrażenie o czasie historycznym.
Prowadzenie bezpośrednich działań edukacyjnych z dziećmi na temat kształtowania gustu estetycznego, chęci wyrażania siebie działalność artystyczna wyposażona jest pracownia artystyczna „Tęcza”, w której zapoznawane są dzieci różne rodzaje sztuki: grafika, malarstwo, rzeźba, sztuka i rzemiosło. Pracownia artystyczna stworzyła zakątki rosyjskiego rzemiosła ludowego - Zabawki Dymkowo, Złota Khokhloma i Gżel.
Powstało studio teatralne. Zapraszając dziecko do udziału w zabawach teatralnych, pomagamy dzieciom radzić sobie z przeżyciami emocjonalnymi, nadrabiać braki komunikacyjne i organizować czas wolny. Dzieci wprowadzane są w świat przedstawień teatralnych poprzez udział w dramatyzacji krótkich utworów literackich z wykorzystaniem różnych form teatralnych. Treść zabaw teatralnych opiera się na piosenkach dla dzieci, rymowankach i bajkach. Gotowe spektakle pokazywane są bliskim i przyjaciołom naszych artystów.
Sztuka ludowa w edukacji praca edukacyjna wykorzystywane przez nauczycieli przedszkoli w różnorodnych zajęciach z dziećmi:
W formie zintegrowanej: zarówno podczas zajęć edukacyjnych, jak i w procesie samodzielnej aktywności dzieci.
Zanurzanie dzieci w zróżnicowanym środowisku estetycznym, poprzez zajęcia praktyczne, takie jak tworzenie różnych rękodzieł, biżuterii i studiowanie folkloru, pozwala zaszczepić dzieciom poczucie piękna.
Wszystkie prace dzieci w zakresie plastyki i rzemiosła prezentowane są w formie różnorodnych wystaw, zarówno w foyer przedszkola, jak i na wystawach zbiorowych. W sali muzycznej prezentowana jest wystawa „Salon Sztuki „Magiczna Skrzynia””
Poznawać folklor muzyczny odbywa się zarówno podczas prowadzenia GCD w muzyce, jak i w innych GCD. W życiu codziennym, w czasie wolnym i podczas świąt państwowych spędzanych z dziećmi. Tradycją stało się już organizowanie „Kolęd”, „Maslenitsy”, „Trójcy”, „Kantonów wielkanocnych”, „Zgromadzeń”.
Podczas takich świąt dzieci wykonują rosyjskie pieśni ludowe: grają piosenki, piosenki taneczne i różne tańce. Wesołe melodie tych utworów zachwycają zabawnym i wesołym charakterem.
Podczas świąt rytualnych zwracamy uwagę dzieci na zasady wykonywania i noszenia stroju rosyjskiego, prowadzimy rozmowy na temat prawidłowości wykonywania określonych czynności rytualnych. Przeprowadzanie rozmowa tematyczna jest bardzo ważne przy zapoznawaniu dzieci z tradycjami i kulturą danego ludu.
Rodzice biorą czynny udział w zapoznawaniu dzieci z tradycjami i kulturą ludową. Są inicjatorami i aktywnymi uczestnikami uzupełniania środowiska rozwojowego przedszkola o rękodzieło ludowe i eksponaty dla muzeum, wykazują zainteresowanie proces edukacyjny, brać bezpośredni udział w różnych wydarzeniach.
Sztuka ludowa jest źródłem czystym i wiecznym. Działa korzystnie na dzieci, rozwija ich kreatywność, wyposaża w wiedzę i przynosi dzieciom piękno. Zapoznanie przedszkolaków z wyrobami rzemieślników ludowych, tradycjami ludowymi, folklorem, pieśni ludowe, taniec, gry, staramy się wprowadzać dzieci w kulturę ludową, pomagać im wejść w świat piękna, rozwijając je Umiejętności twórcze.
Kontakt ze sztuką ludową wzbogaca duszę dziecka i zaszczepia w nim miłość do ojczyzny. Sztuka ludowa jest zachowywana i przekazywana nowym pokoleniom tradycje narodowe i formy estetycznego stosunku do świata wypracowane przez ludzi.
Kontakt ze sztuką ludową wzbogaca dziecko, budzi dumę ze swojego narodu, podtrzymuje zainteresowanie jego historią i kulturą.
Lista wykorzystanych źródeł.
Alyabyeva E.A. „Zagrajmy w zawód”, 2014 księga 1., księga 2.
„Dziecko w przedszkolu” nr 1, 2014. s. 75.
„Dziecko w przedszkolu” nr 6, 2015 Z. 55.
Shorygina T.A. „Rozmowy o zawodach” M., 2012
Zasoby internetowe.
Bez pamięci nie ma tradycji, bez tradycji nie ma kultury, bez kultury nie ma wychowania, bez wychowania nie ma duchowości, bez duchowości nie ma osobowości, bez osobowości nie ma człowieka jako osobowości historycznej.
W ostatniej dekadzie nastąpił intensywny wzrost świadomości narodowej niemal we wszystkich krajach świata.
Nasz kraj nie jest pod tym względem wyjątkiem. Wynika to z problemu przywrócenia tożsamości etnicznej, która w dużej mierze została utracona pod koniec XX wieku.
Zmiany zachodzące w naszym kraju spowodowały, że:
zatracają się koncepcje prawdziwych wartości, nie ma uczuć patriotyzmu i filantropii;
Zniknęły ideały człowieka – robotnika, wojownika – obrońcy Ojczyzny.
zapomina się o tradycjach rodzinnych i codziennych, zwyczajach, szacunku i czci dla starszych, tajemnicach wzajemnego szacunku i „harmonii” w rodzinie;
dziewczęta, nosicielki plemiennego stylu życia, są obojętne na swoje matki i własne dzieci, wychowując je jako niewolnice chwilowych przyjemności.
Jak, jakimi środkami możemy przyspieszyć wzrost świadomości narodowej i ożywić utracone wartości.
To kultura ludowa jest w stanie ożywić ciągłość pokoleń, przekazując młodszemu pokoleniu zasady moralne, wartości duchowe i artystyczne, a okres dzieciństwa w wieku przedszkolnym sprzyja zapoznaniu się z jej początkami. Badacze sztuki ludowej M.A. Nekrasova, N.P. Sakulina, T.L. Shpikalova, E.A. Flerina i inni zauważają, że to włączenie dziecka w wieku przedszkolnym do różnego rodzaju zajęć opartych na materiale sztuki ludowej jest jednym z głównych warunków pełnoprawnego moralnego edukacja estetyczna dziecka i rozwój jego zdolności artystycznych i twórczych. Mówiąc o sztuce ludowej N.P. Sakulina pisała: „Ludowa sztuka dekoracyjna wychodzi naprzeciw zainteresowaniom dzieci w wieku przedszkolnym, dostarcza bogatego pożywienia dla ich percepcji artystycznej, sprzyja rozwojowi ich przeżyć estetycznych i pierwszych sądów estetycznych.
Po zapoznaniu się z naukową myślą nauczycieli o znaczeniu kultury ludowej dla odrodzenia i przywrócenia przerwanego połączenia czasów, doszedłem do wniosku o konieczności zapoznania dzieci w wieku przedszkolnym z życiodajnym źródłem mądrości ludowej .
Brak sekcji poświęconej edukacji moralnej i estetycznej w programie „Rozwój” L.A. Wengera skłonił mnie do stworzenia własnego systemu pracy, którego celem jest wszechstronny rozwój osobowości dziecka, kształtowanie jego kultury duchowej poprzez edukację moralną i estetyczną oraz rozwój jego zdolności artystycznych i twórczych.
Opracowując system pracy, wzięto pod uwagę obowiązkowe minimum kształtowania walorów moralnych i estetycznych oraz zdolności artystycznych i twórczych przedszkolaków.
Cechą charakterystyczną mojego systemu jest to, że w procesie realizacji wykorzystywana jest kompozycja „Rodzina”, składająca się z sześciu naturalnej wielkości lalek w rosyjskich strojach ludowych, co pomaga wprowadzić dzieci w wieku przedszkolnym w korzenie kultury ludowej. Przecież to właśnie w rodzinie dziecko zaczyna odkrywać świat i pojmować siebie w ogromnej przestrzeni, która przeraża swoim nieznanym.
System pracy obejmuje:
Diagnoza formacji duchowej - cechy moralne i zdolności twórcze dzieci;
Tworzenie środowiska przedmiotowo-przestrzennego;
Organizacja koła „Nasze zręczne ręce”;
Interakcja z rodziną w celu rozwijania zainteresowania wychowaniem duchowym i moralnym dzieci.
Na początkowym etapie, w oparciu o zalecenia L.S. Kupriny i T.A. Budariny, stworzyliśmy „strefę kultury ludowej” – „izba”. Na pustym terenie przedszkola zbudowałem drewnianą ramę. Tutaj „złożyli” piec, zrobili drewniane ławki i stoły oraz ułożyli domowe dywaniki. Większość eksponaty - relikty rodziny mojej matki i przedmioty gospodarstwa domowego zebrane przeze mnie we wsi Miezenskoje Obwód Swierdłowska, w którym sam się urodziłem. Z „chaty” usunięto już zabytkowe firanki, kołyskę, kołowrotki, kapliczkę, żeliwny garnek, uchwyt, samowar, drewniane łyżki, miski, przybory kuchenne i haftowane ręczniki.
Ważnym atrybutem „chaty” jest kompozycja lalek „Rodzina” w rosyjskich strojach ludowych. Stroje stworzono na podstawie wiarygodnych danych etnograficznych z wykorzystaniem wzorów – wzorów rosyjskich strojów ludowych istniejących od końca XVIII do początków XX wieku.
Wprowadzanie dzieci w rodzinę - codzienne tradycje, zwyczaje, szacunek i cześć dla starszych, tajemnice wzajemnego szacunku i „harmonii” w rodzinie powinny zaczynać się w rodzinie. Głównym wychowawcą w rodzinie jest rodzina!
Tak narodził się pomysł stworzenia „rodziny lalek”. Lalki towarzyszą nam przez całe życie, nie tylko bawią, ale także uczą. Lalki są dostępne, zrozumiałe i interesujące dla wszystkich dzieci. Dlatego zdecydowałam się stworzyć nie jedną czy dwie lalki, ale całą rodzinę – obraz rodziny, która mnie wychowała.
Nasze lalki wywołują wyłącznie pozytywne emocje.
"Ojciec"- starszy mężczyzna z brodą, prawdopodobnie w kapeluszu, kamizelce bez rękawów, koszuli z bogatym haftem i łykowych butach na nogach.
"Matka"- o bardzo życzliwej twarzy, ubrana w czerwoną sukienkę, z bogatą chustą na ramionach i kokoshnikiem haftowanym perłami na głowie.
"Najstarszy syn"- stawanie się i młodość, figlarny uśmiech na twarzy, koszula jak pan młody, pasiaste porty, łykowe buty na nogach.
"Najstarsza córka"- musi być skromna, ze spuszczonymi oczami, w perkalowej sukience, musi mieć na sobie fartuch z haftem i bogaty bandaż na głowie.
"Młodszy syn"- twarz jest dziecinna, figura niezgrabna, więc ubrania wydają się „duże”.
„Łałka”- to jest lalka - „skręt” w patchworkowej kołdrze.
Strój ludowy to wyjątkowy język kulturowy, który wprowadza dzieci w rosyjskie tradycje, określony sposób życia, role i zadania mężczyzn i kobiet w rodzinie.
System ten realizowany jest w ramach koła „Nasze Zręczne Ręce”.
Przy doborze dzieci do koła brałem pod uwagę przede wszystkim zainteresowanie dzieci sztuką ludową i zdobniczą, wiek oraz zdolności umysłowe dzieci uzyskanych w wyniku badań diagnostycznych.
Zajęcia koła odbywają się w „chacie” przy wykorzystaniu kompozycji „Rodzina”.
Cały proces uczenia się ma charakter twórczy, eksploracyjny i edukacyjny. Wprowadzenie elementów gry do procesu nauczania sprawia, że zajęcia przebiegają w sposób żywy i pełen emocji. Dzięki zabawom dzieci zapoznają się z pojęciami „rodzina”, „klan” i „krewni”. (Patrz Załącznik nr 1)
Lalki „mieszkają” w chłopskiej „chacie”. Uwielbiają komunikować się z chłopakami, witają gości w „chacie” i często sami przychodzą do grupy. Te lalki są ulubieńcami dzieci. Dzieci akceptują ich jako swoich przyjaciół i cenią ich przyjaźń. Lalki są nosicielkami mądrości ludowej, znają wiele rosyjskich opowieści ludowych, pieśni i powiedzeń. Dzieci uwielbiają ich „słuchać”. Zajęcia z udziałem lalek z kompozycji „Rodzina” są zawsze wszechstronne i bogate merytorycznie. Dzieci na nich angażują się w różnego rodzaju zajęcia, uczą się nowych rzeczy, utrwalają zdobytą wiedzę, zdobywają pewną wiedzę i umiejętności, a lalki z kolei aktywnie je stymulują i zachęcają żartami. Lalki wyjmują nieznane, dziwne i ciekawe dla dzieci przedmioty ze „antycznej” skrzyni, a stamtąd pojawiają się bajki, zagadki i książeczki.
Lalki, jak każda osoba, mogą czasem mieć zły humor, mogą być czymś zajęte, a wtedy chłopaki przychodzą z pomocą swoim przyjaciołom, uspokajają je, rozśmieszają, dzielą się swoimi „sekretami” i przygotowują niespodzianki dla nich. Lalki poweselały, uśmiechały się i chwaliły dzieci. Pochwała, jaką dziecko otrzymuje za swoje współczucie, pobudza jego pragnienie dawania radości innym i czerpania z tego radości.
Ale efekt edukacyjny ich stosowania może zostać utracony, jeśli nie będzie systematycznej pracy. Dlatego komunikacja dzieci z członkami „Rodziny” realizowana jest podczas świąteczno-zabawowych, edukacyjnych, zawodowych i innych rodzajów zajęć dla dzieci. Im szersza sfera komunikacji dzieci z lalkami, tym więcej pozytywnych emocji przeżyją, im szybciej nauczą się materiału, tym szybciej rozwiną wiedzę na temat standardów moralnych, ideałów estetycznych, umiejętności pracy i komunikacji w ogóle.
Kultura rodzinna kształtuje życie duchowe dziecka, kładzie podwaliny pod rozwój intelektualny i emocjonalny, sprzyja różnorodnym potrzebom i możliwościom oraz sprzyja współtwórczości dzieci i dorosłych. Dlatego w swojej pracy szczególną wagę przywiązuję do wzmacniania więzi z rodzicami. Dbałam o to, aby rodzice nie stali się zewnętrznymi obserwatorami, ale aktywnymi uczestnikami procesu pedagogicznego. Biorą udział nie tylko w wakacjach, gdzie odgrywają role, czytają wiersze i biorą udział w zabawach, ale także aktywnie dyskutują o kwestiach edukacyjnych na naszych spotkaniach w klubie macierzystym Gorenka.
Oceniając kształtowanie się cech społecznych i moralnych u dzieci, korzystam z diagnostyki T.M. Bondarenko, a do oceny zdolności twórczych korzystam z diagnostyki S.T. Komarowej, O.A. Solomennikowej.
Analiza najnowszej diagnostyki dowodzi, że w trakcie wdrażania systemu pracy wzrósł poziom kształtowania się cech duchowych i moralnych oraz zdolności twórczych dzieci.
Dzieci stały się bardziej przyjazne, nauczyły się szanować innych ludzi, okazywać szacunek otaczającemu je światu, stały się milsze i bardziej miłosierne.
Dzieci są pasjonatami procesu twórczego, ich prace są oryginalne i z łatwością potrafią przechodzić od jednego pomysłu do drugiego.
Nasi uczniowie wykazują się wysoko rozwiniętymi walorami społecznymi, moralnymi i twórczymi na konkursach miejskich.
Oto zwycięzcy konkursów:
W Moskwie (konkurs międzynarodowy) – prace na gobelinach;
I miejsce „Zabawka Noworoczna” oraz certyfikaty „Piękno Bożego Świata” za II miejsce;
Otrzymał dyplom honorowy za udział w miejskim konkursie „Rzemieślnicy z Nyagan” z okazji 20-lecia miasta od „Muzeum i Centrum Kultury” za dzieła twórcze o tkaniu „Gobelinów”;
dyplom za udział w miejskiej wystawie sztuki użytkowej „Rzemieślnicy z Nyagan” z okazji Dnia Rosji (akcja Nyagansky Arbat) za wyroby z ciasta plastycznego, kompozycja „Wesołych „lutowników z mąki””;
Moja kompozycja „Rodzina” została nagrodzona dyplomem I stopnia Komisji Kultury i Sztuki miasta Nyagan oraz dyplomem uczestnika wystawy „Rzemieślnicy z Nyagan” w ramach „Dni Literatury Słowiańskiej” i 1. konkurs miejski – festiwal „Gry i zabawki”
Swoją wiedzę na temat kształtowania się cech duchowych i moralnych u przedszkolaków przekazuję swoim kolegom w mieście.
Zajmuję się zapoznawaniem dzieci z początkami kultury ludowej w ścisłym kontakcie z organizacjami publicznymi z „Centrum Sztuki Stosowanej i Rzemiosła” oraz jestem darczyńcą Muzeum i Centrum Kultury w Nyagan w ramach gromadzenia funduszy.
System dał skuteczny rezultat i może być stosowany przez nauczycieli placówek przedszkolnych do kształtowania cech duchowych i moralnych oraz rozwijania zdolności twórczych.Uważam, że mój temat jest aktualny, ponieważ rok 2008 został ogłoszony rokiem rodziny. Wprowadzanie dzieci w korzenie kultury ludowej to radość, to praca, która przynosi bezcenne owoce.
Etap projektu:
Projekt w toku
Cel projektu:
Zapoznanie dzieci z korzeniami rosyjskiej kultury ludowej.
Cele projektu:
1. Podniesienie wiedzy zawodowej nauczycieli w zakresie zapoznawania dzieci z korzeniami rosyjskiej kultury narodowej.
2. Zwiększ efektywność pracy z dziećmi w celu zapoznania się z folklorem i wykorzystania go do rozwoju wszystkich elementów mowy ustnej.
3. Rozwijać trwałe zainteresowanie dziełami sztuki oraz sztuką dekoracyjną i użytkową.
4. Wprowadzać rosyjską sztukę ludową (gry, tańce okrągłe, piosenki, rymowanki, bajki itp.) w różnego rodzaju zajęciach dla dzieci;
Osiągnięte wyniki:
W trakcie realizacji projektu doszliśmy do wniosku, że takie zajęcia, gry i zajęcia twórcze jednoczą dzieci ogólne wrażenia, doświadczenia, emocje, przyczyniają się do tworzenia relacji zbiorowych.
Na podstawie wyników pracy za nasze osiągnięcie uważamy: stworzenie w grupie atmosfery dobrej woli, wzajemnego zrozumienia i bogatego środowiska rozwojowego. W wyniku zapoznawania dzieci z folklorem, w praktyce utwierdziliśmy się w przekonaniu, że sztuka ludowa jest bogatym źródłem wiedzy poznawczej i artystycznej rozwój moralny dzieci.
Znaczenie społeczne projektu:
Wartość folkloru dziecięcego polega na tym, że za jego pomocą dorosły może łatwo nawiązać kontakt emocjonalny i komunikację emocjonalną z dzieckiem. Ciekawe treści, bogactwo wyobraźni, żywe artystyczne obrazy folklorystyczne przyciągają uwagę dziecka, sprawiają mu radość, a jednocześnie działają na niego edukacyjnie.
Działania realizowane w ramach projektu:
Podczas realizacji projektu dzieci przez cały rok zapoznawały się ze zwyczajami i tradycjami narodu rosyjskiego, z przedmiotami życia ludowego. Działania wdrożeniowe projektu obejmowały:
- Czytanie rosyjskich opowieści ludowych
- Wykorzystanie rosyjskich pieśni i tańców ludowych.
- Nauka rymowanek, pieśni i kołysanek
- Korzystanie z zabawek i rękodzieła.
- Przeprowadzanie zabaw plenerowych, gimnastyki palców z wykorzystaniem elementów folkloru.
- Słuchanie płyt CD z rosyjskimi opowieściami ludowymi.
- Gry planszowe i drukowane (puzzle): (na podstawie bajek i rymowanek).
- Korzystanie z różnych typów teatrów (stołowych, palcowych itp.).
- Badanie ilustracji w literaturze dziecięcej.
Zakres projektu:
Dzieci w wieku przedszkolnym podstawowym 24 osoby;
- rodzice dzieci;
-dyrektor muzyczny;
- pedagodzy.
Wydane zasoby:
1. Wybór literatury metodologicznej i beletrystycznej.
2. Szycie rosyjskich strojów ludowych dla małych dzieci.
3. Dobór materiału wizualnego (ilustracje, fotografie, szkice).
4. Wybór dzieł rosyjskiej sztuki ludowej (rymowanki, dowcipy, bajki, powiedzenia itp.)
5. Stworzenie warunków do przeprowadzenia wydarzenia otwarte(dekoracja sali grupowej, hala muzyczna, uzupełnienie minimuzeum „Rosyjska Izba”).
6. Wystawy książek i rzemiosła ludowego.
Projekt
« Zapoznanie dzieci z korzeniami rosyjskiej kultury ludowej »
(II grupa juniorów)
Treść
Wstęp
Notatki z lekcji:
„Moja przyjazna rodzina”
„Jesteśmy tak różni”
„Koń Dymkowski”
„Kot poszedł do Torzhoka”
„Cud, cudowne Święta Bożego Narodzenia!”
„Lalka Pelenashka”
„Spotkanie z Maslenicą”
„Ja też chcę żyć”
Wstęp
Typ projektu: Społeczno-osobisty
Uczestnicy: nauczyciel – Smolyanova N.V.
Dzieci z grupy młodszej – 21 godzin;
Rodzice młodszej grupy.
Znaczenie:
Starożytna mądrość przypomina nam: „Człowiek, który nie zna swojej przeszłości, nic nie wie”. Nie znając swoich korzeni, tradycji swojego ludu, nie można kształcić pełnoprawną osobą który kocha swoich rodziców, swój dom, swój kraj i traktuje inne narody z szacunkiem.
Badania z zakresu pedagogiki przedszkolnej i psychologii wskazują, że to właśnie w wieku przedszkolnym kształtują się podstawowe podwaliny osobowości. Kultywowanie uczuć patriotycznych w nowoczesna scena Rozwój społeczeństwa zobowiązuje placówki wychowania przedszkolnego do rozwijania zainteresowań poznawczych, miłości do Ojczyzny, jej dziedzictwa historycznego i kulturowego.
W edukacji przedszkolnej szczególnie istotne są zagadnienia kształtowania twórczo aktywnej osobowości i jej potencjału duchowego. Dlatego ważne jest, aby w życiu dziecka uwzględnić różnorodne zajęcia artystyczne i twórcze. To w nich każde dziecko może najpełniej wyrazić siebie i realizować swoją twórczość.
Jeden z najważniejszych środków edukacji estetycznej i kształtowania aktywnego osobowość twórcza jest sztuką ludową. Sztuka ludowa podsumowuje idee piękna, ideałów estetycznych i mądrości ludzi, które są przekazywane z pokolenia na pokolenie. Poprzez sztukę ludową dziecko poznaje tradycje, zwyczaje i specyfikę życia swojego ludu, zapoznaje się z jego kulturą. Sztuka ludowa jest bogata w rytmy i powtórzenia, niesie konkretne obrazy, kolorystyczna, przystępna i ciekawa dla dziecka, będąca podstawą rozbudzenia i wzmocnienia pozytywnego emocjonalnie stosunku dzieci do niego.
Sformułowanie problemu: jeśli wprowadzisz dzieci, począwszy od najmłodszych lat, w ich rodzimą kulturę, mowę ojczystą, dzieła ustnej sztuki ludowej, przyczyni się to do rozwoju wychowania duchowego, moralnego, estetycznego, a w przyszłości będą mogły zachować wszystko wartości kulturowe naszej Ojczyzny będą żyć, dając światu ogromną liczbę talentów, które były i będą podziwiane w Rosji.
Cel projektu: kształtowanie uczuć moralnych i patriotycznych wśród przedszkolaków, zapoznawanie się z kulturą narodu rosyjskiego.
Cele projektu:
1. zapoznawać dzieci z korzeniami rosyjskiej kultury narodowej; wzbudzić zainteresowanie dziełami ustnej sztuki ludowej.
2. pokazywać dzieciom piękno języka rosyjskiego poprzez ustną sztukę ludową, wyrażoną w pieśniach, rymowankach i pieśniach.
3. zapoznawać dzieci z tradycjami ludowymi i włączać je w życie dzieci, bo odzwierciedlają głęboką mądrość i potencjał twórczy narodu rosyjskiego.
4. przyczyniać się do rozwoju najlepszych rosyjskich cech charakteru u dzieci.
5. tworzyć poczucie godności narodowej.
Harmonogram realizacji projektu: 09.15 – 05.16.
Oczekiwane rezultaty:
Dzieci znają 3-4 rymowanki, bajki, zagadki, piosenki,
Wymień 3-4 bohaterów bajek,
Wymień przedmioty gospodarstwa domowego narodu rosyjskiego,
Dzieci znają zasady 3-4 rosyjskich zabaw ludowych,
Z pomocą rodziców minimuzeum zostaje wzbogacone o eksponaty.
Program realizacji projektu:
1. Studium literatury psychologiczno-pedagogicznej dotyczącej problematyki projektu.
2. Badanie pozytywnych doświadczeń pedagogicznych, wykorzystanie folkloru w edukacji dzieci w wieku przedszkolnym.
3. Badanie tradycji ludowego wychowania rodzinnego.
4. Opracowanie planu pracy z dziećmi.
Główne formy pracy z dziećmi:
1. Bezpośrednia działalność edukacyjna.
2. Rozmowy, oglądanie obrazów, ilustracji, materiałów wizualnych i dydaktycznych.
3. Zabawne gry, gry aktywne, okrągłe gry taneczne, gry dramatyzacyjne.
4. Wprowadzenie do fikcji.”
System pracy z rodzicami:
1. Utworzenie minimuzeum.
2. Dyskusja przy okrągłym stole: „Rola rodziny we wprowadzaniu dzieci w rosyjską kulturę narodową”.
3. Zorganizowanie wspólnej wystawy „Zabawki ludowe zrób to sam”.
4. Konsultacje dla rodziców: „O tradycjach rosyjskiej kultury ludowej”, „Rosyjski samowar i picie herbaty na Rusi”
Mechanizm oceny wyników:
Monitorowanie wiedzy dzieci na temat tradycji i kultury narodu rosyjskiego.
Temat lekcjiZadania
Wrzesień
Stworzenie minimuzeum
Włączenie rodziców w tworzenie minimuzeum.
Okrągły stół „Rola rodziny we wprowadzaniu dzieci w rosyjską kulturę narodową”
Zapoznać rodziców z treścią projektu i wzbudzić zainteresowanie tą tematyką.
„Moja przyjazna rodzina”
Kształtowanie wyobrażeń dzieci na temat rodziny i jej członków. Pojęcia form: mój dom, moja rodzina.
Październik
„Jesteśmy tak różni”
Rozwijanie umiejętności rozróżniania innych dzieci według ich cech wygląd, zachowanie, nawyki.
Listopad
„Koń Dymkowski”
Zapoznaj dzieci z rosyjską sztuką ludową. Pielęgnuj chęć patrzenia na zabawki ludowe.
Grudzień
„Kot poszedł do Torzhoka”
Zapoznanie się z rosyjskimi rymowankami.
Styczeń
„Cud, cudowne Święta Bożego Narodzenia!”
Zaszczepić dzieciom miłość do rosyjskich zwyczajów.
Luty
„Lalka Pelenashka”
Rozwijanie zainteresowania dzieci historią i kulturą narodu rosyjskiego poprzez wizerunek tradycyjnej rosyjskiej lalki.
Marsz
„Spotkanie z Maslenicą”
Wypoczynek. Przekaż dzieciom wiedzę na temat rosyjskiego święta ludowego - Maslenitsa, tradycji, zabaw ludowych.
Kwiecień
„Królestwo grzybów, stan jagód”
Utrwal wiedzę o grzybach i jagodach w rosyjskim lesie.
Móc
„Ja też chcę żyć”
Wprowadzenie dzieci do Czerwonej Księgi.
Bibliografia:
1. „Wprowadzenie dzieci w korzenie rosyjskiej kultury ludowej” O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva.
2. „Kalendarz ludowy podstawą planowania pracy z przedszkolakami” S.R. Nikołajewa, I.B. Katyszewa.
3. „Obręcz” nr 5 2009
4. „Wprowadzenie dzieci w rosyjską sztukę ludową” T.A. Buranina, O.A. Markiv.
Moja przyjazna rodzina
Zadania:
Edukacyjny: kształtowanie wyobrażeń dzieci na temat rodziny i jej członków. Pojęcia form: mój dom, moja rodzina.
Rozwojowy: rozwijać mowę, myślenie, koncentrację wzrokową i słuchową, aktywność podczas rozmowy.
Edukacja: pielęgnujcie miłość, szacunek i przyjazne nastawienie do rodziny.
Materiał: obrazki przedstawiające członków rodziny, drzewo genealogiczne przedstawiające całą rodzinę, dwustronna palma z twarzami smutną i wesołą, zabawkowy jeż.
Postęp lekcji.
Pedagog: Chłopaki, usłyszcie, jak ktoś puka. Kto nas odwiedził?(Jeż wchodzi)
Jeż: Cześć chłopaki! Przyniosłem ci list, twój adres jest tutaj zapisany. Weź to.(daje to nauczycielowi)
Pedagog: Witaj, jeżyku! Dziękuję bardzo, wejdź i bądź naszym gościem.
Jeż: Nie mam czasu, mam jeszcze dużo do zrobienia. Następnym razem na pewno zatrzymam się u Was!
Wszystko: Żegnaj, jeżyku. Odwiedź nas ponownie.
Pedagog: Dzieci, zobaczmy, jaki list przyniósł nam jeż. Chłopaki, są tu tajemnice! Ale posłuchaj zagadki:
Ona emituje światło
Dołeczek od uśmiechu...
Nie ma nikogo droższego
Jak droga...
Dzieci: Mamusia.
Pedagog: Brawo chłopaki, prawda!
(Umieszcza zdjęcie swojej matki na flanelografie).
Rozmowa (badanie 2-3 dzieci):
Jak ma na imię twoja matka?
Kim jesteś dla swojej mamy?
Jak czule nazywa cię twoja matka?
Pedagog: Niesamowity! Posłuchaj teraz następującej zagadki:
Zgadnij kto to jest?
Miły, silny, zręczny, odważny.
Czekam na odpowiedź, chłopaki.
Dobrze zrobiony! Z pewnością…
Dzieci: Tata.
Pedagog: Brawo chłopaki, prawda!
(Pokazuje zdjęcie taty).
Rozmowa (badanie 2-3 dzieci):
Jakie imię ma twój ojciec?
Kim jesteś dla taty?
Pedagog: Świetnie, chłopaki! Czytamy następującą zagadkę:
Całe gospodarstwo: komosa ryżowa,
Tak, Corydalis Ryabushka,
Ale zawsze serniki
On nas nakarmi...
Dzieci: Babcia.
Pedagog: Brawo chłopaki, prawda!
(Pokazuje zdjęcie swojej babci).
Rozmowa (badanie 2-3 dzieci):
Kim jesteś dla swojej babci?
Pedagog: Dobrze zrobiony! A oto kolejna zagadka:
Zanurza się w ciepłym mleku
On jest kawałkiem chleba
Chodzi z laską w dłoni
Nasz ulubiony...
Dzieci: Dziadek.
Pedagog: Tak, chłopaki, to prawda!
(Pokazuje zdjęcie swojego dziadka).
Rozmowa (badanie 2-3 dzieci):
Kim jesteś dla dziadka?
Pedagog: Świetnie, chłopaki! Wszyscy jesteście po prostu mądrzy.
(Pokazuje zdjęcie całej rodziny.)
A wszystkich tych ludzi razem nazywa się jednym słowem – Rodzina. Chłopaki, pokażmy naszą rodzinę na dłoni.
Gimnastyka palców „Rodzina”.
Ten palec to dziadek
Ten palec to babcia
Ten palec to tata
Ten palec to mama
A ten palec to ja,
To cała moja rodzina.
(Pokazano dłonie ze smutnymi twarzami).
Pedagog: Och, chłopaki. Coś się wydarzyło w tej rodzinie. Spójrz, jacy są smutni. Jak myślisz, co mogło się stać?
Dzieci: Pokłócili się.
Pedagog: Jak myślisz, co możemy zrobić?
Dzieci: Musimy pogodzić rodzinę.
Pedagog: Oczywiście, chłopaki, rodzina musi się pogodzić!
Gra plenerowa „Wymyślone”.
Nasza rodzina jest od rana w złym humorze,
I dlatego w naszej rodzinie nie dzieje się dobrze.
(głowa w dół, ramiona wzdłuż ciała, skręt w prawo, w lewo)
Naszego dziadka plecy bolą cały dzień,
(pochylić się do przodu, ręce za plecami)
Stara babcia ma zawroty głowy,
(ruchy okrężne głowy)
Tata chciał wbić gwóźdź, ale nagle wbił mu się w palec
(uderzamy pięściami w siebie)
Mamie spalono obiad, w naszej rodzinie jest skandal
(spójrz na otwarte dłonie)
Pojednajmy ich, trzeba kochać swoją rodzinę.
Uśmiechajmy się do siebie i trzymajmy się za ręce
(trzymajcie się za ręce i uśmiechajcie się do siebie)
Uściskajmy się wszyscy razem, a potem zawrzyjmy pokój!
(Rodzina się pogodziła, odwracamy dłoń, rodzina się uśmiecha).
Pedagog: Chłopaki, spójrzcie, cała rodzina znów się uśmiecha, wszystko z nimi w porządku, pogodzili się. Jak myślisz, gdzie mieszka rodzina?
Dzieci: W moim domu.
(Na dłoni umieszczony jest biały papierowy dom z okienkami na każdym palcu).
Aplikacja „Piękny dom”.
Pedagog: Chłopaki, spójrzcie, jaki smutny jest ten dom. Jak myślisz, co należy zrobić, aby dom był wesoły i piękny?(Dzieci wyrażają swoje domysły). Udekorujmy go i uczyńmy pięknym. Dzieci i nauczyciel dekorują dom.
Pedagog: Brawo chłopcy! Zobaczcie, jak piękny i świąteczny okazał się dom rodzinny. Opowiedzmy każdemu wiersz o domu.
Dzieci i nauczyciel:
Są różne domy -
Cegła, rama.
Z żelaznymi balkonami;
Są nawet śnieżne,
Podobnie jak w rzeczywistości.
Ale najlepszy jest mój,
Mieszkam w nim
Z moją rodziną.
Odbicie.
Kochani, kto do nas przyszedł?
Z kim się godzimy?
A dla kogo tak pięknie udekorowaliśmy dom?
Jesteśmy tacy inni
Zadania:
1. Edukacyjne: rozwijanie umiejętnościrozróżnianie innych dzieci na podstawie ich wyglądu,zachowanie,nawyki;
Koreluj zajęcia z wiekiem dziecka;
Wykorzystaj elementy dowodu mowy.
Rozwojowy: utrwal słowa w mowie: dziecko, dziecko, które chodzi do przedszkola (przedszkolak), uczeń.
Edukacja: rozwijać umiejętność wzajemnego uważnego zwracania uwagi.
Materiał: piłka, radio, zabawka-miś; kartki ze zdjęciem dziecka, przedszkolaka lub ucznia; karty z wizerunkiem butelki ze smoczkiem, suwaki, grzechotki, piłeczki, samochodziki, kostki, linijki, teczki, piórniki.
Postęp lekcji
(Słychać pukanie do drzwi)
Pedagog: O, ktoś do nas przyszedł(pojawia się niedźwiedź).
niedźwiedź (nauczyciel bawi się z nią, trzymając zabawkę w rękach):
Cześć chłopaki!(dzieci się witają) . Jest Was tutaj tak wielu! Twój ogród jest prawdopodobnie bardzo zabawny i interesujący! Ja też chcę chodzić do przedszkola i bawić się z tobą! Zabierzesz mnie ze sobą?(Tak). Teraz zapoznajmy się. Nazywam się Mishutka. A ty?
Pedagog: Chłopaki, szybko stańcie w kręgu. Podajcie sobie piłkę i powiedzcie swoje imię.
Mishutka po spotkaniu : Och, tyle różnych imion, różnych twarzy! Nie, chłopaki, nie będę was wszystkich pamiętać! Byłoby miło, gdyby wszyscy byli tacy sami, mieli te same imiona, głosy i twarze. Wtedy łatwiej byłoby mi Cię zapamiętać!
Pedagog: Ale w naszym przedszkolu wszystkie dzieci są inne i nie chcemy, żeby wszystkie były jak dwa groszki w strąku! Dlaczego, chłopaki? Powiedz Mishutce, co by się stało, gdyby wszystkie dzieci były takie same?(Odpowiedzi dzieci: rodzice i nauczyciele nie rozróżnialiby nas, a matka mogła odebrać dziecko, które nie było jej; nauczycielka wołała jedno dziecko, ale wszyscy przychodzili; nie byłoby ciekawie bawić się ze sobą).
Miszutka: No cóż, ok, przekonałeś mnie. Wtedy spróbuję Cię zapamiętać, a Ty mi w tym pomożesz, a jednocześnie sam sprawdzisz, jak dobrze się znacie.
Pedagog: Chłopaki, stańcie w kręgu, a ty, Mishutka, stań obok mnie. Zagrajmy w grę „Radio”. Na przykład. Uwaga UWAGA! Dziewczyna zagubiona w niebieskiej sukience, białych rajstopach, różowych butach na nogach, uwielbia owsiankę i zawsze zjada wszystko itp.(gra trwa aż do odnalezienia wszystkich dzieci).
Miszutka: Jakim jesteś wspaniałym człowiekiem! Nigdy się nie pomyliłem!
Pedagog : Teraz rozumiesz, Mishutka, jak dobrze jest, gdy każdy ma inne rzeczy: imiona, nawyki i fryzury? Życie wokół Ciebie staje się coraz ciekawsze! Mishutka, czy wiesz, że dzieci są duże i małe i potrzebują różne przedmioty i zabawki? Chodźmy i popatrzmy.
(Dzieci podchodzą do stołu, na którym leżą karty).
Pedagog: Mamy wiele na stole różne zdjęcia, Patrzeć. Ta karta przedstawia dziecko, dziecko, które urodziło się bardzo niedawno. A to dziecko, które chodzi do przedszkola, jest starsze od dziecka. A to jest uczeń. A oto karty przedstawiające różne przedmioty i zabawki. Zagrajmy teraz w grę „Kto czego potrzebuje?” Powinieneś wybierać przedmioty i zabawki, które odpowiadają dzieciom w różnym wieku.
(Dzieci wybierają karty i dopasowują je do siebie)
Pedagog : Widzisz, Mishutka, jak dzieci poradziły sobie z grą! Dobrze zrobiony!
Miszutka: OK, czy potraficie się rozróżnić głosowo? W końcu wszyscy jesteście inni i wasze głosy są różne.
Pedagog: Teraz zobaczysz! Chłopaki, zagrajmy w grę „Zgadnij, kto dzwonił?” Stań w kręgu(ze słowami: „Jedziemy, tańczymy w kręgu, zgadnij, kto dzwoni?” dzieci wołają do prowadzącego).
Pedagog: Widzisz, Mishutka, interesująca jest dla nas wspólna zabawa i nauka, ponieważ wszyscy jesteśmy tacy różni. Właśnie to!
Miszutka: Dziękuję, dowiedziałem się dzisiaj wielu ciekawych rzeczy. Wszyscy jesteście tacy różni, ale przebywanie z wami było dla mnie bardzo interesujące. Czy mogę się z tobą przyjaźnić?
Dzieci i nauczyciel: Oczywiście Mishutka, przyjdź do nas ponownie.
Koń Dymkowo
Zadania:
Edukacyjny: uczyć dzieci odczuwania harmonii i piękna, wyrazistości obrazów. Zwróć uwagę na główne kolory i elementy wzoru, które zdobią zabawki, budzą chęć udekorowania figurki.
Rozwojowy: rozwijać trwałe zainteresowanie zabawkami ludowymi, rozwijać ekspresyjną mowę i rozwijać zdolności twórcze u dzieci.
Edukacja: pielęgnujcie miłość do Ojczyzny, pielęgnujcie zainteresowanie sztuką ludową, poczucie patriotyzmu, poczucie piękna
Materiał: domy z pomalowanymi zamkniętymi okiennicami - „wieś Dymkowo”, w każdym domu znajduje się zabawka Dymkowo; zabawki gliniane, szablony, materiały do aplikacji, nagranie dźwiękowe melodii ludowej.
Postęp lekcji.
Pedagog. Dzieci, dzisiaj odwiedzimy tę samą wioskę. Domy tam nie są takie jak w naszym mieście, tylko drewniane, wzorzyste, rzeźbione. Wieś ta położona jest nad brzegiem rzeki Wiatki. Ta niezwykła wieś nazywa się Dymkowo. A zimą, gdy w piecach pali się, i latem w pochmurne, deszczowe dni, i gdy jest mgła, wszystko we wsi zdawało się być we mgle. Dlatego nazwali je Dymkowo.
Śnieg delikatnie pada,
Kłębi się niebieski dym
Dym wydobywa się z kominów kolumną,
To tak, jakby wszystko było we mgle
Niebieskie odległości.
A wioska jest duża
Nazywali je Dymkowo.
Pedagog. Już w czasach starożytnych pojawiały się tu niezwykłe gliniane zabawki. Nie przypominały innych zabawek, ponieważ były wykonane z gliny. Z małego kawałka, z kulki robili albo kaczkę, koguta, albo konia.
Więc ty i ja zobaczymy, kto mieszka w tych cudownych domach. Jest dopiero wczesny poranek, w domach zapalają się światła, widać je już z daleka.(Nauczyciel sugeruje podejść bliżej domów, zajrzeć przez okna, znaleźć zabawkę i przyjrzeć się jej).
Oto mądry indyk, wszystko z nim w porządku!
Duży indyk ma pomalowane wszystkie boki.
Pedagog. Czy lubisz indyka? Dlaczego jest przystojny? Jakim wzorem ozdobiona jest zabawka?(Kręgi, owale, linie, kropki). Jakich kolorów użyli rzemieślnicy przygotowując zabawkę?(Nauczyciel zwraca uwagę dzieci na wzory geometryczne, zauważa jasność i kolor. Następnie zapoznaje dzieci z innymi mieszkańcami wsi Dymkowo).
Za lodowatą wodą nosicielką wody jest młoda dama
Niczym pływający łabędź niesie czerwone wiadra.
(Dzieci patrzą na nosidełko z wodą, nauczyciel sugeruje zanotowanie, dlaczego im się podobało, dlaczego tak się nazywa. Daje zadanie: weź bujak z wiadrami na ramieniu i idź pięknie, dumnie, płynnie w rytm muzyki).
Śpiewa z przepełnieniami,
Rano wszyscy ludzie się budzą.
złoty przegrzebek
Nosi go dumnie (kogucik)
***
Bardzo szczupła i piękna
Z grzywką i puszystą grzywą.
Potrafi pływać i skakać.
Je płatki owsiane i potrafi się śmiać.
Skoczy do wody i ognia
Lojalny wobec człowieka (koń)
Pedagog. W dawnych czasach zarówno dzieci, jak i dorośli uwielbiali jeździć na karuzelach. Chcesz się przejechać?(Dzieci wybierają dowolną zabawkę, którą lubią i jeżdżą wraz ze swoją ulubienicą na wielobarwnej karuzeli (wielokolorowe wstążki przewiązane są na małym słupku); każde dziecko trzyma w dłoni czubek wstążki, dzieci idą, po czym z łatwością biegać w kółko w rytm muzyki).
Ledwo, ledwo
Karuzela zaczęła się kręcić.
A potem, potem, potem
Wszyscy biegnijcie, biegnijcie, biegnijcie.
Cicho, cicho, nie spiesz się,
Zatrzymaj karuzelę.
Pedagog. Czy wiesz, że zabawkę Dymkowo kupują nie tylko dzieci, ale także dorośli jako prezent na pamiątkę - jest taka piękna i niezwykła? Istnieje specjalny warsztat do robienia zabawek w Dymkowie. Czy chcesz zostać mistrzem rzemiosła w tym warsztacie?(Nauczyciel zaprasza dzieci do wykonania aplikacji z gotowych wzorów przy użyciu szablonów koni).
Jakie cudowne konie się okazały: jasne, piękne! Wieś Dymkowo zasypia, w domach gasną światła i zapada wieczór. Nadszedł czas, abyśmy powrócili do przedszkola.
Kot poszedł do Torzhoka
Zadania:
Edukacyjny: zapoznanie dzieci z ludową rymowanką: „Kot poszedł na targ…”, doskonalenie umiejętności rozumienia pytań i udzielania na nie odpowiedzi.
Rozwojowy: zapoznaj dzieci z poezją, rozwijaj słuch poetycki.
Edukacja: kultywować zainteresowanie ustną sztuką ludową.
Materiał: pluszowy kot, kosz z jedzeniem (zabawka), artykuły spożywcze (pomidor, ser, kiełbasa, jajko, pomarańcza), ilustracja do rymowanki;
Postęp lekcji.
Nagranie dźwięków miauczącego kota.
Pedagog. Chłopaki, czyj głos słyszycie?Odpowiedzi dzieci.
Prawidłowy. To głos kota.
Gdzie jest kot? Oto kot! Nazywa się Murzik.
Jak ma na imię kot? (odpowiedz 2-3 dzieciom)
Murzik ma koszyk, zobaczmy co w nim jest?
Ćwiczenie w grze: „Nazwij przedmiot”. (rozmawiamy z dziećmi o wszystkich produktach znajdujących się w koszyku, podsumowując go słowem „Produkty”).
Fizminutka:
Podobnie jak nasi chłopcy
Stopy pukają wesoło
Góra - góra - góra,
Góra - góra - góra!
A moje nogi są zmęczone,
Klaśnijmy w dłonie,
Klaszcz - klaszcz - klaszcz,
Klaszcz – klaskaj – klaskaj!
Czy nasze nogi są zmęczone?
Posiedzimy chwilę!
Pedagog. A teraz przeczytam ci rymowankę:
Kot poszedł na rynek,
Kot kupił ciasto.
Kot wyszedł na ulicę,
Kot kupił bułkę.
Mam to zjeść sam?
A może zburzyć Borenkę?
Ugryzę się
Tak, ja też zburzę Borenkę.
Rozmowa rymowanek z dziećmi:
Pedagog. Gdzie poszedł kot?(Odpowiedzi dzieci)
Co kupiłeś? (Odpowiedzi dzieci)
Gdzie kupiłaś bułkę?(Odpowiedzi dzieci)
Z kim się tym podzieliłeś?(Odpowiedzi dzieci)
Brawo kotek, umie się dzielić, chcesz się z nim pobawić?(Odpowiedzi dzieci)
Pozwól dzieciom bawić się zabawką i wyjmij je z zajęć.
Cud, cudowne Święta Bożego Narodzenia
Zadania:
Edukacyjny: poszerzać i pogłębiać wiedzę dzieci na temat starożytnych rosyjskich zwyczajów; poszerzyć wiedzę na temat święta Bożego Narodzenia; nauczyć się nowej kolędy; wzbogacaj swoje słownictwo o rzeczowniki (mędrcy, kadzidło, mirra).
Rozwojowy: rozwijać mowę, uwagę, pamięć, myślenie, pozytywne emocje, wrażliwość na język ojczysty.
Edukacja: kultywowanie szacunku, zainteresowania rosyjskimi tradycjami, rosyjskim folklorem i poczuciem kolektywizmu.
Postęp lekcji.
Dźwięk bicia dzwonów (nagranie audio).
Pedagog. Kochani, dzisiaj zapraszam Was do poczucia radości Świąt!
Wokół unosi się świąteczna mgła,
Dzwony biją w ciemności,
A słowa brzmią z nimi w harmonii:
„Pokój na ziemi i szczęście dla wszystkich!”
- Nie ma na świecie drugiego święta miłości i światła, które jednoczy wszystkich ludzi. Wszędzie tam, gdzie żyją ludzie wierzący w Chrystusa, ten dzień jest obchodzony, na który co roku z utęsknieniem czekają zarówno dzieci, jak i dorośli.
- Chłopaki, ilu z was wie, co to za święto - Boże Narodzenie? Co świętujemy tego dnia?(Narodziny Dzieciątka Jezus)
- Zgadza się, chłopaki! Zakręcimy teraz magicznym kołem historii 3 razy, a powie nam ono wiele nowych i ciekawych rzeczy na temat wakacji! A kołem historii będzie stary rosyjski kołowrotek.
- Chłopaki, musicie się obrócić i wypowiedzieć magiczne słowa: „Raz, dwa, trzy, kołowrotek, pomocy! »
- Kto chce mi pomóc zakręcić kołem historii?
Nauczyciel wraz z dzieckiem kręci kołowrotkiem, wypowiadając magiczne słowa.
Pedagog. O popatrz! Kołowrotek dał nam piłkę! Zobaczmy dokąd to zmierza.
Przegląd książki „Boże Narodzenie” z trójwymiarowymi obrazkami.
Pedagog. Tak, to jest miasto Betlejem! Miasto, w którym narodził się Chrystus. A oto jaskinia, w której przed pogodą schroniły się zwierzęta: wół i osioł - ciepłym oddechem ogrzewały dziecko. Pierwszą kołyską dziecka stała się żłób, do którego nasypywano zwierzętom pokarm. Po narodzeniu Jezusa pierwszymi ludźmi, którzy przyszli oddać mu pokłon, byli pasterze, których o tym wydarzeniu powiadomiło pojawienie się anioła. Na niebie pojawiła się cudowna gwiazda, która doprowadziła Mędrców do Dzieciątka Jezus. Świeciła nad jego jaskinią, wskazując drogę.
- Kim są Magowie? To są mędrcy. Obdarowali Chrystusa królewskimi darami – złotem, kadzidłem i mirrą.(Mirra to aromatyczna substancja pozyskiwana z drzewa. Kadzidło to aromatyczna żywica drzewna) .
- Chłopaki, jakie znacie rosyjskie tradycje obchodzenia Bożego Narodzenia? (Kolędowanie, odwiedzanie i zapraszanie gości, ludzie tkają świąteczny wieniec z jodłowych gałęzi, rozpoczyna się zimowa zabawa, w nocy w święto wierzący chodzą do kościoła na nabożeństwa).
- Gdy tylko nadszedł pierwszy dzień wakacji, na Rusi rozpoczęły się Święta Bożego Narodzenia, na ulicach pojawiły się pierwsze mamusie - dzieci, potem dorośli. Chłopcy i dziewczęta przebrani za zwierzęta - kozę, niedźwiedzia, pasterzy. W grupach chodzili od domu do domu, gratulowali im święta i składali najlepsze życzenia specjalnymi kolędami. Nauczymy się teraz jednej z tych kolęd. Posłuchaj tutaj:
Kolada, Kolada,
Podawaj ciasto
Naleśniki i słodycze
Ku radości dzieci!
- Zapraszam Was do rozpoczęcia Świąt Bożego Narodzenia!
- Zagrajmy w grę „Golden Gate”.
Dzieci dzielą się na 2 drużyny. Jedna drużyna łączy ręce i wypowiada słowa:
złota Brama
Nie zawsze się otwierają.
Żegnam się po raz pierwszy
Drugi raz jest zabroniony
I po raz trzeci -
Nie będziemy za tobą tęsknić!
W tym momencie druga drużyna porusza się jedna po drugiej według wzoru „węża”. NA ostatnie słowa dzieci opuszczają ręce, a te, które pozostają w kręgu, tańczą w kręgu, reszta kontynuuje grę .
Pedagog. Chłopaki, ponownie poprośmy magiczną kulę i wirujące koło o pomoc i wskazanie drogi do świątecznego stołu. Usiądź na krzesłach i przygotuj się do wypowiedzenia magicznych słów.
- Och, koło się nie kręci! Chłopaki, piłka mi mówi, że muszę powiedzieć, że nauczyliście się czegoś nowego na zajęciach, co pamiętacie?(Odpowiedzi dzieci)
Teraz spróbujmy ponownie:
Raz, dwa, trzy, kołowrotek, pomocy!
- I oto jest świąteczny stół, chodźmy do niego na herbatkę ze słodyczami!
Lalka Pelenaszki
Zadania:
Edukacyjny: utrwalić wiedzę dzieci na temat ludowej szmacianej lalki; naucz dzieci robić ludową lalkę Pelenashkę.
Rozwojowy: Rozwijaj twórczą wyobraźnię, estetyczny gust, rozbudzaj zainteresowanie tworzeniem lalek ludowych
Edukacja: Kultywować szczere uczucia miłości do Ojczyzny, zamiłowanie do pracy i szacunek dla kultury rosyjskiej
Materiał: przedmioty rosyjskiego życia codziennego - skrzynia, ręcznik, drewniane przybory, lalki gniazdujące, szmaciane lalki; pakiet ze wstążkami i skrawkami materiału do robienia lalek; zabawka Brownie Kuzya.
Postęp lekcji
Pedagog: Cześć dzieci! Przyjdź mnie odwiedzić! Spójrz, jaki piękny jest mój pokój. Jest tu mnóstwo ciekawych rzeczy. Ten pokój nazywa się górnym pokojem.
W dawnych czasach na Rusi, kiedy chłopi zakończyli całą pracę na polu, zbierali się w przestronnej chacie na zebrania, gdzie śpiewali piosenki, tańczyli w kółko i bawili się, robili różne zabawki, haftowali, tkali koronki i robili lalki ze skrawków materiału. Lalki były inne. Wykonali je dorośli i starsze dzieci. A w moim pokoju są szmaciane lalki. Przyjrzyjmy się im.
Istnieją różne rodzaje lalek: lalki amulety chroniły i ratowały człowieka przed niebezpieczeństwami, lalki do zabawy – tymi lalkami bawiły się dzieci, lalki rytualne – lalki te umieszczano w widocznym miejscu w chacie i odprawiano z nimi rytuały.
Spójrz, wszystkie lalki nie mają oczu, nosa ani ust. Są bez twarzy. Co to znaczy?
Dzieci: Nie mają twarzy.
Pedagog: Celowo pozbawiono ich twarzy. Wierzono, że takie lalki nie mogą zostać opętane przez siły zła i wyrządzić krzywdę osobie.
Ach, zapomnieliśmy Wam powiedzieć o jeszcze jednej lalce. Słyszysz, kto płacze?
Dzieci: To małe dziecko płacze.(Nauczyciel i dzieci zbliżają się do kołyski, w której leży Pelenashka).
Pedagog: Nie rozmawialiśmy o tej lalce. Nazywa się Pelenashka, lalka-talizman, chroni małe dzieci przed wszystkim, co złe.
Wybacz, laleczko, że o Tobie zapomnieliśmy. Kochani, co możemy zrobić, żeby lalka przestała płakać?
Dzieci: Możemy się nad nią zlitować, potrząsnąć nią.
Pedagog: Czy możemy zrobić dla niej takie same rożki, żeby nie było jej smutno?
Dzieci: Tak możemy.
Pedagog: No cóż, w takim razie bierzmy się do pracy. Teraz zrobimy lalki na pieluchy.(Nauczyciel podchodzi do stołu, na którym leżą skrawki materiału i nici) . Och, to nie tylko strzępy i wstążki. Może się zgubili? I magiczny pakiet zniknął.(Nauczyciel szuka węzła) . Nie ma gdzie, co robić?(Wchodzi ciastko Kuzya z zawiniątkiem w rękach) .
Kuzya. Witam, jestem ciastko Kuzma, pilnuję domu i kocham porządek we wszystkim. Czy to twój pakiet?
Pedagog: Tak, kochanie, zgubiłem go.
Kuzya: (podaje paczkę nauczycielowi) Weź to, nie trać więcej. I co tam leży?
Pedagog: Pokażę ci teraz(rozwiązuje węzeł, kładzie na stole skrawki materiału i wstążki) .
Kuzya: Szmaty, wstążki, po co ci to?
Pedagog: Kuzenka, teraz chłopaki i ja zrobimy lalki z tkaniny. Zostań z nami, a my Cię nauczymy.
Kuzya: Z przyjemnością zostanę.
Pedagog: A teraz Kuzenka, pomóż mi, a ja będę mówić dzieciom jak zrobić lalki, a ty rozkładasz na stole wstążki i strzępy.
A wy, oglądajcie i słuchajcie, jak zrobimy lalkę.
Biorę pasek białego materiału, składam go na pół i ciasno zwijam w rulon. Wałek zawiązuję ciasno czerwoną nicią, bo czerwień to kolor ochronny, ochronny. Następnie na wałek nakładam szalik. Teraz zawijam wałek w pieluchę i owijam wstążką. Pieluszka jest gotowa.
A teraz powiedz mi, gdzie zaczniesz pracować(dzieci opowiadają o procedurze robienia lalki).
Brawo, wszystko zapamiętałeś. Jedź na swoje miejsce i bierz się do pracy(w miarę postępu pracy nauczyciel podchodzi do dzieci i pomaga).
Chłopaki, pokażcie mi swoje lalki.
Kuzya: Jakie piękne lalki wyszły, brawo. I ja też cię nie zostawiłem, spójrz, jaką mam lalkę.
Pedagog: Brawo, Kuzya. Dobrze zrobiony. Chłopaki, powtórzcie jeszcze raz, jak nazywają się lalki.
Dzieci: Pieluszki.
Pedagog: Brawo, wykonałeś świetną robotę! Cóż, teraz możesz odpocząć. Zaśpiewajmy kołysankę naszym lalkom i rozbujajmy je.(Po zaśpiewaniu piosenki dzieci wkładają lalki do kołyski.)
Chłopaki, spójrzcie, Pelenashka już nie płacze, dlaczego?
Dzieci: Ponieważ zrobiliśmy jej wiele dziewczyn i zaśpiewaliśmy kołysankę.
Kuzya: Tobie to dobrze, ale już czas, żebym wrócił do domu. Do widzenia!(Kuzja wychodzi).
Pedagog: Chłopaki, czy lubiliście mnie odwiedzać?
Dzieci: Tak, podobało mi się, dowiedzieliśmy się wielu ciekawych rzeczy.
Rozrywka dla dzieci „Spotkanie z Maslenicą”
Zadania:
Edukacyjny: zapoznaj dzieci z tradycjami narodu rosyjskiego, kontynuuj zapoznawanie dzieci z różnymi gatunkami ustnej sztuki ludowej.
Rozwojowy: promowanie rozwoju przyjaznych relacji między rodzicami, dziećmi i wychowawcami.
Edukacja: kultywować miłość do rosyjskich tradycji ludowych, przyciągać rodziców do udziału w życiu przedszkola.
Materiał: stroje Bufona, Baby Jagi, Maslenicy, Niedźwiedzia dla dorosłych, nagrania audio piosenek „Gdyby tylko nie było zimy”, „Białe płatki śniegu”, „Dancing”, lina, talerz z naleśnikami.
Błazen : Jestem wesołym bufonem,
Chodzę po całym świecie,
Wiem wszystko na świecie
Przyszedłem do ciebie, żeby się dobrze bawić i dobrze się bawić,
Świętuj Maslenitsę!
Kochani, wiecie jakie dziś święto? Nazywa się Maslenica. Pod koniec lutego lub na początku marca na Rusi od dawna obchodzono Maslenicę – święto końca zimy i powitania wiosny. Dziś żegnamy zimę.
Jesteś zimą-zimą,
Wszystkie drogi są zasypane,
Wszystkie drogi, wszystkie ścieżki,
Ani przejść, ani przejść!
Wszyscy będziemy chodzić w kółko,
Zatańczmy i zaśpiewajmy razem!
Okrągły taniec do piosenki „Gdyby tylko nie było zimy”
Błazen : Otwieramy szeroko Maslenicę, zaczynamy zabawę! Poznaj Maslenitsę!
Pod muzykaBaba Jaga wsiada na koniu.
Baba Jaga : Oto jestem! Cześć chłopaki!
Dlaczego śmiejecie się jak źrebaki?
Wyznaczony jestem na świętowanie Maslenicy!
Baw się dobrze, chwal mnie!
Błazen : Dziwna tu Maslenica, coś tu jest nie tak! Czy powinniśmy ją odesłać?
Baba Jaga : Czy chcesz wygnać Maslenicę?
To nie dla ciebie jest żucie bajgli!
Mimo, że jestem na emeryturze
A ja nie idę do pracy
I być silnym i zręcznym,
ćwiczę!
Kto może ze mną konkurować?
Powalczmy teraz...
Gra - konkurs „Przeciąganie liny”
Baba Jaga: A teraz to gra, a nie rozrywka,
Gra o znaczeniu sportowym,
Skacz jak najwyżej
Możesz skakać przez dach!
Dzieci skaczą w miejscu i we wszystkich kierunkach
Błazen : Ciekawe, pierwszy raz widzę taką Maslenitsę. Jakiś dziwny, zaniedbany...
Baba Jaga: Dale pozbądź się mnie, mam cię dość!
Nazywam to Maslenitsa, przychodzę do ciebie na tydzień.
Przyniosłem mnóstwo paskudnych rzeczy, cały kosz paskudnych rzeczy!
Och, czym jestem?
Przyniosłem naleśniki i słodycze,
Cały kosz radości.
Błazen : Chłopaki, spójrzcie, to Baba Jaga w przebraniu!
Na co się patrzycie, przyjaciele, nie możemy się wahać!
Otaczamy Babcię Eżkę, coś o niej wiemy!
Trwa gra terenowa „Babcia Jeż”.
Dzieci stoją w kręgu i trzymają się za ręce. „Babcia-Jozka” stoi pośrodku kręgu. Dzieci zaczynają dokuczać „Babci Jeżowi”:
- Babcia-Yozhka, kościana noga.
Rozpaliłem piec, ugotowałem nogę,
Wyszedłem na ganek,
Zjadłem człowieka.
A potem mówi
Babcia-Jozka : "Brzuch mnie boli."
I zaczyna kręcić miotłą w kółko nad ziemią. Dzieci muszą skakać, aby „Babcia Jeż” nie uderzyła ich miotłą.
Błazen : Odejdź, zbłąkana Maslenica! Potrzebujemy prawdziwego!
Baba Jaga: Nie odsyłaj mnie, nie będę już złośliwy! Czy mogę zostać z tobą, żeby się dobrze bawić, świętować Maslenitsa!
Błazen : Cóż, chłopaki, czy powinniśmy pozwolić Babie Jadze zatrzymać się na naszych wakacjach? Cóż, zostań, po prostu zachowuj się! Nazwijmy razem prawdziwą Maslenitsę, chłopaki:
Maslenitsa-krzywa szyja,
Witamy Cię serdecznie:
Bawmy się i grajmy
Śpiewamy głośno piosenki!
Pospiesz się do nas,
Przynieś czerwoną wiosnę,
Zabierzcie od nas srogą zimę!
Maslenitsa idzie do muzyki .
Maslenica
: Cześć dzieci!
dziewczyny i chłopcy!
Dziękuję, że zadzwoniłeś do mnie.
Nasze wakacje są wspaniałe
Nie mówi nam, żebyśmy wstali
Wsiadajcie razem na sanie,
Wybierz się na przejażdżkę ścieżką!
Gra się w grę „Sanie”.
Maslenica : Chłopaki, nie przyszedłem do was sam, przyprowadziłem ze sobą Mishkę Toptyzhkę. Całą zimę spał w swojej jaskini, a teraz się obudził i chce się z tobą bawić.
Trwa gra terenowa „U Niedźwiedzia w lesie”.
Mishka: Jestem Mishka, końskostopy, przyzywam dzieci łapką.
Zapraszam do zabaw i tańca na polanie.
Okrągły taniec do wiosennej piosenki
Błazen : Szeroka Maslenica,
Chwalimy się Tobą
Jeździmy po górach,
Zajadamy się naleśnikami.
Jak na Ostatki
Naleśniki wyleciały z piekarnika.
Maslenitsa, potraktuj mnie,
Podaj każdemu trochę naleśników.
Maslenica : Przyniosłem wam brązowe, gorące, pyszne naleśniki, ale na zewnątrz jest zimno, naleśniki czekają na was grupami, chłopaki.
Dobrze się bawiłem
Kochałam wszystkich chłopaków
Ale czas się pożegnać
Co możesz zrobić, rzeczy czekają!
Maslenica odchodzi
Błazen : Czas pożegnać się z Maslenicą, a to oznacza koniec zimy!
Odejdź, Zimo! Przyjdź, wiosno!
Żegnaj zimo! Żegnaj, Maslenitso!
Chodźmy do grupy i zjedzmy naleśniki!
Królestwo grzybów, stan jagód
Zadania:
Edukacyjny: utrwalić wiedzę na temat grzybów i jagód, cech wyglądu i miejsc wzrostu.
Rozwojowy: aktywuj słownictwo na ten temat; rozwijać uwagę, myślenie, percepcja wzrokowa; rozwój ogólny i umiejętności motoryczne, koordynacja mowy z ruchem.
Edukacja: promować szacunek dla środowiska; rozwijać zainteresowania poznawcze.
Postęp lekcji:
Pedagog: Chłopaki, wiecie, że nasza ziemia, na której żyjemy, jest okrągła. Ziemia krąży wokół Słońca, dlatego pory roku mają swoją własną sekwencję. Po zimie przychodzi wiosna, potem lato i jesień.
Gra toczy się „przez cały rok”. Dzieci stoją w kręgu, na zmianę klaszczą nazwy pór roku, obserwując kolejność.
Pedagog: Dzisiaj idziemy do lasu.
Weszliśmy do lasu, poszliśmy i dotarliśmy na polanę.
Witaj gęsty lesie, pełen baśni i cuda...
Spotyka Lesowiczoka z koszem grzybów i jagód.
Lesowiczok: Grzyby to niezwykłe rośliny, nie mają gałęzi, liści ani kwiatów.(Zobacz zdjęcie). Co mają grzyby? Noga, czapka, korzenie-grzybnia. Grzyby rozmnażają się przez zarodniki. Zarodniki to małe cząsteczki ukryte w kapeluszach grzybów. Kiedy grzyby dojrzewają, zarodniki opadają na ziemię. Z zarodników wyrastają młode grzyby. Poprzez korzenie - sznurki, grzyby pobierają wodę i składniki odżywcze z gleby. Osoby udające się do lasu na grzyby nazywane są grzybiarzami. Grzyby jadalne są bardzo smaczne i zdrowe. Można je gotować, smażyć, marynować, suszyć.
- Każdy grzyb ma swój własny dom, w którym rośnie. Borowik rośnie w lasach sosnowych i świerkowych. Dorastają jako rodziny. Motyl rośnie w sosnowym lesie, korek olejarki jest śliski, jakby nasmarowany olejem.
Jaki grzyb znaleźliśmy pod osiką? Który jest pod brzozą?(Odpowiedzi dzieci)
Ale w gęstej trawie rosły kurki - czerwone kurki. Hej, co to za cudowny kikut? Wszystko pokryte grzybami. Są to grzyby miodowe, rosną w dużych rodzinach na pniach drzew.
- Na polanie widzieliśmy pięknego grzyba: czerwonego z białymi plamami. To jest muchomor. Kiedy muchomor się starzeje, krawędzie jego kapelusza wyginają się do góry i zamienia się w spodek. Jeśli będzie padać, na spodku pozostanie woda. Nie proste - trujące. Mucha wypija tę wodę i umiera. Dlatego nazywają go muchomorem.
Gimnastyka palców „Na grzyby”.
Góra, góra. Pięć kroków, w torebce jest pięć grzybów.
Muchomor czerwony to niebezpieczny grzyb.
A druga to lis, rudowłosa siostra
Trzecim grzybem jest volnushka, różowe ucho.
A czwartym grzybem jest smardz, grubas brodaty.
Piąty grzyb jest biały, jedz go śmiało.
„Zagadki i odpowiedzi”.
Lesovichok umieszcza zdjęcia grzybów na flanelografie.
Posłuchaj moich zagadek i szybko daj mi odpowiedzi.
Grzyb ten żyje pod świerkiem, w jego ogromnym cieniu.
Mądry brodaty starzec, mieszkaniec lasu -... (borowik)
***
Mam na sobie czerwoną czapkę, rosnącą wśród korzeni osiki.
Zobaczysz mnie milę dalej - nazywam się ... (borowik)
***
Bracia siedzą na pniu. Wszystkie z nich to piegowate, niegrzeczne dziewczynki.
Ci przyjacielscy goście nazywają się... (grzyby miodowe)
***
W lesie, ku uciesze ludzi, wśród młodych sosen,
Grzyb rośnie w błyszczącej ciemnej czapce... (puszka po oleju)
W cienkich sukienkach dziewczyny tańczą w kręgu na skraju lasu.
Sukienki – jedwabne paski: czerwone, białe, różowe, satynowe.
W jesienny dzień na skraju lasu, jaka jesteś piękna... (fale)
***
Noszą czerwone berety, które latem przynoszą jesień do lasu.
Bardzo przyjazne siostry - złote... (kurki)
***
Blisko lasu na skraju, dekorując ciemny las,
Wyrósł kolorowy jak pietruszka, trujący... (muchomor)
Ćwiczenia fizyczne „Maliny”.
- A teraz zapraszam do malinowego ogródka.(W rytm muzyki dzieci stoją w kręgu, śpiewają piosenkę i wykonują ruchy zgodnie z tekstem piosenki).
Jagody to małe, soczyste owoce krzewów i roślin zielnych (zdjęcia jagód umieszczane są na flanelografie). Co mają jagody? Korzeń, łodyga, liście i owoce. Truskawki uwielbiają dużo światła, dlatego można je spotkać na słonecznych łąkach. Borówki borówki zbiera się na wysuszonych kępach torfowiskowych. Żurawina rośnie na bagnach.
Na każdej gałęzi pod liściem siedzą małe dzieci.
Ten, który gromadzi dzieci
Pobrudzi sobie ręce i usta. (Jagoda)
***
Pochylamy się do ziemi
Aby wypełnić pola.
Rozsuwamy łodygi -
Zbieramy światełka. (Truskawka)
***
Jestem czerwony i zgorzkniały
Dorastała na bagnach.
Dojrzałe pod śniegiem,
No dalej, kto mnie zna? (Żurawina)
***
Wiszą czerwone koraliki
Patrzą na nas z krzaków.
Bardzo podobają mi się te koraliki
Dzieci, pszczoły i niedźwiedzie. (Maliny) .
Nasza podróż do lasu dobiegła końca. Daję ci moje pudełko. Zebraliśmy tu mnóstwo jagód i grzybów. Zapraszamy ponownie do lasu. Ale pamiętaj proste zasady zbieranie jagód i grzybów.
- nie zbieraj i nie depcz trujących grzybów - są one potrzebne mieszkańcom lasu.
- pieczarki pokroić ostrożnie, aby nie uszkodzić grzybni.
- nie wyciągaj krzewów jagodowych.
- zbieraj tylko znane jagody i grzyby.
Ja też chcę żyć
Zadania:
Edukacyjny: Zapoznaj dzieci z Czerwoną Księgą, roślinami i zwierzętami chronionymi.
Rozwojowy: Przekonanie dzieci, że ludzie, nie mając wiedzy o naturze, zniszczyli wiele roślin i zwierząt, a w wyniku pogarszania się sytuacji ekologicznej w przyrodzie, na naszej planecie nadal giną dzikie zwierzęta.
Edukacja: pielęgnujcie miłość do natury i ojczyzny.
Praca ze słownictwem:
Czerwona Księga, rezerwa, grzybnia, narybek.
Postęp lekcji:
Pedagog : Chłopaki, w naszym kraju jest ich dużo różne rośliny i zwierzęta. Wśród nich są takie, których zostało już bardzo niewiele. Nazywa się je rzadkimi. Rzadkie zwierzęta i rośliny w naszym kraju, a także w innych krajach, są objęte ochroną prawną. Ale niemili ludzie często łamią to prawo. Człowiek jest często bardzo okrutny wobec roślin i zwierząt. Bardzo często ludzie ich nie oszczędzają i niszczą dla własnych celów. Niektóre stworzenia cierpią z powodu pięknego futra, inne z powodu smacznego mięsa, a jeszcze inne dlatego, że ludzie się ich boją. Stopniowo pozostaje coraz mniej roślin i zwierząt.
Ludzie zastanawiali się: jak zatrzymać tę hańbę, aby zapobiec zniknięciu choćby jednej żywej istoty.
Drzewo, trawa, kwiat i ptak
Nie zawsze wiedzą, jak się bronić.
Jeśli zostaną zniszczone,
Będziemy sami na planecie.
Dlatego naukowcy postanowili opublikować Czerwoną Księgę. Ale dlaczego czerwony, a nie jakiś inny kolor? Bo czerwony to kolor niebezpieczeństwa! Uwaga! To jak ostrzeżenie na czerwonym świetle: „Uwaga! Może się wydarzyć coś złego. Tak wygląda Czerwona Księga Rosji(Pokazywać).
Informuje, które zwierzęta i rośliny są w niebezpieczeństwie.
Spójrz na te zdjęcia.(Pokazywać). Przedstawiają zwierzęta, ptaki, owady wymagające ochrony. W Rosji pozostało ich niewielu.
W dawnych czasach ludzie mądrze korzystali z darów natury. Nigdy nie zabijali samic i dzieci, wypuszczali z sieci młode ryby i ryby z jajami, a jedynie wycinali stare i chore drzewa.
Niestety, w dzisiejszych czasach ludzie zapomnieli o tych dobrych tradycjach swoich przodków.
Ale niezwykłe jest to, że człowiek wie, jak naprawić swoje błędy. Oprócz Czerwonej Księgi ludzie wymyślili rezerwaty przyrody. Co to jest rezerwa? Rezerwat to miejsce, w którym przyroda ma prawo żyć według własnych praw. Ale człowiek im nie przeszkadza, czasami przychodzi do tego miejsca jako gość. Chronione jest wszystko w rezerwacie: zioła, grzyby, ptaki, ryby i wszystkie żywe stworzenia. Czy uważa Pan, że przyrodę należy chronić wyłącznie w rezerwatach przyrody? (Odpowiedzi dzieci). Zgadza się, chronić przyrodę należy wszędzie. Pamiętajmy o zasadach ochrony przyrody.
1. W naturze pamiętaj o tym, co widzisz.
2. Spaceruj ścieżkami.
3. Nie łam gałęzi drzew.
4. Nie depcz kwiatów i ziół.
5. Nie krzycz i nie włączaj głośnej muzyki.
6. Nie wchodź do ptasich gniazd.
7. Nie łap owadów.
8. Nie niszcz grzybni.
9. Nie łap narybku ani żab.
10. Nie rozdzieraj pajęczyn.
11. Nie pozostawiaj ognisk nieugaszonych.
12. Nie niszcz mrowisk.
Jak ty i ja możemy pomóc rzadkim roślinom i zwierzętom?(Odpowiedzi dzieci). Nigdy nie obrażajmy ich sami i nie pozwólmy obrażać ich innym. Opowiadajmy wszystkim, których znamy o bezbronnych roślinach i kwiatach.
Jest na ziemi ogromny dom
Pod niebieskim dachem,
Mieszka w nim słońce, deszcz i grzmoty,
Surfowanie po lesie i morzu.
Żyją w nim ptaki i kwiaty,
Wesoły dźwięk strumienia.
Mieszkasz w tym jasnym domu.
I wszyscy twoi przyjaciele.
Gdziekolwiek prowadzą drogi,
Zawsze w nim będziesz.
przez naturę ojczyzna
Ten dom nazywa się.
Proszę, powiedz mi, czego nowego się dzisiaj nauczyliśmy(odpowiedzi dzieci) .
